7/24/2019 Historia de La Tanatopraxia

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Historia de la Tanatopraxia

La Tanatopraxia es el conjunto de tcnicas destinadas a ofrecer al difunto la

mejor forma de presentacin a sus familiares o amigos con las debidas garantas

sanitarias mediante la conservacin del cuerpo, los cuidados estticos Tanatoesttica o

la reconstruccin de partes daadas.

l trmino Tanatopraxia est! compuesto por dos palabras, Tanato " #raxia, la

primera $ace referencia a T$!natos% el dios griego de la muerte " #raxia viene de #raxis%

&apacidad de actuar sobre orden de los gestos orientados $acia una meta determinada

#r!ctica. 's (ue el significado sera la me)cla de *uerte " #r!ctica, pr!cticas con la

muerte.

La $istoria nos llevara a encontrarnos avances cientficos " tecnolgicos (ue

nos $an permitido conservar cad!veres en perfecto estado. +e podran dividir en dosgrupos% las conservaciones naturales (ue es el resultado de las condiciones ambientales

a las (ue el cad!ver est! sometido " las condiciones artificiales (ue est!n relacionadas

con las diferentes tcnicas " tratamientos conservadores aplicados por el $ombre " (ue

se reali)an con sustancias (umicas.

esde el principio de la existencia del $ombre en el planeta existe la

momificacin aun(ue despunt en la civili)acin egipcia en la (ue su *itologa cuenta%

-a ut

&uando -a todava gobernaba el *undo, fue advertido de (ue su $ija

ut, diosa de los espacios celestes, tena una relacin secreta con /eb, dios de la

Tierra " (ue si en alg0n momento diese a lu) un nio, este gobernara la$umanidad, por lo (ue -a maldijo a ut de manera (ue nunca podra tener un

$ijo en ning0n da " ninguna noc$e del ao. ut pidi consejo a T$ot dios de la

sabidura " ste cre 1 nuevos das conocidos como epagmenos. 's ut pudo

tener 1 $ijos, 2siris, 3orus, +et$, 4sis " eftis.

4sis 2siris

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2siris se cas con su $ermana 4sis " con el tiempo se convirti en -e" de

gipto, mantuvo una relacin con su $ermana eftis al confundirla con la misma

4sis " de esta unin, naci 'nubis. 2siris fue objeto de una conspiracin por

parte de su $ermano +et$ (uien le odiaba " le mat " lo despeda) en 56 tro)os

(ue esparci a lo largo del ilo.

'nubis

#oco a poco 4sis fue recuperando cada uno de los tro)os del cuerpo de

2siris, todos menos uno, el miembro viril, (ue comido por el Lepidoto, el #agro

" el 2xirrinco, especies de peces (ue (uedaron malditas " nunca m!s ning0n

egipcio comera de esos peces "a (ue inspiraban terror. 4sis reconstru" el

cuerpo " 'nubis lo embalsam llevando a cabo la primera momificacin. 4sis

con su magia asemej el miembro perdido e impregnada por su cuerpo concibi

a 3orus nio (uien m!s tarde vengara la muerte de su padre.

+e cree (ue el descubrimiento de la conservacin del cuerpo por parte de losegipcios ocurri de manera casual. Las tierras frtiles eran escasas " se ocupaban en la

agricultura. Los muertos se enterraban en la arena del desierto apartados del ilo " a

poca profundidad, esto produca una r!pida des$idratacin " como las bacterias no

proliferan en ausencia de $umedad esto $abra conservado el cuerpo de manera natural.

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Tambin casualmente los vientos del desierto podran $aber dejado los cuerpos

al descubierto, mostrando a los egipcios lo (ue les suceda a sus muertos. #ero lo (ue

impulso la ciencia de la conservacin de los cuerpos fue el entierro en tumbas.

'proximadamente a partir del ao 7.888 '.&. la tcnica empe) a ser m!s elaborada "a

(ue se empe) a dejar de enterrar en la arena " los cuerpos se $ubieran podrido si no se

$ubiera ingeniado nuevos mtodos de embalsamamiento, primero untando los cad!verescon resinas vegetales, despus ungan vendas " sudarios con resinas " natrn, carbonato

de sodio procedente del delta del ilo (ue des$idrata naturalmente los tejidos, pero se

dieron cuenta (ue el abdomen " el trax se descomponan con cierta rapide). +obre el

9.188 '.&. empie)a a practicarse la evisceracin " surgen los primeros embalsamadores

profesionales " el embalsamamiento sigue siendo un privilegio real.

n el ao 9.888 '.&. la pr!ctica comien)a a extenderse no solo a los re"es "

nobles para (ue en el ao 5.888 '.&. encontramos el periodo !lgido de la momificacin,

se extiende m!s por la poblacin se colocan ojos artificiales para evitar el $undimiento

caracterstico (ue se produce en los cad!veres " se generali)a la pr!ctica de vendar las

vsceras " colocarlas en el interior del cuerpo en ve) de en vasos fuera de l.

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Tambin se $an encontrados restos de cuerpos conservados o momificados en

otras culturas dentro de objetos para tal fin o simplemente en cuevas o grutas.

espus las pr!cticas embalsamadoras son pro$ibidas por el cristianismo. o es $asta el

siglo :;44 (ue un mtodo radicalmente diferente con el descubrimiento de lacirculacin sangunea

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de 'luminio. espus conserv a nobles " personas de clase alta pero por el alto coste

de la operacin frena su difusin.

l octor T$omas 3olmes de eD Eor@ inspirado en su colega de la /ran

'rmada, fue el padre de la tanatopraxia en stados Fnidos. e 5>=5 a 5>=1 durante la

guerra de secesin numerosos cuerpos fueron conservados en la lnea de fuego paradespus transportarlos a centenares o miles de @ilmetros de distancia. s as como la

tanatopraxia " el $onor militar se uni en stados Fnidos " actualmente se practica

sistem!ticamente. n &anad! m!s del >8G de los difuntos son conservados con estas

tcnicas. sta actividad todava se sigue reali)ando por el ejrcito de los stados

Fnidos. n el 5>>9, el octor Haudrian fue el precursor en la utili)acin por primera

ve) del formol embalsamando a Len /ambetta.

'ctualmente en uropa algo menos del 7G de los difuntos son conservados. La

tanatopraxia es casi inexistente en Hlgica " 'lemania. n spaa se impone como

condicin (ue la tanatopraxia debe ser operada por mdicos, as (ue es inexistente. n

/ran Hretaa, la tanatopraxia tiene gran inters " junto a ?rancia son delanteras " latanatopraxia se practica en el 68G de los difuntos.

sta pr!ctica est! pro$ibida por la religin isl!mica " es inexistente en el mundo

musulm!n, aun(ue se tolera para permitir repatriar los cuerpos al pas de origen. Las

religiones juda " catlica toleran las pr!cticas de la tanatopraxia