historia de la iglesia. unidad didáctica 1ª introducciÓn naturaleza dela historia de la iglesia...

HISTORIA DE LA IGLESIAHISTORIA DE LA IGLESIA

Unidad Didáctica 1ªUnidad Didáctica 1ª

INTRODUCCIÓN

Naturaleza dela Historia de la Iglesia

Objeto a estudiar

Finalidad y Sentido

Método

Unidad Didáctica 1ªUnidad Didáctica 1ª

Naturaleza de la Historia de la Iglesia

La Historia

Historia de Salvación

Historia de la Iglesia

La HistoriaLa HistoriaLo que ha pasado

La Historia es el relato del acontecer

humano

¿Quién escribe este relato?

¿ Nadie, un hombre, un hombre fuera de la historia, Dios mismo, un hombre movido por Dios?

¿Todo lo contado ha sucedido así?

La HistoriaLa Historia

En el estudio del acontecer humano se involucran las ideas sobre el mundo, el hombre y Dios

Hay, pues, dos ejes al hacer historia:

o El concepto de Historia

o El concepto de hombre

La HistoriaLa Historia

Todavía hay mas preguntas si hacemos la historia de la Iglesia

Se involucran las ideas que se tengan:

oDe la Historia

oDel hombre

oDe la IglesiaVolver

Historia de SalvaciónHistoria de Salvación

Dios es el Señor de la Historia Él la comenzó y la terminará

Crea el sol y la luna Las estrellas Los seres inanimados

Una sinfonía preludio de laHistoria

Dios crea la “casa” para el hombre

Historia de SalvaciónHistoria de Salvación• Dios pone al hombre en “su casa”• Tenemos aquí una visión que

contiene una historia• Según tal visión el hombre es:

Criatura Temporal y mensurable Inteligente, libre y solidario

• Y tal historia será el relato de hechos no cíclicos, ni previsibles ni aislados.


Tal historia nos cuenta el primer suceso imprevisible:

El pecado del hombre

Un dato fundamental para entender la historia humana


Pero la Mano de Dios no abandona al hombre imprevisible

Decide actuar y salvarlo Fuera de la historia lo decide Pero su actuar será histórico:

La Historia de la Salvación


Dios hace una promesa Se desvela un plan Se presentan dos futuros

personajes:La MujerSu Descendiente


Estos personajes ¿De dónde vendrán?

Dios –dentro de su plan- elige un Pueblo, el pueblo judío con el que: Establece una Alianza que Sella con una Ley

Sigue presente la Mano de Dios


Esta Historia de la Mano de Dios está contada.

El LIBRO de LA PROMESA LA LEY, y LOS PROFETAS


Pero aquel Libro no estaba completado

En él estaba latente la Palabra Y la Palabra se hizo Carne El Libro de la Historia está

Cumplido

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Historia de la IglesiaHistoria de la Iglesia

Ver y contar un suceso es la esencia de la Historia

“Vinieron, pues, a toda prisa y encontraron a María y a José y al Niño recostado en el Pesebre

AL VERLO, CONTARON lo que les habían dicho de aquel NIÑO


“y verán al que traspasaron”

La Historia pasa de nuevo, por los

Brazos de Maria


Juan el que le vio morir“entró, vió y creyó

Pedro entró, vió y confirmó Los Apostoles serán los

“testigos de la Resurrección”


Y de la Ascensión Estas cosas “que han

pasado entre nosotros” son de

Salvación para todos los hombres

Y vosotros extenderéis esta semilla


Para tal Salvación Cristo quiso su IGLESIA queFundó en el tiempo de su

venidaY fue manifestada

públicamente en Pentecostés

En la venida del Espíritu Santo


FUNDADA POR JESÚS EN EL ESPÍRITU SANTO

Historia Universal Historia de Salvación

“lo que ha sucedido entre nosotros” relacionado

Con el origen y peregrinar

De la comunión de salvación que llamamos Iglesia

Historia de la IglesiaHistoria de la IglesiaDesignio salvador de la

Santísima Trinidad

(fuera de la historia)

Theologia

Historia de Salvación

Realización progresiva histórica

Aeconomia

VERBO ESPÍRITU

Historia progresiva de la Iglesia

Prefigurada CEC 760

Preparada 761-762

Instituida Manifestada Cristo Espíritu S 763-766 767-768

Peregrina770-772

Consumada769

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Objeto a estudiarObjeto a estudiar

Objeto y sujeto

Objeto y Signo

Objeto y Misterio

Objeto y SujetoObjeto y SujetoFilosofía de la HistoriaFilosofía de la Historia

Objeto: LA IGLESIA

“desde el método histórico” Póngase en el microscopio el

acontecer de la Iglesia Y, ¿el sujeto que observa?


¿Qué es historiar?¿Afecta el observador lo

observado? ¿Es posible lo contrario?

Interacción de factores:OntológicoCríticoAxiológicometafísico


Ley de pre-comprensión

Pretensión historicistaPretensión cientifista

Pulir su instrumentoPulir su mirada


El historiador ha de pulir su método y adquirir la suficiente y exigente “obediencia” a su instrumento, pero también ha de saber que “las condiciones personales son requisito y límite del conocimiento verdadero; y si esto comporta el abandono de los ideales de rigor, de certeza y de objetividad absoluta cultivados en la edad moderna, no significa necesariamente una desviación del camino que conduce a la verdad, sino, quizá, todo lo contrario”

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Objeto y MisterioObjeto y MisterioTeología de la HistoriaTeología de la Historia

La Iglesia un dato “recibido”

La Iglesia > acontecer visible

La Iglesia es misterio


“En la enseñanza de la Historia de la Iglesia téngase en cuenta el misterio de la Iglesia de acuerdo con la Constitución Dogmática De Ecclesia promulgada por este santo Concilio”

(C. Vaticano II, Dec. Optatam totius, n. 16)


Ante el misterio

Visible Espiritual

Histórica Transhistórica

Jerárquica Cuerpo místico

Ojos sin fe

Ojos con fe


Elaboración teológica del proceso receptivoTeología de la historia

recepta

Elaboración teológica de la realidad recepta

Teología de la Iglesia

Eclesiología

Estudio del proceso de la realidad recepta

Historia de la Iglesia


Recepta

Ecclesiae

Imagina Ecclesiae

eclesiologías

Historia Ecclesiae

??

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Speculum

Objeto y SignoObjeto y SignoMétodo de la Historia de la IglesiaMétodo de la Historia de la Iglesia

recepta

Incluye mysterium

Sola signa

Método histórico

Mano divina

Fides


Historiadores de la Iglesia

Fides

Recepta

Imago Ecclesiae Imago Ecclesiae

Facta visibilis Facta visibilis

SignaRea spiritualia

Stop


La pre-comprención de la Iglesia

como misterio es una creencia, un

dato de fe, que por ello es un DA-TO, un HECHO. Este dato aplica- do por el historiador creyente dota a esta disciplina de un carácter teológico sin merma de entidad científica

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Finalidad y SentidoFinalidad y Sentido

Historia y verdad

Pasado y futuro

Historia e historias

Historia y VerdadHistoria y Verdad

Los dos ojos de la Dogmática Filosofía Historia de la Iglesia

¿Se salva así la esencia de la Historia?

Su íntima relación con la Verdad


¿Qué verdad persigue la Historia?

¿Sólo la verdad de unos hechos ocurridos?O

¿También una verdad que es salvadoraporque ha ocurrido?


“Objetivo de la Historia de la Iglesia es ayudar a los alumnos a comprender cómo la salvación que Dios ofrece a los hombres a través de Cristo y de la Iglesia

tiene una permanente dimensión histórica, ya que la Iglesia vive en el seno de la

historia humana y entrelazándose con ella”

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Pasado y FuturoPasado y Futuro

Trance del pasado al futuro

Analogía de la Encarnación

La Iglesia “encarnándose”enseña el futuro

Pasado y FuturoPasado y FuturoEnseña el futuro

¿Sometimiento de la Iglesia a la enseñanza de

la Historia?

Sometimiento de la Iglesia al plan de Dios que

ha de ser realizado

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Historia e HistoriasHistoria e HistoriasIglesia:

Sacramento de SalvaciónSigno de Comunión

Sí a la verdad del signoSí a la dificultad de ver siempre y

Unívocamente la ressignificada

Historia e historiasHistoria e historias

la historia de la Iglesia es:

narrar la historia de un signo

narrar el desarrollo y la vida de una

comunidad visible que se concibe a sí

misma y así actúa, como referida a

una realidad invisible, trascendente,

de salvación.

Historia e historias Historia e historias

1. Historias inclusivas2. Historias institucionales3. Historias de la santidad4. Historias de los frutos

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Nuestro MétodoNuestro Método

Saber mirar

Lo que se mira

Con qué cristal

Saber mirar

Abrir los ojos

Mirar, buscar

Mirada selectiva, inquirir

Lo que se mira

FUENTES

Tipos:

• Monumentales: permanecen

•ARQUEOLOGÍA CRISTIANA

• Escritas: textos

Lo que se mira

FUENTES

• Valor:

• Crítica textual

una lengua

•una letra

•una pieza

• Crítica textual literaria

• Autor

Con qué cristal

procesos

sucesos

personas

Sintético

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