H e g e lH e g e l

Estética del IDEALISMOEstética del IDEALISMO

IdealismoIdealismo

Oposición al materialismoOposición al materialismo

Nóumeno vs. FenómenoNóumeno vs. Fenómeno

No tomar como punto de partida el mundo No tomar como punto de partida el mundo exterior sino el sujeto, la concienciaexterior sino el sujeto, la conciencia

Obras y teoríasObras y teorías

Fenomenología del Espíritu:Fenomenología del Espíritu:• Nace con la intención de recopilar su Nace con la intención de recopilar su

sistema filosóficosistema filosófico• Guía que lleva a la ciencia del Guía que lleva a la ciencia del

conocimiento absolutoconocimiento absoluto• Escalera para ir de la experiencia Escalera para ir de la experiencia

inmediata y limitada del mundo hasta un inmediata y limitada del mundo hasta un punto de vista filosóficopunto de vista filosófico

DialécticaDialéctica

El objetivo es alcanzar la TotalidadEl objetivo es alcanzar la Totalidad

Totalidad es un proceso superador que Totalidad es un proceso superador que preserva lo que superapreserva lo que supera

Dialéctica simplificadaDialéctica simplificada

Tesis: Tesis: afirmación de algo, “momento de lo afirmación de algo, “momento de lo inmediato”inmediato”

Antítesis: Antítesis: negación de la tesis, “momento negación de la tesis, “momento de la alienación o perturbación”de la alienación o perturbación”

Síntesis: Síntesis: resumen de las verdades resumen de las verdades parciales de la tesis y antítesis parciales de la tesis y antítesis contraponiéndolas y obteniendo la verdad contraponiéndolas y obteniendo la verdad total del proceso, “momento de la total del proceso, “momento de la mediación dialéctica”mediación dialéctica”

Enciclopedia de las ciencias Enciclopedia de las ciencias filosóficasfilosóficas

1) Lógica1) Lógica

2) Filosofía de la naturaleza2) Filosofía de la naturaleza

3) Filosofía del Espíritu3) Filosofía del Espíritu• Espíritu subjetivoEspíritu subjetivo• Espíritu objetivoEspíritu objetivo• Espíritu absolutoEspíritu absoluto

BellezaBelleza

Mediación entre lo sensible y lo racionalMediación entre lo sensible y lo racional

Apariencia sensible de la ideaApariencia sensible de la idea

Revela la verdad absoluta a través de los Revela la verdad absoluta a través de los sentidossentidos

Cómo se mide la belleza de una obraCómo se mide la belleza de una obra

BellezaBelleza

Belleza NaturalBelleza Natural Belleza artísticaBelleza artística

ArteArte

Tarea: mostrar la esencia de lo divino Tarea: mostrar la esencia de lo divino dentro del ámbito humanodentro del ámbito humano

Triunfo del espíritu sobre la materiaTriunfo del espíritu sobre la materia

Según Hegel, el arte alcanza su esplendor Según Hegel, el arte alcanza su esplendor en la antigua Greciaen la antigua Grecia

5 artes5 artes

Arquitectura: Arquitectura: dar forma a la naturaleza dar forma a la naturaleza orgánica. Cuando se conjuga forma con orgánica. Cuando se conjuga forma con espíritu se produce un exterior con valor espíritu se produce un exterior con valor artístico.artístico.

EsculturaEscultura

PinturaPintura

MúsicaMúsica

PoesíaPoesía

Filosofía es más elevada que el arteFilosofía es más elevada que el arte

La muerte del arteLa muerte del arteArte parece haber agotado sus posibilidades Arte parece haber agotado sus posibilidades de significado. Sólo le queda crear de significado. Sólo le queda crear variaciones nuevas sobre temas viejos.variaciones nuevas sobre temas viejos.

Artistas que sucumben a presiones Artistas que sucumben a presiones comerciales debido a las condiciones comerciales debido a las condiciones económicas. económicas.

En nuestros tiempos no es un medio para En nuestros tiempos no es un medio para explicar las características esenciales de explicar las características esenciales de nuestra sociedad.nuestra sociedad.

HegelHegel

1. ARTE: saber inmediato, sensible, objetivo.

2. RELIGION: conciencia representativa.

3. FILOSOFIA: pensamiento libre del Espíritu Absoluto

Esfera del

ESPIRITU ABSOLUTO

H E G E LH E G E L

1. Qué es lo BELLO? Existe?

BELLEZA: aparición sensible de la Idea.

BELLO: espiritual devenido sensible.

I D E A

BELLA

VERDADERA

H e g e lH e g e l

ARTE1. Solo existe en la forma de las artes.

2. Es lo racional sensibilizado.

3. Representación sensible de la idea, el Espíritu que se reconoce en estas formas alienadas.

A R T E

IDEA

contenido

FORMA

Configuración sensible e imaginativa.

HegelHegel

Estética empírica Alemana: Forma y Contenido.

Exterior (signo)

Interior (significado)

HegelHegel

Por principio la Estética es una ciencia filosófica, pero se nutre de investigaciones Positivas.

Una estatua intuida en la que es necesario pensar.

HegelHegel

Razón conoscente

Filosofía

Razón existente

Realidad

“ El resultado esta en el comienzo”

Devenir (para si) Lo que es (en sí)

Ej.; Lo eterno se despliega y se intuye en el Tiempo.

HegelHegel

“Cada paso en el progreso determinante aleja del comienzo y conduce a el”

IDEAL

REAL

“Estética” para Hegel es la reiteración de la historia del Arte.

La obra de ARTE, en lugar de expresar conceptos (pensamientos) presentifica (intuición) el AUTODESARROLLO DEL CONCEPTO.

“El espíritu no tiene solo el poder de aprehenderse en su forma propia: el pensamiento; sino también de reconocerse como espíritu en su alienación en forma de Sentimiento y Sensibilidad; aprehenderse en este otro si mismo” Hegel.

HegelHegel

El ARTE no ha de imitar al mundo sino revelarlo.

Expresión Espiritual.

HegelHegel• La historia no la reflexión se ha encargado de conflictos de síntesis.

• El espíritu se despliega como Historia.

1. El arte no puede ser espejo del mundo.

2. El mundo no puede ser originalmente bello.

3. El arte, mas verdadero que el mundo.

4. El mundo, purificado en la imitación del arte, deviene digno a ser vez de imitación por el arte.

HegelHegel“ El arte puede evocar en nosotros y hacer que experimentemos en nuestra alma toda la gama de sentimientos” “así mismo, la manifestación esencial de su poder” “ Es necesario cuidarse de confundir su efecto con su resultado final.”

HegelHegel

ARTEForma

Contenido

Movimiento interno de la idea.

La obra de arte:

•Comunica al contenido de lo Ideal la forma concreta de la realidad-debe haber espíritu.

•Fija el fenómeno en si en material sensible.- No hay belleza formal solo formas mas aptas para encarnar el espíritu históricamente determinado.

HegelHegel“La IDEA verdaderamente concreta engendra su forma adecuada y esta armonía entre una y otra constituye lo IDEAL.”

ARTE : relación entre IDEA y FORMA sensible

1. Simbólica: la relación no alcanza aun el equilibrio definitivo del ideal artístico.

2. Clásico: cuando el arte deviene el acto mismo del ideal, la unidad concreta y viviente de los dos extremos alcanzada bajo un aspecto finito y determinado.

3. Romántico: cuando la relación de los dos momentos alcanza el limite en qu elo infinito de la idea no puede actualizarse mas que en lo infinito de la intuición, en esa movilidad que le es propia y que, a cada instante, penetra y disuelve toda forma concreta.

Ideaforma

Idea forma

Ideaforma

HegelHegel

1. Simbólica

2. Clásica

3. Romántica

Arquitectura

Escultura

Pintura-música

Forma y Figura

HegelHegel

Misión del ARTE:

Expresar a su manera artística, el espíritu de un pueblo.

HegelHegel

ARTE es lo racional sensibilizado.

HegelHegel

El El ARTEARTE no ha de imitar al no ha de imitar al mundo…es mundo…es expresión expresión espiritualespiritual..