Visión hiperbórea de la historia

Visión hiperbóreade la historia

Estudio realizado por un guerrero iniciadoen la Gnosis Hiperbórea

Gustavo Brondino

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Brondino, GustavoVisión hiperbórea de la historia. - 1a ed. - Córdoba : el autor,

2008.E-Book.

ISBN 978-987-05-4174-5

1. Ensayo Argentino. I. TítuloCDD A864

ÍNDICE

1. Introducción 72. La mitología griega. Fuente histórica de los mitos

hiperbóreos 113. Síntesis de la trampa racional del hombre dormido

y de la lógica gnóstica del hombre despierto 194. Análisis histórico de los orígenes y diferencias

de las culturas orientales y occidentales 355. Estudio de las técnicas gnoseológicas para abrir

los registros culturales históricos 396. Los pueblos sinárquicos de la edad antigua que

fueron partícipes del pacto cultural 517. La Grecia ateniense y espartana como vínculo

a la sabiduría hiperbórea. El imperio romano orbisterrarum, dueño absoluto del fundamento y saberestratégico hiperbóreo en el mundo 55

8. Augusto, Pontífice Máximo, Príncipe Divino,Emperador Universal. La marcha triunfal de la RomaImperial contra las culturas del Kali Yuga y lasinarquía mundial. Los druidas, los judíos y losegipcios, herederos y elegidos por los dioses delorden universal 61

9. La Orden Pretoriana. Iniciados en los misterios deMarte y Apolo. Guerreros absolutos. Custodios yguardias de honor del Emperador 65

10. El cristianismo lunar semítico en la historia y laoposición hiperbórea. El Imperio Romano y lasestrategias de los príncipes y emperadores del SacroImperio Romano Germánico 67

11. El imperio carolingio. La máxima estrategia de lasinarquía religiosa y del papado. Las segundasinvasiones bárbaras. Los vikingos y su marcha ferozcontra la sinarquía. Clave de la herencia hiperbóreaen los príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico 75

12. Los vikingos. Su actuación en la historia europea.La afirmación de los símbolos eternos hiperbóreos 81

13. El Sacro Imperio Romano Germánico y susemperadores. La lucha entre los papas y los emperadores. Los movimientos heréticos. Loscátaros y las órdenes de caballería 85

14. La edad moderna. El poder de la sinarquía mundialen los centros financieros. Las órdenes benedictinasy dominicanas. La resistencia en las monarquías desangre hiperbórea 99

15. La edad contemporánea. El nuevo poder de la sinarquíainternacional. Las ideologías políticas. El surgimientode los nacionalismos 109

16. Análisis de los símbolos eternos en el arte 113

1. INTRODUCCIÓN

LAS BRISAS DEL SUR LLEGARÁN DESDE EL POLO,ABRAZANDO CÁLIDAMENTE AL GUERRERO HIPERBÓ-REO, SUSURRANDO EN SU ESPÍRITU EL MISTERIO DE LASVERDADES ETERNAS.

Todo iniciado en la gnosis hiperbórea debe comprenderprofundamente la historia, porque jamás existirá concienciaabsoluta si no despertamos al sujeto histórico que es la ontogé-nesis del YO y la filogénesis del sí mismo racial y espiritual.El hombre posee una razón (sujeto racional) que desarrolla unintelecto el cual opera basado sobre una estructural cultural(sujeto cultural), con Él podemos estudiar el esquema de símismo (sujeto histórico) verificando así que participamos deuna historia personal, familiar, racial y social o colectiva. Es deesta manera que si pretendemos conocernos a nosotros mismosdebemos imperiosamente conocer nuestro sujeto histórico per-sonal y colectivo, es decir tenemos que ESTUDIAR Y REVI-SAR NUESTRA HISTORIA Y LA HISTORIA UNIVERSAL.Para ello es menester abrir los registros históricos, tanto parti-culares como colectivos; es decir en la realidad de la historiaestán contenidas las VERDADES y las MENTIRAS, siendonecesario e imprescindible para el guerrero conocerlas en sutotalidad, porque de ello depende fundamentalmente poderconocer la VERDAD ABSOLUTA DE SÍ MISMO, LAONTOGÉNESIS DEL YO, DEL SER ETERNO, DEL ORI-GEN Y DE LA PATRIA DEL ESPÍRITU.

LA GNOSIS HIPERBÓREA estudia las estrategias deldespertar, y ahora en este tratado desarrollaremos las estrate-gias de los DIOSES y de los HOMBRES DESPIERTOS, en lahistoria de las CULTURAS, QUE FUERON PARTÍCIPES DE

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ESTRATEGIAS HIPERBÓREAS Y DE LOS GRANDESGUERREROS QUE DE ELLAS PARTICIPARON.

Iniciaremos pues un estudio de la historia que debemosentender no corresponde a los estudios realizados por las cien-cias académicas históricas. No consiste en un desarrolloexhaustivo y sistemático de los hechos cronológicos de la his-toria, como los tratados de historia europea o universal quegravitaron y describieron la misma desde su realidad histórica,ya sean meramente descriptivos en el devenir histórico o lostratados que en su historicismo contienen giros, derroteros,desviaciones que son las perspectivas de los autores. Induda-blemente que si se pretende conocer el pasado desde una ópti-ca simplemente cronológica y fenomenológica, sucesos políti-cos, militares, diplomáticos, etc., existen múltiples volúmenesque tienen una OBJETIVA ATENCIÓN HORIZONTAL YLINEAL DE LA MISMA, ya sea a través de la economía, lasociedad, la cultura, etc., y si el fin es conocer la historia desdeesos parámetros le recomendamos al lector que renuncie a estecompendio de la VERDAD DE LA HISTORIA, porque el tra-tado de HISTORIA HIPERBÓREA que aquí presentamos esuna obra que trata la misma desde una perspectiva netamenteNOOLÓGICA, es decir de un ángulo donde el pasado estácontenido en una estrategia histórica de liberación espiritual.Así como todos los movimientos intelectuales contemporáne-os a partir del romanticismo han contribuido a exaltar suimportancia, a exagerarla si cabe, las tendencias más antagóni-cas convergieron por diversas vías. Por ejemplo, para la visiónTEOCÉNTRICA O TEOLÓGICA, la Historia es la manifesta-ción externa, visible, de los DESIGNIOS DIVINOS. Para losestudiosos ANTROPOCENTRISTAS, el devenir histórico esla realidad última y esencia, causa y fin de la misma. A su vezlas CIENCIAS SOCIALES O NATURALES la reclamancomo propia, tomando a la EVOLUCIÓN de acuerdo a sus

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causas, como punto de partida de toda fundamentación históri-ca. De igual manera en estos últimos tiempos donde la politi-zación de la cultura es manifiesta, la historia se revistió de ten-dencias muy específicas como el MARXISMO (materialismohistórico) o el LIBERALISMO (capitalismo) que, de acuerdoa sus doctrinas políticas, ideológicas y filosóficas la clasifica-ron.

Afirmamos con ello que generalmente la historia siemprefue analizada y considerada bajo la lupa de un subjetivismoideológico que revistió a la misma de ciertas tendencias, giros,derroteros, etc., que la adaptaron a sus criterios y doctrinas. EsPOR ELLO QUE DE ACUERDO AL PRISMA CON QUE SEMIRE ES SU ANÁLISIS Y CONCLUSIÓN. Entendiendo ycomprendiendo estos conceptos nuestro estudio histórico estácontenido desde la visión del guerrero gnóstico hiperbóreo.Nuestro análisis consiste en las preeminencias históricas, filo-sóficas y políticas que describieron y desarrollaron hechos,sucesos, fenómenos sociales que estuvieron enmarcados endeterminadas Estrategias Hiperbóreas de liberación nacional yespiritual. Esta revisión de la historia considera que todos loshechos históricos que se analizaran son portadores en su conti-nente contextual de MITOS HIPERBÓREOS, que representanel sentido ético HEROICO, ÉPICO Y TRASCENDENTE de lavida y la existencia. En este estudio de la Historia todos losfenómenos, acontecimientos y sucesos están considerados yrevisados desde la óptica del guerrero sabio, que ha sido inicia-do y ha vivenciado la INDIVIDUACIÓN ABSOLUTAHIPERBÓREA, descrita en el tratado de GNOSIS HIPERBÓ-REA.

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2. LA MITOLOGIA GRIEGA. FUENTE HISTÓRICA DELOS MITOS HIPERBÓREOS

La mitología es el estudio y la interpretación del mito ycuerpos de los mitos de una cultura particular, siendo el mitoun fenómeno cultural complejo que puede ser encarado desdevarios puntos de vista. En general es una narración que descri-be y retrata un lenguaje simbólico, el origen de los elementosbásicos de una cultura. La narración mítica cuenta, por ejem-plo, cómo se inició el mundo, cómo fueron creados los sereshumanos y las especies y de qué forma se generaron determi-nadas costumbres, ritos o formas de las actividades humanas,poseyendo casi todas las culturas alguna vez mitos, viviendoen relación con ellos.

La secuencia del mito es extraordinaria, desarrollada en untiempo que es anterior al nacimiento de la historia convencio-nal; los mitos se refieren a un tiempo y lugar extraordinario ya dioses y procesos extraordinarios, siendo consideradosmuchas veces como aspectos de la religión. Sin embargo,como su naturaleza es totalizadora el mito ilumina muchosaspectos de la vida individual y cultural de la humanidad, aun-que los mismos han planteado un problema de interpretación,generando muchas controversias sobre el valor e importanciade la mitología.

Nuestro estudio se basa específicamente en los MITOSHIPERBÓREOS y estos mitos los podemos hallar en todas lasmitologías las culturas de los pueblos ARIOS, en su paganis-mo politeísta se encuentran bien estructurados, ya sea en lamitología HINDÚ, GRIEGA, ETRUSCA, ROMANA,ESCANDINAVA, GERMANA, etc.

Es interesante notar que la mitología griega ARIA, NÓR-DICA Y SOLAR se desarrolla alrededor del 700 a.c., apare-

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ciendo por esa fecha tres colecciones clásicas de mitos: la Teo-gonía de Hesíodo, y la Ilíada y la Odisea de Homero, siendoadoptadas sus enseñanzas como las normas éticas, religiosas yfilosóficas del mundo Helénico. Es importante destacar que elhombre de la Edad Antigua del mundo mediterráneo, su mane-ra de pensar y razonar sobre el saber y el conocimiento se basa-ba en lo MITOLÓGICO, siendo imperativo comprender lo queello significa, porque toda la sociedad y la cultura de estos pue-blos giraba en torno a sus mitos, pero a medida que evolucio-naron estas sociedades, una nueva forma de pensar sobre elconocimiento y el saber se fue desarrollando: el pensar FILO-SÓFICO. Este reemplazó al mitológico, el cual era una formade comprender la realidad que lamentablemente hoy es impo-sible de entender, porque el pensar mitológico era una vivenciadirecta entre los mundos eternos de los dioses y los hombres.En cambio, el pensar filosófico ya es un puente tendido entreambos, estructurados en los cimientos de la razón. Queremosaclarar que en este tratado no vamos a realizar un estudio de lospersonajes míticos, dioses, semidioses, héroes, ni de sus haza-ñas e historias, revelación que desarrollaremos en el TRATA-DO DE MITOLOGÍA HIPERBÓREA; simplemente tomamoseste análisis para demostrar la importancia del pensamientomitológico en la historia, aunque recomendamos al guerrerodespierto abrir estos registros culturales e investigar sobredeterminados mitos en particular, por ejemplo, el mito de PER-SEO, de PROMETEO, de JASON Y LOS ARGONAUTAS, deHERCULES, etc.

El mundo mitológico y sus mitos hiperbóreos es un lengua-je que enseña las técnicas y estrategias que el guerrero debeimplementar para producir su liberación espiritual, desde unaética guerrera. Lamentablemente, sus mitos y leyendas nos hanllegado en forma confusa y distorsionada, pero si se la reducegnósticamente comprobaremos que ella está sostenida en cier-

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tos símbolos eternos hiperbóreos. Estos están narrados sobreun lenguaje mágico mítico que describe verdades históricaseternas donde hoy esas realidades son interpretadas por unacultura bastarda desde una perspectiva filosófica, sociológica opsicológica que degrada el lenguaje mitológico, pero para elhombre, el guerrero espartano, ateniense, troyano o romano lomitológico eran verdades absolutas. La Gnosis Hiperbórearecomienda hacer un esfuerzo para ubicarse en el contexto his-tórico y poder verificar por uno mismo esta verdad. Es por elloque las mitologías griegas o romanas no funcionaban comouna institución religiosa, es decir no era religión al modo delhinduismo, el judaísmo o el cristianismo, porque existía unarelación casi igualitaria entre los dioses y los hombres, vivien-do cada uno en sus espacios de significación o plano existen-cial casi las mismas visiscitudes y contingencias. Los diosesmitológicos son exteriormente iguales a los seres humanos,pero se diferencian en ostentar determinados poderes y sabidu-rías heredados por su genealogía divina o semidivina, porqueellos se entronaron en lo eterno, en sus cielos por la gracia desus acciones y hazañas heroicas. Es por ello que estas culturasse estructuraban éticamente en torno a sus mitos y a través desus misterios iniciaticos (misterios Órficos o los misterios deEleusis) el guerrero podía relacionarse cara a cara con los dio-ses. Este análisis sintético de la mitología se debe a que de elladeviene en Grecia, una vez perdida la visión mitológica, unanueva forma de interrogarse acerca de la vida y la naturaleza:la GNOSIS FILOSÓFICA.

En cambio, si analizamos las culturas orientales como serla egipcia, persa, judía, etc., comprobaremos que la visión dela existencia siempre giró sobre lo religioso y si tenían un sus-trato mitológico, sus mitos estaban sujetos a un contexto reli-gioso. Todo lo contrario sucede en Grecia y Roma, el pensarmitológico gira hacia una ciencia, la filosófica, donde el saber

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y el conocimiento estructurados en la razón y el entendimien-to sabio, se constituye sobre una GNOSIS FILOSÓFICA, queno es religiosa al modo y estilo de las teologías y credos poli-teístas, como los egipcios, persas, cartagineses, druidas, o losmonoteísmos como el judaísmo y posteriormente el cristianis-mo. Este nuevo sistema de pensamiento generó y dió el inicioa una nueva comprensión de la realidad, la naturaleza y elhombre, siendo los grandes pensadores griegos y romanos losprecursores de este método de conocimiento y los primeros enpreguntarse y comprender racionalmente el profundo misteriodel engaño. Esto se debió a que los griegos, aqueos, dorios yjonios eran racialmente Hiperbóreos y en sus sangres puras aúnperduraba una mística, una imagen de nostalgia, un recuerdomitológico del Origen extraterrestre de su PATRIA. De allíque, al perderse el pensar mitológico por la acción de una cul-tura sinárquica, el pensamiento filosófico del mundo griegofue el sistema lógico Hiperbóreo que reemplazó al mitológico,es por ello que la teoría del conocimiento del FILÓSOFOHIPERBÓREO PLATÓN afirmaba que existían dos líneas desabiduría: la opinión y el conocimiento. Según Platón, lasdeclaraciones o afirmaciones sobre el mundo físico o visible,incluyendo las observaciones y proposiciones de la cienciasolo son opiniones, algunas bien fundamentadas y otras no,pero ninguna de ellas debe ser entendida como conocimientoverdadero. El punto mas alto del saber es el conocimiento, por-que concierne a la razón en vez de la experiencia; la razón bienutilizada conduce a IDEAS que son ciertas y los objetos deesas ideas racionales son los universales verdaderos, las for-mas eternas. Por ello Platón afirmaba que se podían entenderexactamente los mitos si se los analizaba desde una lógicasuperior, la cual era una forma de discernir diferente, requirien-do la misma de un esfuerzo de voluntad y comprensión quedebe estar fundamentado en una sabiduría, y para los griegos y

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romanos el saber mitológico contenía los mitos que conducena un conocimiento superior. La teoría de las ideas se puedeentender mejor en términos de entidades matemáticas; porejemplo un círculo se define como una figura plana compues-ta por una serie de puntos, todos equidistantes de un mismolugar. Sin embargo, nadie ha visto en la realidad esa figura, loque la gente ha visto son figuras trazadas, aproximaciones máso menos acertadas del círculo ideal; de hecho cuando los mate-máticos definen un círculo, los puntos mencionados son lógi-cos, no espaciales y aunque la forma perfecta de un círculo nose ha visto nunca --y no se podrá ver en la naturaleza jamás—los matemáticos y otros sí saben que lo es; por lo tanto la fór-mula del círculo existe, pero no en el mundo físico del espacioy del tiempo, sino en el ámbito de las ideas. De tal manera, losgnósticos griegos afirmaban que la creación es obra de undemiurgo cosmocreator, un arconte inferior el cual edificó estemundo plasmando las cosas creadas, los entes, basándose enlas ideas innatas o símbolos eternos increados del Incognosci-ble. El ejemplo del círculo vale como analogía porque estedemiurgo imitó de los mundos ideales, eternos, perfectos, lassustancias con las cuales creó y concretó la mecánica del ordenmaterial. El mundo de las imágenes, de los objetos, de los entesson formas imperfectas, meras imitaciones que participan delas verdades eternas de las ideas puras. Esta realidad, la de losobjetos, está determinada por el devenir y jamás se puedealcanzar la verdad de lo real a través de ellas; únicamente estoes posible si trascendemos la realidad de los entes u objetos ypenetramos en lo real que está contenido en los mundos idea-les o supracelestes, que es donde se hallan las ideas puras,innatas, las cuales son los modelos suprasensibles de todos losobjetos sensibles o entes concretos de la creación. Por ello, elreino donde moran las ideas es ideal, perfecto, inmutable, tras-cendente, donde únicamente podemos penetrar con la acción

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de una voluntad intelectual superior, ya que el conocimientognóstico es el único medio con el cual podemos aprehenderestos modelos en sus estados puros, porque en el mundo crea-do los referentes materiales o los objetos solo se parecen, sonfacsímiles, copias, FORMAS IMPERFECTAS QUE SOLOADQUIEREN PERFECCIÓN EN LOS MUNDOS ETER-NOS, INCREADOS.

Es importante entender el pensamiento gnóstico filosóficoporque la gran contribución de la filosofía griega es haber des-cubierto la posibilidad real de acceder al mundo trascendentalde las ideas innatas, a las verdades hiperbóreas, a través delCONOCIMIENTO DE UN DISCERNIMIENTO SUPERIOR.

El mundo helénico permitió acceder a la realidad del cono-cimiento como la posibilidad REAL de entender y comprenderlas VERDADES ABSOLUTAS, los SÍMBOLOS ETERNOSHIPERBÓREOS. Los filósofos griegos fueron los primeros endescribir la creación, el mundo material, el universo, como unacreación de un demiurgo, de un dios menor que no era paranada el DIOS VERDADERO, EL INCOGNOCIBLE, sino queél era un dios imitador que creó un mundo INPERFECTO. Losfilósofos griegos, y luego como veremos posteriormente losROMANOS, develaron y combatieron a las culturas y razaselegidas del demiurgo, El Uno.

El hombre siempre persiguió la idea de la autorrealizacióny liberación, porque ésta es la imagen real de sí mismo, en losmundos ideales y de acuerdo al alcance de la voluntad, delconocimiento, es la posibilidad de acercarse éticamente a esaverdad ideal, la cual es absoluta y eterna en los hombres deRAZAS PURAS, en las SANGRES NOBLES, en el guerreroque aún tiene en su mente, en su conciencia, el RECUERDODEL ORIGEN. Ahora, ¿Por qué el hombre ha caído? ¿Cuál esel motivo esencial de la incapacidad del hombre para recordar?¿Por qué el hombre ha perdido la memoria de su pasado onto-

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lógico? ¿Dónde radica la causa física o metafísica del olvido,de la incapacidad de recordar y quién es el responsable denuestro olvido, de la caída de lo increado y eterno, al mundocreado? ¿Existe aún la posibilidad de una reorientación espiri-tual?

Indudablemente, todas estas preguntas se refieren a unarepuesta concreta: EL DEMIURGO JEHOVÁ SATANÁS yLOS DIOSES TRAIDORES AL ESPÍRITU ETERNO SONLOS CAUSANTES DE LA PÉRDIDA DE MEMORIAANCESTRAL DEL HOMBRE, y la realidad es: PORQUE ÉLHA SIDO ENGAÑADO. Esta es la respuesta a todos los inte-rrogantes, ya que el hombre, al estar prisionero en la materia,encarcelado en la misma, extraviado sin poder recordar, ha per-dido el RECUERDO DEL ORIGEN. La GNOSIS HIPERBÓ-REA en su tratado afirma que el motivo de ello son los TAPASIGNOS ONTOLÓGICOS QUE DISPUSO EL DEMIURGOEN EL MICROCOSMOS, EN EL ALMA, QUE ACTÚANCOMO LÍMITES GNOSEOLÓGICOS QUE IMPIDEN VERLA MEMORIAARQUETÍPICA, ONTOLÓGICA Y NOOLÓ-GICA, DEL ALMA Y DEL ESPÍRITU. Esta técnica esotéricametafísica demiúrgica es una magia alquímica que impide alguerrero psíquicamente recordar el origen extraterrestreHIPERBÓREO de su espíritu eterno, y proyecta la conciencia,los sentidos del hombre, el ORDEN MATERIAL, poniendoSENTIDO cultural al mundo externo (el Pathos) primero yluego al mundo interno (el Ethos). De esta forma y como expli-camos anteriormente en el Tratado de Gnosis Hiperbórea, elHOMBRE ES REVERTIDO ONTOLÓGICAMENTE, modi-ficado en su ser, sacado de su centro de gravedad permanente,de su eje axial espiritual, y su YO eterno que antes se afirma-ba, se fijaba en el espíritu, ahora se refleja en la materia. Enten-demos así que el guerrero se ha perdido y ha caído en las redesdel mundo ilusorio, perdiendo la memoria y el recuerdo de su

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eternidad, considerándose ahora a sí mismo como meramentehumano y lo que es peor aún, un ser creado, una criatura dedios, un simple producto evolucionado de la tierra y de la cre-ación. Mas debemos considerar que si bien el demiurgo nosencarnó y nos esclavizó en la materia, en su creación, drogán-donos en un sueño ilusorio, en realidad al ser nosotros serescaídos de los mundos INCREADOS, lo eterno está dentro denosotros y gracias a la acción de los DIOSES LEALES ALESPÍRITU ETERNO aun existe para nosotros la posibilidadreal del DESPERTAR.

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3. SÍNTESIS DE LA TRAMPA RACIONAL DEL HOM-BRE DORMIDO Y DE LA LÓGICA GNÓSTICA DELHOMBRE DESPIERTO

Esta síntesis es una revisión de lo tratado en la GnosisHiperbórea, pero considero que es necesario realizarla paraque el camarada de lucha, al penetrar en los próximos capítu-los de la verdad de la historia afirme en su espíritu estos con-textos, porque le permitirán entender y comprender profunda-mente estas verdades históricas que a continuación de estetema se desarrollarán.

Indudablemente existe un proceso psíquico o psicológicoque se desencadena en la mente del hombre, en su razón o dis-cernimiento, que es un dilema dialéctico donde existe un siste-ma cognoscitivo desarrollado en forma mecánica e inconscien-te, en la cual la conciencia del hombre dormido reacciona apriori sujeto a los parámetros culturales (axiológicos y gnose-ológicos) que inciden en forma directa en los razonamientos,discernimientos y en sus formas de análisis. De esta forma, elproceso psicológico mental del discernimiento es un mecanis-mo totalmente automático que procesa los datos en forma sim-bólica y luego los traduce en lenguajes que son la expresiónúltima de la conciencia. Así, el ser del hombre dormido seestructura en el parecer, quedando determinada su ontología enla realidad de las formas finitas, cayendo en los confines de lailusión, en la redes dualísticas de la incertidumbre contenidasya sea en el KULA y el AKULA del hinduismo, en el YIN y elYANG del Taoísmo, en las MORALES DOGMÁTICAS deljudaísmo o cristianismo, o en las dualidades axiológicas,TESIS, ANTÍTESIS de las filosofías occidentales (Kant,Hegel, etc.) que lo llevan a perderse, confundiendo así el sen-tido de la verdad, la capacidad para saber y conocer donde está

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lo REAL y verdadero de la realidad histórica. Así, hemos sidoarrojados del paraíso por un dios tirano, y es por ello que ahoradeambulamos en este infierno material, en este valle de lágri-mas tratando de encontrar el origen, la sabiduría que nos per-mita nuevamente retornar, escapar de la caverna y dejar de serprisioneros de la creación del demiurgo. Solo la GNOSISHIPERBÓREA es el medio para retornar, siendo necesarioromper con este proceso mental donde la psiquis se automati-za en un esquema de discernimiento estrictamente racional,lógico formal, heredado de un materialismo capitalista liberaly de una moral religiosa dogmática, dejando de lado las capa-cidades gnósticas del conocimiento intuitivo MÁGICO TRAS-CENDENTE, necesario para conocer la historia universal ypersonal.

Por ello, la estructura de pensamiento del hombre despier-to, del guerrero reorientado se afirma sobre su estructura cul-tural, donde el discernimiento está contenido en ciertas cons-trucciones mentales, cognitivas, donde la lógica formal sereemplaza por un sistema de pensamiento INTUITIVO IMA-GINATIVO. Esta forma TRASCENDENTAL de pensar, el YOCONCIENTE se refleja en el acto del conocimiento sobre laestructura cultural (Estructura cultural: está conformada portodos los conocimientos adquiridos a través de la existencia.La Estructura Cultural es igual al Sujeto Cultural) o memoriaarquetípica, es decir lo que contiene el sustrato intelectual de lamemoria; así la razón o el razonamiento actúan sobre la mismaelaborando relaciones lógicas de sistemas conceptuales oracionales, ya sea en forma INDUCTIVA O DEDUCTIVA lascuales son la mecánica lógica de la razón. Mas debemos com-prender que además de este mecanismo lógico el VIRYAHIPERBÓREO actúa con una flexión ontológica diferente,porque el YO DEL VIRYA adopta una posición racional yGNÓSTICA donde él puede PENSAR E INTUIR CONS-

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CIENTEMENTE. Esta capacidad de pensar e intuir se basa enla yuxtaposición gnoseológica del guerrero que tiene en símismo su YO AISLADO Y REORIENTADO, permitiéndoleesto SALIR del esquema lógico formal y pensar desde unarazón superior, imaginativa, intuitiva, que le permite compren-der los sistemas lógicos desde una PERSPECTIVA SUPE-RIOR.

Indudablemente este tipo de pensamiento es imprescindi-ble, específicamente cuando los sistemas lógicos intelectualesestán basados en ciertos lenguajes místicos trascendentesdonde es necesario la abstracción mental o el pensamientopuramente abstracto, como en las matemáticas, en la filosofía,o en el arte, etc. Queremos significar con ello que este métodohiperbóreo de pensamiento no es imprescindible en el pensarhabitual de la vida mecánica, con el discernimiento lógico for-mal estructurado sobre una memoria cultural medianamentegrande es suficiente para arribar a las conclusiones o respues-tas que sirven para el desenvolvimiento dentro de la sociedady en definitiva este es el método que utiliza el lego profesional.Es decir que el hombre común o pasú simplemente utiliza unalógica formal basado en el razonamiento silogístico o, si esmuy inteligente, en un razonamiento simbólico. Para ejempli-ficar este tipo de pensamiento describiremos dos situaciones ofenómenos donde el pasú o animal hombre, simplemente ana-liza el suceso desde su lógica formal, por ejemplo, un hombreva caminando por la calle y pasa por debajo de una escalera yluego de pasar por debajo de ella se le cae una maceta en sucabeza. El hombre herido pensará que por pasar por debajo dela escalera desencadenó mala suerte y simplemente atribuiráello a la caída de la maceta en su cabeza al tabú de pasar pordebajo de la escalera, o tal vez pensará que a alguien descuida-damente se le cayó la maceta, la cual fue a parar a su cabeza,mas a él jamás se le ocurrirá pensar que detrás del suceso de la

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caída de la maceta exista un sentido oculto, una segunda inten-ción del demiurgo, que es lo que generalmente suele pasar. Enverdad, el hombre pensará en las dos primeras formas, dejan-do librado el hecho acaecido a un accidente meramente común,a la mala suerte propia del destino conllevando ello a quejamás pasará por debajo de una escalera y a creer fuertementeen este mito. Tomaremos otro ejemplo, es el caso en donde laspremisas y proposiciones científicas o religiosas que induda-blemente son las bases epistemológicas de lo lógica formal,tanto del razonamiento silogístico o del simbólico deductivocientífico o el del razonar místico dogmático del religioso,actúan preeminentemente en el entendimiento del fenómeno.En este ejemplo: un hombre de ciencia tiene una experienciaonírica donde se le aparece en su sueño un águila que lo miradetenidamente a los ojos, implicando esta mirada del águilacierto miedo al soñador. Al levantarse este individuo, que eneste caso es un médico que debe asistir en la ciudad a unpaciente y viajando a Córdoba por el camino percibe el vuelode un águila, lo cual le llama la atención, mas no le da impor-tancia. Al arribar a la casa del paciente, que reside en el depar-tamento de un edificio de propiedad horizontal, en el décimopiso, cuando está atendiendo al paciente se presenta en el bal-cón del mismo un águila que al parecer está herida llamandoeste hecho profundamente la atención del médico que ya seasombra por el acontecimiento. Con todas estas situaciones elcientífico comenzará a desatar toda una serie de explicaciones,basándose en su lógica y recurrirá a las proposiciones y premi-sas que en formas y conceptos preeminentes fueron incorpora-das en su estructura cultural y sobre la base de ellas deducirá yracionalizará en forma inductiva y deductiva la realidad deestas vivencias. Evidentemente, ante estas manifestaciones lasdeducciones pueden ser varias, ellas pueden ser; primero, elmédico atribuirá a una casualidad la vivencia onírica y la apa-

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rición del águila, no dándole importancia al suceso y olvidán-dolo rápidamente, que es en general lo que acontece en el hom-bre dormido. Segundo, buscará ciertos interrogantes, pudiendoser los mismos que esto es una mera coincidencia, una casua-lidad fortuita que claramente lo ha impresionado y por algunosdías se siente inquietado, pero de este asombro no pasa. Terce-ro, los acontecimientos lo han impresionado sacándolo de susargumentos racionales, generando ello interrogantes que nopuede responder desde su lógica formal, llevándolo ello a bus-car respuestas en otras direcciones. Si ello es así, generalmen-te el hombre tiene en sí mismo algo diferente y este suceso hadespertado en su interior un sentido de búsqueda, acudiendoeste virya (virya = hombre despierto) a indagar profundamen-te sobre el tema y las relaciones que puedan existir sobre elmismo. Este proceso de búsqueda e indagación lo llevarán aciertas respuestas que trascenderán su estructura cultural y lotrasportarán a un mundo de mística y conocimientos esotéricosdonde lo mitológico, lo mágico, lo filosófico le otorgaran ver-dades que jamás hallará en su lógica formal. Mas debemosconsiderar que esta situación solo acontece u ocurre en loshombres o mujeres que tienen en su interior un signo, una pre-disposición gnóstica que los identifica y los diferencia comoseres espirituales.

Es interesante notar que las ciencias lingüísticas, como laLógica en su forma moderna o simbólica, afirman una cienciadonde la perspectiva y la duda son los tópicos y las premisasmás consideradas, en ciertas proposiciones en las cuales inter-vienen hechos o fenómenos donde la lógica aristotélica, silo-gística, no puede otorgar conclusiones verdaderas desde elpragmatismo filosófico que rige la cultura de la sinarquía uni-versal.

Verdaderamente, esta ciencia lógica moderna, creación deverdaderos materialistas divagadores de una semántica sin sen-

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tido y de confusa veracidad, han desarrollado un lenguaje lógi-co simbólico para confundir y desorientar, sin poder interpre-tar los símbolos mas nobles existentes en la conciencia huma-na. Para ejemplificar ello tomaremos y analizaremos ciertaspalabras como LEALTAD, HONOR y AMOR. Comprobamosque cualquier individuo sabe lo que realmente significan estostérminos por una sencilla razón y es que los mismos son SÍM-BOLOS DEL ESPÍRITU y están grabados en el alma y el espí-ritu humano a fuego, son inherentes al YO, al SER; de talmodo que hasta el hijo de cualquier buen campesino sabe porqué comprende místicamente el significado de estas palabras,aún no teniendo el mismo desarrollada una estructura cultural.

La ciencia lingüística simbólica, lo único que realiza consus métodos lógicos es proponer sobre estas verdades signifi-cados y proposiciones que destruyen lo REAL Y ESPIRI-TUAL que existe en ellas y esto es porque para la sinarquía ylos poderes que rigen la cultura universal atea y materialista laVERDAD debe ser destruida y todo lo que es trascendentaltiene que ser eliminado de la cultura universal. Para compren-der ello es suficiente con ver la vaguedad del lenguaje, dondecada vez se utilizan menos palabras o conceptos, en el que tér-minos como honor, lealtad, amor, patria, son incomprensibles.Lamentablemente se va drásticamente reduciendo la estructuracultural del hombre y pareciera una paradoja, porque en ununiverso donde la tecnología y la ciencia avanzan rápidamen-te, cada vez es mas mediocre la capacidad de lenguaje de lagente; esta diferenciación abismal entre el pensamiento acadé-mico y el del hombre común es deliberado.

Es importante notar que estas ciencias lógicas académicastienen asideros en determinadas superestructuras culturales yellas han realizado verdaderos progresos en campos como lamedicina, la física, las matemáticas, la informática y otrasciencias relacionadas a las mismas, mas debemos saber que

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esto es parte de un plan y de una estrategia, porque en realidadla finalidad última de ellas es confundir al hombre buscador delas verdades eternas. Si analizamos, por ejemplo, las cienciasjurídicas comprenderemos que el lenguaje jurídico está consti-tuido por una semántica y una semiótica que para su compren-sión requieren de un estudio profundo, dado las particularida-des de esta ciencia. Desde su evolución histórica las cienciasjurídicas se desarrollaron desde una semántica determinada poruna lógica lingüística, donde los conceptos jurídicos eranestructuras lingüísticas que se relacionaban al lenguaje formal,común y podían ser comprendidas por el pueblo. A medida quefueron evolucionando, las leyes jurídicas se desarrollaron enuna estructura semántica donde la semiótica lingüística jurídi-ca es cada vez más compleja en su terminología, diversificaday ampliada en un número interminable de leyes que cada vezson más difíciles de entender y comprender.

Indudablemente, este proceso obedece a una condiciónespecífica de la historia, y es la evolución de la civilización laque acarreó la extensión de todas las ciencias a límites insos-pechados. Si tenemos en cuenta el campo de las matemáticas oel de la medicina y de todas las ciencias en general verificare-mos que la extensión del lenguaje de cada ciencia en particu-lar es inmensa, sus desarrollos en sus continentes estructuralessemánticos son solo reconocidos por los profesionales de cadarama científica. La escritura de una receta médica solo la com-prende un profesional relacionado a dicha ciencia, lo mismoacontece con un expediente jurídico o una teoría matemática oun balance contable. Los lenguajes científicos están constitui-dos por un estructuralismo semántico que es especifico y codi-ficado en un hermetismo solo accesible para los especialistasde cada ciencia. El hombre común, ante estas superestructurasculturales ha quedado fuera del alcance de la comprensión deellas por el simple motivo que él se desenvuelve en una semán-

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tica formal simple, silogística y ésta no le alcanza para com-prender las realidades lingüísticas de estas ciencias.

En los lenguajes científicos existe una realidad semiótica ysus significados están intrínsicamente relacionados a los fenó-menos o hechos que para el vulgo o el hombre común son dedifícil interpretación. Mas las ciencias han posibilitado la evo-lución tecnológica y científica, lo cual significó beneficios yuna mayor calidad de vida al hombre, pero debemos conside-rar que esta evolutiva calidad de vida, de un mejor vivir, no esel DERECHO DE TODOS y que en realidad por más que laevolución nos permita ver ciertos adelantos en rigor de la ver-dad esto es simplemente una ilusión. Por más que nos quieranconvencer de que en un futuro todo mejorará sabemos que estono es así, porque la mayoría de la gente de este mundo vivesometida a una MISERIA Y A UNA POBREZA DE LA CUALJAMÁS PODRÁN ESCAPAR.

La sinarquía internacional y sus ciencias tecnológicas des-arrollan sus logros y conquistas para un sector de la humanidady este es el de los ADINERADOS MATERIALISTAS, porqueellos son los únicos que pueden acceder a estos beneficios, lagran mayoría de la humanidad queda totalmente relegada deestas estructuras, si bien las masas del siglo XVII estaban encondiciones socioeconómicas tal vez peores que las del sigloXX, y hoy no sufrimos flagelos como el de la peste negra delos siglos XII y XIII. Es innegable que la humanidad y la civi-lización, junto con la ciencia, generaron avances que elimina-ron ciertas condiciones de sufrimientos que asolaron a lahumanidad y que hoy ya no se padecen. Es importante com-prender esto y la SABIDURÍA HIPERBÓREA no niega enningún momento a la ciencia, es más, defendemos esto por lasencilla razón de que gracias a los genios de sangre hiperbóreay de espíritus nobles es que el mundo mejoró, mas debemoscomprender que existe una TIRANÍA EN LOS CENTROS DE

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PODER Y QUE EL MUNDO, SI BIEN AVANZÓ A UNAMEJOR CONDICIÓN, AUN LA GRAN MAYORÍA DE LAHUMANIDAD VIVE EN LAS PEORES CONDICIONES DEEXISTENCIA. Afirmamos esto porque es el lenguaje y laestructura cultural el límite entre la verdad y la mentira, entreel despertar y el estar dormido y sujeto al poder de una sinar-quía mundial que pretende un hombre masificado y un hombreentelequiado en profesional.

¿Qué pretendemos señalar con este análisis de la ciencia yde sus beneficios para el mundo? ¿Cuál es la realidad de ellasy qué hay de verídico y qué de mentira en ellas?

Primero, responderemos que con este análisis pretendemosllevar a la comprensión del virya que las ciencias y las religio-nes, si bien tienden a generar un beneficio, en ellas se hallanlos designios ontológicos del ARQUETIPO PROFESIÓN yque en sus lenguajes están depositados ciertos mecanismos queactivados en la conciencia del hombre lo religarán a sus estruc-turas enajenando su ser, capturándolo definitivamente a susformas, que jamás permitirán que se interrogue mas allá de lopreeminentemente aprendido en ello; vale el ejemplo dadoanteriormente del médico, pero para comprender más aún sim-plemente analicemos la realidad cultural, primero de un cientí-fico estructurado, por ejemplo en Astronomía y comprobare-mos cómo es totalmente escéptico a otras realidades que lodesestructuren de su lógica académica; puede aparecerse unOvni, un extraterrestre o modificarse su espacio tridimensionalque jamás podrá comprender que eso fue real; le será imposi-ble trascender lo límites cognoscitivos de su formación intelec-tual y lo mismo encontraremos en el dogmatismo y odio reli-gioso que existe entre un sacerdote cristiano y un rabino judío,o entre un demócrata liberal y un socialista marxista.

Es por ello que pretendemos hacer ver la realidad gnoseo-lógica que existe en las premisas científicas y en las doctrinas

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religiosas, porque se cree que es la ciencia la que salvará almundo y es esta idea una gran mentira, ya que la ciencia y lareligión están al servicio puro y exclusivo de la sinarquía inter-nacional que las utiliza a ellas de acuerdo a sus propósitos yconveniencias.

Ahora, si los lenguajes científicos o religiosos están estruc-turados sobre ciertos signos o símbolos que responden a lasinarquía, ¿qué formas de pensar debe desarrollar el hombredespierto para poder estudiar estas ciencias sin caer en lastrampas que existen dentro de ellas?

Hemos iniciado este punto prácticamente para hacerlenotar al guerrero sabio y a la mujer hiperbórea la diferenciaexistente en el lenguaje del virya despierto y el pasú u hombresometido a su alma animal. Sostuvimos que el hombre dormi-do utiliza un lenguaje habitual, formal, que en lógica se deno-mina lenguaje silogístico porque las conclusiones y deduccio-nes de sus proposiciones son comunes y simples, totalmentemecánicas. Es decir que el hombre común en su forma habi-tual, racional, silogística no utiliza el intelecto, no piensa, soloprocesa datos en forma instintiva, inconsciente, aprendidos através de la cultura y la educación. En cambio el virya, el gue-rrero sabio, utiliza su razón desde una lógica plena deductiva,simbólica, profunda, trascendiendo el pensamiento silogísticoy penetrando en una semántica y una semiótica gnoseológicaque trasciende los límites de la cultura. Lo que pretendemosseñalar es que en el pensar del hombre despierto, además deutilizar su más pura lógica deductiva y simbólica, intervienenen el proceso pensante una actitud intuitiva trascendentaldonde los fenómenos y sus realidades están analizados desdeuna perspectiva causal o de causalidad, en la cual ciertos inte-rrogantes son realizados o respondidos con un conocimientosuperior.

El camarada hiperbóreo no solo puede discernir sobre los

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hechos o sucesos fenoménicos que acontecen sobre la estruc-tura cultural del macrocosmos, ya sean los que tienen es sí mis-mos características colectivas, sean de un orden económico,político, social, sino que también tiene el poder o la facultadgnóstica de leer y comprender, porque todo lo referencia a símismo. Debemos considerar que la emergencia de cualquiersuceso colectivo que se trasforme en un fenómeno social siem-pre tiene en sí misma una finalidad, la de generar acción pos-tora de sentido de los pasúes que se volcarán ontológicamentea religarse o sumarse, ya sea activa o pasivamente al aconteci-miento social. Mas como hemos estudiado en los DESIGNIOSY FINALIDADES DE LOS HECHOS CULTURALES ENLOS SISTEMAS SINÁRQUICOS, comprendemos que losmismos, más allá de la finalidad de sumar una acción colecti-va de características masivas, tienen una particularidad esen-cial y es la de su suprafinalidad, la cual está determinada por lasegunda intención depositada por los dioses traidores y eldemiurgo o por la sinarquía cultural, que es en realidad, aquíen el mundo la hacedora de estos acontecimientos socialescolectivos. Esta SUPRAFINALIDAD es la de atrapar a losguerreros despiertos a sus dogmas; el compañero o la camara-da deben saber leer los acontecimientos, para poder así com-prender lo que realmente existe en ellos y deben apelar a todosus conocimientos en materia cultural y para ello esta la sabi-duría de nuestros dioses que desde lo eterno nos inspirarán enla verdad y en el estudio de la GNOSIS HIPERBÓREA, que eshoy en el mundo la más elevada sabiduría con la cual podemosentender y ver la realidad.

Por ello afirmamos que no basta únicamente una superes-tructura cultural, no basta el poder gnoseológico de una menteaguda y desarrollada en los mejores sistemas de pensamiento,no nos sirve una frialdad lógica donde dominemos la mejortécnica de conocimiento. El guerrero despierto debe, aparte de

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todos los métodos de discernimiento, apelar a su GNOSISTRASCENDENTE, la cual es una perspectiva no lógica o quetrasciende la lógica pura humana y que se encarama en unorden divino HIPERBÓREO de saber.

Lo “humano, simplemente humano” es un límite si no estáel guerrero místicamente relacionado con los SÍMBOLOSETERNOS, CON LAS VRUNAS DE LOS DIOSES DE LOSPOLOS, DE A-POLO, LOS VENIDOS DE LOS HIELOS, DENAVUTAN.

Debemos considerar la realidad del guerrero como en unterreno de guerra donde el medio es totalmente hostil, dondeesta realidad es el campo del enemigo y en el cual estamosatrapados, teniendo como misión la estrategia esencial deencontrar las vías directas a nuestras trincheras, a nuestra segu-ridad, las cuales nos permiten alimentarnos y recuperar fuerzasy fortalezas, tanto materiales como espirituales. Pero mientraspermanezcamos en el campo de guerra, en el mundo de la iner-cia del demiurgo, de los agentes del caos ordenado del enemi-go, debemos permanecer absolutamente en ALERTA CONS-TANTE, EN GUARDIA, COMO EN LAS ARTES MARCIA-LES, porque en cualquier instante el enemigo lanzará sus gol-pes y tratará de derrotarnos, de destruir nuestras estrategias.Por ello es menester recordar que para no caer en las trampasde los dioses del destino y de sus agentes en el mundo de la ilu-sión es necesario estar DESPIERTOS y prestos con las armasen las manos y decidido a darlo todo sin dudarlo, porque bastaun instante, un segundo en que nos descuidemos para que laDANZA DE MAYA nos enrede y nos atrape en algún argu-mento del dolor.

CAMARADA, COMPAÑERO, WALQUIRIA GUERRE-RA SABIA, DEBES COMPRENDER QUE LA SABIDURÍAES TENER EL PRESENTE ENTRE TUS MANOS Y ESTAALEGORIA REPRESENTA EL ESTAR DESPIERTO, EL

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MANTENERSE ALERTA ESPERANDO LO INESPERADO,PORQUE EL MISTERIO DE LA LIBERACIÓN ES ELDOMINIO DE SÍ MISMO, DE NUESTRA ALMA CREADADESDE ÉL YO INCREADO Y EN PODER DE ELLASABER ENFRENTAR AL MUNDO Y SUS CIRCUNSTAN-CIAS CON HONOR Y VALOR, SIN MIEDO A LA VIDA NIAL MUNDO DE LAS SOMBRAS, ENFRENTAR A LAMUERTE MISMA PARA VENCER, VENCER, VENCER.

VOLUNTAD, VALOR, HONOR Y SABER RECONO-CER EL ERROR PARA NO VOLVER A CAER Y SI ES ASÍ,TENER EL SUFRIMIENTO CONCIENTE EN EL MISMOHASTA PODER RECUPERAR LAS FUERZAS ANÍMICASY ESPIRITUALES PARA DESTRUIR LO OSCURO, LOTENEBROSO Y MALIGNO.

PORQUE EL ENEMIGO TIENE MILES DE MUNDOSDE ILUSIÓN, DE SEDUCCIONES Y CADA UNO DEELLOS ES UN PARAÍSO EN EL QUE PERMANECERALLÍ ES LAAMBROSIA, LA PANACEA, EL OASIS EN ELCUAL TODO ES PLACER, TODO ES SENSUAL.

EL GUERRERO EN EL MUNDO DE LA ILUSIÓNTIENE EL DEBER DE DESPERTAR Y DE REORIENTAR-SE AL SENDERO DEL ORIGEN Y DEBERÁ PARA ELLOPASAR POR TODAS LAS ALTERNATIVAS DRAMÁTI-CAS Y TRÁGICAS DE LA EXISTENCIA, PORQUE ELDEMIURGO JAMÁS PERMITE QUE EL GUERRERO SEESCABULLA DE SU REALIDAD SIN DEMOSTRARANTE ÉL SU VERDADERA DIMENSIÓN ESPIRITUAL,ES DECIR, SIN SER EL GUERRERO UN SABIO, SINCONVERTIRSE PLENAMENTE EN UN DIOS.

POR ELLO, ÉL LO SOMETERÁ A TODAS LAS PRUE-BAS POSIBLES, LO LANZARÁ AL MUNDO DE LA ILU-SIÓN EN LAS MÁS DIVERSAS REALIDADES, DESDE

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LOS ESPACIOS DE SENSUALIDADES MÁS PARADISÍA-CAS A LOS TIEMPOS MÁS TRÁGICOS DE DOLOR. ELHOMBRE JAMÁS IMAGINARÁ EL CAMINO QUE DEBE-RÁ RECORRER EN EL SENDERO DEL GUERREROSABIO, EN LA VIA DE LA LIBERACIÓN, MAS VALEQUE ESTÉ PREPARADO PARA RESISTIR Y COMBATIRPORQUE ÚNICAMENTE VENCIENDO TODAS LASPRUEBAS QUE ENCONTRARÁ EN SU CAMINO PODRÁREALIZAR EN SÍ MISMO EL SER HIPERBOREO.

ES ESTE EL GRAN DILEMA DEL GUERRERO, ASU-MIR CONSCIENTEMENTE EL DESTINO DE GUERRA,DE COMBATE, PORQUE ES ESTA LA REALIDAD DELGUERRERO SI ASUME SU VERDAD, YA QUE ES TAL LAHOSTILIDAD QUE EL DEMIURGO LE OPONDRÁ ANTESÍ MISMO QUE JAMÁS ÉL VOLVERÁ A DORMIRSE, ASENTIRSE FELIZ, A SENTIR ALEGRÍA. PORQUE EL SERDIFERENTE, EL SER CONCIENTE, ES SER TRASCEN-DENTE CON DERECHO DEFINITIVO A LO ETERNO YEN ELLO LA ALEGRÍA DEL ALMA, LA FELICIDAD DELA VIDA SENSUAL Y HEDONISTA MUEREN, DESAPA-RECEN, PORQUE SIN LUGAR A DUDAS SON PARTESESENCIALES DE LA ILUSIÓN Y NO SE PUEDE SERVIRA DOS AMOS, O SE ESTA CON EL UNO O SE ESTÁ CONEL OTRO.

DE ESTA FORMA ADVERTIMOS A LOS CAMARA-DAS QUE PRETENDEN ADQUIRIR LA MÁS ALTA SABI-DURÍA QUE EN ESTE ESPACIO DE EXISTENCIA SEHALLAN LAS PEORES CONDICIONES A LAS QUE SESOMETE A LOS ESPÍRITUS, PORQUE ESTE ES ELMUNDO DEL DOLOR, DE LAS REALIDADES DIVER-SAS, ES ESTE ESPACIO-TIEMPO EL MUNDO DONDECOINCIDEN TODOS LOS MUNDOS. POR ELLO AL ESPÍ-RITU SE LO LANZA A ESTE MUNDO, AL ÚLTIMO DE

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TODOS LOS MUNDOS, EL PEOR DE LOS INFIERNOS,PORQUE EN ÉL COINCIDEN EN FORMA MISTERIOSA YSINCRONÍSTICA EL MÁS ALTO DE LOS CIELOS CONEL MÁS BAJO DE LOS INFIERNOS Y ASÍ EL ESPÍRITUDEBE TRANSITAR POR ESTE VALLE DE LÁGRIMAS,PARA PODER DESPERTAR Y RECORDAR EL ORIGEN,SU PATRIA ETERNA.

Camaradas, ahora entraremos en un retroceso histórico,para comprender la realidad de lo acontecido en la historia,recomendamos al compañero de voluntad inquebrantable estu-diar detenidamente este tratado, porque le servirán tácticamen-te estos conocimientos para su estrategia de liberación espiri-tual.

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4. ANÁLISIS HISTÓRICO DE LOS ORÍGENES Y DIFE-RENCIAS DE LAS CULTURAS ORIENTALES Y OCCI-DENTALES

Queremos realizar un análisis condensado pero preciso,para develar un misterio que desde el principio de la historiaaún se mantiene en un manto profundo de incertidumbre y con-fusión. Esto es debido a que el origen de ciertos legados cultu-rales, específicamente de los pueblos europeos mediterráneos,griegos, etruscos, romanos, latinos o de los europeos nórdicos,germanos, vikingos escandinavos, jamás la antropología, laetnología, la etnolingüística, la historia, han descrito el origenverdaderos de estos pueblos o naciones, es decir de todas lasrazas arias indo germánicas que invadieron suelo europeo. Elestudio del origen de estas razas y culturas occidentales es loque realmente nos interesa conocer, porque eran HIPERBÓ-REAS, provenían más allá de lo boreal, ártico, descendían delpolo septentrional, tenían una fisonomía cuyo aspecto estéticose diferenciaba totalmente de cualquier grupo racial evolucio-nado del animal hombre, siendo esbeltos, rubios y de ojos cla-ros, con una contextura anatómica fuerte y una inteligenciasuperior. Estos denominados arios, de etnias blancas, teníanuna cultura bien desarrollada en todos los campos del saber,manejaban la arquitectura hiperbórea y el arte de la guerra,políticamente aristocráticos y profesaban un politeísmo solar.También estudiaremos las culturas de origen semítico, masdebemos comprender que la historia que se develará es histo-ria HIPERBÓREA EUROPEA y la misma está contenida ensus razas y culturas.

Indudablemente la historia académica impuso la creenciahistórica que las culturas de los pueblos europeos proviene deOriente, que tienen ciertos matices semíticos. Por ejemplo, que

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en los griegos dorios, en su lenguaje, en su alfabeto, participa-ban cuestiones semíticas, fenicias; o que en los griegos o roma-nos, en sus cultos, se encontraban ciertos ritos como el desacrificios humanos, igual que en los cultos religiosos de losdruidas, de los judíos, fenicios o cartagineses, etc. Otros sostie-nen que los griegos y romanos tenían ciertas creencias sobre lainmortalidad o la reencarnación similares a los brahmanes dela India, o que participaban de ciertas creencias astrológicascomo los caldeos o los babilónicos, etc. Sobre los griegos, losetruscos o los romanos, lo mismo siempre; la historia ha que-rido de alguna manera relacionar sus culturas occidentales,guerreras y solares con las culturas semíticas orientales; la rea-lidad es que TODO ESTO ES UNA GRAN MENTIRA,INVENTO DE HISTORIADORES QUE ESTÁN AL SERVI-CIO DE LA SINARQUÍA INTERNACIONAL, QUE HOYOSTENTAN EL PODER Y QUE SON SERVILES ALDEMIURGO Y LOS DIOSES DE SHAMBALA (ciudaddonde residen los dioses traidores y las jerarquías de la “logiablanca”), SOSTENEDORES DE LAS CULTURAS MONO-TEÍSTAS LUNARES.

Indudablemente nunca se va a decir la VERDAD, porque lamisma despierta conciencia, mas ciencias como la Filología, laArqueología, la Mitología Comparada, la Etnología, la Biolo-gía Evolutiva, la Filosofía Idealista y Existencialista, y espe-cialmente la HISTORIA HIPERBÓREA, AFIRMAN TÁCI-TAMENTE QUE EXISTEN DIFERENCIAS CULTURALESY ESPIRITUALES entre lo semítico y lo ario. Por ello esteanálisis de la historia afirma que la creación y las evolucionesque ha sufrido la misma es un sendero que desde el inicio,cuando los dioses se decidieron a concretar el cosmogénesis,se desarrolló sobre la base de un sistema de ENSAYO YERROR, esto ha llevado a que existieran varias creaciones yevoluciones que fueron un fracaso, por ejemplo la de los dino-

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saurios, que fue destruida totalmente, o la de los primates uhomínidos, que es la última existente. La Sabiduría Hiperbóreasostiene que tal homínido estaba POTENCIALMENTE desig-nado en una finalidad esencial por el DEMIURGO para llegara cumplir una importante tarea, la de ser POSTOR DE SENTI-DO Y CREADOR DE CULTURA. Mas debemos entender quela gran obra del demiurgo Jehová Satanás y sus huestes dejerarquías de dioses traidores al espíritu eterno es su universomaterial, el mundo, posteriormente crean al homínido o pasúcon la única finalidad de generar a un ser que ADMIRE ESTÉ-TICAMENTE y descubra GNOSEOLÓGICAMENTE o cien-tíficamente su OBRA, la creación. Pero por algún motivo estaespecie fracasó en su misión esencial y fundamental por la cualfue creado y nuevamente se evaluó su inevitable extinción,más ¿Cuál fue el “milagro” gracias al cual le permitió su rápi-da evolución? La incorporación de un elemento diferente: ELESPÍRITU ETERNO, SER DIVINO que no es de este mundocreado y evolucionado, es EXTRATERRESTRE, DE UN ORI-GEN INCREADO Y TRASCENDENTE.

Queremos especificar con ello que el hombre creado, evo-lucionado del primate, del homínido, del hombre de Neader-thal y por ultimo del de Cromagnon, que pudo evolucionar yMODIFICAR SU CLAVE GENÉTICA gracias al ENCADE-NAMIENTO DE LOS ESPÍRITUS DIVINOS, seres extrate-rrestres, y a la MEZCLA DE SANGRES entre el hombre pasúy los dioses. Además los dioses traidores, jefes líderes delDEMIURGO, EL UNO, generaron ciertos sistemas de pensa-miento que fueron introyectados en estas primitivas culturas,lo que permitió a estas razas evolucionar, dar un salto ontoló-gico. Con la incorporación del espíritu eterno al animal hom-bre se generó un individuo de doble naturaleza, mitad ANI-MAL y mitad DIVINO, como sostenían ACERTADAMENTELOS GNÓSTICOS y posteriormente los MANIQUEOS.

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Es aquí donde penetramos en un aspecto especialmenteoscuro de la historia, puesto que no existe ningún documento ovestigio cultural, arqueológico, antropológico, histórico, etc,que nos demuestre que ocurrió, cuales fueron los hechos, losacontecimientos que permitieron que estas razas que eran prác-ticamente animales, primitivas en sus formas culturales, sinlenguaje ni escritura, pudieran DAR UN SALTO ONTOLÓGI-CO Y EVOLUCIONAR Y DESARROLLAR CONCIENCIA.En realidad lo que sucedió solo existe en ciertos mitos y leyen-das, en determinados relatos de la antigüedad, el filósofo grie-go PLATÓN, en el TIMEO y en el CRITIAS expuso dos diá-logos acerca de estos misterios. Según la narración del Timeo,el estadista ateniense SOLÓN narra una historia relatada porun SACERDOTE EGIPCIO, quien sostenía que la ATLÁNTI-DA era una isla más grande que LIDIA y el ASIA MENORjuntas. El sacerdote, que pertenecía al culto de Amón-RA, lereveló que en la isla Atlántida existía una civilización superior,muy poderosa, que se desarrolló alrededor de 12.000 añosantes de los atenienses y que había CONQUISTADO TODOSLOS PUEBLOS DEL MEDITERRÁNEO, EXCEPTO LOSGRIEGOS. En el Critias, Platón nuevamente se expresa acer-ca de la Atlántida, describiendo a la nación como una repúbli-ca utópica. Estos son los únicos relatos que afirman la existen-cia de la ATLÁNTIDA y es interesante analizar y visualizarcon la visión interior, que es la FACULTAD DE ANAMNE-SIA DEL GUERRERO SABIO, el relato que este gran filoso-fo realizó en el TIMEO.

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5. ESTUDIO DE LAS TÉCNICAS GNOSEOLÓGICASPARAABRIR LOS REGISTROS CULTURALES HISTÓ-RICOS

Nos detendremos en este punto para indicarles a los cama-radas cómo debemos proceder para comprender los temas his-tóricos que describiremos en adelante. Es por ello que afirma-mos la nesecidad de conocer las técnicas gnoseológicas paraabrir y operar sobre los registros culturales; técnica ya instrui-da anteriormente pero que volveré a enunciarla. Con nuestrafacultad de discernimiento gnóstico, penetraremos dentro delcontexto histórico (en este caso el relato de Platón) y paso apaso iremos abriendo los SÍMBOLOS SAGRADOS, mas pre-viamente, antes de abrirlos los resignaremos con la voluntadegoica del YO proyectando sobre cada símbolo o arquetipo unSÍMBOLO ETERNO, una IMAGEN RÚNICA TRASCEN-DENTE con la cual aislaremos las imágenes arquetípicas con-tenidas en los símbolos sagrados del relato analizado.

En este caso tenemos en el comienzo del mismo dos imá-genes esenciales a visualizar. Primero, Platón nombra aSOLÓN, dando referencia a él como el trasmisor de una histo-ria. Sabemos que Solón es uno de los siete sabios de Grecia yeste símbolo no nos trae inconvenientes para resignarlo, por-que en realidad poco existe sobre él como para que posea estesímbolo SACRALIDAD, a no ser que el virya, el hombre queesté realizando un análisis de este registro sea un filósofo, sien-do así deberá realizar una resignación de este símbolo, mastomaremos el caso de que no y proseguiremos. El segundosímbolo que resalta es la figura del SACERDOTE EGIPCIO yes allí donde debemos detenernos y aplicar todo nuestro podergnoseológico de visión interior y comenzar a resignar esteARQUETIPO SAGRADO, porque sobre esta imagen hallare-

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mos un símbolo sagrado designado por El Uno que posee sobresí mismo un poder que puede llegar a capturar la conciencia deVIRYA, del hombre despierto.

Esto es así porque la imagen del sacerdote nos refiere ydesencadena en nuestro inconciente la emergencia del comple-jo SACERDOTAL, que posee una serie de relaciones y asocia-ciones de diversos contenidos axiológicos, es decir de valores,de acuerdo a la magnitud del contenido semiótico y cultural delhombre que abre este registro; es decir, si el hombre es un pasúy tiene preeminencias culturales sacerdotales en su ser porque,por ejemplo, es sacerdote cristiano o es rosacruz, o es masón,o simplemente un devoto cristiano o de cualquier línea religio-sa sacerdotal; este complejo generará una conexión de sentidoentre la imagen del relato, el sacerdote egipcio y la raíz delcomplejo sacerdotal, pudiendo ocasionar ello la emergencia dela segunda intención, la cual es la INTERVENCIÓN DE UNSIGNO SACRALIZANTE QUE OCASIONARÁ EL DES-PERTAR DE UN MITO RELIGIOSO EN LA CONCIENCIADE PASÚ. Esto es directamente la intervención del demiurgoa través del símbolo sagrado sacerdotal, que desencadenarádiversos procesos en la conciencia del hombre.

Primero, emergerá una relación en donde el sentido sacer-dotal sumirá la conciencia del hombre en un sentimiento dedevoción, enajenando ello la voluntad del guerrero, no permi-tiendo esto seguir con la apertura del registro cultural. Es inte-resante notar la figura de un sacerdote porque nos sitúa en queeste misterio de la Atlántida fue heredado por los cultos sacer-dotales egipcios de Amón-Ra y deduciendo ello nos permitirácomprender que los atlantes eran una sociedad donde lo sacer-dotal tenía un poder muy singular, tal vez similar a los sacer-dotes egipcios.

Segundo, emerge la relación y la segunda intención, ellogenera la situación anteriormente descrita, mas un sustrato

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emocional que hace emerger y desplegar un MITO (en losFUNDAMENTOS DE LA SABIDURÍA HIPERBÓREApodemos encontrar, en el estudio de la psicología del pasú ydel virya, en los puntos EL MITO Y LA FANTASÍA, un exten-so y elaborado análisis). El pasú se alinea con el mito, pade-ciendo el complejo que subyace dentro del mito y sus conse-cuencias, pudiendo esto llevarlo a la locura (los neurosiquiátri-cos están llenos de locos místicos que se creen enviados o pro-fetas de dios) o simplemente modificando para siempre la rea-lidad del relato, porque el mito actuará estructurando al pasú enotro contexto significativo que automáticamente lo alejará dela verdad.

Tercero, si el guerrero es un virya hiperbóreo despierto,entonces procederá a reasignar al símbolo sacerdotal egipcioun valor que no posee facultad alguna de sacralización,poniendo sobre el mismo un SÍMBOLO ETERNO que evitarála emergencia de cualquier símbolo sacro o de segundas inten-ciones, pudiendo con esto proseguir con la apertura del regis-tro cultural.

Comprendidos estos pasos seguiremos analizando el relatoy encontramos en el mismo la emergencia de otro símbolo, laATLÁNTIDA, civilización superior, y es este PRINCIPIO elque genera en nuestro inconciente un interrogante, puesto quenada tenemos acerca de este concepto en nuestra estructuracultural. Si ello acontece el virya quedará neutro, es decir suser padecerá del ser en sí del interrogante, debiendo ello sersuperado. Si esto ocurre nos encontraremos con otro símbolo,los atlantes conquistaron todos los pueblos mediterráneosmenos los griegos 10.000 años antes que los romanos. Es esteprincipio LA RELACIÓN MÁS SIGNIFICATIVA, porque siel guerrero tiene predisposición GNÓSTICA y le interesa real-mente saber la verdad del relato y de esta historia, en este SÍM-BOLO encontrará y podrá ver y entender todo el misterio de la

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Atlántida. Y esta es la verdad que se puede verificar si abrimos este

registro y resignamos sus símbolos sagrados, porque laATLÁNTIDA EXISTIÓ y en ella se desarrolló una gran cultu-ra que fue contemporánea a las tribus primitivas de los pueblosque residían en ASIA, AFRICA, EUROPA Y AMÉRICA,12.000 a 10.000 años antes de cristo. La ATLÁNTIDA fue unaciudad estado, una fortaleza fundada por los dioses extraterres-tres que descendieron al orden material, a su propia creaciónúnicamente con el fin de propiciar los elementos necesarios enlos cuales estaban contenidos y están aún, una sabiduría gno-seológica de transformación ontológica, la cual denominaronel misterio de la llave kalachakra.

Antes de proseguir narraremos una historia, un aconteci-miento que modificó para siempre el destino del espíritu y delhombre en el mundo. En el cielo hubo una confrontación entreJehová, dios de la materia y las huestes espirituales de Lucifer.En esta contienda cósmica los agentes del orden materiallograron que ciertos dioses desleales a lo eterno, traidores alespíritu, se aliaran a las estrategias del El Uno, Jehová Satanás,y participaron de los planes evolutivos de la materia. Este suce-so dramático permitió que los espíritus eternos y puros fueranengañados por un misterio de A-mor y arrojados a los confinesdel orden material, de allí que miles de seres divinos fueronhipostasiados y encarnados en el mundo. A ello se debió la apa-rición y surgimiento de las razas blancas, ocasionando estesuceso la rebelión de Lucifer. Existe un error muy común en lainterpretación del mito creacionista, LUCIFER, EL ÁNGELPORTADOR DE LUZ, EL MAS BELLO, NO PARTICIPA DELA CREACIÓN, no tiene nada que ver en la existencia de estademencial obra, rebelándose a la creación de la misma. Poste-riormente la sinarquía se ha encargado de afirmar y confundira Lucifer con Satán, mentira mas siniestra porque el verdadero

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Satanás es El Uno, el gran arquitecto creador y ordenador de lamateria y de la evolución de sus MÓNADAS (entes) ARQUE-TÍPICAS. Por ello, desde lo Incognoscible, desde lo eterno,Lucifer y sus camaradas divinos decidieron acudir al rescate delas razas de espíritu puro, por ello descendieron al orden mate-rial y crearon una ciudad extraterrestre, AGARTHA, DESDELA CUAL ASISTEN A LOS CAMARDAS ATRAPADOS ENEL MUNDO, PARA SU LIBERACIÓN. Es fundamentalesclarecer un punto de la historia, un suceso que genera confu-sión; cuando los dioses deciden crear el orden material, juntosy en forma mancomunada estos COSMOCRATORES DIVI-NOS generaron un COSMOGÉNESIS, devienen de ello elUNIVERSO y EL PLAN EVOLUTIVO. Mas en ese plan nose contemplaba animar a la materia, dotarla de “espiritualidad”y es allí donde se genera el antagonismo, el desencuentro y ladivisión de los dioses en dos bandos, facciones que describi-mos anteriormente.

Mas no todos los dioses estuvieron de acuerdo en la con-creción de un UNIVERSO MATERIAL, DE ESTE INFIER-NO DEMENCIAL Y MENOS AÚN DE DOTAR AL MISMODE “ESPIRITUALIDAD”. Debemos comprender que estosdioses, desde lo INCOGNOSCIBLE, DESDE LOS MUNDOSETERNOS PUROS Y ABSOLUTOS deciden hacer una OPO-SICIÓN ESTRATÉGICA a los dioses que participaron del actoCREACIONISTA DEL ORDEN MATERIAL.

Entre ellos KRISTOS LUCIFER es el líder de los diosesque se oponen directamente a los planes del demiurgo JEHO-VÁ SATANAS y los dioses de la materia, decidiendo RESCA-TAR a sus compañeros, camaradas engañados y sometidos alos destinos de los dioses traidores. Para ello DESCIENDE YCREA UNA ESTRATEGIA DE OPOSICIÓN dirigida desdeun centro CARISMÁTICO, desde una ciudad amuralladamágicamente que se halla entre el CIELO Y EL POLO deno-

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minada AGARTHA. Debemos comprender que estos diosesdeciden combatir el orden material cuando ya los planes de ELUNO habían evolucionado al punto de que la ATLÁNTIDAREINABA y en ella gobernaban todos los dioses en forma uni-ficada; ES DECIR AUN NO SE HABÍA PRODUCIDO ELGRAN CISMA, LA DIVISIÓN, EL DESENCUENTROENTRE ELLOS. Ante el engaño y sometimiento de las razasespirituales al encadenamiento a la materia, esta acción generadiscordia entre los dioses y algunos se rebelan, mas la mayoríadeslealmente participa de la estrategia de TRAICIÓN Y AVA-LAN EL CAUTIVERIO Y LA TRAICIÓN. Mas los rebeladosacuden a KRISTOS LUCIFER y se alían, denunciando la colo-sal y demencial obra de los SIDDHAS TRAIDORES, generan-do esta acción un enfrentamiento, una GUERRA ENTRE LOSDIOSES QUE COMENZÓ EN LOS CIELOS Y QUE SETRASLADÓ A LA TIERRA.

Es por ello que la ATLÁNTIDA FUE DESTRUIDA PORUNA ACCION DE GUERRA, pero cuando esto ocurrió laobra ya estaba consumada y el animal hombre había sufrido sumetamorfosis neurofisiológica y psicológica por la acción delos siddhas traidores que ya habían modificado su clave gené-tica.

Así como relatamos, los dioses del orden material y los sid-dhas traidores descendieron a su propia creación y fundaron laAtlántida, allí planificaron las estrategias a seguir, las cualestenían un único fin: EVOLUCIONAR A LAS CRIATURASCREADAS PORQUE SU EVOLUCIÓN HABÍA QUEDADOESTANCADA y para lograr estos objetivos desarrollaron cier-tas tácticas.

Primero, introdujeron ciertos principios arquitectónicos,edificando estructuras de piedra que fueron distribuidas endiferentes puntos geográficos de acuerdo a su ciencia. LosAtlantes, al emigrar después del cataclismo que destruyó la

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Atlántida desarrollaron o describieron un periplo migratorioque se inició en Occidente y que culminó en Oriente. Primeropenetraron en Europa, en dos corrientes migratorias, una iniciósu recorrido por España y desde allí fue desarrollando sus tác-ticas líticas, penetrando los pueblos europeos aproximadamen-te a comienzos del NEOLÍTICO. En realidad estas corrientesmigratorias son la que dieron inicio al Neolítico, iniciándoseen toda la Europa occidental desde España, Francia, Inglaterra,Italia, Alemania y Grecia en su primera corriente migratoriaatlante. Al mismo tiempo una segunda corriente migratoriapenetró en ÁFRICA, especialmente tocó los grupos costerostomando al pueblo EGIPCIO como los herederos directos de lamás alta sabiduría atlante, generando con este pueblo unPACTO CULTURAL que signó a los egipcios como el primerpueblo ELEGIDO por los representantes de EL UNO en elmundo. En Egipto enseñaron ciertas técnicas arquitectónicas ymortuorias, como la construcción de las PIRÁMIDES Y LAMOMIFICACIÓN; el culto mortuorio de la momificación o laconstrucción de tumbas como las pirámides o las tumbas delneolítico en Inglaterra se destacan como uno de los símbolos ylegados más específico de la sinarquía traidora y podemos dis-tinguir en ello la ADORACIÓN AL ALMA, AL CUERPO, ALO CREADO. Es por ello que las culturas lunares sacerdota-les rendían pleitesía a la muerte rodeándose de ritos y ceremo-nias mortuorias muy especificas, siendo esta una de las cien-cias esotéricas por excelencia de la sinarquía religiosa. LosSACERDOTES REYES, o faraones, con la construcción de lasPIRÁMIDES SELLARON DEFINITIVAMENTE EL PACTOCULTURAL SACERDOTAL con los dioses de la materia yfueron el PUEBLO ELEGIDO hasta que heredó este pacto elpueblo hebreo.

Las estructuras líticas eran parte de una magia sacerdotalque generaba una alteración en la geografía, modificando los

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campos topográficos que influían en las conciencias colectivasde los pueblos que habitaban cerca de ellas; aun podemosobservar en ciertos lugares de Europa grandes monumentos depiedra como STONEHENGE O KARNAK, etc., cuya cons-trucción la historia atribuye erróneamente a las tribus célticas.La verdad es que estas máquinas de transformación psicológi-ca fueron incrustadas por los atlantes que respondían a lasestrategias de los dioses creadores de la evolución material.EXISTE CIERTO MISTERIO SOBRE LAS CONSTRUC-CIONES DE PIEDRAS que en este tratado no corresponderesponder, mas los magos científicos de la Atlántida sabían acerca de esto y por eso el primer movimiento estratégico paramodificar el nivel ontológico de las razas FUE CERCAR LAGEOGRAFÍA DONDE HABITABAN, CON ESTRUCTU-RAS LÍTICAS e incrustaron en ellas signos en ESPIRAL oCIRCULAR, el cual es el SIGNO SAGRADO DEL ANIMALHOMBRE O PASÚ, y también en forma PIRAMIDAL.

Segundo, en la Atlántida se prepararon determinados seresque luego fueron introducidos en los pueblos de razas evolu-cionadas, a estos instructores y formadores de cultura se losconoce como MESÍAS o PROFETAS y eran atlantes que per-seguían una finalidad, la de preparar a ciertos grupos (CLASESACERDOTAL) que tuvieran la responsabilidad de guiar a lospueblos en su evolución cultural luego que ellos, los atlantes,se retiraran. Estos profetas o mesías, enviados de los atlantes,provenientes de la Atlántida terrestre, o de SHAMBALA extra-terrestre, CIUDAD DE LOS DIOSES CREADORES DELORDEN MATERIAL, implementaron un PACTO CULTU-RAL SACERDOTAL con sus pueblos o razas creadas y evolu-cionadas.

Tercero, generaron las mezclas raciales llegando ellos mis-mos a relacionarse sanguíneamente, ello permitió que se pro-dujera una mejoría racial. Este sistema es la parte esencial de

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la estrategia de evolución y transformación ontológica, porquela mezcla de las sangres de origen extraterrestre de los atlantesy de las razas evolucionadas del homínido permitió un biotipode individuo donde el estado de pre-conciencia que portaba elhombre primitivo fue modificada por la adquisición de unasangre superior, lo que generó mayor CONCIENCIA y porende una mayor evolución CULTURAL.

Cuarto, el PACTO CULTURAL se estructura en una premi-sa fundamental, la sumisión absoluta del ser al dios, a El Uno,la afirmación definitiva del ser como una criatura de dios suje-ta incondicionalmente a su ley divina y al cumplimiento a raja-tablas de las estrategias de la sinarquía metafísica de El Uno,no importando las consecuencias, ni las individuales ni lascolectivas. En el pacto cultural de los dioses con los hombres,la inmolación, el sacrificio individual, el holocausto colectivoson condiciones asumidas por los adeptos y hermanos de lascofradías y logias religiosas o esotéricas de la sinarquía mun-dial.

Habiendo desarrollado estas cuatros premisas debemosafirmar taxativamente que las culturas sacerdotales del EGIP-TO, INDIA, ISRAEL, etc., son un legado cultural de laATLÁNTIDA.

En cambio, debemos comprender que las culturas aristocrá-ticas, regias, guerreras, solares, de los pueblos arios son cultu-ras que tienen su legado histórico de los HIPERBÓREOS y suciudad fortaleza se hallaba en el polo, o cerca del POLO,SIENDO ESTOS DIOSES LOS QUE ASISTIERON A LOSPUEBLOS ARIOS EUROPEOS COMO LOS ETRUSCOS,GRIEGOS, ROMANOS Y TODOS LOS PUEBLOS NÓRDI-COS. Por ello existía entre los dioses LUCIFÉRICOS y loshombres un PACTO DE SANGRE Y HONOR, amparado enLO GUERRERO. Es así que en sus FILOSOFIAS O MISTE-RIOS, LO SACERDOTAL ESTABA SUBORDINADO

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TOTALMENTE A LO MILITAR, A LO REGIO, A LANOBLEZA, AL REY O EMPERADOR.

Es importante comprender que estas RAZAS BLANCASno provenían de la evolución, como las RAZAS NEGROIDESSEMÍTICAS, sino que FUERON ARROJADAS, ATRAPA-DAS EN EL MUNDO, EN EL ORDEN MATERIAL, PORALGUN MISTERIO QUE ES IMPOSIBLE DE DEVELAR.

Es por ello que son recientes, aparecieron en el 1.500 antesde cristo aproximadamente, los etruscos, los aqueos minoicos,los dorios espartanos y atenienses, los latinos, romanos, etc.,bajaron del norte Europeo, península Escandinava, o el PoloNorte y emergieron portando una CULTURA superior a cual-quier civilización del Egeo y del Mediterráneo. Ellos mismosya poseían en su ser un despertar ontológico superior, porquelos ARIOS EUROPEOS ERAN RAZAS PROVENIENTESDE OTROS MUNDOS, que por un engaño, una trampa delDemiurgo EL UNO generó esta situación, por la sencilla razónde elevar aún más la evolución anímica del animal hombre conla MEZCLA RACIAL DE LAS SUBRAZAS CON LASRAZAS PURAS EUROPEAS.

Así es que intervinieron los dioses HIPERBÓREOS, por-que ellos vieron a sus camaradas atrapados en el mundo de ElUno y decidieron asistirlos. Para ello enviaron sus mejoresCAMARADAS DE SANGRE, SEÑORES DE LA GUERRA,PARA DESPERTAR Y GUIAR A LAS RAZAS PURAS NUE-VAMENTE A SU ORIGEN, A SU PATRIA ESPIRITUAL.Debemos considerar que los HIPERBÓREOS y sus señores dela guerra desarrollaron estrategias de oposición y una de ellasera que por donde pasaron los dioses traidores y dejaron vesti-gios culturales como construcciones, monumentos líticos, etc.,las DESTRUÍAN O SI NO MODIFICABAN SUS SÍMBO-LOS. Es por ello que aun la arqueología no se explica ciertossímbolos inscriptos sobre otros o la destrucción intencional de

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determinadas construcciones y esto se debió porque tanto unbando como del otro sistemáticamente fueron combatiéndosedurante toda la historia, y aun la guerra continua. Es interesan-te comprender las diferencias abismales entre los lenguajesculturales legados a los pueblos conquistados por los atlantesnegros (los denominaremos así porque los hiperbóreos sostení-an que los atlantes eran verdaderos magos negros) y las heren-cias culturales de los Hiperbóreos. Una de las más significati-vas es el lenguaje y la escritura, si apelamos a nuestro entendi-miento gnóstico podemos ver elementos muy significativosentre uno y otro, por ejemplo entre el alfabeto hebreo, que esla herencia lingüística esotérica del demiurgo y sus dioses trai-dores y el alfabeto RÚNICO y LATINO, que es la herencia delos dioses HIPERBÓREOS.

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6. LOS PUEBLOS SINÁRQUICOS DE LA EDAD ANTI-GUA QUE FUERON PARTÍCIPES DEL PACTO CULTU-RAL

En la historia, la actuación de los Atlantes Negros en susmigraciones, luego de la destrucción de la ATLÁNTIDA des-cribió un periplo que hemos desarrollado anteriormente. Masen este punto queremos aclarar que la historia de la humanidadse podría dividir en diferentes tiempos o períodos, en los cua-les el poder estaba en manos de las estrategias hiperbóreas yotrora bajo la sinarquía. Pero debemos reconocer un períododonde los mitos y los símbolos sagrados de los dioses traido-res y aliados al demiurgo El Uno y sus estrategias de dominiomundial, gobernaron la historia de la humanidad prácticamen-te hasta la llegada de las Razas Arias Hiperbóreas.

Hemos afirmado que este es un tratado de historia occiden-tal y no interesa tanto comprender las civilizaciones antiguasque estuvieron por lo general bajo la tutela del pacto cultural,y la mayoría de sus reyes, a excepción de algunos, siempre sir-vieron en forma absoluta a los planes de la sinarquía mundial,física y metafísica. Sabemos que en la edad antigua, 5.000 añosA.C. se desarrollaron civilizaciones e imperios en Mesopota-mia, Egipto y el valle del Indo. Existen conocimientos antro-pológicos y etnológicos que atestiguan que estos pueblos deorigen negroide semíticos son derivaciones raciales de lasrazas evolucionadas del homínido, y que a partir de la modifi-cacion de la clave genética por parte de los dioses adquirieroncultura y con el tiempo fueron desarrollando grandes civiliza-ciones. Es importante entender que en Europa los pueblos esta-ban saliendo de la Edad de Cobre y entrando en la Edad deBronce y en ciertos lugares aun perduraba la Edad de Piedra,existiendo estos pueblos primitivos en un nivel cultural inferior

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a las civilizaciones sumerias, aunque debemos distinguir queciertos grupos raciales de la Europa de la Edad de BroncePOSEÍAN EN SUS SANGRES EL RECUERDO DEL ORI-GEN, mas rápidamente fueron conquistados y suprimidas susreminiscencias hiperbóreas. Los Egipcios eran la civilizaciónmas poderosa de la Edad Antigua, construyendo un imperioalrededor del río Nilo, coexistían con las civilizaciones meso-potámicas entre el Tigres y el Éufrates, como ser los Sumeriosy los acadios, posteriormente los Asirios y los Babilonios, losjudíos, (es interesante notar la importancia del judaísmo en esemomento de la historia, siendo ya en el 1.800 A.C. una impor-tante fuerza religiosa constituída en ese tiempo como el puebloelegido de los dioses de la materia que desplazaría a la egipcia)y por último los Persas, al servicio de los judíos (el rey persaCiro los liberó del cautiverio de Babilonia). Es necesarioentender que las civilizaciones del valle del Indo que se des-arrollaron 5.000 años A.C. son racial y culturalmente iguales alas culturas negroides africanas o semíticas de la mesopotamia,y sus culturas y religiones solo afirman la realidad del pactocultural. El brahmanismo, lamaísmo y cierto budismo son sim-plemente diversificaciones religiosas del politeísmo Egipcio.Lo que realmente ocurre es que los dioses de la materia eligenun pliego espacio-temporal topológico para radicar su ciudadmetafísica SHAMBALA, una de sus puertas coincide con elTibet y sus sacerdotes son los herederos y portadores de losconocimientos, mitos y símbolos sagrados de los dioses de lamateria y El Uno. Debemos recordar que la migraciones de losatlantes negros y sus sacerdotes magos fueron trazando un cir-cuito que comenzó con Egipto, continuó con las culturasMesopotámicas, finalizó con las del valle del Indo para en defi-nitiva salir de la materia y concretar su ciudad demoníaca.Estos enviados por el demiurgo, luego de haber cumplido lamisión de realizar el pacto cultural con estos pueblos, afirma-

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ron definitivamente el brahmanismo y lamaísmo con ciertotipo de budismo, como dogmas religiosos del pacto cultural deOriente, y el judaísmo rabínico como el dogma esotérico reli-gioso del pacto cultural de Occidente. Es por ello que el pue-blo de la India participa de ciertos sustratos sanguíneos Indoa-rios, porque determinados grupos de este biotipo racial se radi-caron en la India. Lamentablemente, debido a la mezclas racia-les que tuvo con las razas de El Uno a través de la historia seconvirtió en un arma estratégica para los dioses de la materia.La India y sus pueblos viven sometidos a los mitos y los sím-bolos sagrados, siendo colectivamente una proyección arquetí-pica estratégica de El Uno, es por ello que están sumidos en unmundo de miseria, ignorancia y dolor, sometidos a los mitossostenidos por su casta sacerdotal de lamas y gurúes, que losutilizan para los fines estratégicos de la sinarquía religiosamundial. Es fundamental tratar de comprender que la India esel centro de difusión mundial del esoterismo sinárquico, ycualquier doctrina filosófica esotérica, por más occidental quese revista en su formación cultural. En sistemas como la teoso-fía, la masonería, la gnosis cristiana, etc., en sus contextos ide-ológicos, místicos, religiosos, subyacen los símbolos sagradosde las ideas esotéricas hindúes. En su penetración cultural estaspremisas se afirmaron y conmovieron tan profundamente elseno de la sociedades europea y norteamericana, en la décadadel 20 con la Teosofía y el Yoga, o en la del 60 con el movi-miento hippie, el tantrismo o sexo libre y sus músicas y cultu-ras denominada la Nueva Era son simplemente partes del plandigitado por la sinarquía mundial desde el comienzo de la his-toria para contaminar las culturas de los pueblos hiperbóreos.

Las culturas de la Mesopotámia, Egipto y del valle delIndo afirmadas en el pacto cultural únicamente sirvieron a losfines de la sinarquía, pues esta tenía en sus planes cautivar,aprisionar y atrapar en la materia a determinadas razas puras de

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origen Indogermánico para mezclarlas con las razas evolucio-nadas por El Uno, como la negroide o la semítica. Queremossignificar que todas estas civilizaciones sinárquicas, quelamentablemente se las considera “cuna de la civilización”eran pueblos cuya cultura estaba sometida al pacto cultural yaliadas al primer pueblo elegido: el egipcio.

Se puede sostener que únicamente los Casitas y tal vez losHititas fueron reinos que por algún tiempo hicieron oposicióna los egipcios y a los judíos, pero en realidad hasta la llegadade los Griegos, el poder del mundo estaba en manos de estospueblos aliados al pacto cultural. Mas estos pueblos venidosdesde el Polo, denominados Hiperbóreos, aliados a los diosesde AGARTHA y al pacto de sangre, iniciarían (como estudia-remos puntualmente mas adelante) un proceso sistemático dedestrucción de todos los pueblos del pacto cultural.

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7. LA GRECIA ATENIENSE Y ESPARTANA COMOVÍNCULO A LA SABIDURÍA HIPERBÓREA. EL IMPE-RIO ROMANO ORBIS TERRARUM, DUEÑO ABSOLU-TO DEL FUNDAMENTO Y SABER ESTRATÉGICOHIPERBÓREO EN EL MUNDO

Retornando al estudio de los hechos históricos, debemosconsiderar que hemos realizado este análisis de las diferenciascognoscitivas del hombre despierto y orientado y el hombreconfundido o dormido para poder proseguir con el estudiohiperbóreo de la historia, porque es imprescindible VER YCOMPRENDER con otras capacidades mentales dónde lossímbolos hiperbóreos actuaron, generando procesos históricosen los cuales se desarrollaron éticas guerreras aristocráticas.

Así como nombramos a los griegos debemos reconocer aATENAS y especialmente a ESPARTA COMO LAS CIUDA-DES-ESTADO HIPERBÓREAS POR EXCELENCIA. Es enestas polis donde se estructuró la primera manifestación de unaestrategia psicosocial plena, absolutamente hiperbórea. EnATENAS FLORECIÓ LA FILOSOFÍA Y LAARQUITECTU-RA Y EN ESPARTA LA GUERRA. Desde la educación fami-liar y la del estado, al ser espartano se lo delineaba bajo lasguías éticas aristocráticas guerreras, educando al niño y ciuda-dano espartano en el concepto de la liberación espiritual a tra-vés de un sistema filosófico-místico-mitológico donde se pre-gonaba la realidad del ESPÍRITU por sobre la realidad de laMATERIA.

Estas concepciones culturales determinaban al espartano ensu ser una voluntad de espíritu que se trasmitía en todos susactos, otorgándole una actitud ética espiritual que le permitíaser el mejor entre los mejores, preparándolo para resistir en laspeores circunstancias como un GUERRERO.

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Es por ello que Esparta era una civilización de hombresguerreros y por ello fue la ciudad+estado que prevaleció porsobre todas las ciudades del mundo griego dejando unaimpronta cultural hiperbórea, porque Esparta le enseñó almundo antiguo el ESPÍRITU DE SACRIFICIO, LA VOLUN-TAD INQUEBRANTABLE Y EL SENTIMIENTO DEAMOR POR LA SANGRE, LA PATRIA Y LO ETERNO,MAS ALLÁ DE LA VIDA Y DE LA MUERTE.

Así como en ATENAS las manifestaciones hiperbóreas sedieron en su más alta expresión en las ARTES, como en laARQUITECTURA, y en la FILOSOFÍA, en ESPARTA estamanifestación del espíritu se desarrolló en la más pura de lasartes, el ARTE DE LA GUERRA.

Este ejemplo espartano lo prosiguió y lo desarrolló poste-riormente la sociedad guerrera por excelencia, guiada por unode los espíritus hiperbóreos, hijo de APOLO, llamado ALE-JANDRO MAGNO. Este príncipe luciférico MACEDÓNICOREPRESENTÓ EL MÁXIMO EXPONENTE INDIVIDUALDE UNA ESTRATEGIA GUERRERA HIPERBÓREA. ALE-JANDRO FUE GUIADO DESDE LOS DIOSES MITOLÓGI-COS HIPERBÓREOS A COMBATIR A LOS ENEMIGOSDEL ESPÍRITU, A LAS CULTURAS ENTREGADAS A LASINARQUÍA MUNDIAL DE LA ANTIGÜEDAD, COMOLO ERAN LAS CULTURAS PERSA, EGIPCIA, JUDÍA,FENICIA, DE LA ANTIGÜEDAD. Es por ello que ALEJAN-DRO marchó hacia ORIENTE, primero derrotando a los per-sas, que eran en ese instante de la historia serviles a la sinar-quía y luego derrotó a los judíos, fenicios de Tiro y de Sidón,tomando Jerusalén y finalizando su campaña con el someti-miento de Egipto para luego marchar directamente sobre laIndia, tratando de penetrar y destruir el bastión enemigo porexcelencia que eran los reinos de los Brahmanes. Alejandrotenía en sus planes penetrar a la mismísima ciudad de los dio-

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ses de la sinarquía mundial, SHAMBALA, que se hallaba encierto lugar del Tibet y debido a la traición de algunos de susgenerales ello se vió frustrado, mas la acción de ALEJANDROquedaría para siempre en la memoria de la historia y otrosGUERREROS volverían a marchar en el futuro sobre Oriente,tratando de emular y repetir la epopeya de este guerrero hiper-bóreo.

Debemos entender y comprender que el mundo antiguotuvo conciencia hiperbórea con el espíritu griego. Todas lasculturas mesopotámicas, desde los egipcios hasta los persas,estaban bajo la estrategia de los dioses sinárquicos represen-tantes del demiurgo EL UNO, el creador y sostenedor de estasculturas.

En otro apartado analizaremos detalladamente las mitologí-as, filosofías y religiones de estos pueblos, solo diremos quetodas provenían y fueron estructuradas en sus culturas por losdioses servidores del demiurgo, El Uno, y que respondíanespecíficamente a las estrategias de los dioses de la materia.Únicamente tenían la misión en esa parte de la historia deintroyectar en las culturas de la humanidad la idea esencial dela realidad creada del ser, del principio filosófico religioso deque el hombre es una criatura de dios y del sentido de subordi-nación a los dioses creadores del orden material. Por ello, todaslas mitologías, filosofías y religiones de estas culturas respon-dían con una pleitesía absoluta de devoción y amor incondicio-nal a sus dioses: AMON-RA, JEHOVÁ, BAAL, ORMUZ,BRAHMA, etc. Todos ellos eran simples proyecciones y ema-naciones de EL UNO, el arconte Adonai, demiurgo creador demateria, imitador de los mundos eternos.

Es importante destacar que todas estas mitologías impusie-ron religiones donde lo SACERDOTAL, LO CLERICAL, LOTEOCRÁTICO ERA MONACAL, que indudablemente teníapreponderancia por sobre lo GUERRERO ARISTOCRÁTI-

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CO, lo cual en estas culturas estaba subordinado a la voluntaddel CLERO Y DEL SUMO SACERDOTE.

ALEJANDRO combatió y derrotó a estas naciones quehabían desarrollado un PACTO CULTURAL CLERICAL conlos dioses de la materia y vengó el asedio que los persas reali-zaron sobre Grecia, específicamente cuando JERJES destruyóATENAS, y específicamente la ACRÓPOLIS, símbolo arqui-tectónico hiperbóreo por excelencia. Por ello él no perdonó talofensa y castigó no solo a los PERSAS SINO QUE MARCHÓSOBRE EL CENTRO MÁGICO SINÁRQUICO DELMUNDO ANTIGUO, JUDEA Y EGIPTO, DESTRUYENDOSUS TEMPLOS Y CIUDADES.

Alejandro no solo sometió las culturas semíticas sinarcassino que generó un modelo cultural guerrero aristocrático,denominado HELENISMO, que permitió sembrar y desenca-denar la más grande estrategia hiperbórea del mundo antiguo:LA ROMA IMPERIAL, EL IMPERIO ROMANO.

El Helenismo defendió y promulgó las éticas paganas y lacultura politeísta griega por sobre el monoteísmo, que impul-saba una cultura represiva y moralista. Es interesante visuali-zar este momento de la historia porque con el surgimiento delas religiones monoteístas comienza a desencadenarse un pactocultural donde la moral cristiana y su dogma doctrinal empeza-rán a penetrar en el mundo occidental y terminarán por some-ter la cultura europea a los designios del cristianismo y de suclero. Mas la acción de la ROMA IMPERIAL y de sus empe-radores, especialmente CAYO JULIO CESAR OCTAVIOAUGUSTO, primer emperador de Roma y PONTÍFICEMÁXIMO HIPERBÓREO, PERMITIÓ DEFENDER LACULTURA CLÁSICA GRECORROMANA DESECADE-NANDO LA MÁS BRILLANTE ESTRATEGIA HIPERBÓ-REA QUE PERMITIÓ INCRUSTAR EN EL MUNDOEUROPEO EL ESPÍRITU HIPERBÓREO.

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El Imperio Romano desencadenó una oposición estratégicalogrando quinientos años de historia donde el sentido de lavida estuvo fundamentado en ciertas pautas místicas filosófi-cas donde el honor, la lealtad, el valor y la actitud heroica fue-ron los valores supremos. Roma y su cultura propició la deten-ción de las estrategias de la sinarquía religiosa monoteísta,más allá de lo que la historia opine sobre los romanos, ya quese han encargado en forma sistemática de recalcar los malesromanos dejando de lado los magníficos aportes que realizó lacultura romana a la cultura universal.

Roma y su símbolo más trascendente, EL ÁGUILA IMPE-RIAL CON LA SERPIENTE ENTRE SUS GARRAS, repre-sentaba EL VUELO DE LA VOLUNTAD DEL ESPIRITUPOR SOBRE LAS CADENAS DEL ALMA.

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8. AUGUSTO, PONTÍFICE MÁXIMO, PRÍNCIPE DIVI-NO, EMPERADOR UNIVERSAL. LA MARCHA TRIUN-FAL DE LA ROMA IMPERIAL CONTRA LAS CULTU-RAS DEL KALI YUGA Y LA SINARQUÍA MUNDIAL.LOS DRUIDAS, LOS JUDÍOS Y LOS EGIPCIOS, HERE-DEROS Y ELEGIDOS POR LOS DIOSES DEL ORDENUNIVERSAL

Dedicamos este apartado para desarrollar la historia de ungran guerrero de la victoria eterna, que dedicó su vida a laluchar y combatir los planes y las estrategias de la sinarquíamundial de su época. Es importante resaltar este período de lahistoria ya que el mismo es la primera manifestación hiperbó-rea en una estrategia psicosocial que triunfó por sobre los pla-nes de la sinarquía.

La Roma Imperial inició la instauración de un poder mun-dial donde la figura del EMPERADOR y del IMPERIO pro-yectaba al mundo conocido la imagen de un hombre, el EMPE-RADOR como el ejemplo de lo que debía ser el hombre.

AUGUSTO representaba la figura divina de un dios hiper-bóreo, era la encarnación de Apolo, la imagen de un guerreroque, igual a cualquier camarada había ascendido al máximogrado espiritual luchando desde abajo. Primero, instruyéndoseen las escuelas iniciáticas de la Grecia esotérica, como fue suestadía en la ciudad griega gnóstica por excelencia: APOLO-NIA. Segundo, afirmándose en las estrategias de liberaciónespiritual colectivas de los dioses romanos HIPERBÓREOS.Es interesante notar que JULIO CÉSAR lo tomó como hijoadoptivo y este acto, realizado por este magnífico guerrero quefue César, lo identificó como el ELEGIDO, siendo el grangeneral el que luego de adoptarlo lo obligó a iniciarse en elestudio de las ciencias académicas y esotéricas, designándolo

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a la ciudad de Apolonia en Grecia (Iliria). Una mención apartedebemos otorgarle a esta ciudad de la antigua Grecia, porqueen ella radicaba lo más importante, su divino tesoro: laESCUELA DE FILOSOFÍA Y MISTÉRICAAPOLÍNEA, fun-dada por Anaximandro, en los orígenes de las misma. Apolo-nia fue fundada en honor de APOLO, EL DIOS SOLARHIPERBÓREO y portaba en su honor su nombre, mas miste-riosamente en forma femenina APOLONIA.

Es en esa época donde OCTAVIO sería instruido en lasartes hiperbóreas, estudiando todas las ciencias exotéricas yesotéricas, siendo cultivado e iniciado en los secretos de losmisterios iniciáticos de APOLO. Es en Apolonia donde Octa-vio se transformó en un guerrero sabio y en un conductor, enpríncipe y líder de lo que sería el movimiento estratégico maspoderoso de la historia antigua. OCTAVIO asumiría el rol divi-no por el cual el fue autoelegido por los dioses de AGHARTA;el de transformar la REPÚBLICA ROMANA en un IMPERIOUNIVERSAL, donde la SABIDURÍA HIPERBÓREA impera-ra por sobre todas las culturas sinárquicas del mundo conoci-do.

Es de destacar lo magnífico de este príncipe de luz increa-da que fue OCTAVIO AUGUSTO. Su obra y estrategia arqui-tectónica fue sin igual, sus geniales arquitectos MARCUSAGRIPPA y VITRUM, junto con sus filósofos MECENAS yATONODORO, desarrollaron una estrategia hiperbórea LÍTI-CA y arquitectónica con lo cual CERCARON al mundo roma-no de las influencias de culturas enemigas al espíritu romano.En las estrategias Hiperbóreas de liberación espiritual estáncontempladas cuatro y siete tácticas orientadoras y una de ellaes la Arquitectura. OCTAVIO AUGUSTO implementó la víadel cerco, construyendo Castrum, fortificaciones en todo elimperio, pero es de destacar que los romanos planificaron yplasmaron arquitectónicamente ROMA, la ciudad imperial,

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con un sello HIPERBÓREO y en su esplendor se asimilaba ala ciudad eterna. Es de destacar que los templos romanos eranconstruidos bajo determinadas técnicas líticas hiperbóreas y elPANTEÓN DE AGRIPPA es por excelencia su obra maxima.Esta colosal y genial construcción, obra de guerreros totalmen-te orientados y despiertos, es un símbolo perpetuo del espírituhumano y de la grandeza de este príncipe y pontífice hiperbó-reo que fue Augusto.

Su acción de guerra fue el pináculo, la culminación de laobra comenzada anteriormente por JULIO CÉSAR. OCTAVIOcumplió al pie de la letra las estrategias diseñadas por su genialpadre adoptivo y convertido en AUGUSTO Y PONTÍFICEMÁXIMO culminó con éxito el plan de oposición estratégicay aislamiento ESPIRITUAL, derrotando y conquistando defi-nitivamente a los pueblos enemigos de Roma, marchando rau-damente contra el KALI YUGA e instaurando una EDAD DEORO: la PAX ROMANA. Judea, Palestina, Siria, Egipto, lasGalias y especialmente los DRUIDAS, agentes directos de lasinarquía traidora, fueron aplastados por el poder del ÁGUILAIMPERIAL.

Es por ello que destacamos como el principal protagonistade la historia antigua a este Pontífice Máximo Hiperbóreo y ala Roma Imperial la representante y legado histórico de Augus-to de la misma forma; gracia a ello es que perduró y rechazópor mas de 400 años, la penetración del judeocristianismo enEuropa. Es imprescindible entender que la Sinarquía Metafísi-ca de Jehová Satanás y sus huestes de traidores proyectaron ala materia a Jesús, creando el mito más poderoso de este plany en oposición a ello los dioses luciféricos que asisten a loscamaradas en su liberación espiritual enviaron al mundo de lailusión al guerrero mas puro: OCTAVIO AUGUSTO.

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9. LA ORDEN PRETORIANA. INICIADOS EN LOSMISTERIOS DE MARTE Y APOLO. GUERREROSABSOLUTOS. CUSTODIOS Y GUARDIAS DE HONORDEL EMPERADOR

Es fundamental reconocer la GUARDIA PRETORIANA,GUARDIA DE HONOR E INICIADOS HIPERBÓREOS ENEL ARTE DE LA GUERRA, CUYA FUNCIÓN ESTRATÉGI-CA DENTRO DEL IMPERIO PERMITIÓ QUE LA FIGURADEL EMPERADOR FUERA EL EJE AXIAL EN DONDEGIRABA LAS MÍSTICA ROMANA. La acción de la OrdenPretoriana sostuvo siempre la figura del emperador, no impor-tando si el mismo era eficiente o no, porque en realidad si nolo era generalmente era reemplazado. Mas el símbolo, la ima-gen del EMPERADOR era emblemático, sagrado e imposiblede sustituir. AUGUSTO instituyó la GUARDIA PRETORIA-NA en el año 27 A.C., como una fuerza militar independiente,eran iniciados en los mas grandes misterios de A-polo, Marte yJano, entrenados en las artes esotéricas y guerreras, tropas deelite combatientes aguerridos que jamás retrocedían. Gracias ala GUARDIA PRETORIANA el Imperio se sostuvo, porque desus tropas eran elegidos y se autoelegían; únicamente un sol-dado romano que se iniciaba en las armas a los 13 años podíatener el derecho a ser un Pretoriano si reunía ciertas condicio-nes físicas y espirituales, que eran un requerimiento imprescin-dible para ser iniciado en los misterios Pretorianos. Luego queel joven aspirante a las armas en Roma hubiese madurado yrecorrido todas las etapas que requerían para llegar a ser solda-do y servir al Emperador dentro de algún estamento militar, loque ya era un honor, puesto que el entrenamiento era tremen-damente riguroso y exigente y solo los mas aptos y eficacespodían soportarlo. Este régimen duro, espartano, se completa-

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ba a los 18 años y luego de servir a las armas durante 10 añosy de acuerdo al grado de valentía, lealtad y honor este soldadopodía aspirar a ser iniciado y convertido, si pasaba las PUER-TAS DE JANO, SI SOPORTABA LA MIRADA DE MARTEY COMPRENDÍA LOS MISTERIOS DE A-POLO, EN PRE-TORIANO. Ellos obedecían a los dioses de AGHARTA y tení-an la misión esencial de velar y sostener a los Emperadores ya la ARISTOCRACIA MILITAR, velaron por mantener siem-pre vigente el estandarte del EMPERADOR Y LA NOBLEZAARISTOCRÁTICA GUERRERA. Los PRETORIANOSCUANDO ERAN INICIADOS REALIZABAN UN PACTODE SANGRE Y DE HONOR, donde el lema era HONOR,VALOR Y LEALTAD AL EMPERADOR, teniendo comomáximos principios SANGRE, PATRIA, ESTADO Y FAMI-LIA.

La Guardia Pretoriana, tal como la constituyó AUGUSTO,perduró por más de 300 años, siempre siguiendo las premisasespirituales, intelectuales y marciales de su fundador, el Pontí-fice Máximo Augusto y tuvo que arribar al trono de Roma eltraidor de Constantino I para que esta ORDEN DE GUERRE-ROS fuera disuelta en el 312 D.C.

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10. EL CRISTIANISMO LUNAR SEMÍTICO EN LA HIS-TORIA Y LA OPOSICIÓN HIPERBÓREA. EL IMPERIOROMANO Y LAS ESTRATEGIAS DE LOS PRÍNCIPESY EMPERADORES DEL SACRO IMPERIO ROMANOGERMÁNICO

Este período de la historia, principio de la Edad Media, esdenominado por la ciencias académicas históricas como EdadOscura u Oscurantismo, teniendo como inicio la caída delImperio Romano de Occidente ocurrido en el 476 después decristo en manos del Herulo germano Odoacro. Es interesanteacotar que en realidad la caída de la Roma Imperial se debióprincipalmente a la introducción de las estrategias de la CUL-TURA DE LA SINARQUÍA que, lentamente pero en formapaulatina, fueron minando el espíritu y la cultura de los pue-blos de Europa. Ya a partir del cristianismo, que se instituyeprimordialmente como una secta de origen judío, herederosdoctrinales de los Egipcios y la secta de los Esenios, se plan-teó en la sinarquía de los dioses traidores la destrucción delImperio Romano y específicamente la introyeccion de unnuevo principio axiológico, ético y estético, el cual modifica-ría todo lo que contenía una semiótica hiperbórea en esemomento de la historia. El cristianismo, con sus ritos, ceremo-nias y dogmas doctrinales, específicamente con sus premisasde amor, de ascetismo, su máxima prédica teológica de unúnico dios manifestado en una trinidad, junto con el criterio dela igualdad de todos los hombres sobre la tierra, desarrolló unatáctica de penetración en la cultura del Imperio que lentamen-te fue socavando los cimientos del mismo. El pseudoconversoConstantino, instituyó al cristianismo como la única religióndel estado Romano, asestando el más grande logro de la sinar-quía mundial religiosa, la destrucción del politeísmo Hiperbó-

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reo como religión del estado Romano y la instauración de unade las instituciones de mayor poder de la historia, que es larepresentante aquí en la tierra de los dioses de la materia y sushuestes de ángeles traidores, devas, etc. El simbolismo deláguila imperial ahora debía competir con el simbolismo de lapaloma, y esta desde ese momento de la historia empezaría adiseñar un gobierno mundial donde el plan de El Uno no solose concretaría en lo religioso sino que también buscaría llevar-se a cabo en la realidad política. LA CIMENTACIÓN DE LAIGLESIA CATÓLICA en Roma fué el gran golpe asestado alas estrategias Hiperbóreas y con ello la Sinarquía Mundial deEl Uno penetró en el más grande bastión hiperbóreo: la ciudadde Roma. ROMA EN LA ÉPOCA DE AUGUSTO ERA UNACOPIA DE LA AGHARTA HIPERBÓREA y participaba sugrandeza y belleza de la principal estrategia de los dioses delespíritu eterno. Desde Roma el espíritu romántico, caballeres-co, heroico de la ROMA IMPERIAL, del ÁGUILA BICÉFA-LA se había distribuido por todo el mundo romano, desde laBritania hasta Siria y el África, etc. El sentido ético y estéticode la moral romana era el de la moral europea, mas ahora estose iría tergiversando. Paulatinamente, desde la ROMA CRIS-TIANA, EL CATOLICISMO, LA IGLESIA UNIVERSALJUDEOCRISTIANA iba a penetrar en el hábito, las costum-bres religiosas, sociales y políticas de los pueblos europeosaliados a Roma, que lentamente, con el ocaso político de laRoma de los Augustos se irían alejando de todo lo romano,convirtiéndose en pequeños reinos cristianos. La independen-cia de los pueblos que eran vasallos de Roma iría a constituirdos hechos históricos muy significativos que serán los baluar-tes hiperbóreos con los cuales se evitaría la constitución delgobierno mundial de El UNO. Específicamente uno de ellos, elpueblo germano, heredará los simbolismos imperiales y elsigno de los misterios hiperbóreos. LOS PUEBLOS GERMA-

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NOS SERÍAN LOS QUE A PARTIR DE LA CAÍDA DE LAROMA IMPERIAL EN EL 476 d.C. PORTARÍAN Y BLAN-DERÍAN EL PODER HIPERBÓREO CON EL CUAL SELLEVARÍA A CABO LA PRINCIPAL TAREA ENCOMEN-DADA POR LOS DIOSES A ESTOS: LA DE DETENER YDESTRUIR EL PRINCIPAL OBJETIVO DE LAS CULTU-RAS SINÁRQUICAS RELIGIOSAS Y POLÍTICAS: EL DECONCRETAR LA REALIZACIÓN DE UN GOBIERNOMUNDIAL TEOCRÁTICO DONDE TODOS LOS PUE-BLOS DEL MUNDO CONOCIDO ESTÉN SUBORDINA-DOS AL PODER DE UNA IGLESIA UNIVERSAL.

Gracias al valor demostrado por los grandes príncipes yreyes germanos, que a partir del contacto cultural con el impe-rio, primero guerreando contra este y segundo sirviendo comovasallo y aliado, se fue nutriendo de su cultura y civilización ya partir de ello, los bárbaros adquirieron el espíritu de Roma ysus reyes fueron después los mas grandes EMPERADORES deEuropa.

Se podría afirmar que prácticamente en el siglo IV la sinar-quía mundial creía ver completado su plan de dominio mundialy ya preveía primero que la destrucción del Imperio Romanode Occidente era un hecho y que el Imperio Romano de Orien-te era en el fondo dirigido por los prelados y sacerdotes quehacían de los emperadores romanos de oriente verdaderos títe-res del CLERO CRISTIANO.

Únicamente algunos emperadores de la Roma de losAugustos oponían resistencia al objetivo estratégico de lasinarquía de oriente y esto ya no era suficiente para detener loplanes de la misma; con la caída de Roma los enemigos delespíritu pensaban que ya era eminente la concreción de sus pla-nes. Pero esto estaba lejos de suceder porque las invasiones delos pueblos germanos del norte europeo estaban dirigidas conuna finalidad diferente y nunca serían los mismos una herra-

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mienta de la sinarquía sino todo lo contrario. Ellos prosiguie-ron con las tácticas hiperbóreas de seguir afirmando la culturay las tradiciones guerreras aristocráticas hiperbóreas.

Como afirmamos anteriormente la caída de Roma tendríala consecuencia directa de la generación de una serie de esta-dos NACIONALES, ya que la liberación de los pueblos queestaban bajo el poder de Roma daría la emergencia de un anta-gonismo ético en las diferentes naciones o pueblos liberados.Algunos optarían por ser partidarios de las tácticas y estrate-gias hiperbóreas de los dioses de AGHARTA y otros se vende-rían a los planes de la sinarquía mundial del demiurgo y susaliados aquí en el mundo. Otros serían utilizados por ambosbandos según los reyes que gobernaban, mas ninguna nación opueblo de la Edad Media podría sustraerse a este gran conflic-to mundial que se instaló en toda Europa y con ello se inició elperiodo que conoceríamos con el nombre de OSCURANTIS-MO.

La caída de Roma permitió una simbiosis cultural queentrelazó razas y culturas, los latinos y los pueblos conquista-dores se mezclaron generando una unión de sangres que tuvocomo consecuencia directa el surgimiento de una nueva cultu-ra y el nacimiento de nuevos reinos, los cuales se dirimían elpoder político, social y cultural de Europa. En realidad debe-mos considerar que el poder cultural de los latinos era superioral de las tribus germanas y ellas fueron conquistadas por lasabiduría del conocimiento romano. Las artes, específicamen-te la ARQUITECTURA impactaron en los pueblos germanosque al penetrar en el Imperio comprendieron que no era lamisión destruir a Roma sino que la misma era SALVARLA,por lo menos a su cultura, a su orbe y civilización. Es por elloque los pueblos invasores se mimetizaron y se ROMANIZA-RON, esto generó una resurrección de los símbolos hiperbóre-os y es así que en el periodo de esos trescientos años, donde se

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comenzó a institucionalizar el FEUDALISMO y hasta el sur-gimiento del monarca que más acercó a la iglesia al dominiomundial, CARLOMAGNO, LOS PUEBLOS BÁRBAROSROMANIZADOS DETUVIERON A LA SINARQUÍACATÓLICA.

Es interesante destacar que la primeras invasiones bárbaras,si bien fueron cristianizados sus pueblos y en apariencia losmismos respondían religiosamente a la acción del papado y delclero, es importante destacar que los germanos romanizadosdurante esos 300 años no permitieron que el poder teocráticoestuviera por sobre el poder aristocrático. EL PODER DE LAESPADA SE MANTUVO FIRME ANTE EL PODER DE LACRUZ. Los reyes y príncipes germanos, si bien eran cristianos,no permitieron al papado un poder universal, dividiendo elpoder clerical de tal modo que los obispos regionales gozabanen sus diócesis de un poder absoluto y así el papa solo eraposeedor de un poder nominativo, no real. De allí que los seño-res príncipes gobernaban en el feudalismo a su voluntad y enesos trescientos años hasta la aparición de un poder hegemóni-co como el IMPERIO CAROLINGIO, la iglesia católica y sussímbolos sagrados fueron diezmados por la acción de los sím-bolos eternos de las estrategias hiperbóreas de los reyes y prín-cipes del medioevo feudal.

Estos trescientos años que se conocen como Oscurantismoson en realidad la simiente de una nueva cultura, que tendrácomo desarrollo posterior en el tiempo una unión de los pue-blos de acuerdo a su RAZA, LENGUA Y CULTURA, que des-embocará en el siglo XVII en los NACIONALISMOS.

Es interesante notar que la relación de VASALLAJE delmedioevo generaba una situación en donde el pueblo, al perderla protección del estado que era la figura que cumplía antesROMA ahora se veía vulnerable, por ello acudió a los señorespríncipes a pedir su protección y se dirigían a ellos de acuerdo

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a su raza, lengua y cultura. Debemos comprender que en laedad antigua florecieron las ciudades y que las invasiones bár-baras arrasaron con las ciudades e hicieron que las gentes emi-graran a los campos y los grandes señores edificaron verdade-ras fortalezas denominadas CASTILLOS, donde podían prote-gerse de los acosos de las tribus bárbaras.

Tenemos que aclarar que las tribus bárbaras de los godos,visigodos, ostrogodos, lombardos, que penetraron específica-mente en Italia en realidad después de tomar el poder convivie-ron pacíficamente con el pueblo itálico, permitiendo ello quelos señores del patriciado romano generaran a partir de allí unanueva NOBLEZA de señores estructurada en los FEUDOS YSUS CASTILLOS. Encontramos así una realidad fundamentalque es importante comprender, los Godos al penetrar en Euro-pa tenían una cultura SIMILAR A LOS ROMANOS, eranPOLITEISTAS, donde se asimilaban los dioses germanos y losromanos, ODIN se asemejaba a JÚPITER, THOR a MARTE,WOTAN A APOLO, etc. La figura del REY y de la NOBLE-ZA era similar a la figura del EMPERADOR y del PATRICIA-DO, además la relación SANGUÍNEA era coincidente porqueambos eran pueblos ARIOS, existiendo un vinculo similarentre la LEGISLACIÓN ROMANA y la de los pueblos GER-MANOS, es decir existían fuertes vínculos culturales y espiri-tuales. Es por ello que JAMÁS los pueblos germanos, losGODOS, tuvieron la intención de destruir ROMA, solo pene-traron e hicieron una OPOSICIÓN ESTRATÉGICA cuando yala cultura romana se estaba CRISTIANIZANDO y si bien losGodos tomaron el imperio esto respondía directamente a losplanes de los dioses Hiperbóreos y a su estrategia.

Aclarado ello, sosteníamos que al caer el Imperio y con lasinvasiones bárbaras surgió el FEUDALISMO y la EDADMEDIA, la clase feudal encabezada por los señores feudalesque se relacionaban entre sí por una fuerza de unión que se

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establece por dos motivos: la sangre y el estatus social. Parti-cipó activamente en el poder el clero, que con las invasionesbárbaras fue adquiriendo poder a medida que los bárbaros fue-ron siendo cristianizados, recibiendo cada vez m´ss prerrogati-vas y concesiones de parte de los reyes bárbaros. Este mosaicode FEUDOS y sus castillos, relacionados entre sí y unidos porla geografía, la raza, la lengua y la cultura generó cientos depequeños reinos independientes en donde puertas adentro, enlos castillos, se gestaba una cultura en donde la figura delEMPERADOR, DEL REY comenzaba nuevamente a gestarsepor sobre la del papa y un nuevo sentimiento de NACIONA-LIDAD iba SURGIENDO, y con ello un NACIONALISMOcomenzaba a manifestarse.

Debemos considerar que en la Edad Media se establecieronvarios principios bien delineados que se diferencian de la EdadAntigua.

PRIMERO, EL ESPACIO DE SIGNIFICACIÓN GEO-GRÁFICA DE CADA ESTRATEGIA, YA SEA LA HIPER-BÓREA O LA SINÁRQUICA, YA QUE EN LA EDAD ANTI-GUA ESTABAN SEPARADAS. EN ORIENTE LA SINÁR-QUICA Y EN OCCIDENTE LA HIPERBÓREA. EN LAEDAD MEDIA ESTO SE PIERDE Y AMBAS PASAN ACOMBATIR EN UN MISMO ESPACIO GEOGRÁFICO.

SEGUNDO, SE DIVIDE EL PODER EN DOS BANDOSBIEN DELINEADOS. LO HIPERBÓREO, REPRESENTA-DO POR LAS ARISTOCRACIAS Y LA NOBLEZA, ESDECIR EL PODER REGIO, Y LO SINÁRQUICO, REPRE-SENTADO POR EL CLERO Y SUS REYES LACAYOS ALSERVICIO DEL PAPADO.

TERCERO, SURGEN NUEVAS ESTRATEGIAS, ESPE-CÍFICAMENTE UNA MAGIA LÍTICA CONTEMPLADAEN LA CONSTRUCCIÓN DE IGLESIAS DE PARTE DELCLERO Y DE CASTILLOS DE PARTE DE LA NOBLEZA

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HIPERBÓREA.CUARTO, LOS CASTILLOS Y SUS FEUDOS SE CON-

VIERTEN EN LA MÁS BRILLANTE ESTRATEGIA DELCERCO, PORQUE AISLABAN DETERMINADA GEO-GRAFÍA Y DENTRO DE SUS MURALLAS LOS GUERRE-ROS HIPERBÓREOS DESARROLLABAN SUS TÁCTI-CAS MÍSTICAS, ESOTÉRICAS, FILOSÓFICAS, GUERRE-RAS, DESARROLLANDO NUEVAS TÉCNICAS DE COM-BATE Y UNA CIENCIA HIPERBÓREA PARA LA LIBERA-CIÓN DEL ESPIRITU.

QUINTO, ASÍ COMO EL CLERO INSTITUYE SUSCEREMONIAS Y RITOS SACERDOTALES DENTRO DESUS IGLESIAS, EN LOS CASTILLOS SURGEN LACORTE Y LAS ÓRDENES DE CABALLERÍAS, CONSOLI-DÁNDOSE SUS RITOS INICIÁTICOS.

SEXTO, LOS DIOSES AVALAN DESDE AGHARTALAS ESTRATEGIAS DE LOS GUERREROS HIPERBÓRE-OS, PERMITIENDO ELLO QUE SURGAN BRILLANTESTÁCTICAS QUE DETUVIERON LA CONSOLIDACIÓNDE UN GOBIERNO MUNDIAL TEOCRÁTICO.

SEPTIMO, SE CONSAGRAN DEFINITIVAMENTELOS MISTERIOS HIPERBÓREOS EN UNA ÉTICA ESPIRI-TUAL ESTRUCTURADA EN UNA ESTRATEGIA, REGIAY MILITAR EN UN ORDEN COLECTIVO, Y EN LO INDI-VIDUAL CABALLERESCA Y GUERRERA, DONDE ELVALOR, EL HONOR Y LA LEALTAD SON LAS VÍASDIRECTAS DE LIBERACIÓN ESPIRITUAL.

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11. EL IMPERIO CAROLINGIO. LA MÁXIMA ESTRA-TEGIA DE LA SINARQUÍA RELIGIOSA Y DEL PAPA-DO. LAS SEGUNDAS INVASIONES BÁRBARAS. LOSVIKINGOS Y SU MARCHA FEROZ CONTRA LASINARQUÍA. CLAVE DE LA HERENCIA HIPERBÓ-REA EN LOS PRÍNCIPES DEL SACRO IMPERIOROMANO GERMÁNICO

La Edad Media, desde sus inicios con la caída del ImperioRomano de Occidente hasta el siglo VIII, sufrió una transfor-mación en todos los órdenes políticos, económicos y sociales.Como revisamos en el punto anterior, la sociedad europeamodificó diametralmente su cultura y la consolidación del Feu-dalismo y afirmó una estrategia ARQUITECTÓNICA HIPER-BÓREA. Europa se vió inundada por una serie de construccio-nes que se denominaron CASTILLOS, FORTIFICACIONESAMURALLADAS que tenían una particularidad social, la deproteger a sus integrantes de los ataques de los bárbaros queasolaban los territorios de Italia, Francia, España, etc. Ademásde cumplir en forma excelente la función de proteger a lospríncipes señores de los ataques de los enemigos, los CASTI-LLOS ERAN MÁQUINAS LÍTICAS DE ROCA O PIEDRAQUE CUMPLÍAN UNA FUNCIÓN ALQUÍMICA DETRANSFORMACIÓN PSICOSOCIAL. Estas estructuras per-mitieron trasformar la cultura europea; con la caída de Roma,sus premisas culturales y tradiciones épicas heroicas fueroncediendo ante el avance paulatino que fue ejerciendo elCLERO y el PAPADO. La implementación de una MORALCRISTIANA generó una cultura donde el miedo a dios o a lodivino estructuró la superstición y la ignorancia en la genteeuropea, sumiendo a todos los pueblos conquistados por elcristianismo en un DEMENCIAL ATRASO Y DESINTE-

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GRACIÓN, MATERIAL Y ESPIRITUAL. Los verdaderosBÁRBAROS Y SALVAJES ERAN LOS PRELADOS, simple-mente debemos acudir a cualquier libro sobre el Medioevo quesea ecuánime en su estudio sobre la materia para entendercómo los pueblos europeos fueron despiadadamente sometidosa una POBREZA MATERIAL Y A UNA MISERIA ESPIRI-TUAL tal vez peor a la que sufrieron los pueblos indoamerica-nos después de la conquista. Todo el conocimiento, la sabidu-ría en las ciencias y las artes de los griegos y fundamentalmen-te del Helenismo y el Romanismo fue sistemáticamente des-truido, aplastado, lo poco que se salvó es porque fue rescatadopor determinados INICIADOS HIPERBÓREOS que lo res-guardaron en un sigilo absoluto dentro de los castillos o enciertos feudos.

Gracias a las estrategias del CERCO implementada por losSEÑORES HIPERBÓREOS y estructurada en los grandesCASTILLOS se pudo contrarrestar la sinarquía religiosa y a suvez generar una estrategia REGIAY CABALLERESCA dondelos valores del PATRICIADO PRETORIANO ROMANO nue-vamente emergieron, esta vez estructurado en el surgimientode las ÓRDENES DE CABALLERÍA.

En esta época de la historia no podemos nombrar ningúnpríncipe, rey o emperador que haya trascendido por su brillan-te estrategia individual, puesto que toda la Europa Hiperbóreaestaba bajo la CONSTELACIÓN DE UN ARQUETIPOHIPERBÓREO, estructurado en una ética GUERRERA,HEROICA Y CABALLERESCA representada por EL REY YLA REINA , LAS CORTES Y LAS ÓRDENES DE CABA-LLERÍA A SU SERVICIO. Todo ello resguardado y protegidopor la ESTRATEGIA ARQUITECTÓNICA DEL CERCO,constituido por los cientos de CASTILLOS y PALACIOS dis-tribuidos estratégicamente por los reyes despiertos en todaEuropa. Es por ello que gracias a esta tácticas empleadas por

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los señores de la guerra, los conquistadores del ISLAM veni-dos de Oriente, como anteriormente los HUNOS y ahora losSARRACENOS, no pudieron tomar toda Europa. Porquedebemos entender que los pueblos Islámicos, si bien teníandeterminados símbolos hiperbóreos representados en su doctri-na religiosa, en determinados momentos de la historia fueronpresa de sus aspectos sinárquicos. Así, fueron ellos tomadospor ciertos líderes que estaban al servicio del DEMIURGOtraidor, que los arrojó a la conquista y destrucción de Europa.Es interesante entender bien este proceso porque en realidad elmonoteísmo islámico, el ISLAM si bien atacó los puebloshiperbóreos, contribuyó bajo sus signos hiperbóreos y bajo suslíderes a la DETENCIÓN DEL PODER MUNDIAL TEO-CRÁTICO, es decir a la consolidación de la Iglesia Católicacomo único gobierno mundial. De esta forma, el mundo Islá-mico fue parte de una estrategia hiperbórea que impulsó laESTRATEGIA DEL CERCO Y LOS CASTILLOS, permitien-do ello que toda la nobleza europea se amparara en esta estra-tegia colectiva; por ello sostenemos que no existe un gran viryahiperbóreo en particular, afirmamos que todos los grandes rei-nos DE LOS SEÑORES FEUDALES AL SERVICIO DELREY O DEL EMPERADOR EN TODA EUROPA participaronen la más brillante y magnífica estrategia de liberación espiri-tual que detuvo a los enemigos del espíritu regio y aristocráti-co en forma definitiva hasta la aparición en el siglo VIII delIMPERIO CAROLINGIO.

El poder Carolingio se desencadenó a partir de la caída delúltimo rey FRANCO MEROVINGIO que gobernaba lasGalias, es decir Francia. Así, en el 754 asumía al trono corona-do por el papa Esteban III el rey PIPINO EL BREVE, apoya-do por el poder del papado y la iglesia; de esta forma se fueconsolidando una dinastía en el trono de los Francos, laCAROLINGIA, QUE SERÁ EL TERROR DE LOS PUE-

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BLOS DE SANGRE PURA, QUE AUN CONSERVABANEN SUS CREENCIAS MITOS HIPERBÓREOS.

Los reyes carolingios que gobernaron a los Francos fueroncristianizados y sirvieron estrictamente a los planes de la sinar-quía religiosa mundial, representada por el Papa y la Iglesia.Especialmente colaboró con los planes del papado CARLO-MAGNO, ESTE REY FRANCO FUE EL PRINCIPALACTOR Y GOBERNADOR DE TODA LA EDAD MEDIA,SIRVIENDO CON SU ESPADA A LA CAUSA DEL PAPA-DO.

Carlomagno conquistó sistemáticamente los últimosbaluartes hiperbóreos en Italia, en Germania, destruyendo,conquistando y cristianizando a los pueblos germanos que eranla última resistencia politeísta, herencia de la ROMA IMPE-RIAL.

Una de las principales obras de Carlomagno a la causa deldemiurgo fue la creación de cientos de iglesias, abadías, cate-drales, etc., por toda la geografía europea, específicamente enGermania. La conquista y destrucción de los pueblos SAJO-NES Y AVAROS fue uno de los peores actos criminales de lahistoria. Los sajones fueron OBLIGADOS A CONVERTIRSEAL CRISTIANISMO siendo ejecutados si no aceptaban laconversión, fue de este modo que verdaderas ejecuciones enmasa se realizaron. En realidad Carlomagno respondía a losmandatos de determinados Obispos y del Papa y estos ordena-ron sobre el pueblos GERMANOS un verdadero HOLO-CAUSTO, cumpliendo así un RITO INICIÁTICO DE SAN-GRE que siempre predominó dentro de la iglesia.

Debemos considerar este hecho especialmente porque unhombre de la sangre germánica más pura, como lo era Carlo-magno, terminó siendo conquistado su espíritu por la acción delas pautas ideológicas y doctrinarias del cristianismo. Esto nosabre un interrogante, el cual nos otorga una respuesta y la

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misma es: nadie, por mas sangre pura que tenga resiste a lamagia alquímica de la sinarquía religiosa, a menos que tengaen su realidad ontológica, en su ser, PREDISPOSICIÓNGNÓSTICA, e indudablemente Carlomagno no la tenía.

Mas este emperador franco es sin duda el mayor agente dela sinarquía del medioevo, una encarnación de un aspecto de ElUno, un enviado de los SIDDHAS TRAIDORES DECHANG- SHAMBALÁ y gracias a su actuación consolidó losSÍMBOLOS SAGRADOS CRISTIANOS, los dogmas de laiglesia y fundamentalmente su arquitectura demiúrgica. A suvez destruyó y debilitó todos los vestigios del imperio Roma-no, aplastando su cultura y sus SÍMBOLOS ETERNOS.

Carlomagno murió en el 814, cuando su imperio comenza-ba a disgregarse lentamente por la acción y respuesta de losDIOSES DE AGHARTA, que lanzaron en venganza a las san-gres puras de las razas VIKINGAS.

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12. LOS VIKINGOS. SU ACTUACIÓN EN LA HISTO-RIA EUROPEA. LAAFIRMACIÓN DE LOS SÍMBOLOSETERNOS HIPERBÓREOS

La llegada de los Vikingos es un misterio para la sinarquía,porque estos pueblos irrumpieron en Europa asolando al Impe-rio Carolingio y dejando una estela de venganza. La realidad esque los VIKINGOS VENGARON AL IMPERIO ROMANO YA LOS PUEBLOS SAJONES; es por ello que los principalesenemigos fueron LA IGLESIA, EL PAPADO y sus SECUA-CES, los REINOS que servían al clero.

Los VIKINGOS (VIK significa fortificación) provenían dela península escandinava. Estos pueblos suecos, noruegos,daneses, aparecieron en la EDAD MEDIA venidos directa-mente del POLO, de la misma manera que en la EDAD ANTI-GUA los pueblos AQUEOS, DORIOS Y JONIOS. Con losDORIOS llegó APOLO y con los pueblos VIKINGOS arribóuna mitología similar a la mitología Grecolatina, LA MITO-LOGÍA ESCANDINAVA O NÓRDICA, CUYOS DIOSESODIN , WOTAN, THOR, TIR, etc., fueron la representación yla nueva encarnación de los dioses griegos y romanos. Ellosdesempeñaron una actuación fundamental en la nueva culturaque se generó a partir de la simbiosis entre los preceptos cultu-rales vikingos con los europeos.

Debemos considerar que los VIKINGOS FUERON LAMÁS BRILLANTE ESTRATEGIA DE LOS DIOSES DEAGHARTA y gracias a ellos, el IMPERIO UNIVERSALCRISTIANO, EL GOBIERNO MUNDIAL TEOCRÁTICONO SE CONSAGRÓ, porque la acción desencadenada porestos pueblos llegados desde el POLO, caídos desde los “CIE-LOS HIPERBÓREOS” fue determinante.

Los guerreros nórdicos, con sus tácticas y estrategias fue-

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ron conquistando gracias a su magnifica condición de guerre-ros implacables toda la Europa cristiana, y fueron imponiendosus SÍMBOLOS en las culturas de los pueblos europeos. Indu-dablemente, la cultura de los nórdicos tenía una misión dadapor los SIDDHAS y era esta la de incrustar nuevamente en laCONCIENCIA DE LOS PUEBLOS EUROPEOS LOS CON-CEPTOS HIPERBÓREOS DEL HONOR, DEL VALOR Y DELA LEALTAD A LA SANGRE, AL PUEBLO Y AL REY.

Con la acción de los vikingos y sus asentamientos en todaEuropa, ya sea en FRANCIA (Normandía), ITALIA (Sicilia),INGLATERRA, etc., fue naciendo a partir de la incorporacióndefinitiva de los mismos en estos pueblos la idea de NACIÓN,de PATRIA y de ESTADO. Este principio esencial fue germi-nando a partir de la incursión de los pueblos nórdicos, y tam-bién la consolidación de los ESTADOS NACIONALES a pos-teriori. Sus logros fueron, primero la acción de los símboloshiperbóreos dentro del INCONCIENTE COLECTIVO EURO-PEO y segundo la consolidación de ciertas pautas ÉTICASDONDE EL ACCESO A LO ETERNO ES SIMPLEMENTELA ACCIÓN DEL HOMBRE QUE TIENE EN SU SERVOLUNTAD Y PREDISPOSICIÓN GNÓSTICA, tercero lainstauración en la literatura de las SAGAS ÉPICAS HEROI-CAS que generó un principio literario que estructuró un MITOHEROICO que contrarrestó el MITO CRISTIANO impuesto através de la única fuente literaria que existió en la Europa delMedioevo, la BIBLIA, ya que lamentablemente el triunfo delclero católico y del cristianismo significó la destrucción siste-mática de todo vestigio cultural que tuviera que ver con la civi-lización romana. Especialmente fue destruido su arte LITERA-RIO, el cual era en la ROMA IMPERIAL muy apreciado,teniendo verdaderos maestros en este arte; mas la llegada delcristianismo significó la desaparición de ello y únicamente laBIBLIA fue durante casi mil años la única fuente literaria con

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la cual se regía la ley y el derecho, de tal manera que Carlo-magno estructuró una nueva fuente jurídica basándose especí-ficamente en estos preceptos. Así surgió el DERECHOCANÓNICO que reemplazó al DERECHO ROMANO, des-truyéndose la mejor fuente de justicia. Desplazado el derechoromano, solo la voluntad del papado y su dogma clerical PASÓA SER VERDAD ABSOLUTA, hundiendo al pueblo delmedioevo en un mundo de SUPERSTICIÓN Y DE IGNO-RANCIA, donde el centro de la existencia era DIOS, generan-do ello una doctrina filosófica teocéntrica aristotélica que juntoal tomismo dirigió el mundo cultural de la Europa cristiana.Gracias a las invasiones vikingas que desde el 800 empezarona asolar al mundo cristiano, una nueva expectativa culturalcomenzó a surgir en las culturas; un misticismo guerrero,REGIO, ARISTOCRÁTICO se afirmó, generando una nuevaforma de pensar que dió al mundo una nueva filosofía, un pen-samiento en donde el hombre comenzara a adquirir relevanciahistórica, un sistema místico religioso donde la doctrinaANTROPOCÉNTRICA se elevara por sobre la teocéntrica. Apartir de la consolidación de los reyes germanos esta filosofíacolocó al hombre en el centro del mundo, poniéndolo en unasituación diferente a la que tenia en plena Edad Media, dondesimplemente el único sentido de la existencia eran Dios y laIglesia. Ahora Dios era desplazado y una filosofía MANI-QUEA surgía con la llegada de los príncipes alemanes. UNANUEVA VISIÓN DEL CRISTIANISMO SURGÍA POR ELDESCRÉDITO DE LOS PAPAS, REPRESENTADA EN LASDOCTRINAS MANIQUEAS, SURGIDAS DESDE LASMITOLOGÍAS NÓRDICAS, GENERANDO LA EMER-GENCIA DE CIERTOS GRUPOS MONÁSTICOS, ALGU-NOS HERÉTICOS, ENEMIGOS ACÉRRIMOS DEL PAPA-DO Y OTROS ALIADOS, SUBORDINADOS A ROMA.

La desaparición de los CAROLINGIOS Y EL SURGI-

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MIENTO DE UN NUEVO PODER, LOS REYES GERMA-NOS, descendientes directos de los VIKINGOS, dió nacimien-to al SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO y con ellouna nueva instancia política y cultural surgiría en el final delmedioevo.

En el año 1.000 D.C. todo el mundo del medioevo, la Euro-pa romana había cedido ante la Europa cristiana y ahora, luegode la caída del Imperio Carolingio y la llegada y asentamientode los pueblos GERMANOS O VIKINGOS, una nueva Euro-pa surgía dividida en cientos de estados, donde el poder de lospríncipes y señores feudales se estaba aglutinando bajo elpoder de un nuevo señor: el Emperador.

NUEVAMENTE SURGÍA LA IDEA IMPERIAL, YA NODE UN IMPERIO SOMETIDO A LOS INTERESES DE LAIGLESIA Y DEL PAPADO, SINO DE UN IMPERIO REGIO,SIMILAR AL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE.

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13. EL SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO YSUS EMPERADORES. LA LUCHA ENTRE LOS PAPASY LOS EMPERADORES. LOS MOVIMIENTOS HERÉ-TICOS. LOS CÁTAROS Y LAS ÓRDENES DE CABA-LLERÍA

Es importante describir la situación histórica en que seencontraba el mundo conocido en la Edad Media Europea. Enel Occidente cristiano posterior a la caída de Roma en manosde las tribus bárbaras, existían dos imperios bien definidos, elIMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y EL IMPERIOROMANO DE ORIENTE, luego BIZANTINO. Además enOriente, una serie de tribus árabes se unieron en el año 600D.C. bajo un líder, UN PROFETA, MAHOMA, generandoeste gran guerrero una doctrina religiosa denominada ISLAM.Doctrina monoteísta surgida en la península arábiga que pro-mulgaba las enseñanzas de MAHOMA, el profeta. Islam signi-fica, de acuerdo a su libro religioso, el CORÁN, entrega osumisión a la voluntad de Dios y a su ley. La persona que pre-dica el Corán es llamado MUSULMÁN, EL QUE SE SOME-TE A DIOS.

En el siglo VIII el Islam prácticamente dominaba todo elmundo árabe, desde Turquía a la mesopotamia, la penínsulaArábiga y toda el África. EL ISLAM había emprendido la con-quista del mundo y solo BIZANCIO resistía, en Europa losÁrabes ya prácticamente habían sometido a los reinos cristia-nos de España. Únicamente el surgimiento del Imperio Caro-lingio, que había prevalecido sobre los primeros reinos bárba-ros cristianizados pudo detener y poner límite a los musulma-nes; de tal manera que la Europa cristiana en el año 1.000 D.C.estaba rodeada por el mundo Islámico, enemigo acérrimo delJudaísmo y del Cristianismo. La caída de Carlomagno y los

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asentamientos de los VIKINGOS (pueblos daneses, suecos ynoruegos, que desde el año 900 al 1.100 D.C. desde la penín-sula escandinava fueron penetrando y asentándose en sueloEuropeo) modificó los estamentos políticos, militares, socialesy económicos, generando un sistema denominado FEUDA-LISMO. La desintegración del imperio Carolingio por laacción de las invasiones vikingas generó cientos de estadosfeudales cuyos señores se fueron haciendo cada vez más pode-rosos, teniendo en sus feudos verdaderos ejércitos, que ante elpeligro extranjero se unían, eligiendo la figura de un REY oEMPERADOR para que los guiase en el conflicto.

Es interesante acotar que el feudalismo aportó una serie deprincipios que fueron formando y estructurando un gran impe-rio, el cual sería la fuerza militar y espiritual que salvaría aEuropa de las garras del Islam y del mundo Árabe. El SACROIMPERIO ROMANO GERMÁNICO FUE LA SUMA DELOS ESTADOS FEUDALES, PRINCIPALMENTE ALEMA-NES E ITALIANOS, QUE DESPUÉS DE LA DESINTE-GRACIÓN DEL IMPERIO CAROLINGIO ABRAZARONLA IDEA DE HACER RESURGIR UN IMPERIO A LAMANERA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE, Y APARTIR DE ELLO ESTOS PRÍNCIPES SE UNIERON ENLA FIGURA DEL EMPERADOR Y DESARROLLARONESTE VASTO IMPERIO QUE GOBERNARÍA EUROPAPOR MAS DE MIL AÑOS.

Como analizamos anteriormente, junto con el ImperioCarolingio gobernó Europa el Papado, y los papas pretendie-ron ser los artífices de la política Europea y de hecho que enesos años lo eran. Mas con la venida de los Vikingos y la des-integración de los Carolingios y ante el surgimiento de lospríncipes feudales, sufrió el papado una pérdida considerablede poder, porque los señores feudales en general aplicaban ensus feudos las políticas que más les convenían, en ocasiones se

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aliaban al papado y en otras, la mayoría, coincidían con losinvasores vikingos, que en realidad eran acérrimos enemigosde todo lo que fuera monacal, sacerdotal. Esta simbiosis étnicay cultural entre la herencia pagana romana y las culturas ema-nadas de las tribus bárbaras, sumado a la sabiduría de los vikin-gos, generó y emanó un biotipo racial y cultural que se asimi-ló a una forma heroica y caballeresca de ver la vida, la que dióorigen a los reinos Germánicos. Esto originó en el final de laEdad Media el inicio del enfrentamiento entre el poder delpapado y el poder de los emperadores germánicos, denomina-do la QUERELLA DE LAS INVESTIDURAS. Esto inició unalucha a muerte entre los GUELFOS, partidarios del papado,que apoyaban la idea de que el Papado y la Iglesia, vicarios deCristo en la tierra, estaba por encima de cualquier poder impe-rial y los GIBELINOS, partidarios de las ideas Imperiales quesostenían el principio teocrático de que los TRONCOS DELAS SANGRES ARISTOCRÁTICAS Y DE LA NOBLEZAERAN PROVENIENTES DE UN ORIGEN DIVINO Y QUEELLO ERA ANTERIOR AL CRISTIANISMO. ESTO ÚLTI-MO PROVENÍA DE LOS PUEBLOS ARIOS, Y ES PORELLO QUE LO REGIO ERA EL PRINCIPIO ESPIRITUALQUE DEBÍA REGIR EL DESTINO DE CADA PUEBLOHIPERBÓREO, siendo superior lo dinástico, regio y aristocrá-tico a lo jerárquico, monacal y clerical.

Es interesante comprender esta instancia histórica porqueen Europa del siglo XI y XII surgieron una serie de movimien-tos espirituales denominados HERÉTICOS, que relacionadoscon determinados poderes señoriales (la casa de los CAPETOSen Francia, los ARAGÓN en España, los AUSBURGO en Ale-mania y especialmente en ciertos reinos del norte de Italia)generaron profundas controversias religiosas que conmovieronlos cimientos mismos del Cristianismo.

Merece una mención especial en este momento de la histo-

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ria el surgimiento de los CÁTAROS, QUIENES GUIADOSDESDE AGHARTA DESARROLLARON UNA ESTRATE-GIA HIPERBÓREA QUE AFIRMÓ DEFINITIVAMENTEEN EL MUNDO UN SÍMBOLO ESPIRITUAL QUE SE PER-PETUARÍA POR SIEMPRE EN LA HISTORIA: EL GRAAL.

Más ¿Quiénes eran los CÁTAROS?Según lo poco que sabemos a través de la historia académi-

ca, CÁTARO (del griego, KHATARO, PURO), fue el nombreadoptado por muchas sectas heréticas cristianas que alcanzaronenorme difusión durante la Edad Media. Los cátaros se carac-terizaban por su rígido ascetismo y por su teología DUAL,BASADA EN LA CREENCIA DE QUE EL UNIVERSOESTABA COMPUESTO POR DOS MUNDOS EN CON-FLICTO, UNO ESPIRITUAL Y ETERNO, CREADO PORUN DIOS INCOGNOSCIBLE Y OTRO MATERIAL YCORRUPTIBLE, FORJADO A LA IMAGEN DE ESE OTROMUNDO ETERNO POR UN DEMIURGO TRAIDOR YSATÁNICO. Su cosmovisión se basaba en las doctrinas reli-giosas del MANIQUEÍSMO.

Incluidos bajo la denominación general de CÁTAROSestaban los novacianos, los paulicianos, los bogomilos, sectasque se oponían a la Iglesia porque la consideraban dirigida porel mal. Durante el siglo XI y XII los PUROS tuvieron unaenorme difusión y contaban con gran fuerza en la Europa grie-ga, arribando al norte de ITALIA durante el siglo XII, adhirien-do fuertemente a ellos los Milaneses, recibiendo el nombre dePATARINES por la calle donde se reunían en Milán (la calle esPataria). Es interesante notar que las herejías cátaras encontra-ron en Italia ciertas coincidencias ideológicas, puesto que en elsiglo XI aun persistía cierto paganismo en los pueblos italia-nos, específicamente en la Lombardía y el Piamonte. Estasdoctrinas despertaron ciertos interrogantes y cuestiones quepusieron en aprietos al clero, específicamente la nobleza ale-

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mana lombarda que dominaba esta zona se adhirió a las doctri-nas cátaras y si bien el catarismo después se radicó con masfuerza en el sur de Francia, perduró en Italia generando el con-flicto entre GUELFOS Y GIBELINOS.

Los cátaros en Francia se llamaron ALBIGENSES, nombreque se debe al pueblo de Albi. Eran fervientes defensores yseguidores del sistema dualista maniqueo, que durante siglosestuvo asentado en las costas del Mediterráneo. En esta zonadel sur de Francia los predicadores cátaros comenzaron a teneruna profunda incidencia en todo el LANGUEDOC y las áreaspróximas, arraigando específicamente en la nobleza francesa.El catarismo en Francia comenzó a extenderse rápidamente yamenazaba al Catolicismo, su postura tremendamente radical ysus ideas maniqueas, donde el dios del viejo testamento era undemonio y el mensaje cristiano del nuevo testamento estabadesvirtuado por una iglesia totalmente corrupta, ocasionó elresentimiento del clero. Los CÁTAROS ALBIGENSES poseí-an un misterio totalmente diferente a cualquier movimientoHERÉTICO anterior y esto era lo que realmente hostigó a lasinarquía religiosa semítica y lunar de los Papas, porque estosPUROS habían generado un espacio cultural donde nuevamen-te se constelizó el misterio hiperbóreo de la liberación espiri-tual. Como en la Roma Imperial de Augusto, donde el GRAALse representaba en el simbolismo del ÁGUILA IMPERIAL,igual que los vikingos donde el GRAAL se manifestaba en elHACHA DE DOS HOJAS, de la misma manera ahora losCátaros poseían el GRAAL; esta vez el símbolo era una PIE-DRA CAÍDA DE LA CORONA DE KRISTOS LUCIFERQUE ANUNCIABA SU RETORNO PARA DAR FIN A LASINARQUÍA MUNDIAL.

Esto enardeció a los demonios de la corrupta Iglesia Cató-lica, la que alguna vez tuvo en su seno VIRYAS LATINOS consangre pura que trataron de convertir al catolicismo en una

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IGLESIA SOLAR, esta ahora era totalmente víctima de papastraidores y corruptos, vendidos a un poder financiero que pre-tendía destruir a los CÁTAROS y al GRAAL.

El traidor papa INOCENCIO III lanzó la cruzada contra losCÁTAROS. Los TEMPLARIOS financiaron esta cruzada y losALBIGENSES fueron reprimidos en forma brutal, un verdade-ro HOLOCAUSTO y exterminio sufrieron los seguidores delmovimiento Cátaro y el sur de Francia fue arrasado. Ni siquie-ra el Rey de Francia pudo salvarlos, pero ya se gestaba la ven-ganza.

Una reseña histórica a mencionar son las CRUZADAS,expediciones militares realizadas por los cristianos de EuropaOccidental desde el año 1.205 D.C. contra los musulmanes,propiciados por la Iglesia Católica y determinados Papas quetenían como objetivo la recuperación de los lugares santos deperegrinación, Belén, JERUSALÉN. Estas estrategias, lleva-das a cabo durante los siglos XII y XIII, más allá de los obje-tivos señalados tenían profundamente un sentido esotéricodeterminado POR LOS DIOSES a los Papas Golen. Denomi-namos PAPAS GOLEN a los pontífices papales que estabanmas profundamente consustanciados ideológicamente con losestudios teológicos hebreos, como la CÁBALA y el ZOHAR,que con las prédicas cristianas del Nuevo Testamento. En defi-nitiva, los destinos de la Iglesia por lo general siempre estabandirigidos por fanáticos papas Golen y las CRUZADAS organi-zadas por ellos (Urbano II, Gregorio VIII, Inocencio III, Gre-gorio IX) perseguieron fundamentalmente tres objetivos. Pri-mero, liberar a los judíos de Palestina del yugo musulmán.Segundo, recuperar conocimientos arquitectónicos que luegose utilizaron para la construcción de sus catedrales góticas.Tercero, instruirse en las interpretaciones de la Cábala hebrea.Además de todo lo mencionado debemos afirmar que funda-mentalmente los Papas GOLEN obedecían las órdenes secretas

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de sus superiores desconocidos. A causa de las Cruzadas sedesangraron los reinos de Francia, Italia, Alemania, Polonia,Inglaterra, que fueron a su vez saqueados económica y finan-cieramente gracias a la acción de los TEMPLARIOS (Órdencuyos principios teológicos eran cabalísticos, siendo practican-tes de sus ritos y ceremonias, manejaron las finanzas de lascruzadas y actuaron en suelo europeo como BANQUEROS,enriqueciéndose gracias al préstamo y la usura). OTROPUNTO INTERESANTE ES LA INTRODUCCIÓN Y LACONSOLIDACION DE LAS DOCTRINAS ESOTÉRICASCALDEAS, EGIPCIAS Y HEBREAS EN EUROPA ALRETORNAR LOS CRUZADOS. De igual manera podemoshallar en los herederos e hijos ideológicos y teológicos de losCABALLEROS DEL TEMPLO DE SALOMÓN las que serí-an luego las SECTAS PROTESTANTES, los futuros MASO-NES y sus diferentes vertientes; determinadas sectas esotéricascomo los ILUMINADOS, CARBONARIOS, ROSACRU-CES, TEÓSOFOS, etc. El Cristianismo también fue amplia-mente contaminado por los fundamentos teológicos esotéricoshebreos y en ÓRDENES COMO LOS BENEDICTINOS, CIS-TERCENSES, etc. Hallamos sus dogmas teológicos cristianosprofundamente consustanciados con las ideas de la Cábala y elZohar. Es por ello que dentro del cristianismo existió y existeuna verdadera guerra ideológica entre las diferentes órdenesmonásticas. Por ejemplo, en la Orden de los Dominicos susconcepciones teológicas y filosóficas estaban consustanciadascon cierto maniqueísmo Cátaro, con el idealismo filosóficoPlatónico y teológicamente seguían las ideas de San Agustín;es por ello que eran enemigos de los Benedictinos. La SANTAINQUISICIÓN, cuando fue manejada por los Dominicos, sis-temáticamente se dedicó a la caza de judíos conversos, siendola principal institución Católica que los persiguió y es por elloque miles de judíos huyeron o se convirtieron al cristianismo.

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Mas debemos considerar que desde que Pablo de Tarsointrodujo el cristianismo lunar semítico en Grecia y Roma,miles de hebreos se convirtieron y accedieron a las más altasjerarquías de la Iglesia, por ello que muchos papas eran deestirpe judía. La Iglesia Católica aún en sus estructuras inter-nas tiene un conflicto teológico y filosófico que dirimir ylamentablemente, al ser extremadamente verticalista son lospapas los que imponen los principios, de tal manera que cuan-do el papa está determinado por las ideas teológicas lunares laiglesia sirve de lleno a la Sinarquía Mundial. Mas de vez encuando surge algún Papa consustanciado con las ideas teológi-cas solares, poniéndose en este caso del lado de las estrategiasHiperbóreas, cosa que sucedió varias veces a lo largo de la his-toria, pero en general los PAPAS GOLEN GOBERNARON AROMA Y A LA IGLESIA CATÓLICA.

Ejecutada la cruzada contra los ALBIGENSES, los cátarostuvieron que huir y los que sobrevivieron en el sur de Franciase convirtieron en monjes de la Orden de Predicadores oDominicos, teniendo algunos cátaros conversos verdaderopoder dentro de la estructura de la Inquisición. Otros, como enel norte de Italia, fueron escondidos y acogidos como conseje-ros de aristócratas italianos ya sea en Milán o Turín, teniendouna influencia determinante en sus políticas futuras y en elRenacimiento. De cualquier manera el GRAAL perduró yjamás el enemigo pudo destruir a los cátaros y su doctrina, lacual perduró y se asimiló a las éticas solares trascendentes delos REYES DE FRANCIA Y A LA NOBLEZA GIBELINADE ALEMANIA Y DE ITALIA. Luego de las CRUZADAS yde las ÓRDENES DE CABALLERÍA, las MONARQUÍASDE SANGRE se harían cada vez más fuertes y serían funda-mentales en la historia de las naciones. La Órdenes de Caballe-ría hiperbóreas, como LA ORDEN TEUTÓNICA, se haránfuertes en Germania y Prusia, dando nacimiento en el futuro a

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PRUSIA y luego a ALEMANIA. La Orden de los HOSPITA-LARIOS tendrá decisivas actuaciones en la historia y surgi-miento de la nación Italiana, y la traidora ORDEN DE LOSTEMPLARIOS será DESTRUIDA por el rey de Francia. Estaorden usurera al servicio de los papas GOLEN, Inocencio III,Bonifacio VIII, Gregorio VII, incorporaba a verdaderos gue-rreros comprándolos o mintiéndoles sobre sus fines. Fuerondiezmados por ese magnifico guerrero que fue el Rey de Fran-cia FELIPE IV. No importa lo que digan los historiadores,algunos sostienen la idea de que la corona de Francia destruyóa los Templarios y a ciertos papas (el papado se trasladó conFelipe IV a AVIÑON y existieron siete papas al servicio de lacorona de Francia) porque estaba financieramente en quiebra yeran lo Templarios sus principales acreedores, la realidad his-tórica es que los Templarios fueron destruidos y con ellos seterminó el poder absoluto de los papas sinárquicos. LAORDEN DEL TEMPLE fue destruida y sus propiedades seconfiscaron, sus iniciados que practicaban un sincretismo reli-gioso donde predicaban ritos y ceremonias hebreas, egipcias ycristianas que sobrevivieron y escaparon, emigrando a Inglate-rra o escondiéndose en Suiza, terminaron fundando la MASO-NERÍA. Es por ello que los ritos y ceremonias de la masoneríason similares o iguales a los que practicaban los templarios,siendo hoy en día la MASONERÍA, CON DETERMINADASORGANIZACIONES ESOTÉRICAS, JUNTO CON LAIGLESIA CATÓLICA EL PINÁCULO DE PODER DE LASINARQUÍA RELIGIOSA MUNDIAL. Aunque puedan dife-rir en sus ritos y dogmas teológicos, ya que unos adoran aAbraxas, Yahvé o Jehová, otros a Dios Padre, o Bhrama, etc.,en realidad todos le rinden culto al demiurgo EL UNO, sinimportar como lo denominen. Es por ello que la división yrivalidad en la historia entre masones, judíos y cristianos sim-plemente es convencional, por la simple disputa de poder entre

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hermanos, porque todos son iguales, siervos de los siddhastraidores, creadores del orden material. La LOGIA BLANCAes el punto superior donde moran los maestros, los superioresdesconocidos y sus huestes de jerarquías celestiales. Ellos,desde su ciudad metafísica guían y dirigen las estrategias y pla-nes de evolución anímica de la humanidad y la SINARQUÍARELIGIOSA, subordinada a los maestros de sabiduría de lalogia blanca es la encargada de ejecutar todos sus planes dedominio mundial.

Lo vital para el entendimiento total de la historia universales comprender que siempre, desde el comienzo de esta trama,los dioses de la logia blanca han regido y controlado la evolu-ción de la realidad y el proceso histórico de su creación, inter-viniendo directamente sobre la misma siempre que sea necesa-rio y llegando incluso a descender y encarnar en la ilusión, enla materia, ciertos seres de la más alta jerarquía de EL UNO.En definitiva ellos rigen desde el más allá la humanidad yconstantemente están relacionados y en contacto con la sinar-quía religiosa, sea en su aspecto cristiano o hebreo, indicándo-les a SUS ETERNOS LACAYOS Y SERVILES LAS PAU-TAS ESTRATÉGICAS que son imprescindibles para poderllevar a los fines entelequiales la evolución material de la cre-ación.

La destrucción de los Templarios y el debilitamiento delPapado dió luz al nacimiento de una de las estrategias más bri-llantes de la historia, el surgimiento de las MONARQUÍASABSOLUTAS y de los ESTADOS NACIONALES.

Debemos considerar que desde la caída de los Templariosy el debilitamiento del poder papal, las estrategias de la sinar-quía religiosa se trasladaron a las órdenes mendicantes que sur-gieron a partir del siglo VIII. Especialmente asumieron estaresponsabilidad las ÓRDENES CISTERCENSE, FRANCIS-CANA, BENEDICTINA, DOMINICANA Y LA JESUÍTICA.

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Todas ellas autorizadas por el papado en diferentes épocasfueron creciendo y adquiriendo cada vez mas espacios depoder. Primero tuvo actuación la orden del Cister y luego gana-ron preponderancia a partir del siglo XII la benedictina y ladominica. El descrédito del papado aumentó el poderío deestas dos órdenes, que eran instituciones que estaban dentro dela Iglesia Católica, mas tenían y tienen autonomía total entodos sus fueros, desde lo teológico a lo financiero ellas sontotalmente autárquicas. Es interesante el papel de estas órdenesen la historia porque ellas representan un misterio y están sobreun manto de incógnitas, sus hermetismos, el misterio de suscreencias, la diversidad de sus ritos y ceremonias, sus vesti-mentas, hábitos, etc., hacen que estas órdenes posean un hadocasi tenebroso. Sus templos, abadías, catedrales, llenas de sim-bolismos esotéricos, especialmente sus catedrales GÓTICAS,son de una arquitectura asombrosa, insertadas en lugares geo-gráficos bien delineados y estratégicamente orientadas. Tienenen sí mismas algo de satánico, de tétrico y realmente ejercenun poder fascinador. Representémonos una imagen, el impactoque debió ejercer en el siglo XV o XVI al observador una deestas arquitecturas. Realmente el efecto en la conciencia deleuropeo fue letal y pensar que fueron diseminadas estratégica-mente por todo el mundo Europeo.

Por ello afirmamos que a partir del siglo XII los verdade-ros enemigos de las estrategias HIPERBÓREAS de liberaciónespiritual lo constituyeron las ÓRDENES MENDICANTES,con raras excepciones (la orden Dominicana, dueña de la SantaInquisición, manejada por CÁTAROS conversos al cristianis-mo) porque estas son las que trasformaron la cultura europeacristianizando sus pueblos, edificando una arquitectura queafirmó sus símbolos sagrados en todo el mundo. Es imperativocomprender que el predominio de un gran numero de PapasGolen, con tendencias e intereses puestos mas en las finanzas

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y en un mercantilismo teológico donde lo único que interesabaera el dinero y a través de él, el dominio del mundo. Es intere-sante comentar un dato histórico, la introducción de losNÚMEROS ARÁBIGOS y el cálculo del INTERÉS SIMPLEY DEL COMPUESTO EN LAS BANCAS GUELFAS O DELPAPADO, en el siglo XV, SUSTITUYENDO A LOS NÚME-ROS ROMANOS Y AL CÁLCULO DEL ABACO. Indudable-mente los números romanos y sus matemáticas eran exactas,ya que aplicadas al comercio, a la arquitectura, la ingeniería ola geometría, etc., no presentaban el mas mínimo inconvenien-te. Es por ello que hasta el año mil quinientos o más se resistióla cultura europea, la modificación de los NÚMEROS ROMA-NOS por los NÚMEROS ARÁBIGOS, que recién fueronintroducidos en Italia por LEONARDO FIBONACCI, mercan-tilista y usurero al servicio de la ciudad GUELFA de PISA ydel PAPADO, en el siglo XII. RECORDEMOS QUE EN ELIMPERIO ROMANO NO EXISTÍA LA USURA, PUES ERACONDENADA POR EL ESTADO Y ESTO PERDURÓ ENEUROPA POR MAS DE MIL AÑOS, siendo los primerosprestamistas y usureros los Templarios y ciertos grupos de ban-queros guelfos al servicio del papado.

A su vez el Medioevo plasmó por contraparte una arquitec-tura hiperbórea, que con sus CASTILLOS Y PALACIOS, lasÓRDENES MILITARES volvieron a edificar una ética aristo-crática al modo romano, donde la nobleza de sangre pura gene-ró una serie de artes orientadas a afirmar el ESPÍRITUHEROICO. Merecen una mención especial la ESGRIMAY ELAJEDREZ. También los TROVADORES, que con sus TRO-VAS y CÁNTICOS DIERON ORIGEN A UNA LITERATU-RA ÉPICA que afirmó en el inconciente colectivo de los pue-blos europeos los símbolos del A-MOR CABALLERESCO,de la vida HEROICA y fundamentalmente plasmaron elRECUERDO DE UN ORIGEN ligado a las mitologías GRE-

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COLATINAS.Todo esta magnifica construcción cultural culminó con el

Renacimiento y el Neoclasicismo, lo que sirvió para despertarese profundo sentimiento de nostalgia hiperbórea en la noble-za y en las aristocracias, lo cual significó una verdadera resis-tencia a la sinarquía religiosa, al papado y a sus reinos serviles.

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14. LA EDAD MODERNA. EL PODER DE LA SINAR-QUÍA MUNDIAL EN LOS CENTROS FINANCIEROS.LAS ÓRDENES BENEDICTINAS Y DOMINICANAS.LA RESISTENCIA EN LAS MONARQUÍAS DE SAN-GRE HIPERBÓREA

Al finalizar la Edad Media, el mundo conocido se prepara-ba para asumir profundos cambios culturales que irían a modi-ficar la conciencia del hombre europeo en forma diametral. Esimportante comprender que existía una diferencia esencialentre el hombre de la Edad Antigua y el hombre de la EdadMedia, básicamente se daba esto por la sencilla razón que prác-ticamente a partir de la caída de las razas HIPERBÓREAS pre-dominaron en el mundo las Estrategias Colectivas Hiperbóre-as: ESPARTA, ATENAS, MACEDONIA, Y EL IMPERIOROMANO taxativamente trazaron dos mil años de un DOMI-NIO MUNDIAL donde el mundo estuvo regido por el predo-minio cultural que impusieron estas naciones. La SINAR-QUÍA DE LOS DIOSES DEL MUNDO, que habían domina-do durante las dinastías Egipcias y con los Persas, ahora esta-ban jaqueadas por las razas hiperbóreas y el poder del mundoabsolutamente lo poseía el MUNDO ROMANO; ellos eran eleje axial donde giraban todos los acontecimientos políticos,culturales y religiosos. La PAX ROMANA era la máximaexpresión histórica y por primera y tal vez única vez el mundo,que debemos reconocer es una PLAZA HOSTIL para el espí-ritu cautivo, vivía cierta espiritualización HEROICA y losDIOSES DEL ESPÍRITU trazaban junto a los grandes hom-bres despiertos, los ESTRATEGAS HIPERBÓREOS, las cien-cias para la liberación colectiva del demencial orden material.El Renacimiento y el Neoclasiscimo dejó atrás una descultura-lización caracterizada por un sistema escolástico elitista donde

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las masas cristianizadas estaban sumidas en un mundo deSUPERSTICIÓN Y DE IGNORANCIA total; la barbarie y lamiseria habían dejado sus huellas y en materia económica ysocial la pobreza y las enfermedades ocasionaron una caídademográfica enorme, ya sea por las hambrunas o las pestes,que llevarían cientos de años en recuperarse.

Esta era la verdadera realidad que había sembrado un siste-ma político de aspiraciones teocráticas, donde el pueblo escla-vizado por pautas culturales totalmente viciadas y tiránicassólo tenía un único derecho: el de la MUERTE. La desidia,unida a una desesperanza de una vida llevadera, era el marcodel hombre de la Edad Media. Podemos encontrar en cualquiertratado ecuánime de historia la desolación que vivió el hombredel medioevo. Las ciudades se convirtieron en verdaderos con-ventillos donde la muchedumbre empobrecida y andrajosamendigaba por las calles un pedazo de pan, mientras el clero ylos señores feudales vivían acaudalados y enriquecidos en susseñoríos a costa de la miseria popular. Las magníficas ciudadesromanas y todo el adelanto en la agricultura, la economía, lasartes y las ciencias habían desaparecido por el OSCURANTIS-MO QUE HABÍA PLASMADO EL CLERO Y SUS SECUA-CES, COMO LOS CAROLINGIOS; mas al surgir lasMONARQUÍAS DE SANGRE Y LOS REINOS DE FRAN-CIA, ESPAÑA Y ALEMANIA con sus noblezas un cambio seavecinaba y el RENACINIENTO ITALIANO SERÍA ELMOVIMIENTO CULTURAL QUE CAMBIARÍA LA HIS-TORIA.

La Edad Moderna transcurre entre los siglos XVI y XVIIsituando sus comienzos con la conclusión de la Guerra de losCien Años entre Francia e Inglaterra, situándose la caída deCONSTANTINOPLA en 1453 o el descubrimiento de AME-RICA como los hechos más significativos que dieron inicio ala Edad Moderna. Mas sostenemos que la dos fechas anterio-

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res son designadas por ciertos historiadores con tendenciassinárquicas. La caída de Constantinopla es el derrumbamientodel Imperio Romano de Oriente y si bien en ese entonces esta-ba cristianizado, el verdadero sentido de su designación es lade afirmar la caída de todo lo Romano, porque hasta esemomento el único valuarte aun existente era Constantinopla,especialmente su magnífica arquitectura Romana, porquedebemos recordar que si hay algo que representaba y RECOR-DABA a los SEÑORES DE AGHARTA y al ORIGEN DE LAPATRIA ETERNA estaba ello incrustado como un HACHADE DOBLE HOJA en el mundo con la ARQUITECTURA YLA INGENIERÍA ROMANA.

Peor es la designación del descubrimiento de América por-que este acontecimiento pergeñado por los Benedictinos quesabían de la existencia de América y conocían perfectamente laexistencia de las culturas Hiperbóreas de los Mayas, a la cualdebían destruir por mandato de los dioses de SHAMBALA ypara ello planificaron la conquista de estas tierras. La misiónde CRISTOBAL COLÓN, judío converso al servicio de deter-minado poder financiero y del clero Católico, que en ese ins-tante de la historia estaba totalmente sujeto al poder de lasórdenes especialmente la Benedictina; era la de destruir todovestigio Hiperbóreo. La historia consecuente de ello todos laconocemos, los conquistadores: Hernán Cortés, Pizarro, losAlmagro, etc., sistemáticamente fueron minando y destruyen-do las culturas americanas, creando un híbrido racial y culturaldonde las religiones indígenas, sus templos, sus credos, sus tra-diciones e idosincracias se eliminaron, sustituyéndolas por eldogma cristiano. Así nació una nueva AMERICA MESTIZA,esclavizada a los designios de una cultura despiadada que unavez que suprimió los símbolos hiperbóreos se dedicó a afirmary colonizar definitivamente el suelo americano. Este es elhecho mas dramático y trágico de la humanidad en esos tiem-

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pos ya que representó el HOLOCAUSTO y exterminio de lospueblos Indígenas Americanos y de las CULTURAS HIPER-BÓREAS DE LOS MAYAS Y DE LOS INCAS; es por elloque el fenómeno mas significativo y que mejor representa elcomienzo de la Edad Moderna es el RENACIMIENTO.

Este movimiento cultural fue un verdadero suceso que dióorigen a los cambios cívicos y políticos que dejarían atrássiglos de terror, mereciendo ser la fecha conmemorativa delinicio de la Edad Moderna. El movimiento renacentista, carac-terizado por el renovado interés por el pasado GRECORRO-MANO CLÁSICO y especialmente por su arte y ciencia, seinició en ITALIA y luego se esparció por el resto de EUROPA.No es necesario enunciar todos las cambios que se concretaronen todos los campos del arte y del saber, porque este tratado dehistoria tiene en sí mismo una finalidad superior, mas debemosafirmar que gracias a ello nuevamente fue el HOMBRE ELCENTRO DE LA CULTURA, como lo era en la EDAD CLÁ-SICA, relegando al cristianismo y su doctrina lunar y pecami-nosa a un orden inferior. La edad Media fue en materia filosó-fica y pedagógica regida por su escolástica tomista, tenía dosejes filosóficos primordiales. En teología, la teoría TEOCÉN-TRICA, DIOS ERA EL CENTRO DEL UNIVERSO y laIGLESIA su legado en el mundo, junto con la idea astronómi-ca GEOCÉNTRICA que afirmaba a la tierra como el centro delUniverso (Tolomeo en el siglo II había enunciado esta teoríaastronómica donde la tierra inmóvil tenía a los planetas giran-do a su alrededor). El renacimiento modificó radicalmenteesto; el principio teocéntrico por el ANTROPOCÉNTRICO,donde Dios perdió su preponderancia junto con la religión yespecialmente la Iglesia, siendo relegados casi a un segundoplano por el HOMBRE y LAS ARTES; ellos se posicionaron ytomaron el centro cultural del Renacimiento. En Física yAstronomía la teoría geocéntrica fue desplazada por la premi-

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sa HELIOCÉNTRICA, la cual afirmaba que todos los planetase incluso la Tierra giraban alrededor del sol. De esta manera elHOMBRE, la RAZA y sus culturas se orientaron y escaparonde las garras de una vida cultural e intelectual dominada por laIglesia y la religión, generando un profundo cambio. Así, elespíritu Grecorromano emergió con tanta fuerza que afirmóprincipios intelectuales hiperbóreos, permitiendo ello el naci-miento de una nueva era donde comenzó a imperar una estruc-tura política, social y cultural que dio origen a las MONAR-QUIAS DE SANGRES ORIENTADAS y a los ESTADOSMODERNOS. Grandes monarcas como CARLOS V EMPE-RADOR DE ALEMANIA y ESPAÑA, Y LUIS XIV DEFRANCIA, emprenderían y lograrían predominar sobre LAIglesia y los papas IMPONIENDO EN TODA EUROPA UNAÉTICA HIPERBÓREA. Indudablemente la Edad Moderna fueun tiempo de contrastes bien marcados, porque a la pérdida depoder del papado y los cambios acaecidos en la filosofía, elarte y la ciencias; las monarquías y sus estados modernosnacionales comenzaron a regir la vida y la política europea.Los monarcas, ya dueños absolutos de sus naciones y libres dela ingerencia de la iglesia y del papa, podían y disponían deacuerdo a un grupo de asesores la planificación de sus gobier-nos y el destino a seguir de sus naciones. Monarquías aristo-cráticas como la francesa, la española y la alemana, goberna-das por reyes eficientes, dirigidas por gobernantes inteligentesy capaces generaron dos siglos XVII y XVIII, donde las nacio-nes brillaron magníficamente en todos los campos. En materiaeconómica, la instalación de una nobleza de sangre en los cam-pos administrativos y de una burguesía mercantilista nacionalhizo de algunas naciones verdaderas potencias económicas. Enmateria política, el desplazamiento del clero, que en la edadmedia asesoraba y dirigía lo política de los reyes por unanobleza instruida culta, permitió definitivamente la separación

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del ESTADO y de la iglesia, otorgando autonomía en materiajurídica y política, base fundamental del desarrollo de los esta-dos modernos. En materia social, el mejoramiento y creaciónde un mejor sistema educativo, laico y gratuito, el surgimientode un sistema de salud – centros hospitalarios-, mejoras en losdesarrollos urbanos y edilicios y fundamentalmente la burgue-sía nacional, permitió un mejor desarrollo y distribución de lasriquezas, otorgando mejoras salariales ( gracias al desarrollo deuna industria manufacturera- grandes fabricas- que procesabalos productos agrícolas generó una nueva clase social: la de losobreros). Generalmente, si el rey era un rey DESPIERTO sunación era gobernada con absoluto criterio, mas si el rey era unmediocre e incapaz generalmente se daba lo inverso y por masque sus asesores aplicaran buenas políticas el rey desintegrabapor incapacidad o egoísmo estos planes, llevando a la ruina aesas naciones. El Renacimiento trajo grandes cambios enmateria religiosa y movimientos como la REFORMA dieronorigen a divisiones de la Iglesia naciendo las teologías refor-mistas de LUTERO, CALVINO, etc., que produjeron grandescismas y el nacimiento del PROTESTANTISMO. Así nació enesta era una Iglesia Alemana, el LUTERANISMO, una Fran-cesa, el CALVINISMO, una Inglesa el ANGLICANISMO, etc.Ni siguiera la CONTRARREFORMA y los grandes emperado-res como CARLOS V de Alemania PUDIERON EVITAR LAPROFUNDA DIVISIÓN DENTRO DE LA IGLESIA CRIS-TIANA.

De esta forma los estados nacionales se hacían mas fuertesy las monarquías ILUSTRADAS APOYABAN A LOS ARTIS-TAS Y CIENTÍFICOS, generando ello un desarrollo de la filo-sofía y las ciencias que transformarían definitivamente elmundo moderno. Grandes monarcas como RODOLFO II deHABSBURGO, emperador del Sacro Imperio Romano Ger-mánico apoyarían las ciencias, siendo la ALQUIMIA y la bús-

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queda de la PIEDRA FILOSOFAL uno de los misterios másbuscados en la edad Moderna, imponiéndose esta ciencia filo-sófica esotérica, como lo fue en el medioevo la BÚSQUEDADEL SANTO GRAAL.

A fines de la Edad Media surge fuertemente la ALQUI-MIA, ciencia que se dedicaba a principalmente a descubrir unasustancia que trasmutaría los metales mas comunes en PLATAY ORO, Y A ENCONTRAR LOS MEDIOS PÁRA PROLON-GAR INDEFINIDAMENTE LA VIDA HUMANA. Esta cien-cia nació en el antiguo EGIPTO y empezó a florecer en ALE-JANDRÍA en el periodo HELENÍSTICO, simultáneamente sedesarrollo una escuela de alquimia en CHINA. Se consideraque los escritos de algunos filósofos judíos y griegos contienenlas primeras teorías alquímicas. La teoría propuesta porEMPEDOCLES en el siglo V antes de cristo- todas las cosasestán compuestas por cuatro elementos, aire, tierra, agua yfuego- influyó mucho en los alquimistas. Las tácticas de losenemigos de la ROMA IMPERIAL, que consistían en corrom-per a la sociedad romana por el oro, contemplaban a los alqui-mistas en sus estrategias, es por ello que AUGUSTO y especí-ficamente el gran emperador DIOCLESIANO, (enemigo acé-rrimo de todo los semítico y lunar, implacable con los cristia-nos y los judíos conversos) ordenó QUEMAR todos los librosy textos egipcios y judíos relacionados con la química del oroy de la plata, con el fin de detener esta miserable y corruptaestrategia sinárquica.

Gracias a ello esta ciencia demiúrgica no penetró en Euro-pa, pero con la llegada al poder de la iglesia católica y con elarribo de los alquimistas hebreos por la conquista musulmanade España, nuevamente volvió la Alquimia en la edad mediacristiana y fundamentalmente en los siglos XVI y XVII a ocu-par un lugar preponderante en las ciencias de la Edad Moder-na.

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Mas debemos afirmar que así como el SANTO GRAAL eraun misterio Hiperbóreo, la PIEDRA FILOSOFAL era un mis-terio de la sinarquía esotérica de los siddhas traidores y ellosrevelaron a sus secuaces este misterio. Es interesante notar elsurgimiento de grandes fortunas e imperios económicos finan-cieros debido a los alquimistas, que en su mayoría eran hebre-os o tenían relación con ellos (famoso es el caso de RODOL-FO II de Habsburgo y el misterioso alquimista JOHN DEE,que fue traicionado por su asistente, el druida EDWARDKELLY). Conocían la ciencia de trasmutar el plomo en OROy es así como generaron grandes riquezas y fortunas, con locual se apoderaron del poder financiero del mundo. Esta fue laestrategia de los dioses del plano material al fracasar ante losREYES DE SANGRE PURA y sus estrategias colectivas dereorientación NACIONAL impuestas en sus ESTADOSNACIONALES. Los sinarcas OPUSIERON un poder paraleloal de la Iglesia y este se estructuró en determinadas organiza-ciones esotéricas laicas, como la MASONERÍA, y un centroFINANCIERO mundial MANEJADO POR BANQUEROS,que respondían a los requerimientos de los planes para eldominio del mundo por parte de la sinarquía mundial y susamos. Este centro financiero sinárquico y sus sirvientes poste-riormente se trasladaron de Europa a los Estados Unidos deNorteamérica. Esta sería la nueva tierra prometida de JehováSatanás a sus seguidores, pertenecientes a sectas PROTES-TANTES y a organizaciones económicas laicas que luego seorganizarían bajo la Masonería y producirían la REVOLU-CION NORTEAMERICANA en 1776. Debemos tomar con-ciencia que el primer movimiento revolucionario se concretóen suelo americano y es allí donde se radicaría definitivamen-te la sinarquía mundial. Estados Unidos de América se inde-pendizó de los británicos y en unos años, dada su mentalidadPROTESTANTE se conviertió en una potencia económica y

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lentamente se adueñó del panorama internacional. Los futurosamos del mundo, manejados por corporaciones económicas debanqueros y políticos liberales esclavistas, todos enmarcadosen LOGIAS MASÓNICAS, van a planificar la construcción deun nuevo modelo de sociedad donde el hombre simplementeresponda a los intereses de la misma; su rótulo político será elLIBERALISMO CAPITALISTA. Acaecida la REVOLUCIONNORTEAMERICANA, delineada, planificada y llevada acabopor la MASONERÍA Y LOS CENTROS DE PODER FINAN-CIERO MUNDIAL; los movimientos revolucionarios dirigi-dos por pseudointelectuales organizados en clubes como losJacobinos y los Girondinos, apoyados por los HUMANISTASMASONES AL SERVICIO DEL LIBERALISMO CAPITA-LISTA, terminaron con la monarquía francesa con la REVO-LUCION FRANCESA y posteriormente con la monarquía rusacon la REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE; todo estaba prepara-do para poner en el poder del mundo al PUEBLO ELEGIDOpor el demiurgo y los falsos dioses de SHAMBALA, sostene-dores del orden material y de su plan de dominio mundial.Ellos, los Siddhas traidores, desde su ciudad metafísica y juntoa sus lacayos seguidores y sus poderes religiosos y esotéricosadoradores de ÉL, siguiendo con el plan iniciado diez mil añosantes en la Atlántida, irían tras la destrucción definitiva de losvestigios culturales hiperbóreos del Imperio Romano y de losEmperadores de Sangre Pura.

De esta manera y a finales de la Edad Moderna el mundolentamente pero sin pausa se encaminaba a una clasificaciónontológica, axiológica y gnoseológica de los hombres y de lahumanidad que se contemplaría de ahora en más, no por elrango étnico espiritual (pureza sanguínea, nobleza aristocráti-ca, jerarquías militar o sacerdotal, sabiduría intelectual, etc.)sino por los logros en el campo económico financiero, dandoinicio esta clasificación a la OLIGARQUÍA del dinero. En esta

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nueva estratificación social los ricos eran los verdaderos amos(luego de la Reforma, las teorías protestantes, especialmente elCalvinismo, pregonaban que ser pobre era casi sinónimo defracaso y para el suizo Calvino los elegidos serían los quetriunfaran y se enriquecieran, por ello en SUIZA, sede de lasfinanzas internacionales y herederos de los capitales usurerosde los Templarios y luego de ciertos alquimistas enriquecidos,ser pobre era un insulto) y esta nueva sociedad se edificabasobre una aristocracia de la sangre y del espíritu que comenza-ba a decaer y declinar en todos sus estamentos. Se coronaríacon el ascenso al poder de una BURGUESÍA CAPITALISTAque definitivamente se quedaría con el poder político, derrum-bando o comprando a los gobiernos monárquicos que aún per-manecían fieles a las ÉTICAS NOOLÓGICAS HIPERBÓRE-AS.

El surgimiento de esta BURGUESÍA capitalista desplazóprimero a la nobleza misma de los puestos de estado, y prosi-guió luego con el derrocamiento de las monarquías, instituyen-do un sistema político que vendría a gobernar definitivamentelos destinos de la humanidad: las DEMOCRACIAS LIBERA-LES.

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15. LA EDAD CONTEMPORÁNEA. EL NUEVO PODERDE LA SINARQUÍA INTERNACIONAL. LAS IDEOLO-GÍAS POLÍTICAS. EL SURGIMIENTO DE LOSNACIONALISMOS

La Edad Contemporánea se inicia a partir de los ciclos dela REVOLUCIÓN FRANCESA de 1.789, que sacudió loscimientos políticos y culturales del mundo moderno. El derro-camiento del rey de Francia, Luis XVI, significó la caída deuna de las monarquías más fuertes de Europa, quedando única-mente como dueña del poder Europeo la monarquía Inglesa,que en realidad se mantenía nominalmente en el poder porquehabía pactado con la sinarquía internacional, siendo esta la queimponiéndole el parlamento, la cámara de los Lores y la cáma-ra de los Comunes, ejercía el poder. Este acontecimiento plani-ficado y estratégicamente ejecutado con tal grado de crimina-lidad fue un verdadero HOLOCAUSTO, porque sistemática-mente los revolucionarios Jacobinos que respondían directa-mente a las directrices de la MASONERÍA ejecutaron despia-dadamente a toda la NOBLEZA FRANCESA SIN LA MÁSMÍNIMA CONTEMPLACIÓN, ni siquiera el propio rey esca-pó a la guillotina. El plan de la sinarquía internacional deimponer una republica democrática capitalista donde la bur-guesía del dinero, junto a unos masones intelectuales pseudo-humanistas gobernaría Francia era casi una realidad. Mas notodo estaba escrito y nuevamente del seno de una familia desangre Italiana emergerá un guerrero luciférico de VOLUN-TAD ABSOLUTA, que terminará con los planes sinárquicosgenerando un espacio político Hiperbóreo; ese gran iluminadofue NAPOLEÓN BONAPARTE.

Napoleón, emperador de los franceses desde 1804 hasta1815 fue uno de los más grandes militares de todos los tiem-

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pos y un guerrero hiperbóreo que conquistó Europa y revivióel espíritu aristocrático de las naciones europeas. Lamentable-mente las monarquías europeas se dejaron engañar por Ingla-terra, que por entonces era el centro financiero internacional ysede de la Masonería. Esta organización, ramificada por todaEuropa y apoyada en secreto por sectores clericales influenciócon todo su poder en los monarcas de Austria, Prusia, España,Rusia, etc., que por diversos motivos se opusieron a las refor-mas napoleónicas. Liderados por Inglaterra marcharon y pere-cieron ante el poder de Napoleón, que los derrotó, persiguién-dolos hasta el fin. Este gran corso, a igual que AlejandroMagno y Octavio Augusto, siguió los mismos designios Hiper-bóreos, marchando contra los principales centros esotéricos depoder del KALI YUGA, origen de los pueblos elegidos. Prime-ro sometiendo a los herederos de los atlantes negros y destru-yendo espiritualmente a la alta magia negra Egipcia, derrotan-do a los mamelucos y luego tratando de someter definitiva-mente el centro esotérico de las religiones monoteístas, Jerusa-lén; solo esto fue impedido por la traición interminable de losbritánicos que siempre al servicio de la sinarquía defendierona muerte a sus amos.

El genial general subordinó a la masonería y luego a la igle-sia y se coronó a sí mismo Emperador, AL MODO DE LOSROMANOS Y DE LAS TRADICIONES HIPERBÓREASMÁS PURAS; luego prosiguió con la estrategia marcada porlos dioses de AGHARTA y marchó contra Rusia, que en esemomento era la principal representante de la sinarquía mundialdespués de Inglaterra. Entregó todas sus fuerzas y dejó un pre-cedente histórico al demostrar quienes eran los verdaderos ene-migos que evitaban las reformas que de alguna manera fueronimpulsadas en la Revolución Francesa. El símbolo que Napo-león afirmó en la sociedad europea anunciaba lo que pronto ibaa venir y las monarquías que apoyarían a los imperialistas

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Ingleses pronto verían el grado de traición de estos piratas ybucaneros. Las revoluciones que precedieron a la caída deNapoleón, como las de 1848 y los ciclos revolucionarios delsocialismo marxista iniciados en 1905 culminaron con la caídadel Zar de Rusia en 1917 y el inicio de la primera guerra mun-dial, para destronar a la única monarquía que entendería latrampa y la traición: la ALEMANIA del Káiser, que DEMOS-TRARÍA AL MUNDO lo que Napoleón profesaba.

La primera guerra mundial acabaría con los últimos vesti-gios de las NOBLEZAS ARISTOCRÁTICAS GUERRERASDE SANGRE PURA Y LAS TRADICIONES HIPERBÓRE-AS. UN SOCIALISMO MARXISTA Y UN LIBERALISMOCAPITALISTA, AMBOS AL SERVICIO DE LA SINAR-QUÍA INTERNACIONAL, SE DIVIDIRÍAN EL MUNDOGEOPOLÍTICO Y ECONÓMICO.

El hombre sería MASIFICADO y el sentido de la vidatotalmente modificado en su existencia y esencia; este nuevomodelo de hombre que se comenzaba a gestar estaba orientadoy afirmado a un empirismo pragmático, donde el ateísmocomunista y el materialismo capitalista no dejaban opciones.Increíblemente, hasta la iglesia, aliada eterna de estos poderes,los denunciaba. Más desde el centro de Europa, la ROMAIMPERIAL VOLVERÍA A RESURGIR CON LOS NACIO-NALISMOS HIPERBÓREOS.

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16. ANÁLISIS DE LOS SÍMBOLOS ETERNOS EN ELARTE

La realidad es siempre edificada en el engaño, en la menti-ra de los formadores de opinión que borran lo que no es con-veniente, lo que en verdad sucedió y la verdad de la historia.Estos poderes ocultos, que se esconden detrás de las grandescompañías financieras y corporaciones económicas, o de orga-nizaciones tales como la Masonería, sectas religiosas o funda-ciones que se tildan de filantrópicas son los verdaderos pode-res que dirigen el destino cultural del hombre.

El materialismo aterrador que se cierne sobre el mundo esla peor de las calamidades que existe en la humanidad, ylamentablemente es casi imposible desterrarlo porque la con-ciencia colectiva de las masas está totalmente suprimida. Lasmasas, que es en realidad la humanidad entera, se hallan sumi-da y entregadas a las técnicas psicológicas del enemigo, lasinarquía internacional, que lo único que pretende es someter-la a sus designios. De esta manera la humanidad está condena-da a los planes de esta organización internacional que preparapara ella el mas terribles de los destinos, el sacrificio de lamisma en beneficio de sus intereses. La realidad y lo real deesta situación que se vive en la actualidad es que este sistemá-tico sometimiento de las masas a los proyectos de la sinarquíason parte de un plan perfectamente organizado y que se estállevando a cabo desde el comienzo mismo de la historia. Laedad Moderna, más allá de la oposición que se realizó en deter-minadas áreas de la cultura y del arte, también fue víctima delos sinarcas, que sintiendo las estrategias de los dioses hiper-bóreos no dudaron en oponer a las mismas sus más sofistica-das ciencias demiúrgicas para neutralizar a los símbolos eter-nos hiperbóreos.

Así, el más grande de los proyectos hiperbóreos, que fue

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concretado en el terreno del enemigo, fue la proyección yactualización de los símbolos eternos culturales, radicados enel arte y luego en la política, tuvieron una terrible actuación enel mundo, desencadenando hechos y sucesos culturales quemarcaron para siempre a la conciencia colectiva mundial.Estos acontecimientos se edificaron en la conciencia colectivaoperando cambios que aún perduran y que son parte esencialde la cultura hiperbórea incrustada en esta tierra.

Por más que el enemigo se esmere en destruir las estrate-gias hiperbóreas ejecutadas por los viryas, estas fueron graba-das a fuego en el mundo y jamás podrán se borradas, porquepertenecen al más grande de los mundos, al eterno mundo delDIOS INCOGNOCIBLE.

Dentro de las estrategias lideradas por los dioses leales alespíritu eterno en este espacio de significación existencial, lasARTES son sin lugar a dudas las más significativas estratégi-camente hablando, porque las mismas permiten vivenciar cier-tos aspectos de lo ETERNO EN FORMA DIRECTA.

Sostenemos esta verdad porque lo eterno se caracterizaconcretamente en el mundo por la emergencia de sus símboloseternos, que tienen en su continente semiótico el calificativoesencial de lo SUBLIME. Es importante comprender profun-damente este calificativo, ya que el mismo es la característicaespecifica de las realidades eternas, porque es lo eterno subli-me y es lo sublime en el mundo una emanación de las VRU-NAS ETERNAS, que se condensan en formas arquetípicas yse estructuran en diferentes lenguajes. Indudablemente el len-guaje más directo de lo eterno estructurado, en este espacio designificación cultural es el ARTE en sus diferentes concepcio-nes ideológicas. Entendemos por Arte las expresiones del almay del espíritu humano que manifiestan en sus diferentes moda-lidades artísticas, sistemáticamente sus más altos anhelos,deseos y virtudes, empleando para ello lenguajes.

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Indudablemente podríamos realizar varias definicionesconceptuales sobre el arte y sus manifestaciones pero al mismolo distingue esencialmente dos calificativos que lo definen téc-nicamente: LO BELLO Y LO SUBLIME.

El arte en sí mismo es la representación de estas dos carac-terísticas axiológicas, porque estos calificativos son intrínsecosal espíritu y al alma. Lo BELLO es la más alta representaciónaxiológica de las manifestaciones del alma humana y loSUBLIME es la más significativa del espíritu. Es vital recono-cer las realidades que se hallan depositadas en los sustratosontológicos y epistemológicos de cada una de estas manifesta-ciones. En el proceso de la emergencia de cada una de estasexpresiones axiológicas, indudablemente distinguimos laconexión directa a un ente. En esta emergencia, el ente se nosaparece a nuestros sentidos y el mismo nos impresiona activan-do en el inconciente una serie de relaciones que están directa-mente relacionadas a la realidad óntica que tuvo emergencia,es decir al ente que vivenciamos. Este proceso lo hemos estu-diado dentro de los capítulos PSICOLOGÍA DEL PASÚ YPSICOLOGÍA DEL VIRYA en forma detallada y concisa, mases importante distinguir en este momento en forma precisa lasrealidades de las características de lo bello y lo sublime.

Destacamos ello porque es allí donde se manifiestan lossímbolos sagrados y los bijas más terribles que despiertan en elalma las manifestaciones más NUMINOSAS Y BEÁTICASDEL CORAZÓN HUMANO.

Indudablemente este acto, muy bien procesado en la mentedel demiurgo y que tal vez es una de las tácticas gnoseológicasmás perfectamente orquestadas por los dioses traidores al espí-ritu hiperbóreo, incide directamente en la conciencia humanaproduciendo tal hipnotismo que nos conlleva al más profundode los sueños. Es importante comprender esta realidad ya quecomo hemos estudiado profundamente, sabemos que el ente

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emergente en la estructura cultural del mundo tiene en símismo, en su ontología, en su continente axiológico, un ser ensí que es lo que determina al ente como tal y que lo define éticay estéticamente. El concepto mas difícil de distinguir es elético porque este es parte de lo gnoseológico y necesita de unlenguaje, de una GNOSIS HIPERBÓREA para su conocimien-to, y el pasú generalmente no posee lenguajes para tal com-prensión. De tal manera, en el ser en sí del ente la realidad másfácil de acceder de parte del animal hombre es el aspectoESTÉTICO, porque el mismo es accesible simplemente enforma instintiva y arquetípica; así el pasú, con la simple lógicaformal arquetípica, es decir con la razón, logra una compren-sión de la realidad estética del ente. Esta relación, ente y pasú,sin lugar a dudas tiene una finalidad que como sabemos esparte del ser en sí del ente, su finalidad ontológica y demiúrgi-ca, la cual es desencadenar la acción postora de sentido ysumar al pasú a los designios culturales del ente. Necesaria-mente, al emerger al pasú el aspecto estético, el factor numino-so de este aspecto arquetípico está determinado por elARQUETIPO BELLEZA, el cual es la herramienta gnoseoló-gica más poderosa del demiurgo y de los dioses de la materia.Cuando este arquetipo se desencadena rige a través del princi-pio BELLEZA Y ESTE ES EL MAS ACTIVO CALIFICATI-VO DEL ALMA HUMANA.

Comprender la acción de este aspecto del demiurgo, pro-yectado al mundo material y entender lo que desencadena en elalma, es despertar al poder más seductor de la materia: elarquetipo belleza. Este aspecto de la creación es el más numi-noso y tiene en sí mismo el mas fascinante de los designios, elcual es un poder que tiene la propiedad de sumir al alma huma-na en un profundo ensueño.

Debemos entender que cuando estudiamos los arquetipos ysus designios, entendemos por arquetipos no solo los entes

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concretos sino también los entes abstractos. Es decir que tantolos entes como los sustantivos abstractos, también poseen ensus contextos ontológicos y en sus continentes gnoseológicosciertos designios que portan en sí mismos una finalidad y unasuprafinalidad. Es más, debemos considerar que estos sustanti-vos abstractos, que también pueden actuar como adjetivos, tie-nen mayor PODER Y CAPACIDAD NUMINOSA que deter-minados entes concretos o arquetipos, como el arquetipomadre, el arquetipo árbol, el arquetipo caballo, etc.

En este caso el arquetipo BELLEZA, el cual es un sustan-tivo abstracto, es uno de los arquetipos más significativos enlos planes de la sinarquía extraterrestre que pretende dominarlas conciencias colectivas de las masas. El mismo es una de lasherramientas gnoseológicas más destructivas del demiurgocuando esta en función de sus estrategias.

Es importante comprender, si queremos realmente saberqué sucedió en la historia, que la cultura desarrollada en cual-quier civilización anterior a los GRIEGOS era INFERIOR entodo el espectro cultural, ya sean los MEDOS, LOS ASIRIOS,LOS CALDEOS, LOS BABILÓNIOS, LOS EGIPCIOS, LOSPERSAS, las culturas BRAHAMÁNICAS de la India o de losPUEBLOS DE ORIENTE, etc.. Afirmamos ello con la seguri-dad de la verdad, porque el sentido analítico del hombre occi-dental indogermánico y específicamente el griego y el romano,eran superiores; su conformación estética era superior, másbello, esbelto, fuerte, su formación ética era mejor Y SU INTE-LIGENCIA SUPERIOR, mejor dotado intelectual y volitiva-mente. La antropología y las ciencias que la asisten saben queel hombre indogermánico europeo de las razas griegas, latinas,de los troncos germanos, celtas, godos, francos, alemanes,anglos, normandos, lombardos, etc. era y es superior. Tambiéndebemos indicar que no siempre lo superior ejerció el poder enel mundo, porque por diversos motivos las razas hiperbóreas

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fueron siendo tomadas y conquistadas por dentro, por las cul-turas monoteístas de oriente. Toda la historia es el antagonis-mo, la lucha, la guerra entre estas dos éticas. Por momentos, enla historia, en el mundo, las estrategias HIPERBÓREAS domi-naron y estructuraron sus culturas. Generalmente lo sublime, lobello y lo sabio, ya sea en las artes como en las ciencias, esHIPERBÓREO. Mas lamentablemente hoy lo superior hacedido ante lo inferior y el materialismo aberrante que vivimosterminará por llevar al hombre a su ruina, por ello la únicaalternativa para resistir es que los pueblos que aún portan en susangre el espíritu de lucha despierten y combatan a estos pode-res demoníacos que pretenden subyugarnos, someternos a laesclavitud total.

Es importante analizar el surgimiento en el Neolítico detodas las formaciones o edificaciones de piedra que aparecie-ron diseminadas por toda Europa, sobre las mismas se ha des-crito un número de teorías y la historia convencional ha preten-dido siempre demostrar que estas construcciones son obra delos pueblos del Neolítico o Edad de Piedra. Indudablemente sequedan sin respuestas y por más que inventen teorías y losarqueólogos de la sinarquía afirmen tales inventos, que eranobservatorios astronómicos, o templos de cultos, siempre laduda y la mentira se edifica sobre sus especulaciones. La rea-lidad nos indica que los pueblos de LA EDAD DE PIEDRA delNeolítico jamás pudieron realizar tales construcciones, porqueno tenían ni la capacidad instructiva ni tecnológica como paraerigir colosales estructuras líticas como los MEGALITOS deSTONEHENGE, los asombrosos alineamientos de KARNAK,o los enormes TÚMULOS construidos en SALSBURY y lasgrandes tumbas, levantadas desde Portugal hasta Escandina-via.

La verdad es que estas construcciones fueron edificadasdespués del hundimiento de la ATLÁNTIDA. Luego del cata-

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clismo que terminó con la Atlántida, las estructuras del plane-ta sufrieron una serie de modificaciones en su morfología geo-lógica que alteró considerablemente su conformación arquetí-pica y los siddhas, decididos a recomponer el planeta, alinear-lo a los arquetipos macroconstructores, edificaron una serie deestructuras líticas que actuaron como codificadores arquetípi-cos geológicos que permitieron volver a ordenar el planeta uorden creado, a las pautas arquitectónicas previamente estable-cidas por el demiurgo. El hundimiento de la Atlántida fue elproducto de la guerra entablada por Kristos Lucifer contra lashuestes de demonios que traicioneramente ya habían desarro-llado la llave KALACHAKRA, y ciertas razas habían sido cru-cificadas en el orden creacionista, lo que generó tal desestabi-lización del planeta, al punto de su destrucción total. Solo lamagia lítica de los dioses, que rápidamente actuaron emigran-do a los lugares y geografías que geológicamente fueron másdañadas, permitió sellar tales daños y con ello evitar la destruc-ción total de la endemoniada creación de EL UNO.

Ahora el interrogante es este ¿Cuáles fueron los dioses querecompusieron con las estructuras líticas el orden material?

Para responder a esta misteriosa pregunta debemos realizarun pequeño análisis de lo visto anteriormente; sostuvimos queprevio al hundimiento de la Atlántida los dioses de la materiaposiblemente habían desarrollado un plan para conquistar cul-turalmente los pueblos europeos y africanos, con los cualesrealizaron un PACTO CULTURAL. Siguiendo su periplomigratorio podemos verificar que existen coincidencias entreciertas edificaciones de piedra y sus actuaciones y hechos enesas geografías; de tal modo que podemos dilucidar que estosdioses del pacto cultural fueron los que realizaron tales proe-zas. Si bien los dioses ya se habían dividido y la guerra sin finestaba declarada, podemos ver que en ciertas direcciones hubouna acción de los siddhas leales, los cuales actuaron edifican-

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do ciertas rutas líticas que actuaron como símbolos mágicos,como técnicas de Cerco que tenían una finalidad muy especí-fica: la de reorientar y señalar el sendero al Origen. Es por elloque podemos identificar cuales son edificaciones de los diosestraidores, sostenedores del orden creacionista, y cuales son lasestructuras líticas Hiperbóreas. Los dioses traidores se caracte-rizaron por edificar junto a sus dólmenes y menhires TÚMU-LOS Y TUMBAS, instituían en los pueblos donde actuaban elculto MORTUORIO y la RELIGIÓN (casta sacerdotal) queeran las condiciones del pacto cultural, además dejaban graba-dos en sus monumentos FUNERARIOS el símbolo sagrado: laESPIRAL. Posiblemente la actuación de estos dos bandos, susmovimientos migratorios, hayan ocurrido simultáneamenteconquistando pueblos; LOS SEÑORES DE LA MATERIAPROVENIAN DE LA ATLÁNTIDA, pero si afirmamos que lacorriente migratoria de los dioses de AGHARTA, de KristosLucifer venían desde el polo, desde el norte de Europa, tratan-do de destruir y anular a los pueblos del pacto cultural, es porello que los Atlantes “negros” (denominados negros por lamagia que practicaban) terminaron emigrando a Egipto consti-tuyéndose ellos como el PRIMER PUEBLO ELEGIDO y edi-ficando para sellar el pacto cultural la mas grande estructurafuneraria del planeta: LAS PIRÁMIDES.

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Se terminó de imprimir el día 30 de Abril de 2008,en San Martín s/n, Córdoba, República Argentina