GUILDAS, GREMIOS, COFRADÍAS, DIACONÍAS, MAYORDOMÍAS

Hilario Topete LaraENAH-INAH

GUILDAS• Hermandades de oficios que tenían

como finalidad la ayuda mutua y la protección de los intereses de los agremiados.

• Origen germano, hacia inicios de la era cristiana.

• Celebraciones anuales con un invitado externo, casi siempre un menesteroso.

• Masonería y gremios.

GREMIO

• Asociación de productores que controlaban la producción de inicio a fin, así como el mercado.

• Inicialmente laicos, luego católicos para usar el poder de la iglesia.

• La iglesia exige la formalización: Santo protector y organización interna: Maestros, oficiales y aprendices, como en la masonería.

COFRADÍA(acepciones)

a) Gremio, compañía o unión de gentes para un fin determinado, a la manera de guilda o el propio gremio de productores.

b) Congregación o hermandad que forman algunos devotos, con autorización (eclesiástica) competente, para ejercitarse en obras de piedad.

COFRADÍA(definición)

Asociación de fieles cristianos, laicos (hombres y mujeres) y clérigos o laicos solos y clérigos solos que se unen para fines cristianos muy diversos…: culto en sus múltiples manifestaciones, asistencia y beneficiencia, marcha de difuntos y penitencia por los cofrades sin autorización eclesiástica (S. XVI).

Cofradía(tipos)

a) Cultuales, que datan del siglo XI, marianas (Dolorosa, Concepción) en su mayoría

b) Difuntales. Entierro de cofrades, atención a enfermos, marcha de difuntos cofrades,

c) Hospitalarias.d) Benéfico-asistenciales: enfermos, viudas,

dotación de religiosas, recogida de trigo para donación en tiempos de escasez, atención y redención de presos, etc.

COFRADÍAS(S. XVI)

Primera Cofradía, de soldados (militares), S. XII. Cortés, S. XVI.

Primer Hospital de Cofradía: Hospital de la Santa Vera Cruz.

Órdenes religiosas cofrádicas, las medicantes: Franciscanos, dominicos, agustinos. Pueblos cofradías y Hospitales: Santa Fé de los Naturales (Tacubaya).

DIACONÍA(definición)

Cuerpo de servicio hacia los necesitados, de vigilancia y de asistencia del Cuerpo Pastoral. Sus características, según 1ª Tomoteo 2 y Hechos 6 (respectivamente):

a) Honradez, rectitud, dominio propio, ausencia de codicia y buen gobierno en el hogar

b) Buen testimonio.

DIACONÍA(historia)

• En la Orden de los Siervos de María (1233) se aceptaron laicos en los monasterios (“oblatos”), como los benedictinos.

• 1424 Martín V reconoce a la Orden Seglar de los Siervos de María, que pasaron a ser la “Tercera Orden” (“Consorcios” o “Compañías”).

DIACONÍA(extensión)

• Mariano. Dolorosa, especialmente.

• Animación y dirección de fraternidades seglares en parroquias y diocesis marianas.

ARTICULACIÓN

• En los Pueblos-cofradía.• En los Pueblos-hospital. Vasco de

Quiroga.• En parroquias y diócesis marianas

(Candelaria, Dolorosa, Inmaculada Concepción, etc.).

ESTRUCTURA ENLA QUE SE INSERTAN

1) Repúblicas de indios (una vía): articulación con la administración del Estado: Cargos cívico-religiosos.

2) Repúblicas de españoles. Separación de la iglesia con sus diáconos y cofradías.

3) Posibilidades alternas.

MAYORDOMÍA(acepciones)• Mayordomo (Maior, mayor; domus, casa), “el

mayor de la casa”.

• Criado principal a cuyo cargo está el GOBIERNO ECONÓMICO de una casa, o palacio real; luego de la organización ceremonial para servicio de los santos.

• Oficial que se nombra en las CONGREGACIONES o COFRADÍAS para que atienda a los gastos y al cuidado y gobierno de las funciones; puede ser cada cofrade o congregado.

MAYORDOMÍAS(por santo o Jurisdicción)

• Santo patrón.• Mitad.• Cuartel.• Barrio.• Diversos santos o advocaciones

marianas y jesuíticas.

PATROCINIOS Y RESPONSABILIDADES

1. Corporativas hasta las Leyes de Reforma. Trabajo colectivo adicional.

2. Patrocinio individual con trabajo adicional en las parcelas de los santos o comunales (bajo protección y autoridad del santo). Trabajo redes adicional.

1. Patrocinio individual (familiar). Trabajo redes adicional.

QUIEBRA DEL PATROCINIO INDIVIDUAL

• Organizaciones ceremoniales (OO. CC.) con patrocinio individual (mayordomo).

• OO. CC. truncas (bajan número de fiestas y costos).

• OO. CC. Agregadas (misma opulencia pero más patrocinadores para abaratar erogaciones).

• OO.CC Administradas (Comisiones o hermandades que colectan o recaban fondos con Kermesses, etc.)

FUNCIONES EVIDENTES

1. Servicio al santo: custodia, adornos, alimento, cohetería, oficios religiosos, mañanitas, procesiones, danzas, representaciones, etc.

2. Propagación y fortalecimiento del culto al santo.

3. Dar a los miembros de la comunidad: Música, alimentos, esparcimiento (emociones) y normas.

FUNCIONES NO EVIDENTES• Concentrar y redistribuir (de facto y para

lectura).• Prestigio y poder.• Proyectos comunitarios.• Reciprocidades individuales (pago de

manda, solicitud de dones, agradecimiento, “Gusto”, etc.) y colectivas (lluvias, cosechas, salud, bienestar, etc.)

• Plenitud ciudadana.• Reconocimiento.