UNIDADES DIDÁCTICAS Nº 8 y 9 :

GUERRA Y PAZ

GUERRA JUSTA

LA PAZ COMO CONCEPTO ETICO

IGUALDAD DE LAS MUJERES

MUJERES E IGUALDAD EN EL MUNDO

LA DESIGUALDAD

EL FEMINISMO

SIMBOLOS UNIVERSALES DE LA PAZ COMO CONCEPTO:

A) La Paloma llevando en el pico una ramita de olivo: este símbolo universal, hace referencia a un relato de la Biblia,(creencias de la religión cristiana), la Torah –creencias sagradas de la Religión Judía- y por el el Corán, de la religión islámica. Por ello ha sido aceptado universalmente, al representar a las 3 religiones monoteístas de mayor expansión en el mundo: cristianos, judíos y musulmanes.

Historia: Estando muy disgustado el dios de los judíos (Yaveh) porque el pecado iba ganado terreno entre los hombres, decidió castigar a la Humanidad haciendo desaparecer el mundo habitado bajo 40 días con sus 40 noches de lluvia constante y muy fuerte, conocida como “elDiluvio Universal”. Para ello decidió salvar a una familia de seres humanos, y la elegida fue la de un hombre bueno y justo, llamado Noe, a quien realizó el encargo de construir un Arca gigante de madera, donde cupiesen no sólo toda su familia, sino tambien una pareja (macho y hembra) de cada especie animal, para que, pasado el diluvio, la humanidad volviera a resurgir y poder multiplicarse sobre la faz de la Tierra.

Una vez construída y completada el Arca, comenzó a llover y llover, hasta que durante 40 días el mundo quedó anegado y cubierto, de forma que cualquier rastro de vida pereció ahogado bajo las aguas.

Noé al cabo de ese tiempo, envió a una paloma a la tierra y cuando ésta regresó llevando en su pico una ramita de olivo, el Patriarca supo que las aguas habían bajado el nivel y que la vida volvía a rebrotar….

Este símbolo fue adaptado al diseño moderno por artistas de fama universal como Pablo Picasso,pintor malagueño, y Rafael Alberti, poeta andaluz de la generación de 1927.

B) El círculo con 4 rayas internas: este otro símbolo universal de la paz, podría simbolizar con el crículo, la Tierra, y las 4 rayas, la huella de la pata de una paloma.

El símbolo en piezas de joyería

Este símbolo fue creado por un artista británico llamado Gerald Holton, en 1958, como “logo” para una manifestación gigante programada a favor del Desarme Nuclear de los países que estaban construyendo bombas atómicas. Fue muy pronto distribuido como símbolo en la lucha por la paz, por todo el planeta, y poco a poco, los “hippies” de los años 60 y 70 lo convirtieron en su lema identificativo.

Fue un símbolo de las campañas contra todas las guerras (como la de Vietnam) y contra el armamento basado en el átomo.

GUERRA Y PAZ

Ya hemos estudiado en las anteriores Unidades Didácticas el tema de los Genocidios realizados en el s. XX, entre los cuales el que más interés ha tenido por su especial crueldad, ha sido el llamado “Holocausto” realizado por los nazis durante la II .Guerra Mundial con sus terribles Campos de exterminio dotados de Cámaras de gas y Campos electrificados:

5.750.000 judíos + 300.000 gitanos + 3.000.000 de prisioneros rusos + nº sin identificar de homosexuales + 1.800.000 polacos + prisioneros comunes sin determinar

Para juzgar estos Crímenes se creó un Tribunal especial en la ciudad Nuremberg( 1946) encargado de sentar en el banquillo de los acusados nazis vivos que pudieron ser capturados tras la Guerra, siendo sentenciados a Pena de Muerte, Cadena Perpetua y/ o Cárcel .

HermannGöering

JoaquinVonRibbentrop

Tribunal de Nuremberg.

Este juicio hizo Historia al ser el primero donde los condenados lo fueron acusados de:

Crímenes contra la Humanidad; poco a poco fueron incorporándose otros delitos contra el ser humano, todos ellos, objeto de una Jurisprudencia específica internacional, que son juzgados, desde 1998, en un Tribunal especial: la Corte Penal de La Haya -Holanda-,; estos delitos son:

-Genocidio, torturas y desapariciones forzadas durante un conflicto bélico

-Deportaciones forzadas con violencia

-Violaciones sistemáticas, usadas como instrumento de humillación sicológica

-Apartheid (separación de poblaciones de distinta raza, donde una queda en situación de inferioridad respecto a la otra, sin derechos ciudadanos ,sin acceso a cualquier tipo de gobierno, peores servicios públicos etc…….) como Sudáfrica hasta los años 90 del s. XX.

Edificio de la Corte Penal de La Haya

(Holanda), donde se juzgan delitos que no prescriben nunca, al ser considerados “contra la Humanidad”

Izda: Los Juicios de Nuremberg fueron llevados al cine

(carátula del Film)

Abajo: “Hotel Ruanda”, Film sobre el genocidio Tutsi,queganó premios internacionales

Dcha: “Los Gritos del Silencio”,Film ganador de un oscar, trata sobre el genocidio camboyano de Pol Pot y su Jemer Rojo de los años 70.

GUERRA :UNA DEFINICION QUE HA CAMBIADO CON EL TIEMPO

Existe un Instituto para la Investigación de la Paz en Suecia que ha definido la Guerra así:

“conflicto que enfrenta al menos a un ejército con otros u otros o bien con una fuerza revolucionaria, y en el que hay como mínimo, mil personas muertas”.

Pero no hay unanimidad para definir el concepto “guerra”. Actualmente, se libran guerras contra el Terrorismo que no mueven ejércitos “convencionales” (tanques, aviones de guerra, acorazados ,soldados de infantería…) sino que se hacen desde los Servicios Secretos y de espionaje, con pocos pero muy sofisticados medios, llamadas “Guerras de nueva generación”.

Interpretaciones a lo largo de la Historia sobre la guerra hay varias:

a) Quienes han visto Guerras Justas, como un mal menor o necesario; son las llamadas “defensivas” (se responde a un ataque o invasión de otro país con las armas) .

b) Quienes ven la Guerra como opuesta totalmente al derecho y por ello quedaría prohibida como medio para resolver conflictos; éstos defienden el uso exclusivo de la Diplomacia.

Sede del Instituto de Investigación sueco para la Paz, en Estocolmo.Fue fundado en 1966.

c) La “guerra preventiva”, cuyo concepto fue acuñado en el s. XXI por el Presidente de EEUU George Bush Jr, para justificar la invasión de un país concreto que haya amenazado la seguridad de otro, aunque no se haya producido todavía ataque real alguno: ej, la invasión de Irak por EEUU y GB. La Jurisprudencia Internacional no han aprobado este concepto, que por ello se considera “ilegítimo”.

d) La definición de Guerra como “la continuación de la política por otros medios”: así la definió un Gral de Prusia (Futura Alemania), Klaus von Clausewitz, en el s. XIX. Es decir, cuando la Diplomacia ha fracasado, la guerra sería un arma más de presión.

En torno a este concepto de Guerra, (justa o ilegítima), cabría hacerse varias preguntas éticas:

1.- La Paz: ¿es un “bien supremo” por encima de la Vida y de la Libertad?,¿es justo morir por conseguir la Libertad por medio de una revolución o guerra y renunciando así a la paz , si se piensa que conseguir esa Libertad es un bien aun mayor?

2.- La Soberanía de un país –derecho a ser independiente y libre- ¿justifica la declaración de guerra si es invadido por otro,?( porque van a morir seres humanos). (“guerra justa”)

Ejércitos convencionales:

Tierra –infantería-

y Aire –aviación-.

GUERRA Y ETICA

Resulta difícil encontrar Estados o Pueblos que hayan realizado guerras en la Historia, sin que se defendieran diciendo que su actuación era una “causa justa”.

A) Filósofos medievales: San Agustín ( s. IV/ V dc) y Sto Tomás de Aquino (s. XIII) consideraban que la “legítima defensa” frente a la agresión o intento de agresión de un Estado, eran motivos de “Guerra Justa”. Desde el punto de vista del Derecho, (que ordena como prioridad la preservación de la vida humana) todo Estado estaría en principio autorizado a utilizar los medios necesarios para preservar y reforzar la vida, recurriendo incluso a la fuerza de las armas.

Izda: San Agustín

El 1º filósofo en defendar la Guerra Justa como concepto

Dcha: Santo Tomásde Aquino: s. XIII

B) Francisco de Vitoria: s. XVI, España: jurista que excluyó motivos como:

• La extensión territorial de un Estado

• la Religión,

• la búsqueda de gloria de los reyes

Como “ justos” para iniciar una guerra, y condenándolos. Fue el 1º también en expresar su deseo de la existencia de un organismo Internacional de diálogo basado en el Derecho, para no usar de la fuerza en la solución de un conflicto. Sus teorías tuvieron poco eco, y las guerras por esos motivos siguieron declarándose.

C) Enmanuele Kant: filósofo alemán del s. XVIII, siguiendo las teorías de Vitoria, afirmaba la necesidad de una Organización Internacional que defendiera la Soberanía de los estados. Esta idea derivó en la Sociedad de Naciones tras la I.G.M y en la ONU tras la II.G.M.

D) La Convención de Ginebra, ya citada, fue, siguiendo estas teorías de Guerra Justa, un intento de recoger un Código Internacional Humanitario que:

limite el uso de la violencia en las guerras

atención social y médica a los prisioneros, población civil y enfermos durante un conflicto.

Prohibición de torturar y humillar a los prisioneros

E) S. XXI: Las condiciones actuales que se establecen para justificar en la actualidad una guerra, son:

1.- Sólo la puede declarar una “autoridad legítima” (nacional o internacional)

2.- debe ser sólo por agresión externa (guerra defensiva) y/ o para reparar una injusticia (salvar a civiles atacados)

3.- debe emplearse como último recurso posible, cuando hayan fracasado las advertencias de organismos internacionales.

4.- que no se utilicen “armas ilegales” –de destrucción masiva- como armas químicas, nucleares o biológicas.

5.- que se permita la actuación de organismos humanitarios para minimizar el impacto negativo que todo conflicto bélico conlleva.

Entre estos organismos, destaca siempre la Cruz Roja Internacional – Media Luna Internacional en el ámbito musulmán- , creada inicialmente por el suizo Henry Dunant en el s. XIX, dedicada con carácter filantrópico (es una organización sin ánimo de lucro) a las labores humanitarias en los conflictos armados.

La Cruz Roja/ Media Luna Internacional funciona a nivel de “voluntariado” –se mantiene a base de subvenciones estatales y supranacionales, donativos, días internacionales de su “cuestación”llamada “día de la banderita” –octubre- ,etc. Junto con otras ONG , su presencia en la guerra declarada en cualquier país, siempre es respetada, haciéndose el llamado “pasillo humanitario”`para que sus voluntarios, ambulancias y medios técnicos, puedan evacuar a los heridos y fallecidos sin peligro, de acuerdo con la Convención de Ginebra.

Desde el punto de vista de la Etica y la Moral, :

¿Qué se considera una “Guerra Injusta”?:

a) Las llamadas “guerras preventivas”, ya que se adelantan a una posible agresión

b) Aquellas que dañen directamente a la población civil desarmada, que actúa como escudos humanos, algo que está condenado por la ONU, porque no respetan las Convenciones de Ginebra.

c) Las que empleen armas químicas, biológicas y nucleares.

Izda: ejército con mascarillas antigases y antibacterias

Dcha:Vietnam, años 70: efectos del gas napalm

Arriba,izda. La bacteria de la Viruela :“arma biológica” por su rapidez de contagio y su mortalidad.

Arriba dcha: secuelas de las armas químicas; han sido utilizadas por Irak (contra los kurdos); por EEUU (guerra de Vietnam); por los japoneses (II.G.M), etc, etc

Abajo: pruebas radiactivas nucleares: el “hongo atómico”. Usado en la II G.M en Hiroshima y Nagasaki (Japón), el armamento Atómico es altamente destructivo.

LA PAZ

La Paz como concepto, se considera hoy un “derecho” religioso, moral, cívico, político… recogido en las Constituciones nacionales. Se distinguen dos clases de “Pacifismo”:

1.- Pacifismo relativo: la violencia puede ser justa si es para la defensa ante un ataque injustificado (concepto de “guerra justa”)

2.- la No- violencia: que rechaza la violencia de cualquier forma y en cualquier situación, puesto que la violencia genera más violencia. Se decantan, siguiendo al líder hindú Gandhi, por:

-La “desobediencia civil”: no obedecer las leyes y normas de quien agrede

-La resistencia no violenta, dejándose agredir como protesta por el uso de la fuerza. Es la formamás radical del activismo pacifista.

Nunca debe utilizarse la Guerra como castigo a otro país porque:

no hace menor el daño causado ya;

porque castiga aun más a la población civil,

porque contamina el medio-ambiente

La Declaración de la ONU sobre el “derecho de los pueblos a la paz” ha quedado recogido desde 1984: renuncia expresa de la fuerza en las relaciones internacionales y el arreglo de los problemas en el marco de Organismos Internacionales.

Pero ¿esto se cumple?

3 personajes del s. XX identificados con la Paz a nivel universal y en contra de la Guerra:

la Madre Teresa de Calcuta, nacida europea pero cuya obra de caridad fue realizada en la India

el Mahatma Gandhi, líder universal de la No- violencia, la desobediencia civil, y la resistencia pasiva a la violencia de Gran Bretaña en su India natal.

el líder negro Martín Lutero King, norteamericano, luchador incansable por los derechos civiles yciudadanos de los negros en USA; su frase “ tuve un sueño” : la igualdad de razas, se ha convertido en una frase célebre universal (I have a dream”)

Todos son referentes de los movimientos pacifistas contemporáneos.

LOS DERECHOS A LA IGUALDAD DE LAS MUJERES

Curiosamente fue una guerra, la Primera Guerra Mundial, el acontecimiento histórico que puso el debate sobre los derechos de las mujeres en primer plano de la actualidad.

Durante la guerra, las mujeres ocuparon puestos en las fábricas de todo tipo, en las labores humanitarias como enfermeras en los hospitales de campaña, fueron el centro de las familias en la retaguardia,….en fín, se convirtieron en el sustento de la población mientras los hombres acudían al frente.

Al terminar el conflicto, en medio de su enorme destrucción, las mujeres universalizaron la petición de su derecho al voto y a la igualdad de derechos con los hombres, reivindicaciones que ya sostuvieron las “sufragistas” del s. XIX.

Las “sufragistas”fueron objeto incluso de caricaturas satíricas en los periódicos y revistas de principios del s. XX.

Diputada en las Cortes Españolas de 1931 por el Partido radical de Alejandro Lerroux

Diputada en las Cortes españolas de 1931 por el partido Acción republicanade Manuel Azaña.

El movimiento sufragista surgió en los países anglo-sajones: Gran Bretaña y EEUU.

Australia y Nueva Zelanda, de origen británico, otorgaron en el s XIX ,el voto a sus mujeres.

Feministas españolas de la II República española: 1931/36: defendieron la igualdad laboral, social y política de la mujer.

La primera sufragista importante fue Emeline Pankursrt,inglesa fundadora en 1892 de la Liga a favor del derecho al voto femenino; consiguió en 1903 que las mujeres inglesas casadas pudieran votar en las elecciones locales, aunque el voto en las elecciones generales tardaría aun en llegar.

El sufragio femenino fue incorporado por 1ª vez por Nueva Zelanda ( 1893) y Australia (1902).

Progresivamente fue incorporado por todos los países Nórdicos, Polonia, Alemania,…. etc, entre 1917 / 1920, acabando la Gran Guerra.

El primer país latinoamericano fue Uruguay ( 1917).

EEUU lo incorporó en 1920, aunque las mujeres negras no pudieron hacerlo hasta 1965, gracias al movimiento reivindicativo de Martin Lutero King ,

España aprobó el voto femenino en 1931, defendido por Clara Campoamor.

Desde 1945, casi todos los países lo han incorporado a sus Constituciones.

Lo que ha ido variando es la edad mínima para votar: comenzó en 30….25….23….21…y es variable en la actualidad.

Pero no es sólo el Sufragio lo que está en la lucha del “feminismo”.

1.- La independencia jurídica de la mujer (poder abrir cuentas en un banco, poder disponer de su patrimonio libremente, poder heredar títulos en igualdad de oportunidades que el hombre, poder salir con pasaporte propio de su país…..etc), derechos que aun en países subdesarrollados no son una realidad.

2.- La despenalización del Adulterio y el derecho al Divorcio: aun hay países musulmanes donde se lapida a las mujeres adúlteras y donde una mujer divorciada no puede tener la custodia de sus hijos.

3.- la equiparación de derechos entre todos los hijos –dentro y fuera del matrimonio-, a la hora de recibir educación, sanidad, derechos civiles, herencia…..

4.- la igualdad salarial y de ascenso laboral, en los países desarrollados, el desfase salarial oscila entre un 15 /20 % pero en los países subdesarrollados, llega a un 50 %. En relación con la jerarquía laboral, en Europa, sólo 2 de cada 10 cargos directivos altos están ocupados por mujeres.

5.- La igualdad educativa: conseguida en los países desarrollados, hay países donde aun las niñas son excluídas de los colegios. (Africa y Asia subdesarrolladas).

6.- La igualdad social: hasta hace poco, los Títulos de Nobleza, por ejemplo, tenían que ser heredados por los hijos varones, aunque fueran menores. Tan sólo heredaba una mujer si era hija única o la mayor de entre hermanas .Esto cambió en 2005 por sentencia judicial.

Agatha Ruiz de la Prada es ya Marquesa y Baronesa; Carmen Martínez Bordiu, será Duquesa en un futuro, y no sus hermanos menores.

Natalia Figueroa es Marquesa;

Mercedes Milá, Condesa

Ya no lo son sus hermanos menores.

Recientemente, en España y otros países,( hay mas de 30 países) se ha aprobado la llamada “Ley de discriminación positiva”: consiste en implantar un sistema de Cuotas en las juntas directivas, diputaciones, consejos de administración, consejo de ministros, etc etc, por el que debe haber siempre un mínimo de 40 % de mujeres o de hombres. Nunca podrán estar compuestos de hombres o de mujeres solos. Se trata así de fomentar la Igualdad de Oportunidades desde la Ley.

Tambien se ha aprobado “la Ley de violencia de género” contra los maltratadores.

Esto es así porque:

-de cada 100 trabajadores a tiempo parcial, 78 son mujeres (desigualdad)

-Cada año, mas de 300.000 mujeres abandonan su trabajo para cuidar de sus hijos; sólo 14.500 hombres hacen lo mismo.

-Las mujeres sufren el 90% de las agresiones de género (violencia, violaciones…)

-Las mujeres padecen mayor riesgo de vivir en pobreza por sus menores ingresos y sus cargas familiares.

-La publicidad sigue siendo machista: se usan lenguajes y símbolos pensados para el hombre, aunque en este campo se ha avanzado mucho hacia la igualdad.

-Las mujeres tienen menores oportunidades laborales, menores sueldos en el ámbito empresarial privado,llevan el peso mayoritario en las labores del hogar y la educación de los hijos….

En suma, estas leyes intentan reducir estos datos y equipara ambos sexos, conseguir la conciliación laboral y familiar, etc.

Bibiana Aído, Ministra de Igualdad en 2007, cuando se aprobó la Ley de Cuotas.

Viñetas humorísticas sobre el tema.

El Feminismo

Es el movimiento social que:

lucha por la equiparación de derechos y libertades entre hombres y mujeres.

Implica a la sociedad sobre problemas como la violencia doméstica/maltrato y estudia, desde la Sicología, las causas del mismo: celos enfermizos, sentimiento de posesión, drogodependencia, alcoholismo, estrés, haber padecido situaciones de maltrato en la niñez, machismo….para buscar soluciones desde las Instituciones.

Hay dos clases de Feminismo:

a) Feminismo de la igualdad: la masculinidad y la feminidad son “roles” aprendidos socialmente, por lo que hay que transformar ese aprendizaje (jugar con unos mismo juguetes, recibir la misma educación, hacer las mismas tareas en casa….)

b) Feminismo de la diferencia: la política, el éxito, el poder… ha sido cosa de hombres tradicionalmente; el diálogo, la paciencia, el cuidado en lo que se hace…ha sido cosa de mujeres. Pues hay que compartir estos valores y conseguirlos indistintamente del sexo.: masculinizar y feminizar todos estos conceptos.

Pero ambos intentar perpetuar el “feminismo de los derechos”que surgió en el s. XIX .