Candelero de Talavera del siglo XVII. Un criado de librea

Pieza del mes 2019 | Abril

Maria Luisa Manzano Manzano (Master en Estudios Avanzados de Museos

y Patrimonio Histórico-Artístico, UCM)D14 y D28 a las 13.00 h

Glosario de términos

Talavera Población toledana que destaca por su producción de cerámica. A partir del siglo XVI se comienzan a fabricar los platos adornados con los motivos en azul incluidos en la llamada “serie de las mariposas”, que se alternan en sus orlas decorativas con motivos vegetales y animales muy es-quemáticos. A finales del siglo XVI y durante todo el siglo XVII predomina la serie cocida como “tricolor”. En el siglo XVIII con la invasión francesa, comienza una lenta decadencia, compitiendo con la cerámica de Alcora y Teruel. A mediados del siglo XIX y principios del XX serán los Niveiro y los Ruiz de Luna quienes revitalicen la cerámica.

Candelero Utensilio para iluminar que, a diferencia del Can-delabro, presenta un solo mechero para sotener una vela.

Librea Según el Diccionario de Autoridades (tomo IV, 1734) es el uniforme que los Reyes, Grandes, Títulos y Caballeros dan a sus guardias, pajes y criados, con los colores de las ramas de quien le da. Suele estar bordada, o guarnecida con franjas de varias labores. Según Covarrubias en el Tesoro de la Lengua Castellana o Española (1611) alude al sentido de vestido para diferenciar a los lacayos “de todos los demás” y afirma que se le llamó librea, por los muchos privilegios y libertades que gozan los que sirven a los Reyes.

Cuerda seca Técnica decorativa que consiste en trazar un dibujo a pincel sobre la cerámica con una mezcla de materia grasa y óxido de manganeso, y rellenar con colores produ-ciendo la decoración final. El primer trazo a pincel evita que los colores aplicados en el segundo paso se mezclen. Dentro de la técnica existen al menos tres variantes: cuerda seca plana que es la más habitual, cuerda seca hendida y cuerda seca de refuerzo.

Esmaltado Técnica que consiste en aplicar una pasta vítrea, brillante, dura y susceptible de pulimento, que se obtiene por fusión en el horno, entre 700 y 850 grados, del polvo de esmalte, que es un vidrio coloreado por óxidos metálicos. Puede ser opaco o translúcido y se aplica sobre cerámica o metal. La cerámica esmaltada se remonta a los tiempos de Zoser de la III dinastía en el Egipto faraónico.

Museo Nacional de Artes DecorativasC/ Montalbán, 12. 28014 MadridContacto: 915 32 64 99

Horario: de martes a sábado: 9:30-15:00 hdomingos y festivos: 10:00-15:00 htardes: jueves de 17:00-20.00 h

Días de cierre: Todos los lunes del año, 1, 6 y 26 de enero, 1 de mayo, 24, 25 y 31 de diciembre y 9 de noveimbre

Cómo llegar:Autobús: Plaza de Cibeles: 1, 2, 5, 9,10, 14, 15, 20, 27, 34, 37, 45, 51, 52, 53, 74, 146, y 150. Puerta de Alcalá: 1, 2, 9, 15, 19, 20, 28, 51, 52, 74, y 146.

Metro: Banco de España y Retiro (Línea 2)

Cercanías: Estación de Recoletos y Estación de Atocha

Aparcamiento público: C/ Montalbán

Bicicleta: Aparcamiento público en Montalbán nº 1. Estación 65 BiciMad en C/Antonio Maura y estación 86 BiciMad en Plaza de la Independencia

NIPO: 822-19-010-6

Este candelero con forma de criado de librea pre-senta su indumentaria característica: un uniforme compuesto de pantalón, medias y levita con mo-tivos florales y castillos, y una larga capa azul que cuelga sobre su hombro izquierdo. Esta cerámica cumple una función decorativa pero también uti-litaria. La cazoleta del candelero, donde se intro-ducía la vela, y un orificio en su codo izquierdo, facilitaba el transporte del candelero para cumplir con las necesidades de la sociedad: alumbrar los interiores domésticos cuando caía la luz diurna, tal y como relata Madame d´Aulnoy en Relación del viaje de España donde detalla el ceremonial por el que los criados ponían su rodilla en tierra cuando entraban a una sala alumbrando.

La producción talaverana fue citada por Cer-vantes, Lope de Vega y Tirso de Molina, pero so-bre todo por Lucio Marineo Sículo, que reseña la importancia de esta cerámica en su obra Co-sas memorables de España (primera mitad del siglo XVI). Además podemos documentarla en buena parte de la pintura del barroco español.

De origen musulmán y utilizada por todas las clases sociales, no sería hasta el siglo XVI cuando adquirió un verdadero peso industrial, llegando a convertirse en una de las más im-portantes de toda la península.

Los centros alfareros de los reinos de Castilla son los primeros en recibir las influencias de las nue-vas corrientes, mientras que los de la Corona de Aragón mantienen durante más tiempo las técni-cas y tradiciones medievales. En el siglo XVI se abandonaron las técnicas de la cuerda seca y los demás estilos cerámicos mudéjares, para intro-ducir el gusto italiano. Felipe II impuso Talavera como cerámica oficial del reino, siendo junto a las producciones de Triana las únicas que se podían exportar al Nuevo Mundo.

El inicio del siglo XVII es el momento de máximo esplendor de la cerámica de Talavera llegando a ser la más demandada de España y América y a

Candelero de Talavera del siglo XVII. Un criado de librea

usarse el término “Talavera” como sinónimo de cerámica. Su importancia se constata en la exis-tencia de cuarenta y dos alfareros en tiempos de Cervantes, que asumieron encargos reales como el de realizar toda la azulejería del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

Su monopolio mercantil, en constante pugna con la sevillana, se vio desplazado a finales del siglo XVIII por la emergente fábrica de Alcora, más acor-de con el gusto borbónico. Antonio Ponz ofrece muestra de ello, lamentándose de la decadencia de su producción a pesar de su protección por Car-los III, empeñado en dotar a España de una indus-tria moderna.

Candelero con forma de León. Talavera de la Reina. 1676-1750. Cerámica esmaltada y pintada (Inv. 00112).

Candelero con forma de criado de librea. Talavera de la Reina. s. XVII. Cerámica esmaltada y pintada (Inv. 00179).

Candelero con forma de León. Talavera de la Reina. s. XVIIII. Cerámica esmaltada y pintada (Inv. 00290).