8/18/2019 Glosario de Terminos Filosoficos Con La b

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GLOSARIO DE TERMINOS FILOSOFICOS CON LA “B”.

Behaviorismo

Neologismo procedente del inglés "behavior" utilizado para referirse a la escuelapsicológica fundada por J. B. Watson en 191 !ue se convertir#a en la escuelapredominante en los $stados %nidos hasta los a&os '() en ue ser* desplazada por elcognitivismo+.

$n la actualidad se suele utilizar m*s el término "conductismo" para referirse a dichaescuela) cu,a caracter#stica m*s significativa es la de considerar la psicolog#a como laciencia de la conducta observable , manifiesta del organismo) ,a sea animal ohumano) en contra de la concepción tradicional de la psicolog#a ue se centraba en elan*lisis de los fenómenos de la conciencia) estudios ue) por su car*cter introspectivo)consideraron los conductistas ue escapaban a la metodolog#a e-perimental) ue

deber#a ser la propia de una verdadera ciencia como se pretend#a ue fuera lapsicolog#a.

Bello

recedido de "lo" es el ob/eto de refle-ión de la estética !lo bello+.

Biconicional

0érmino utilizado en lógica para referirse a la conectiva binaria representada por elsigno ) ue en el lengua/e natural se suele asociar con la e-presión "si , sólo si") ,

ue remite a la doble condicionalidad establecida entre los elementos !fórmulas+ uerelaciona.

2eg3n se define en las tablas de verdad) el Bicondicional tiene un valor verdaderocuando las fórmulas ue relaciona tienen el mismo valor de verdad !ambas sonverdaderas o ambas falsas+) , falso cuando las fórmulas ue relaciona tienen distintovalor de verdad !una es verdadera , la otra falsa+.

Bien

$l bien puede ser considerado como algo real !,a sea como un ente o como unapropiedad de un ente+ o como un valor. $n el primer caso ser#a ob/eto de la metaf#sica4en el segundo) de la ética.

5a concepción del Bien como una entidad real) metaf#sica) la encontramos en la6ep3blica) donde latón identifica el Bien con el 2er) d*ndole un valor ontológico !ueno e-clu,e su valor moral+ al hacer de la 7dea de Bien) a la ue compara con el 2ol) lafuente de todo ser , de todo lo bueno. $sta concepción del Bien ser* compartida por lama,or#a de filósofos medievales) a ra#z de su aceptación por 2an 8gust#n) uien latoma del platonismo.

 8ristóteles) sin embargo) al no aceptar la subsistencia de las 7deas platónicas) rechazala posibilidad de ue e-ista un Bien absoluto) por lo ue concebir* el bien como la

perfección a la ue tiende cada cosa !cada cosa tendr*) pues) su propio bien) superfección+.

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$n cuanto valor moral) el estudio del bien se convierte en el ob/eto de la ética. 5asdistintas escuelas filosóficas buscaron su definición desde la antigedad) proponiendo)por e/emplo) ue el bien se identificaba con la sabidur#a) con el placer) con la utilidad)con la indiferencia) etc.) es decir) con auello ue el ser humano considera ue debeconseguir para alcanzar una vida feliz.

$n la modernidad) :ant reacciona contra estas concepciones) al considerar ue danlugar a una multiplicidad de "bienes" ue convierten lo moral en algo relativo) por loue propone una concepción "formal" !ue no tiene ning3n contenido+ del bien) al ueidentifica con la "buena voluntad") con lo ue lo ue el fin de la acción moral no es ,ala vida feliz) sino la vida digna.

5a posición de :ant ha sido criticada por las éticas materiales posteriores al considerar ue sólo puede dar lugar a la formulación de proposiciones tautológicas ,) por lo tanto)vac#as) por las ue en absoluto se puede regular la moralidad.

Biolo!ismo

osición teórica mantenida por uienes afirman ue los fenómenos psicológicos)sociales , culturales dependen de condiciones org*nicas !biológicas+de modo uepara comprenderlos , e-plicarlos debemos basarnos en los hechos biológicos ue lessub,acen.

ara los biologistas) tanto los organismos individuales como las entidadessupraindividuales no son m*s ue manifestaciones o concreciones de un 3nicoprincipio org*nico !B7;2+ ue lo abarca todo) al ue algunos !como $. :riec