GILLES DELEUZE, "LA LITERATURA Y LA VIDA''

Gilles Deleuze (1925-1995) en "La literatura y la vida" -y de acuerdo con la tarea de producir toda una nueva concepcin de lo que significa pensar adecuado a lo que acontece-insiste en tratar el lenguaje en trminos de acontecimiento.

Para elaborar este concepto de lenguaje-acontecimiento, Deleuze no presupone nada del lenguaje, ni permanece en el interior de conceptos universales del tipo sujeto, objeto, mensaje, cdigo, competencia y comu-nicacin, que remiten a un gnero de lenguas y sobre todo a una forma de poder. Deleuze hablar del lenguaje como un sistema desequilibrado, siem-pre heterogneo, un sistema de diferencias de potencial entre las que algo pue-de suceder. As para Deleuze los signos son acontecimientos lingsticos (en y del lenguaje). Todo signo para Deleuze encuentra su sentido en una fuer-za actual que se ejerce en la contingencia de un encuentro del cuerpo del lenguaje con otros cuerpos. As pone en relacin el lenguaje y los procesos de individuacin singulares y azarosos o devenires -la "vida".

En este sentido, Deleuze tratar de pensar todo procedimiento literario que elabore lo que llama el "carcter esencial de la obra de arte moderna": la produccin de funciones creadoras o productoras liberadas de la funcin-autor o del sujeto. En todos sus textos sobre literatura se busca el estilo, la "infinidad de regmenes de signos" que conforman a un autor. Esos signos sealarn las funciones de individuacin azarosa que puede producir un estilo. De este modo se estudiar a Lewis Carroll, Rabelais, Swift, Wolfson, Artaud, Beckett, Lawrence, Melville, Masoch como productores de estilos singulares del uso del lenguaje.

Francisco Barrn