gestalt y la psicoanalÍtica
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GESTALT Y LA PSICOANALÍTICA
La psicología de la Gestalt surgió en Alemania, a comienzos de este siglo. Se considera
que los hechos psíquicos resultan de procesos de organización. La percepción es un
acto organizado. Los elementos producen ciertas sensaciones y el todo tiene
propiedades diferentes; al relacionarse producen diferentes sensaciones. Por ejemplo al
ver una fotografía se le impone al observador una percepción individual, de acuerdo a
las experiencias individuales. En el momento de percibir se establece una relación
sujeto-mundo, organismo-medio, estas son algunas de las estructuras que imponen al
sujeto. Al percibir un objeto desde un punto de vista, no podemos percibirlo desde el
resto de puntos posibles; por esto nunca a partir de la percepción vamos a tener el
conocimiento total del objeto.
OBJETO DE ESTUDIO
El objeto de estudio de la gestalt es vivir en el aquí y ahora, y esta presencia lleva a la
entrega, si no estoy presente no puedo entregarme. En la gestalt trabajamos
fundamentalmente en la recuperación de los sentidos, ver, oír, gustar, tocar y oler.
METODO UTILIZADO
El trabajo gestáltico nos ayuda a recuperar nuestros sentidos, a fiarnos de nosotros
mismos, de nuestra intuición, de nuestro olfato, de nuestro gusto, de nuestro sentir y
aprendemos a oírnos y también aprendemos a buscar lo que necesitamos donde hay,
en lugar de donde no hay. Los tres pilares básicos de la terapia gestalt son: el darse
cuenta o toma de conciencia, el vivir el presente y la responsabilidad Toma de
conciencia para saber en cada momento que siento, que pienso, que hago y que me
pasa.
Leyes de la Gestalt sobre la percepción:
1ª) Ley de la pregnancia (o ley de la buena figura o de la simplicidad) Todo patrón
estimular va a tender a percibirse con la forma resultante más simple de todas.
2ª) Ley de la similitud o semejanza Los estímulos que son semejantes tienden a
percibirse como formando parte de la misma percepción.
3ª) Ley de la buena continuación o buena direcciónTendemos a percibir como
formando parte de una unidad todos aquellos estímulos que guardan entre sí una
continuidad.
4ª) Ley de la proximidad o cercanía Los estímulos que están próximos tienden a
percibirse como formando parte de la misma unidad
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5ª) Ley del destino común Tendemos a percibir como formando una misma parte de
una unidad perceptual todos aquellos estímulos que se mueven a una misma dirección
y una misma velocidad.
6ª) Ley del cierre o de clausura Cualquier figura incompleta tiende a percibirse como a
una figura completa ej. Critica a estas leyes : Todas estas leyes son bastantes
artificiales porque se han construido las pruebas en los experimentos para demostrar
las leyes, sin ser unas leyes que nos sirvan en la vida real.
POSTULADOS FUNDAMENTALES
Percepción
La sensación es un fenómeno psíquico determinado por la modificación de un
órgano sensorial.
Penetrabilidad cognitiva
Etapa extracción del objeto
Interpretación reconstrucción consiente
Pensamiento
Memoria
ley de la Prägnanz
CRITICAS AL ENFOQUE
Los tres autores principales de la Gestalt se dedican principalmente al estudio de la
percepción estos no estaban de acuerdo en el enfoque estructuralista de la percepción
tenían por contra un enfoque global de la percepción (ejem del experimento del
movimiento phi) normalmente la Gestalt trabajaba sobre experimentos del movimiento o
con dibujos estas teorías no servían para aplicarlas a la vida real es lo que se crítica a
la Gestalt, sirven los experimentos solo para justificar la teoría.
DESARROLLO CONTEMPORANEO
La psicología de la gestalt desarrolla la teoría de que "la percepción se organiza
espontáneamente en estructuras bien definidas, constituidas por una forma (el objeto
percibido) y un fondo (su entorno)". Según el concepto de figura-fondo aquello que se
percibe (figura) pierde su significado fuera del contexto en que se integra (fondo) algo
que, como veremos más adelante, adquiere pleno sentido cuando interpretamos una
carta astral. Igualmente la psicología de la gestalt integra el concepto holístico,
desarrollado por el sudafricano Jan Smuts (1870-1950), según el cual "el todo es mayor
que la suma de sus partes", estando además todo en interdependencia con todo. En
palabras de Smuts: "El todo y las partes se influyen mutua y recíprocamente y se
modifican entre sí... Las partes son moldeadas y ajustadas por el todo tal como el todo,
a su vez, depende de la cooperación de sus partes.