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UNIVERSIDAD INTERAMERICANA DE PUERTO RICO FACULTAD ESTUDIOS HUMANISTICOS

RECINTO METROPOLITANO SAN JUAN, PUERTO RICO

PRONTUARIO I. TÍTULO DEL CURSO : Dimensiones éticas de asuntos contemporáneos Sesión : GEPE 4040 Créditos : 3 Profesor : Héctor E. López Sierra, Ph.D. Oficina : 6to piso Facultad de Estudios Humanísticos Horas de Oficina : Martes y Jueves de 10:30 a.m. a 12:00 m. Teléfono : (787) 250-1912 Ext. 2178 Dirección electrónica : hlopez@metro.inter.edu II. DESCRIPCION DEL CURSO Análisis crítico de los principios y problemas éticos de la actualidad, desde la perspectiva de los sistemas éticos pasados y presentes, de mayor pertinencia para la civilización occidental. Incluye un proyecto relacionado con calidad de vida o acción comunitaria. III. OBJETIVOS TERMINALES Y CAPACITANTES 1. Conocer el desarrollo histórico de la ética como disciplina académica y analizar asuntos éticos contemporáneos desde la perspectiva de sistemas éticos pasados y presentes 1.1. Identificar los principales eventos históricos y teóricos de la ética como disciplina académica 1.2. Definir los conceptos fundamentales de la ética

2. Establecer la relación entre la reflexión ética y la realidad humana 2.1. Definir la reflexión ética como disciplina científico humana 2.2. Identificar algunos de los temas éticos contemporáneos más relevantes

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3. Analizar críticamente los problemas éticos contemporáneos de mayor pertinencia para la civilización occidental 3.1. Identificar las implicaciones éticas de temas sociales contemporáneos 3.2. Evaluar distintas posturas éticas ante un mismo problema ético.

4. Desarrollar un ejercicio práctico sobre ética comunitaria 4.1. Practicar la utilización de herramientas de ética comunitaria 4.2. Expresar juicios éticos comunitarios ante los temas discutidos. IV. CONTENIDO DEL CURSO A. Desarrollo histórico de la ética como disciplina académica

1. Desarrollo histórico de la ética como disciplina académica a. La ética grecorromana b. La ética medieval c. La ética ilustrada d. La ética moderna e. La ética posmoderna

B. Relación entre la reflexión ética y la realidad humana

1. La reflexión ética como disciplina científico humana 2. Ética y filosofía 3. Ética y moral 4. Ética y ciencias sociales

C. Análisis crítico los problemas éticos contemporáneos

1. La pena capital 2. Eutanasia 3. Racismo y genocidio 4. Violencia y paz 5. El medioambiente 6. Conductas sexuales 7. Derechos y deberes humanos 8. La ética y los medios de comunicación 9. Ingeniería genética 10. Ecología

D. Ética comunitaria

1. Solidaridad social 2. La justicia social 3. Análisis práctico de la utilización de herramientas de ética comunitaria

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V. ACTIVDADES A. Conferencias del profesorado B. Discusiones de asuntos medulares a la disciplina C. Lecturas y reacciones críticas sobre asuntos éticos contemporáneos. D. Reflexiones de vídeo foro E. Análisis de la utilización práctica de herramientas de ética comunitaria F. Reseña bibliográfica como una herramienta de pensamiento crítico VI. CRITERIOS DE EVALUACION A. Cuatro (4) reflexiones de vídeo foro (100 pts.): (25% de la nota final) B. Una (1) reseña bibliográfica (100 pts.): (25% de la nota final) C. Un (1) análisis de la utilización práctica de herramientas de ética comunitaria (100 pts.): (25% de la nota final) D. Una (1) pre y post-prueba de avalúo: (Examen Comprensivo): (100 pts.): (25% de la nota final) VII. RUBRICAS O GUIAS PARA LAEVALUACION

1. Una (1) reseña bibliográfica (100 pts.)

Criterios de evaluación de la reseña bibliográfica 1. Presentación de todo el contendido del texto 2. Utilización de referencias bibliográficas externas

al material 3. Presentación de ejemplos para ilustrar el

contenido del material 4. Criticidad y análisis riguroso en la presentación

del material (presentación de distintos puntos de vista sobre el tema abordado y presentación de la opinión informada y argumentada con evidencia lógica y bibliográfica humanística y social producida o hallada por el/la estudiante).

5. Correcto uso del idioma español o inglés. A maquinilla o computadora en letras Helvética, Arial o Times 12pts.

6. Mínimo de cinco páginas a doble espacio, sin incluir portada y referencias bibliográficas.

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7. Uso del estilo bibliográfico de la American Psychological Association (APA) (i.e., Benítez-Rojo, Antonio. (1992).The repeating island: The Caribbean and the postmodern perspective. Translated by James E. Maraniss. Durham NC: Duke UP.) (Ver ejemplos en : http://www.uned.ac.cr/sep/recursos/revista/documents/EjemplosdelformatoparalasreferenciabibliograficasdelaAmericanPsychologicalAssociation..pdf)

Escala: 100-90= Excelente; 89-85= Muy Bueno; 84-78=Bueno; 77-68= Regular 67-60= Deficiente y 59=No aprobado

2. Cuatro (4) reseñas de vídeo foro (100 pts.)

Preguntas guías para los vídeo foros: 1. ¿Cuál fue el tema de este video? 2. ¿Usted aprendió algo de este video? ¿Qué fue? 3. ¿Hubo algo que usted no entendiera del video? 4. ¿Qué fue lo que más apreció del video? ¿Por

qué? 5. ¿Qué temas de contenido educativo, humanístico,

sociológico, cultural e histórico son tratados en el video?

Criterios de evaluación de los vídeos foros: 1. Presentación de un buen resumen del contenido

del vídeo 2. Claridad en la presentación de todo el contenido. 3. Criticidad y análisis riguroso en la presentación

del material (presentación de distintos puntos de vista sobre el tema abordado y presentación de la opinión informada y argumentada con evidencia lógica y bibliográfica humanística y social producida o hallada por el/la estudiante).

4. Correcto uso del idioma español o inglés. 5. A maquinilla o computadora en letras Helvética,

Arial o Times 12pts. 6. Mínimo de cinco páginas a doble espacio, sin

incluir portada y referencias bibliográficas.

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7. Uso del estilo bibliográfico de la American Psychological Association (APA) (i.e., Benítez-Rojo, Antonio. (1992).The repeating island: The Caribbean and the postmodern perspective. Translated by James E. Maraniss. Durham NC: Duke UP.) (Ver ejemplos: http://www.uned.ac.cr/sep/recursos/revista/documents/EjemplosdelformatoparalasreferenciabibliograficasdelaAmericanPsychologicalAssociation..pdf)

Escala: 100-90= Excelente; 89-85= Muy Bueno; 84-78=Bueno; 77-68= Regular 67-60= Deficiente y 59- =No aprobado

3. Análisis de la utilización práctica de herramientas de ética comunitaria

a. Preguntas guías para el análisis de la utilización práctica de herramientas de ética comunitaria:

1. Informe sobre su investigación o participación en un proyecto de base comunitaria. Para ello, siga las siguientes preguntas guías e instrucciones:

2. ¿Cuál fue el proyecto? ¿Cuál es la misión del proyecto ación? ¿Qué hace? ¿Cómo la visión de trabajo de base comunitaria del proyecto informa a la misión y guía los trabajos de la misma? ¿Qué tipo de trabajo desempeñó en l proyecto? ¿Cuál fu el resultado de su investigación o participación en proyecto de base comunitaria?

b. Instrucciones a seguir: Interprete de manera

descriptiva, evaluativa e integral la dinámica de un proyecto de base comunitaria. A saber:

o El contexto histórico, económico, político, socio-cultural y religioso del proyecto de base comunitaria.

o Las bases morales, sociales y psicológicas del proyecto de base comunitaria.

o Estructuras y funciones programáticas del proyecto de base comunitaria.

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b. Escriba un ensayo de 5 a 10 páginas a doble espacio en letra “Helvetica, Arial o Times”, tamaño 12 sobre su interpretación descriptiva, evaluativa e integral de un proyecto de base comunitaria. Ni la portada, ni la tabla de contenido ni la bibliografía cuentan.

Primera página (portada). Distribuya en espacios iguales titulo del curso junto con el título del programa de estudio, el título del ensayo, el nombre del profesor, su nombre y la fecha de entrega del trabajo.

Segunda Página. Incluya una tabla de contenido enumerando todos los títulos y subtítulos.

Tercera en adelante, comienza el cuerpo del trabajo utilizando los siguientes encabezamientos:

Introducción Plantee el problema exponiendo sus antecedentes.

Definición de términos. Explique el uso de términos importantes.

Revisión de la Literatura. Incluya un breve análisis de los hallazgos en la literatura que se relacionan a su ejercicio de análisis.

Narración del conflicto. A partir de los datos recogidos describa detalladamente el conflicto existente.

Conclusión. Describa en sus propias palabras sus conclusiones a la luz de los hallazgos de su análisis.

Bibliografía. Utilice el método bibliográfico de la “American Psychological Association” (APA) (Ver ejemplos: http://www.uned.ac.cr/sep/recursos/revista/documents/EjemplosdelformatoparalasreferenciabibliograficasdelaAmericanPsychologicalAssociation..pdf)

c. Criterios de evaluación del análisis de la utilización práctica de herramientas de ética comunitaria 1. Consulta bibliográfica actualizada sobre el tema asignado. 2. Planteamientos coherentes entre sí a lo largo del escrito.

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3. Presentación de críticas pertinentes a los planteamientos de las teorías utilizadas. 4. Síntesis clara y precisa de los planteamientos teóricos. 5. Uso adecuado y correcto de conceptos y métodos analíticos. 6. Interpretación argumentada y apoyada en citas. 7. Estructuración enunciativa sistemática y coherente. 8. Idioma adecuado y correcto.

Escala: 100-90= Excelente; 89-85= Muy Bueno; 84-78=Bueno; 77-68= Regular 67-60= Deficiente y 59- =No aprobado

4. Algunos Proyectos de Base Comunitaria del Recinto Metropolitano de la Universidad Interamericana de Puerto Rico los cuales puede Investigar o Insertarse.

a. Centro para el Desarrollo Integral (CDI) de la Facultad de Educación y Ciencias y Profesiones de la Conducta; Clínica de Servicios Psicológicos; Proyecto de Adopción de Escuelas de la Facultad de Educación y Ciencias y Profesiones de la Conducta y los diversas actividades de colaboración del Recinto en el Proyecto Comunitario del Caño Martín Peña.

5. Pre y post-prueba de Avalúo: (Examen Comprensivo): Para llevar a cabo la prueba puede recurrir a las presentaciones del profesor y las lecturas asignadas (Tiene hasta dos oportunidades para hacerlo. Se le contará la puntuación más alta).

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VIII. RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS Andersen, K. E. (1985). Developing an ethical appreciation in communication classes: Pedagogical techniques. Notes: (ERIC Document Reproduction Service No. ED 261 416) Anderson, J., & Others. (1993). Foundations symposium: A continued dialogue on critical theory, cultural analysis, and ethical aspects of the field. Unpublished manuscript. Notes: (ERIC Document Reproduction Service No. ED 362 147) Amittai, E. (1999). La nueva regla de oro: comunidad y moralidad en una sociedad Democrática. Barcelona: Paidós,. Arnett, R. C. (1985). The status of ethics scholarship in speech communication journals from 1915 to 1985. Notes: (ERIC Document Reproduction Service No. ED 266 498). Badiou, Alain. Ethics. New York: Verso, 2001. Barret, C. (1996). Ética y creencia religiosa en Wittgenstein. Madrid: Alianza Editorial. Bedrosian, M. (1987). Commentary: Multi-ethnic literature: Mining the diversity. Journal of Ethnic Studies, 15(3), 125-134. Berthoff, W. (1986). Literature and the continuances of virtue. Princeton, NJ: Princeton University Press. Bivens, T. H. (1991). A theory-based approach to public relations ethics. Journalism Educator, 45(4), 39-44. Baier, Annette. Moral Prejudices. Cambridge: Harvard University Press, 1985. Bailey, A. L. (1987). Using literature to analyze moral issues. Chronicle of Higher Education, 33(20), 3. Blackburn, Simon. Being Good: Introduction to Ethics. New York: Oxford University Press, 2001. Black, J., & Steele, R. (1991). Professional decision making and personal ethics. Journalism Educator, 46(3), 3-17. Boff, L. (1996). Ecología grito de la tierra, grito de los pobres. Madrid: Trotta.

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IX. RECURSOS PARA ACCEDER POR INTERNET Aristotle's Golden Mean, http://people.bu.edu/wwildman/WeirdWildWeb/courses/wphil/lectures/wphil_theme03.htm#Ethics%20and%20Politics Enrique Dussel, Para una ética de la liberación Latino Americana. Tomo I y II. Textos completos, http://168.96.200.17/ar/libros/dussel/liberac/liberac.html y http://168.96.200.17/ar/libros/dussel/liberac2/liberac2.html Enrique Dussel, Ethics and community. (Translated from the Spanish by Robert Barr), http://168.96.200.17/ar/libros/dussel/ethics/ethics.html General overview of various ethical theories that apply to the study of professional communication, http://www.afirstlook.com/docs/commethics.pdf

John Rawls' Theory of Justice, http://oak.cats.ohiou.edu/~piccard/entropy/rawls.html The Judeo-Christian theory known as The Golden Rule, http://www.jcu.edu/philosophy/gensler/goldrule.htm The Principle of Utility of Jeremy Bentham and John Stuart Mill, http://www.hedweb.com/philsoph/utillink.htm; http://www.hedweb.com/philsoph/bentham.htm y http://www.utm.edu/research/iep/m/milljs.htm

W.D. Ross and the Pluralistic Theory of Value, http://www.jcu.edu/philosophy/gensler/ms/ross--00.htmy http://www.manitowoc.uwc.edu/staff/awhite/ken95.htm

X. NOTAS ESPECIALES

Derechos de los estudiantes con impedimentos En cumplimiento con la Sección 504 de la Ley de Rehabilitación, la Ley ADA (Americans with Disabilities Act) y la Carta Circular G-154-92, la Universidad Interamericana de Puerto Rico realizará los esfuerzos que estén a su alcance para proveer los acomodos razonables necesarios para que el estudiante con impedimento pueda participar de la vida académica en igualdad de condiciones con el estudiante sin impedimento. El estudiante con impedimento: debe informar al profesor de cada curso sobre sus necesidades especiales o acomodo razonable para el curso durante la primera semana de clases y visitar la Oficina de Coordinación de Servicios a Estudiantes con Impedimentos (OCSEI) a la mayor brevedad posible. SE MANTENDRÁ LA CONFIDENCIALIDAD. Política de

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Propiedad Intelectual Se orienta al estudiante sobre la vigencia del Documento Normativo G-0502-003, Política de Propiedad Intelectual de la Universidad Interamericana de Puerto Rico, y del Capítulo V, Artículo 1, inciso B.2 del Reglamento General de Estudiantes, el cual señala las infracciones académicas por falta de honradez, fraude, plagio y cualquier otro comportamiento inapropiado, relacionado con la labor académica o cualquier acción encaminada a tal fin. ÚLTIMO DÍA PARA DARSE DE BAJA CON ANOTACIÓN DE "W"

Para obtener la fecha del ÚLTIMO DÍA PARA DARSE DE BAJA CON ANOTACIÓN DE "W" debe acceder el Calendario de su Recinto. Está disponible en la página de la UIPR; http://wwwmetro.inter.edu