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OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 490 - Lunes 23 de abril de 2019 EDICION DIGITAL OPINAR «La fuerza de las ideas» FUNDADO POR EL DR. ENRIQUE TARIGO Lunes 23 de abril de 2019 opinar.uy OPINAR EDICION 490 Unidad y Reforma A contramano de los pronósticos catastrofistas e interesados que lo daban fuera de juego y a su electorado repartido e inventariado en otras fuerzas políticas, el Partido Colorado goza de buena salud. Aunque en recuperación, como dan cuenta todas las encuestas y el termómetro de la calle, ya nadie lo ve como un paciente terminal. Ni siquiera sus más enconados adversarios, quienes –como vemos a diario- dejaron el ninguneo de lado para incluirlo entre los destinatarios de sus dardos envenenados. Escribe Gustavo Toledo El programa universitario para «evolucionar» del PN Claudio Rama El ruidoso silencio de Mujica Ricardo J. Lombardo Obediencia, honor y educación militar. César García Acosta

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Page 1: OPINAR · Gavazzo: «Yo lo cargué al vehículo, yo manejé al vehículo, lo llevé al lugar, lo bajé, lo puse en un bote y lo t i r é d e l b o t e . Y o s o l o » . Pero recién

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OPINAR

«La fuerza de las ideas»FUNDADO POR EL DR. ENRIQUE TARIGO

Lunes 23 de abril de 2019opinar.uy

OPINAREDICION 490

Unidad y ReformaA contramano de los pronósticos catastrofistas e interesados

que lo daban fuera de juego y a su electorado repartido einventariado en otras fuerzas políticas, el Partido Coloradogoza de buena salud. Aunque en recuperación, como dancuenta todas las encuestas y el termómetro de la calle, yanadie lo ve como un paciente terminal. Ni siquiera sus más

enconados adversarios, quienes –como vemos a diario-dejaron el ninguneo de lado para incluirlo entre los

destinatarios de sus dardos envenenados.Escribe Gustavo Toledo

El programa universitariopara «evolucionar» del PNClaudio Rama

El ruidososilencio de Mujica

Ricardo J. Lombardo

Obediencia, honor y educación militar. César García Acosta

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OPINAR2

Redactor ResponsableTCS César GARCÍA ACOSTA

Río Negro 1192/601 Teléfono:099.686125 Registro MEC Nº

2169/2007, Tomo VI, fs. 388,Registro de Ley de Imprentas.

Web: opinar.uyContactos

[email protected]

INDICE

César GARCÍA ACOSTATécnico en Comunicación Social

Editor de [email protected]

El episodio del Tribunal de HonorMilitar y la escala de valores del

militarismo en Uruguay, debenser objeto de un enfoque políticoa novel de los partidos, evitando

la concentración de las fuerzasen estructuras de pensamiento

único incapaces de versereflejadas en ele spejo de la

historia. José Batlle y Ordóñezen 1907 ya se planteaba

escenarios como el ocurrido yenseñaba la forma y el contenido

sobre cómo instrumentar lainteracción entre el autoritarismo

y la obediencia militar.

Nada del intercambio documental,declarativo o dialéctico ocurrido enlas últimas semanas, modificó lahistoria de los últimos cincuenta años.Todo quedó incambiado para losfamiliares de los desaparecidos, yestancado para quienes desde elrepublicanismo volvieron a picar lacarnada de «verdad y justicia» comosi sólo invocarla bastara paraaccionar la panacea para todos losmales.Tras ser condenado por la CorteInteramericana de los DerechosHumanos (CIDH), Uruguay reconociósu responsabilidad en la desapariciónde la pareja Gelman y el robo de laidentidad de su hija. Un informe oficialestableció la memoria o el relato delos hechos –los que son sólo unaversión- de lo ocurrido durante larepresión. La verdad es otra cosa.La Justicia, por su parte, ámbitonatural para estas contiendas, ha idocon el paso del tiempo juzgando sóloalgunos crímenes. La verdad, sinembargo, sigue siendo la granausente en el proceso uruguayo, porlo que sigue sin definirse si los últimosacontecimientos son el principio delfin del pacto de silencio de losmilitares o constituyen un simpledesencuentro entre quienes algunasvez asociados desde las sombras,hoy están enfrentados.Todo empezó mucho antes de lapublicación que el diario ElObservador hizo semanas atrás. Todoaconteció –a sabiendas de quetrascendería en algún momento- porlo que este relato abre nuevasinstancias judiciales penales paradeterminar las responsabilidades delos imputados –y de algunos otros-sobre estos hechos.Conocido el contenido de las actasdel Tribunal Especial de Honor paraOficiales Superiores Nº 1 del EjércitoNacional, que evaluó las conductasde los militares represorescondenados por la Justicia (como elcrimen en marzo de 1973 de RobertoGomensoro, un tupamaro de quienarrojó al río Negro su cadáver parahacerlo desaparecer. DeclaróGavazzo: «Yo lo cargué al vehículo,yo manejé al vehículo, lo llevé al

lugar, lo bajé, lo puse en un bote y lot i r é d e l b o t e . Y o s o l o » . Pero recién atomar estar público estos relatos fuecuando el presidente Tabaré Vázquezdestituyó al comandante en jefe delEjército, general José González, y aljefe del Estado Mayor de la Defensa,general Alfredo Erramún, y dispuso querenunciaran el ministro de DefensaNacional, Jorge Menéndez, y susubsecretario, Daniel Montiel. Tambiénsolicitó al Senado su venia para el pasea retiro obligatorio de los generalesClaudio Romano, Carlos Sequeira,Alejandro Salaberry y Gustavo

Fajardo; todos habían integraron elmencionado Tribunal de Honor, al igualque González.La investigación también apuntó a sietegenerales del Ejército: tres queparticiparon en el Tribunal, entre ellosGonzález, luego designadocomandante en jefe del Ejército; tresque integraron un tribunal deapelación, y el entonces comandanteGuido Manini Ríos, quienes habíancoincidido en que Gavazzo y Silveirano habían lesionado el honor delEjército con los 28 homicidiosespecialmente agravados por los quefueron condenados en 2009, aunquesí por haber admitido que el coronelJuan Carlos Gómez cayera presodurante tres años por el asesinato deGomensoro, sabiendo que erainocente. El Poder Ejecutivo homologólos fallos sobre la conducta de Gavazzo

y Silveira el 12 de marzo, aclarandoque lo hacía debido a los actos porlos que fueron condenados, «y no sólopor los motivos restringidos» delTribunal de Honor. En este estado delas cosas Vázquez destituyó comoComandante en Jefe a Manini Ríos,por los cuestionamientos a la Justiciaque hizo en su informe al presidente,enn ese mismo expediente, sobre loresuelto por el Tribunal de Honor.Por supuesto que sobre todo estohabrá mucha ‘tela para cortar´, enespecial después de la candidaturadel general Guido Manini Ríos alPartido Cabildo Abierto, ante lainexplicable complacencia delpresidente Vázquez por omisiòn,cuando en lo previo y siendo aúnComandante en Jefe del Ejército, leadmitía ir a Misa uniformado en señaldel cargo que ostentaba, o grababavideítos como si la obediencia almando fuese una cuestión deinterpretación o de dos bibliotecas.Pero la historia ya está escrita y elejemplo el país lo tiene labrado a fuegopor José Batlle y Ordóñez, cuandoen 1907, sobre cómo debía procederun militar ante una ilicitud manifiesta,Batlle dijo: «… la voluntad superiorno es ley para el inferior, sino cuandose produce dentro de las formasregulares: y, si se cumple las órdenessin observación, es porque seconceptúa que no se dan sino conarreglo al deber militar. Cuando esevidente que se falta a él, deben serdisentidas y desobedecidas, si no sepuede apelar de ellas en otra forma.Sí, por ejemplo, la órdenes delPresidente de la República sonsiempre cumplidas; pero si éstequisiera impedir, por ejemplo, a laAsamblea General que designara susucesor o disolverla,, tal orden nodebería ser cumplida. Una actitud asíde un Presidente produciría unconflicto extraordinario; se habríadescompuesto la pieza principal dela máquina, pero cada elemento delEjército discerniría perfectamente sudeber, y, sí podría verse obligado asometerse a la fuerza o dejarse llevarpor un cálculo de interesespersonales, no podría creerse nuncaen la obligación de acatar el atentadopor sometimiento a la disciplinamilitar, que habría sido quebrantadapor el más encumbrado Jefe delEjército».Pasado más de un siglo de estosdichos de Batlle y Ordóñez, más quenunca debe primar la reeducación delas fuerzas armadas y la obviaredefinición de principios como elhonor institucional y el personal,aunque siempre y sin exclusión, delos parámetros manejados por donPepe quien no admitía un Ejércitoúnico ni concentrado, sino diverso,profesional y sujeto al mandocriterioso en cada rincón del país.

Obediencia, honor y educación militar2 Obediencia, honor y

educación militarCésar García Acosta

3 El programa universitariopara evolucionar el PNClaudio Rama

4 Unidad y ReformaGustavo Toledo

5 Los cielos a la tierraLorenzo Aguirre

6 El ruidoso silencio deMujicaRicardo J. Lombardo

6 La orfandad culturalRicardo J. Lombardo

7 Me da pena confesarlo…José Gómez Lagos

7 Semana Santa, Criolla o deTurismoMarcelo Gioscia

8 El mecanismo del GobiernoZósimo Nogueira

9 Las democracias liberalesy un futuro inciertoLoris Zanata

10 Tasas de interés, efectoriqueza y estancamientoAlejandro Nadal

10 ¡Lea bien, Martínez!Pablo Galimbertti

11 Alan GarcíaMario Vargas Llosa

12 «El suicidio de Mozart»Jaime Bayli

14 El Estado como botín, ellegado de Alan GarcíaJavier Arévalo

15 Educar es aprenderJulio Mª Sanguinetti

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OPINAR

Claudio RAMAEconomista (Dr. ED; Dr. DER.)

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El candidato del Partido Nacional,Luis Alberto Lacalle Pou,presentó esta semana su

Programa de Gobierno. Es unmuy largo detallado y prolijo

documento de 210 páginas en lascuales notoriamente mucha gente

estuvo trabajando durante unlargo tiempo y es necesario de

destacarlo por su amplitud. El ejees «Gobernar para evolucionar. Ni

refundación ni marcha atrás:evolucionar», sosteniendo que«las sociedades democráticas

evolucionan. Construyen sobre loque se hizo bien, corrigen lo que

se hizo mal, aprenden de suserrores».

El Documento es parte de una visiónsobre la realidad y tambiénprobablemente una estrategia político– electoral de cómo posicionarse enrelación a supuestos o reales logrosdel estos años del FA. Es coherenteademás tomando en atención asectores de la población que sientenque un impulso de cambios radicalessería negativo para sus intereses opara la marcha del país. Aunque lacrisis es de una dimensión enormeen todas las áreas, es real que haysectores que no logran ver las enormesdebilidades, problemas,inconsistencias y errores que se hansucedido en estos años.El Programa es un documentoexhaustivo de análisis y contienemuchas propuestas deprofundización, al tiempo que en otrasse introducen nuevas acciones oderroteros significativos. Pero ademásde verlo en la distancia desde otravisión política, corresponde mirarlo enel escenario para construir finalmenteunas orientaciones de Gobierno deconsenso, en el marco de la visiónestratégica que ha planteado JulioMaría Sanguinetti de construir unaalianza para una segunda vuelta encaso de existir como pronostican lasencuestas.En lo educativo, el enfoque se centraen la educación media, donde –comoreafirma- sólo 4 de cada 10 jóvenesconsigue terminar la enseñanza mediay que hace de ello el centro de suproblema. Es correcto el enfoque. Enesa línea, en el área de educaciónsuperior que es donde focalizamosnuestro análisis, el Programa eslimitado, aunque se posiciona en unalínea de cambio y no de meracontinuación. Alguna vez dijo elsenador Dardo Ortiz, algo así comoque más que muchas leyes, senecesitan unas muy pocas normas,

pero significativas, para alcanzargrandes cambios.El eje general de la Propuesta en loeducativo, como referimos, más serefiere a la ANEP siendo el centro elcolocar al MEC como ámbito rector dela educación, en lo atinente a fijarmetas nacionales, asignar recursos yevaluar resultados, y de laorganización de la provisión de losservicios educativos, en tanto laautonomía es compatible con un mayorcontrol ciudadano sobre lasorientaciones estratégicas o metasnacionales en materia educativa. Ell se

plantea bajo control del Parlamento. Eneducación superior se transmiten engeneral estas orientaciones de poner

al MEC en el centro del tablero ycontribuir a un enfoque sistémico quees un escenario necesario. En loespecífico de educación superiordestaca el fortalecerla enseñanza delinglés, elaborar una ley sustitutiva decreación de la Universidad de laEducación (UNED) que otorgue rangouniversitario a la formación docente;instrumentar, en coordinación con elInstituto Nacional de EvaluaciónEducativa (INEEd) y las institucionesde educación terciaria, la pruebanacional de egreso de la enseñanzamedia, e impulsar una Agencia

Nacional de Acreditación Universitariade programas y, en una etapa posterior,de instituciones, tanto del ámbito

El programa universitariopara «evolucionar» del PN

público como del privado y voluntaria,así como trasladar al MEClasatribuciones para el estudio,evaluación y reválida de títulosextranjeros.Todos ellos son objetivos necesariasy positivos, pero tal vez algo limitadosy sólo miran la realidad educativadesde el prisma de la educaciónpública y desde la ANEP. Se requiereen este contexto, una visión másamplia, y que mire a la educaciónsuperior, el impulso a la educaciónvirtual y a distancia, y la calidad comocentros significativos en los enfoquespolíticos.Existe en el país una visión altamenteextendida que la educación superiores un problema marginal, en tanto eleje es que los jóvenes no llegan a launiversidad por abandono en laeducación media. Los datos dedeserción y no titulación lo verifican.No se visualiza sin embargo que laausencia de diversificación yregionalización de la educaciónsuperior, (así como de la propiaeducación media), de flexibilidad, depertinencia, de articulación laboral,de innovación y de escasos retornos,se constituyen en factores quedesalientan las trayectorias previasy que contribuyen altamente a ladeserción de la educación media.Hay que favorecer ampliamente aque los jóvenes puedan ser egresadosuniversitarios y no meramente a seregresados del bachillerato auncuando este sea condición necesariaLa necesaria visión global y sistémicase torna imprescindible paracomprender la realidad y paraformular políticas en la materia.Actuar sobre la educación superiorincide sobre la educación media eigualmente mejorar y diversificar laeducación media contribuye a laexpansión de la educación superior.Pero el objetivo no es concluir laeducación media ya que ésta no crealas competencias y oportunidades alas personas para las mejorestrayectorias personales. El enfoqueestratégico se debe centrar en lamasificación de la educaciónsuperior, tanto terciaria, comoespecialmente universitaria y se debeser más directo en el uso intenso delas tecnologías de educación virtualy en la inserción en el mundo digital.

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Gustavo TOLEDOProfesor de Historia. Periodista

A contramano de los pronósticoscatastrofistas e interesados que

lo daban fuera de juego y a suelectorado repartido e

inventariado en otras fuerzaspolíticas, el Partido Colorado

goza de buena salud. Aunque enrecuperación, como dan cuenta

todas las encuestas y eltermómetro de la calle, ya nadie

lo ve como un paciente terminal.Ni siquiera sus más enconados

adversarios, quienes –comovemos a diario- dejaron el

ninguneo de lado para incluirloentre los destinatarios de sus

dardos envenenados.

Dentro del bloque opositor se valorasu crecimiento tanto como unaoportunidad para acumular fuerzascon vistas a un eventual balotaje como

una amenaza a la hegemonía hastaahora indiscutida de la otra divisatradicional.El secreto del «milagro» está en suhistoria y ésta se puede resumir enuna línea: unidad en la diversidad.Así, pues, tras tres períodos deconvalecencia, el partido vuelve amostrarse unido y en competencia,vigorizado por la existencia de unaamplia oferta electoral, que va del expresidente Sanguinetti y sus«Batllistas», al economista Talvi y sus«Ciudadanos», pasando por elsenador Amorin con su «UruguayBatllista» y el recientementeincorporado ex fiscal Zubía y su

grupo. Ya no asistimos a un escenarioen el que un sector o un líderconcentran prácticamente todo el votocolorado y los otros están relegados aun papel meramente testimonial;aunque, dicho sea de paso, es unriesgo que debemos conjurar. Ni se viveun clima de confrontación internairrespirable, como padecimos en otrascircunstancias. Por el contrario, hoypredomina –aunque con contadasexcepciones- el respeto y el espíritude camaradería.Basta con repasar los libros que yacasi nadie lee para hacer política, paraconfirmar que siempre que hubocompetencia interna –batllistas versusriveristas, catorce versus quince,batll istas versus pachequistas,sanguinettismo versus jorgismo- elpartido salió beneficiado y cuandoesas diferencias no se administraron

equilibradamente y volamos los puentesque nos unían, perdimos todos.A la luz de esa lección que confío quetodos los colorados hayamosaprendido a lo largo de estos años detravesía por el desierto, la próximaelección es clave para nuestro partidoen muchos sentidos. Por un lado, tieneel deber histórico de empujar uncambio de ciclo largamentepostergado, en el que la urdimbre denuestro tejido social y la estabilidad denuestras instituciones están en juego,contribuyendo desde el lugar en el quela ciudadanía lo ubique, con sus ideasy sus mejores hombres y mujeres a lareconstrucción de la república feliz y

justiciera que alguna vez fuimos. Y, porotro, tiene el deber de volver a levantarbien alto su bandera y consolidar surecuperación, a fin de darle al país unaalternativa segura y confiable, quecombine sensibilidad social, espíritureformista y respeto al Estado deDerecho, ahora y en los años por venir.Así las cosas, el mejor modo depotenciar aún más la competenciainterna y con ello las chances denuestra colectividad de cara al futuro,sería, desde mi punto de vista, que esel de un colorado independiente y delmontón, el de reunificar el «espaciojorgista», bajo aquel lema tan caro anuestros recuerdos de «unidad yreforma». De nada sirve golpearse elpecho y proclamarse más jorgista queel resto, si no se entiende que loshombres, los sectores y hasta lospartidos son instrumentos al servicio

de causas superiores, de ideas yvalores que los trascienden, como lodemostró a lo largo de toda vida políticael ex presidente Jorge Batlle.Si los que pensamos igual o parecidono sumamos fuerzas, si los quecreemos más o menos en las mismascosas y compartimos el sueño de unasociedad abierta y un Estado moderno,si todos aquellos que nos sentimoshermanados por la figura de aquel queencarnó esos valores, que son ni másni menos que los de la libertad,apostamos a la división y alenfrentamiento, f laco favor leestaríamos haciendo a un partido queprecisa dos alas igualmente potentes

Unidad y reformapara levantar vuelo y darleesperanzas a una ciudadanía ávidade certezas y de cambios.¿Acaso no fue eso lo que el propioJorge hizo en el 98, cociendopacientemente retazo por retazo,grupos y dirigentes dispersos dentroy fuera del partido, hasta ampliar labase política y electoral de una «15»que cinco años antes habíaalcanzado apenas un senador y dosdiputados, y que, gracias a eseesfuerzo y a dejar de lado enconospersonales y políticos, ganó lapresidencia y condujo al Uruguay –para fortuna de todos- a través de lapeor tormenta experimentada en elúltimo siglo hasta alcanzar la orillade la recuperación económica y laestabilidad social y política?En suma, no se trata de unirse acualquier precio, ni mucho menos de

unirse en contra de…, sino a favorde…. De restañar viejas y nuevasheridas y pensar más allá denuestros propios intereses. Ese esel deber de la hora: estar a la alturade las circunstancias. Pues, al igualque la luna de Pessoa, se es grandesi «alto se vive».Si no entendemos eso, no habremosaprendido que, como enseñó elmaestro, primero y antes que todo,¡y que todos!, está el país.

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OPINAR 5

Lorenzo AGUIRREPeriodista. Escritor. Asesor Cultural,Director de Orquesta

Lamentablemente, la resurrecciónse ha tomado a la ligera en un

vulgo anquilosado, estructurado,supersticioso, y parecería que, ese

tema, formara parte de unconglomerado de retazos –

incluso algunos promiscuos – envez de una actitud madura, como

filosofía que se entrega a modo deun principio de Orden, ayudando a

no permitirnos un sonambulismointelectual, ni la abdicación del

pensamiento, ni el abandono a laderiva, del «albedrío». Estamos en

un tiempo sin tiempo, en uninstante para contemplar la

verdadera cruz como símbolouniversal de un mundo

trascendente, no en tiempo depenitencia reptando desde cada

pórtico de parroquia, a través dela principal y ancha nave, hasta la,

lacerada carne que yace en elmadero, balbuceando

hipócritamente compromisos deplegarias por los milagros que

recibamos, mientras más allá, lasjerarquías de santos con sus

cánticos, cimientos astrológicosdel santoral, vestiduras

consagradas, y promesas de vidaeterna, resuenan por los mares del

universo.

Constantino formalizó la incorporaciónde ciertas tradiciones y prácticasmitraicas a la doctrina cristiana, eimpuso la muy particular «Festividadde la Pascua» – o «Fiesta de Muerte yResurrección» -, que hicieroncoincidir con los ritos de primavera yde otros cultos y escuelas mistéricasde aquel entonces.La preparación de dicho ritualcomienza cuarenta días antes(cuaresma), desde el «miércoles deceniza» – primer día de cuaresma, yllamado así por la ceremonia en la cualen las iglesias católicas el sacerdotepone ceniza en la frente de los fieles -, hasta el denominado «jueves santo».La duración de cuarenta días viene dereferencias bíblicas, y simboliza –entre otras cosas – el retiro de Jesúsal desierto – previo a su ministerio -, elretiro de Moisés, el diluvio, y loscuarenta años de peregrinaje delpueblo judío.El nombre «Pascua» deriva de lapalabra hebrea «Pesaj» - «paso», o«tránsito»-, y el objeto principal esrecordar el «paso» del «ÁngelExterminador» por las casas de losegipcios, matando a los hijos varones,y «saltando», perdonando, a loshebreos.Al mismo tiempo, la Pascua judía

rememora la comida del Cordero, y elbeneficio de haber sido liberados dela esclavitud, «pasando a pie», el MarRojo.Quizá, en cierta forma, la Pascuacristiana tiene como objeto celebrar laresurrección de Jesús como unaespecie de «tránsito» del mencionadoavatar.

Entre «Pascuas»

La Pascua judía se celebraba el 14del primer mes judío, Nisán (marzo),fecha que supuestamente Jesús fuecrucificado.Luego, la Pascua cristiana tomó otradimensión, suscitando entre loscristianos la controversia pascual, osea el día que debía festejarse laPascua.Para conmemorar la salida de Egipto

guiados por Moisés, los judíos tomancomo «Pesaj» el día 15 de Nisán,primer mes del año, coincidiendo conel equinoccio de primavera en elhemisferio norte.Utilizaban en su calendario meseslunares de veintinueve, y treinta días,correspondientes a un ciclo completode la luna.Para ellos, la serie, es de veintinuevedías y medio.El mes se iniciaba con la luna nueva,y en la víspera del 15 de Nisáncomenzaban las fiestas con el sacrificiodel cordero, y se comía al atardecer,cuando según la tradición, llegaba el

día siguiente.Vale señalar que, de acuerdo al librodel «Éxodo», el mes de Nisán era elprimero del año, aunque más tarde setrasladó al mes de Tishrei (Setiembre).Según el evangelio de San Juan, lamuerte de Jesús tuvo lugar el día de lapreparación de la Pascua judía, que,ese año, coincidió con un sábado.Por lo tanto, Jesús murió un viernes14 de Nisán, cuando los judíosrealizaban la matanza de los corderospascuales. De esta manera, Jesús, seconvertiría en el «Cordero» de lallamada «Nueva Alianza», cuya sangre«se derramaba para el perdón de lospecados».El domingo 16, primer día de lasemana, se señala como día de laresurrección.La celebración de los misterios de la«Redención» se hizo de dos formas

diferentes en los primeros siglos delcristianismo. Las Iglesias de Orientela hacían coincidir con la Pascua judía,que comenzaba al atardecer del 14 deNisán, con independencia del día dela semana que cayera.La Iglesia de Roma, y las occidentales,festejaban el domingo siguiente a laPascua judía, celebrando laresurrección del Maestro Jesús.La controversia se zanjó en el Conciliode Nicea, en el año 325 d.C.,decidiendo que, la Pascua cristiana sefestejaría el domingo siguiente a la lunallena, que coincide – o es posterior –con el equinoccio de primavera. Es

«Los Cielos, a la Tierra»decir, sería siempre un domingo,sería siempre el siguiente a la lunallena del 14 de Nisán para no serigual a la Pascua judía, y luego del21 de marzo.En consecuencia, si esa fecha caesábado, y es plenilunio, el díasiguiente, domingo, puede serPascua. Por lo tanto, según loscriterios fijados por el Concilio deNicea, la Pascua oscila entre el 22de marzo y el 25 de abril.

Como siempre, el pleniluniose marchará taciturno

Es momento para reflexionar por unacruz interior – común a todas lastradiciones – que nos ilumina elsendero, dando paz a nuestroespíritu, y cuando lleguemos a lamesa pascual, compartir el «pan»,

porque todos somos hombres denecesidades espirituales,tambaleándonos como pobres,enfermos, mancos, cojos, y ciegos,buscando en el rebaño, ser un buenpastor, y en el sacrificio, el secreto,y la inmortalidad, saciar el hambre,en esta invitación cósmica.Quizá, los rituales y la liturgia de losavatares intervengan en la misión dellevar, «los Cielos, a la Tierra».

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OPINAR6

Ricardo J. LOMBARDOContador.Periodista. Escritor. Ex Presidente de

Antel. Diputado. FUENTE: facebook

Cuando la gente critica lasituación de la educación en

nuestro país, a menudo se poneénfasis en temas organizativos,

logísticos, de formación dedocentes, asignación de horas,

las faltas de ortografía, laincomprensión lectora o las

dificultades con las matemáticas.

Pocos reparan en el enorme dañoque se le ha hecho a nuestrasociedad por no enseñarla a pensar.Y esto no es solo resultado de laeducación formal, sino de unacultura presa de una gran austeridadintelectual.Los comentarios que emergieroncomo catarata en las redes apropósito del incendio de NotreDame en París, son una pruebaalarmante.

« Notre Dame se va a reconstruir.Lo que no tiene solución es lacantidad de cerebros quemados queel tal incendio expuso» dice con totalrazón Rafa Gibelli en su muro.Algunos se alegraron porque endefinitiva no era más que una iglesia.La intolerancia religiosa y elanticlericarismo emergieron hastaentre las ruinas del histórico edificio.Otros refirieron a la época delcolonialismo francés y el atraso deÁfrica. Los hubo que criticaron lareacción de la comunidadinternacional y de empresariosprivados que ofrecieron donacionespara restaurarla en lugar de aplacarel hambre en el mundo. Son losmismos que muchas veces se aferrana la idea de que esas cosas lastienen que resolver los estados.Los más, escribieron creativassandeces desconociendo el valorcultural de los muros atrapados porel fuego. La historia no se puedemedir según los parámetros deltiempo en que uno vive, sino enfunción de las circunstancias

determinantes (o las determinantescircunstanciales como diríaChurchill) de cada momento. No esrazonable ni justo, valorar o calificarcon referencias de hoy aacontecimientos ocurridos con otrosvalores morales, con otros canalesde comunicación, otros niveles deriqueza, otros desarrollos de latecnología. Si uno quiere atribuirle a estesimbólico monumento en el centro deParís, todos los errores delcristianismo, olvida que la catedralfue construida cuando justamente laIglesia Católica se erigió como unfaro que iluminó siglos de Todo esolo presenciaron las paredesincendiadas. Lo bueno y lo malo. Lolindo y lo feo. La grandeza y lavergüenza. Por eso son dignas deveneración.

Hay que mirarlascon respeto.Como ellas vieronpasar el tiempo.Es absurdoenredarse en lastrampas de lahistoria. Como sirecordar que allímismo, en NotreDame, Napoleónle arrebató lacorona al Papa yse consagró él

mismo Emperador, fuera una muestrade admiración al gobernante francésy con ello se convalidara todos losatropellos que realizó para arrasarcon Europa. La historia no puede interpretarse connecedad, pretendiendo que loshechos del pasado confirmen nuestravisión del mundo o nuestro modelomental del bien o el mal.Por el contrario, hay que mirarla conhumildad, tratando de desentrañarlos secretos que hicieron queaquellos hechos, aquellospersonajes, aquellos muros, seinstalaran aún hoy en nuestrasdiscusiones cotidianas y a menudode manera imperceptible en nuestrascostumbres y en nuestras conductas.Para eso necesitamos una culturaque cultive con generosidad elintelecto, en lugar de estas pruebasde pobreza que han proliferado.

La orfandad cultural

El ruidoso silenciode Mujica

Ricardo J. LombardoEstuvo 30 años apareciendo cada día, cada hora, en cada medio,

hablando sobre todo lo que le venía en mente: asuntos de gobierno, ocualquier tipo de tema. Pero se ha llamado a silencio esta vez, frente ala crisis político militar donde su sector, el MPP, tiene mucho que ver.

Quizás sea la más cabal representación de las divergencias internas queestos hechos han desencadenado en el Frente Amplio.El Partido Socialista le reprocha al presidente por la destitución de Menéndez;Michelini reclama la renuncia de Toma; Miranda apoya sin cuestionamientosla acción de Vázquez. El avispero se ha alborotado y mal.A quienes observamos de afuera, nos cuesta entender todos los alcances deesta crisis política interna del Frente Amplio. Quizás haya que buscar sus orígenes cuando al principio del gobierno deMujica quedó clara la intención de captar la voluntad del Ejército para susconcepciones ideológicas.Topolasky fue la más explícita. En mayo 2012 dijo a la agencia Telam quetrataría de captar a los militares para que «las Fuerzas Armadas de hoyqueden divorciadas del pasado, porque nosotros precisamos a las FFAA fielesa nuestro proyecto».«Preciso por lo menos un tercio de la oficialidad y la mitad de la tropa de milado, como una meta. Me gustaría todo. Pero una base sustentable seríaeso», dijo la esposa del Presidente.Por otra parte, Topolansky mencionó como «una novedad» el hecho de quequien era comandante en jefe del Ejército, general Pedro Aguerre, fuera «hijode un (ex) preso político, que era un militar»: el coronel Pedro Aguerre.También se mostró orgullosa de que un «muchacho joven, profesor de Historia»sea quien que revise los programas de formación de los militares. Topolanskyhizo así referencia a Hernán Planchón.El entonces Ministro de Defensa, Eleuterio Fernández Huidobro se apresuróa desmentir esas afirmaciones de Topolasky. En un comunicado afirmó queno compartía los conceptos vertidos en el reciente reportaje producido por laAgencia Telam; que tampoco tenía conocimiento –ni teórico ni práctico– deque en este ministerio alguien estaba llevando a cabo lo que allí se decía.Asimismo, dejó en claro que «El profesor Hernán Planchón es desde el día 1ºde marzo de 2010 director de Formación Militar del Ministerio de DefensaNacional y nos consta que no está realizando lo que allí se dice».Después de eso, Topolansky insistió: «Yo quisiera que todos los militaresestuviesen con el Frente Amplio porque creo que es la propuesta que estámás cerca de la gente y en el caso concreto de las tropas hemos mejoradomucho los salarios», continuó.«Debemos recordar que en el país los militares votan y por lo tanto en sumomento tienen que tomar una definición política y elegir», manifestó. Comosi su idea no estuviera clara, la legisladora prosiguió: «Estamosprofesionalizando la carrera militar, queremos ingresar a una verdaderauniversidad y eso dignifica y por eso queremos que piensen en el FrenteAmplio como una opción porque nos asegura el famoso nunca más».A pesar de los desmentidos de Fernández Huidobro, la ciudadanía tomóconciencia de que algo estaba ocurriendo en el seno del Ministerio de Defensaque quizás buscara revivir el pacto de combatientes que el propio ex tupamaroen 1972 alentó junto a los Generales Gregorio Álvarez y Estaban Cristi.Fue innegable su ascendiente sobre esta nueva generación de oficiales conque logró aproximaciones personales y hasta ideológicas.En ese marco fue elegido Comandante en Jefe el General Guido Manini Ríosquien, según sus propias palabras, tuvo una excelente relación con elextupamaro.A la muerte del ministro, sin embargo, las relaciones entre el Poder Ejecutivoy el Ejército se irritaron, llevando crecientemente a desafíos y sanciones quetuvieron como protagonistas a Vázquez y a Manini.Por todo eso llama la atención el silencio de Mujica frente a los hechosrecientes. Sería interesante escuchar sus reflexiones sobre todo lo que ha sucedido enlos últimos 10 años entre el relacionamiento del gobierno y las FuerzasArmadas. Y si, efectivamente, han sido exitosos en captar voluntades para elFrente Amplio como quería Topolansky. Quizás sus opiniones nos den luz sobre las razones de fondo de esta crisisque desemboca en la purga de ocho generales del Ejército Nacional. Un hecho sin precedentes, de extraordinaria gravedad y que seguramente nose agotará en sí mismo.

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OPINAR 7

José GÓMEZ LAGOSAbogado. Periodista. Escritor

Si compartimos que existen másposibilidades de perdernos en un

país que se hunde que en otroque supera las dificultades,

seguramente coincidiremos en lanecesidad de transmitir una

nación más consolidada ypróspera en cada cambio de

gobierno.

De allí, que a muchos ciudadanos noscueste entender a quienes tantasveces han apostado al desastrenacional y tirado bombas difamatoriascontra adversarios, con tal de acreceren votos. Si entre otras cosas, nuestraexistencia depende de la voluntadcolectiva de construir diariamente unasociedad que nos enorgullezca porsu convivencia pacífica, libertad,democracia, cuesta entender laintolerancia como práctica habitual,el negativismo para erosionargobiernos desde la oposición, elfalseamiento histórico y el despreciohacia quienes sostienen ideasdiferentes. Cuesta –más allá decuestiones ideológicas- entendertales actitudes, que envenenan elespíritu del pueblo, oscurecen sucomprensión y dif icultan susdecisiones. Promover una prácticacívica sana, estimular el intercambiode opiniones, fomentar el respetocolectivo, garantizar la libertad deopinión y el voto libre de préstamos opresiones, parecería la conducta máselevada para un país de tan ricahistoria cívica como el Uruguay. Lasgarantías radican en el estado dederecho, la condena de laarbitrariedad, la defensa de laConstitución y la ley, que hoy comoayer, constituyen nuestrasalvaguarda suprema.Transcurren quince años del presenteciclo gubernamental con mayoríaspropias y vigencia de una bonanzainternacional sin parangón. No hasido el riesgo de inminentes peligroscomunes lo que ha motivado uncomportamiento civilizado y demesura por parte de la oposición delciclo, sino la coherencia necesariaentre principios y manera de actuar.Tal ha sido la actitud frente agobiernos que consideraron unmérito histórico carecermayoritariamente de profesionalesuniversitarios en el Parlamento, quedeterminara necesidad de Curso deinstrucción a noveles legisladoreselectos, preferir reiteradamente elconocimiento corriente al académico

en cargos públicos relevantes,agravantes acumulados para uncreciente desprestigio nacional einternacional.Por éstos días, el país se haconmovido con la aparición de unexpediente que descansaba enplácido reposo. No es la primera vezque resultamos sorprendidos hasta elasombro, solo que en éstaoportunidad la naturaleza y gravedaddel asunto ha sobresaltado con másintensidad a la opinión pública. Unaespontánea y ligera apelación a lamemoria, alcanza para acercarnos elrecuerdo de falsos Profesionales queingresaron como tales a laAdministración Pública, caso de quienllegó a cobrar sueldo sin tenervinculación alguna con el Estado,derogación de Decreto a pocos díasde su dictado por ordenarerróneamente lo contrario de lo quequería disponer, leyes que debieronser modificadas antes de entrar envigencia o que contrariamente a lopretendido terminaron habilitando laliberación de un ex banquero preso,designación de Ministro que sedesempeñó sin estar habilitado porser extranjero. Por la misma sendadel descontrol o la improvisaciónoficial, anduvo la prometidaexplotación de pozos petroleros conVenezuela o el Tren de los PueblosLibres coloreado de blanco y celesteque no llegó a entrar en servicio.Lejos, muy lejos de la Suiza deAmérica, a distancia sideral de unPaís de Primera…. Desde esacorriente de opinión autodenominadaFuerza, partían los cuestionamientospermanentes a los gobiernosdemocráticos responsables de lacomplicadísima reinstitucionalizacióndel país, que desactivaron la explosivadeuda externa, reordenaron laeconomía, nos orientaron como paísexportador, principiaron un procesohistórico de alto crecimientoeconómico, disminuyeron la pobreza,mejoraron y extendieron lainfraestructura nacional,restablecieron y fortalecieron elsistema democrático. «Me da pena confesarlo… el venirsetan abajo». En el horizonte seabarrotan nubarrones, el escollo seavizora cada vez más cerca. Si nocambiamos urgente de Timonel yrumbo...

Marcelo GIOSCIA CIVITATEAbogado. Periodista.Convencional del PC en Canelones

Tal vez sea por nuestra particularidiosincrasia, que mantenemos

año a año una especial semana,que nadie se ha atrevido a

modificar. La santa semana criollao de turismo, mantiene su

vigencia, este año, extendida allunes siguiente por la Ley que

permite correr algunos feriadosde fechas patrias, al lunesinmediato, como forma de

promover esta «industria sinchimeneas» con feriados largos,

lo que moviliza muchos servicios,sin preguntarse siquiera sobre el

significado histórico del eventopatrio que debiera recordarse.

Se trata de una semana particular,donde muchos participan de losrituales y peregrinaciones de lareligión católica, desde el Domingo deRamos al Domingo donde se celebranlas Pascuas de Resurrección,celebrando con unción tanto labendición de los ramos de olivo, comorespetando la indicación de no ingerircarnes rojas el Viernes Santo, paraluego interrumpir el «ayuno» ycelebrar en familia, compartiendo la

rosca pascual o probando chocolatesen la búsqueda de huevos, con o sinsorpresas, mezcla de costumbresreligiosas y paganas. Otros,aprovechan sus asuetos para disfrutarde vacaciones por el interior denuestra geografía, tanto en carpas,como utilizando una gran ofertahotelera. La cuestión es hacer algodistinto, y si bien es desigual el tratocon respecto a los trabajadores, losprivados buscan hacer coincidir partede sus licencias con esta semana,cuando la mayoría de los funcionariospúblicos, disfrutan de asuetos corridospor la suspensión de actividades enprácticamente todas las oficinaspúblicas y en consecuencia, tambiénse suspenden los plazos en asuntosjudiciales. La tradición se viste de galaen demostración de destrezas criollas,

donde se arriesga hasta la vida, endomas y corcoveos sobre bravosequinos, por dar la «vuelta de honor»enarbolando el pabellón nacional.Cuántas actividades que seentrelazan, en una realidad social tanparticular que poseemos comonación, donde la laicidad impulsadadesde José Pedro Varela en laenseñanza pública y confirmadadesde la Constitución de 1917, alresolverse dejar atrás el «EstadoConfesional», propio de laConstitución de 1830, nos brindó unsello distintivo particular de nuestropaís. República democrática yrepresentativa, conformadapredominantemente del aluvión deinmigrantes de muy diverso origen,principalmente europeo, dondepueden convivir diferentes credos yreligiones o costumbres, sin que elEstado posea una religión oficial. Ysin que por ello, se pierdan valoresmorales y culturales necesarios,cuando no imprescindibles, para estasana convivencia. Lamentamos quehoy, los indicadores del «latinobarómetro» nos iguale a muchos denuestros vecinos de Latinoamérica,de quienes durante mucho tiempo nosdistinguíamos, en educación y

tradiciones de excelenciarepublicana ydemocrática. Hoy nosomos ya, los mejores dela clase, y remontar a losaltos niveles dedesempeño, nos llevarábastante más que unageneración. Tremendatarea tenemos por delante,para recuperar perdidasposiciones. Pues si bienestos días debieran servirde reflexión, cualquiera

sea la posición que detentemos frentea lo trascendente, la realidad nosmuestra un pronunciado desequilibriodel tener frente al ser y los últimosaños de bonanza económica sinparangón, no han servido parafortalecer las bases de una formaciónciudadana, en la que, la tanmentada»inclusión social», seobtenga no por decreto, sino por eldiscernimiento de quienes puedaninterpretar con sus palabras un textopuesto a su consideración. Lo quepermitirá mañana, decidir converdadera independencia de criterio,a quien confiar la conducción de losasuntos públicos. Ni más, ni menos.

Me da pena confesarlo… Semana Santa,Criolla o de Turismo

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OPINAR8

Zósimo NOGUEIRA MELLOComisario General (r)

El Mecanismo transformador dela policía no fue más que un

método desintegrador,desestabilizador. Con el concepto

de que la policía y el Ministeriodel Interior es una sola cosa le

restaron profesionalismo a lapolicía tratando a sus integrantes

como un grupo más deasalariados y procurando

soluciones y transformaciones enbase cuestiones meramente

salariales.

Se fomento la sindicalización policial;al comienzo fue impulsada poralgunos Oficiales y Sub Oficiales;pero por acción de las masas,invocando un criterio horizontal y laigualdad de los afiliados la oficialidadfue desplazada de la dirigenciasindical en rechazo al ordenjerárquico. Numéricamente losoficiales son pocos y en su mayoríano comparten la sindicalización.La misma sindicalización que tambiénha incidido en la disciplina.Con argumentos laborales el personalsubalterno cuestiona decisiones de lasuperioridad, ofrece reparos aprincipios como la obediencia debidao función permanente.Se aumento el sueldo (bienvenido),se suprimió el 222 con la idea de quelos policías trabajarían solo las 8horas y luego a descansoPara rotarlos de turno y quecumplieran un horario flexible crearonel PADO, le dieron una compensacióncomo sobresueldoAl comienzo era tentador ydiferenciador, se acedia a estebeneficio a dedo, pero en laactualidad resulta difícil conseguirvoluntarios para ese programa, puesconviene más realizar otro trabajo yla oferta mayor consiste en el famosoy conflictivo 223.Horario flexible, salario concertado,sin descuentos y cuando elinvolucrado se siente controladoingreso a planilla laboral encubiertoen otro rubro.Los arrestos disciplinarios fueronremplazados por multas. La formaciónpolicial se despojo del tipo dedisciplina cuasi militar, y hoy esnormal ver corrillos en los patios dela propia Escuela Nacional dealumnos intercambiando matesmientras los superiores pasan a sulado. El saludo militar «fue». Solo enactos protocolares. La disciplina encaída.La ley orgánica policial fue modificaday la carrera fue alterada a través deleyes de presupuesto y rendiciones

de cuenta. Se obligó el pase a retirode la oficialidad fijando plazos parapérdida de beneficios jubilatorios porconsiderarla contaminada con ladictadura que finalizó en 1985, y afína otros partidos.Con estos mecanismos no solo se hapolitizado, sino que se ha procuradopartidizar a la policía.Véase; la Sra. Vicepresidente dice quelas FFAA deben ser afines al FA. Nopiensa en el país Democrático yRepublicano sino en fortalecer a supartido con adhesión de personalmilitar.Al oficial que no sintoniza con elgobierno y no quiere jubilarse se lopasa a disponibilidad y a los 2 añossin destino genera causal de retiro

obligatorio Purga por donde se mire,retiro forzado.Para llenar rápido esos espaciosjerárquicos en las fuerzas policialesdisminuyeron la cantidad de grados yse legalizo el ascenso a dedo. Todolegal, abusos de poder pero dentro dela ley. Así llegamos a la actualoficialidad ascendida por selección.Cautivos del dedo omnipotente que losfavoreció.Por si esto fuera poco el Ministro delInterior se atribuyo el mando directode las unidades policiales más

significativas Inteligencia-GuardiaRepublicana etc y el Guardián.Las seccionales y la incorporación debecarios, cierre de investigaciones,grupos de apoyo-radio patrulla-plantelde perros; las zonas operativas y lagigante Guardia Republicana.Se rompió el nexo entre comunidad ypolicía. Se prohibieron las comisionesde colaboración policial, se vaciarona las Comisarias Seccionales depersonal y logística; se dio ingreso ajóvenes becarios destinándolos a larecepción de las quejas y denuncias.Desapareció el vínculo de la gente conla seccional; las denuncias allírecibidas son elevadas a las ZonasOperativas que resuelve lo que hacer.El denunciante no trata con quién

asumió su caso. Solo ocurre en hechosde notoriedad y por iniciativa policial.Las zonas concentran poder.Desmantelas las comisarias,suprimidas las Direcciones deInvestigaciones y Grupos de Apoyonació la «nueva policía» con uniformesoscuros y armados al estilo robocoop.En Montevideo, al haberse disueltoRadio Patrulla se crearon los Gruposde Respuesta Táctica GRT que realizanel trabajo de primera comparecenciaque realizaban las comisariasinformando a los mandos y a la mesa

El mecanismodel gobierno

de operaciones. La necesidadinsoslayable de investigar los delitosdenunciados y los sucesoscriminales hizo necesario que laszonas operacionales organizaranpequeños grupos de investigadorestodo terreno y sin especialidadespecifica. El auge criminal hizo quese atienda los delitos más gravescomo las rapiñas y homicidiosdesplazando a los delitos de menorentidad y trascendencia periodística,por lo cual no se da abasto, seacumulan las denuncias y se hahecho campo de orégano paraciertas modalidades delictivas yactividades conexas que no soncontroladas, como desarme devehículos, casas de compra-venta,casas de juego, centros deprostitución etc etc. Los reducidoresde fiesta.Pero el mayor exponente de estatransformación es la GuardiaRepublicana. Con armamento deguerra, blindados, franco tiradores,negociadores, plantel de perros ycon jurisdicción nacional ydependencia del Ministro del Interior.Se quiso convertir a la Caminera enuna dependencia de la GuardiaRepublicana lo que rechazó ellegislativo.Este Regimiento acaparo funcionesy se hace presente en todo el país,y es una sombra que se cierne sobrelas fuerzas armadas cuandolegisladores oficialistas piensanreducirlas o eliminarlas.Y como el ciclo delictivo termina enlas cárceles no podemos obviar lasdesastrosas políticas carcelarias concasi cuarenta muertes violentas enel último año que hicieron que elMinisterio resolviera sacárselas dearriba. Se remplazaron a policías dela guardia interna por operadorespenitenciarios; jóvenes sinexperiencia de ambos sexos,trabajando en contacto directo conla criminalidad uruguaya;influenciables, solidarios o temerososde estos. Y sin garantías deseguridad.Un problema que no se ha sabidoresolver, ni siquiera atenuar.Y todo este mecanismo dedestrucción institucional e inacciónante el delito ahora se pretende

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OPINAR 9

Donald Trump dijo que elsocialismo promete prosperidad,

pero causa miseria; prometeamor y unidad, pero trae odio y

división; promete un futuromejor, pero conduce al lado más

oscuro de la historia. Se refería aVenezuela, Cuba, Nicaragua.

Escuchándolo, se puedereaccionar de diferentes

maneras. La primera es aplaudira rabiar: bravo, viva, bis. La

segunda es silbar enfurecidos:maldito, imperialista, go home.

La tercera, la mía y, supongo, nosolo mía, es sentir dolor y

vergüenza. Dolor porque en esaspalabras hay mucha verdad, para

aquellos que se miden con lahistoria como es y no como lesgustaría que fuera; vergüenza

porque no me gusta ver unacausa tan noble -la libertad, la

democracia- en manos tan poconobles.

Se me ocurre recordar alexpresidente estadounidense RonaldReagan: qué bruto, con sus groserascategorías maniqueas, ¡pero cuántolo aman todavía en Europa del Este!Cuando caiga el muro de Caracas ydespués el de La Habana, megustaría festejar como en Berlín en1989. Pero no con una manada deracistas mal disfrazados, mentirososimpenitentes, soberanistasendemoniados, evangelistasfanatizados. Me gustaría que fueraun día de libertad, tolerancia,cosmopolitismo; la víspera delrenacimiento de sociedades abiertasy plurales.Estas consideraciones trivialesimponen otras más complejas: ¿quétan importante es, para quienes creenen los valores de la democracialiberal, contar con unos EstadosUnidos fuertes, creíbles, coherentes,prestigiosos? Y, por el contrario,¿cuán nefasto resulta que la CasaBlanca pierda prestigio y pisoteeaquellos valores?Hoy, muchos gritan contra la«injerencia imperialista» enVenezuela; muchos otros festejan ladecadencia de Estados Unidos. Amenudo se trata de las mismaspersonas. ¿Qué debemos pensarentonces de Estados Unidos? ¿Es unpaís de imperialistas declinantes, deintervencionistas moribundos? De lasdos opciones hay que elegir una:perro que ladra, por lo general, nomuerde. La verdad es que todo estealboroto sobre el imperialismoestadounidense en la era de Donald

Trump es un sueño de aquellos que nopueden vivir sin el enemigo. Si se lomira bien, es más probable que elactual presidente estadounidense pasea la historia como el que plantó losúltimos clavos en el ataúd del ordeninternacional liberal nacido después dela Segunda Guerra Mundial. EstadosUnidos lo ha creado y dirigido; nadiemejor que este mismo país puedeenterrar ese orden.

Ese sistema se basa, o se basó, enunos pocos pero sólidos pilares:hegemonía estadounidense,multilateralismo, difusión del modeloliberal democrático y capitalistaoccidental. En los tiempos delConsenso de Washington, hace treintaaños, tocó el cenit, pero ya se sabe:alcanzada la cima, comienza eldescenso. Y así fue: los ataques de2001 y las guerras posteriores, la grancrisis de 2008, el ascenso de China,la redistribución del poder económicoy del peso demográfico en el mundodesde las potencias liberales hacia lasque nunca vieron el liberalismo sonhechos más que suficientes paraexplicar el ocaso del orden liberal, tantoa nivel mundial como en los tablerosregionales. La hegemonía de losEstados Unidos, el multilateralismo yla democracia retroceden en todaspartes, desde Oriente Medio hastaEuropa, de Asia a África y a América

Latina. Trump no es la causa de esacrisis; más bien es uno de sus muchosefectos: si George W. Bush destrozóel multilateralismo con sus guerrasunilaterales y Barack Obama renuncióa la hegemonía al no tolerar sus costoseconómicos y políticos, a DonaldTrump ambas cuestiones lo tienen sincuidado: en lugar del multilateralismoprefiere el bilateralismo, pensando queen los foros multilaterales Estados

Unidos es presionado y chantajeadopor todos los demás; en lugar de lahegemonía prefiere el «America First»,es decir, la retirada de escenariosremotos y arriesgados donde elejercicio de la hegemonía implicacostos que Washington ya no quierecargar. En cuanto a la democracia, deella tiene una idea muy poco liberal yle importa poco o nada: los valores noson su mayor preocupación. Los díasen que Bill Clinton declaraba que laseguridad, la prosperidad y lademocracia de los Estados Unidos ydel mundo se apoyaban mutuamenteson ya una película vieja.No diría que exista algo así como una«doctrina Trump» de la políticainternacional. Un poco porque elpresidente no es un hombre de ideas(algo que se nota a simple vista), otropoco porque es un hombre errático y,más que en ninguna otra cosa, estáinteresado en complacer a los sectores

Loris ZANATTAPeriodista. Fuente: La Nación (Argentina)

Las democraciasliberales y un futuro incierto

de su electorado que en su momentole dieron apoyo. Incluso conVenezuela parecería estar másimpulsado por tales intenciones quepor una estrategia. Hay quereconocer que tiene algunosargumentos válidos. Estados Unidosha promovido un orden del cual laspotencias emergentes -sobre todoChina y Rusia- se han beneficiadoselectivamente: tomaron las libertadeseconómicas, rechazaron las políticas.Sin embargo, la solución, la renunciaa la hegemonía multilateral, podría serun remedio peor que la enfermedad:en un mundo de unilateralismoconflictivo, una economía y unasociedad abiertas como la de EstadosUnidos corren el riesgo dedesnaturalizarse más que ningunaotra.¿Qué será del orden liberal?Escudriñar el futuro, hasta la fecha,es arriesgado: el horizonte pintanegro. Pero no es raro que se denescampadas inesperadas. La historiaes tan impredecible como el clima:no hace marcha atrás, pero tampocoavanza en línea recta. ¿Tendrán razónaquellos que sostienen que Trump esun breve paréntesis y que el ordenliberal volverá pronto a orientar lapolítica de los Estados Unidos? Lodudo, pero no lo excluyo.No descarto tampoco que la banderaque ellos están arriando pueda serrecogida por otros países: en Europa,en América Latina, ¿por qué no?También podría ser que la «recesióndemocrática» de nuestros días nosvacune para el futuro: nada como lasterapias populistas convencerá atantos de que la vieja democracialiberal no era tan mala. De hecho, haylugares donde esto ya comienza asuceder. ¿Y si en una década lasdemocracias dejaran de temer alpopulismo y el populismo temiera alas democracias? ¿Si los chinos, losrusos, los turcos y tantos otrosestuvieran llamando a las puertas desus regímenes reclamandodemocracia? No sé cómo será elorden liberal del futuro. Sé quenecesita que Estados Unidos seadiferente de lo que actualmente es conDonald Trump. De todos modos, noestaría tan seguro de que el futuroorden internacional vaya a serconfuciano.

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OPINAR10

El Domingo pasado DanielMartínez, precandidato del FrenteAmplio, aludió al reciente mensaje

de los obispos de la IglesiaCatólica: «Tiempo de elecciones,

tiempo de esperanza». Pero lalectura «por arriba» o una trampa

del inconsciente, lo indujeron aun grueso error. Confunde dospárrafos. El referido a la mujer

(numeral 8) con la «colonizaciónideológica» (numeral 9), referida a

la ideología de género.

En el numeral 8 el documento de laiglesia destaca el protagonismopositivo de la mujer uruguaya, «gransigno de esperanza de tiemposmejores». Allí señalamos su crecientepresencia social como unenriquecimiento para todos.En el párrafo siguiente (N. 9) nosreferimos a la realidad de la familia,núcleo de amor, apoyo, colaboracióny educación de los hijos. En Uruguayy en el mundo. Citamos las palabras

luminosas plasmadas en el artículo 40de nuestra Carta Magna.¿Cómo cuida el Estado la instituciónfamiliar? Con alegría apreciamos quedesde hace años, en un esfuerzocomún del Estado y la sociedad civil,se presta un importante servicio a lasfamilias sobre todo vulnerables (CAIF,Clubes de Niños, CentrosJuveniles…).Pero también observamos con muchapreocupación amenazas y erosiones.«Vemos con honda preocupación, -afirmamos- el proceso dedeconstrucción de la familia, que elEstado se apropie del derecho y eldeber primario de los padres a educara sus hijos según su propia escalade valores, para darles desde lainfancia una visión deformada de lasexualidad, del matrimonio y de lafamilia» (N. 9).En este párrafo hacemos unaafirmación -que Martínez confunde,

interpretando que la referimos sólo ala mujer. Con preocupación y dolorllamamos la atención a todas lasfamilias uruguayas, «sobre una visióndeformada de la sexualidad, delmatrimonio y de la familia.» Decimoscon mucho respeto a nuestroscompatriotas: estamos palpando enUruguay una «colonizaciónideológica».Nos referimos a la «ideología degénero» que no es invento uruguayo.Viene propuesta desde las últimasdécadas del siglo pasado. Losideólogos y abanderados de laideología afirman queindependientemente del sexo, elgénero sería opcional y cada unoelige «según lo que siente». Un niño-a o adolescente podría preferir«según su sentir» elegir un génerodiferente a su sexo, iniciando uncomplejo tratamiento. El «lenguaje delcuerpo» se relativiza y se cambia porinclinaciones que generalmente(según datos científicos) sontransitorias, propias de una evolución

y desarrollo de lapersonalidad.Un recienteeditorial del diariobritánico Times(09/04/19), laico,informaba que 5m é d i c o srenunciaron a laúnica clínicabritánica para lareasignación delgénero. Lamentanlos experimentosirresponsables encentenares deniños ya d o l e s c e n t e s ,

rápidamente diagnosticados como«transgénero», encaminándolos adañosos tratamientos hormonales.No son fantasmas. Nuestro país noinventó la pólvora. Lo grave sería queen la educación, la medicina opericias psicológicas, con estaperspectiva de género, se asumanestas pautas sin un comprobadofundamento científico.A esto lo llamamos «colonizaciónideológica».  El valor de cada niño oniña y de cada adolescente mereceel mayor de los respetos.Queremos ser respetuosos. «Conlibertad ni ofendo ni temo» decíanuestro Prócer y los orientales lorepetimos con orgullo. El derecho ala discrepancia en búsqueda de laverdad es intrínseco en una saludabledemocracia.

¡Lea bien, Martínez !

Pablo GALIMBERTTIMonseñor de Salto

Desde hace más de tres décadas las tasas de interés reales en laseconomías desarrolladas han mantenido constante su tendencia a labaja. Eso no sólo refleja la política monetaria instrumentada por losbancos centrales de cara a la crisis financiera de 2008. Todo parece

indicar que estamos frente a cambios impulsados por fuerzas de largoaliento.

Esta trayectoria declinante afecta casi todo el abanico de tasas de interés,comenzando con las de bonos soberanos a 10 años y pasando por las decorto plazo (que normalmente siempre son más bajas que las de largo plazo).Pero a pesar de que se mantienen estas tasas de interés reducidas, ni lainversión ni el crecimiento acaban de adoptar un ritmo de mayor dinamismo.Esto tiene desconcertados a los economista que abrazan la teoría ortodoxa.Hay dos grandes preguntas. Primero, ¿cuáles son las fuerzas que hanprovocado esa reducción en las tasas de interés? Segundo, ¿por qué no hayuna mayor inversión (y crecimiento) como respuesta a esas bajas tasas deinterés?Las respuestas a estas preguntas no son fáciles si uno tiene una teoríaequivocada sobre la determinación de la tasas de interés. Y la verdad es quela teoría neoclásica sobre esta variable adolece de serios problemas, porquesu punto de partida es la idea de una tasa de interés natural que se permiteequilibrar la oferta y demanda de capitales con una situación de pleno empleo.Esa teoría supone que cualquier economía capitalista tiende naturalmente aesa posición en el largo plazo. Según esa teoría, si la inversión es mayor queel ahorro la tasa natural crece hasta fomentar el ahorro y frenar la inversión,regresando a un equilibrio. Y cuando el ahorro es mayor que la inversión, latasa de interés se reduciría y la inversión crecería, con lo cual se restableceríael equilibrio.Lo que tiene hoy intrigados a los economistas de corte tradicional es que lastasas de largo plazo se conservan en niveles históricamente muy bajos y, sinembargo, la inversión se mantiene estancada. Para la teoría ortodoxa eso esun misterio y para aclararlo tiene que recurrir a las explicaciones externas a laeconomía. Por eso ha renacido la idea de que el flujo de innovacionestecnológicas que abren nuevos espacios de rentabilidad se ha ido agotando.Esta idea tampoco encuentra apoyo en los datos sobre cambio técnico ytasas de innovación, pero permite conservar la idea de que la inversión dependede la tasa de interés. Y eso es lo que importa cuando uno es economistaortodoxo: proteger a toda costa el cinturón de falacias que integran el núcleode la teoría neoclásica.Por el otro lado, un estudio del Banco de Inglaterra (documento de trabajo 571disponible en bankofengland.co.uk) concluye que el ahorro se ha incrementadoa escala mundial debido a cambios en la estructura demográfica, la mayordesigualdad y a un exceso de ahorro por motivos de precaución en los llamadosmercados emergentes. El factor más importante es la desigualdad, que se haido incrementando en décadas recientes porque en la medida en que aumentala concentración del ingreso también crece el ahorro en las capas superiores.Todo esto ha contribuido, según el estudio citado, a reducir la tasa de interés.Esto recuerda las explicaciones esgrimidas por Bernanke para dar cuenta delos desequilibrios macroeconómicos internacionales.Todo esto podría parecer una descripción interesante y creíble. Pero tienevarios problemas. El primero es que la tasa de interés no es el único y nisiquiera el principal determinante de la inversión, sobre todo en un contextode incertidumbre. Además, a escala global la tasa de rendimiento para lasinversiones productivas se encuentra en problemas y no hay manera de quelas tasas de interés reducidas puedan contrarrestar el efecto de una rentabilidada la baja.El segundo problema es que todo el razonamiento ortodoxo se lleva a cabocomo si la tasa de interés fuera el precio del capital en el mítico mercado defondos prestables. La realidad es que la tasa de interés la determinan lasautoridades monetarias/económicas y no está determinada por las veleidadesde la oferta y la demanda de capitales. Para apuntalar la demanda agregadaque desfallecía por los salarios estancados, la política monetaria mantuvoreducidas las tasas de interés para fomentar el endeudamiento y el incrementoen los precios de ciertos activos como los bienes raíces. Eso provocó unefecto riqueza en beneficio de algunos segmentos de la población y de estamanera artificial pudieron mantener su poder de compra. Después vendríanlas crisis a poner las cosas en claro (el colapso de las empresas dot.com, larecesión de 2001 y la crisis financiera de 2008). Eso es lo que explica losaltibajos de la tasa de crecimiento y las crisis en decenios recientes.El misterio de la coexistencia de bajas tasas de interés con estancamiento sepuede entender cuando se eliminan las distorsiones que introduce la teoríaortodoxa del neoliberalismo.

Alejandro NADALEconomista. FUENTE: Editorial Sin Permiso

Tasas de interés, efecto riquezay estancamiento

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OPINAR «La fuerza de las ideas» Nº 490 - Lunes 23 de abril de 2019 EDICION DIGITAL OPINAR

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«¿Fue un político honesto,comparable a un José Luis

Bustamante y Rivero o aFernando Belaúnde Terry? Creo

sinceramente que no».

Lo conocí durante la campañaelectoral de 1985, por Manuel ChecaSolari, un amigo común que se habíaempeñado en presentarnos y que nosdejó solos toda la noche. Erainteligente y simpático, pero algo enél me alarmó y al día siguiente fui ala televisión a decir que no votaríapor Alan García sino por LuisBedoya Reyes. No era rencorosopues, elegido presidente, me ofrecióla embajada en España, que noacepté.Su primer Gobierno (1985-1990) fueun desastre económico y la inflaciónllegó a siete mil por ciento. Intentónacionalizar los bancos, lascompañías de seguros y todas lasinstituciones financieras, una medidaque no sólo habría acabado dearruinar al Perú sino eternizado enel poder a su partido, el APRA, perolo impedimos en una granmovilización popular hostil a lamedida, que lo obligó a dar marchaatrás. Su apoyo fue decisivo paraque ganara la próxima elecciónpresidencial, en 1990, AlbertoFujimori, quien, dos años después,dio un golpe de Estado. Alan Garcíatuvo que exiliarse. Su siguientegobierno (2006-2011) fue muchomejor que el primero, aunque, pordesgracia, estropeado por lacorrupción, sobre todo asociada ala empresa brasileña de Odebrechtque ganó licitaciones de obraspúblicas muy importantescorrompiendo a altos funcionariosgubernamentales. La fiscalía loestaba investigando a él mismo sobreeste asunto y había decretado sudetención preliminar de 10 días,cuando decidió suicidarse. Algúntiempo antes había intentado pedirasilo en Uruguay, alegando que eravíctima de una persecución injusta,pero el Gobierno uruguayodesestimó su pedido por considerar-con toda justicia- que en el Perúactual el Poder Judicial esindependiente del Gobierno y nadiees acosado por sus ideas yconvicciones políticas.Durante su segundo Gobierno lo vivarias veces. La primera, cuando elfujimorismo quiso impedir que seabriera el Lugar de la Memoria, enel que se daría cuenta de susmuchos crímenes políticos con elpretexto de la lucha antiterrorista, y,

a su pedido, acepté presidir lacomisión que puso en marcha eseproyecto que es ahora -felizmente- unarealidad. Cuando obtuve el Nobel deLiteratura, me llamó para felicitarme yme dio una cena en Palacio deGobierno, en la que quiso animarmepara que fuera candidato a laPresidencia. «Creí que nos habíamosamistado», le bromeé.Me parece que lo vi una última vez enuna obra en la que yo actuaba, Lasmil noches y una noche.Pero he seguido de muy cerca todasu trayectoria polít ica y el

protagonismo que ha tenido en losúltimos 30 años de la vida pública delPerú. Era más inteligente que elpromedio de quienes en mi país sededican a hacer polít ica, conbastantes lecturas, y un orador fuerade lo común. Alguna vez le oí decirque era lamentable que la Academiade la Lengua sólo incorporaraescritores, cerrando la puerta a los«oradores», que, a su juicio, no eranmenos originales y creadores queaquellos (me imagino que lo decía enserio).Cuando asumió la jefatura del partidoque fundó Haya de la Torre, el APRAestaba dividido y, probablemente, enun proceso largo de extinción. Él loresucitó, lo volvió muy popular y lo llevóal poder, algo que nunca consiguióHaya de la Torre, su maestro y modelo.Y uno de sus mejores méritos fue elhaber aprendido la lección de sudesastroso primer Gobierno, en el quesus planes intervencionistas ynacionalizadores destruyeron laeconomía y empobrecieron al país

mucho más de lo que estaba. Advirtióque el estatismo y el colectivismo eranabsolutamente incompatibles con eldesarrollo económico de un país y, ensu segundo mandato, alentó lasinversiones extranjeras, la empresaprivada, la economía de mercado. Si,al mismo tiempo, hubiera combatidocon la misma energía la corrupción,habría hecho una magnífica gestión.Pero en este campo, en vez deprogresar, retrocedimos, aunque sinduda no al extremo vertiginoso de losrobos y pillerías de Fuj imori yMontesinos que, me parece, sentaron

un tope inalcanzable para losgobiernos corruptos de América Latina.¿Fue un político honesto, comparablea un José Luis Bustamante y Rivero oa Fernando Belaúnde Terry, dosPresidentes que salieron de Palacio deGobierno más pobres de lo queentraron? Yo creo sinceramente queno. Lo digo con tristeza porque, pesea que fuimos adversarios, no hay dudaque había en él rasgos excepcionalescomo su carisma y energía a pruebade fuego. Pero mucho me temo queparticipaba de esa falta de escrúpulos,de esa tolerancia con los abusos yexcesos tan extendidos entre losdirigentes políticos de América Latinaque llegan al poder y se sientenautorizados a disponer de los bienespúblicos como si fueran suyos, o, loque es mucho peor, a hacer negociosprivados aunque con ello violenten lasleyes y traicionen la confianzadepositada en ellos por los electores.¿No es verdaderamente escandaloso,una vergüenza sin excusas, que losúltimos cinco Presidentes del Perú

Mario VARGAS LLOSAFUENTE: diario La Tercera, Perú Alan García

estén investigados por supuestosrobos, coimas y negociados,cometidos durante el ejercicio de sumandato? Esta tradición viene delejos y es uno de los mayoresobstáculos para que la democraciafuncione en América Latina y loslatinoamericanos crean que lasinstituciones están allí para servirlosy no para que los altos funcionariosse llenen los bolsillos saqueándolas.El pistoletazo con el que Alan Garcíase voló los sesos pudiera quererdecir que se sentía injustamenteasediado por la justicia, pero,también, que quería que aquelestruendo y la sangre derramadacorrigieran un pasado que loatormentaba y que volvía paratomarle cuentas. Los indicios, por lodemás, son sumamente inquietantes:las cuentas abiertas en Andorra porsus colaboradores más cercanos,los millones de dólares entregadospor Odebrecht al que fue SecretarioGeneral de la Presidencia, ahoradetenido, y a otro allegado muypróximo, sus propios niveles de vidatan por encima de quien declaró, alprestar juramento sobre sus bienesal acceder a la primera Presidencia:«Mi patrimonio es este reloj».En el Perú, desde hace algún tiempo,hay un grupo de jueces y fiscalesque ha sorprendido a todo el mundopor el coraje con el que han venidoactuando para combatir lacorrupción, sin dejarse amedrentarpor la hostilidad desatada contra ellosdesde la misma esfera del poder alque se enfrentan, investigando,sacando a la luz a los culpables,denunciando los malos manejos delos poderosos. Y, afortunadamente,pese al silencio cobarde de tantosmedios de información, hay tambiénun puñado de periodistas quesostienen la labor de aquellosfuncionarios heroicos. Este es unproceso que no puede ni debedetenerse porque de él depende queel país salga por fin del subdesarrolloy se fortalezcan las bases de lacultura democrática, para la cual laexistencia de un poder judicialindependiente y honesto es esencial.Sería trágico que en la comprensibleemoción que ha causado el suicidiode Alan García, la labor de aquellosjueces y fiscales se vierainterrumpida o saboteada, y loscontados periodistas que los apoyanfueran silenciados.

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Conocí a Alan García en 1984. Eradiputado y candidato presidencial.Tenía apenas 35 años. Yo tenía unprograma de televisión. Se llamaba«Conexiones». Pertenecía a unageneración posterior a la de Alan:contaba 19 años.Lo entrevisté en una convención deempresarios. Quedé impresionadopor su inteligencia, su elocuencia ysu simpatía. Era un mago con laspalabras, un hipnotizador. Habíanacido para seducir. No había quiense resistiera a sus encantos. Parecíaimbatible. Lo era.Poco después, volví a entrevistarlo ensu casa. Vivía en una torre modernaen la avenida Pardo de Miraflores.Conocí a su esposa Pilar. Argentina,cordobesa, hija de un gobernador deCórdoba, me pareció una señora tanbella como distinguida. Poseía unaelegancia natural. Luego de laentrevista, Alan me mostró algunoslibros de su vasta biblioteca. Citó dememoria varios poemas de Neruda.Recitó el poema de Neruda, «Alturasde Machu Picchu». Quedé arrobadocon su vasta cultura, infrecuente enun político de mi país. Sentí genuinasimpatía y admiración por él. Penséque hasta podía votar por él. Estabaequivocado. El destino se ocupó detorcer esos planes, sabotear esaincipiente amistad.Un líder histórico de su partido,Andrés Townsend, hombre de honor,que había fracasado en su intento deser candidato presidencial en laselecciones de 1980, me llamó a sucasa, diciendo que debía transmitirmeun mensaje urgente. Acudí,presuroso. Townsend me llevó a subiblioteca y dijo:-Alan está loco. Sufre de trastornosmentales. Tenemos que impedir quellegue al poder. Sería una catástrofepara el Perú.Luego me contó que Alan había sidointernado varias veces en la clínicaSan Felipe de Lima, donde lo habíansometido a la cura del sueño,durmiéndolo con sedantes para quesaliera de profundas crisis depresivas,o para que se calmase de virulentosestallidos maníacos, o para salvarlode hacerse daño. Le prometí aTownsend que usaría esa informacióntan pronto como pudiese.–Tienes que preguntarle si le hanhecho la cura del sueño -me dijo-.El Perú tiene que saber que es unloco peligroso.Quedé muy perturbado luego deaquella conversación. Los dueños delcanal, tres hermanos encantadores,veían con simpatía a Alan, y uno deellos era su íntimo amigo yconfidente. Yo sabía que, si le hacíaesa pregunta a Alan, estaría enproblemas. Sin embargo, sentía quemi misión era informar a los peruanosde aquella zona oscura del candidato

favorito para ganar la presidencia. Unasemana antes de la primera vueltaelectoral, uno de los dueños del canalme dijo que Alan daría su últimaentrevista de campaña en un programallamado «Pulso», que se emitía loslunes por la noche. En ese programahabía un moderador y un panel concuatro periodistas que hacían laspreguntas. El dueño me pidió queestuviera en el panel y preguntó:-¿Lo vas a tratar con cariño, no?

-Sí, claro -le dije.Pero estaba mintiendo. Porque horasantes de que el programa se emitieraen vivo, decidí que haría la preguntakamikaze, aun a riesgo de que medespidieran. No solo pretendía que Alanse viese obligado a confesar que sufríade trastornos mentales y le habíanhecho la cura del sueño, sino, vaya siera ingenuo, quería evitar que llegaseal poder. Me creía tan poderoso quepensaba: si le hago la pregunta y lohumillo y queda en ridículo, perderálas elecciones y yo quedaré comoun héroe. Me enternece recordar laestupidez de mi candor.Cuando el moderador me concedió elturno de mi primera pregunta, hiceacopio de valor y pregunté:-¿Alguna vez ha estado internado enuna clínica de salud mental? ¿Le hanhecho la cura del sueño?–Su pregunta es un golpe bajo queno voy a responder -dijo Alan.Tan pronto como terminó el programa,mis compañeros del panel me dijeronque me había metido en unos líosserios. Tenían razón. Días después,cuando Alan ya había ganado, uno delos dueños del canal me llamó a sudespacho y me dijo que, si queríacontinuar trabajando en esa televisora,solo podía hablar de políticainternacional, ya no de política peruanay, sobre todo, no de Alan García,quien, como era previsible, arrasó enla primera vuelta de un modo tanabrumador, empequeñeciendo a susadversarios, que no hubo ya necesidad

de ir a una segunda votación. Alan llegóal poder, juró como presidente, redimióa su partido de los fracasoshistóricos. El país entero estabarendido a sus encantos, hincado derodillas ante él. Yo no podía aceptarla censura que me imponía el canal.Renuncié. Me quedé sin trabajo.Ningún canal quería contratarme,sus dueños temían que esainsolencia les costase caro. Alan mehabía derrotado.

Semanas después, tuve la extrañafortuna de que me contratasen parapresentar un programa de políticainternacional que se grababa en SantoDomingo. Se llamaba «Planeta 3»(porque el tercer planeta del sistemasolar es la Tierra, qué nombre jaladode los pelos). Era un programa depolít ica internacional. Yo era elmoderador y tenía tres invitados en unpanel, a quienes sometía a mispreguntas. Viajaba todos los meses aSanto Domingo para grabar elprograma. Los cinco años que duró elprimer gobierno de Alan, estuve fuerade la televisión peruana. Vivía entreLima, Santo Domingo y Miami,siempre en hoteles.Cuando Alan todavía gozaba de unaprolongada luna de miel con losperuanos, allá por 1986, uno de losdueños del canal intentó que nosreconciliásemos. Me pidió que viajasea Nueva York y me presentase en elhotel Waldorf Astoria, donde estaríaalojado Alan, quien hablaría enNaciones Unidas, y le pidiese unaentrevista y presentase mis disculpaspor la pregunta sobre su salud mental.-Alan te va a perdonar -me dijo eldueño-. Y te va a dar una entrevista.Pero tienes que comenzardisculpándote.Viajé a Nueva York. Me presenté en elWaldorf Astoria. Mi plan era pedirle laentrevista: si me la concedía, no medisculparía y le haría de nuevo lapregunta que no había queridoresponder. Me anuncié en la

recepción. Me dejaron esperando unpar de horas. Cuando finalmenteentró Alan caminando con pasoimperial, mirando desde el olimpo desus dos metros de altura, quiseacercarme a él, pero dioinstrucciones a sus custodios de quelo impidiesen. Me miró con desdén.Luego entró en el ascensor, me dirigióuna última mirada envanecida y laspuertas se cerraron. No hubodisculpas, reconciliación, entrevista.Alan tuvo la astucia de sospecharque, si me daba la entrevista, yo nome replegaría, seguiría incordiándolo.Por eso no quiso dignificarme y mehizo sentir un bicho, un insecto. Esanoche, en un bar, una reportera detelevisión muy guapa, consentida deAlan, me hizo una confidencia:–Alan me ha dicho que él es Mozarty tú eres su Salieri.Me dolió. Me sentí humillado. Peroera verdad: Alan era Mozart, ungenio absoluto de la política, laseducción, la hipnosis colectiva,un hechicero, un mago. Yo era suSalieri envidioso, rencoroso:nunca podría ser tan brillante yencantador como él, estabademasiado lastrado por mis vicios,defectos e imperfecciones comopara alcanzar las cumbres delpoder, la gloria inmortal. Yo hubieraquerido ser como él, un político deformidable talento, pero ya entoncessabía que, además de las mujeres,me gustaban también los hombres,algo que me esforzaba tontamentepor encubrir, y por eso comprendíaque nunca llegaría a ser unpresidente amado, adorado, comoAlan. Recuerdo que aquella noche,en el bar de Nueva York, le dije a lareportera: -Yo noaspiro a la gloria de la política. Yoquiero ser un escritor. Estoyescribiendo un libro. Yo no soy suSalieri, porque aspiro a la gloria delescritor.Pero estaba engañado: en verdad,Alan era Mozart y yo era su Salieri.Una vez más, me había derrotado.Su inteligencia y su astucia mesobrepasaban largamente.El tiempo puso las cosas en su lugar.Su paso por el poder, a tan precozedad, puso en evidencia que no erauna persona del todo estable. Yotampoco lo era. No sabía entoncesque era bipolar, quizás como el propioAlan. Es decir que la nuestra fue unapelea épica de dos locos que nosabíamos que estábamos locos.Años después, en 2001, cuando Alanhabía regresado de París y eranuevamente candidato presidencial,y había pasado a la segunda vueltacontra todo pronóstico, enfrentandoal cachafaz de Toledo, fui a visitarloa la casa de su partido. Me recibióen privado. Nos dimos un apretón demanos, nos confundimos en un

«El suicidio de Mozart»Jaime BAYLY

Periodista. Escritor peruanoFUENTE: http://www.elfrancotirador.com/

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OPINARabrazo, nos perdonamos, olvidamoslos agravios del pasado, enterramos losrencores. Alan se sentía un ganador,una criatura mitológica: había salvadola vida, pues Fujimori ordenó matarlo,y escapado con astucia de la sañudapersecución de esa dictadura, y ahoraestaba de regreso, cerca de volver alpoder, acallando a sus enemigos yenvidiosos de toda la vida. Yo tambiénme sentía un ganador, en cierto modo:había conseguido ser un escritor,publicado varios libros en España, yla crítica en ese país había sidobenévola con mis novelas, y ahorahacía un programa de éxito en Lima,

«El Francotirador». En un gesto degratitud y caballerosidad,correspondiendo a la visita que le hice,Alan me concedió una entrevista deuna hora en televisión. Vino al estudiocon Pilar, su mujer. Me atreví a hacerlede nuevo la pregunta de 1985. Negóque tuviese problemas mentales. Lerecordé que me había censurado. Lonegó. Le pedí que pidiera disculpaspor su primer gobierno paupérrimo. Lohizo. Cuestioné su vida desahogadaen París. Se defendió con sagacidad.Al final de la entrevista, no éramosamigos, pero tampoco seguíamossiendo enemigos. Improbablemente,nos habíamos reconciliado. Alan ya noera tan soberbio como en su juventud.La larga travesía por el desierto habíarebajado el tamaño colosal de su ego.Cinco años después, cuando pasó ala segunda vuelta con el chavista deHumala, apoyé públicamente a Alan yvoté por él. Luego, ya siendopresidente, me burlé sin compasión de

él todos los domingos desde «ElFrancotirador». Alan no llamó al dueñodel canal a quejarse, a pedir que mesacasen del aire. Había aprendido lalección. Había forjado una toleranciaa la crít ica, aprendido a ser unestadista que entendía el papel irritantede la prensa, que debía ser hostil aquien ocupaba el poder. Mis críticasferoces, bromas desalmadas ydardos envenenados no le hicierondemasiada mella, no socavaronnuestra amistad o, cuando menos,no erosionaron nuestra alianza demínima cordialidad. No me guardórencor. No me sumó a la lista negra

de sus enemigos. Entendía que suoficio era administrar el poder y elmío, criticarlo, burlarme de él.Sé que no me guardó rencor porque,al final de su segundo mandato, cuandomi nombre apareció entre loscandidatos presidenciales másfavorecidos en las encuestas, le pedíuna cita secreta y me recibió en lacasa de gobierno a medianoche. Leconté, ya casi como amigos,deslizándonos al terreno de lasconfidencias, mis problemas de saludmental, de bipolaridad e insomnio, yhasta enumeré las pastillas quetomaba. Le dije que no sabía si debíainscribirme como candidato. Me animóresueltamente. Me dijo que tenía laoportunidad de pasar a la historia.Habló de la gloria insuperable de servira los más pobres. Dijo que podíaganar, si defendía una agenda liberaly me convertía en el candidato de losjóvenes. Fue sumamente generosoconmigo. Me aconsejó en tono

paternal, sentí que me tenía genuinoafecto. Dijo que, si me lanzaba comocandidato, él me apoyaría.Pero yo no sabía si lanzarme o no.Temía que, si me lanzaba, dejaría deser un escritor. Temía que, si entrabaen política, nunca más conseguiría salirde esa ciénaga en la que acababanhundiéndose culpables e inocentes,héroes y villanos. Temía que ladescomedida pretensión de la gloriame condujese al precipicio, aldespeñadero.En medio de aquellas tribulaciones,invité a Alan a cenar en mi casa deSan Isidro. Vino con su novia, una

mujer encantadora. Volvió a animarmepara ser candidato presencial. Merecordó que debía defender unaagenda moderna, libertaria, quecapturase la imaginación de losjóvenes. Le dije que no tenía dineropara financiar la campaña. Se rio. Entono paternal, me dijo que, si inscribíami candidatura y despuntaba en lasencuestas, la plata llegaría sola, pueslos empresarios más poderosos solíanprecipitarse a financiar las campañasde los candidatos con posibilidades deganar. Tenía razón. En efecto, la platallegaba sola. Poco después, elrepresentante de Odebrecht seofreció, en una cena en el clubNacional, a financiarme la campañapresidencial. Para comenzar, podíadarme un millón de dólares.-Tú entiendes que no es una donación,sino un préstamo -me advirtió.Era evidente que, si yo ganaba, lo queparecía harto improbable, dado mihistorial de escándalos, mi conducta

disoluta y mis trastornos bipolares,tendría que pagarle la deuda,concediéndole obras públicasmillonarias.Por suerte, tomé la decisión de noinscribir mi candidatura presidencial.Recordé lo que le había dicho a lareportera en Nueva York: yo noquiero ser un político, quiero ser unescritor.Aquella fue la última vez que vi a Alan:en mi casa de San Isidro, en Lima,en 2010. Luego nos distanciamos:conté en una columna que mehabía espoleado a ser candidato,diciéndome que la plata llegaría

sola. No debí hacerlo. Fue unainfidencia. Era una cena íntima ylo que allí se habló debiópreservarse en secreto. Pero nosoy bueno para guardar secretos:mi familia lo sabe bien.Esa noche, en mi casa, Alan me dijoque creía en la vida eterna, que amenudo se le aparecía el espíritu deHaya de la Torre, el fundador de supartido, que estaba seguro de quese reuniría con Haya y con su padre,Carlos, en la vida eterna. Espero queahora se encuentre en tan buenacompañía.Alan: fue un honor ser tu enemigoy brevemente tu amigo. Teextrañaré. Que Dios se apiade detu alma y te conceda el descansoeterno que mereces.Mozart ha muerto. Salieri no sealegra.

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En 1986, Alan García, presidentedel Perú, vio dos torres de

dieciocho pisos a medio terminara diez cuadras de Palacio de

Gobierno. Consideró que era una«gran insensibilidad» tenerparalizada una obra de esa

magnitud, que podía servir paraun «banco o una maternidad» y,

contra las leyes peruanas,decidió confiscarla. Treinta años

después, los conflictos legalesque acarreó su euforia hicieron

imposible la estatización de lapropiedad: el edificio continúa sin

terminar, tal cual estaba en losaños ochenta.

García no gobernaba, repartía. Esees uno de los «legados» de García,repartir lo que no es suyo; el Estadocomo botín.

García ganó sus primeras eleccionespresidenciales con un discurso decentroizquierda: la camioneta queusaba para desplazarse durante sucampaña, y parte de esa campaña,la financió Dionisio Romero, como loha confesado, dueño del banco máspoderoso del país.Apenas pisó Palacio, en su primermandato, convocó a los «doceapóstoles», las doce familias queusufructúan el modelo mercantilistaperuano que vive de hacer negocioscon el Estado.Pero, en los 80, el Estado pobre deun país que producía casi nada tenía

poco que dar y por eso, en otroarranque de euforia, decidió estatizarlos bancos.También fracasó en eso, ya nadie lecreía: sin dinero en las arcasfiscales, recurrió a imprimir papelcon el que encendíamos cigarrilloslos chicos a quienes nos habíarobado toda ilusión de futuro.Cuando dejó su primer mandato Garcíahabía convertido en empleadospúblicos a miles de apristas. En elmagisterio nombró como maestros acientos que eran personal de limpieza,pero tenían carnet aprista. En el PoderJudicial, instaló jueces y fiscales quehan servido a su camorra hasta el díade hoy, algunos de los cuales estánsiendo identificados, detenidos y seránprontamente juzgados.Durante su gobierno, de un día parael otro, convirtió a miles de ciudadanos

en delincuentes: era ilegal cambiarmoneda extranjera, ilegal tenerdólares. Era ilegal que una panaderíapusiera precio a sus panes, sinautorización ministerial; ilegal quetuvieras sacos de azúcar o de arrozen casa: delito de «acaparamiento» sellamaba.Una conversación telefónica grabadaentre García y uno de sus secuacesdurante el primer año del gobierno deFujimori describe el cinismo con el quemanejaba su impunidad. En estaconversación, le dice a Jorge delCasillo, congresista aprista en esemomento: «Tú sabes que en el BCCI

–banco corrupto- estamos más limpiosque en cualquier otra cosa. Coordinacon Cambio –partido de gobierno- yDammert y sus votos –presidente deuna comisión investigadora- y quevoten por las dos cuestiones previas ysalgo ganando. Mañana salgo y digo:todo ha quedado desmontado.»Había puesto el Estado al serviciode la candidatura de Fujimori ;Cambio 90, el partido de Fujimori, ledevolvía el favor votando en elCongreso para evitar que fuerainvestigado.García nunca fue juzgado por suscrímenes, que van desde robo hastacrímenes de lesa humanidad.En los 90, durante el golpe fujimorista,se escondió en la casa de un ministrode Fujimori, Hurtado Miller –que fuejuzgado y sentenciado por corrupto- yluego se asiló en la embajada de

Colombia, que le concedió el asilopolítico. Hurtado Miller confesaríadespués que el gobierno sabía queAlan García estaba en su casa.Fujimori mismo firmó el salvoconductoque le permitió a Alan García huir delpaís.El ex presidente aprista, de origenhumilde, a quien un país entero llamaba«Caballo loco», acabó en París, dondetenía un departamento que un expresidente desempleado jamás podríahaber comprado.El legado político de García parecereducirse a: roba, miente y huye.Firmó miles de documentos como

Javier ARÉVALOPeriodista. Escritor peruano FUENTE: Infobae

El Estado como botín,el legado de Alan García

Doctor Alan García, pero no haydocumento alguno que siquieraconfirme que es realmente abogadotitulado.Cercado por las evidencias de lacorrupción de su gobierno, que tieneen detención a sus más cercanoscolaboradores, dijo que era un honorquedarse en el país para serinvestigado cuando le dictaronimpedimento de salida por dieciochomeses.Esa noche, corrió a pedir asilo a laembajada de Uruguay pero ese paísno lo concedió. Una sola voz corrióen Uruguay: «damos asilo porpersecución política, no porcorrupción».Luis Nava, su secretario durante loscinco años de su segundo gobierno,será detenido en las próximas horas:hallaron cuatro millones de dólares

en sus cuentas bancarias. «Suscuentas» es un decir: ¿qué poderpodría tener un secretario para lograrque empresas privadas comoOdebrecht le paguen sobornos?Hoy, García volvió a hacer lo quesiempre hizo: huyó.

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OPINARContratapaContratapa

Julio Mª SANGUINETTIPeriodista. Abogado Fue Diputado, Senadory dos veces Presidente de la RepúblicaFUENTE: Correo de los Viernes

La misión de la educación es queel estudiante aprenda, recibiendoconocimientos y procedimientos

para seguir aprendiendo en lavida y —muy especialmente—

poder hacer que esosaprendizajes le sean útiles para

insertarse fluidamente en lasociedad.

Naturalmente, esta afirmación secorresponde con la idea colorada ybatllista de que la educación es laherramienta más transformadora dela sociedad, la más generadora deoportunidades. Concepción que hasido controvertida en nuestro paísdesde mentalidades corporativas quele atribuyen al nivel social un papelhegemónico, excluyente, que —a sucriterio— la educación difícilmente

pueda quebrar. En su tiempopolemizamos en el Senado conlegisladores frenteamplistas a esterespecto.La consecuencia de su idea,profundamente equivocada, es queel sistema educativo, que antes supotransformarse para atender losdesafíos de cada época, haterminado siendo una reproductorade hábitos y procedimientos pocoadaptados a los cambios. ¿Por quépasa? Porque quienes condenan ala sociedad democrática, a lasociedad abierta, a la economía demercado, no aceptan que laeducación sea un proceso parainsertar a los educandos en el mundotal cual es. De ahí que su visión dela historia, de la filosofía, de laformación cívica, sea más paracuestionar que para entender, parasentirse parte de un país en el quevalga la pena vivir. No se trata dedarles una visión de película de WaltDisney, pero sí de que asuman los

valores que configuran nuestrainstitucionalidad.Como consecuencia de aquella visiónfrentista es que se desarmó sinevaluación el programa de laenseñanza media que venía de nuestrareforma de 1995; que en los CERP,los centros de formación docente, sevolviera a la enseñanza por asignaturasy que para bajar la tasa elevadísimade repetición se introdujera el famoso«pase social», que bajo el rótulo de lasolidaridad social, es la condena paralos niños de los niveles sociales másnecesitados.Esto se observa claramente cuando seadvierte cómo la tasa de repeticiónbaja en primaria y luego se eleva en laenseñanza media. O sea que,simplemente, los alumnos pasan ypasan en la escuela pero llegan mal

preparados al escalón siguiente yfracasan. Lo cual es congruente conlos bajísimos niveles de aprendizaje enlos 6tos años escolares. En efecto, enciencias, el 56% de los estudiantes de6° año no logra aplicar conocimientosbásicos de ciencia y el 49% no revelaadecuada comprensión lectora. Estosson resultados de una evaluaciónnacional, que se confirma más tardeen la evaluación PISA —internacional— con los estudiantes de15 años. En ese caso, en matemática

el 52% no llega al umbral mínimo y el39% no lo logra en comprensiónlectora.Cuando vamos a los segmentos porniveles socioeconómicos, en el 20%más pobre de la sociedad, losguarismos son realmente alarmantes.Nos están indicando una condena a lamarginación de prácticamente un 60%y eso no puede ser.De esta situación hay que salir.Debemos superar el quietismo actual,la negación de la crisis de resultados.Se sabe que en materia educativa losresultados no son rápidos y que no hayuna medida que aisladamente puedarevertir lo que ocurre. Pero nuestraexperiencia en 1995 nos indica quese puede hacer mucho en poco tiempoy poner la mirada en el futuro.

Ante todo, es imprescindible definirpolíticas educativas de largo plazo,definidas por la conducción oficial,luego de oír a todos los interesados,pero sin relegar su autoridad en lo másmínimo a las corporaciones gremiales.El país debe seguir extendiendo losestablecimientos de tiempo completo,generar métodos pedagógicos másacordes con la era digital en que seestá formando la nueva generación,instalar procedimientos de formacióna distancia, especialmente para los

profesores, a quienes —además— sele debe reconocer por ley el carácteruniversitario de su carrera, entretantas otras cosas.Desde ya que reconstruir lacomunidad educativa es fundamental,especialmente en la enseñanza mediaHay que terminar con esta elecciónde horas todos los años que no soloes un procedimiento inhumano sinoque, además, choca con la necesariapermanencia de los profesores en unmismo establecimiento, conducidotambién por directores estables yjerarquizados. El eje de la educación,el centro, el objetivo es el estudiante,a quien hay que generarle lascondiciones para acrecer susoportunidades de inserción ennuestra sociedad.

Son objetivos alcanzables. Pero senecesita armar un equipo coherenteen el Codicen y en las demás ramas,convencido de su tarea y capaz deenfrentar las resistencias al cambioque ya están expuestas. Siempre setiene el anhelo de que las gremialesde maestros y profesores asumaneste espíritu, que vuelvan a sentirseprotagonistas de una reforma positiva,de una mirada hacia delante. Losindicios, en esta materia, no sonauspiciosos, pero no por ello hay quedesfallecer en este esfuerzo, del quedepende —cada días más— el futurodel país. En una economía basadaen la conocimiento, no hay margenpara insuficiencias educativas.Desgraciadamente, el tema no estáhoy en el primer lugar del debate,desplazado por urgenciasimportantes, pero nada debedistraernos de que esta es la realbatalla del futuro nacional. Lo urgenteno puede relegar a la importante.

Educar es aprender

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