gargoris y habidis

ES POSIBLE EL FINDEL MUNDO ANTES

DEL 2.026?

LAS PROFECAS OCULTASEN LA SAGRADA BIBLIA

Autor. Jos Villar Fernndez

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LAS PROFECIAS 4/4/01 08:33 Pgina 3

ES POSIBLE EL FIN DEL MUNDO ANTES DEL 2.026?LAS PROFECAS OCULTAS EN LA SAGRADA BIBLIA

Autor. Jos Villar Fernndez

1 edicin marzo del 2.001

Diseo portada. Jos Villar

Impreso por Romany Valls S.A. P. Verdaguer, 1 Capellades (Barcelona).

Depsito legal: B-19.369-2001ISBN: 84-95529-04-1

Ninguna parte de esta publicacin, incluso el diseo de la cubierta, puede ser repro-ducida, almacenada, transmitida o utilizada en manera alguna ni por ningn medioo soporte, ya sea electrnico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin, o electro-grfico, sin el previo consentimiento por escrito del autor.

Si quieren seguir los acontecimientos que generarn la III Guerra Mundial, visitencada semana la seccin Noticias en la web:

www.thesecretofthestars.com

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NDICEPrlogo........................................................................................Pg. 11

PRIMERA PARTE

Profecas y enseanzas ocultas en la Biblia

Introduccin.................................................................................Pg.13

CAPTULO 1.- Podemos demostrar la existencia de Dios?......Pg. 21

CAPTULO 2.- La profeca sellada, Daniel 12...........................Pg. 33

CAPTULO 3.- Desciframos la clave; cundo suceder el fin del mundo?.Daniel, 12...........................................Pg. 35

CAPTULO 4.- Interpretacin de los nmeros contenidos en el captulo 12 de Daniel segn el Tarot...........................Pg. 47

CAPTULO 5.- Jess nos advierte del fin del mundo en losEvangelios. Mateo 24, Lucas 17 y 21 y Marcos 13.......Pg. 53

CAPTULO 6.- La palabra de Jess es palabra de Dios. Juan 12,44. Jess nos autoriza a descifrar los textossagrados en el Evangelio de Lucas 8,17.........................Pg. 63

CAPTULO 7.- Ezequiel nos advierte tambin en Ezequiel, 38 y San Pedro en su segunda carta.................Pg. 67

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CAPTULO 8.- Por qu nadie se da cuenta de que el fin del mundo est cercano?. Porque viendo no ven y oyendo no entienden.San Lucas 10,24, 11,4....................................................Pg. 71

CAPTULO 9.- El Apocalipsis de San Juan. Introduccin. Apocalipsis 1,1 Los siete sellos......................................Pg. 73

CAPTULO 10.- Los misterios de la Justicia Divina. Apoc. 6............................................................................Pg. 77

CAPTULO 11.-El mayor xito del diablo es que la humanidad cree que no existe. Apocalipsis 12,12; 12,17; 20,2;......................................Pg. 81

CAPTULO 12.- Las cinco primeras trompetas. Anuncian el fin del mundo. Apc.8,7................................Pg. 89

CAPTULO 13.- Descripcin de la batalla de Harmagedn. Las otras dos trompetas. Apocalipsis 9...........................Pg. 93

CAPTULO 14.- Las siete copas. Sigue la descripcin de la batalla de Harmagedn. Apoc. 16...........................Pg. 97

CAPTULO 15.- Seales ante la venida del fin del mundo.El anticristo. Apocalipsis 13; 20,7; 22,10........................Pg. 99

CAPTULO 16.- Los signos de los creyentes. Cmo distinguiremos a los verdaderos discpulos de Jess?.Marcos 16,9. Lucas 11,3 y 14,25...................................Pg. 105

CAPTULO 17.- Qu podemos hacer para estar preparados?. Lucas 6,9,12 y 18. Marcos 11,20, Apocalipsis, 21 y 22......................................................Pg. 109

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SEGUNDA PARTE

Otras profecas coincidentes.

CAPTULO 18.- San Malaquas y Las Profecas de los Papas...................................................................Pg. 121

CAPTULO 19.-Profecas sobre el fin del mundo en Internet.....................................................................Pg. 129

CAPTULO 20.-Texto del Tercer Mensaje de Ftima..............Pg. 147CAPTULO 21.- Otras profecas poco conocidas.....................Pg. 157

CAPTULO 22.- Las pocas de Dios.......................................Pg. 165

CAPTULO 23.- Nostradamus y la III Guerra Mundial...........Pg. 171

CAPTULO 24.- Sntesis de los acontecimientos que nos conducirn inexorablemente a la III Guerra Mundial.............................................................Pg. 187

CAPITULO 25.- Tenemos plagas que nos anuncian el fin de los tiempos al que alude Jess cuando habla de los dolores de parto?.....................................................Pg. 193

CAPTULO 26.- El Sistema no puede ni debe aceptarlo..........Pg. 205

Eplogo.- Las principales oraciones cristianas..........................Pg. 215

Bibliografa...............................................................................Pg. 221

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8LAS PROFECIAS 4/4/01 08:33 Pgina 8

PRLOGO

Recomendaciones. En todos los libros es importante empezar por elprincipio y acabar por el final, a poder ser sin saltarse ningn captulo.Esto es una verdad de Perogrullo. A veces suele suceder que, por faltade tiempo, porque la lectura no es todo lo amena que quisiramos, opor cualquier otra razn, nos pasamos algn captulo por alto y hastaen ocasiones vamos directamente al final, al desenlace.

De este libro es importante sealar que recomiendo al lector que lo leaentero y sobre todo que lo lea totalmente empezando por el primercaptulo y terminndolo por el Eplogo, no en un da, sino en el tiem-po que el lector necesite para leerlo completamente. Insto al lector paraque lea todo el libro, todas sus frases y en especial las que estn saca-das textualmente de la Biblia.

Cuando se haya ledo en su totalidad se puede volver a leer parcial-mente repasando los captulos especialmente interesantes o atrayentes.

Si el lector no lee TODO el libro, difcilmente podr comprender elverdadero significado de ste y, lo ms importante, no podr obrarse enl la magia que contiene.

Hoy estn de moda los libros de auto-ayuda; no dude el lector que estelibro producir en su persona un profundo sentimiento, que le condu-cir a plantearse cuestiones importantes y transcendentes que sin dudaredundarn en su propio beneficio personal y sobre todo espiritual.

Adems, en buena parte de los lectores, estoy convencido que se va aobrar un cambio positivo en su actitud hacia la vida, la familia, losamigos, los compaeros, su trabajo y la sociedad que les rodea.

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Muchos lectores notarn un cambio interior que les beneficiar enor-memente y vern como, tras haber tenido la oportunidad de leer ente-ramente este libro, su vida, su actitud y comportamiento hacia lmismo y hacia los dems sern mejor cada da.Creo firmemente en la labor mgica y trascendente de este libro, y lesrecomiendo su lectura de forma seria, concentrada y atenta.

Si usted ha tenido la fortuna de tener este libro en sus manos, o en lapantalla del ordenador( lo comercializamos tambin por Internet enformato digital PDF), piense que es por algo, no por casualidad.Alguien o algo se lo ha hecho llegar a sus manos. No malgaste la opor-tunidad de aprender lo que el futuro cercano nos depara, y piense enprofundidad en su contenido.

Est seguro de que si usted quiere y no duda, le servir para mucho. Lepuede servir para salvar su alma inmortal.

No desperdicie la ocasin y recomindeselo a sus amigos y familiares.

!Suerte!

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PRIMERA PARTE

PROFECAS Y ENSEANZAS OCULTASEN LA BIBLIA

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INTRODUCCIN

S que lo que escribo a muchos les va a parecer cosa de locos.

S que el contenido de este libro va a molestar a muchos, y que harnlo posible para desacreditar al autor y al contenido.

Me he limitado a leer la Biblia con los ojos del que busca la verdad,del que persigue el conocimiento profundo, el que busca a la divinidade intenta encontrar la respuesta a sus preguntas.

Me encontr un da al leer la Biblia, con la profeca sellada de Daniel,donde Dios le indica cundo ser el fin del mundo, que coincide con lasegunda venida de Cristo, y que coincide con el juicio final.Siempre he pensado que si pudiera elegir un momento de tiempo paranacer, elegira el final de los tiempos bblicos, el momento del fin delmundo y del juicio final. Ver a Dios en vivo y en directo, demostrandoa la humanidad que s que existe, que no es una invencin de los curas,o de los que tienen miedo a la muerte y se inventan una vida eternapara soportar mejor las adversidades de sta. Verlo en el ltimo acto dela creacin debe ser el mayor espectculo que nadie haya visto jamsen la tierra. Somos unos afortunados.

Adems, siempre he tenido la sensacin de que tendra la oportuni-dad de asistir en vivo y en directo a la culminacin de la divinacomedia. He tenido la impresin desde muy pequeo que asista almejor momento de la historia de la humanidad, y siempre me he plan-teado la posibilidad de encontrar la prueba real, cientfica, de laexistencia de Dios.

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Siempre me he preguntado cmo era posible que gente muy inteligentehaya renunciado a la vida cmoda, a los placeres mundanos, a la rique-za, al poder y al sexo por llevar una vida contemplativa dedicada a Dios.

Un da en un pequeo monasterio situado en las Ermitas de Crdoba(Espaa), me encontr con algo que me hizo reflexionar mucho.

En la entrada de ese monasterio hay un pequeo monolito de piedracon una hornacina en la que se expone la calavera de un monje y unletrero que reza as:

Como te ves, yo me vi.Como me ves, te vers.Todo para en esto aqu;pinsalo y no pecars.

De pequeo siempre me impresionaron las coplas de Jorge Manriqueque dedicadas a la muerte de su padre decan: Nuestras vidas son losros que van a dar a la mar, que es el morir...

Es evidente que el que mucho tiene pero vive de espaldas a Dios nollega a la felicidad completa, y que el que nada tiene pero es feliz consu entrega a Dios s lo es.

El que mucho tiene cuando muere, y eso es inevitable, no se lleva nadacon l. Que me quiten lo que he bailado, dicen muchos, pero si bai-lar significa no darse cuenta de la existencia de Dios y del plan divi-no que debemos cumplir, que est diseado para cada uno de nosotros,y seguimos bailando, disfrutando de los placeres y comodidades de lavida, pero nos pudrimos tras nuestra muerte, en el lago de azufre porlos siglos de los siglos, prefiero bailar all, en el cielo.

Y si Dios existe, por qu no puede indicarnos cuando puede llegar suvenida que coincide con el fin de los tiempos?.

He pasado muchos aos intentando descubrir a Dios en los libros, enla naturaleza y en las personas, la verdad es que lo sigo intentando, y

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siento que voy por el buen camino, pero llego a sorprenderme de la can-tidad de gente que no cree en Dios, incluso lo niegan, y de la cantidadde gente que creen desde su comodidad en l, pero sin implicaciones.

Yo tengo la seguridad de hacer algo para lo que he estado trabajandodurante mucho tiempo. He estudiado todos los libros esotricos impor-tantes de los que he tenido conocimiento. Y finalmente me he dedica-do a estudiar la Biblia y ha sido el libro que ms me ha sorprendido.

Primero porque hay decenas de miles de personas que la han estudia-do a fondo con lo que parecera a primera vista que todo est ya dichosobre ella.

Segundo porque he descubierto que lo que nos ensea la IglesiaCatlica no se parece en casi nada a las palabras de Jess.

Tercero porque he descubierto o creo haber descubierto cuando va asuceder el fin del mundo.

Despus de estudiar la Biblia buscando apartados que hablaran del findel mundo, y tras descubrirlos y estudiarlos, los interpret, cotej losresultados con gente de mi confianza y tras comprobar la veracidad demis descubrimientos decid hacer este libro.

Soy consciente de que a la Iglesia Catlica no le va a gustar nada, y alos estados organizados del mundo tampoco, porque vamos a ver; sirealmente tuviera razn, (y tambin s, no soy tan necio, que puedoestar equivocado), entonces, por un mnimo sentido de prudencia debe-ramos tener esta posibilidad en consideracin, y por ello cambiarnuestras vidas, nuestras prioridades, que pasaran de ser materiales aespirituales; y eso choca de frente con los intereses de los estados y dela iglesia catlica.

Para qu hacer planes de pensiones, por ejemplo?, o trabajar porencima de nuestras posibilidades, para qu?. Para qu atesorar rique-zas, lujo y poder si, cuanto ms tengamos, ms nos costar el desape-go tras la muerte?.

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En este libro me he dedicado a transcribir textualmente los captulos yversculos de la Biblia que hablan del fin del mundo. Sin interpretar-los ni modificarlos; la primera licencia que me he permitido essubrayar en negrita ciertas cosas sorprendentes o particularmenteinteresantes.

No he aadido ni un comentario a los propios textos sagrados, (salvocuando resumo algn captulo para no perder el hilo conductor, en muycontadas ocasiones, y aado en ese caso Nota del Autor), puesto quelos textos hablan por si mismos, no hace falta aadir ni quitar nada,incluso no hace falta ni comentarlos; son tan evidentes que por si solosse entienden.

La segunda licencia que me he permitido es presentar los textos bbli-cos en el orden en que los presento, sin interpretaciones aadidas, con-sidero que ya somos mayorcitos para saber interpretar lo que est escri-to en la Biblia sin ayuda especial.

Me gustara que el lector las leyera como estn y las comparara concualquier Biblia, primero para comprobar que es verdad que no haymanipulacin alguna en las transcripciones y segundo para que saquesus propias conclusiones.

Utilizo cuatro Biblias para encontrar la forma ms sencilla de comuni-cacin. Algunas utilizan palabras antiguas, ya en desuso, difciles deentender, por ello selecciono el texto que me parece ms apropiado,pero siempre literalmente, una vez escogida la Biblia a utilizar en cadacaptulo.

Personalmente estoy convencido de la belleza de la vida, del privilegioque supone disfrutarla con salud, con dinero y con amor. Pero tengo elconvencimiento de que sin Dios no llegamos a la plenitud ni por asomo.

Por eso espero que este libro le sirva a ms de uno para tomar con-ciencia de que, por lo que pueda pasar, sera bueno hacernos un plan-teamiento de la vida que llevamos, hacindonos la pregunta que dicense hizo Don Miguel de Unamuno momentos antes de expirar; l que

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era profundamente agnstico exclam: Menudo susto me voy a lle-var, si resulta que el infierno existe!.

Como marino deportivo que soy, s la importancia que tiene el tenersiempre una reserva adicional de las cosas ms importantes y de loselementos de seguridad martima imprescindibles. Hay que pensar enque no tiene por qu ir todo bien.

Sobre todo, un elemental principio de prudencia, aconseja que an dis-poniendo de navegacin por satlite GPS, se lleven a bordo cartas denavegacin, derroteros, almanaque nutico actualizado, corredera,comps de marcaciones y un instrumental mnimo para poder situarseen la mar si falla el GPS, como fall cuando los americanos desco-nectaron los satlites en la guerra del golfo de 1.991.

Pues ese mismo principio de prudencia debera indicarnos que si exis-te la remota, para mi cierta, posibilidad de que el mundo se acabe comoest previsto en la Biblia, deberamos cambiar el rumbo que llevamosen nuestras vidas, o no, pero al menos deberamos plantearnos en con-ciencia si realmente obramos como Dios espera de nosotros o no.

Antes de empezar a leer este libro debo dejar constancia de cual es ladoctrina de la Iglesia Catlica sobre estas profecas, por lo que trans-cribir sin ms los comentarios escritos por la Sociedad BblicaCatlica Internacional de Roma sobre los captulos 38 y 39 de Ezequiela los que hemos dedicado un captulo entero. Que el lector saque susconclusiones.

Los captulos 38 y 39 de Ezequiel anuncian, para despus de resta-blecido el reino de Israel, una invasin de las naciones unidas contral. Los pases de que se habla son los del norte, cerca del Mar Negro.Para entonces se anuncia una victoria milagrosa de Yav.

Aqu se atribuye en forma ficticia a Ezequiel esta descripcin veladade las invasiones sirias del tiempo de los Macabeos, cuando, en reali-dad, las escribi un contemporneo de dichas guerras y expres sucerteza de que Dios aplastara muy pronto a los perseguidores sirios.

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Pero era propio de esos libros apocalpticos usar figuras complicadas,hablar en forma enftica, anunciar a cada momento intervencionesfulgurantes de Dios. Este estilo enrevesado siempre alent a las per-sonas poco instruidas, que queran ver all alguna profeca, bien ver-dica y antigua, respecto del tiempo que vivimos.

Nunca faltarn los detalles, que tomados al pi de la letra y tirando delas mechas, podran aplicarse a los aviones, a los tanques, a la guerradel petrleo....Cada cual encontrar sin dificultad ni mayores cono-cimientos bblicos la confirmacin de sus propios sueos.Las pginas apocalpticas de la Biblia nos dicen que la historia delmundo se acabar con la oposicin de los que aceptan y de los querechazan la oferta de Dios.

El reino de Dios no ser este mundo que construimos, aunque seanecesario construirlo para preparar el nuevo y definitivo que Diosdar a su manera.

Pero esperar que Dios lo har todo, pueden ser ilusin y engao. Conesto algunos creyentes toman una actitud pesimista; piensan que elmal es ms fuerte y que no hay nada que hacer, sino esperar que Diosvenga a arreglarlo todo. Otros estn vidos de revelaciones y anun-cian castigos y catstrofes.

Otros se van encerrando en sus grupos o sectas, como en el gruporeducido de los salvados, y viven al margen de los dems, es decir deespaldas a la vida real.

En todo caso seguro que el lector tendr elementos de juicio suficien-tes para tomar partido por una postura u otra.

Adems hemos preparado una pgina en Internet cuya direccin eswww.thesecretofthestars.com en la que pretendemos informar de cmose desarrollan los acontecimientos sobre el desencadenante de la IIIGuerra Mundial, donde nos gustara que, en el buzn gratuito, nos

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dejarn sus comentarios, descubrimientos o interpretaciones, o senci-llamente vuestra solidaridad.

La primera parte est dedicada a los captulos de la Biblia que noshablan del fin del mundo. El propio Jess nos habla de ello, despusque el Apocalipsis de San Juan que nos relata con pelos y seales losacontecimientos que tendrn lugar en el fin del mundo.

En la segunda parte incorporamos un breve resumen de las profecasde Nostradamus y de San Malaquas con las profecas de los papas, yotras menos conocidas, que son del todo coincidentes con nuestra tesis,para mayor abundamiento. Como dice Jess en la Biblia, el que quie-ra or que oiga.

Antes de pasar captulo quiero recomendar al lector que vea la pelcu-la La extincin del planeta Tierra de Orson Welles, casi desconocidapara el gran pblico y en la que nos advierte tambin sobre la IIIGuerra Mundial; un fragmento de video de esta pelcula la encontrarel lector, en la pgina web antes mencionada.

Creo que el lector hallar en este libro muchas de las cosas que ha esta-do buscando y que ser, de verdad, sumamente til para su vida futura.

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CAPTULO 1

Podemos demostrar la existencia de Dios?

Quizs sea un planteamiento demasiado simplista pero el caso es queestoy convencido de que Dios nos ha manifestado por boca de su hijoJess, de los profetas bblicos y de otras profecas menos conocidas,cundo se va a producir el fin del mundo.

Si realmente se suceden los acontecimientos en la secuencia que estnescritos en la Biblia y en otras profecas, tendremos entonces la demos-tracin cientfica de la existencia de Dios.

Tendremos una prueba real de que podemos verificar con nuestros sen-tidos la existencia de Dios.

Al decir cientfica quiero decir emprica, comprobable objetivamente,experimentalmente.

A m la evidencia me parece tan clara que no adivino ningn argu-mento en contra. Otra cosa es que el sistema pueda admitirlo, oincluso el mundo intelectual, ese mundo de sabios y eruditos que soncapaces de entender y explicar los ms complejos mecanismos de casicualquier cosa, desde el mundo subatmico hasta el macrocosmos,pero siguen sin saber ni tienen idea de lo ms elemental, cmo seforma la vida, o el ncleo del tomo, o la extraordinaria complejidadde una clula, o nuestra consciencia como individuos diferentes de losdems, y otras muchas cosas ms que se les escapa.

Estos sabios y eruditos no solo no vern lo que cualquier persona dota-da de la gracia que se obtiene con pedirla puede ver; sino que sern

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los ms feroces enemigos de que mi tesis pueda prosperar. Se les caerael cielo encima como a Asterix el del inolvidable cmic si no fuera as.

Nuestros cientficos acaban de descubrir el mapa del genoma humanoy se han llevado la sorpresa del siglo.

Estaban convencidos de que el hombre tena ms de 100.000 genes, ysolo tenemos 30.000; de ellos el 90 % es decir 27.000 son genes basu-ra, que no sirven para nada, con lo que slo somos la organizacin mso menos razonable y optimizada de unos 3.000 genes.

La mosca del vinagre tiene 13.000, un gusano utiliza 18.000 y ungrano de arroz 5.000. Desconozco el nmero de genes basura de lamosca del vinagre, del gusano y del grano de arroz, pero no me extra-ara que utilizaran mayor nmero de genes que nosotros los humanos.

Pero lo ms extrao es que el genoma de un ratn es idntico al huma-no en un 99 %, es decir solo tenemos 300 genes diferentes, y si encimarestamos el 90 % que son basura, slo tendremos entre 30 y 300 genesdistintos y operativos que nos diferencian a los humanos de los ratones.

Las bacterias, los virus y los insectos llevan millones de aos en el pla-neta Tierra. Las bacterias y los virus ms de tres mil millones de aos.Los insectos ms de sesenta millones de aos. Nosotros no llevamosms que sesenta mil aos, hay quien dice que un milln de aos, perono duraremos otros 25 aos ms. Me hace pensar que nuestros genesestn terriblemente daados por el proceso de autodestruccin queposeen y que evidencia claramente que van contra-natura. Somos lanica especie que se auto destruir.

Cada clula de nuestro cuerpo contiene 23 pares de cromosomas, queson el envoltorio de nuestro ADN.

El ADN es nuestro programa gentico, las instrucciones para que nues-tras clulas compongan los aminocidos necesarios para fabricar lasprotenas indispensables para fabricar molculas complejas que denorigen a nuestros tejidos y rganos vitales.

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Al igual que un programa informtico son combinaciones binarias del0 o del 1, o pasa o no pasa la corriente, en el ADN son combinacionesde cuatro elementos, Adenina A, Citosina C, Timina T y Guanina G,que contiene cada uno de los peldaos que componen la escalera decaracol de nuestra molcula de ADN.

Tcnicamente sera la secuencia de instrucciones de nuestro programagentico, contenido en nuestros cromosomas.

El cuerpo humano tiene unos cien millones de clulas. Cada una denuestras clulas tiene 23 pares de cromosomas. Cada uno de nuestroscromosomas contiene el ADN. El ADN es nuestro programa gentico,un hilo de dos metros de largo enrollado en cada cromosoma, formadopor dos hebras en forma de espiral, entrelazadas entre s, en estructu-ras que asemejan los peldaos de una escalera de caracol, y que forman3.000 millones de letras formadas por las combinaciones de los cuatroelementos citados, A C T y G.

El gen es una fraccin del hilo de ADN que contiene las instruccionesprecisas para fabricar los aminocidos indispensables que combinadosforman protenas y constituyen los ladrillos de nuestro cuerpo.

Al conocer el mapa del genoma humano se abre una puerta hasta ahoradesconocida. La posibilidad de manipular el genoma humano, nuestroprograma informtico para nuestro desarrollo gentico. Con fines bue-nos como eliminar enfermedades congnitas, o con fines malos comoclonar individuos dominantes para conseguir la inmortalidad deFausto, o para conseguir soldados eficaces como Rambo, con muchomsculo y poco cerebro.

En la revista Mas All de febrero del 2.001 en relacin con el descu-brimiento del genoma humano figura un artculo cientfico que trans-cribo a continuacin:

Dentro de un siglo apenas quedarn especies a las que no hayamosaplicado alguna transformacin. Haremos desaparecer unas y revivire-mos otras ya extinguidas.

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Mezclaremos genes de vegetales animales y personas humanascon la nica preocupacin de quienes slo piensan en el beneficioltimo.

O sea que jugaremos a ser como Dios. Apaga y vmonos!.Pero tanto sabio, tanto cientfico, tanto listillo suelto, no nos pue-den decir por qu tenemos la sensacin de ser un individuo concre-to, de ser una individualidad propia y diferente de los dems a lolargo de nuestras dilatadas vidas, cuando sucede que cada siete aoscambiamos todas las clulas del cuerpo humano, incluidas las delcerebro. Dnde radica entonces nuestra individualidad, en quclulas o en qu parte de nuestro cuerpo est nuestra identidad comopersonas?.

Si slo entre 30 y 300 genes nos hacen distintos a un ratn!; vayacura de humildad!; dnde est nuestra identidad como persona dis-tinta de los ratones y de las dems personas, con nuestro nombre yapellido?.

Pero hay ms; nuestro cuerpo est formado por rganos que cumplendeterminadas y especficas funciones, determinadas con absoluta pre-cisin en nuestro programa informtico llamado ADN.

Los rganos estn compuestos por miles o millones de clulas que lesconceden la facultad de interpretar a la perfeccin el papel para el quefueron diseados. Las clulas se agrupan y ejecutan perfectamente supapel, su rol social como las hormigas en un hormiguero, y contamoscon 100.000 millones de clulas cada uno de nosotros.

Nuestras clulas estn compuestas por decenas, cientos o miles demolculas, que las hacen ser distintas y especializadas para la funcinque han sido diseadas.

Las molculas estn compuestas por aminocidos, protenas, y combi-naciones de elementos qumicos elementales o complejos tras habersido cambiados por nuestras instrucciones genticas.

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Los elementos primarios que componen las molculas integrantes denuestras clulas, que son los ladrillos de las paredes de nuestras clu-las, estn compuestos por millones de tomos.

Nuestro cuerpo es la combinacin de trillones de tomos, que for-man elementos qumicos primarios, que a su vez forman elementosms complejos en forma de molculas, que forman clulas, que a suvez forman rganos que debidamente conjuntados forman el cuerpohumano.

Los tomos estn compuestos de un ncleo rodeado de electrones, pro-tones, fotones y otras partculas que giran en rbitas estables alrededordel ncleo, como los planetas de nuestro sistema solar giran alrededordel sol. Entre el ncleo y las partculas de materia que orbitan a sualrededor no hay nada, est slo el vaco cuntico.

Los ncleos de cada tomo estn formados por tres quars que sonpartculas pertenecientes al mundo subatmico, regido por la fsicacuntica y que, por ejemplo, tienen la facultad de estar y no estar en unmismo momento de tiempo. Son y no son, estn y no estn. Y eso escientfico, no me lo estoy inventando.

Slo somos energa combinada armoniosamente en trillones y trillonesde tomos organizados en formas complejas, que obedecen a un pro-grama gentico resultado de millones de aos de evolucin, tomosque vibran al son de la gran vibracin universal que es el Verbo deDios.

La ltima definicin cientfica del concepto de vida es: la organiza-cin de un determinado conjunto de energa dentro de un medio que losepare del entorno. !Genial!.

Creemos que somos dioses y no somos nada. Absolutamente nada. Dehecho entre el ncleo de un tomo y las rbitas de los protones, neu-trones y fotones que orbitan a su alrededor existe slo un vaco cun-tico, con lo que la mayor parte de nuestro cuerpo est vaco, aunquecueste de entender.

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Slo somos porque Dios quiere que seamos.

Pero adems el hombre ha buscado siempre su origen y sobre todo sudestino, y a raz de ello la bsqueda espiritual.

Se han creado a base de siglos de evolucin dos grandes grupos de reli-giones. Las exgenas o impuestas desde fuera como el cristianismo oel islamismo, y las religiones esgenas como el budismo o el taosmo.

Para la mejor comprensin del lector poco especializado en estostemas utilizar un smil que creo ayudar a comprender las diferenciasentre religiones exgenas o impuestas desde fuera, y las esgenas quese originan desde la propia experimentacin.

Las religiones esgenas son a las religiones exgenas lo que el derechonatural es al derecho compilado o escrito.

El derecho natural es aquel que todo el mundo intuye que es benefi-cioso para la propia supervivencia, y constituye entonces una norma deconducta universal.

Por ejemplo, no matars al vecino es una norma que nos permitetener vecinos y vivir en consecuencia en comunidades. Otro ejemplo,cuidar de nuestros hijos posibilita que nos reproduzcamos y que sobre-vivan nuestros genes y nosotros como especie.

El cdigo civil, penal, mercantil o laboral de cualquier pas sera elderecho compilado o escrito.

Entre las religiones esgenas o interiores, el budismo, que tanta famatiene en occidente, es el ejemplo ms claro de religin natural, sin nor-mas impuestas que encorseten nuestro comportamiento.

El hombre despus de siglos de contemplacin y meditacin, despusde or su propia voz interior, ha llegado a desarrollar y a controlar tc-nicas de control mental que le posibilitan comunicarse con otros esta-dios de la existencia.

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El budismo lo explica todo o casi todo en base a cuatro premisas ele-mentales que constituyen los pilares donde se edifica su complejo edi-ficio, y que sirven de base para la meditacin cotidiana.

Recomiendo hacer meditacin en base a estos cuatro principios, por-que sus efectos sern siempre beneficiosos y no son divergentes res-pecto a los principios del verdadero cristianismo que Jess nos expli-ca en sus Evangelios.

1.- El precioso cuerpo humano.

Dicen los budistas que si tirramos un aro salvavidas en medio delOcano Pacfico, al azar, y existiera una tortuga que slo necesitararespirar una vez en su vida, que se prolonga hasta trescientos aos,tendra ms posibilidades esa tortuga al salir a respirar, esa nica vez,de meter la cabeza en medio de ese aro salvavidas tirado al azar y a laderiva, que posibilidades tiene el cuerpo humano tras la muerte fsicade reencarnarse en otro cuerpo humano.

La moraleja es cuidar y aprovechar cada da nuestro precioso cuerpohumano, y la posibilidad que tenemos de vivirlo y disfrutarlo.

2.- La Impermanencia.

A los budistas les gusta meditar sobre el tiempo fsico que duran nues-tras vidas, porque por mucho que pensemos que duran, no son msque un punto en una recta , o curva, infinita que forma el tiempo cs-mico.

Nuestra vida es siempre breve si la comparamos por ejemplo con lasbacterias que llevan 3.500 millones de aos de evolucin en el plane-ta tierra.

Como es breve tenemos que aprovechar no slo para disfrutarla, sinotambin para dedicar parte de nuestro tiempo a nuestro dios interior,que es una forma de adorar a Dios, o a nuestro Dios exterior quin creaen l.

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3.- Ley causa efecto.

Quizs sea la teora ms sorprendente del budismo. Todo se explicacon la ley universal de causa efecto. Nada sucede en el Universo queno tenga consecuencia. Nuestros actos buenos generarn efectos posi-tivos sobre los dems y sobre nosotros mismos. Nuestros actos malosgenerarn efectos negativos sobre los dems y sobre nosotros mismos.

Y lo que es ms sorprendente, en esta vida o en la siguiente.

Todas las religiones exgenas tambin son coincidentes en este punto;el Corn dice que en final de los tiempos Dios juzgar a todos los hom-bres y pondr a su derecha a los que hayan obrado bien y a su izquier-da a los que hayan obrado mal.

La Biblia dice lo mismo. Jess nos juzgar con la misma vara de medirque nosotros hayamos utilizado con los dems, y en funcin de nues-tras obras recibiremos el premio o el castigo que merezcamos.

Los budistas creen que el bien genera bien y el mal genera mal, pero quetodos tendrn su premio o su castigo, en esta vida o en la siguiente.

4.- La defectuosa estructura del Samsara.

En otra parte de este libro hago referencia a ella. El Samsara es el mundofsico que nos rodea, con sus banales placeres, el sexo, el dinero, laostentacin, la riqueza. Nada da placer para siempre y nada nos llenacompletamente. Eso es el Samsara, es el espejismo de la vida fsica.Creo que poco importa la religin que cada uno profese, porque todaslas religiones nos llevan al mismo sitio, todas conducen a la divinidad,en definitiva a Dios.

Pero cabe la posibilidad de que Dios, entendido como un ser superiora imagen y semejanza del hombre, haya escogido a un determinadopueblo, les haya enviado a su hijo convertido en hombre, y le hayaexplicado a ese pueblo qu debe hacer para ganarse el ttulo de hijos

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de Dios, y en consecuencia hacerse merecedor de entrar en el Reinode Dios.

Nosotros ahora en Europa tenemos leyes que filtran a los emigrantesvenidos de pases pobres, tenemos unas leyes que deben seguir paraintegrarse como ciudadanos de nuestro pas.

Del mismo modo si queremos emigrar y ser merecedores de un lugardonde no existe la infelicidad, ni la muerte, ni nada malo ni desagrada-ble, un reino perfecto, deberemos seguir las leyes que nos impongaquien mande en ese reino; no las vamos a poner nosotros a nuestro gusto.

Dios ha elegido al pueblo judo, les ha enviado a su hijo Jess, y nos haenseado qu debemos hacer para ser ciudadanos de su Reino celestial.

Si fuera cierto seramos el pueblo elegido, frente a otros pueblos conotras culturas, que se comportan de modo distinto a nosotros social-mente, y que tienen por lo tanto otras religiones ms acordes con sushbitos y costumbres.

Esto no quiere decir de ningn modo que el cristianismo sea la nicareligin verdadera, sino todo lo contrario.

Todas las religiones son verdaderas y buenas si los corazones de los quelas practican estn limpios y tienen amor por Dios y por los hombres.

Todas las religiones son buenas a los ojos de Dios si los hombres ymujeres son limpios de corazn y practican sus rezos con fe.Pero el mundo Occidental, paradjicamente el ms avanzado tecnol-gicamente, ha tenido la suerte no slo de contar con una religin dondelas normas de comportamiento le han sido entregadas directamentepor Dios a Moiss en el Sina, constituyendo las tablas de los diez man-damientos de la Ley de Dios, sino que adems Dios nos ha enviado asu Hijo para ensearnos qu tenemos que hacer para ganarnos el dere-cho de ser ciudadanos del Cielo, e hijos suyos, con todos los derechosque ello comporta.

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Ah radica la principal diferencia respecto de las otras religiones. Jessnos indica qu tenemos que hacer para ganarnos la vida eterna con len su Reino, y nos advierte tambin de que vendr a juzgar a los hom-bres y resucitar a los muertos para juzgarlos el da del Juicio Final. Yque eso suceder pronto, aunque nadie se lo crea.

Es demasiado infantil y sencillo para ser cierto; por ello desde nuestraprepotencia occidental, desde nuestra burbuja de jabn, que confundi-mos con el escudo antimisiles de la guerra de las galaxias de Bush,desde nuestra prepotente ciencia que todo lo puede, nadie se lo cree,porque no se puede creer.

Por eso el temor de Dios ha desaparecido, y por eso Jess se preguntaen sus Evangelios: Cuando llegue el da del Juicio Final y vuelva a latierra para juzgar a los vivos y a los muertos, hallar fe en la tierra?.La falta generalizada de fe es otro signo del final de los tiempos, juntocon los falsos profetas, todos esos payasos que pretenden conocer elfuturo y creen disfrutar de potencialidades propias de dioses.

Por eso frente a tanto pragmatismo agnstico ilustrado que nos rodea,creo firmemente que si se cumplen las profecas bblicas tendremosuna prueba real y cientfica de la existencia de Dios.

Si hace ms de dos mil aos Dios nos dice cmo sabremos cuando serel fin del mundo, relata la sucesin de acontecimientos que tendrnlugar y pasa lo que est escrito, ser evidente que l existe. El que nolo quiera ver le suceder como el dicho aquel que dice que no hay peorciego que el que no quiere ver. No ver porque no querr ver. Quienquiera ver ver.

Esto es un aviso para navegantes. El que quiera ver que vea, el quequiera or que oiga.

No lo podemos tener ms fcil, y no se trata de ser catastrofistas y dis-frutar con las calamidades que la humanidad sufrir en breve. Se tratade ser realista y querer ver en profundidad, comprender que lo que

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Dios indic a sus profetas se est cumpliendo. Y tener muy presenteque si se cumple, Dios existe, y da sentido a nuestra existencia, locrean los dems o no.

Si se van cumpliendo las profecas y vamos viendo que las catstro-fes se suceden con mayor violencia e intensidad y con mayor frecuen-cia, (en febrero del 2.001 El Salvador ha sufrido tres terremotos de msde fuerza 5, la India un gran terremoto con ms de cien mil muertos,Chile inundaciones graves en el Norte, otro terremoto en Sumatra,Busch bombardea Bagdad, Sharon gana en Israel las elecciones y pro-voca un recrudecimiento de la violencia, etc, etc,) entonces sabemosperfectamente cul es el final que nos espera, con lo que la nica cosaque podemos hacer es encontrar a Dios, e intentar por todos los mediosseguir sus enseanzas para ganarnos su Reino.

Seramos doblemente estpidos si adems de perder nuestras vidasfsicas y nuestro amado planeta azul, perdiramos tambin nuestraalma inmortal para siempre.

Que cada uno reflexione en profundidad y que encuentre la verdad ensu interior.

Espero que al lector le sirva de algo lo que escribo y que sepa encon-trar el camino para salvar su alma.

!No desperdicie esta oportunidad nica en la historia de la humanidad!.

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CAPTULO 2

LA PROFECA SELLADA. DANIEL 12-1La resurreccin y la recompensa.

1 En aquel tiempo surgir Miguel el gran Prncipe, que hace guardiasobre los hijos de tu pueblo. Ser aqul un perodo de angustia comonunca lo hubo desde que existen las naciones hasta aquel da. Entoncessern salvados, de entre el pueblo, todos aquellos que se hallen inscri-tos en el libro.

2 Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarn;unos para la vida eterna, otros para el horror y la vergenza eterna.

3 Los guas espirituales brillarn como el resplandor del firmamento;los que educaron al pueblo para que fuera justo brillarn como lasestrellas por toda la eternidad.

4 T, Daniel, mantn en secreto estas palabras y sella el libro hastael tiempo fijado para el fin. Muchos irn buscando ac y all. Lamaldad ir aumentando. Muchos lo leern y acrecentarn su conoci-miento.

LA PROFECA SELLADA.

5 Yo, Daniel, segua mirando y vi a otros dos que estaban de pie, unoa la orilla derecha del ro, y otro a la orilla izquierda.

6 Uno dijo al hombre vestido de lino, que estaba sobre las aguas del ro: Cundo sucedern estas cosas extraordinarias?.

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7 Yo o la respuesta del hombre vestido de lino, que estaba sobre lasaguas del ro, jurar, alzando la diestra y la izquierda, por aqul que viveeternamente: Esto ser dentro de un tiempo, dos tiempos y mediotiempo, y todas estas cosas se cumplirn cuando la fuerza del pueblode los santos estuviera enteramente quebrantada.

8 Yo o pero no lo entend. Y pregunt: Seor mo, cul ser el finalde estas cosas

9 Me respondi: Anda, Daniel, que estas palabras han de quedarcerradas y selladas hasta el tiempo del fin.

10 Muchos sern purificados, blanqueados y probados; los imposseguirn haciendo el mal, y ninguno de ellos comprender nada; perolos que tienen entendimiento comprendern.

11 Contando desde el momento en que sea suprimido el sacrificio per-petuo e instalado el abominable dolo del devastador pasarn mil dos-cientos noventa das.

12 Dichoso el que sepa esperar y llegue a mil trescientos treinta ycinco das.

13 Y t, ve hasta tu fin. Descansars y despus te levantars para reci-bir tu premio al final de los tiempos.

Hasta aqu la transcripcin literal del captulo 12 de Daniel, dondeDios da a los hombres a travs de su profeta Daniel la fecha concretaen que se producir el fin de los tiempos. Nos aparecen tres cifras quehay que descifrar.

Lo har en el captulo siguiente.

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CAPTULO 3

Desciframos la clave.Creo conocer cundo suceder el fin del mundo.

Pienso que Dios ha indicado a la humanidad, a travs de su profetaDaniel, cundo va a suceder el fin del mundo y nos da para ello trescifras encriptadas para descifrarlo.

El hecho de ser tan simple ha provocado que nadie diera con ella hastaahora. Quizs estaba previsto as?.

Lo cierto es que numerosos estudiosos de la cbala y de la numerolo-ga han sumado las distintas combinaciones de nmeros contenidas enla Biblia, obtenidos tras sustituir las letras de las palabras por nmeros,sin lograr ningn resultado concreto, pese a utilizar los ms potentesordenadores para ello. La confusin ha sido y es enorme.

De tan sencilla que resulta la resolucin de las claves secretas conteni-das en Daniel 12, parece poco razonable atribuirle ningn crdito.Pero slo es una impresin superficial. A poco que se reflexione nosdaremos cuenta de que puede ser cierta, y que la realidad internacionalactual coincide alarmantemente con esta profeca.

Por inslito que parezca nos da la fecha de julio del 2.026 como la msprobable para el fin del mundo, aunque tambin pudiera ser, conmucha menor probabilidad la de julio del ao 2.005.Lo ms increble de todo lo descubr cuando, para completar estelibro, estudi a fondo el libro de Jean-Charles Fontbrune, Nostrada-

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mus 2.000-2.025, Guerra o paz?, (de editorial Robinbook, [email protected]). En l encontr las interpretaciones que da sobre lasprofecas de Nostradamus, y en ellas sostiene que finalizar el mundoen el 2.025. Extraa coincidencia, no?. Las profecas de Nostradamusacaban en el 2.025. !!! .

Temo que suceda en el 2.026.

Como rareza aadida debo dejar constancia de la sorpresa que me pro-dujo saber que Nostradamus, (mdico y profeta del siglo XVI), sealque a partir de la entrada del sptimo milenio, que comienza en el ao2.001, se iniciar una poca de guerras que durarn 15 aos y que harnque Rusia se ale con China y con los pases del Islam, formando uninmenso bloque contra los judos, los EEUU y los aliados de la OTAN. Haba escrito lo mismo sin conocer en detalle esas profecas hace dos meses.

En este captulo de Daniel hay tres cifras clave por descifrar paraencontrar el nmero que denominaremos nmero mgico.

(Daniel 12,7). Esto ser dentro de un tiempo, dos tiempos y mediotiempo; (Daniel 12,11) mil doscientos noventa das y (Daniel 12,12),dichoso el que sepa esperar y llegue a mil trescientos treinta y cinco das.

La misma expresin figura sorprendentemente en el Apocalipsis deSan Juan, en 12,14.

12,14 Pero a la mujer le dieron las dos alas del guila grande para quevolara al desierto, al refugio en que, lejos de la serpiente, debe ser man-tenida por un tiempo, dos tiempos y la mitad de un tiempo.

Un periodo de tiempo, dos periodos de tiempo y medio periodo detiempo, significa: si: ( tiempo = x) y ( incgnita = y).

La incgnita es el resultado de sumar los tres tiempos entre si, (eltiempo que queda para un acontecimiento no lo podemos restar pues-to que ya habra pasado).

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Tenemos que x + 2 x +1/2 x = y : 3 x + 1/2 x = y : 3,5 x = y

con lo que y = 3,5 x

Aqu tenemos el 3,5 al que llamaremos A.

3,5 es el resultado de una operacin aritmtica que resuelve la ecua-cin contenida en la primera cifra encriptada.

La prueba de que el 3,5 puede ser un nmero divino y de que por lotanto vamos por el buen camino, est en que figura tambin en elApocalipsis de San Juan, en el captulo 11, versculo 9, lo que es asom-broso, porque figuran muy pocas cifras en el Apocalipsis:

Y sus cadveres quedarn expuestos a las miradas de los hombres detodos los pueblos, razas, lenguas y naciones durante tres das y medioy no dejarn que los sepulten.Tambin figura el 3,5 en el evangelio de Lucas 4,25:

Cranme que haba ms de una viuda en Israel en los tiempos deElas, cuando durante tres aos y medio el cielo no dio lluvia, y unhambre grande asol todo el pas.

Si sumamos los nmeros que forman el mil doscientos noventa vere-mos que suman 12, 1.290 = 1+2+9+0 = 12; 12 = 1+2 = 3; tenemos elprimer tres al que llamamos B.

De igual modo si sumamos los nmeros que forman mil trescientostreinta y cinco 1.335 = 1+3+3+5 = 12; 12 = 1+2 = 3; obtendremos elsegundo tres al que llamaremos C.

Hasta ahora tenemos un resultado matemtico por cada una de las trescifras hermticas. El 3,5, el 3 y el 3, a los que hemos llamado A, B, y C.

Debemos encontrar un nmero que vincule la segunda con la terceracifra hermtica, porque las dos representan dos fechas, 1.290 y 1.335.

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Hemos sumado sus nmeros entre s. Si restamos las dos cantidadesque representan tendremos otra cifra: 1.335 - 1.290 = 45; 4+5 = 9.

La suma de sus nmeros contemplados individualmente suma 3 y 3; 3 +3 = 6, la resta da 9; si sumamos 6+9 nos da 15 y 1+5 = 6.

El 6 representa el nmero que nos vincula la 2 con la 3 cifras secre-tas o mejor hermticas.Ahora que tenemos vinculadas la segunda con la tercera cifra en clavede Daniel 12, debemos hallar un vnculo que relacione la primera, el3,5 con la que vincula la segunda con la tercera, el 6.

Si queremos vincular las tres cifras que son el resultado de operacionesaritmticas, multiplicamos 6 por 3,5 y obtendremos 21; 6*3,5 = 21

21 es el primer nmero, al que llamamos mgico, que nos vincula lastres cifras secretas entre s.

Curiosamente 21 es el 12 al revs.

Y 21 + 21 = 42 cifra que aparece en el Apocalipsis de San Juan en elcaptulo 11, versculo 2. Y en 13,5 cuando refirindose al Anticristodice textualmente:

Le dieron una boca fanfarrona y blasfema, le dieron autoridad paraactuar cuarenta y dos meses.

11,2 No te preocupes en medir el patio exterior, porque fue entrega-do a los paganos, los cuales pisotearn la Ciudad Santa durante cua-renta y dos meses.

21 es el nmero mgico que har que multiplicado por los otros tresresultados entre s, y por el resultado aritmtico de sumar sus nmeros(otro 3), hallemos la cifra que buscamos, y que Dios manifest aDaniel, y que hasta ahora no se ha descubierto.

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Combinando entre s los nmeros que componen el que hemos deno-minado nmero mgico nos dar:

21 = 2 + 1 = 3, que llamaremos D, es el tercer 3 que nos faltaba paracombinar la trinidad de treses que debemos multiplicar por el nmeromgico y por el resultado de la primera ecuacin, 3,5.

Estos nmeros son los que nos darn la fecha en la que se producir elfin del mundo, la cifra que buscamos desde hace ms de 2.000 aos.

Para ello debemos recordar que ha salido el nmero 3 tres veces, elnmero 3,5 una vez y el nmero 21 una vez; y que todos son el resul-tado de una operacin aritmtica que vinculan las tres cifras de Daniel12.

Multiplicando entre ellos los nmeros encontrados hallaremos la fechaque buscamos desde hace miles de aos.

Repasemos:

x + 2x +1/2 x = y

3,5 x = y

y = 3,5 x Al 3,5 le hemos llamado A

1335 = 1+3+3+5 = 12 = 1+2 =3; A este 3 le hemos llamado B

1290 = 1+2+9+0= 12 =1+2= 3; A este 3 le hemos llamado C

1.335 - 1.290 = 45; 4+5 = 9

3 + 3 + 9 = 15 = 1+5 = 6

6 por 3,5 = 21; Al 21 le hemos llamado nmero mgico

21 = 2+1 = 3 A este 3 le hemos llamado D

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Si multiplicamos todos los resultados entre s, es decir si multiplica-mos A por B por C y por D y por el nmero mgico nos da 1.984,5.

21 por 3 por 3 por 3 y por 3,5 = 1.984,5

En el captulo 11, versculo 2 del Apocalipsis de San Juan aparece elnmero 42, si sumamos 1.984,5 + 42 nos da 2.026,5

11,2 No te preocupes en medir el patio exterior, porque fue entrega-do a los paganos, los cuales pisotearn la Ciudad Santa durante cua-renta y dos meses.

Tambin aparece el 42 en el Apocalipsis de San Juan en 13,5 cuandorefirindose al Anticristo dice textualmente:


Si a 1.984,5 que es consecuencia de multiplicar entre s los resultadosobtenidos a partir de las tres cifras que figuran el captulo 12 deDaniel, le sumamos 21 porque 1.984 ya ha pasado y no fue el fin delmundo, nos da el ao 2.005,5, es decir, el fin del mundo puede pro-ducirse en julio del ao 2.005, interpretando libremente el captulo 12del profeta Daniel.

Otras curiosidades relacionadas con el captulo 12 de Daniel.

La prueba de que puede ser la cifra correcta es que figura en el captulo12 de Daniel (que por cierto tambin suma 3). 12 = 1+2 = 3, y que Jesshace referencia a este captulo de Daniel (12,11) en el Evangelio deMateo en 24,15. Cuando veis entronizado en el lugar sagrado el doloabominable anunciado por el profeta Daniel (el lector que lo entienda).

En Mateo 24,15 se hace referencia al profeta Daniel y a su captulo 12,curiosamente 24,15 es igual a 2+4+1+5 = 12 = 1+2 = 3

21 es 12 invertido.

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La ecuacin est en el versculo 7, 1.290 est en el versculo 11 y 1.335en el versculo 12.

Curiosamente 7 + 11 +12 = 30 = 3 + 0 = 3

Tambin Daniel es un nombre compuesto de 6 letras; 6 = 3 + 3

21 por 21 por 21 = 9.261 = 9+2+6+1 = 18 = 9 = 3+3+3

21*21 = 441=4+4+1= 9 = 3+3+3

441*441 = 194.481 = 9 = 3+3+3

Adems en el Apocalipsis de San Juan en 11, 3 aparece la cifra 1.260.

1.260 = 1 + 2 + 6 + 0 = 9

9 = 3+3+3

En el captulo 21 versculo 16 del Apocalipsis del apstol San Juannos dice que la nueva ciudad de Jerusaln, en el cielo, como si fuera loque ahora llamamos un Ovni, tena 12.000 estadios de lado, y era uncubo resplandeciente como un brillante, con igual ancho, largo y alto.(Doce mil estadios de lado significan 2.400 kilmetros de ancho,2.400 Km de alto y 2.400 Km. de largo, realmente impresionante).

12.000 = 1+2+0+0+0 = 3

2.400 = 2+4+0+0 = 6 = 3++3

La muralla meda 144 codos, 21,17, 1+4+4 = 9 =3+3+3

Siempre la trinidad, la trada, el tres, la triloga estn presentes en estoscaptulos de la Biblia dedicados a explicarnos los acontecimientos futuros.

Tengo un amigo, Andrs, que cuando comentamos hasta qu puntopoda ser cierta mi interpretacin sobre la profeca sellada, se qued

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tan asombrado con el nmero 21 (12 al revs como dice l), que estu-vo dndole vueltas a la cabeza hasta que descubri a modo de entrete-nimiento que 21 * 21 = 441 y que 441 * 441 = 194.481.

194.481 se puede escribir 1944 + 81 y curiosamente da 2.025 la cifracercana al propuesto 2.026.

La misma sugerida por Nostradamus en el siglo XVI.

Si contamos desde las 00 horas del ao 0 como ao cero, o como aouno vemos que 2.025 puede ser igual al 2.026.

Con lo que tenemos otro argumento a favor del 2.026.

Finalmente en ese captulo Dios da a la humanidad 3 cifras para des-cifrar a travs de su profeta Daniel.

La triloga, incluso la trinidad, est presente en todas y cada una de lasmanifestaciones directas o indirectas del captulo 12 de Daniel, y delApocalipsis de San Juan.

Por ello la fecha ms probable para que suceda el fin del mundo noser el ao 2.005 sino julio del 2.026. Porque hay que volver asumar el nmero mgico una segunda vez para que aparezca tresveces.

As 21*3,5*3*3*3 = 1.984,5 + 21 = 2.005,5 + 21 = 2.026,5

Combinamos la cifra 21, 3 veces, la primera multiplicando y la segun-da y tercera sumando.

Pero adems, como ya hemos explicado anteriormente, coincidetambin con el resultado de sumar 1.984,5 con 42 , (la cifra de Apc.Juan.11,2), suma 2.026,5. 1.984,5 + 42 = 2.026,5.

Tambin coincide con la cifra hallada en el Apocalipsis de San Juan en13,5 cuando refirindose al Anticristo dice textualmente:

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Como prueba de la multiplicacin si dividimos 42 meses por 12 mesesque tiene un ao nos da el nmero 3,5. Sorprendente, verdad?.

Adems es el tercer argumento a favor del 2.026.

De este modo 2.026 ser probablemente si no lo remediamos la fechadel prximo fin del mundo, aunque existe la posibilidad de que seatambin en el 2.005.

Tambin es bastante probable que la Tercera Guerra Mundial comien-ce en el 2.001 y acabe en el 2.026, (Nostradamus dice que durar 25aos), hasta que todo se acabe y venga la paz de Dios y su Juicio Final.

O sea, tenemos hasta finales de junio o principios de julio del 2.026para arreglar lo que debamos arreglar, y aqu cada cual con su con-ciencia.

Est demasiado cerca pero podemos entre todos intentar hacer algopara evitarlo; siempre nos quedar la tranquilidad y el orgullo dehaberlo probado, y si despus de intentarlo por todos los medios no seha podido salvar el mundo, podremos salvar nuestra alma, con lo queganaremos seguro un mundo mejor.Este momento es crucial para que los pases del mundo tuvieran claroque el destino de la humanidad est en sus manos, y que avisados comoestamos de que el fin del mundo est cercano, cambiaran el rumbo de lapoltica internacional, convirtiendo la tierra en un lugar habitable portodos, haciendo un mundo ms solidario, ms justo, ms espiritual. Unmundo donde la doctrina de Cristo, que es casi idntica en sus principiosbsicos a la de Mahoma, o a la budista, fuera nuestro camino a seguir,nuestra meta a alcanzar en nuestra andadura por esta vida fsica.

El problema es que el demonio nos ha seducido de tal modo que todolo que no sea adorar al becerro de oro, el dinero, (el dios dinero, como

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dice Jess en los Evangelios), no tiene sentido para casi nadie; con loque hemos creado una sociedad atea, donde no existe el temor deDios, ni se considera su existencia, ni por tanto se acta segn susprincipios.

Lo que antes era Dios, patria, justicia, educacin, solidaridad, justiciasocial, temor de Dios, espiritualidad, etc, nos lo han sustituido porpoder, por la carrera para tener ms dinero, mejor posicin social, msque el vecino, pasando por encima de todo.

Se mide a las personas por su dinero, no por su vala. Se intenta, y seconsigue, llenar con palabras vacas a las masas controladas y aborre-gadas, mentalmente dispersas permanentemente.

Nos preocupamos de nuestros problemas domsticos sin que nosdemos cuenta de a dnde va la humanidad.

Tenemos una sociedad vaca de valores espirituales y morales, codi-ciosa y egosta, carente de contenido espiritual. La televisin es lareina de la informacin, y por tanto de la mediocridad. Desinformapermanentemente; es ms fcil ver la televisin que leer, por eso elhbito de la lectura se est perdiendo, y adems es ms fcil ver la teleque pensar en la realidad que nos rodea, o en el prjimo o en nuestravida espiritual.

Nuestros cerebros tienden a la dispersin antes que a la concentracin,por eso es ms fcil mirar la tele, con una actitud de encefalogramacasi plano, que no leer un libro que requiere atencin y concentracin.En cuanto a nuestros dolos, los protagonistas de las pelculas de latele, ninguno cree en Dios, ni les hace falta Dios para nada. Los soci-logos y los productores saben que eso crea moda. Por eso nuestrajuventud no cree en Dios.A nuestros hroes del cine Dios no les hace falta porque son tan fuer-tes y poderosos que ellos solos vencen a los malos, o incluso al malig-no como en el caso de la pelcula el Final de los Das, donde el pro-tagonista mata al diablo solito. !En fin!.

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El hombre como Dios. O peor todava, en la pelcula Pactando con eldemonio con el actor Al Pacino, no slo el diablo se presenta como unser poderoso rodeado de lujo, vicio, sexo, dinero y poder, sino que apare-ce al final de la pelcula como ganador en la batalla entre los ngeles y losdemonios, argumentando que Dios no hace nada por los hombres y l si.

Nadie hace pelculas donde se promueva la urbanidad, la buena edu-cacin, los buenos principios, el rezar; parece reaccionario y antiguo,por eso la juventud vive de espaldas a Dios.Nos estamos cargando a la naturaleza, estamos arruinando los recur-sos naturales, que son patrimonio de las generaciones futuras, pero nonos importa. Contaminamos nuestras aguas, el cielo, la capa de ozono,pero no importar demasiado pues seguimos contaminando.

Recientemente se reunieron los pases del mundo para limitar la emisinde gases contaminantes a la atmsfera y no hubo acuerdo. Los pasesms ricos del mundo los denominados G7, EEUU, Canad, Alemania,Francia, Italia, Japn y Reino Unido, reunidos en La Haya a final delao 2.000, no quisieron limitar sus emisiones contaminantes; pretend-an comprar su cuota de emisin a los pases pobres con su dinero, (elbecerro de oro), menos mal que stos afortunadamente se opusieron.

Ahora la humanidad debera encontrar el camino correcto, deberamosoptar entre buscar la espiritualidad y la solidaridad real, (no de boqui-lla), la paz real entre los pueblos; o seguir con el materialismo des-tructor que ahora nos condena a la extincin como especie, sin que casinadie se de cuenta de ello.

El cambio climtico, la enfermedad de las vacas locas, el Sida, el cn-cer, los innumerables desastres naturales que sufrimos cada semana enel planeta tierra, no son ya los dolores del parto que anunciaba Jessal final de nuestros das?.

A todo esto la Iglesia sigue junto al poder, le va el fasto, el lujo, la ado-racin del becerro de oro, da la sensacin que el mundo est domina-do por gente sin fe, sin verdadero temor de Dios, ni amor por l.

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Jess se pregunta en Lucas 18,8, cuando llegue el Hijo del HombreHALLAR FE EN LA TIERRA?.

!Y no ser que no nos han avisado!.

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CAPTULO 4

Interpretacin de los nmeros hallados en Daniel 12 segn los conocimientos

esotricos del Tarot.

Har un repaso breve interpretando todos los nmeros que han salidoa raz de las tres cifras estudiadas, utilizando los conocimientos delTarot.

Las tres cifras que encontramos en el captulo 12 de Daniel, nos apor-tan los nmeros, 3, 6, 9, 12, 15, y 21. Todos ellos mltiplos de 3.

Curiosamente 21 es 12 al revs, es el nmero de los arcanos mayoresen las cartas del Tarot.

Recordar al lector que el Tarot es el resumen del antiguo conoci-miento egipcio esotrico y que slo est al servicio de pocos conoce-dores, aunque en estos tiempos sea utilizado por muchos embaucado-res, lo que es normal puesto que si asignamos una propiedad a cada unade las 21 cartas del tarot y las tiramos para interpretarlas, siempre larespuesta ser creble. Pero esto no significa para nada que la interpre-tacin sea correcta.

El 3. Desde el punto de vista del Tarot el 3 es la Emperatriz y signifi-ca la creacin, la potencialidad divina del hombre, el inicio de la obra,la capacidad de empezar o terminar un proyecto o empresa o de trans-formarlo. Significa tambin engendrar vida. Tiene para ello la poten-cialidad de crear o modificar y la sabidura para hacerlo, y tambin losinstrumentos para llevar a cabo su obra.

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El 6. Al sumar 1+5 del nmero 15, nos da 6, los enamorados, signifi-ca confusin, dificultad en encontrar el camino o la respuesta correcta,ver sin ver y or sin comprender. El hombre duda de su capacidadhumana para entender su ego y a la divinidad. Duda de su capacidadpara llevar adelante su obra.

El 9 resultado de sumar 4+5 (diferencia de 1335-1290) es el ermitao,que tiene todo el conocimiento y la fuerza para empezar la obra, tieneel reconocimiento de la autoridad tanto civil como de la iglesia, perobusca la verdad renunciando a las pompas y a los fastos, en definitivaal mundanal ruido. Tiene la sabidura de la emperatriz pero renuncia alego en busca de la luz de la sabidura. Renuncia al ego a favor de ladivinidad.

Son los elegidos pero no porque alguien los elija sino porque ellos eli-gen el camino de la espiritualidad, de la bsqueda espiritual, de ladivinidad.

Absorben de ese modo la propia luz de la sabidura.

El 12 resultado de sumar los nmeros que forman 1.335 y 1.290, sig-nifica el ahorcado, la toma de conciencia, se cuelga pero saca la len-gua complaciente al burlarse de si mismo y del mundo que le rodea.Lo tiene muy claro y toma conciencia de ello, tiene la fuerza y ladeterminacin para hacerlo. Sabe que tiene una labor que cumplir y lohace sin importarle las consecuencias. Le llamarn loco, le insultarn;no importa, ya ha tomado una determinacin y la cumplir cueste loque cueste.

El 15. La suma de los resultados de las tres cifras presentadas en elcaptulo 12 de Daniel, 3+3+9 es 15, el diablo, significa tentacionesfuertes, bajas pasiones que nos dominan, dificultades para encontrar elcamino correcto; el mundo fsico sometido a las innumerables tenta-ciones que conlleva.

En palabras budistas se definira como la estructura defectuosa delSamsara. El Samsara es la realidad fsica que nos rodea, los placeres

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que no lo son todo, las riquezas que slo dan la felicidad temporal, eldinero que es el motor de nuestras vidas y que nos esclaviza al bece-rro de oro, y las cosas materiales que no nos llenan absolutamente yhace que sigamos buscando nuestro yo espiritual al no encontrar lafelicidad absoluta.

Por ltimo el 21 significa la culminacin de la obra o su transmutacin.La carta tiene en sus esquinas a los cuatro evangelistas y son la trans-mutacin de los cuatro elementos, tierra, aire, agua y fuego en ellos, eldescubrimiento del mundo espiritual desde el fsico.

Veamos cmo ligan entre si las cartas utilizadas.

El hecho de que Dios facilite al hombre a travs de su profeta Danielhace ms de 2.000 aos la fecha del fin de los tiempos contenida en laprofeca sellada de Daniel es el inicio de la obra, es lo que significa el 3.

La razn por la que las tres cifras que contiene estn en clave en su for-mulacin es crear mucha confusin para su interpretacin, y hace quesea difcil su resolucin correcta. Dudamos de nuestra capacidad parainterpretarla. El 6.

El que tenga el conocimiento que encuentre la clave. Debe ser alguienque busca por encima de todo a Dios, y a su yo espiritual. El 9.

El 12 el ahorcado. Tiene que ser valiente, tomar una fuerte determina-cin para explicar al mundo la verdad contenida en estas claves, y elloimplica una toma de conciencia y un esfuerzo, porque muchos no locreern y lo llamarn loco.

Por ltimo Dios no puede olvidarse del demonio, y aparece en el 15recordndonos por qu no se ha descubierto esta fecha hasta ahora, ypor qu pese a conocerse desde ahora, seguiremos actuando igual, conlo que llegaremos a ese da, que sin duda ser el ms importante parala humanidad, sin que los poderes pblicos ni la Iglesia ni ningnpoder fctico reconozca seriamente esta posibilidad, y en consecuen-cia sin haber intentado mejorar nuestro comportamiento como especie.

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El 21 el final de la obra maestra de la creacin, el fin del mundo actual,momento donde cambiaremos de escenario y de actores en compaade nuestro Creador. El mundo, la obra realizada, el fin de la obra tea-tral, que en este caso podemos interpretar como el fin del mundo.Como si la Divina Comedia se acabara.

Y por si quedara alguna duda todava, tenemos que las tres cifras conte-nidas en el captulo 12 de Daniel, lo estn en el versculo 7, el 11 y el 12.

El 7 representa apoyo csmico para la realizacin de la obra, la alqui-mia que hace que podamos pasar del ego a la divinidad, y el 11 la fuer-za del destino, lo que tiene que pasar pasar. !Lo que nos faltaba!.

El 7 es el carro. El apoyo csmico, el apoyo de otras fuerzas no huma-nas de las otras dimensiones, que ayudan a que se lleve adelante la obra.Aunque significa tambin que se debe elegir bien pues hay dos caminos,uno correcto y otro no. Quizs si la humanidad eligiera el camino correc-to no se cumpla lo que est escrito. Pero quin nos va a hacer caso?.

Si fuera cierto el refrn de que cuando el ro suena agua lleva, vera-mos como hay muchas pelculas que hablan del fin del mundo, Elfinal de los das, la serie de pelculas basadas en Dmien, LaProfeca del diablo, etc.

Pero nadie se lo cree en serio. El hombre que es el nico animal dota-do de la capacidad de pensar que l es l, no se plantea seriamente laposibilidad de que el mundo donde vive se pueda acabar. Est escritoy suceder.

El 11 es la fuerza, una mujer que abre con sus manos las fauces de unlen, y eso slo puede hacerse porque el destino lo tiene marcado.Significa que est escrito y que pasar porque es la fuerza del destino.Existe un principio esotrico aceptado generalmente que dice lo quetiene que pasar pasar. Ese es el 11.

Adems en el Apocalipsis de San Juan en el versculo 3, del captulo11 aparece la cifra 1.260 .

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El nmero 42 en Apocalipsis de San Juan en el versculo 2, del captu-lo 11. 11 = 1+1 = 2.

42 = 4 + 2 = 6. Los enamorados, la duda, el misterio, lo oculto, lo quees difcil de descifrar.

En el tarot el 2 es la sabidura, el conocimiento oculto.

El 11 es la fuerza del destino.

El 3 es la creacin, el inicio de la obra, la accin.

1.260 = 1 + 2 + 6 + 0 = 9. El Ermitao el reconocimiento del ser divi-no, ante la renuncia del ego.

9 = 3 + 3 + 3 La triloga, o la trinidad, si se prefiere.

En definitiva significa que Dios inicia la creacin del mundo, nos indi-ca cuando se acabar su creacin en el planeta Tierra, nos confundecon una clave simple pero difcil de encontrar, que nos lleva a una con-fusin permanente, pero est escrito en las estrellas que pasar, que seencontrar la clave, que se difundir el mensaje, y que el demonio seencargar de que no se cambie de rumbo, con lo que el final ser inexo-rable, el fin del mundo como lo entendemos ahora. Con lo que resultaevidente que el fin del mundo ser un hecho que no podemos evitar.

Esto no significa catastrofismo, sino plantar cara a la posibilidad deque realmente el mundo se acabe, con lo que debemos tomar concien-cia de ello y actuar en consecuencia, escuchando nuestra conciencia.

Si realmente sucede dentro de unos aos lo que en este libro recojocomo hiptesis vlida y rigurosa a tenor de las informaciones conteni-das en la Biblia, tiene el lector la posibilidad, que nunca antes ha teni-do nadie en la tierra, de poder descubrir a Dios casi cientficamente.

Si pasa lo que sostengo en el libro, si se declara la Tercera GuerraMundial, el mundo se acabar tal y como lo entendemos ahora; pero

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tendremos la oportunidad de salvar nuestras almas, al poder ver que sipasa es porque Dios nos indic que pasara.

Cristo nos habla de su venida y del Juicio Final en sus Evangelios, conlo que por primera vez en la Historia de la humanidad podremos des-cubrir a Dios empricamente, porque estamos avisados previamente deque suceder.

Si no podemos salvar nuestros cuerpos fsicos, ni podemos hallar nin-gn sitio donde refugiarnos, porque la hecatombe nuclear borrar todoindicio de vida humana en la tierra, debemos concentrar nuestras ener-gas en salvar nuestras almas, no nuestros cuerpos, no habr nada quepodamos hacer para salvarlos.

Ojal me equivoque de tiempo y no pase nada de lo que est escrito enestos prximos aos. !Ojal!.

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CAPTULO 5

Jess nos advierte del fin del mundo en el evangelio de Mateo 24,15

y en el de Lucas 21,5

Mateo captulo 24.

1 Jess sali del templo y, mientras caminaba, se le acercaron los dis-cpulos y le sealaron las construcciones del templo. 2 l les contes-t:-Veis todo eso?. Pues os aseguro que se derrumbar sin que quede pie-dra sobre piedra.

3 Estando sentado en el monte de los Olivos, se le acercaron los disc-pulos en privado y le preguntaron:-Dinos cuando suceder eso y cual es la seal de tu llegada y la del findel mundo.

4 Jess les respondi:-! Cuidado! que nadie os engae.

5 Pues muchos se presentarn alegando mi ttulo, diciendo que son elMesas, y engaaran a muchos. 6 Oiris hablar de guerras y noticias deguerras. !Atencin!, no os alarmis. Todo eso ha de suceder pero toda-va no es el final. 7 Se alzar pueblo contra pueblo, reino contra reino.Habr carestas y terremotos en diversos lugares.

8 Todo eso es el comienzo de los dolores de parto.

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9 Os entregarn para torturaros y mataros; os odiarn por mi nombretodos los pueblos. 10 Entonces muchos fallarn, se traicionarn y seodiarn mutuamente.

11 Surgirn muchos falsos profetas que engaarn a muchos. 12 Y porel exceso de maldad, se enfriar la caridad de muchos.

13 Mas el que perseverare hasta el fin ese ser salvo. 14 Ser predica-do este Evangelio del Reino en todo el mundo, como testimonio paratodas las naciones, y entonces vendr el fin.

15 Cuando viereis, pues, la abominable desolacin predicha por elprofeta Daniel en el lugar santo, (el que leyere entienda), 16 enton-ces los que viven en Judea que escapen a los montes; 17 el que est enla azotea que no baje a recoger el ajuar de casa; 18 el que se encuentreen el campo que no vuelva a recoger su manto. 19 ! Ay de las preadasy de las que cren en aquellos das!. 20 Rezad para que la huida nosuceda en invierno o en sbado.

21 Habr una desgracia tan grande como no la hubo desde elcomienzo del mundo hasta ahora, ni la habr en el futuro.

22 Si no se abreviara aquel tiempo, no se salvara ni uno. Pero, en aten-cin a los elegidos , se abreviar aquel tiempo.

23 Entonces, si alguien os dice que el Mesas est aqu o all, no lehagis caso. 24 Surgirn falsos mesas y falsos profetas, que harn por-tentos y prodigios, hasta el punto de engaar, si fuera posible incluso alos elegidos.

25 Mirad que os he prevenido. 26 Si os dicen, mira est en el desierto,no salgis; o mira, mira est en la despensa, no hagis caso.

27 Pues como el relmpago aparece en levante y brilla hasta elponiente, as ser la llegada del hijo del hombre. 28 Donde est el cadver se reunirn los buitres.

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29 Inmediatamente despus de esa tribulacin, el sol se oscurecer, laluna no irradiar su resplandor; las estrellas caern del cielo y los ejr-citos celestes temblarn.

30 Entonces aparecer en el cielo el estandarte del Hijo del Hombre.Todas las razas del mundo harn duelo y vern al Hijo del Hombre enlas nubes del cielo con gloria y poder.

31 Despachar a sus ngeles a reunir, con un gran toque de trompeta,a los elegidos de los cuatro vientos, de un extremo a otro de cielo.

32 Aprended el ejemplo de la higuera; cundo las ramas se ablandan ybrotan las hojas , sabis que est cerca la primavera. 33 Lo mismo vos-otros cuando veis que sucede todo eso, sabed que el fin est cerca, alas puertas.34 Os aseguro que no pasar esta generacin antes de que suceda todoeso.

35 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn.

36 En cuanto al da y a la hora, no los conoce nadie, ni los ngeles delcielo ni el Hijo; slo los conoce el Padre. 37 Como en tiempos de No ser la llegada del Hijo del Hombre: 38 enlos das antes del diluvio la gente coma beba y se casaban, hasta queNo se meti en el arca. 39 Y ellos no se enteraron hasta que vino eldiluvio y se los llev a todos. As ser la llegada del Hijo del Hombre.40 Estarn dos hombres en un campo; a uno se lo llevarn al otro lodejarn; 41 dos mujeres estarn moliendo: a una se la llevarn, a la otrala dejarn. 42 As pues, velad porque no sabis el da en que vendr vuestro Seor.

43 Y sabis que, si el amo de casa supiera a qu hora de la noche va allegar el ladrn, estara velando para que no le abran un boquete en lapared.

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44 Por tanto, estad preparados, porque este Hombre llegar cuandomenos pensis.

45 Quin es el criado fiel y prudente, encargado por el amo a repartira su hora la comida a los empleados?. 46 Dichoso el criado a quin elamo, al llegar, lo encuentre actuando as. 47 Os aseguro que le enco-mendar todas sus posesiones. 48 En cambio, si un criado malo, pen-sando que el amo tardar, 49 se pone a pegar a los compaeros, acomer y beber con los borrachos, 50 vendr el amo de ese criado el day a la hora que menos lo piensa 51 y lo despedazar dndole el desti-no de los hipcritas. All ser el llanto y el crujir de dientes.

Jess nos advierte del fin de los tiempos en:

Evangelio de Lucas captulo 21

1 Alzando la vista observ a unos ricos que echaban sus donativos enel arca del templo. 2 Observ tambin una viuda pobre que echaba doscuartos; 3 dijo: - Os aseguro que esa pobre viuda ha echado ms quetodos. 4 Porque todos sos han echado donativos de lo que les sobra-ba; sta, aunque necesitada, ha echado cuanto tena para vivir.

5 A unos que ponderaban los hermosos sillares del templo y la bellezade su ornamentacin les dijo:6 Llegar un da en que todo lo que contemplis lo derribarn sin dejarpiedra sobre piedra.

7 Le preguntaron: Maestro, cundo suceder eso y cul es la seal deque est para suceder?.

8 Respondi:!Atencin! No os dejis engaar. Pues muchos se presentarn alegan-do mi ttulo y diciendo: Yo soy; ha llegado la hora. No vayis tras ellos.9 Cuando oigis hablar de guerras y revoluciones, no tengis pnico.Primero ha de suceder todo eso; pero el fin no llega enseguida.

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10 Entonces les dijo:Se alzar pueblo contra pueblo, reino contra reino; 11 habr grandesterremotos, en diversas regiones hambres y pestes, y en el cielo sea-les grandes y terribles. 12 Pero antes de todo eso os echarn mano, osperseguirn, os llevarn a las sinagogas y las crceles, os conducirnante reyes y magistrados por mi nombre. 13 dndoos oportunidad paradar testimonio. 14 Haced resolucin de no preparar la defensa; 15 yoos dar una elocuencia y una prudencia que ningn adversario podrresistir ni refutar. 16 Hasta vuestros padres y hermanos, parientes yamigos os entregarn y harn morir a alguno de vosotros; 17 y todosos odiarn por mi nombre. 18 Pero no perderis ni un pelo de la cabe-za. 19 Con vuestra constancia ganaris vuestras vidas.20 Cuando veis a Jerusaln cercada de ejrcitos, sabed que es inmi-nente su destruccin. 21 Entonces los que estn en Judea escapen a losmontes; los que estn dentro de la ciudad salgan al campo; los queestn en el campo no vuelvan a la ciudad. 22 Porque es el da de la ven-ganza, cuando se cumplir todo lo que est escrito.

23 !Ay de las preadas y de las que cran aquel da!. Sobre el pas ven-dr una gran desgracia y sobre este pueblo la ira. 24 Caern a filode espada y sern llevados prisioneros a todos los pases. Jerusalnser hoyada por paganos, hasta que la etapa de los paganos se acabe.

25 Habr seales en el sol, la luna y las estrellas. En la tierra se angus-tiarn los pueblos, desconcertados por el estruendo del mar y del oleaje.26 Los hombres desfallecern de miedo, aguardando lo que se le echaencima al mundo; pues las potencias celestes se tambalearn. 27Entonces vern al hijo del Hombre que llega en una nube con granpoder y gloria.

28 Cuando comience a suceder todo eso, erguos y levantad la cabeza,porque se acerca vuestra liberacin.

29 Y les aadi una parbola.Observar la higuera y los dems rboles: 30 cuando echan brotes,sabis sin ms que el verano est cerca. 31 Igual, vosotros, cuando

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veis que sucede eso, sabed que se acerca el reinado de Dios. Os ase-guro que no pasar esta generacin antes de que suceda todo eso.

33. El cielo y la tierra pasarn, mis palabras no pasarn.

34 Poned atencin: que no se os embote la mente con el vicio, laembriaguez y las preocupaciones de la vida, de modo que os sor-prenda de repente aqul da; 35 pues caer como una trampasobre todos los habitantes de la tierra.

36 Velad en todo momento, pidiendo poder escapar de cuanto va asuceder y presentaros ante el Hijo del Hombre.37 De da enseaba en el templo; de noche sala y se quedaba en elmonte de los Olivos. 38 Y todo el pueblo madrugaba para escucharloen el templo.

Jess nos advierte del juicio final en el Evangelio de San Marcos 13,14

y en Lucas 17,24

Evangelio de Marcos captulo 13

1 Cuando sala del templo, le dice a uno de sus discpulos:Maestro, mira qu piedras y qu construcciones.2 Jess le contest: Veis esos grandes edificios?. Pues se derrumba-rn sin que quede piedra sobre piedra.3 Estaba sentado en el monte de los Olivos, enfrente del templo; Pedroy Santiago, Juan y Andrs le preguntaron en privado:4 Cuando suceder todo eso?, cul es la seal de que todo est paraacabarse?.

5 Jess empez a decirles:!Cuidado!, que nadie os engae. 6 Se presentarn muchos alegando mittulo y diciendo: soy yo; y engaarn a muchos. 7 Cuando oigis ruidode guerras y noticias de guerras, no os alarmis. Todo eso ha de suce-der; pero todava no es el final.

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8 Pues se alzar pueblo contra pueblo, reino contra reino; habr terre-motos en diversos lugares, habr carestas. Es el comienzo de losdolores de parto.

9 Ocupaos de vosotros mismos. Os entregarn a los tribunales, os apa-learn en las sinagogas, compareceris ante magistrados y reyes por micausa, para dar testimonio ante ellos. 10 En todas las naciones se ha deanunciar primero la buena noticia. 11 Cuando os conduzcan paraentregaros, no os preocupis por lo que habis de decir; lo que Dios osinspire en aquel momento es lo que diris. Pues no seris vosotros losque hablis, sino el Espritu Santo. 12 Un hermano entregar a su her-mano a la muerte, un padre a su hijo; se levantarn hijos contra padresy les darn muerte. 13 Seris odiados de todos por mi nombre. El queaguante hasta el fin se salvar.

14 Cuando veis el dolo abominable erigido donde no se debe (el lec-tor que lo entienda), entonces los que viven en Judea que escapen a losmontes. 15 El que est en la azotea no baje ni entre en casa a recoger algo;16 el que se encuentre en el campo que no vuelva a recoger el manto.

17 ! Ay de las preadas y de las que cran en aquellos das!. 18 Rezadpara que no suceda en invierno.

19 Aquellos das habr una tribulacin (desgracia o angustia) tangrande como no la hubo desde que Dios cre el mundo hasta hoy,ni la habr. 20 Si el Seor no abreviara aquella etapa, no se salvara niuno. Pero, en atencin a los que eligi, se abreviar.

21 Entonces, si alguien os dice que el Mesas est aqu o all, no le hagiscaso. 22 Pues surgirn falsos mesas y falsos profetas, que harn prodigiosy portentos, hasta el punto de engaar, si fuera posible, a los elegidos.

23 Vosotros estad atentos que os he prevenido.

24 En aquellos das despus de esa tribulacin, el sol se oscurecer, laluna no irradiar su resplandor; 25 las estrellas caern del cielo y losejrcitos celestes temblarn.

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26 Entonces vern llegar al Hijo del Hombre en una nube con granpoder y majestad. 27 Entonces despachar a los ngeles y reunir, alos elegidos de los cuatro vientos, de un extremo de la tierra a unextremo del cielo.

28 Aprended el ejemplo de la higuera; cundo las ramas se ablandan ybrotan las hojas , sabis que est cerca la primavera. 29 Lo mismo vos-otros cuando veis suceder aquello, sabed que est cerca, a las puertas.30 Os aseguro que no pasar esta generacin antes de que suceda todoeso.

31 Cielo y tierra pasarn, mis palabras no pasarn.

32 En cuanto al da y a la hora, no los conoce nadie, ni los ngeles delcielo ni el Hijo; slo los conoce el Padre. 33 !Atencin estad despiertos, porque no conocis el da ni la hora!.

34 Es como un hombre que se ausentaba de su casa y se la encomen-d a sus criados, repartiendo las tareas, y al portero le encarg que vigi-lase. 35 As pues velad, que no sabis cundo va a llegar el amo de lacasa, al anochecer, o a media noche, o al canto del gallo o de maana;36 que al llegar de repente no os sorprenda dormidos.

37 Lo que os digo a vosotros se lo digo a todos: !Velad!

Lucas. Captulo 17, versculo 24

17,24 En efecto, como el relmpago brilla en un punto del cielo y resplan-dece hasta el otro, as suceder con el Hijo del Hombre cuando llegue suda. 25 Pero antes tiene que sufrir mucho y ser rechazado por este pueblo.

26 En los das del Hijo del Hombre suceder lo mismo que sucedi entiempos de No. 27 Coman, beban y se casaban hombres y mujeres,hasta el da en que No entr en el arca y vino el diluvio que los hizoperecer a todos.

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28 Pas lo mismo en los tiempos de Lot: coman y beban, comprabany vendan, plantaban y edificaban. 29 Pero sali Lot de Sodoma, y Dioshizo caer del cielo una lluvia de fuego y azufre que los mat a todos.

30 Lo mismo pasar el da que aparezca el Hijo del Hombre.31 En ese da, el que est en la terraza y tenga sus cosas en la casa, queno baje a buscarlas, y el que est en el campo no vuelva atrs. 32 Acurdense de la mujer de Lot.33 El que trata de salvar su vida la perder; en cambio el que lasacrifica la hace renacer para la vida eterna.

34 Yo les declaro que, en esa noche, de dos personas que estn dur-miendo en una misma cama, una ser llevada y la otra dejada; 35 dosmujeres estarn moliendo juntas: una ser llevada y la otra dejada.36 Entonces preguntaron a Jess: Donde suceder eso Seor?. 37 Y l respondi: Donde est el cuerpo, ah se juntarn los buitres.Lucas 18,7 Ahora bien, Dios no les har justicia a sus elegidos si cla-man a l da y noche, mientras l demora en escucharles?.18,8 Todo lo contrario; pues les aseguro que Dios har justicia en favorde ellos y lo har pronto.

Pero, cuando venga el Hijo del Hombre, HALLAR FE EN LATIERRA?.

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CAPTULO 6

La palabra de Jess es palabra de Dios. San Juan 12,44.

San Juan 12,20. Varios griegos suban a Jerusaln para adorar aDios en esta fiesta. 21 Algunos de ellos se acercaron a Felipe, queera de Betsaida de Galilea, y le rogaron: Seor, queremos ver aJess. 22 Felipe hablo con Andrs y los dos fueron donde Jesspara decrselo.

23 Por toda respuesta Jess declar : Ha llegado la hora en la que elHijo del Hombre va a recibir su gloria. 24 En verdad les digo: si elgrano de trigo no cae en tierra y no muere, queda solo, pero si muereda mucho fruto.

25 El que ama su vida la destruye, y el que desprecia su vida en estemundo la conserva para la vida eterna.

26 El que quiere servirme, que me siga, y donde yo est, all estar elque me sirve. Si alguien me sirve mi padre le dar honor.

27 Me siento turbado ahora.Dir acaso: Padre, lbrame de esta hora?.Pero no. Pues llegu a esta hora para enfrentar esta angustia. Padre !dagloria a tu nombre!.

28 Entonces se oy una voz que vena del cielo: Yo lo he glorificadoy lo volver a glorificar

29 Algunos de los que estaban all y que escucharon la voz, decan:Fue un trueno; otros decan: Le ha hablado un ngel

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30 Entonces Jess hizo esta declaracin: Esa voz no fue por M, sinopor ustedes. 31 Ahora es el juicio del mundo; ahora el amo de estemundo va a ser echado fuera. 32 Y cuando yo haya sido levantado dela tierra, atraer a todos a mi.

33 Jess daba a entender as de qu modo iba a morir. 34 Le contesta-ron: La Escritura nos ensea que el Cristo reina para siempre. Cmodices T que el Hijo del Hombre va a ser levantado?. De quin estashablando?.

35 Jess les contest: La luz est entre ustedes solamente por unpoco de tiempo. Caminen mientras tengan luz, antes de que la nochecaiga sobre ustedes: el que camina en la oscuridad no sabe donde va.36 Mientras tengan la luz, crean en ella y sern hijos de la luz. As habl Jess, se fue y se escondi.

37 Despus de tantas seales milagrosas que Jess haba hecho delan-te de ellos, los judos no creyeron en l. 38 Tendra que cumplirse loescrito por Isaas: Seor quin ha dado crdito a nuestras pala-bras?. A quin descubriste los secretos de nuestra salvacin?.

39 As es que no se pudieron convencer, Isaas lo dice en otro lugar; 40Se cegaron sus ojos y se endureci su corazn, para no ver ni com-prender, no quieren convertirse a M, ni que Yo los sane.41 Esto dijo Isaas porque vio su gloria y de el habl.42 A pesar de todo, muchos creyeron en l, an entre los jefes; pero nose atrevan a profesar en pblico su fe por miedo de que los fariseos losecharan fuera. 43 Prefirieron ser considerados por los hombres queglorificados por Dios.

44 Jess clam con voz fuerte: El que cree en mi no cree en mi sino enAquel que me ha enviado. 45 El que me ve, ve a quien me enva.

46 Yo he venido al mundo como luz, para que todo el que crea en M,no permanezca en tinieblas.

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47 Al que escucha Mi Palabra pero no la obedece, no ser Yo quin locondene, porque Yo no he venido a condenar al mundo sino a salvar-lo.

48 El que me desprecia y no hace caso de Mi Palabra tiene quin lojuzgue y condene; ser mi propia Palabra, ella lo juzgar todo elltimo da.

49 Porque yo no hablo por mi propia cuenta: el Padre que meenvi me encarg lo que debo decir y cmo decirlo. 50 Por mi parte, yo se que su decreto es vida eterna, y entrego mi men-saje como me lo encarg mi Padre.

Jess nos autoriza a descifrar los textos sagrados enel Evangelio de San Lucas 8,17

17 No hay nada escondido que no salga a la luz, ni nada tan secre-to que no llegue a conocerse claramente.

8,4 Estaban reunidas muchsimas personas que haban venido a verlodesde muchas ciudades. Entonces empez a hablarles por medio decomparaciones.

5 El sembrador sali a sembrar. Y, mientras sembraba, una parte del granocay al borde del camino, la pisotearon, y las aves del cielo se la comieron.6 Otra parte cay sobre la roca y despus que brot, se sec por faltade humedad.7 Otra cay entre espinos, y los espinos al crecer la ahogaron.8 Otra cay en tierra buena, creci y produjo el ciento por uno.Y, al terminar, Jess clamaba: El que tenga odos para or, oiga.

9 Sus discpulos le preguntaron lo que quera decir esa comparacin. 10 Jess les contest: A ustedes se les concede conocer los misteriosdel Reino de Dios; los otros no tendrn ms que comparaciones paraqu

gargoris y habidis

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