fundamentos de la ideología, la religión y
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MITO: Es la manera de concebir su origen y el orden del
universo.
Explican como se inició todo y por qué las cosas y los seres como son.
Muchos de estos mitos se pierden con la conquista.
Algunas fueron rescatadas en el siglo XVI por indígenas y evangelizadores.
Lo que podemos destacar de los antiguos son las ruinas, las esculturas, cerámica, etc.
Los pueblos mesoamericanos creían en un universo sagrado: el orden cósmico contenía 13 capas para el cielo y nueve capas o etapas del inframundo.
TLAXCALA Y OTROS SEÑORIOS INDEPENDIENTES
Herederos de los Toltecas y de origen nahua.
Se establecieron en un principio en el Valle de México, pero fueron expulsados, para establecerse en lo que hoy es Tlaxcala.
Vivían con cierta independencia, pero tenían conflictos con otros pueblos, por que les impedían comerciar con otras regiones.
ECONOMÍA, ESTRUCTURA
SOCIAL Y VIDA COTIDIANA En Mesoamérica la agricultura fue la base de la
sobrevivencia La tierra, fuente de sustento: venerada y cargada de simbolismo.
siembra – cosecha
lluvias – sequias
La cultura Olmeca dejó mucho legado para las demás regiones prehispánicas.
La estratificación social, continuo como herencia de los Olmecas:
Gobernantes
Sacerdotes
Administradores
Guerreros
Artesanos
Agricultores
Comerciantes
Agricultores
La Mujer azteca subordinaba al hombre: desarrollaba sus actividades en el hogar; crianzas de los hijos, la cocina y el tejido.
En el caso de los aztecas
La base de la estructura política, económica, social, religiosa y militar de la nación mexica era el Calpulli
Un territorio y unidad social
La educación de las clases superiores era impartida en dos instituciones:
El calmécac de tipo disciplinario y militar
Telpochcalli religioso