FUNDAMENTOS DE LA ETNOEDUCACIÓN

PROGRAMA DE ETNO EDUCACIÓNII SEMESTRELicenciatura En Etnoeducación Con Énfasis En Ciencias Naturales Y Medio Ambiente.

ETNOEDUCACION

Una apuesta por la educación de reconocimiento y participación.

Introducción• La búsqueda del respeto hacia el otro y de reconocimiento en

él por sus diferencias, ha permitido la existencia de la acción estratégica de la educación dirigida a los grupos étnicos o minoritarios.

• Comunidades, autoridades indígenas e interesados por construir el marco etnoeducativo se estancaba por las leyes constituciones de 1.886.

• El impulso, interés y esfuerzos se vieron fructíferos con la renovación de la constitución de 1.991, firmas tratados y convenios internacionales que permitió – concedió la valides de los derechos de los grupos minoritarios.

• Reconocimiento- los indígenas en grupos comunitarios desde la ANC han sido los lideres e iniciadores de esta lucha, exigiendo “respeto a la diversidad y culturalidad.”

Conceptos y definiciones

• Dos vocablos : ETNIA – EDUCACIÓN.ETNIA – griega= ethnos. “pueblo o raza”Denota “comunidad humana, definida por unidades raciales, lingüística y cultural”.• ETNOEDUCACIÓN: Se utiliza para enseñanza para dichas

comunidades humanas.• COLOMBIA: Dirigida para todos los grupos minoritarios

(indígenas, afrocolombianos, raizales y rom).• Un tema de gran importancia - comunidades indígenas, les

permite: retomar sus raíces, ser protagonistas de sus propia enseñanza y perpetuadores de sus usos y costumbres en las nuevas generaciones y comunidad nacional.

Constitución Política Nacional.

• Formación que respeta y desarrolla la identidad cultural de grupos étnicos.

Ley 115/94.• Proceso permanente, personal, cultural y social ofrecida

respetuosamente a grupos o comunidades que hacen parte de la nación y que posee unas cualidades propias y autóctonas de tradición.

Decreto 804/95.• Parte del servicio público educativo, basado compromisos de

elaboración colectiva, los miembros de las comunidades en unidad comparten saberes y acciones para crear y desarrollar su propio proyecto global de vida, de acuerdo a sus usos y costumbres.

Historia.

• Inició como parte – Proyecto de ETNODESARROLLO – 1.886 Daba mayor importancia a la etnia en todos los ámbitos.

• Debates de minorías étnicas, antropólogos, abogados, sociólogos, comprometidos por la defensa de una educación propia para grupos étnicos minoritarios e inclusión del Estado.

• Para indígenas fue una idea FAVORABLE, pero una práctica DIFICIL, debido a la historia de dominación, sometimiento y poca importancia brindada de los gobiernos.

Historia.

• Dificultades: 1. dominación educativa – iglesia católica• 1887 – contrato educativo= entre Estado y Misión católica• Renovación en 1.973 y ya en 1974 – con la Ley 20 se da la

EDUCACION ESCOLARIZADA. • Iglesia – misión: evangelizar, administrar y dirigir lea educación. - crear, trasladar escuelas y nombrar docentes. - civilizar e integrar a lis indígenas en la cultura nacional.2. Daños y cicatrices del periodo colonizador de américa.- Dictamen del rey Carlos III – 1.770: Obligación - idioma español, para facilitar la administración y organización de los territorios.

Historia.• Indígenas despiertan necesidades de cambios en las consideraciones

-ESTADO--ELLOS-. • Desde entonces comienzan la tarea por la DESHOMOGENIZACION

EDUCATIVA, buscando un proyecto de vida acorde a su dinámica socio cultural.

• A partir de los años 1.970 nace la posición critica ante la situación educativa, bajo el ideal “EDUCACION ES FUNDAMNETAL PARA LA SUPERVIVENCIA CULTURAL DE SUS COMUNIDADES”.

• Deciden crear una propuesta o un modelo pedagógico que se caracteriza por ser: bilingüe, orientación comunitaria, fundamentadas en la investigación cultural y social, acorde a sus necesidades y proyectos de vida.

• Redefinen y posesionan su educación de propia a etnoeducación como defensa de sus territorios, identidad ancestral e idioma.

Historia.• En 1.976- Decreto 088, M.E.N manifiesta por primera vez

preocupación por la atención y respeto a la educación diferenciada de las comunidades autóctonas y la reestructuración del sistema educativo, dando la oportunidad de crear un currículo propio por parte de los indígenas.

• Para 1.985- M.E.N legaliza los PROGRAMAS DE ETNOEDUCACIÓN- propósito de fortalecer la autonomía cultural propia de cada etnia impartida por el estado y no por la iglesia.

• Ya en 1.991 – cambio radical, se materializa la propuesta de etnoeducación – conjunto con el convenio número 169 de la OIT, ratificado en Colombia con Ley 21, se le da el verdadero sentido a la noción de pueblo y población tribal.

Marco legal

Antecedentes

• 1.970- educación dominante.

• Ley 20- 1.974 – 1.976-Decreto 088- educación diferenciada y escolarizada.

• Nombramiento de indígenas y personal bilingües sin requisitos académicos a los demás docentes- 1.980.

Antecedentes

• Legalización del programa de etnoeducación- 1.985.• Decreto 1498

nombramientos de maestros indígenas no sometidos a concurso, vislumbrándose la profesionalización del docente indígena- 1.986.

Marco legal• Renovación- Constitución Política de la República de Colombia

en 1.991 la etnoeducación mostro un cambio en el maro general del estado y la ampliación de las regulaciones especiales, pasa de un Estado colombiano monocultural a uno multicultural.

• Materializado en artículos 7, 10 y 27. “Derechos fundamentales”• 7_ Reconocimiento y protección a la diversidad étnica y cultural

de la nación.• 10_ (a causa de solicitud de representantes indígenas en ANC),

Reconocimiento del castellano – idioma oficial, pero los dialectos y lenguas de grupos étnicos también oficiales en sus territorios.

• 27_ (debido a la globalización – 1.991.propiciar mayor desarrollo de la etnoeducación), garantía en la libertad de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra.

Marco legalLey general dela educación- Lay 115/94.Decreto 804/95.Convenio n° 169/91.