FUNDACIÓ FITA

ElflâneuralafinestraD’onvenem,onsom,onanem

Sessió1918maig2018

HannahARENDTJ.Jubert

LLEGIRHANNAHARENDTal’any...irellegir-lael2018

PLATAFORMA ARENDT

... per entendre “el món”, ...

“...aquestintersticientrejoilaresta(elsaltres)”(H.Arendt)

... per entendre “el món” ...

-...d’HannahArendt:pensardesprésd’Auschwitz-...d’aquíiara:pensardesprésdel’1d’octubre

Sessiónº19

(16,maig,2018)

APROPÒSITd’HannahARENDT(1906-1975)

Sobrelacondicióhumana,laShoa,labanalitatdelmal,

laNakbailapolíticaaquíiara

El flâneur a la finestra sessió 19

•  1.HannahARENDT(1906-1975)(69a.)

•  2.Lacondicióhumana(1958)(52a.)

•  3.EichmannaJerusalem(labanalitatdelmal)(1963)(57a.)

•  4.Polític(entempsdefoscor)(1951-1975)(45-69a.)

Hannah ARENDT 1906 – 1975 (69 a.) 1.

Hannah ARENDT (1906-1975)

1906:LINDEN,Hannover,BaixaSaxònia(PRUSIA)1909(3a.):Königsberg

1913 (7 a)

Mortdelpareil’avi

1914 (8 a.)

Berlin

Königsberg

1916 (10 a.)

KaetheFischer,17a

1917 (11 a.) Primera Revolució russa

1919 (13 a.) Assassinats de Karl Liehknecht i Rosa Luxemburg

Manifestaciósilenciosa,Berlin

1929 (14)

• Casamentdelamare(viduamb2filles)• CLARA(20a.),germanastre

LecturadeCríticadelaraópuradeKant

1920-1924 (15-18 a.) BERLIN

•  Estudisdefilosofia,llatí,grec,teologiacristiana,...•  Lecturaautorsgrecspresocràtics,Hegel,històriajueva,Kierkegaard,...

• Crisisexistencial(“vorejarl’abisme”).• Poesia•  “Immersaenl’erosdel’amistatieldebatintel·lectual”

1923 (17 a.)

ErntsGrumach(1902-1967),alumnedeHeidegger(aMarburg)

“L'hermèticcercledelagermandatd’estudiantsqueidolatrenaHeidegger”

el lema

•  “Viureéspensar”

•  “Pensarésviure”

alacercad’un“maitreapenser”

1924 (18 a.) MARBURG

Alumnad’EdmundHUSSERL(1859-1938)ideMartinHEIDEGGER(1889-1976)

L’alumna fascinada i “el petit mag de Messkrich” 1924

18a. 35a.

SeminarisobrePlató(Elsofista)iAristòtil(ÈticaNicomaquea)

els HEIDEGGER (35 a.) Elfried + 2 fills

1924 Seminari sobre Plató (El sofista) i Aristòtil (Ètica), impartit per Heidegger

EpistolariArendt-Heidegger

“...l’ocasiópropíciapelqueenshapassat”»Maiempodréatribuïteldretdevoler-lanomésperami,peròvostè

nosortiràdelamevavida,alaquallideuràlamajorvivacitat»

EltestimonideHansJonas(1903-1990)

1925 (19 a.)

• Rupturarelaciósecreta(juny)

• HannahaHeidelberg

•  ElisabethBlochmann(novaalumneamantdeHeidegger)

Marburg

1926-1928 (20-22 a.) Tesis: “El concepte de l’amor en sant Agustí”

KarlJASPERS(1883-1969)(“laúnicapersonaquehasabutorientar-me”)

Retornal’autodidactisme:“maimésunmaitreapenser”

“Novulllimitar-mealahistòriadelafilosofia,sinóainventarconceptes”.“VullferexplícitelquesantAgustídiuimplícitament,enfrontar-meaellperentendreelsseuspropisturmentsicomprendrelamevaveritatpròpia”

Heidelberg

1929 (23 a.) Casament amb Günter (Stern)Anders (1902-1992)

[1929-1937]

1930 Heidegger nazi

ElpartitnazideHITLERobté107escons

1933 (27 a.)

Heidegger:rectorUniversitatdeFriburg

ArendtinhabilitadaperladocènciaaAlemanya 1934:HITLERcapd’estatd’Alemanya

1933-1935 (27-29 a.) PARÍS

Rescatd’infantsiadolescentsjueusalemanys,ambdestíPalestina

1935-1940 (29-34 a.)

PrimerviatgeaPalestinaLligainternacionalcontral’AntisemitismeAgènciajuevadeParísRetiradadelanacionalitatalemanya(apàtrida)DivorcideStern

1940 (34 a.) Casament amb Heinrich BLÜCHER (1899-1970)

1940-1941 (34-35 a.) Camp d’internament de Gurs

1941-1949 (35-43 a) Emigració al EE UU (Nova York)

RedactoradelsetmanariAufbaudeNewYork

1949-1950 (43-44 a.) Directora de l’Organització per la Reconstrucció de la Cultura Jueva

1951(45a.)Ciutadaniaamericana

PrimeraversiódeELSORIGENSDELTOTALITARISME

1958 (52 a.)

•  Lacondicióhumana

1961-1962 (55-56 a.)

LacrisisdelaculturaEntreelpassatielfutur

1962 (56 a.) Enviada a Tel-Avi pel New Yorker

• ProcéscontraEichmann

1963 (57 a.) Eichmann a Jerusalem

Una crònica sobre la banalitat del mal

De la mentida a la violència (1970) (64 a.) El sistema totalitari (1972) (66 a.)

Crisis de la república (1972)

1975 (69 a.)

BardCollegeCemetery(Annandale-on-Hudson,NewYork)

PLATAFORMA ARENDT (el punt de mira)

1958(52a.)

..

2.

d’HANNAH ARENDT

• METÀFORES• PARÀBOLES• PARADOXES

Lacondicióhumana

(1) el PUNT DE MIRA DE PROTÀGORES

“L’humàéslamesuradetoteslescoses...usades(chremata)”

L’humàésunmer“usuariiinstrumentalitzador”(manipulador)

+ (2) el punt de mira de PLATÓ contra Protàgores

“...detoteslescosesquesón...idel’existènciadelesquenosón(pelquenosón)”

ÈticaiMetafísicaImaginació

(3) el punt de mira de Protàgores-Arendt-Plató passat per Sèneca

“...sobretotaqüestióespotdisposardedospuntsdevistaiamblamateixaforça...”(Sèneca)

(I) un dels dos punts de mira (punt de mira del cronista)

• delGRUMET

• delNÀUFRAG

ELMATEIXOBJECTIU:salvar-seCOMPARTEIXEN:“l’espantdelpresent”i“laDESESPERACIÓsobreelseudestí”

“Pensar ‘el món’ és un medi, emprat per l’humà, per obtenir un fi”

“...janoesconsideraràelventcomforçanaturalsinóexclusivamentconsideratcomapropiatperescalfarorefrescar,segonslesnecessitatshumanes;elquesignificaqueelventquedaeliminatdel’experiènciahumanacomquelcomobjectivamentdonat(...),acabantdespullanttoteslescosesdelseuvalorintrínsec...(i)convertint-lesenmersobjectesd’us”.

Puntdemira-puntdevistadelgrumet/nàufrag/cronista

(II) l’altre PUNT de MIRA

ELPUNTDEMIRAd’ARQUÍMEDES

El punt de mira d’ARQUÍMEDES

“...suficientmentallunyatiavantatjós,ontoteslesactivitatsnosemblintalssinóprocessos”

“PerobservaralmateixhumàielquefaenaquestaTerra”

La duplicitat de punts de mira per entendre “el món”

•  I.Lapercepciódel’aparença(lamesuradelqueés),limitadaper“l’espant”delgrumet-nàufrag-cronistaoperladistànciaifredordelcientífic.

•  II.Laimaginaciódelesconseqüència(lamesuradelque-encara-noés/delquejahaestatijanoés)perpartdelProtàgores-Arendt.

La duplicitat de punts de mira per entendre “el món”

PERCEPCIÓdelqueés

CRÒNICACIÈNCIA

IMAGINACIÓdelquenoés

ÈTICA

METAFÍSICAPoliticologia

+

La condició humana vista des de la plataforma Arendt

1958

La condició humana (els tres ser i fer dels humans)

• Labor(tasca,feina)(animallaborans)

• Treball(homofaber)

• ACCIÓ(homopoliticus)

ElsHUMANSdelaNATURA(H.laborans,metabòlic)Lligatsalanatura(Terra)ialcos.Fafeines.“Nodeixarastresdarreraseu”.

AlserveidelaVIDA

ElsHUMANSdelaCULTURA(H.faber,social)Lligatsaltreball,família,tribu,nació.Deixaartefactes.

Alserveidel’EXISTIR

ElsHUMANSdelaCIVILITZACIÓ(H.Politicus,ètic)Lligatsal’accióilaimaginació.CreaideixaESPAISPÚBLICS.

AlserveidelaCONVIVÈNCIA

1963 (57 a.) Eichmann a Jerusalem

Una crònica sobre la banalitat del mal 3.

LaPOLÍTICAenconcret

23 maig 1960: Eichmann capturat a Argentina 12 abril 1961: inici del judici a Jerusalem

600periodistesArendt,NewYorker(12abril-6maig)

Abril–agost1961

6.000.000 1933-1939

1.600expedients100testimonis

EICHMANN:Executat(penjat)el31maig1962

Del punt de mira del cronista al punt de vista d'Arquímedes

•  1961-1962:5extensescròniquespelNewYorker

•  1963:EichmannaJerusalem.Uninformesobrelabanalitatdelmal

banalitat del mal (aspecte ocult de la condició humana)

Les 5 preguntes d’ARENDT

1.   Sobre el mal (la banalitat). Dissociació de culpabilitat iresponsabilitat. Manca d’ètica conseqüencial (d’imaginació) d’unfuncionariexemplar.

2.  ¿L’holocaust nazi (6.000.000) fou una excepcionalitat? (genocidiespanyolasudAmèrica:15.500.000,entre1532i1005).

3.  “¿Perquènos’hivaresistir?4.  Elcol·laboracionismeactiudelsjueusenl’Holocaust5.  SobrelapretesaJustícia(noestractadelajustíciasinó....)

La condició humana replantejada

HOSTISHUMANISGENERIS“delshumansterriblementiterroríficamentnormals”

PLATAFORMA ARENDT per aquí i ara 4.

LLEGIRHANNAHARENDTal’any2014...irellegir-lael2018

ElsHUMANSdel’ACCIÓPOLÍTICA

MOTSCLAU

•  LLIBERTAT•  TOTALITARISME•  TEMPSdeFOSCOR•  TEMPSd’ESPERA•  ESPAIPÚBLIC•  DESOBEDIENCIA•  FORÇAiPODER•  VIOLÈNCIA

•  INDEPENDÈNCIA•  REVOLUCIÓ•  REPÚBLICA

LLIBERTAT

la LLIBERTAT en Hannah ARENDT

•  LLIBERTATdeMOVIMENT:“sercapaçd’anarallàonesvulguioesdesitgi”.•  LLIBERTATD’ACCIÓidePENSAMENT:“ésperl’accióqueelshumansintrodueixenlallibertatenelmón”.“Llibertatd’accióidepensamentesdonenjuntes”•  LLIBERTATd’ACCIÓDIFERIDA(noresposta/reacció)•  LLIBERTATdeDESOBEIR•  LLIBERTATMUNDANA(d’ocupaciódel’ESPAIPÚBLIC)

“Dretdetraslladar-sesensecoercionsoamenaçadepresó.Dretdereunir-sepacíficamentidirigir-sealgovernperesmenarelsseuserrorsiexpressarelsseusgreuges”(H.A.)

“Els humans només són lliures quan actuen conjuntament” “Ser lliure i actuar es la mateixa cosa”

TOTALITARISME

“Poderabsolutexercitsobreunasocietatdominadaperunsolpartit-Estat”(laUnióSovièticadeStalin,laItàliadeMussolini,l’AlemanyadeHitler,l’EspanyadeFranco)

“El totalitarisme no desapareixerà amb la mort de Stalin, més que no ha desaparegut amb la caiguda de l’Alemanya nazi” (ni amb la mort de Franco).

“Hihatotalitarismesemprequehihaapropiacióperpartdel’Estatdelallibertat,del’espaipúblicodebensprivats,odebenspúblicsperpartdepersonesprivades”

TEMPS DE FOSCOR temps sense LLIBERTAT

TEMPSD’ESPERAd’aguantarlatensió

¿perferQUÈ?

La REVOLUCIÓ

• ActedefundaciódelaLLIBERTATcomfetestableallargtermini• Actededesplaçamentdelpensamental’acció• Acted’entradamassivaal’ESPAIPÚBLIC• Determinantd’unCANVIsubstancialdelstatusquo• ActedefundaciódelaREPÚBLICA(causarelCANVId’unaMONARQUIAaunaREPÚBLICAésREVOLUCIÓ)

“L’establimentdelaREPÚBLICAéslaREVOLUCIÓ”(“ferRepública”,estantenunamonarquiaésun

eufemismeperferrevolució)

La REVOLUCIÓ

LAREPÙBLICAsinònimdeDEMOCRÀCIAsinònimdeLLIBERTAT

sinònimdeINDEPENDÈNCIA

antònimdeMONARQUIAantònimdeCOLÒNIA

antònimd’ESCLAVITUT/DEPENDÈNCIA

de les 3 REVOLUCIONS conegudes només una fou REVOLUCIÓ

1.   INDEPENDÈNCIAdelsEUA(Revolucióamericanade1776)2.  EnderrocamentdelamonarquiaborbònicaaFrança(Revolucióde

1789)3.  ConquestadelpoderaRússiapelsbolxevics(Revolucióde1017)

El fracàs de la REVOLUCIÓ

•  “Les revolucions francesa i russa tingueren com objectiu centralresoldre‘laqüestiósocial’inoeld’obtenirigarantirelpleexercicide la llibertat. Per això tingueren com resultat final l’opressió,persecució, exclusió i execució d’aquells que s’interposaren en elcam픕  “Lallibertatéseltresorperdutdelesrevolucionsquefracassen”

PRIMERA ESMENA de la CONSTITUCIÓ AMERICANA

•  “LaRevolucióamericanadel1776ésl’únicaivertaderarevoluciódeladarrera època històrica i l’única que ha tingut vertaderatranscendènciaperl’establimentdelmodernconceptedellibertat:llibertatdeculte,d'expressió,depremsa,depeticióidereunió”.

LA CRISIS DE LA REPÚBLICA

“La llibertat és el tresor perdut de les revolucions que triomfen”

•  “Éslallibertat–inopasl’ordre,lajustícia,lagrandesai“launitat”-elcriteribàsicperavaluar,entermesmoderns,laConstituciód’unEstat.Llibertat no només teòrica sinó extensiva al conjunt d’activitatsindividuals,socialsipolítiques”•  “TotaConstitucióoésgarantiadellibertatoésunacoberturapeltotalitarisme”

La REVOLUCIÓ triomfa per l’OCUPACIÓ de l’ESPAI PÚBLIC

•  “L’espaipúblicquedaconstituïtenactuarjunts”•  “Peraixòelstotalitarismesreprimeixensistemàticamentibrutalmentl’ocupaciódel’espaipúblic”•  “L’espaipúblicésontéllocl’actedefundaciódelarepública(respública)”•  “Nomésenfunciódesabermantenirocupatl’espaipúblicseràpossiblelallibertat”•  “Hihaunarelaciódirecteentrereducciódel’espaipúbliciladegradaciódelallibertat”

ESPAI PÚBLIC

“la força” i “el poder” en l’espai públic

“Laforçanomésesmostraamblaviolència”

“Laforçamaidesembocaenuna

revolució”

“Elpodersorgeixúnicamentallàonlespersonesactuenencomú,ocupantl’espaipúblicsenseferúsdela

violència”

“Capforçaésprougrancompersubstituirelpoder”“Semprequelaforças’enfrontaalpoder,seràlaforçalaquesucumbeix”“Davantdelmonopolidelaforçaexercintlaviolència,elpoderdel’acciónoviolentaestàenserradicaliintransigent”

“la força”

“elpoder”

“el poder” i “la força”

“la força” i “el poder”

“la força” i el “poder”

Pre requisits per una REVOLUCIÓ (en temps de foscor)

• Amenaçaderupturadel’estructuradel’Estat,soscavadaperlacorrupció• Pèrduadeconfiançamajoritàriaenelfuncionamentdel’Estat•  Falladelsserveispúblics(transport,sanitat,educació,sistemadepensions,habitatge,serveissocials,...)•  Exhibiciódesmesuradadelaviolència(“laforça”)perl’Estat• Descrèditreiteratdel’autoritatjudicial

CRISISDELAREPÚBLICA

els REVOLUCIONARIS

•  Existènciade“revolucionarisqueexigeixinallòimpossible”•  “Elsrevolucionatsnofanlesrevolucions“•  “Elsrevolucionarissónelsquesabenquanestàelpoderabandonatenelcarrerisabenquanpodenrecollir-lo”•  “Éssotalapressiódelarepressióqueelsperseguitsesvanajuntantfinsquedesapareixl’intersticientreells”•  “Larevoluciónecessitalatransformaciódelsengagésenenragés”

DESOBEDIÈNCIA CIVIL

•  “Elpoders'expressaambdesobediència,ambinsubmissióa‘laforça’,alalleicivilipenal”.•  “Elpoderéspoderd’aguantar,denocedir,deresistènciaactivainoviolenta;éspoderd’actuar,demobilitzaridepreveure”.•  “Pensaridesobeirsónduesmodalitatsdepoder”

• Pensarésllibertatd’imaginar• Desobeirésllibertatd’actuar

“LaDESOBEDIÈNCIAésl'únicmitjàpercombatreiprevenireltotalitarismeipelmantenimentorestablimentdelademocràciailallibertat”

DESOBEDIÈNCIA CIVIL

el triomf de la REVOLUCIÓ

•  “Unavegadaposadaenmarxa(larevolució)ésirreversible”.•  “Calsaberaguantardeformasostingudaeltempsd’espera,tempsdetensió”.•  “L’accióquetéunsignificat,nomésésvàlidapelsmorts”.•  “Larevoluciónoésunaherència”.•  “Elsquesucceeixenalsquehanfetunarevoluciótenenl’obligacióderepensar-laideqüestionar-la”.

l’enganydel’úsdeldiàlegperalaresoluciódeconflictes

•  “Elsconflictesnoesresolenambl’úsdelaraonabilitat”•  “Elsconflictesesresolennomésambeltriomfdelpoder”(desobediència,ocupaciódel’espaipúblic,delaresistència,..)idelacontranarrativa.

Els PARTITS POLÍTICS

•  “Elspartitspolíticssóncompletamentinserviblesperferunarevolució”.

•  “Lesmaquinàriesdelsgranspartitspolíticshanaconseguit,atotarreu,imposar-sealaveudelsciutadans,inclososenaquellspaïsosonsegueixvigent(encara)lallibertatd’expressióid’associació”.

•  “Nosaltressomelectoratmanipulatpelspartitspolítics”

... la mirada d’Hannah ARENDT

La NAKBA (catàstrofe)

La NAKBA (1948)

Isaac RABIN

2014,campdeYarmouk(Síria)