Derechos HumanosUna mirada desde el

género

Yildalina Tatem Brache

La idea de la protección de la dignidad es antigua y anterior a la aparición del concepto jurídico internacional de Derechos Humanos

La protección de los derechos humanos en el plano internacional, es un fenómeno relativamente nuevo, que ha venido instaurándose de manera progresiva, en un proceso jurídico y político cuyo inicio puede situarse a partir de la fundación de la Organización de las Naciones Unidas

Derechos Humanos

Históricamente la aparición de los sistemas de protección del individuo frente al poder público tuvo lugar en el Derecho interno. Más tarde en un procesotentativo que se ha acelerado apenas en las últimas tres décadas, irrumpió en el Derecho internacional, para configurar, en virtud de la naturaleza particular que tienen las convenciones internacionales sobre derechos humanos, un corpus iuris, un cuerpo normativo, con ciertas características singulares que lo diferencian de Derecho internacional general, que es lo que hoy se conoce como el Derecho internacional de los derechos humanos

Derechos Humanos

Se convierte en una necesidad a finales de la Segunda Guerra Mundial, este hecho hace percibir a la Comunidad Internacional la necesidad de crear un sistema para proteger a los seres humanos de los abusos de los gobernantes y prevenir la ocurrencia de violaciones horrendas como las que se produjeron en el transcurso de la guerra

Derechos Humanos

Reconocimiento de la dignidad esencial de la persona humana, que se afirman frente al poder público, de manera que éste está en el deber de respetarlos, garantizarlos y dirigir su orden jurídico y sus políticas públicas para satisfacer su plena realización

Ese concepto se fue insertando en el Derecho constitucional para luego extenderse al Derecho internacional, inició con declaraciones sin fuerza vinculante al momento de su proclamación, para ir conformando posteriormente un vasto número de tratados cuyo objeto es la promoción y protección de los derechos humanos

LA INSTAURACION DE LA PROTECCION INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

En el terreno filosófico, los derechos humanos tienen cuatro características esenciales:

1. EternosSiempre pertenecerán a la persona. Es tarea de toda persona luchar por su total

reconocimiento y respeto

2. SupratemporalesEstán por encima del tiempo; por lo tanto, del Estado mismo

3. UniversalesSon para todos los hombres y mujeres del orbe

4. ProgresivosConcretan las exigencias de la dignidad humana en cada momento histórico

Obligación de respeto y de garantía 

Tanto el artículo 2 del Pacto de derechos humanos, como el artículo 1 de la Convención Americana establecen dos importantes obligaciones para los Estados Partes: respetar los derechos humanos de todos los individuos sujetos a su jurisdicción y garantizar su ejercicio y goce.

En materia de derechos humanos, el Estado no limita su rol a no incurrir en conductas violatorias de derechos. Debe emprender todas las acciones necesarias para que todos los habitantes puedan ejercer y gozar sus derechos humanos. Medidas para asegurarse que las normas internacionales operen dentro de su jurisdicción; revisión de su legislación interna, establecer recursos adecuados y eficaces para que las personas puedan reclamar y obtener reparación del daño ocasionado

Obligaciones de los Estados

El reconocimiento de los Derechos Humanos

El reconocimiento de que a las mujeres históricamente se le violan ciertos derechos, por su condición de mujeres

El reconocimiento de que esta violación de derechos ha operado para que las mujeres tengan una posición de desventaja

El reconocimiento de que los grupos humanos que han sido o están siendo discriminados necesitan de políticas, estrategias y acciones especiales para superar la condición evidenciada

Derechos Humanos de las Mujeres

En el desmonte del relato de la “universalidad” del derecho y de las leyes, y la asunción de estas como acciones intencionadas que en muchas ocasiones se construyen a partir de intereses y sistemas de valoración excluyentes

Se reconoce la necesidad de establecer la búsqueda conciente del acceso equitativo de las mujeres a las estructuras de poder y a los procesos de toma de decisiones, mediante mecanismos y acciones que hagan posible su participación efectiva en el desarrollo de la democracia

Derechos Humanos de las Mujeres

Es una categoría analítica, que se encarga de estudiar como a partir de la diferencia sexual, se han asignado roles sociales, culturales, históricos, etc., que fundan jerarquías discriminatorias y sustentan la subordinación de un género sobre otro

Atañe principalmente a:

valores y principios en los que se fundamenta la construcción social para la convivencia, a relaciones de poder y estructuras de funcionamiento, expresadas en atributos, oportunidades y relaciones que se aprenden a través del proceso de socialización y cambian a lo largo del tiempo, entre otras razones, como resultado de la acción política

Derechos Humanos de las Mujeres

GENERO

Relaciones, valoraciones, comportamientos, actitudes,

roles, posiciones, tareas y demás características que definen lo femenino y lo

masculino

Concepción históricamente dominante: Género es

igual al sexo. Conductas determinadas por lo

biológico

Concepción emergente, históricamente negada: Género como conductas adquiridas, culturales,

modificables

DONDE Y COMO SE EXPRESA

Jerárquicas

Rígida, excluyente

Privado: femeninoPúblico: masculino

Hombre valiosoMujer Inferior

El dominante,ella subordinada

Relaciones entre los sexos

División del trabajo

Espacios y ámbitos de experiencia

Valoración social de cada género

Posición en sistema de parentesco, producción,

ciudadanía y subjetividad

Aspiración de igualdad

Convencional, compartida

Espacios compartidos

Masculino, femenino equivalentes

IgualdadFuente: E. García Prince

Subordinación expresada en los correlatos: discriminación y violencia

Expresada en descalificación, exclusión, dominación, explotación, prohibición, omisión, limitación, invisibilización, sometimiento, golpear, marginación, naturalización …

A través de cuatro elementos básicos: símbolos, conceptos, organizaciones/

valoración y subjetividad

Construcción del imaginario social

Arraigo a valores y tradiciones sustentadas en mitos culturales

estos operan como perpetuadores de la construcción social

Una de las características definitorias del mito es su resistencia al cambio

La fuerza del mito reside en que es invulnerable a las pruebas racionales que lo desmienten

Ejemplos: participación laboral, participación política, violencia

La Convención para la Eliminación de Todas las formas de Discriminación Contra la Mujer

La Convención Interamericana para la erradicación de la violencia contra la mujer, Belén Do Pará

La IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, plataforma de Beijing y sus ratificaciones posteriores

La Cumbre de Población y Desarrollo La Convención de Derechos Humanos La Cumbre de Desarrollo Social Los Objetivos de Desarrollo del Milenio

Sustentación Legal y de Políticas Públicas

Un trabajo inconcluso… parafraseando a un gran novelista venezolano,

Rómulo Gallegos, ...seguimos trabajando con ahínco para lograrlo, en la confianza de que si yo no llegásemos a estar ahí para verlo, nuestra sangre palpitará en las venas de quienes lo contemplen…

Lo que por vía de consecuencia, obliga a presionar día a día, para que en la agenda nacional se cree un compromiso con la reflexión sobre los paradigmas de desarrollo vigentes y como estos no han dado respuesta a los derechos de las personas

Un trabajo inconcluso… Una expresión de Pierre Bourdieu,

constitucionalista francés que no escribió esto pensando en las mujeres, pero que deberíamos robársela, “El orden de las cosas, no es un orden natural, contra el que nada puede hacerse, sino que es una construcción mental, una visión del mundo con la que el hombre satisface su sed de dominio”

Como dice la poeta mexicana, Rosario Castellanos, debemos encontrar otro modo de ser humanas y libres.