frank morera - 150 razones por las que soy catolico

5/21/2018 Frank Morera - 150 Razones Por Las Que Soy Catolico

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150 Razones por las que Soy CatlicoPresentando 300 evidencias bblicas que favorecen al Catolicismo

Por !ave "rmstron#

$omado de Civita !ei %&uis 'ernando P(rez)

1. La Mejor: Estoy convencido de que la Iglesia Catlica se adhiere muchoms ntimamente a toda la inormacin !!lica" orece el #nico $anoramacoherente de la historia del Cristianismo %como la &radicin Cristiana y'$ostlica( y que $osee la ms $rounda y su!lime moralidad" es$iritualidad")tica social y *losoa cristiana.

+. ,a-n alternativa: oy catlico $orque sinceramente creo que" $or virtudde tanta evidencia acumulativa" el Catolicismo es verdadero" y que la IglesiaCatlica es la Iglesia visi!le que /es#s divinamente esta!leci" en la cul ni

los $oderes del in*erno $odrn $revalecer %Mt 10:1(" $or tanto" $osee unaautoridad a la cual" como o!ligacin cristiana" de!o someterme.

2. egunda alternativa: '!andon) el 3rotestantismo $orque esta!aseriamente deectuoso en su inter$retacin de la 4i!lia %como 5sola e6 ymuchas otras doctrinas 5catlicas6 7ver evidencias ms a!ajo("inconsistentemente selectivo en sus varias ideas de &radiciones catlicas%como el Canon de la 4i!lia(8 era inadecuado en su eclesiologa" le alta!a un$anorama sensi!le de historia cristiana %como 5ola Escritura6(" surelatividad moral %como en la contrace$cin" divorcio(" y anti!!licamentecismtico" anarquista y relativista. 9o creo que el 3rotestantismo sea tan

malo sino que estos son algunos de los deectos $rinci$ales queeventualmente vi como algo atal a la 5teora6 del 3rotestantismo"com$arndolo con el Catolicismo. &odo catlico de!e considerar comocristianos a todos los 3rotestantes !auti-ados" nicenos y calcedonios.

. El Catolicismo no est ormalmente dividido ni es sectario %/n 1;:+


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?. El Catolicismo evita la anarqua eclesistica 7uno sim$lemente no $uede!rincarse de una denominacin a otra cuando se lleva a ca!o alguna medidadisci$linaria o censura.

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se aleja de all lo que $rue!a que la *losoa de ellos est centrada en elhom!re en lugar de estar centrada en Bios.

1?. Bado a una alta de verdadera autoridad y de una estructura dogmtica"el 3rotestantismo est trgicamente vulnera!le al es$ritu de los tiem$os y a

lo que est de moda en cuestiones morales.+1; %el arri!o de Martn Lutero(. Esta ignorancia y hostilidadhacia la &radicin Catlica conduce al relativismo teolgico" al anti

catolicismo y a un constante e innecesario $roceso de 5reinventar lahistoria.6

++. Besde su nacimiento" el 3rotestantismo era anticatlico y a#n lo es hoyda %es$ecialmente el evangelicalismo(. D!viamente esto no est !ien ytam$oco es !!lico si el Catolicismo en eecto es cristiano %$orque si no lo es7lgicamente= tam$oco lo es el 3rotestantismo que hered del Catolicismo elvolumen de su teologa(. La Iglesia Catlica" $or otro lado" no es anti$rotestante.

+2. La Iglesia Catlica ace$ta la autoridad de los grandes Concilios

Ecum)nicos %ver" $or ejem$lo" echos 1>( que de*nieron y desarrollaron ladoctrina cristiana %mucho de lo que el 3rotestantismo tam!i)n ace$ta(.

+. La mayora de los 3rotestantes no tienen o!is$os" un o*cio cristiano quees !!lico %1 &im 2:1=+( y que ha eAistido desde el $rinci$io de la historia y&radicin cristiana.

+>. El 3rotestantismo no tiene orma alguna de resolver asuntos doctrinalesen carcter de*nitivo. Lo mejor $ueden hacer es que el 3rotestante individualslo $uede hacer cuentas de cuntos eruditos 3rotestantes" comentadores"etc." toman )sta o aqu)lla $ostura con relacin a la doctrina F" G o H. Entre

ellos no eAiste ninguna tradicin 3rotestante uni*cada

+0. El 3rotestantismo a$areci en 1>1;" en la historia del Cristianismo es algotardo" $or tanto" no $uede ser ninguna 5restauracin del Cristianismo 5$uro6y 5$rimitivo6 ya que esto es eAcluido $or el hecho de que es a!surdamentetardo en su a$aricin. El Cristianismo de!e tener una continuidad histrica o"de otra orma" no es Cristianismo. El 3rotestantismo" ha!lando histrica ydoctrinalmente" es un 5$arsito6 del Catolicismo.


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+;. La idea 3rotestante de 5la iglesia invisi!le6 es tam!i)n una novedad en lahistoria del Cristianismo y ajena a la 4i!lia %Mt >:18 10:1(" $or tanto" estaidea es alsa.

+. Cuando los telogos 3rotestantes se re*eren al Cristianismo $rimitivo

%como cuando reutan a las 5sectas6(" ellos dicen 5la Iglesia ense que...6%ya que en ese entonces esta!a uni*cada(" $ero cuando se re*eren al tiem$o$resente" ellos instintivamente e inconsistentemente evitan tal terminologa$uesto que la autoridad universal $ara ensear la doctrina reside slo en laIglesia Catlica.

+?. La norma 3rotestante de inter$retacin $rivada ha creado un mediosocial en donde" $or lo regular" 5sectas6 centradas en el ser humano comolos &estigos de /ehov" Mormones y Ciencia Cristiana han a$arecido. Lamismsima idea de que uno $uede 5em$e-ar6 una iglesia es desde su centrouna idea 3rotestante.

2. El Catolicismo mantiene el sentido de lo sagrado" lo su!lime" lo santo y


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hermoso en la es$iritualidad. e han $reservado las ideas de altar y5es$acios sagrados6. Muchas iglesias 3rotestantes no son ms que edi*ciosestructurados como 5salas de reuniones6" 5gimnasios6 o 5graneros6. Lamayora de los hogares 3rotestantes estn ms est)ticamente ormados quesus $ro$ias iglesias. Be la misma manera" los 3rotestantes son

recuentemente 5adictos a la mediocridad6 en su valoracin al arte" m#sica"arquitectura" drama" imaginacin" etc.

20. El 3rotestantismo ha descuidado grandemente el lugar de la liturgia en elculto de adoracin %con claras eAce$ciones en el 'nglicanismo yLuteranismo(. Esta es la orma que los cristianos han adorado a trav)s de lossiglos y" $or tanto" no $uede ser cilmente ignorado.

2;. El 3rotestantismo tiende en o$oner materia y es$ritu" avoreciendo a)ste #ltimo: so!re esto" es de alguna orma gnstico o doc)tico.

2. El Catolicismo mantiene el $rinci$io de la Encarnacin" donde /es#s tomacarne y eleva a la carne y materia a nuevos hori-ontes es$irituales.

2?. El 3rotestantismo limita grandemente" o no cree" en el sacramentalismo"que es" sim$lemente" la eAtensin del $rinci$io de la Encarnacin y lacreencia de que la materia $uede transmitir la gracia. 'lgunas sectas %comolos 4autistas y muchos 3entecostales( recha-an todos los sacramentos.


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1?:=>8 1 Cor ;:1"2?8 E >:+>=22(.

>. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" el 3rotestantismo haa!olido el sacerdocio %Mt 1:1( y el sacramento de la ordenacin %chs 0:081:++8 1 &im :18 + &im 1:0(.

0. El Catolicismo mantiene la ensean-a 3aulina de la e*cacia es$iritual deun clero c)li!e %ver Mt 1?:1+" 1 Cor ;:"+;"2+=2(.

;. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" el 3rotestantismo harecha-ado el sacramento de la con*rmacin %chs :1" e! 0:+=(.

. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" muchos 3rotestantes hannegado el !autismo de inantes y de nios %chs +:2=?8 10:1>"228 1:8com$are con 11:18 1 Cor 1:108 Col +:11=1+(. El 3rotestantismo se encuentradividido en cinco cam$os so!re la cuestin del 4autismo.

?. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" la gran mayora de3rotestantes niegan la regeneracin !autismal %ver Mc 10:108 /n 2:>8 chs+:28 ++:108 ,om 0:2=8 1 Cor 0:118 &ito 2:>(.

>(.

>1. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" el 3rotestantismo niega laindisolu!ilidad del matrimonio sacramental y $ermite el divorcio %Ken +:+8

Mal +:1=108 Mt >:2+8 1?:0"?8 Mc 1


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>>. El 3rotestantismo %es$ecialmente las denominaciones li!erales( $ermitenclero emenino %en el anglicanismo $ermiten mujeres o!is$os( lo que escontrario a la &radicin Cristiana %incluyendo teologa tradicional 3rotestante(y contrario a la 4i!lia %Mt 18 2:1=1+8 &ito 1:0(.

>0. Entre ms y ms" el 3rotestantismo est ormalmente y o*cialmentecom$rometi)ndose con el eminismo radical que niega los lugares delhom!re y la mujer que la 4i!lia les da %Ken +:1=+28 1 Cor 11:2=1;. Contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia" el 3rotestantismo tam!i)nest negando" con una recuencia que aumenta cada ves ms" el seoro deles$oso en el matrimonio que esto est !asado en la &rinidad %ver 1 Cor 11:28E >:++=228 Col 2:1=1?8 1 3edro 2:1=+(. Esto tam!i)n est !asado en una

relacin de igualdad %1 Cor 11:11=1+8 Kal 2:+8 E >:+1(.

>. El 3rotestantismo li!eral %$rinci$almente entre los 'nglicanos( haordenado como $astores a homoseAuales activos y ha !endecido sus5matrimonios68 ha enseado que la homoseAualidad es meramente un estilode vida 5alternativo6 e involuntario. Esto es contrario a la &radicin Cristianauniversal tal y como lo ensea la 4i!lia %Ken 1?:=+>8 ,om 1:1=+;8 1 Cor0:?(. El Catolicismo mantiene una *rme moralidad tradicional.

>?. El 3rotestantismo li!eral y el evangelicalismo" entre ms y ms" hanace$tado m)todos 5del alto criticismo6 en la inter$retacin de la 4i!lia que

ha conducido a la tradicional reverencia Cristiana de la Escritura y la re!aja algrado de un documento humano y ali!le en dao a su esencia divina einali!le.

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cree que" en una orma misteriosa" el ser humano coo$era con la gracia deBios que es lo que siem$re $recede toda !uena accin. En el Catolicismo" lanaturale-a del hom!re a#n mantiene mucho que tiene a !ien" aunque est$ro$enso a $ecar %5concu$iscencia6(.

02. El 3rotestantismo clsico" es$ecialmente el Calvinismo" hace a Bios elautor del mal. Be acuerdo con esto" Bios su$uestamente conduce al hom!rea que haga el mal y que viole sus $rece$tos sin que tenga la li!ertad $araevitarlo. Esto es !lasemo y convierte a Bios en un demonio.

0. Con lo anterior %el hom!re no tiene li!re al!edro(" en el $rotestantismoclsico" y en la ensean-a Calvinista" Bios $redestina al hom!re acondenarse en el in*erno" sin que el hom!re nada $ueda hacer" sea !ueno" osea malo.

0>. El 3rotestantismo clsico" y el Calvinismo" alsamente ensea que /es#s

muri slo $or los elegidos %los que van a ir al cielo(.

00. Bado a su alsa nocin del 3ecado Driginal" el 3rotestantismo clsico%es$ecialmente Lutero(" y el Calvinismo" niegan la e*cacia y la ca$acidad dela ra-n humana $ara que hasta cierto grado cono-ca a Bios %am!as $artesestn de acuerdo que la revelacin y la gracia son tam!i)n necesarias(" yque la ra-n se o$one a Bios y a la e8 esto es contrario a la &radicinCristiana y a la 4i!lia %Mc 1+:+8 Lc 1


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adhieren a tales alsa $roecas.

;1. El gran )nasis del evangelicalismo so!re el 5inminente6 *n del mundo hacreado" con mucha recuencia" una mentalidad de descuido" que ha resultadodaoso $ara las sensi!ilidades sociales" $olticas" )ticas y econmicas de

aqu en la tierra.;+. El $ensamiento 3rotestante tiene las caractersticas de serdichotomous" es decir" se$ara las ideas en cam$os ms o menos eAclusivosy mutuamente hostiles" cuando que" de hecho" muchas de las !iurcacionesson ms !ien com$lementarias que contradictorias. El 3rotestantismo ado$tael 5tomas esto o lo otro6 mientras que el Catolicismo 5toma esto y lo otro6.iguen varios ejem$los:

;2. El 3rotestantismo $one a la 3ala!ra %4i!lia" $redicacin( contra lossacramentos.

;. El 3rotestantismo ace$ta la devocin interior y est en contra de laLiturgia.

;>. El 3rotestantismo o$one culto es$ontneo a oraciones ormuladas.

;0. El 3rotestantismo se$ara la 4i!lia de la Iglesia.

;;. El 3rotestantismo crea una alsa dicotoma de 4i!lia contra &radicin.

;. El 3rotestantismo $one a la &radicin contra el Es$ritu anto.

;?. El 3rotestantismo considera como contradictoria la autoridad eclesial y lali!ertad de conciencia.


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se les adora" solo al Bios Creador se le de!e de adorar.

>. La antihistrica $ers$ectiva de muchos 3rotestantes conduce a muchas$ersonas a $ensar que el Es$ritu anto les est ha!lando" $ero" en eecto" Olles ha!a estado ha!lando a las multitudes de cristiano $or 1>


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?. El evangelicalismo est cada ve- ms tolerando heterodoAia y li!eralismoteolgicos hasta cierto grado que muchos lderes evang)licos se hanalarmado y" esto" $redice un decline de normas heterodoAias.

?>. Kru$os de 5conesin $ositiva6 en el evangelicalismo $entecostal hanado$tado una idea de Bios como una 5!olsa csmica6 que est a ladis$osicin de los ca$richos rvolos y deseos del momento. Esto niega laa!soluta so!erana y la li!ertad de Bios en no escuchar oraciones im$ro$ias%tgo. :28 1 /n >:1(.

?0. Las sectas arri!a mencionadas con recuencia ensean que cualquiera"con su*ciente 5e6 $uede ser sanado" $ero esto es contrario a la &radicinCristiana y a la 4i!lia %como" $or ejem$lo" el 5aguijn a mi carne 5 de an3a!lo6R1S" que es considerado $or muchos comentaristas 3rotestantes comouna enermedad(.

?;. El evangelicalismo" $or sus $ro$ias auto=crticas" est terri!lementeinectado $or el $ragmatismo" la alsa idea *los*ca de que 5cualquier cosaque unciona" es verdadera o correcta. El Evangelio" es$ecialmente en latelevisin" es vendido de la misma manera que son vendidas lasham!urguesas de McBonalds8 ,$ido y en la comodidad de su hogar. Latecnologa" la mercadotecnia masiva y ha!ilidades de relaciones $#!licas hanreem$la-ado grandemente el cuidado $ersonal y $astoral $ara losmarginados" los irreligiosos y los que estn alejados de la Iglesia.

?. En el evangelicalismo el $ecado es considerado" con mucha recuencia"

como un allo $sicolgico o una carencia de auto=estima" en lugar de que seconsidere que verdaderamente es: una voluntaria re!elin contra Bios

??. El 3rotestantismo" en todos los elementos esenciales" sim$lemente toma5$restado6 doctrinas de la &radicin Catlica o" lo mismo" las distorsiona.&odas las doctrinas que tanto los Catlicos como los 3rotestantes creen" sonclaramente de origen catlico %&rinidad" 9acimiento irginal" ,esurreccin"egunda enida" Canon de la 4i!lia" cielo" in*erno" etc.( 'qu)llas dondedi*ere el 3rotestantismo son usualmente distorsiones de los $redecesoresCatlicos" $or ejem$lo" el Cuaquerismo es una variacin del 3ietismo catlico.El Calvinismo es una o!sesin con la doctrina Catlica de la so!erana de

Bios $ero tomada ms all de lo que el Catolicismo ha enseado %negacindel li!re al!edro" corru$cin total" do!le $redestinacin" etc.( Las dicotomas3rotestantes" como e contra las o!ras" $rovienen del nominalismo que era"as mismo" una orma corru$ta del Escolasticismo que nunca uedogmticamente a$ro!ado $or la Iglesia Catlica. Cualquier su!stancia overdad que est) $resente en cada idea 3rotestante es siem$re derivada delCatolicismo" el cual es el cum$limiento de las ms $roundas y mejoresas$iraciones dentro del 3rotestantismo.


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1=10"+>=+;8 /n10:1+8 +


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Kal 1:?8 chs :1(. i &radicin es una mala $ala!ra" Ttam!i)n lo es5evangelio6 y 5$ala!ra de Bios6U

11" an 3a!lo coloca a la Iglesia so!re la 4i!lia comoundamento de la verdad tal y como se hace en el Catolicismo.

111. El 5teAto $rue!a6 $rinci$al del 3rotestantismo $ara sola cri$tura" + &im2:10" racasa ya que dice que la 4i!lia es #til" $ero no su*ciente" $araa$rendi-aje o justi*cacin. El Catolicismo est de acuerdo que la 4i!lia esadmira!le $ara estos $ro$sitos" $ero no en una orma eAclusiva como en el3rotestantismo. &am!i)n" cuando an 3a!lo aqu ha!la de la 5Escritura6" el9& todava no eAista %no eAisti $or ms de 2


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11>. ola cri$tura" literalmente" no $uede ser verdadera ya que"$rcticamente ha!lando" $ara la mayora de los Cristianos a trav)s de lahistoria" no $odan tener una co$ia de la 4i!lia $ues la im$renta no eAistisino hasta el siglo 1>. La $redicacin y la &radicin oral" junto con otras cosascomo $rcticas devocionales" das de guardar" arquitectura y arte sagrado"

ueron los $rinci$ales transmisores del Evangelio $or 1


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1+1. El Concilio de Cartago" al decidir el Canon de toda la 4i!lia en el ao2?;" incluy los llamados li!ros 5a$crios6 que los 3rotestantes sacaron dela 4i!lia. 'ntes del siglo 10 los Cristianos considera!an esos li!ros comoEscritura y ni siquiera esta!an se$arados de los otros li!ros" como hoy lo

estn en algunas 4i!lias 3rotestantes que los incluyen. El 3rotestantismoace$ta la autoridad de este Concilio $ara el 9& $ero no la ace$ta $ara el '&.Es la misma orma que ar!itraria o selectivamente ace$ta o niega otrosdecretos conciliares.

1++. Contrario al mito 3rotestante y anticatlico" la Iglesia Catlica siem$reha tenido a la 4i!lia en alta estima" y nada ha su$rimido de ella %$rotestcontra algunas traducciones 3rotestantes" $ero los 3rotestantes en ocasioneshan hecho lo mismo con versiones Catlicas(. Esto es $ro!ado $or ella!orioso cuidado de monjes que $rotegan y co$ia!an los manuscritos" y"tam!i)n" $or las constantes versiones traducidas en lenguas vernculas %en

o$osicin a las alsedades de solo 4i!lias en latn( entre otras evidenciasindis$uta!les e histricas. La 4i!lia es un Li!ro Catlico" y no im$orta qu)tanto los 3rotestantes la estudien y la $roclamen $eculiarmente como deellos" ellos tienen que reconocer que es a la Iglesia Catlica que de!eran deagradecer $or ha!er decidido el Canon y $or ha!er $reservado intacta la4i!lia $or 1


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tiene que lim$iarse como muchos 3rotestantes $arece que as $iensan.

1+>. El 3rotestantismo se$ara justi*cacin de la santi*cacin" lo que escontrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia % Mt >:+1:+=1:1;8 e! 1:28 1 /n 1:;=?.

1+?. Muchos 3rotestantes %es$ecialmente 3res!iterianos" Calvinistas y4autistas( Creen en la seguridad de salvacin" o $erseverancia de los santos%la creencia de que uno no $uede $erder su 5salvacin"6 su$uestamenteo!tenida en un tiem$o determinado(. Esto es contrario a la &radicinCristiana y a la 4i!lia: 1 Cor ?:+;8 Kal :?8 >:1"8 Col 1:++=28 1 &im 1:1?=+:1>8 e! 2:1+=18 0:=08 18 + 3edro +:1>"+


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12+. el 3rotestantismo no cree en la $enitencia" o castigo tem$oral $ara el$ecado ya $erdonado" y esto es contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia"%ver" $or ejem$lo" 9um 1:1?=+28 + am 1+:12=18 1 Cor 11:+;=2+8 e! 1+:0=(.

122. El 3rotestantismo tiene un conce$to muy limitado de la morti*cacin dela carne" o de surir con Cristo: Mt 1=;8 Miq ;:=?8 Mal 2:1=8 + Maca!eos 1+:2?=>8 Mt >:+>=08 1+:2+8 Lc 10:1?=21 %C. E :=1:1


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Maca!eos 1>:18 '$ >:8 0:?=1:8 :2=(.

11. ' $esar de la desarrollada &radicin Cristiana e indicaciones en la 4i!lia"el 3rotestantismo recha-a la Inmaculada Conce$cin de Mara" vea Ken 2:1>8Lc 1:+ % las $ala!ras llena de gracia6 son inter$retadas $or los Catlicos" en!ases lingZsticas" como 5sin $ecado68 el 'rca de la 'lian-a es vista comouna $re*guracin" o ti$o" de Mara %ver Lc 1:2> y com$arar con EA 8 con Elas: + ,e +:118 con 3a!lo: + Cor 1+:+=8com$arar con la doctrina 3rotestante del 5,a$to6" 1 &es :1>=1; y los santosresucitados: Mt +;:>+=2(.

12. Muchos %Vcasi todosW( 3rotestantes niegan la virginidad $er$etua de

Mara a $esar de la &radicin Cristiana %incluyendo la unnime ace$tacin delos undadores 3rotestantes como Lutero" Calvino" HNinglio" etc. 'lgunasevidencias !!licas a$oyan esta doctrina y algunos 3rotestantes la ace$tan"$ero esto es muy $roundo $ara aqu tratar en orma !reve.

1. El 3rotestantismo niega la Maternidad Es$iritual de Mara $ara loscristianos" lo cual es contrario a la &radicin Cristiana y a la 4i!lia %/n 1?:+0=;:he ah tu madre8 en '$ 1+:1">"1; los cristianos son descritos com la5semilla6 de ella(. Los Catlicos creen que Mara est incom$ara!lementems viva que nosotros y" $or tanto" las oraciones de ella $or nosotros sonmuy eectivas %tgo >:108 '$ >:8 0:?=1


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10:1=1?8 Lc ++:21=+8 /n +1:1>=1; son los teAtos 5$a$ales6 ms directo. Elnom!re de 3edro a$arece al $rinci$io en todas las listas de los a$stoles" a#nun ngel im$lica que )l es el lder de los '$stoles %Mc 10:;(" y )l esace$tado como tal %chs +:2;="1(. 3edro o!ra el $rimer milagro del tiem$ode la Iglesia %chs 2:0=(" $ronuncia la $rimer anatema %chs >:+=11("

resucita muertos %chs ?:


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es$iritualidad y vigor devocional maniestado en miles de ormas dierentes8desde el ideal monstico" al heroico celi!ato del clero y de religiosos yreligiosas8 los hos$itales Catlicos" la ntida santidad de un &oms a [em$is oun an Ignacio con sus grandes li!ros devocionales8 in*nidad de santos 7tanto canoni-ados como desconocidos8 una Madre &eresa" un /uan 3a!lo II o

un 3a$a /uan FFIII8 los $rimeros mrtires" un an Prancisco de 'ss8 oseventos en Lourdes y Ptima8 el vivo intelecto y sa!idura del 'r-o!is$oPulton heen" an /uan de la Cru-8 el santo valor de un Chesterton o unMuggeridge8 ancianas y ancianos" jvenes" adultos haciendo el a crucis ore-ando el ,osario" atendiendo la ora anta" y...= la lista $uede seguir yseguir. Este nimo devocional es inimita!le en su alcance y $roundidad a$esar de muy !uenas contra$artes en la es$iritualidad 3rotestante yDrtodoAa.

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