filosofía del lenguaje
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FILOSOFÍA DEL LENGUAJE
REPORTE
Capitulo 2 SIGNOS, SIGNOS, SIGNOS Principios de Filosofía del Lenguaje José Hierro S. Pescador
Un signos es todo cuanto representa otra cosa en algún aspecto para alguien, entonces la
vida humana no es concebible sin signos. Los fenómenos naturales no dicen nada por sí
mismos, que se vive en un mundo de signos porque se vive en sociedad.
Los animales emiten sustancias químicas. Pierce distingue clases de signos: icónicos,
que refieren relación de semejanza, como por ejemplo fotografías, planos, diagramas.
En un segundo lugar, están los índices, indicios o signos indéxicos que refieren causa-
efecto, por ejemplo el humo como signo de fuego o el signo del bajo nivel de aceite en
el motor. Los signos simbólicos, atienden a que son así utilizados, como el rojo que
indica peligro, sin que exista relación causal entre este y la luz. Algunos símbolos son la
balanza a la justifica, y la paloma a la paz.
Un símbolo es un sustituto de algún otro signo del cual es sinónimo. Una señal es
cualquier signo que no sea símbolo, como el pulso es señal de un cierto estado del
organismo.
Los signos artificiales no verbales se denominan señales aunque también hay signos
sustitutivos.
Para Wittgenstein signo es lo que puede percibirse del símbolo. El significante es el
objeto perceptible por los sentidos. Token se le ha llamado al signo o acontecimiento
individual y concreto.
Los signos verbales son la combinación de dos dimensiones, la fonológica en el
lenguaje oral y la significación, de modo que los signos no humanos son igualmente no
verbales.
Eco utiliza la categoría de señal y caracteriza entonces el signo así: hay un signo
cuando, por convención previa, cualquier señal está instituida por un código como
significante de un significado.
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Peirce definió el signo como algo que está para alguien en lugar de algo en algún
respecto o capacidad. Distingue tres clases de signos: Iconos o signos icónicos - índices,
indicios o signos indéxicos - símbolos o signos.
Elementos. Los elementos fundamentales para los signos son los siguientes. En primer
lugar, lo que sirve de signo, significante, que debe ser algún objeto perceptible por los
sentidos. El segundo elemento es el significado, a saber, aquella función que hace de
algo un signo. Y el tercer elemento fundamental es el interprete, aquel organismo para
el cual el signo es signo, o sea, el receptor, que es quien realiza el paso del signo a lo
significado haciendo operativa la conexión entre ambas.