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FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA – CUARTO AÑO MEDIO

PRUEBA DE LOS GRANDES FILÓSOFOS ANTIGUOS 26 PREGUNTAS, RESPUESTAS AL FINAL

2016

Hecho por el profesor Luis Martínez Sarmiento Subido por Ignacio F. Garcés

Objetivos:

o Reconocer las diferentes posiciones acerca de los fundamentos del Ser, el Saber y el Actuar defendidas

por distintos autores.

o Identificar los rasgos principales de la filosofía antigua y medieval.

o Aprenderse absurdamente de memoria la historia y teorías de los filósofos, como si esta prueba no fuera

para alumnos de colegio, sino para universitarios que están estudiando psicología.

1. ¿Cuál de los siguientes filósofos centró su filosofía en la doctrina de la “transmigración de las almas”? a) Duns Scotto. b) San Agustín de Hipona. c) Pitágoras de Samos. d) Aristóteles. e) Heráclito de Éfeso. 2. ¿Cuál de los siguientes filósofos fue llamado “el oscuro”?? a) Parménides de Elea. b) Heráclito de Éfeso. c) Demócrito de Adbera. d) Empédocles de Agrigento. e) Santo Tomás de Aquino. 3. ¿Cuál de los siguientes filósofos fundó la Academia? a) Duns Scoto. b) Aristóteles. c) Diógenes. d) Platón. e) Sócrates. 4. Entre los representantes más importantes de la mística germana no hallamos a: a) Jogannes Teuler. b) Meister Eckhart. c) Heinrish Suso. d) Nicolás de Cuso. e) Ninguno de los anteriores. 5. ¿Cuál de los siguientes filósofos propuso el “amor” como fundamento de todas las cosas? a) Pitágoras. b) Empédocles. c) Parménides. d) Heráclito. e) Diógenes.

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6. ¿Quién fue el principal representante de la Escolástica? a) San Agustín de Hipona. b) San Anselmo de Canterbury. c) Duns Scoto. d) Pedro Abelardo. e) Tomás de Aquino. 7. Entre las escuelas de filosofía que surgieron hacia el período helenístico no hallamos a: a) Los Escolásticos. b) Los Megáricos, c) Los Estoicos. d) Los Cirenaicos. e) Los Cínicos. 8. ¿Cuál de los siguientes filósofos de la antigüedad influyó más en el pensamiento escolástico? a) Diógenes el Cínico. b) Aristóteles. c) Platón. d) Zenón de Citio. e) Sócrates. 9. ¿Qué parecido escencial hay entre Pitágoras y Platón? a) Ambos sostuvieron la doctrina de transmigración de las almas. b) Ambos eran matemáticos. c) Ambos fundaron importantes escuelas de filosofía. d) Ambos fueron exiliados de sus patrias natales. e) Ambos postularon una filosofía favorable para el pueblo. 10. El contenido escencial del pensamiento gnóstico fue: a) La doctrina de la consustalización de la materia y el espíritu. b) La identificación del bien con el espíritu y el mal con la materia. c) El rechazo de todos los bienes y posesiones de este mundo. d) La idealización de la materia y materialización del espíritu. e) La doctrina de la resurrección de los cuerpos. 11. Entre los filósofos cristianos del medioevo hallamos a: a) Averroes. b) Boecio. c) Orkos. d) Sócrates. e) Demóctrito. 12. ¿Cuál de los siguientes filósofos fundó el Liceo? a) Parménides. b) Deimos. c) Aristóteles. d) Sócrates. e) Aristóteles.

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13. ¿Cuál de los siguientes filósofos fundó el estoicismo? a) Zenón de Elea. b) Empédocles de Agrigento. c) Pitágoras de Samos. d) Demócrtiso de Abdera. e) Ninguno de los anteriores. 14. ¿Cuál es el rasgo que mejor retrata la filosofía estoica? a) La irascibilidad. b) La impetuosidad. c) El dominio de sí mismo. d) El descontrol de sí mismo. e) La reflexividad. 15. ¿Qué diferencia esencial hay entre los filósofos jónicos y los filósofos itálicos? a) Los jónicos eran más bien espiritualistas, en cambio, los itálicos eran materialistas. b) Los itálicos eran más místicos, en cambio, los jónicos eran racionales. c) Los jónicos ponían por escrito sus filosofías, los itálicos no. d) La única diferencia entre ambos grupos de filósofos era su ubicación física. e) Todas las anteriores son correctas. 16. ¿Cuál o cuáles de las siguientes proposiciones describe mejor el ARJÉ?

I. Principio o comienzo de todo. II. Fundamento de todas las cosas. III. Aquello que no necesita de otra cosa para existir. IV. Verdad que no admite discusión. V. Razón organizadora de todo.

a) III, IV y V. b) II, III y IV. c) I, II y III. d) I, III y V. e) II, IV y V. 17. ¿Cuál de los siguientes filósofos no forma parte de los que desarrollaron su pensamiento en Asia Menor? a) Pitágoras de Samos. b) Hipócrates de Cos. c) Tales de Mileto. d) Heráclito de Éfeso. e) Anaximandro de Mileto. 18. ¿Por qué Sócrates fue llevado a juicio?

I. Por corromper a la juventud. II. Por molestar a los ciudadanos de Atenas. III. Por inducir la práctica de la Mayéutica. IV. Por no creer en los dioses de la ciudad. V. Por estar en contra de los políticos atenienses.

a) I, II y IV. b) II y III. c) II, III y V. d) I y IV. e) II, IV y V.

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19. ¿Cuál es la principal diferencia entre Demócrito y Anaxágoras? a) Que mientras Demócrito atribuye la conjunción de los átomos al azar, Anaxágoras piensa que éstos se unen

determinados por una inteligencia llamada Nous. b) Que mientras Demócrito llama “átomo” a la unidad mínima de la materia, Anaxágoras le llama “Spermeta”. c) Que mientras Demócrito propone el “Vacío” como explicación de la conjunción de los átomos, Anaxágoras

no plantea para esto ninguna explicación. d) Que mientras Demócrito era jónico, Anaxágoras era ateniense. e) Todas las anteriores. 20. De los siguientes filósofos, ¿quién no formó parte de la Escolástica? a) Juan Escoto Erígena. b) San Anselmo de Aosta. c) Tomás de Aquino. d) Guillermo de Ocam. e) San Buenaventura. 21. De los siguientes filósofos, ¿cuáles identificaron el Arjé con un principio material?

I. Tales de Mileto. II. Heráclito de Éfeso. III. Anaxímenes de Miletos. IV. Demócrito de Abdera. V. Anaximandro de Miletos.

a) I, II y III. b) II, III y IV. c) I, III y IV. d) III, IV y V. e) I, III y V. 22. La filosofía surgió en: a) Atenas. b) Alejandría. c) Asia Menor. d) Grecia Continental. e) Ninguna de las anteriores. 23. ¿Cuál es la diferencia más importante entre la mística germánica y la escolástica? a) Mientras que la mística germana era espiritualista, la escolástica era racionalista. b) Mientras que la escolástica era cristiana, la mística germana era pagana. c) Mientras que la mística germana era materialista, la escolástica era espiritualista. d) Mientras que la escolástica era pagana, la mística germánica era cristiana. e) Mientras que la mística germana era agnóstica, la escolástica era gnóstica. 24. ¿Cuál de los siguientes filósofos no forma parte de los que desarrollaron su obra en Italia del Sur? a) Parménides de Elea. b) Empédocles de Agrigento. c) Anaxímenes de Miletos. d) Meliso de Elea. e) Pitágoras de Samos.

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25. ¿Quién, de entre los siguientes filósofos, identificó el origen de todo con “lo ilimitado”? a) Tales de Miletos. b) Pitágoras de Samos. c) Heráclito de Éfeso. d) Meliso de Elea. e) Anaximandro de Miletos. 26. Entre los filósofos que destacan en el período de transición al medioevo no hallamos a: a) Boecio. b) San Agusitín de Hipona. c) Juan Escoto Erígena. d) Johannes Teuler. e) Ninguno de los anteriores.

RESPUESTAS

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