ficha 114 teorías contemporáneas sobre inteligencia

MATERIAL DE USO EDUCATIVO

Ficha 114:

LA INTELIGENCIA En el siglo XIX, la necesidad de diferenciar la deficiencia mental de la locura, promueve las primeras mediciones y elaboraciones de pruebas para medir la inteligencia. Es en torno a este tema que se gesta el surgimiento de la psicología como ciencia. Estos estudios recibieron el impulso de los avances que en el siglo XIX se dieron en el ámbito de la estadística y de un progresivo pasaje del ensayo y error hacia la elaboración lógica, sistemática y empírica de las pruebas y reactivos de prueba.

Las primeras investigaciones se enfocaron en mediciones sensoriales. Se concebía que, si el conocimiento del entorno se adquiría por medio de los sentidos, sería más inteligente quien pudiera percibir mejor, en forma más fina y discriminada. Esta teoría fue, por supuesto, desechada.

Solo más adelante surge la idea de crear “pruebas mentales”, con lo que la frontera entre lo sensorial y los procesos de pensamiento comenzaba a diferenciarse más claramente. Las “habilidades mentales” que se medían eran la percepción, la memoria, la atención, y las funciones motoras. Progresivamente se le da importancia al pensamiento conceptual y a los procesos mentales superiores. Se mejoran las pruebas de medición de tales habilidades, y se va enriqueciendo el concepto de inteligencia

¿QUE ES LA INTELIGENCIA?

A partir de la psicología clásica, la inteligencia suele definirse como la capacidad para comprender, y dentro de esta definición los diferentes teóricos han aportado matices, de manera que se entiende la capacidad para comprender, en tanto:

‐ capacidad para resolver problemas nuevos a través del pensamiento ‐ capacidad para adaptarse al ambiente y a situaciones nuevas ‐ capacidad para reaccionar correctamente desde el punto de vista de la verdad de

los hechos ‐ habilidad para aprender ciertos actos o para ejecutar actos nuevos que sean

útiles ‐ capacidad para pensar abstractamente (en forma independiente del objeto

concreto)

Cada autor enfatiza un aspecto: lo nuevo, el aprendizaje, la utilidad, la adaptación, la abstracción. En general todos consideran que la vida intelectual es la que se refiere a los objetos para conocerlos, es decir, para saber cómo son, cómo es su estructura. En esta tarea del conocimiento entonces, se ponen en juego tres tipos de funciones:

Eduardo García Teske Montevideo, 2007


‐ función de adquisición: ¿cómo accedo a los datos del entorno? A través de las funciones perceptivas que integran los estímulos que provienen de los sentidos.

‐ función de conservación: ¿cómo retengo los datos que percibí? ¿cómo puedo

reproducirlos para usarlos en un tiempo futuro y lejano al de la percepción concreta? A través de la memoria y el establecimiento de hábitos (rutinas de procesamiento de información y acción sobre la realidad).

‐ función de elaboración: ¿cómo hago para usar en forma simultánea los datos

que procesé en diferentes momentos? ¿cómo puedo integrar la información de que dispongo en mi memoria? A través del pensamiento, puedo transformar, combinar y recrear los datos, mediante tres operaciones: la elaboración de conceptos, la elaboración de juicios, y el razonamiento.

Podríamos entonces, definir la inteligencia como: La capacidad de apropiación y manipulación de los datos de la realidad con un sentido, motivo y finalidad.

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES

Howard Gardner, psicólogo de la facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Hardvard realizó estudios e investigaciones sobre la inteligencia, llevando adelante el “Proyecto Spectrum”. La teoría de las inteligencias múltiples es un modelo propuesto por Howard Gardner en el que la inteligencia no es vista como algo unitario, que agrupa diferentes capacidades específicas con distinto nivel de generalidad, sino como un conjunto de inteligencias múltiples, distintas e independientes. Gardner define la inteligencia como la "capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas".

Primero, amplía el campo de lo que es la inteligencia y reconoce lo que se sabía intuitivamente: Que la brillantez académica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en la vida no basta con tener un gran expediente académico. Hay gente de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir ya bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida personal. Triunfar en los negocios, o en los deportes, requiere ser inteligente, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto. No mejor ni peor, pero sí distinto. Dicho de otro modo, Einstein no es más ni menos inteligente que Michael Jordan, simplemente sus inteligencias pertenecen a campos diferentes.

Segundo, y no menos importante, Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la inteligencia se consideraba algo innato e inamovible. Se nacía inteligente o no, y la educación no podía cambiar ese hecho. Tanto es así que en épocas muy cercanas a los deficientes psíquicos no se les educaba, porque se consideraba que era un esfuerzo inútil.

Considerando la importancia de la psicología de las inteligencias múltiples, ha de ser más racional tener un objeto para todo lo que hacemos, y no solo por medio de estas inteligencias. Puesto que deja de lado la objetividad, que es el orden para captar el mundo.



El parte de la necesidad de ampliar el espectro de talentos. “La educación – dice Gardner‐ debe favorecer el desarrollo del niño, ayudándolo a que acceda a un campo en el que los talentos se desarrollen más plenamente, donde se sienta capaz y satisfecho. Generalmente se mide el talento de una persona en base a criterios estrechos, clasificándolos en categorías, sin considerar y reconocer sus verdaderas aptitudes y dones naturales”.

Gardner reconoce los límites de las antiguas formas de entender la inteligencia, basándose solamente en la medición del C.I. No existe una única y monolítica clase de inteligencia, fundamental para el éxito en la vida, sino un amplio espectro de inteligencias.

Gardner añade que así como hay muchos tipos de problemas que resolver, también hay muchos tipos de inteligencia. Hasta la fecha Howard Gardner y su equipo de la Universidad Harvard han identificado ocho tipos distintos:

‐ Inteligencia lingüística: la que tienen los escritores, los poetas, los buenos redactores. Utiliza ambos hemisferios.

‐ Inteligencia lógica‐matemática: utilizada para resolver problemas de lógica y matemáticas. Es la inteligencia que tienen los científicos. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que la cultura occidental ha considerado siempre como la única inteligencia.

‐ Inteligencia espacial: consiste en formar un modelo mental del mundo en tres dimensiones; es la inteligencia que tienen los marineros, los pilotos, los ingenieros, los cirujanos, los escultores, los arquitectos o los decoradores.

‐ Inteligencia musical: permite desenvolverse adecuadamente a cantantes, compositores y músicos.

‐ Inteligencia corporal‐cinestésica, o capacidad de utilizar el propio cuerpo para realizar actividades o resolver problemas. Es la inteligencia de los deportistas, los artesanos, los cirujanos y los bailarines.

‐ Inteligencia intrapersonal: permite entenderse a sí mismo y a los demás ; se la suele encontrar en los buenos religiosos ,vendedores, políticos, profesores o terapeutas.

‐ Inteligencia interpersonal: es la inteligencia que tiene que ver con la capacidad de entender a otras personas y trabajar con ellas; se la suele encontrar en políticos, profesores psicólogos y administradores.

Con respecto a estos dos últimos puntos, comprensión de los demás y comprensión de

nosotros mismos, que llamó inteligencias personales, Gardner dice a principios de los años 90: “La inteligencia interpersonal es la capacidad para comprender a los demás: qué los motiva, como operan, como trabajar cooperativamente con ellos. Vendedores, políticos, maestros , médicos de éxito, tienen probabilidades de ser individuos con elevado grado de inteligencia interpersonal. La inteligencia intrapersonal... es una capacidad correlativa, vuelta hacia el interior. Es la capacidad de formar un modelo preciso y realista de uno mismo y ser capaz de usar ese modelo para operar eficazmente en la vida.”

Donde los individuos sí se diferencian es en la intensidad de estas inteligencias‐ lo que él ha dado a llamar “perfil de inteligencias”, y en la forma en que se recurre a esas inteligencias y se las combina, para llevar a cabo diferentes labores, para solucionar problemas diversos y progresar en distintos ámbitos.



Por último, Gardner considera que existiría un potencial biopsicológico, es decir que todos los miembros de la especie poseen un potencial para ejercer un conjunto de actividades de la que esa especie es capaz.

Esta multifacética concepción de la inteligencia ofrece una imagen más rica de la capacidad y el potencial de un niño para alcanzar el éxito, que la ofrecida por el típico C.I.

INTELIGENCIA EMOCIONAL

Daniel Goleman, doctor en filosofía de la Universidad de Hardvard, trata de profundizar los estudios llevados a cabo por Gardner. En su libro, “La inteligencia emocional”, publicado en 1995, retoma los conceptos de las inteligencias múltiples y a partir de allí elabora su propia teoría.

Según Goleman el concepto de inteligencias múltiples se olvida de una dimensión importante de la inteligencia personal: el papel de las emociones.

“Hemos sabido desde hace tiempo el valor de la inteligencia académica para el éxito en la vida. Sin embargo, aquella no es un pronosticador perfecto. Muchos alumnos con las notas más altas y de los oradores de las ceremonias de clausura nunca viven en concordancia con su potencial. “ Goleman cree que el elemento que falta en la explicación es algo llamado inteligencia emocional

El concepto de inteligencia emocional se refiere a la capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos, motivarnos y de manejar bien las emociones, tanto nuestras como las relacionadas en nuestros vínculos interpersonales. Muchas personas, de gran capacidad intelectual, pero faltas de inteligencia emocional, terminan trabajando para personas que tienen un CI inferior, pero con mayor inteligencia emocional.

Gardner dice que la inteligencia “académica” y la inteligencia “emocional”, expresan cada una, la actividad de diferentes partes del cerebro. El intelecto se basa únicamente en el funcionamiento de la neocorteza, las capas superiores del cerebro, evolucionadas en tiempos más recientes.

Las emociones involucran los centros emocionales, ubicados en la subcorteza, de formación más antigua en la evolución de los seres vivos. La inteligencia emocional integra estos centros emocionales, trabajando de común acuerdo con los intelectuales.

Peter Salovery y John Mayer, definen la inteligencia emocional en función de la capacidad de monitorear y regular los sentimientos propios y ajenos, y de utilizar los sentimientos para guiar los pensamientos y la acción. Si bien estos autores han continuado puliendo la teoría, Daniel Goleman adapta estos modelos para comprender la importancia que tienen estos talentos en la vida laboral. La adaptación incluye cinco aptitudes básicas emocionales y sociales:

CONOCIMIENTO DE SI MISMO: Saber que se siente en cada momento y utilizar esas preferencias para orientar nuestra toma de decisiones; tener una idea realista de



nuestras habilidades y una adecuada confianza en sí mismo.

AUTORREGULACIÓN: Manejar las emociones de modo que faciliten la tarea entre manos, en vez de estorbarla; ser escrupuloso y demorar la gratificación en pos de los objetivos; recobrarse bien de las tensiones emocionales.

MOTIVACIÓN: Utilizar nuestras preferencias más profundamente para orientarnos y avanzar hacia los objetivos, para tomar iniciativas y ser muy efectivos y para preservar frente a los contratiempos y las frustraciones.

EMPATÍA: Percibir lo que sienten los demás, ser capaces de ver las cosas desde su perspectiva y cultivar la afinidad con una amplia diversidad de personas.

HABILIDADES SOCIALES: Manejar bien las emociones en una relación e interpretar adecuadamente las situaciones y las redes sociales; interactuar sin dificultad, utilizar estas habilidades para persuadir y dirigir, negociar y resolver disputas, para la cooperación y el trabajo en equipo.

Por supuesto, dice Goleman, las habilidades de cada persona en estas esferas es

diferente: algunos pueden ser expertos para manejar su propia ansiedad, pero ineptos para aliviar los trastornos de los otros. La base subyacente de nuestro nivel de capacidad es sin duda, fisiológica, pero el cerebro es notablemente flexible y aprende constantemente. Los errores en las habilidades emocionales pueden ser remediados en gran medida; cada una de estas esferas puede mejorarse. Por lo tanto, la inteligencia emocional, las habilidades que la integran, se pueden aprender con el esfuerzo adecuado.

CI e inteligencia emocional: Inteligencia emocional y CI no son conceptos opuestos sino independientes. Una persona con elevado CI. puede tener una inteligencia emocional escasa y por lo tanto su desempeño en el mundo personal y social, totalmente inadecuado.

En todos nosotros hay una mezcla de CI e inteligencia emocional en diversos grados. Sin embargo, de las dos, la inteligencia emocional añade muchas más cualidades ya que nos hace plenamente humanos. Las características de la llamada inteligencia emocional son: la capacidad de motivarnos a nosotros mismos, de perseverar en el empeño a pesar de las posibles frustraciones, de controlar los impulsos, de diferir las gratificaciones, de regular nuestros propios estados de ánimo, de evitar que la angustia interfiera con nuestras facultades racionales y la capacidad de empatizar y confiar en los demás.

Inteligencia emocional y el CI

No existe un test capaz de determinar el «grado de inteligencia emocional», a diferencia de lo que ocurre con los test que miden el cociente intelectual (CI). Jack Block, psicólogo de la universidad de Berkeley, ha utilizado una medida similar a la inteligencia emocional que él denomina «capacidad adaptativa del ego», estableciendo dos tipos teóricamente puros, aunque los rasgos más sobresalientes difieren ligeramente entre mujeres y hombres.



«Los hombres que poseen una elevada inteligencia emocional suelen ser socialmente equilibrados, extravertidos, alegres, poco predispuestos a la timidez y a rumiar sus preocupaciones. Demuestran estar dotados de una notable capacidad para comprometerse con las causas y las personas, suelen adoptar responsabilidades, mantienen una visión ética de la vida y son afables y cariñosos en sus relaciones. Su vida emocional es rica y apropiada; se sienten, en suma, a gusto consigo mismos, con sus semejantes y con el universo social en el que viven». «Las mujeres emocionalmente inteligentes tienden a ser enérgicas y a expresar sus sentimientos sin ambages, tienen una visión positiva de sí mismas y para ellas la vida siempre tiene un sentido. Al igual que ocurre con los hombres, suelen ser abiertas y sociables, expresan sus sentimientos adecuadamente (en lugar de entregarse a arranques emocionales de los que posteriormente tengan que lamentarse) y soportan bien la tensión. Su equilibrio social les permite hacer rápidamente nuevas amistades; se sienten lo bastante a gusto consigo mismas como para mostrarse alegres, espontáneas y abiertas a las experiencias sensuales. Y, a diferencia de lo que ocurre con el tipo puro de mujer con un elevado CI, raramente se sienten ansiosas, culpables o se ahogan en sus preocupaciones». «Los hombres con un elevado CI se caractericen por una amplia gama de intereses y habilidades intelectuales y suelen ser ambiciosos, productivos, predecibles, tenaces y poco dados a reparar en sus propias necesidades. Tienden a ser críticos, condescendientes, aprensivos, inhibidos, a sentirse incómodos con la sexualidad y las experiencias sensoriales en general y son poco expresivos, distantes y emocionalmente fríos y tranquilos». «La mujer con un elevado CI manifiesta una previsible confianza intelectual, es capaz de expresar claramente sus pensamientos, valora las cuestiones teóricas y presenta un amplio abanico de intereses estéticos e intelectuales. También tiende a ser introspectiva, predispuesta a la ansiedad, a la preocupación y la culpabilidad, y se muestra poco dispuesta a expresar públicamente su enfado (aunque pueda expresarlo de un modo indirecto)».

INTELIGENCIA EXITOSA

La teoría triárquica de la inteligencia ha sido desarrollada por Robert J. Sternberg, una figura destacada en la investigación de la inteligencia humana. La teoría fue de las primeras en ir contra el enfoque psicométrico y adoptar un acercamiento más cognitivo.

La definición de Sternberg de la inteligencia es “actividad mental dirigida con el propósito de adaptación a, selección de o conformación de, entornos del mundo real relevantes en la vida de uno mismo” [mental activity directed toward purposive adaptation to, selection and shaping of, real‐world environments relevant to one’s life] (Sternberg, 1985, p. 45), que significa que la inteligencia es qué tan bien un individuo trata con los cambios en el entorno a lo largo de su vida. La teoría de Sternberg abarca tres partes: componencial, experiencial, y práctica.

La inteligencia consiste en pensar bien de tres formas diferentes, de manera creativa, analítica y práctica. Las tres se encuentran muy relacionadas. La primera es necesaria para formular buenos problemas y buena s ideas. La segunda se utiliza para resolver los problemas y juzgar la calidad de las ideas. La tercera se aplica para usar las ideas de manera eficaz en la vida cotidiana. Es importante aprender a saber cuándo y cómo usar cada una de estas inteligencias de manera efectiva.

En una empresa, por ejemplo, la inteligencia analítica es importante para conocer el mercado del producto o el servicio; pero la creativa es, ante todo, la que permite generar nuevos productos para ponerlos a la venta. Cuando esto ocurre, ya se está generando el sucesor. La mayoría de las ocupaciones en el mundo empresarial son muy pragmáticas y se necesita generar ideas innovadoras constantemente.


http://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia

http://es.wikipedia.org/wiki/Psicometr%C3%ADa

http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_cognitiva


La inteligencia exitosa tiene una serie de características tales como:

1. Es modificable, se puede aumentar o disminuir, es susceptible de cambios. 2. No es un problema de cantidad sino de equilibrio de cada uno de sus componentes. 3. Se debe aprender a saber cuándo usar cada tipo: analítica, creativa o práctica. 4. A menudo, quienes usan en exceso la analítica son menos efectivos en la vida que

quienes la usan sólo en las situaciones que lo requieren. 5. Las escuelas tienden a premiar habilidades que no son importantes después en la vida

laboral. Alguien puede ser lento en las instituciones docentes y ser brillante fuera de ellas.

6. La inteligencia es, en parte, heredada y, en parte ambiental. 7. Las diferencias entre la inteligencia de las personas son, en su mayoría de origen social

o ambiental. 8. Un elemento importante de la inteligencia es la flexibilidad, hay que enfocar los

problemas desde una variedad de puntos de vista, ver cómo otras personas y otras culturas abordan los problemas.

Las personas con inteligencia exitosa conocen sus virtudes y compensan o corrigen sus debilidades, pues nadie es bueno en todo. Ellas valoran el medio, en el que se encuentran, para saber si éste puede o no capitalizarlos para sacar el máximo partido a su talento.

Buscan los ambientes en el que no sólo puedan realizar su trabajo con efectividad, sino también introducir la diferencia. Crean sus propias oportunidades, antes de aceptar las limitaciones que le imponen las circunstancias en las que les toca vivir.

Las 20 características comunes a las personas exitosas, con independencia del área a la que se dediquen, son:

1. Las personas con inteligencia exitosa se automotivan. 2. Se concentran en sus objetivos. 3. Tienen capacidad para aplazar la gratificación. 4. Aprenden a controlar sus impulsos (lo que se relaciona con la autorregulación que

plantea Goleman en cuanto a la inteligencia emocional). 5. Saben cuándo perseverar. 6. Saben cómo sacar el máximo partido de sus habilidades. 7. Traducen el pensamiento en acción. 8. Se orientan hacia el producto. 9. Completan la tarea y llegan hasta el final. 10. Tienen iniciativas. 11. No tienen miedo de arriesgarse, ni de fracasar. 12. No postergan. 13. Aceptan la crítica justa. 14. Rehúsan la autocompasión. 15. Son independientes. 16. Tratan de superar las dificultades personales. 17. No hacen demasiadas cosas a la vez, ni demasiado pocas. 18. Ven, al mismo tiempo el bosque y los árboles (dicho). 19. Tienen nivel razonable de autoconfianza creen en su capacidad para alcanzar sus

objetivos. 20. Equilibran el pensamiento analítico, creativo y práctico.


http://es.wikipedia.org/wiki/Dicho



Para desarrollar la inteligencia exitosa, pueden existir obstáculos. Uno de ellos, son las expectativas negativas por parte de las figuras que enmarcan la autoridad, como los padres, los maestros y los administradores. Las expectativas pobres suelen llevar al individuo a que alcance sólo lo que se espera de él. Pero, las personas con inteligencia exitosa desafían las expectativas negativas. No permiten que la evaluación de otras personas les impida alcanzar sus objetivos. Encuentran su camino y luego lo siguen, conscientes de que encontrarán inconvenientes, a su paso, y que parte de su reto consiste en superarlos.

La inseguridad sobre la propia eficacia es otro impedimento. Las personas con inteligencia exitosa son autosuficientes, confían en sus posibilidades. Advierten, con claridad, que sus limitaciones están más en lo que se dicen a sí mismas que no pueden hacer, que en lo que realmente no pueden efectuar.

Las personas con inteligencia exitosa tienen modelos por los cuales se guían para actuar. Los modelos son ejemplos de personas o arquetipos a imitar. Posiblemente, tengan varios modelos de personas que los inspiren a lo largo de su vida, y su propio éxito represente la unificación de los mejores atributos de esos diversos modelos. No son completamente fieles a un modelo, sino forman su propia identidad distintiva. Cuando las personas con inteligencia exitosa fracasan en algo, toman nota de la causa.

BIBLIOGRAFÍA GARDNER, HOWARD. (1983) Inteligencias múltiples. ISBN: 84‐493‐1806‐8 Paidos GOLEMAN, DANIEL: Inteligencia Emocional. Editorial Kairós. (Junio 2001) ISBN 84‐7245‐371‐5

STERNBERG, R. J. (1985). Beyond IQ: A Triarchic Theory of Intelligence. Cambridge, University

Press.

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