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Nº 26. ESPECIAL CINCUENTENARIOCUARESMA 1999

FARO de la VICTORIA

Edita:Real, Piadosa y Venerable Hermandad de Culto y Procesión de Nuestro Padre Jesús del Rescate y

María Santísima de Gracia. Portada:

Detalle del óleo que con motivo de la celebración del Cincuentenario de la Reorganización ha realizado el

pintor malagueño, y Consejero de la Hermandad, Don Leonardo Fernández González.

Consejo de Redacción: Junta de Gobierno.

Coordinador: José Manuel Luque Jaime

Colaboradores: Junta de Gobierno y hermanos

Redacción:Casa-Hermandad, Agua 15.

Dibujos:Ricardo García Manrique

Fotografías Archivo Fotográfico Hermandad del Rescate

Foto central: Eduardo Nieto Cruz Impresión:

CEDMA, Centro de Ediciones de la Excma. Diputación Provincial de Málaga.

Fotomecánica:Duvial

Depósito Legal:MA-740/1983

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El Hermano Mayor ............................................................ 5Presentación ...................................................................... 7El pasado ........................................................................... 9

Efemérides Trinitaria .................................................. 10La Orden Trinitaria y las Cofradías ............................ 12El resurgir de nuestra Hermandad ............................... 14Los Estatutos de 1949 ................................................. 24El Rescate en la Provincia de Málaga ......................... 30Cuadro de Honor ......................................................... 35Los Hermanos Mayores .............................................. 37

La Celebración .................................................................. 41La Efemérides ............................................................. 42Los Objetivos .............................................................. 43Los Actos .................................................................... 44

La Hermandad Hoy ........................................................... 53La Ceniza .................................................................... 54I Ubilaeum A.D. 2000 ................................................. 56Citación a Cabildo ....................................................... 58Programación de Cuaresma ......................................... 59Normas a tener en cuenta ............................................ 60Nueva Junta de Gobierno ............................................ 63Memoria 1998 ............................................................. 65In Memoriam ............................................................... 76Medalla de los Gestores para Mª Stma. de Gracia ...... 80Medalla de Oro para D. Francisco J. Luque ................ 82Honores y Distinciones 1998 ...................................... 86II Cena de Gala organizada por las Camareras ........... 87Nuestro Archivo Fotográfico ...................................... 89Mis vivencias cofrades ................................................ 91Buena gente ................................................................. 94Mi experiencia ............................................................. 95Una mirada desde fuera ............................................... 96

Sumario

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Aspecto de la Capilla de Calle Agua hacia 1900

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El Hermano MayorRafael A. Recio Romero

Estimado Hermano:Cuando este boletín llegue a tus manos ya habrá pasado la Navidad y la

Epifanía del Señor y espero que hayas pasado unas fiestas felices en unión de tufamilia, acorde con el espíritu cristiano que debe imperar en estas celebraciones.

En esta primera oportunidad que tengo para dirigirme a todos los Herma-nos de la Cofradía, quisiera transmitirte la ilusión que mantienen los órganos degobierno de la Hermandad, ya que la Junta de Gobierno, el Consejo y nuestrasCamareras no han parado de elaborar proyectos para los próximos cuatro años.

Dicen que “es de bien nacido ser agradecido” y como por tal me consi-dero, las primeras líneas de esta editorial deben de ser de público agradecimientoa nuestro anterior Hermano Mayor, Francisco J. Luque Berlanga, para todosnosotros “Francis”, quien en los últimos casi once años ha dirigido de formacertera y eficaz los destinos de nuestra Hermandad. Quienes participasteis en elCabildo Extraordinario de Septiembre, en el cual de forma unánime se le concedióla Medalla de Oro de la Cofradía, pudisteis escuchar sólo algunos de los méritosy realizaciones que se han producido en estos casi once años. Lo más importantepara nosotros se produjo el 27 de Septiembre, último día del Triduo de MaríaSantísima de Gracia, pues en el ofertorio de la Misa tuve el inmenso honor deimponerle la Medalla que los hermanos del Rescate le habíamos concedido. Fueun acto lleno de inmenso cariño y de respeto hacia la persona que nos ha dirigidotantos años. Francis en la actualidad sigue trabajando para la Hermandad como nopod'eda ser menos. Por tu dedicación en estos años pasados y por la que segurovas a dedicar en los futuros, en nombre de la Cofradía te doy las gracias Francis.

En estos cuatro años para los que hemos sido elegidos, la Hermandad va aafrontar varias acontecimientos que en otros artículos de este boletín se reflejaránmás detalladamente, pero hay una que por su importancia quiero reflejar en primerlugar. Me refiero a que durante este año 1999 la Hermandad celebrará elCincuentenario de su reorganización y durante todo el año celebraremos diversosactos en los cuales acrecentaremos nuestro espíritu de hermandad.

También durante el año 2001 se cumple el aniversario de la primera salidaprocesional de Jesús del Rescate y se conmemorará debidamente.

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La actual legislatura pretende ser de consolidación de la propiaHermandad. Quizás transcurra sin grandes realizaciones, pero espero que seafiancen los vínculos de unión de todos los Hermanos y de consolidación denuestro patrimonio. También se pretende avanzar en la preparación de lacelebración del 2000 aniversario del nacimiento de nuestro Señor Jesu-cristo, para lo cual nos iremos preparando con la ayuda de nuestro nuevoDirector Espiritual Rvdo. P. D. Antonio Munsuri Cuesta O.P. Desde estaslíneas también quisiera agradecer al Rvdo. P. D. Diego Ortega Barea,Párroco de San Lázaro, su dedicación a lo largo de los últimos años en laDirección Espiritual de la Hermandad.

Me quedan muchas cosas que comentarte pero el espacio es limitadoy hay que dejar sitio al resto de noticias y programa de los actos que vamosa celebrar durante la próxima cuaresma.

Espero que asistas a los cultos que celebra la Hermandad, así como,a los actos que con motivo del Cincuentenario se van a celebrar en nuestraCasa-Hermandad, pues entre todos tenemos que hacer que la familia delRescate vaya cada día en aumento. No olvides que sin sus hermanos unaHermandad no es nada.

Sin más, recibe un abrazo.

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PresentaciónLa Comisión del Cincuentenario

El 22 de Agosto de 1949 el Obispado de Málaga aprueba la ComisiónReorganizadora y los Estatutos iniciales de nuestra Hermandad. Sólo 50 hermanosde luminaria secundaron esta locura de un cofrade de pro, Don Antonio RojoCarrasco: recuperar para la fe cristiana y la Málaga cofradiera una advocacióncargada de historia, la de Nuestro Padre Jesús del Rescate, y añadieron comoTitular la de María Santísima de Gracia, como no podía ser de otra manera, enmemoria del Conventico y como recordatorio de una de las advocaciones másqueridas de los Trinitarios.

A esta emocionante aventura se sumaron amigos, conocidos y cofrades.Paco Espinar, Manuel García Pérez, Miguel y Eloy Entrambasaguas, ManuelLozano, Eduardo Pérez Chavero, Jacinto Quesada, Federico Cappa... y tantosotros, le acompañaron fielmente, incansablemente, en esta apasionante vivenciacomo era la de resucitar una Hermandad que se consideraba ya irrecuperable. Nofue así, antes al contrario, trabajaron e insistieron hasta conseguir su objetivo concreces, pues legaron a la pujante juventud de los años setenta una Hermandadconsolidada en sus enseres, tronos y Titulares; y también un espíritu “rescatero”,potenciado y adaptado a los nuevos tiempos por esta misma juventud, que destacapor su perseverancia, su constancia, su sentido crítico y su innovación en todos lossentidos.

Sin olvidar el pasado, que debemos conocerlo para aprender de él, hay quevivir el presente intensamente para consolidarnos y ser conscientes de nuestrasposibilidades y, al mismo tiempo, mirar con optimismo el futuro, que se nospresenta con unos objetivos realmente importantes: reflexionar sobre qué es sercofrade, qué sentido tiene ser cofrade en nuestra sociedad y en nuestra Iglesia y,por supuesto, prepararnos para los 2000 años del nacimiento de Nuestro SeñorJesucristo.

Estas páginas, por tanto, tienen un doble objetivo. Por un lado, homenajeara todos los hombres y mujeres que durante estos cincuenta años han dado todo untestimonio de fe trabajando y viviendo para y por Jesús del Rescate y su Madre,María Santísima de Gracia. De otro lado, recordar algunos apuntes del pasado,ofrecer las vivencias del presente y dar a conocer aquellos actos que hemospreparado para afrontar firmemente el futuro.

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La Cruz Trinitaria

Roja como la sangre de Cristo,Azul como el Reino de Dios.

Así es la cruz que prendiste,En mi pecho asustado, lleno de plenitud.

Así es la cruz que marcaEl camino que lleva hasta la plenitud.

Roja como la sangre de Cristo,Azul como el Reino de Dios.

La cruz, que me obliga a entregarme,A extenderle mi mano al que nunca rió.

La cruz que me hace soldado,Peregrino errante, de la paz pescador.

Roja como la sangre de Cristo,Azul como el Reino de Dios.

La cruz que ha cambiado mi vida,Que ha cambiado mis penas en el gozo de Dios.

La cruz que hace otro Cristo,Donde mueren mis culpas, donde encuentra el amor.

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El Pasado

¡Gloria a Ti Trinidad ya los cautivos libertad!

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Las casualidades de la historia han querido que la celebración delCincuentenario de nuestra Reorganización coincida con otra efeméridesque para nosotros también es de suma importancia, pues el origen y la razónde ser de nuestra Hermandad se debe a la Orden Trinitaria. Nos referimos alVIII Centenario de su Fundación y al IV Centenario de su Reforma.

Nos congratulamos de esta coincidencia y celebramos con la Fami-lia Trinitaria estas efemérides. Sirva como reflexión las palabras del padreJosé Hernández, Superior General, sobre estos acontecimientos:

“La Orden Trinitaria, junto con toda la Familia Trinitaria, celebra,del 17 de Diciembre de 1998 al 17 de Diciembre de 1999, el VIII Centena-rio de su Fundación (1198-1998), y el IV Centenario de la Reforma (1599-1999). Ochocientos años de historia de un proyecto evangélico propioiniciado en la Iglesia a finales del siglo XII por el francés Juan de Mata.

En su primera misa Dios le muestra su voluntad: ve a Cristoredentor manteniendo en sus manos a dos cautivos. Dios le quiere dedi-cado a la obra de la redención de cautivos: ofrecerá a la Iglesia un carismaevangélico nuevo cuyos elementos esenciales se definen en los términos:Trinidad y Redención. Sus miembros se llamarán Ahermanos de la casa dela Trinidad@, se dedicarán a las obras de misericordia, y de modoespecial al rescate de los cautivos cristianos, a cuyo fin destinarán latercera parte de todos sus bienes.

En una época de fragor de espadas y guerras santas, Juan de Matapropone una alternativa evangélica diferente, basada en la caridad, latolerancia, en la pacífica convivencia y en la solidaridad cristiana. Su obraes muy bien acogida por el Papa Inocencio III y en pocos años se extiendepor toda Europa. Ahora se cumplen ochocientos años de acción redentora.Una larga historia digna de ser recordada y celebrada, no sólo por lostrinitarios, sino también por las trinitarias y el laicado trinitario, pues elproyecto original de Juan de Mata se ha desarrollado a través de lahistoria dando origen a nuevos institutos religiosos y a nuevas formas devida del laicado. Todos ellos constituyen la Familia Trinitaria.

Nuestras celebraciones son dobles, pues se cumplen también los

Efemérides TrinitariaJosé Hernández, Superior General

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cuatrocientos años de la concesión papal de Breve de la Reforma Trinita-ria, llevada a cabo por el manchego San Juan Bautista de la Concepción(1561-1613). El santo reformador infundió nuevo vigor y espíritu al ca-risma de Juan de Mata. “Volver al fervor de los principios” fue el fin de laReforma.

En el ambiente de preparación al Jubileo del año 2000, sacudidospor el fuerte viento del espíritu que se respira en estas celebracionescentenarias, toda la Familia Trinitaria vuelve su mirada a los orígenesevangélicos y carismáticos. Desde una fidelidad madura, creativa y diná-mica a su carisma original, quiere lanzarse con nuevos bríos a cumplir sumisión de caridad y redención en favor de las víctimas de persecución,

martirio y opresión.En la comunión de un mismo

carisma, los miembros de la FamiliaTrinitaria, desde distintas partes delmundo, proclaman la verdadera liber-tad para los que carecen de ella, pro-mueven la dignidad de los pobres yoprimidos, acogen a los refugiados,emigrantes y transeúntes, ayudan a losmás necesitados, anuncian el evangelioen tierras de misión, son solidarios conlos perseguidos a causa de su compro-miso con el evangelio y ejercen el mi-nisterio pastoral según la índole propia

de su carisma.Trinitarias y trinitarios, nacidos “para gloria de la Trinidad y la

redención de los cautivos”, son hoy en la Iglesia y para el mundo testigosdel Dios Trinidad y apóstoles de la redención”.

Los Trinitarios en Málaga.En nuestra provincia podemos encontrar trinitarios y trinitarias en las

Parroquias de las barriadas de la Palma y La Palmilla y en la cárcel deAlhaurín de la Torre, en la Escuela de la Santísima Trinidad, en calle Ciprés,15, y en la Ciudad de Antequera.˜

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La Orden Trinitaria y las CofradíasJosé Manuel Luque Jaime

En este año que se conmemora el ochocientos aniversario de lafundación de la Orden Trinitaria queremos acercarnos un poco más a suconocimiento a través del estudio de la relación que ha existido entre estaorden y las cofradías y hermandades que se han creado bajo su proteccióny/o alentadas por ellos. Se trata de una primera aproximación a las circuns-tancias que favorecieron las asociaciones de Afratres@ y en la que pode-mos ver reflejadas algunas de las bases que expliquen la aparición denuestra Hermandad del Rescate.

El rescate de cautivos y la atención a los más desfavorecidos,especialmente a través de los hospicios y hospitales, requerían grandesesfuerzos económicos por parte de la familia trinitaria. La aportación de latercera parte de los bienes propios no era suficiente para conseguir susobjetivos.

Obispos y Papas divulgaron y fomentaron la obra de la OrdenTrinitaria a través de sus cartas y encíclicas, en las cuales alentaban a loscristianos a realizar aportaciones con el fin de ayudar a los más desfavoreci-dos a través de los trinitarios para conseguir gracias divinas.

Además de hacer peticiones a los familiares de los moradores delconvento y a sus empleados, los trinitarios se apoyaban en las cofradíaspara lograr los recursos necesarios a cambio de indulgencias parciales ototales, de elegir confesor y de poder ser sepultados en los cementeriosconventuales.

Así, en torno a los conventostrinitarios se organizaron hermandadesy cofradías con el propósito de realizaraportaciones económicas, bien de unasola vez a su ingreso en la misma, biencon cuotas mensuales, con la obligaciónde ayudar a la postulación y cobijar alos trinitarios transeúntes en su peregri-nar de una ciudad a otra en busca derecursos.

Recreación de una procesión trinitaria.Dibujo: Ricardo G.M.

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Con el fin de dar propaganda a sus intenciones se publicaban cartasde hermandad (la aparición de la imprenta a mediados del siglo XV favore-

ció este proceso) donde se exponían sus intenciones ylas indulgencias concedidas a quienes se inscribían.Además, como distintivo de pertenecer a dicha her-mandad se utilizaba un escapulario con la cruz trinita-ria. También se organizaban procesiones por las cer-canías del convento y de la sede de la hermandad pararecaudar fondos y recordar las desgracias de los cauti-vos y desfavorecidos; a sus asistentes, en ocasiones,se les concedía determinadas indulgencias.

Estas cofradías se denominaban tradicional-mente de la Santísima Trinidad y algunas añadieron yde la Virgen de Remedio. Clemente VIII, en 1604,

reglamentó sus fundaciones, las indulgencias, la elección del confesor...Tras la petición de cuatro o seis personas del lugar, y con la autorización delOrdinario eclesiástico y el consentimiento de la Orden, sólo podía erigirseuna cofradía por villa o ciudad. Se eliminó la cuota de ingreso y seañadieron indultos e indulgencias sólo para las prácticas espirituales, de-jando libertad para establecer la contribución material, ya anual o mensual,pero con la condición de darla a un superior trinitario.

Aunque las indicaciones se hacían siempre de forma general, algu-nas cofradías adquirían ciertas peculiaridades según las características de lazona y las singularidades de la actividad trinitaria. En Málaga, es muyprobable que surgiera alguna de estas hermandades a raíz del asentamientotrinitario a partir de 1654 y que se potenciara su organización a raíz de 1682,fecha de la liberación de la imagen de Nuestro Padre Jesús del Rescate oRescatado por los trinitarios en Mámora, como lo demuestra la gran canti-dad de cofradías y hermandades fundadas desde entonces en toda la geogra-fía española, especialmente andaluza.

Posiblemente, así surgió en Málaga nuestra Hermandad del Rescatea finales del siglo XVII adquiriendo, por supuesto, las singularidades denuestra tierra y las formas en que las hermandades y cofradías malagueñashan perdurado hasta nuestros días.˜

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Una vez de lleno en el Cincuentenario de la reorganización denuestra Hermandad, producida en 1949, queremos aproximarnos a la épocaen que se desarrolló este acontecimiento y saber cuáles fueron sus protago-nistas y las dificultades a las que hicieron frente. Sólo queremos centrarnosen una época (1940-1960), que es la que nos interesa para saber quién, cómoy porqué se realizó esta reorganización, aproximándonos a las circunstan-cias políticas, sociales y económicas que impulsaron el resurgir de lascofradías y hermandades malagueñas de la postguerra, entre ellas la Her-mandad del Rescate.

INTRODUCCIÓNPrimero fue la quema de conventos e iglesias en Mayo de 1931.

Luego la Guerra Civil entre 1936 y 1939. Ambos acontecimientos marcaronun antes y un después en toda la sociedad española y, por supuesto, en lascofradías y hermandades malagueñas. Estos dos hechos históricos supusie-ron un importantísimo revés para el movimiento cofrade malagueño, puesno sólo supuso perder casi todo su patrimonio sino que se tambaleasen susestructuras y se pusieran en entredicho la conveniencia, los planteamientosy las finalidades de las hermandades y cofradías. Además, muchos de susdirigentes habían soportado persecuciones y algunos fueron fusilados,como el propio Presidente de la Agrupación de Cofradías Don AntonioBaena.

Sin embargo, como tantas otras veces había sucedido, el cofrademalagueño estaba “acostumbrado” a partir de cero y no se amilanó antetantas dificultades. Ante la adversidad se crece y después de una época dedescalabro surge con más fuerza el movimiento cofrade.

Recuperar el esplendor de la Semana Santa y reintegrar las cofradíasperdidas fueron dos de los grandes objetivos de los cofrades de la posgue-rra, lo que llevaba aparejado la búsqueda de recursos que garantizaran ellogro de lo anterior. Paralelamente había que afrontar otros muchos proble-mas que se presentaban, tales como el de los hombres de trono, la recupera-ción del patrimonio perdido o deteriorado, la adecuación

El resurgir de la HemandadJosé Manuel Luque Jaime

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de los Estatutos, los problemas con el Obispado ante su intención de regularla vida interna y externa de las cofradías, la necesidad de corregir viejos“vicios” de las procesiones y el interés en hacer creíble a la sociedad laintención y el buen hacer de las cofradías, haciéndolas cada vez másauténticas con el fin de conseguir no sólo aportaciones económicas (quedespués repercutirían en el comercio y en la economía malagueñas) sinoincorporaciones de personas capaces de llevar a buen puerto la impresio-nante tarea que se avecinaba.

EL RESURGIR DE LAS COFRADÍASAdemás de todos estos problemas, podemos decir que el resurgir de

las cofradías y hermandades malagueñas a partir de los años cuarenta correparalelo, en la mayoría de los casos, al devenir del movimiento franquista.No sólo el aumento devocional hacia los Titulares y la necesidad derecuperar un pasado pisoteado fueron factores determinantes de este nuevoimpulso cofrade, sino que la influencia del nacional-catolicismo del nuevoRégimen franquista fue decisivo para la recuperación de cofradías desapa-

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"REAL PIADOSA Y VENERABLE HERMANDADDE CULTO Y PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESÚSDEL RESCATE Y MARÍA SANTÍSIMA DE GRACIARelación de los individuos que se proponen a S.E. Rvdma.para su aprobación, y que han de ejercer las funciones dereorganización de la Hermandad, con ejecución a lo que ensus Estatutos se determinan

Don Antonio Rojo CarrascoDon Eloy Entrambasaguas MarinaDon Jaime Solis OrtegaDon José Olmo QuesadaDon Antonio Marmolejo MenaDon Emilio Solis OrtegaDon José Gutiérrez VicenteDon Ricardo Franquelo ÁlvarezDon Jaime Pérez de AguilarDon José Vizcaino EntrambasaguasDon Eduardo Pérez ChaveroDon Adrián Millán QuilesDon Francisco Povea ParodyDon Ignacio Aguirre Baquero

Málaga a día 16 de Mayo de 1949.VºBº El Cura Párroco de Santiago, Don

Hipólito LucenaVºBº Don Justo Novo VegaMálaga, 22 de Agosto de 1949.Por la presente aprobamos la presente

relación de personas que constituyen la Junta Reorganiza-dora de la Real, Piadosa y Venerable Hermandad de Cultoy Procesión de Nuestro Padre Jesús del Rescate y MaríaSantísima de Gracia.

El Obispo de Málaga".

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recidas y el nacimiento de otras nuevas.Sin detenernos en detalles, pues hay estudios bastante importantes al res-pecto, sólo apuntaremos que algunas de estas nuevas cofradías, comoMutilado y Cautivo, se decantaron abiertamente por el nuevo Régimen;otras, como la Estrella, incorporaron en sus enseres emblemas del nacional-catolicismo; la antigua imagen de Animas de Ciegos fue recuperada comoTitular de su Hermandad; algunas, como el Coronado de Espinas, recuperóuna Hermandad desaparecida, y otras, como Viñeros, apelaron a su pasadogremial para resurgir. Otro grupo de cofradías, como Sentencia, Penas yPasión, que sin desligarse completamente del ambiente sociopolítico, secentraron más en ahondar en el sentimiento religioso de la procesión.

LA HERMANDAD DEL RESCATEEn estas circunstancias favorables apareció en la escena cofrade

malagueña la Hermandad del Rescate. Aunque no escapase a las influen-cias sociopolíticas del momento, pues el régimen franquista estaba yaconsolidado, podemos afirmar que la aparición en 1949 de nuestra Herman-dad se debe al afán de un grupo de amigos, y además cofrades, de recuperaruna vieja cofradía, la de Nuestro Padre Jesús del Rescate. Estos hombresprocedían de otras cofradías, especialmente de las Penas y del Huerto, y sepropusieron sacar de la nada a nuestra Hermandad, sólo con la voluntad y elconvencimiento de conseguir su propósito. Esta piñade amigos se caracterizaba por su perseverancia, puesgracias a ello consiguieron su propósito, primero paraque el Obispo, Don Angel Herrera Oria, aprobase el 16de Mayo de 1949 la Comisión Reorganizadora y el 22de Agosto los Estatutos de la Hermandad, y despuéspara ingresar en la propia Agrupación de Cofradías, loque fue aprobado en la Junta de Gobierno del 25 deMayo de 1950 y ratificado n la Junta General del 1 deJunio del mismo año.

La burocracia estaba resuelta pero había que conseguir todo lodemás: lugar de culto, Titulares, tronos, enseres, túnicas y organizarlo todopara salir el Martes Santo de 1951. La Hermandad del Rescate no disponíade nada, había que “inventarlo todo”, absolutamente todo.

Escudo utilizado en 1951

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Con la sede canónica establecida en la Parroquia de Santiago, laHermandad se fijó en la deteriorada y abandonada Capilla de calle Agua. Seconsiguió la autorización del Párroco, Don Hipólito Lucena y en ella huboque trabajar incansablemente, especialmente en las hornacinas, pues eranpequeñas y no cabrían los Imágenes.

Respecto a los Titulares, la Her-mandad no disponía de ninguno, había quehacerlos o buscarlos. Se optó por lo se-gundo. En el Convento de la Encarnaciónde las religiosas Bernardas había un Cristoabandonado, pero al tratar de “ponerle laspotencias estas se hundieron en su ca-beza”. Teodoro Simón Carrillo, amigo per-sonal de Don Antonio Rojo, hizo una ima-gen de Jesús del Rescate, rechazada por laComisión de Arte Sacro. La imagen de laVirgen la regaló el escultor Campos Se-rrano, pariente del directivo Don FranciscoMorales López. Ambas imágenes fueronbendecidas en la Parroquia de Santiago el21 de Enero de 1951.

A pesar de su bendición estas dosimágenes no llegaron a procesionarse. LaVirgen de Gracia porque la Hermandad no disponía de recursos suficientespara realizar un trono, y Jesús del Rescate porque se cambió por una tallarealizada por Campos Serrano.

Así, la primera procesión de la reorganización se realizó el 20 deMarzo de 1951 y sólo salió Jesús del Rescate en el trono del Resucitado quela Agrupación de Cofradías prestó. Su orden de procesión fue: ABastidoresde la Guardia Civil, banda de cornetas y tambores del Cuerpo de Bombe-ros, cabeza de procesión y penitentes vistiendo túnicas de color carmesí ycapirote negro de seda. Seguía después el trono de Nuestro Padre Jesús delRescate, sencillo y severo.

Para el año siguiente se encargó el trono de Jesús del Rescate aPérez Hidalgo y se estrenaron la Cruz Guía, el Estandarte del Cristo,

Postal editada hacia 1952-53

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hachetas eléctricas y bastones. En 1953 sale el trono completo sin dorarpero con las placas de Vía Crucis realizadas en Bilbao y en el frontal laimagen de Nuestra Señora de la Victoria.

Después de la Semana Santa de 1953 es reelegida la Junta deGobierno y, con estas tres salidas procesionales de rodaje, se plantea dar ungran impulso a la Hermandad, pues se decide encargar un grupo escultóricoa Castillo Lastrucci y procesionar a María Santísima de Gracia en trono dePérez Hidalgo (1957). Además se inicia la realización de los enseres y eladecentamiento definitivo de la Capilla. Todas estas realizaciones se reali-zarían en un período de diez años.

Pero, ¿de dónde saldrían los recursos económicos para realizar estasimportantísimas realizaciones?. Debemos tener presente que la Comisiónreorganizadora contaba con el respaldo de 50 hermanos de luminaria y esto,a todas luces, era insuficiente para los objetivos propuestos. Las recursoseconómicos procedían de diversas fuentes:

1º. Recursos propios. Además de la excelente administración econó-mica realizada por Don Miguel Entram-basaguas, la multiplicación de rifas(carnets del C.D. Málaga), de verbenas(Fiesta de la Muñeca) y loterías estaban ala orden del día. Pero también el ingeniose agudizaba, como cuando AntonioRojo pagó con “zapatos” el coste de losóleos de ambos estandartes que realizarael pintor Martínez Virel para la Herman-dad. También eran continuas las peticio-nes a los hermanos para que colaborasenen aumentar el número de suscripcionesa la Hermandad.

2º. La aportación de los Herma-nos Mayores Honorarios. Siguiendo latradición de la época de ligar organismosoficiales y profesionales a la vida de lascofradías y hermandades, en el trans-curso de 1952 se nombran Hermanos Salida de calle Agua, 1951

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Mayores Honorarios al Cuerpo de Sanidad Militar y al Ilustre Colegio delos ATS de Málaga y en 1959 a la Dirección General de Sanidad. Susayudas no sólo se concretaban en aportaciones en metálico, siempre insufi-cientes para los cuantiosos gastos que ocasionaba el resurgir de una Her-mandad, sino que en varias ocasiones se materializó en la presencia de labanda de cornetas y tambores de Melilla, pertenecientes a Sanidad Militar.La presencia de los máximos dirigentes de ambos organismos habría quecuantificarlo en el sentido de dar prestancia y prestigio a la procesión, y queen aquellos años se valoraba bastante.

3º. Las donaciones de particulares. Aunque desde el interior de lapropia Hermandad se organiza una Comisión Pro-Efectos ProcesionalesAcon el exclusivo objeto de recaudar fondos con que sufragar los cuantio-sos gastos que suponen la adquisición de enseres procesionales@ y quetrabajó mucho y bien para lograr su objetivo, no fue suficiente para larealización de todos ellos. Sin embargo, la aportación individual de algunosde los miembros de la Junta de Gobierno, especialmente de Don FranciscoEspinar González, Don Antonio Rojo Carrasco y Don Eduardo Pérez

Chavero, posibilitó la realizaciónde gran parte de los enseres quehoy día posee nuestra Herman-dad.

4º. Las aportaciones dela Agrupación de Cofradías. Es-tas se materializaban en sufragarlas subvenciones para pagar loshombres de trono y en la contra-tación de bandas.

La aparición de la Her-mandad del Rescate en 1949 en la

vida cofradiera de Málaga significaba la aportación de varios elementos.Por un lado, se recuperó definitivamente un rincón malagueño, la Capilla decalle Agua. Se aportó un grupo escultórico excelente, algo de lo que Málagacarecía, si exceptuamos el de la Sagrada Cena, si bien esto se hizo endetrimento de olvidar, aunque de 1951 a 1953 Jesús del Rescate salió solocon manos atadas adelante, la primitiva representación iconográfica de

Vista general de la procesión, 1955

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Jesús Nazareno Rescatado, algo a lo que se debía haber prestado másatención en su momento. La aparición de una nueva advocación en reme-moración del desaparecido Conventico, María Santísima de Gracia, puesdesde su fundación hasta 1949 la Hermandad sólo tenía como Titular aJesús del Rescate. La Virgen de Gracia, procesionada sin palio, se convirtióen una de las señas de identidad de la Hermandad del Rescate.

Con este repaso hemos querido hacer algunas aportaciones al cono-cimiento de nuestra Hermandad, especialmente en una época difícil, dondelas condiciones socioeconómicas y políticas mediatizaban en gran parte lavida de las hermandades y si Asobrevivir@ a nivel personal y familiar eracuestión difícil más lo era sacar adelante una Hermandad que partía de lanada. Con ello queremos homenajear a estos hermanos que con su esfuerzoy ejemplo nos legaron un impresionante patrimonio: la fe y el amor a Jesúsdel Rescate y a María Santísima de Gracia.˜

BIBLIOGRAFÍACASTELLANOS GUERRERO, J.:”Transición política y resurgir cofrade:Málaga 1975-1985”, Actas del III Congreso Nacional de Cofradías deSemana Santa, Tomo I, Obra Social y Cultural CajaSur, Córdoba, 1996.CASTELLANOS GUERRERO, J.: “La Agrupación en las Posguerra (1931-1960). Entre la reconstrucción y la crisis institucional”, 75 años de laAgrupación de Cofradías. 1921-1996, Estudio Histórico sobre la Agrupa-ción de Cofradías de Semana Santa de Málaga, Agrupación de Cofradías deSemana Santa de Málaga, Málaga, 1997.CASTELANOS GUERRERO, J. y CARRERA, D.: “La época de Franco(1937-1975)”, Semana Santa en Málaga, Tomo III, La Semana Santa Mala-gueña a través de su Historia, Arguval, Málaga, 1987.SÁNCHEZ DOMÍNGUEZ, P.: 50 Años de Málaga en sus Pregones deSemana Santa (1935-1984), Ediciones Edinford, 1994.

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El 31 de Mayo de 1949 la Comisión Reor-ganizadora de la Hermandad de Nuestro PadreJesús del Rescate y María Santísima de Gracia,presidida por Antonio Rojo Carrasco y actuandocomo Secretario Eloy Entrambasaguas, concluyela confección de sus Estatutos, que son presenta-dos el 22 de Agosto ante el Obispado para suaprobación. Esa fecha marca el arranque de unanueva etapa en la vida de la Cofradía que conme-mora ahora el Cincuentenario de su Reorganiza-ción. Sus gestores, llenos de un entusiasmo per-sonal y contextual, eligen la parroquia de San-tiago como sede canónica (posteriormente setrasladarían las imágenes a la Capilla de calleAgua, en 1951, aprovechando que estaba desocu-

pada). La titulación de la Hermandad recoge una relación muy notoria deadjetivos que podía entroncarse con anteriores reorganizaciones (1894,1902 y 1922)1 y con el sentir generalizado en la década de los 402. Noobstante subyace un cierto interés historicista al exponer el origen de laHermandad entroncándolo con fechas (1702) y lugares míticos(Conventico) para otorgar un cierto peso a la Hermandad ahora reorgani-zada.

La principal actividad de la Hermandad es el desfile procesional,cuyo día, fecha, horario e itinerario3 serán fijados por la Agrupación. En ellatan sólo podrán participar los hermanos (sin distinción de sexo) siempre quetengan abonadas sus cuotas. Será necesario un mínimo de cincuenta portrono. Sabemos, por otros datos, de la existencia de uno solo, el del Cristo,aunque en estos Estatutos se citan dos, el de la Virgen con cierta timidez4.

Los Estatutos de 1949Francsico Calvo Jiménez

1 Estatutos de la Hermandad del Rescate de 1894. Archivo Hermandad del Rescate.2 Desde círculos eclesiásticos se pedía que las nuevas fundaciones cofrades tuvieran un referente anterior,véase el caso de Estudiantes.3 La única referencia al itinerario en los Estatutos de 1949 procede de la solicitud de la venia que se realizaráentre la calle Larios y la Plaza [de la Constitución].

Escudo utilizado en 1960

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Tras el periodo de reorganización, el patrimonio de la Cofradía no debía sermuy amplio de ahí que se recomiende a los hermanos, en varias ocasiones,un cuidado de los enseres durante la procesión y su reintegración, tambiénpor operatividad, a la Hermandad tras la finalización, así mismo existe unvelado interés de los rectores de la Hermandad por ofrecer una imagen deseriedad, respeto durante todo el desfile y celeridad pues esto constituiríauna inmejorable carta de presentación para el asentamiento de la Cofradíaen el seno del ente agrupacional. La organización del desfile comienza conla elección de los cargos, que se realizará mediante sorteo entre aquelloshermanos que lo desearan dentro de un cabildo a celebrar antes de SemanaSanta. Depositarán, antes del conocimiento del puesto y de forma volunta-ria, un donativo para contribuir a sufragar los gastos que origine la proce-sión. Entre esos cargos prevalece el de Jefe de Procesión que recaerá en elHermano Mayor, sin menoscabo del puesto que se le aigne. Este cuidará dela existencia de un orden, velará por el cumplimiento del itinerario y horario,vigilará que no se produzcan abandonos de puestos entre los hermanos ypresidirá la comisión que solicitará la venia. Como puede comprobarse sonunas atribuciones muy amplias, por lo que necesitará la colaboración de losMayordomos Ambulantes, que podrán desplazarse libremente por el des-file. El número no está determinado si bien uno se encargará de situar lapresidencia de Autoridades tras los tronos. La pro-cesión está dividida por grupos o secciones inte-gradas por portadores de insignias y penitentes,éstos llevarán cirios, faroles o hachetas, serán colo-cados en los laterales y en mismo número. Alfrente de cada sección se halla un Mayordomo.Para avisar de parada o avance aparecen los Cam-panilleros que darán toques de campana desde lacola de procesión.

La uniformidad del vestuario de la Her-mandad en la calle es el siguiente: el equipo denazarenos de la sección del Cristo estará com-puesto por túnica y capirote rojo escarlata con lacruz trinitaria en el pecho, cíngulo de color oro,4 Artículo 46. Estatutos de 1949.

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sandalias o zapatos negros, calcetines y guantes blancos. Para la sección dela Virgen: túnica y capirote morado, con igual insignia trinitaria y cíngulo decolor plata. Calcetines, sandalias y zapatos idénticos. En caso de existircapas, serán blancas con el escudo de la Hermandad bordado. En losportadores, surge la intención de que sean los propios hermanos quienesporten los tronos ante la novedosa y económica idea iniciada por otrascofradías, y en caso contrario serán cuadrillas pagadas a las que se diferen-

ciará por túnicas rojas escarlatas,para el trono del Cristo, y moradaspara los de la Virgen, ambos confaraonas blancas. En el desfileparticipará la Guardia montadaque se ubicará al inicio del cortejo.

La Hermandad también re-alizará una actividad cultual, fun-damentalmente dirigida hacia susTitulares, relegando añejos objeti-vos mortuorios. Encontramos dosTriduos, en Cuaresma al Cristo y

en la festividad de María Santísima de Gracia a la Virgen (esta titulaciónestrecha aún más la vinculación con los Trinitarios Descalzos y el Conven-tico, pues a esa Virgen se hallaba consagrado). El resto de los actos secompleta con la Santa Misa, también por los difuntos, a celebrar en el altarde Nuestro Padre Jesús del Rescate. Posee la Hermandad una vertientebenéfica al proceder a través del párroco al reparto de alimentos en lafeligresía durante la Semana Santa.

Entre las obligaciones y los derechos de los hermanos es obvia laparticipación y asistencia a los actos que organice la Hermandad. Seadvierte un ligero carácter sexista al ampliar los derechos de los varonessobre el de las féminas, y dentro de los primeros, a los mayores de veintiúnaños y con una antigüedad superior a un año, a los que se les permite laparticipación en tareas ejecutivas. Las mujeres quedan relegadas al pago desus luminarias imposibilitándoles la asistencia a la ninguna reunión. En lasobligaciones se citan el pago de las luminarias, el mantenimiento de unosrígidos preceptos cristianos incluso refrendados por la Iglesia5, fomentar el

Frente de procesión, años 50

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carácter cultual y promover nuevas inscripciones. Constituirá motivo deexpulsión el incumplimiento de estos requisitos. No existe limitación numé-rica ni sexista en las altas.

El gobierno de la Hermandad es decidido por los hermanos reunidosen Asamblea o Cabildo. Existen tres: Asamblea General, en mayo o junio,donde se elegirá la Junta de Gobierno; Asamblea de Cuaresma para fijar lasalida procesional y demás funciones religiosas; y la Asamblea previa a la

salida procesional para tratartemas relativos a la misma yen la que se sortearán loscargos. Serán convocadas porel Hermano Mayor o por treshermanos haciendo constar elmotivo. El Secretario enviarácitaciones a los hermanos y alDirector Espiritual, cuya pre-sencia validará cualquieracuerdo refrendando así elvistoso papel que desempeña

y por ende la Iglesia en su fuerte relación con la Cofradía. Los hermanoselegirán a los miembros que integran la Junta de Gobierno, órgano encar-gado de la dirección de la Hermandad, por un periodo de cinco años. Podránvotar en conjunto los hermanos con análogos cometidos. La Junta no poseeun número determinado, si bien se indica la cantidad de veinte miembroscomo idónea, pudiendo existir otros como colaboradores (Diputados auxi-liares6). Para iniciar sus funciones necesita la aprobación del Obispo. Lapreside el Director Espiritual designado por el Obispo, que se encargará dela dirección espiritual y cultual, velará por la observancia de los Estatutos yejercerá la representación del Obispo. En la práxis, el Hermano Mayorpreside la Junta y ejerce su gobierno, autorizando con su firma la ejecución

5 “[...] oír misa todos los domingos y fiestas de guardar, y que también cumpla anualmente con el PreceptoPascual. [...] no estar inscrito [...]a ninguna sociedad condenada por la Iglesia, [...]” (art.4º).6 En algunas cofradías, hermano que sin pertenecer a la junta de Gobierno es allegado a la misma llevando acabo misiones que periódicamente le asigna el Hermano Mayor de acuerdo con la Junta. Alcalá, R. y Peralto F.-“Málaga legendaria. Prontuario Cofrade”. p.86.7 Pieza de plata u otro metal utilizada en las andas antiguas. Alcalá, R.... Ob. cit. p.55

Promesas, años 60

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de los actos, además presidirá las comisiones que se formen pudiendodelegar, excepcionalmente, en un Teniente Hermano Mayor o en otro cargo.

Los Tenientes Hermanos Mayores sonlos encargados de suplir ocasional-mente y por razones justificadas alHermano Mayor en sus funciones.También le ayudarán en su gobiernoejecutando sus directrices. El Tesorerose encarga de la gestión económicarecogida en un libro donde se anotarántanto ingresos como gastos, especifi-cando su origen y destino. Poseerá unade las llaves del cepo7 (el párroco ten-drá otra) procediendo a su apertura enpresencia del Hermano Mayor, Conta-dor y Párroco al que le será entregadoel 10% de lo recaudado firmándole unrecibo, también firmarán el HermanoMayor y el Contador. El Tesorero seráauxiliado en su labor por un viceteso-rero, que podrá sustituirlo. El Contadorcontrolará los fondos de la Herman-dad, al igual que el Tesorero, con unlibro de registro. Elaborará y firmará

los recibos de luminarias que entregará al Tesorero para su cobro. Estosrecibos llevarán la firma del Tesorero y el visto bueno del Hermano Mayor.Para su confección tendrá una relación del número de hermanos.

El Secretario reseñará y dará publicidad a los actos mediante actasde cualquier reunión. Mantendrá un fichero actualizado de hermanos conreferencia a las cuotas de luminarias y un archivo de entrada, salida y copiasde documentos. Firmará los oficios, que llevarán el visto bueno del Her-mano Mayor, certificados y citaciones, que también cursará. Podrá sersuplido en sus labores por un vicesecretario.

Los albaceas serán general, de cultos y de procesión. El AlbaceaGeneral actuará como coordinador de las labores de Albacería y portavoz

Virgen de Gracia en la Capilla

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ante la Junta, vigilará la conservación de los objetos de los cultos yprocesionales que serán guardados en almacenes cuyas llaves estarán en supoder. El Albacea de Cultos se encarga del cuidado de los lugares decelebración de los cultos (capillas, altares...) así como de los objetos relacio-nados. La labor del Albacea de Procesión se extiende a la conservación delos enseres procesionales y a la organización del desfile procesional. Serealizará un inventario de los enseres, entregando copias al Albacea Generaly al Secretario. Dicho inventario será firmado por el Albacea General,Hermano Mayor y Secretario. El traslado de las imágenes para celebrar unacto estará restringido a los albaceas.

El Fiscal se erige como la figura encargada de velar por el exactocumplimiento de los Estatutos, dando cuenta al Cabildo en caso contrario.El Archivero deberá conservar y ordenar cualquier material relacionado conla Hermandad y que pueda serle de interés. Los Consejeros y Vocalespodrán sustituir a cualquier cargo de la Junta de Gobierno, además integra-rán cualquier comisión. Los Consejeros constituyen un cuerpo consultivo,de cierta edad y experiencia. Los Diputados ayudarán en las tareas yejecutarán los acuerdos de Junta de Gobierno.

La Hermandad se sustenta básicamente en los ingresos por lumina-rias y en donativos como los procedentes por el sorteo de los cargos de laprocesión, pues existen unas directrices claras en cuanto a la procedencia delos ingresos, rechazándose los originados por espectáculos o diversiones decualquier índole. En caso de disolución, los bienes se dedicarán a beneficen-cia, tras lograr la aprobación del prelado.

Finalmente, la Hermandad obrará en todos sus actos con completaindependencia, aunque supeditándola a los derechos de las AutoridadesEclesiástica y Civil. Se podrá modificar este articulado previa solicitud alPrelado de la Hermandad. La aprobación del Obispo invalida cualquierestatuto anterior.˜

BIBLIOGRAFÍAEstatutos de la Hermandad del Rescate de 1894. Archivo Hermandad del Rescate.Estatutos de la Real, Piadosa y Venerable Hermandad de Culto y Procesión de NuestroPadre Jesús del Rescate y María Santísima de Gracia. Año 1949. Archivo Hermandad delRescate. Málaga 1980.

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El criterio seguido fue buscar las refe-rencias nominales de Jesús del Rescate o Res-catado, originarias de los Trinitarios y a lasque la Cofradía del Rescate mantiene fideli-dad representativa en su mensaje y Titular;también se tuvieron en cuenta la de Medina-celi, en alusión clara al mecenazgo ofrecidopor la Casa Ducal una vez puntualizado su

relación1 y, por último, el mensaje iconográfico que supone una imagendirectamente heredada de las actuaciones trinitarias cuyo máximo expo-nente procede de la liberación de la talla de Jesús Rescatado de la localidadnorteafricana de Mámora en 16822, en cuya línea se inscribe la presencia enla Catedral de Málaga de una pintura con lema que reza: La milagrosaimagen de Jesús Nazareno cautivada y ultrajada de los moros en el reinode Fez, rescatada por la redención de los Padres Trinitarios Descalzos.Año 16823. Dichos exponentes abrían un variado campo de ejemplos dondeinevitablemente hallaba cabida cualquier mensaje iconográfico que remi-tiera a esos modelos. El abanico comprendería a imágenes de Rescatado,Cautivo, Preso y Medinaceli.

El modelo de búsqueda representaba a Nuestro Padre Jesús delRescate, por cuya denominación no se halla ninguna correlación, pero sihay bastantes ejemplos de imágenes de Jesús Nazareno, muchas de ellasarticuladas que son reconvertidas para esta advocación. Constituyen excep-

El Rescate en la Provincia de MálagaFrancisco Calvo Jiménez

1 LUQUE JAIME, J.M.- "Rescate o Medinaceli" en Revista Faro de la Victoria , nº 25. Edita Hermandad deNuestro Padre Jesús del Rescate y María Santísima de Gracia. Málaga 1998. PALOMO CRUZ, A.J.- “Origeny devoción de Nuestro Padre Jesús Rescatado de Medinaceli” en Revista Vía Crucis , nº 12. Ed. MuseoDiocesano. Málaga 1993.2 FRAY BONIFACIO PORRES.- "Jesús Nazareno Rescatado en su Tercer Centenario (1682-1982)”. Córdoba1982.3 CLAVIJO GARCIA, A.- "Semana Santa en Málaga. La Semana Santa malagueña en su iconografíadesaparecida". Vol. I. Editorial Arguval. Málaga 1987. SANCHEZ LOPEZ, J.A.- “El alma de la madera. Cincosiglos de iconografía y escultura procesional en Málaga”. Ed. Real y Excma. Hermandad de Nuestro PadreJesús del Santo Suplicio, Santísimo Cristo de los Milagros y María Santísima de la Amargura (Zamarrilla).Málaga 1996.

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ciones la presencia en Comares y Archez de un Cristo y en Marbella, dondeno hay alusión en la titulación oficial de la Hermandad o Cofradía(Hermandad de Santa Marta), pero sí en la iconografía. Caso curioso es laexistencia en Istán de una mención femenina de un Titular, concretamente

Nuestra Señora del Rescate4 que no guarda rela-ción con el mensaje que se analiza.

Bajo la advocación de Medinaceli apare-cen las imágenes de Cristo en Comares y Ar-chez, pero predomina el ejemplo de Jesús Cau-tivo de la capital trasplantado en todos sus deta-lles, se muestra con la veste alba, escapulariotrinitario, potencias y corona de espinas (no entodos los casos), que no responde oficialmente ala representación de un Rescatado5

, pero entra enlos límites de un Jesús preso y maniatado, puntode conexión con el canon trinitario de los suce-sos de Mámora. Queda al margen el caso deArchidona donde figura una nomenclatura deJesús Preso en el seno de la Cofradía del Huerto.

Las titulaciones oficiales de las entidades cofrades no mencionan elobjeto de nuestro estudio. Excepciones a la correlación sintáctica sonAntequera, lugar donde se halla la Venerable y Real Cofradía de NuestroPadre Jesús Rescatado y María Santísima de la Piedad (no hay que olvidarque esta localidad ha sido uno de los grandes núcleos de la Orden Trinitariaen la provincia y punto de reparto de algunas imágenes para la provincia,sobre todo tras la Guerra Civil, tal es el caso de la talla de Jesús deMedinaceli existente en la Iglesia de Santiago de la capital6); el otroelemento, ya mencionado, es la localidad de Istán, donde existe una imagen

4 NIETO CRUZ, E. dir.- "Semana Santa en la provincia de Málaga". Ed. Servicio de Publicaciones delObispado de Málaga. Málaga 1994.5 LEIVA PÉREZ, J.M.- "Mensaje iconográfico de Jesús Cautivo, influencias y similitudes" en Revista Estandarte , nº13 de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo, María Santísima de la Trinidad y del GloriosoApóstol Santiago. Málaga 1998.6 FRAY ARTURO CURIEL.- "El Rescatado en Antequera". Málaga 1986. NIETO CRUZ, E.- “Arte y ciencia.Un ejemplo de iconografía críptica: Ecce-Homo versus Rescatado (Medinaceli)” en Revista Vía Crucis , nº 12.Ed. Museo Diocesano. Málaga 1993. SANCHEZ LOPEZ, J.A.- “El alma de...”. Ob cit. En la página 136aparece una fotografía.

Jesús del Rescate, 1951

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de Nuestra Señora del Rescate,más conocida por Lola (denota sufunción como Dolorosa), que pro-cesiona el Viernes Santo dentrodel cortejo de la Soledad.

No hay influencia de laHermandad del Rescate en la pro-vincia en lo referente a presenta-ción iconográfica. En la capital, laescena está introducida por ungrupo de figuras que describe elpasaje bíblico inmediatamente pos-terior a la detención de Jesús7; en Archidona la talla de Jesús Preso de laCofradía del Huerto escenifica el momento último a la traición de Judas ycaptura por sus enemigos8; y en Antequera se reproduce el esquema trinita-rio de Rescatado; en el resto existe una carencia notoria de grupos escultóri-cos, no sólo de correspondencia con el Rescate victoriano, sino incluso conel ejemplo trinitario, pues en todos surge la talla única de Jesús Nazarenocon sus atributos de Rescatado, sin duda influenciado por la solitariapresencia del Cautivo del barrio de la Trinidad9 o por otras razones decarácter económico o coyuntural10. Por tanto, se extiende un exagerado errorde referentes. La mayoría de los ejemplos provinciales de advocación delRescate, Medinaceli, Preso o Cautivo plasman claramente una filiacióniconográfica con el Nazareno trinitario de San Pablo en la temática de JesúsRescatado, éste no se entiende como tal, sino que parte de la hibridaciónentre un Ecce-Homo y un Cristo de Medinaceli, constituyéndose de unaforma casual en un Paso Alegórico11.

A la vista de todos los datos se pueden establecer una serie decaracterísticas comunes a las diferentes imágenes de la provincia. La reite-

Paso por la tribuna oficial, 1954

7 San Juan, 18, 12-14. CLAVIJO GARCIA, A. “Semana Santa en Málaga...”.Ob. cit. SANCHEZ LOPEZ,J.A.- “El alma de...”. Ob cit.8 NIETO CRUZ, E. dir.- “Semana Santa en la provincia....”. Ob. cit.9 LEIVA PÉREZ, J.M.- "Mensaje iconográfico...." Ob. cit. NIETO CRUZ, E. dir.- "Semana Santa...". Ob. cit.FRAY ARTURO CURIEL.- "El Rescatado...". Ob. cit.10 NIETO CRUZ, E.- “Arte y ciencia...”.Ob. cit.11 LEIVA PÉREZ, J.M.- "Mensaje iconográfico...." Ob. cit.

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ración del modelo trinitario aportado por Nuestro Padre Jesús Cautivo deMálaga es patente, a sus características formales podemos añadirle lapostura caminante que indica su pie izquierdo levemente adelantado, apari-ción de cabellera (natural o no), postura del cuerpo erecta que permitecontemplar su tamaño académico, salvo las excepciones de Vélez-Málaga,Arriate, Archidona y Antequera. Como atributos lleva potencias, corona deespinas y escapulario trinitario en el pecho. A pesar del repetitivo modelo dela capital, aparecen otros ejemplos de reutilización de imágenes, concreta-mente la más empleada es la de Jesús Nazareno con extremidades articula-das que posibilitan distintas advocaciones en varias jornadas (Arriate,Faraján, Algarrobo). Mayor curiosidad ofrece el caso de Jubrique, donde sehalla expuesta durante todo el año una imagen maniatada pero es procesio-nada con la cruz el Jueves Santo.

Consideraciones finalesSi bien el testigo más exacto del modelo

iconográfico trinitario lo conserva Antequera porla antigüedad de sus tallas; por la no desaparicióndurante la Guerra Civil de las mismas, hecho queprovocó una masiva distribución por toda la pro-vincia y por el respaldo físico de los Trinitarios; lacapital no queda muy rezagada, pues no debe caeren el ostracismo la influencia del Conventicoplasmada en la fundación en el siglo XVIII de unaHermandad que procesionaba un Rescatado quepronto sería adoptado por la devoción popular.Así, el mensaje trinitario del Rescatado12 fue man-tenido en Málaga, con altibajos coyunturales,hasta que su exponente más claro, la imagen, fuedestruido en la década de los treinta de nuestro siglo, suponiendo la casidefunción de la Hermandad.

Nuestro Padre Jesús Rescatado, deAntequera

12 Tallas enteras de tamaño natural, coronadas por cetros de espinas, potencias, maniatadas las manos delantecon cuerdas que arrancan del cuello hasta caer libres al suelo, rostro que muestra dolor y sumisión aceptada enla mirada, túnica de nazarano ricamente brocada, pie derecho ligeramente adelantado que insinúa movimiento yescapulario trinitario al pecho.

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El vacío dejado fue ocupado por otras tallas, unas traídas de Ante-quera (caso de la Iglesia de Santiago y numerosos pueblos) y otras de nuevafactura adquiriendo una parcela devocional e iconográfica no apropiada yerrónea. En esa línea debe entenderse la inmensa mayoría de filiacionesprovinciales con Nuestro Padre Jesús Cautivo, que ocupó ese hueco en losaños treinta. A mitad de nuestro siglo, de nuevo el Rescate retoma su lugarhistórico, tanto devocional como iconográfico, y su decidida filiación trini-taria plasmada en la iconografía del grupo escultórico de su trono procesio-nal.˜

Sellos de nuestra Hermandad emitidos por la Agrupación de Cofradías en los años 50.

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Cuadro de Honor

Don Teodoro Simó Carrillo es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO en la Junta General celebrada el 3 de Octubre de 1950.

Don Francisco Campos Serrano es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO en la Junta General celebrada el 3 de Octubre de 1950.

El Cuerpo de Sanidad Militar del Ejército es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO en la Asamblea General celebrada el 18 de Marzo de 1952.

El Colegio Oficial de Practicantes de Málaga, hoy Ilustre Colegio Oficial de Enfermería, es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO en la Asamblea General celebrada el 6 de Julio de 1952.

La Dirección General de Sanidad es nombrada HERMANO MAYOR HONORARIO en la Junta de Gobierno celebrada el 10 de Diciembre de 1959.

Don Manuel Ortíz-Tallo y García es nombrado HERMANO DE HONOR en 1975.

S.A.R. el Principe Don Felipe de Borbón y las Infantas Dª Elena y Dª Cristina, aceptan el nombramiento de HERMANOS DE HONOR el 20 de Enero de 1976.

Don Miguel Entrambasaguas Marina es homenajeado y nombrado TESORERO HONORARIO el 29 de Noviembre de 1980.

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Cuadro de Honor

La empresa malagueña Franquelo S.A. (Cervezas Victoria, hoy Cruzcampo) es nombrada HERMANO MAYOR HONORARIO en la Junta de Gobierno celebrada el día 3 de Mayo de 1983.

El Ilmo. Sr.D. Miguel Castillejos Gorraiz, Presidente del Consejo de Administración del Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, hoy CajaSur, es nombrado HERMANO DE HONOR en la Junta de Gobierno celebrada el 4 de Mayo de 1983.

El Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba , hoy CajaSur, es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO en la Junta de Gobierno celebrada el 19 de Marzo de 1984.

El Ilustre Colegio Oficial de Gestores Administrativos de Málaga es nombrado HERMANO MAYOR HONORARIO por el Cabildo General celebrado el 21 de Febrero de 1985.

La Banda de Música de Gibraljaire es nombrada HERMANO MAYOR HONORARIO por la Junta de Gobierno celebrada el 7 de Abril de 1987.

Don Perfecto Artola Prats recibe Homenaje el día 23 de Marzo de 1990 en el Salón Falla del Conservatorio Superior de Música. También ES CONSEJERO HONORARIO desde el 11 de Marzo de 1986.

Don Antonio Rojo Carrasco recibe la MEDALLA DE ORO de la Hermandad y Homenaje el 28 de Noviembre de 1992.

Don Francisco Javier Luque Berlanga recibe la MEDALLA DE ORO d l H d d H j l 27 d S ti b d 1998

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Pudiéramos pensar que en estos cincuenta años que llevamos desdela Reorganización de nuestra Hermandad han sido muchos los HermanosMayores que han regido los destinos de la misma. Sin embargo, si exceptua-mos a nuestro actual Hermano Mayor, Don Rafael Recio Romero, sólo hansido tres los que han sido Hermanos Mayores en este período, y entre lostres suman 49 años en la máxima responsabilidad de regir los destinos de laHermandad del Rescate . Dedicamos este pequeño artículo a conocer algomás de su trayectoria cofrade y sirva también como un pequeño homenajede reconocimiento de la labor que han desarrollado incansablemente du-rante tantos años.

Don ANTONIO ROJO CARRASCO. (Hermano Mayor 1949-1975).La primera Cofradía a la que perteneció Don ANTONIO ROJO

CARRASCO fue la de la Puente del Cedrón. En 1928 su madre lo apunta enla Hermandad del Sepulcro, llegando a ocupar el puesto de Teniente deHermano Mayor, Mayordomo Perpetuo y Escudo de Oro de esta Herman-dad (1992). En el año 1933 entra en la Hermandad de Santa María de laVictoria, y en 1934 funda, junto con variosamigos, la Cofradía del Santísimo Cristo de laAgonía y María Santísima de las Penas, lle-gando a ser Hermano Mayor de la misma. En1949 reorganiza la Hermandad del Rescate,ocupando el cargo de Hermano Mayor desdeentonces hasta 1975. A partir de 1976 pasa aser Consejero de la Hermandad, participandoactivamente en su condición de hermano y co-laborando con la Hermandad en cuantas oca-siones se le ha requerido.

Don Antonio Rojo ha sido para nuestraHermandad un baluarte incansable y el que hapermitido recuperar una de las advocaciones

Los Hermanos MayoresJosé Manuel Luque Jaime

Don Antonio Rojo Carrasco

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con más tradición malagueña. Además, supo encontrar suficientes amigos ycolaboradores para formar ese grupo de entusiastas cofrades que dieronvida de nuevo a nuestra Hermandad; supo animarlos y conjuntarlos hastalograr el engrandecimiento de la misma. Empezando de cero, sin apenasningún medio, y en aquellos años tan difíciles de la postguerra tuvieron quelevantar una Cofradía que no disponía de nada, absolutamente de nada:Titulares, tronos, enseres, túnicas, lugar de culto y, lo que era más impor-tante, recuperar la ilusión y la devoción de aquellos que conocieron yrecordaban a la Hermandad del Rescate en los años veinte.

A Don Antonio Rojo Carrasco le cabe el honor y el orgullo de ser elprimer hermano que ostenta la Medalla de Oro de nuestra Hermandad,concedida en 1992. Como singular cofrade y enamorado de su Cristo él sela ofreció a Jesús del Rescate, que cada Martes Santo luce en su pecho taldistinción.

Don JOSÉ LUIS GEA ENTRAMBASAGUAS. (Hermano Mayor1975-1987). Desde muy niño su vida ha estado ligada a la Hermandad delRescate, pues sus padres y sus tíos fueron grandes colaboradores de laHermandad junto con Don Antonio Rojo. Creció junto a tulipas, ceras yvarales. Cuando en 1975 fue elegido Hermano Mayor de la Hermandad yallevaba a sus espaldas numerosos años de aprendizaje junto a unos insignesmaestros, lo que le valió que en 1973 se le impusiese el Escudo de Oro.

Cuando accedió a su puesto de Hermano Mayor en 1975 fue el másjoven de cuantos integraban la Agrupación de Cofradías. Fue una época

difícil, de grandes cambios en to-dos los órdenes de la sociedad ytambién en los ambientes cofradie-ros.

Supo rodearse de un grupode personas que además de jóvenescofrades eran amigos, casi todosestudiantes pero con unas ganasenormes de impulsar a la Herman-dad hacia los nuevos tiempos. Supoinculcar en ellos un Aespíritu res-

Don José Luis Gea Entrambasaguas

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catero@ tan especial que durante mucho tiempo se puso como ejemplo delas nuevas formas de hacer cofradía durante todo el año. Había que trabajartodos los días y hacerlo con dedicación y tesón; las verbenas en EduardoOcón, las rifas y sorteos, las casetas de feria... se pusieron de moda en elRescate. Ese mismo espíritu emprendedor le llevó a poner siempre el listónmuy alto, a tratar de conseguir metas insospechadas no ya sólo para nuestraHermandad sino para la Semana Santa malagueña.

Durante sus años de mandato se lograron importantes realizaciones:los dos tronos actuales de nuestros Titulares, la Casa-Hermandad y lamejora de enseres. Internamente se logró la redacción de unos nuevosEstatutos, la puesta al día del organigrama de la Hermandad, la peregrina-ción a Santiago de Compostela, la Banda de cornetas y tambores...

Don FRANCISCO JAVIER LUQUE BERLANGA. (Hermano Ma-yor 1987-1998). Cuando en 1973 estudiaba en el colegio de los HH.Maristas, se acercó a la Hermandad del Rescate y ha permanecido en elladesde entonces ocupando distintos cargos en su Junta de Gobierno (vocal,Albacea General y Tesorero), hasta que en Diciembre de 1987 fue elegidoHermano Mayor, cargo que ha ocupado hasta Julio de 1998.

Su ingreso en la Hermandad coincidió con el nombramiento de JoséLuis Gea como Hermano Mayor, del que aprendió gran parte de su conoci-miento cofrade y con el que compartió los difíciles años de la transiciónsocial y política, y de la nueva forma de hacer cofradía.

En todas sus legislaturas se ha distinguido por la claridad de ideas,por su tesón y perseverancia y porrodearse de un grupo humano muycohesionado y con grandes dosisde optimismo.

Durante sus años de man-dato se han conseguido importan-tísimos logros para la Hermandad,tales como la construcción de laactual Casa-Hermandad y la com-pleta restauración de la Capilladonde se veneran Jesús del Res-

Don Francisco Javier Luque Berlanga y Don AntonioRojo Carrasco

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cate y María Santísima de Gracia, la reforma del trono de la Virgen... perotambién se han dedicado extraordinarios esfuerzos para conseguir unamodernización de la Hermandad en lo referente a su organización interna ya su informatización... a la atención a los cultos, actividades culturales... y alcuidado del Archivo de la Hermandad.

En la Agrupación de Cofradías ha sido Presidente de la Comisión deHorarios e Itinerarios desde 1992 a 1997, y actualmente lo es de la Comi-sión de Sillas y Tribunas.

El 27 de Septiembre de 1998, coincidiendo con la Función Principaldel Triduo a María Santísima de Gracia, le fue impuesta la Medalla de Orode nuestra Hermandad.

Don RAFAEL A. RECIO ROMERO. (Hermano Mayor 1998-).Desde 1981 ha desempeñado diversos cargos en la Junta de Gobierno

de la Hermandad del Rescate y ha participado con Don José Luis Gea y DonFrancisco J. Luque en la potenciación de la Hermandad, siendo un pilarfundamental en este objetivo. En Junio de 1998 consiguió el respaldo casiunánime de los hermanos del Rescate para los próximos cuatro años.˜

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...La Celebración

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La Efemérides1949-1999

En 1949 un grupo de cofrades y amigos comunes, capitaneados porDon Antonio Rojo Carrasco, por entonces Hermano Mayor de la Herman-dad del Santísimo Cristo de la Agonía y María Santísima de las Penas, sepropusieron resucitar de sus cenizas a una Hermandad malagueña legenda-ria y con solera, la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Rescate. Suintención, en principio, era la de congregarla a la Hermandad de las Penas,pero conforme se realizaban gestiones y preparativos, crecía la idea dereorganizarla de forma independiente.

A lo largo de todo 1949, y a la hora del coro, fueron continuas lasvisitas a Don Justo Novo de Vega, Canónico de la S.I.C.B., para saber elestado en el que se encontraba el expediente de la reorganización de laHermandad del Rescate. Además, Don Justo era también Secretario delObispo y Director Espiritual de la Agrupación de Cofradías y, por tanto, erala persona indicada que podía dar información de primera mano. Tanta fuela insistencia y perseverancia de Don Antonio Rojo, Don Eloy Entrambasa-guas Marina y de Don José Gutiérrez Vicente que el 22 de Agosto de 1949,el Obispo de Málaga Don Angel Herrera Oria, aprueba la Comisión Reorga-nizadora y los Estatutos de la Hermandad del Rescate

Por tanto, tomamos como fecha de la Reorganización la del 22de Agosto de 1949. Y será a lo largo de todo 1999 cuando realicemos lasactividades para celebrar el Cincuentenario de la Reorganización de la Her-mandad de Nuestro Padre Jesús del Rescate y María Santísima de Gracia.

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Los Objetivos

En la Junta de Gobierno celebrada el pasado 14 de Julio de 1998 senombró una Comisión para preparar y organizar los actos de la celebracióndel Cincuentenario de la Reorganización de nuestra Hermandad. DichaComisión se marcó como objetivo definir los actos a celebrar y su calenda-rio, así como establecer las características que debían impregnar todas lasactividades que se organizasen.

Estas actividades se concretarían en tres grandes grupos: dar aconocer el pasado de nuestra Hermandad y las realizaciones de estos 50años; potenciar las actividades, especialmente los cultos, que realicemos alo largo de 1999 y, por último, un ciclo de charlas y conferencias que nospreparen para el Jubileo del nuevo mileno.

Además, todas estas actividades se desarrollarán en nuestraCasa-Hermandad, implicando en su organización y realización al mayornúmero de hermanos.

Por último, la realización de un cartel conmemorativo y la utili-zación de un logotipo darán a conocer nuestra celebración.

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Los Actos

Viernes, 29 de Enero, 20:30 h

— Presentación de los ACTOS del CINCUENTENA-RIO a cargo de Don Rafael A. Recio Romero.— Don Darío del Alcázar Martínez hará una exalta-ción de la Efemérides.— Seguidamente, Don José Miguel López Cárdenaspresentará el CARTEL conmemorativo de este Cin-cuentenario realizado por Don Leonardo FernándezGonzález.

Viernes, 5 de Febrero 20:30 h.

— Don Francisco Javier Luque Berlanga hará la pre-sentación del LIBRO que sobre la Historia de nuestraHermandad ha realizado Don José Manuel LuqueJaime, Archivero-Cronista. La edición de este libro hasido posible gracias a la inestimable colaboración deCajaSur a través de su Obra Social y Cultural.

Del 8 al 26 de Febrero

— EXPOSICIÓN de FOTOGRAFÍAS A50 FOTOSPARA LA HISTORIA@ que recogerá imágenes de laHermandad de estos últimos cincuenta años. La expo-sición estará abierta de Lunes a Viernes, de 19:00 a22:00 h.

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Viernes, 5 de Marzo

— FESTIVIDAD de MEDINACELI. Durante todo eldía estará abierta la Capilla para poder cumplir contradición de las tres monedas y los tres deseos.— A las 20:30 h. dará comienzo un CONCIERTO demarchas procesionales en nuestra Casa-Hermandad,que será interpretado por la Banda de Música de Gi-braljaire.

Del 12 al 14 de Marzo

— TRIDUO en honor de NUESTRO PADRE JESÚSDEL RESCATE. Los dos primeros días la SagradaEucaristía dará comienzo a las 20:30 h. y el último a las12:00 h., siempre en nuestra Casa-Hermandad.

Del 24 al 26 de Septiembre

— TRIDUO en honor de MARÍA SANTÍSIMA DEGRACIA. La Función Principal la realizará el RvdmoSr. Obispo de Málaga, Don Antonio Dorado Soto.

Meses de Octubre y Noviembre

— Durante estos meses se realizará un ciclo deCHARLAS FORMATIVAS destinadas a preparar elJubileo del año 2000:

- La familia como base para construir la fe en Cristo.- El carisma trinitario y su vigencia hoy.- Nuestro Cincuentenario: reflexiones para el futuro.- El Jubileo del año 2000.

NOTA: TODOS LOS ACTOS SE CELEBRARÁN EN NUESTRA CASA-HERMANDA

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Comité de Honor

S.A.R. Príncipe Felipe de Borbón.

Excma. Sra. Doña Celia Villalobos Talero, Alcaldesa de Málaga

Excmo. Sr. Don Luis Vázquez Alfarache, Presidente de la Excma. Diputación Provincial de Málaga.

Excmo. Sr. Don Miguel Castillejo Gorraiz, Presidente de CajaSur.

Ilmo. Sr. Don Juan Antonio Astorga Sánchez, Presidente del Colegio de Enfermería de Málaga.

Ilmo. Sr. Don Juan Blanca Llamas, Presidente del Colegio de Gestores Administrativos de Málaga.

Comité Organizador

Excmo. y Rvdmo. Don Antonio Dorado Soto, Obispo de Málaga

Don Rafael A. Recio Romero, Hermano Mayor Comisario: Don José Manuel Luque Jaime

Vocales:Darío del Alcázar Martínez Rafael Balducci Carrasco Francisco Calvo Jiménez Gustavo García Guerrero Joaquín González Sánchez

José Miguel López Cárdenas

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Aproximación Históricaa la

Real, Piadosa y Venerable Hermandad de Culto y Proce-sión

de Nuestro Padre Jesús del Rescate yMaría Santísima de Gracia

Este será el título del libro que ha escrito nuestro Archivero-Cronista, José Manuel Luque Jaime, sobre la historia de nuestra Herman-dad. Es un libro en el que el autor y la propia Junta de Gobierno ha puesto uninterés especial, pues por vez primera saldrán a la luz pública numerosodatos de interés que se han recopilado a lo largo de 15 años, fruto deintensos estudios de investigación desarrollados en las archivos y bibliote-cas de nuestra provincia.

Aunque en estos momentos no podemos ofrecerte la portada del libro,pues se está realizando el diseño editorial, si podemos avanzarte que suedición es posible gracias a la inestimable colaboración de CajaSur a travésde su Obra Social y Cultural y al interés mostrado por Don Miguel Casti-llejo, Presidente de CajaSur, que nada mas presentarle el proyecto lo hizosuyo y mostró todo su interés para que nuestra ilusión se hiciera por finrealidad.

Su elaboración no ha sido fácil, pues numerosos períodos de lahistoria de nuestra Hermandad se encuentran plagados de lagunas quehacen difícil seguir su evolución. Tampoco los escasos datos guardados ennuestra Hermandad han hecho posible hacer una reconstrucción fidedignade los acontecimientos, pero nuestro Archivero-Cronista ha tenido el tesóny la perseverancia suficientes para que a la par que organizaba nuestroArchivo recoger y organizar los datos que encontraba para ir abriendonuevas vías de investigación, siempre con la esperanza de encontrar datoscontrastados que aportasen nuevas luces a nuestra historia. Y a fe que lo haconseguido.

En sus 250 páginas podremos encontrar casi 200 fotografías, planos,curiosidades y documentos que sin duda alguna nos harán conocer y

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adentrarnos en aspectos desconocidos hasta el momento de nuestra Her-mandad.

Todavía no podemos concretar el precio de su adquisición, pues comote indicamos ahora mismo se encuentra en fase de maquetación, pero sipodemos decirte que lo podrás adquirir en nuestra Casa-Hermandad. Comoadelanto te indicamos el contenido de los diferentes capítulos:

Capítulo I: LOS ORÍGENESCapítulo II: LA FUNDACIÓNCapítulo III: ÉPOCA DE OSCURIDADCapítulo IV: 1ª REORGANIZACIÓN CONTEMPORÁNEACapítulo V: 2ª REORGANZACIÓN CONTEMPORÁNEACapítulo VI: LOS AÑOS SESENTACapítulo VII: NUEVA GENERACIÓNCapítulo VIII: LA ÉPOCA MÁS RECIENTECapítulo IX: LA CAPILLA DE CALLE AGUACapítulo X: ICONOGRAFÍACapítulo XI: LOS TRONOS PROCESIONALESCapítulo XII: LA CASA-HERMANDADCapítulo XIII: LOS ENSERESCapítulo XIV: LOS HERMANOS MAYORES HONORARIOSCapítulo XV: LOS PERSONAJESCapítulo XVI: MISCELÁNEAAPÉNDICE DOCUMENTALBIBLIOGRAFÍA

PRESENTACIÓN DEL LIBRO DE NUESTRA HERMANDAD ACARGO DE DON FRANCISCO JAVIER LUQUE BERLANGA EL

PRÓXIMO DÍA 5 DE FEBRERO A LAS 20:30 H. EN NUESTRA CASA-HERMANDAD.

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Santísimo Cristo del Rescatey María Santísima de Gracia

Cuando llega el Martes Santo,la emoción que en la Victoriase vive en cada momento,a ninguno se le escapa,hoy sale en procesiónCristo Jesús del Rescatey Santa María de Gracia.

Gracia y belleza que lucescon sobriedad Soberana,a tu hermosura rendida,ante Tí, tienes a Málaga.

Tú, celestial Virgen Maríaeres la más bella floren ese dolor que callas,violeta dulce del Cielohermosura Madre de Gracia.

Gracia, que sobre Tí derramóel mismo Espíritu Santo,hoy, tus mejillas las llevashúmedas de triste llanto.

Llanto por ese Hijo tuyoCristo Jesús del Rescateque llevado es un orgulloa hombros de sus cofrades.

En la Plaza de la Merced oen la de María Guerrero,resalta la Majestad deJesús, El Nazareno.

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En las esquinas y calles,apiñada está la gentepara poder aclamarte,y contemplar muy cerquitaa su Cristo del Rescate.

El barrio de la Victoriadeposita ante tu imagentoda su Fe y Esperanza,y acompaña en su dolora tu Santísima Madrenuestra Señora de Gracia.

¡Ay Virgen mía de Gracia!En Tí, todo es hermosura,que aumenta si eso fueraposible,cuando tu bello semblantelo baña la blanca Luna.

¡Cristo Jesús del Rescate!De sus pecados al hombrea rescatarlo viniste,y por el fuiste a la Cruz,donde martirio sufriste.

Hacia el árbol de la Cruzvas caminando sereno,viendo tus manos atadas,por Tí, Señor, llora el pueblo.

En la esquina calle Aguaes donde tienen su casaCristo Jesús del Rescatey su bellísima MadreSanta María de Gracia.

Antonio Chacón Méndez

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...La Hermandad hoy

Si no valgo ni merezco nada,¿Por qué te has dado en pago a mi rescate

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Este año del Cincuentenario de la Reorganización de nuestra querida Cofra-día ha de marcar, hermanos cofrades, un hito en nuestra propia vida cris-tiana encuadrada en Nuestros Sagrados Titulares.

Abrimos la Cuaresma-99 con el Miércoles de Ceniza en el que,junto al Viernes Santo, guardamos Ayuno y Abstinencia de lo que másnecesitamos guardar y abstenernos para identificarnos más, si cabe, con elsacrificio de Nuestro Señor vivido en su Pasión y Muerte.

Estos 40 días que abrimos ese Miércoles, son un tiempo fuerte paratodos los cristianos y máxime para los que nos ayudamos de las vivenciasespirituales de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Rescate y MaríaStma. de Gracia donde estamos inscritos.

Con la ayuda del Espíritu Santo nos abrimos a este tiempo de gracia.Tiempo de Conversión. Es decir, tiempo de “cambiar de vida”, de manerade pensar, de volver una vez más al Padre que nos espera con los brazosabiertos, sin preguntas, como el hijo pródigo. Eso es la Conversión. Dejar lavida que estamos llevando y empezar una nueva junto a Cristo siguiendo losmensajes que nos dejó en su Evangelio.

¿Hemos leído y meditado bien despacio la Pasión de Nuestro Señor?¡Cuántas veces, al pasar por su Capilla de la calle Agua me ha venido a lamente el pasaje del Evangelio pidiéndome en silencio su RESCATE!

El Miércoles de Ceniza es el día que abre el tiempo de creer, de sery de amar. Hemos cifrado este día únicamente en el ayuno de comida y enla imposición de la Ceniza en nuestras cabezas. Si el ayunar fuera un mérito,tendríamos que canonizar a todos los hambrientos que hay en la tierra. Noes el comer o el ayunar lo que nos importa, sino el Espíritu con quecomemos o ayunamos. Jesús de Nazaret ayunó como el mayor de losascetas. Y, en otra ocasión, compartió la mesa de los ricos y de los pobres,de los buenos y de los pecadores, hasta conquistarse el calificativo de“comilón y borracho”.

Al imponernos la CENIZA en nuestras cabezas, ¿por qué seguimoscon este anacronismo?, el Sacerdote nos interpela con una hermosa fraseevangélica: “convertios y creed en el Evangelio”.

La CuaresmaP. Antonio Munsuri, C.P., Director Espiritual

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Con la conversión, Cristo nos pide un giro radical en nuestras vidas.Que cambien de criterio. De manera de pensar. Que abandonemos nuestraactitud presente y adoptemos la de Nuestro Señor.

Nuestra fe en el Evangelio nos pide una adaptación de los valoresespirituales del Reino de Dios. Una llamada a la fe viva y comprometidacada día. Porque yo debo ser cristiano y cofrade del Rescate durante todo elaño, no únicamente cuando “desfilo” el Martes Santo por las calles deMálaga.

Esta efeméride del Cincuentenario de la Reorganización de nuestraHermandad ha de servirnos a todos los hermanos para poner nuestra manoen el corazón y decirnos personalmente en que se nota que soy cristiano ycofrade del Rescate. Hacer un examen de conciencia y ver que contradiccio-nes tengo o que fariseismo impregna mi vida.¿Soy cristiano y cofrade del Rescate?, ¿en qué se nota?. Empecemos por elMiércoles de Ceniza, ayunando de lo que más necesito ayunar y acudiendoal rito de la imposición de la Ceniza en mi Capilla de calle Agua o en miparroquia, para que con la Oración me abra yo constantemente a la Palabrade Dios. Entremos en “nuestro cuarto”, entremos en nosotros mismos, en-tremos con nosotros, escuchemos a Dios en nosotros y así estaremos máspreparados para vivir nuestra Fe cristiana dentro de la Cofradía y escuchara Dios en los demás. No reces únicamente, haz de tu vida una constanteoración.

La Cuaresma es un caminoque nos replantea rupturas costosas,

pero son el precio para acoger la vida.

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I Ubilaeum A.D. 2000Juan Gavilán Martínez, Albacea de Cultos

“El objetivo prioritario del jubileo es el forta-lecimiento de la Fe y del testimonio de loscristianos. Es necesario suscitar en cada fielun verdadero anhelo de santidad, un fuertedeseo de conversión personal en un clima deoración siempre más intensa y de solidariaacogida del prójimo, en especial del más nece-sitado”.

Juan Pablo II.

La Iglesia, a través de su historia, ha ido celebrando periódicamenteJubileos y siempre con los mismos objetivos y sentimientos que hemosvisto en el pueblo de Israel y en Jesús.

Con motivo del paso del segundo al tercer milenio, en el año 2000, laIglesia nos invita a celebrar este Jubileo extraordinario de la Encarnación yel Nacimiento de Jesucristo.

Entre las distintas recomendaciones de cómo celebrarlo, nos encontra-mos con dos indicaciones de sumo interés. Por un lado, un acercamiento alos más pobres, a los oprimidos y a los débiles. Por otro lado, y másimportante, denunciando las situaciones de injusticia y marginación.

Las cofradías y hermandades, escaparate para muchos cristianos,debemos ser pioneras en estos asuntos. Por nuestra situación histórica,estamos situados en barrios con fuertes problemas de marginación y depobreza: Victoria, Trinidad, Perchel...

La labor del cofrade no se tiene que limitar en estos aspectos a sersimples recaudadores de donativos para entregarlos a instituciones y ONGs,a protagonizar una campaña de Navidad (¡Navidad es todo el año!). Noso-tros los cofrades, como parte activa de la sociedad actual debemos“mojarnos” y estar ligados activamente a diversos movimientos socialestales como asociaciones de vecinos, Cáritas, sindicatos, partidos políticos,ONGs... Sólo así, participando de lleno, podemos denunciar las injusticiassociales.

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Por desgracia para todos, la esclavitud y la tortura no sólo la vemos enla televisión. No sólo es cosa del Sudán, no sólo es cosa de los países enconflictos bélicos, sino que también existe entre nosotros, a su manera. Losmalos tratos, el paro, la desigualdad social, el sida, la droga... son las nuevasformas de esclavitud y tortura. Y nosotros debemos estar ahí para comba-tirlo.

Frente a la actuación injustamente acaparadora del hombre, Dios nose detiene. El ha manifestado reiteradamente su voluntad en orden a lasolidaridad, dando normas y orientaciones muy claras que exigen fomentaractitudes de justicia, de solidaridad y amor entre los hombres.

No olvidemos que Jubileo significa “alegría interior que se manifiestaexteriormente”.˜

~ ~ ~ ~ ~

Nos cegamos,Nos atrincheramos tras razones imaginarias,Cerramos los ojos a las desigualdades,Cerramos el corazón al que nos pide algo,Enloquecemos por conseguir el primer puesto,Olvidamos la ternura que clama a nuestro lado.

Nos equivocamos,Damos el pego sobre las verdaderas intencionesQue bullen en nuestra marmita interior,Escatimamos el amor que habíamos prometido,Sonreímos por delante, hacemos muecas por detrás.

Nos alejamosdel “Amad a Dios con todas nuestras fuerzasy a vuestro prójimo como a vosotros mismos”.

¡Abramos nuestros ojos para ver la luz!¡Abramos el corazón para que entre la luz!

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CITACIÓN A CABILDO

Por disposición del Hermano Mayor, y en cumplimiento de los preceptos de nuestros Estatutos, se convoca a todos los hermanos mayores de 16 años y con un año de antigüedad en la Hermandad al

Cabildo General Ordinario de Cierre de Ejercicio, Comisión Revisora de Cuentas y

Salida Procesional que celebraremos (D.m.) el próximo Martes 26 de Enero a las 20:45 y 21:00 horas en primera y segunda convocatoria respectivamente, en el Salón de Cabildos de nuestra Casa-Hermandad, sita en calle Agua 15, para tratar el siguiente

ORDEN DEL DÍA

1º.- Lectura y aprobación, si procede, del Acta del Cabildo anterior. 2º.- Informe de Secretaría. 3º.- Informe de Tesorería. 4º.- Informe de Albacería. 5º.- Salida Procesional 1999. 6º.- Ruegos y preguntas.

Recordándole la obligación de asistir al mismo y para que sirva a Ud. de citación, siendo la presente en Málaga a 2 de Enero de 1999.

Dios guarde a Ud. muchos años.

El Secretario Alfonso García Guerrero

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Día 17 de Febrero— A las 21:00 horas imposición de la Ceniza en la Capilla.

Día 5 de Marzo— Festividad de Medinaceli. La Capilla estará abierta alpublico durante todo el día para poder hacer las tres peticio-nes.

Día 12 de Marzo— Primer día del Triduo a Ntro Padre Jesús del Rescate. Misaa las 20:30 horas.

Día 13 de Marzo— Segundo día del Triduo. Misa alas 20:30 horas.

Día 14 de Marzo— Tercer día del Triduo. Función Principal a las 12:00 horas.

Día 27 de Marzo— Encendido de velas de ambos Tronos, a las 21:00 horas.

Día 30 de Marzo, Lunes Santo— Recogida de puestos de los hombres de trono a las 13:00horas.

Día 30 de Marzo— Martes Santo. Salida Procesional.

Día 2 de Abril— Vía Crucis y pésame a Mª Santísima de Gracia en laCasa-Hermandad a las 12:00 horas.

Día 10 de Abril— Misa de Acción de Gracias a las 20:00 horas y posterior Cena deHermandad.

Programación de Cuaresma

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Nuestros Estatutos dicen que “para poder participar en eldesfile procesional es imprescindible inscribirse de la formareglamentada que a tal efecto dará a conocer la Junta de Go-bierno”. Así mismo, no se permitirá la salida de ningún hermanoque tenga pendiente alguna deuda con la Hermandad, o en sudefecto, el compromiso por escrito de hacerla efectiva en unplazo determinado.

Igualmente, causarán baja de la Hermandad aquellos her-manos que no estén al corriente en el pago de sus cuotas al día 30de Marzo de 1999.

~ ~ ~ ~ ~

Todos los nazarenos cuidarán de que la túnica procesionalsea vestida sólo durante la Procesión y, a lo sumo, durante eltrayecto existente entre el domicilio del hermano y la Casa-Hermandad.

Todos los hermanos están obligados a cuidar de los ense-res que les sean entregados para la Procesión y, en el caso de loshermanos penitentes deberán mantener debidamente las velas ocirios para su mejor aprovechamiento.

Durante el tiempo que dure la Procesión, los hermanosprocurarán no abandonar sus puestos bajo ningún concepto ysolamente en casos extremos lo harán con la debida autorizacióndel Jefe de Procesión, del Jefe de Sección o del Mayordomocorrespondiente.

La Hermandad no realiza ninguna parada para descanso,por lo que no se permite la salida a ningún hermano durante laprocesión.

~ ~ ~ ~ ~

GENERALES

DE

PROCESIÓN

Normas a tener en cuenta

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Hombres de trono antiguos: del Lunes 8 al Viernes 19 de Febrero, de20:30 a 22:00 horas.

Hombres de trono nuevos: del Miércoles 24 de Febrero al Jueves 4 deMarzo, de 20'30 a 22:00 horas.

Recogida de puestos: Lunes Santo, 30 de Marzo, a las 13:00 horas. Entrega de túnicas: se dejarán en los varales de los tronos una vez

realizado el encierro. Además de la túnica y el cíngulo que proporciona la Hermandad,

todos los hombres de trono deberán llevar ZAPATOS, CALCETINESY CORBATA NEGRA, CAMISA BLANCA, PANTALÓN OS-CURO (NO VAQUERO) Y GUANTES BLANCOS.

El Martes Santo, los hombres de trono deberán estar en la Casa-Hermandad ANTES de las 18:15 horas.

Para los hombres dce trono

Para los nazarenos Nazarenos antiguos: del Lunes 15 al Jueves 18 de Febrero, de 20:30 a

22:00 horas. Nazarenos nuevos: del Lunes 22 al Viernes 26 de Febrero, de 20:30 a

22:00 horas. Entrega de túnicas: del Lunes 5 al Viernes 9 de Abril, en horario de

19:30 a 21:30 horas en nuestra Casa-Hermandad. Además del equipo de nazareno que proporciona la Hermandad los

nazarenos deberán llevar ZAPATOS Y CALCETINES NEGROS(NO SE PERMITIRÁ LA SALIDA CON ZAPATOS DE OTROCOLOR O DEPORTIVOS); LAS MUJERES CON EL MENORTACÓN POSIBLE Y EL PELO LO MÁS RECOGIDO QUE SEPUEDA. GUANTES BLANCOS. EL PANTALÓN POR ENCIMADEL TOBILLO, DOBLADO Y COGIDO CON IMPERDIBLES.

El Martes Santo, los nazarenos deberán estar en la Casa-HermandadANTES de las 18:15 horas.

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Horario e Itinerario Martes Santo 1999

REAL, PIADOSA Y VENERABLE HERMANDAD DE CULTO YPROCESIÓN DE NUESTRO PADRE JESÚS DEL RESCATE Y MA-

RÍA SANTÍSIMA DE GRACIACAPILLA DE CALLE AGUA (VICTORIA): Agua, Victoria, Plaza deMaría Guerrero, Plaza de la Merced, Álamos, Carretería, Puerta Nueva,Pasillo Santa Isabel, J.M. García Caparrós, Prim, Ordóñez, Alameda, Larios,Plaza Constitución, Granada, Calderería, Plaza de Uncibay, Casaplama,Álamos, Plaza de la Merced (lateral oeste), Plaza de la Merced (lateralnorte), Victoria, Agua, a su Templo.Salida: 18,45 Alameda: 22,10 Tribuna: 23,10 Su templo: 01,45

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El Cabildo de Elecciones celebrado el Jueves 25 de Junio de 1998,votó mayoritariamente la única candidatura presentada por Don RafaelRecio Romero. La Junta de Gobierno que regirá la Hermandad del Rescatedurante los próximos cuatro años será la siguiente:

Director Espiritual Don Antonio Munsuri Cuesta, C.P.Hermano Mayor Don Rafael A. Recio RomeroTte.Hermano Mayor Don Rafael Balducci CarrascoSecretario Don Alfonso García GuerreroTesorero Don Francisco J. Luque BerlangaAlbacea General Don Joaquín González SánchezFiscal Don José Miguel López CárdenasContador Don Cándido Zambrana FernándezJefe de Protocolo Don Manuel Villegas Jurado-ValdelomarArchivero-Cronista Don José Manuel Luque JaimeVice-Secretario Don Luis Bustos InfantesVocal de Secretaría Dª Alicia Villegas Jurado-ValdelomarVocal de Secretaría Don Gustavo García GuerreroVocal de Secretaría Don Salvador del Río ReyesVice-Tesorero Don Darío del Alcázar MartínezVocal de Tesorería Don Enrique Díaz AlésAlbacea de Procesión Don Antonio Pérez GómezAlb. Cultos y Obras Asist. Don Juan Gavilán MartínezAlbacea de Tronos Don Ricardo García ManriqueAlbacea de Tronos Don Eduardo Esteve KrauelAlbacea de Tronos Don Manuel Jiménez AguilarAlbacea de Enseres Don Carlos Nadales SantosAlbacea de Enseres Don Antonio Martínez FernándezAlbacea de Túnicas Don Antonio Pascual LuqueAlbacea de Túnicas Don Pedro Juan Rodríguez LópezVocal de Archivo Don Francisco Calvo JiménezVocal de Archivo Dª Mª Teresa Mesa Cruz

Nueva Junta de Gobierno

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CONSEJODon Antonio Rojo CarrascoDon Tomás Blanco ArocaDon Antonio J. Cordero FernándezDon Cristóbal Martos MuñozDon Antonio Martos MuñozDon Carlos Nadalez OrtizDon Francisco Nadales OrtizDon Francisco Anillo ParentDon Antonio Clavero BarranqueroDon Leonardo Fernández GonzálezDon Adolfo López JaramilloDon Antonio Díaz RecioDon Antonio Gómez MartínDon Rafael Luque JiameDon Francisco Jiménez FloridoDon Juan Cralos Anillo ParentDon Rafael Quijada Galvez del Postigo

CAMARERASDª. Inmaculada Jiménez ConejoDª. Mª Carmen García GuerreroDª. Pilar Luque JaimeDª. Cristina del Pino ClementeDª. Silvia Ochotorena YébenesDª. Mª José Torres CastañoDª. Sara Luque JaimeDª. Teresa Ramírez GonzálezDª. Julia Pérez MaldonadoDª. Isabel García FemeníaDª. Carmen Godino ToroDª. Mª Eugenia del Pino Clemente

La Junta de Gobierno el Martes Santo de 1998

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Atrás quedó 1998 y es hora de hacer balance de cuantas actuacionesy actos se han desarrollado en nuestra Hermandad a lo largo del reciénterminado año. Aunque sea el Cabildo de Hermanos el que apruebe orecrimine las actuaciones de esta Junta de Gobierno, si es nuestra obliga-

ción, como dirigentes de los destinos de la Hermandad,informar a todos los hermanos y hermanas del Rescatelo realizado.

Todo cuanto se hace en nuestra Hermandad tieneuna máxima. No se trata de hacer cuanto más mejor, sinoque lo que se programe y realice se haga dignamente,bien preparado y ejecutado, con dedicación, esfuerzo ycariño, peniendo lo mejor de nosotros en todos los deta-lles, pensado y realizado sólo por y para ELLOS, Jesúsdel Rescate y María Santísima de Gracia.

Por tanto, pasamos a exponer someramente lasactividades más importantes realizadas durante 1998.

Martes, 10 de Febrero. Se celebró en nuestra Casa-Hermandad CABILDOde HERMANOS. Además del Informe de Secretaría, se aprobó por unani-midad de los asistentes el Informe de la Comisión Revisora de Cuentas y elbalance contable de 1997, así como la subida de cuotas en 300 ptas/año.También se le dio el visto bueno al Informe de Procesión de 1997 y seacordó subir 500 ptas. la cuota procesional de los hombres de trono.

Miércoles, 25 de Febrero. MIÉRCOLES de CENIZA. A las 21:00 horas ycon abundante asistencia de hermanos, se celebró en nuestra Capilla laimposición de la ceniza a cargo del Rvdo. P. Don Antonio Monsuri.

A la exposición de la SEMANA SANTA de “MÁLAGA A TRAVÉS DELOS CINCO SENTIDOS”, celebrada en Madrid del 4 al 8 de Marzo de1998, en el Cuartel del Conde Duque de Olivares, nuestra Hermandad envióel SPQR y las túnicas de nazarenos.

Memoria de 1998Secretaría

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Viernes, 6 de Marzo. Durante la FESTIVI-DAD de MEDINACELI, la Capilla estuvoabierta durante todo el día para poder cumplircon la tradición de las oraciones y las mone-das. Este mismo día, el Ilustre Colegio Oficialde Enfermería de Málaga celebraba su cente-nario con un acto en la sede de la Agrupaciónde Cofradías.

Viernes, 13 de Marzo. Por la tarde asistimosal primer día del TRÍDUO a NUESTRO PA-DRE JESÚS del RESCATE. Con una buenaasistencia de hermanos, la Misa fue oficiadapor el trinitario Rdo. Padre Don Manuel Cáno-vas.

Sábado, 14 de Marzo. Segundo Día del TRIDUO. Hubo unas palabras derecuerdo para Don Francisco Espinar González, quien fuera durante muchosaños Teniente de Hermano Mayor de nuestra Hermandad. También el padreDon Antonio Munsuri quiso dedicar especial atención a los niños en estesegundo día.

Domingo, 15 de Marzo. Función Principal del TRIDUO a JESÚS DELRESCATE. Se le impuso la medalla al trinitario Rvdo. P. Don ManuelCánovas. Participó el coro de la Parroquia del Corpus Christi y hubo unamangífica asistencia de hermanos.

Sábado, 28 de Marzo. En el Teatro Cervantes se pronunció el PREGÓN dela SEMANA SANTA de 1998 a cargo de Don José Jiménez Guerrero, elcual dijo las siguientes palabras referidas a nuestra Hermandad: “Desde unaoriginal capilla que hermosea una esquina victoriana, Jesús del Rescate, elSeñor del Conventico, y la Virgen de Gracia, traen entre varales el re-cuerdo de Trinitarios Descalzos y el nombre de un viejo convento. LaVirgen de Gracia, dejando atrás una calle que ese día es de agua bendita,es procesionada sobre un trono que rompe moldes, que no se ajusta a

Clausura de los acttos del Centenario delIlustres Colegio de Enfermería

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normas preestablecidas, ni falta que hace. Trono noegótico para la Virgende Gracia que al contemplarte comprendemos que tu altar callejero tienesus formas apuntadas hacia el cielo porque de alguna manera nos repre-sentas a todos los que a pie de acera esperamos ser alcanzados por tuGracia y suspiramos por acercarnos a Ti”.Viernes, 3 de Abril. Este Viernes de Dolores se dio el resultado del premio“NAZARENO del AÑO 1997”, organizado por la Cadena Ser y Cafés SantaCristina, quedando de la siguiente forma: 11 las Cofradías Fusionadas con1243 votos; 21 la Hermandad del Rescate con 891 votos; 31 la Banda deMúsica de la Hermandad de la Expiración con 708 votos y 41 Procono con524 votos, de un total de 3389 votaciones realizadas.

Durante la Cuaresma se produjo el reestrenode la marcha para cornetas y tambores “Cristo delRescate”, que Don Alberto Escámez compusiera en1951 para la Banda de los Bomberos. La Banda deFusionadas y la propia de los Bomberos han renovadoesta marcha dedicada a Jesús del Rescate.

Sábado de Pasión, 4 de Abril. Antes del ENCENDIDO de VELAS deltrono de María Santísima de Gracia se procedió, por parte del IlustreColegio de Gestores Administrativos de Málaga, a ofrecer a María Santí-sima de Gracia la MEDALLA de ORO de esta colectivo. También laHermandad regaló a este Ilustre Colegio el Banderín de procesión.

Posteriormente, Don Rafael Balducci introdujo el acto del ENCEN-DIDO de VELAS, haciendo especial referencia “a unas personas que desdehace unos cuantos años nos han estado acompañando. Ellas han hecho unalabor callada y, a veces no tanto, durante doce años; han permitido durantetodo ese tiempo que los miembros de esta Junta de Gobierno nos pudiéra-mos reunir todos los martes del año y todos los días cuaresmales paraorganizar la Hermandad, quedándose con la parte dura de la tarea hoga-reña, sobre todo cuando la Hermandad se fue llenando de niños. Perotambién ellas, y a pesar de esa tarea, han contribuido de forma importantea realizar grandes logros para esta Cofradía: ahí tenéis la saya de MªStma. de Gracia, el frontal del palio o la nueva y hermosa peana que lucirá

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nuestra Señora el próximo MartesSanto. Ahí están y quedan, también,pases de modelos, campeonatos demus y dominó o la impresionante ymagnífica cena benéfica que orga-nizaron el pasado mes de Noviem-bre.

Me gustaría mencionartambién un momento, que a todosnos gusta en especial y nos emo-ciona: verlas aparecer el Martes Santo con nuestros hijos vestidos denazarenos.

Por todo lo dicho hasta ahora y por todo lo que se nos olvida decir,esta noche queremos ofreceros el honor de encender la candelería deltrono de María Santísima de Gracia a todas vosotras, mujeres, novias ycolaboradoras. Con ello sólo pretendemos expresar y decir un sentimientoy una palabra “GRACIAS” y que sigáis siendo tan excelentes compañerasy cofrades como hasta ahora”.

Posteriormente todas las Camareras, esposas y novias de los miem-bros de la Junta de Gobierno y asistentes subieron al trono de MaríaSantísima de Gracia para encender una vela de la candelería.

Para terminar, Dª Rosa Iglesias, en nombre de todas las mujeres dela Hermandad quiso decirle a la Virgen de Gracia que “parece mentira,pero hace meses ya de la cena. Por aquellos días un total de veintitantasmujeres nos organizamos para prepararla, cada una con sus motivosparticulares; en mi caso eran tres.

Pero teníamos algo en común: aquella noche ni las que servíamosfuera, ni las nerviosas de dentro, ni nuestra cocinera mayor que ya noestaba ni dentro ni fuera, estábamos sirviendo una cena, te servíamos a Ti.Tengo que decirte que servirte aquella noche y hacerlo con las compañerasque tuve fue un auténtico placer. Terminé como la canela, pero muy agusto... Quiero ser honesta con ellos y contigo. Las gracias, verdadera-mente las mereces Tú y hoy te las voy a dar como ellos lo están haciendo,públicamente. Porque es bonito el detalle y las cosas, aunque se sepan,deben decirse y gusta escucharlas. Hoy te quiero dar las gracias, Tú ya lo

Encendido de Velas 1998

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sabes".

MARTES SANTO, 7 de Abril. SALIDA PROCESIONAL. Desde prime-ras horas de la mañana estábamos preocupados por los nubarrones que seasomaban por el horizonte, aunque sabíamos que todavía quedaba muchotiempo y todos estábamos convencidos de que saldríamos sin el menorcontratiempo.

Aunque no lo expresábamos, la mayoría de nosotros sentíamos un“cosquilleo” especial, pues a pesar de los muchos años que algunos lleva-mos a nuestras espaldas en puestos de responsabilidad convenimos enmanifestar que cada año es distinto, es diferente porque, entre otras muchasrazones, nuestros estados de ánimo también cambian. Y este año teníamosuna deuda con nosotros mismos, pero especialmente con Francisco JavierLuque Berlanga, nuestro Hermano Mayor y nuestro amigo, quien ha sabidoespolearnos, guiarnos y alentarnos para llevar a la Hermandad a unas cotasaltísimas y difícilmente superables en todos los aspectos: en patrimonio, en

organización, en tesorería y, espe-cialmente en hermandad y compa-ñerismo. Así, pues, todo debía salirbien, muy bien, para despedir comono podía ser de otra manera magní-ficamente nuestro culto principal.

Fue una mañana tranquila,donde se respiraba buen ambiente ydonde no hubo que esperar ponerlas ánforas a última hora. Entre en-trevistas radiofónicas, visitas deamigos, cofrades y curiosos, apun-tes de hermanos de última hora,entre ramos y canastillas de flores...fueron pasando las horas que nosllevaban al inicio de la procesión.

Como viene siendo ya habi-tual, lo primero fue rezar a Jesús del Rescate y a la Virgen de Gracia: “Unaño más ha llegado nuestro gran día, por el que suspiramos los otros 364.

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El día en que tenemos el sublime honor y el gran privilegio de procesionara nuestros Sagrados Titulares por las calles de nuestra querida Málaga.

Y como todas las primaveras lo primero que vamos a hacer esrezarles; cada uno en su interior sabrá qué pedirles y qué agradecerles,pero todos juntos vamos a pedirles:

Los nazarenos, seriedad y dignidad para llevar nuestras túnicas yorgullo porque sus colores dicen a toda la ciudad: “Soy nazareno delRescate”. Los hombres de trono vamos a pedirle un poquito de fuerza ymucho corazón para llevarlos lo más cerca posible del cielo... Y, porúltimo, los miembros de Junta vamos a pedir que nos empuje otros onceaños a seguir engrandeciéndolos.

Un gran gentío se agolpaba en calle Agua y calle de la Victoria paraver salir la procesión, que iba encabezada por la Banda de cornetas ytambores San Isidro Labrador de Churriana y un frente de 80 niños vestidosde nazareno con los colores de las dos secciones.

Jesús del Rescate bajó calle Agua a los compases de la marcha“Cristo de la Humildad”, interpretadapor la Banda de música de Gibraljaire.En la puerta de la Casa-Hermandad dela Humildad, la Alcaldesa de Málaga,Dª Celia Villalobos, dió algunos toquesde campana al trono de Jesús del Res-cate.

En la sección del Cristo salie-ron 180 nazarenos, cuya presidenciaestuvo integrada por el presidente delColegio de Gestores Administrativos,el senador Don Juan Blancas, junto arepresentantes de dicho Colegio, queprocesionaron el Banderín procesionalrecientemente regalado por la Herman-dad. También salieron representantesdel grupo Cruzcampo y el prior de lacasa de Málaga de los padres trinitarios, Rvdo. P. Don Pedro FernándezAlejo.

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El trono de Jesús del Rescate, que fue llevado por 164 hombres,estuvo adornado con un magnífico monte de claveles rojos (420 docenas).El primer toque de campana lo dio Don Federico Beltrán, mientras que en elencierro lo hizo un Don Francisco Nadales Ortiz, Consejero de la Herman-dad. A los pies del Rescate se colocó el escapulario del que fuera mayor-domo de trono durante 25 años yConsejero, Don Francisco EspinarGonzález, fallecido recientemente.El trono tuvo como acompañamientomusical la Banda de Música de Gi-braljaire.

En la sección de María Santí-sima de Gracia salieron casi 160nazarenos. En la Presidencia iban elpresidente del Consejo Nacional deEnfermería, Don Máximo Jurado, yel presidente del Colegio de Enfer-mería de Málaga, Don Juan AntonioAstorga, acompañado por miembrosde sus juntas de gobierno.

Levantó por primera vez eltrono de la Virgen a golpes de marti-llo la Camarera Mayor Dª Sara Lu-que Jaime, privilegio que tuvo de hacerlo al regreso Don Juan AntonioAstorga en el encierro. El adorno floral estuvo basado en liliums blancos(700 varas de liliums y 80 gladiolos). El trono fue llevado por 154 hombres,además de otros 18 hermanos que iban debajo de la mesa, en el ya famosos“submarino”. El acompañamiento musical corrió a cargo de la Banda deMúsica Alhaurín de la Torre.

Se estrenaron los cíngulos del palio de la Virgen, la peana y cuatromazas, de los orfebres Cristóbal y Antonio Martos, además de 20 túnicas.María Santísima de Gracia lució en su pecho la Medalla de Oro que leofreció el Colegio de Gestores Administrativos.

Este año la venia para el paso por la tribuna oficial la pidió FranciscoJavier Luque Luque, de 12 años, hijo de nuestro Hermano Mayor.

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Cuando la cofradía llegó a la plaza de la Merced, los nazarenos deambas secciones continuaron por la Victoria, calle que subieron en paralelolos dos tronos, con las aceras abarrotadas de gente.

En el encierro dio algunos toques de campana en el trono del Cristoel Subdirector de la Guardia Civil, Don Antonio Blanes, quien estuvoacompañado por Don Luis Merino Bayona. Saetas, marchas y mecidas sealternaban. Pero este era el primer encierro, pues la subida por calle Aguafue apoteósica. A los sones de la marcha real entró Jesús del Rescate en laCasa-Hermandad; meciéndose, contemplaba como su Madre era dulce-mente conducida hasta su lado.

Viernes Santo, 10 de Abril. Las estaciones del Santo VÍA CRUCIS fueroncomentadas por los propios miembros de la Junta de Gobierno. Fue un díadesapacible que impidió que salieran las procesiones del Viernes Santo. Portal motivo visitamos a varias Cofradías en sus tinglados.

Sábado, 18 de Abril. A las 19:30 dio comienzo la MISA de ACCIÓN deGRACIAS oficiada por el Rvdo. Padre Don Antonio Munsuri. Posterior-mente nos desplazamos al Hotel Tryp Guadalmar para celebrar la Cena deHermandad. Allí se congregaron algunos hermanos, bastantes Consejeros yla mayoría de la Junta de Gobierno, especialmente por ser la última Cena deHermandad presidida por Don Francisco Javier Luque Berlanga. En unambiente excelente, había expectación por escuchar sus palabras, queresultaron llenas de sensibilidad y dichas con el corazón.

Jueves, 25 de Junio. Con la asistencia de 75 hermanos se procedió acelebrar el CABILDO de ELECCIONES en el salón de tronos de nuestraCasa-Hermandad. Después del recuento de votos, el resultado fue el si-guiente: votos afirmativos 68, en blanco 5 y 2 votos nulos. Así, pues, lacandidatura presentada por Don Rafael Recio Romero fue votada casi porunanimidad de los asistentes. Posteriormente Don Rafael Recio leyó laJunta de Gobierno completa y quiso agradecer la confianza de los que le hanvotado y espera ganarse la misma de los que no han confiado en él. Quisorecordar en estos momentos a Don Manuel García Pérez, gravementeenfermo, y a Don Francisco Espinar González que nos dejó recientemente.

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Igualmente agradeció el esfuerzo que había realizado Don Francisco JavierLuque y su Junta de Gobierno en los últimos años y recordó algunos de losretos a los que se enfrenta la Hermandad del Rescate en los próximos cuatroaños.

Viernes, 10 de Julio. A la derecha del altar se dispuso la Junta de Gobierno;enfrente los Consejeros y los invitados, Hermanos Mayores Honorarios,Presidente de la Agrupación de Cofradías y Delegado Episcopal de Her-mandades y Cofradías; y a la izquierda del altar los hermanos asistentes.Ofició la Misa Don Antonio Munsuri, recientemente nombrado por elObispo nuestro Director Espiritual. Después del corto sermón, en el que seofreció a colaborar con la Hermandad, se procedió a la JURA de CARGOSde todos los componentes de la nueva Junta de Gobierno.

A partir de entonces había que ir preparando dos importantes asun-tos: uno, el montaje de una caseta en la Feria de Málaga, era inminente yotro, la celebración del cincuentenario de la reorganización de la Herman-dad del Rescate en 1999, debía ir tomando cuerpo en diversas reunionescelebradas a lo largo del mes de Julio.

Efectivamente, durante varios días se preparó el montaje de la casetaen la Feria de Málaga, de nuevo “EL CAPIROTE”, pues desde que en 1981el grupo de amigos “La Jarana” llevara las riendas de la caseta, la Herman-dad del Rescate había dejado de organizar este tipo de actividades. Pero lascondiciones de la Hermandad han variado y otra vez nos aventuramos amontar la caseta “El Capirote”, connuevos ímpetus y las ilusiones renova-das.

Tanto hombres como mujeres yniños de los miembros de Junta deGobierno y allegados pasamos entresiete y diez horas en el Real y dejamosuna caseta que nos ha satisfecho atodos, aunque nuestro Tesorero se que-dara sin poder hacer sonar la campanade la fachada y eso que lo intentó hastalas 4 de la madrugada. Fachada caseta “El Capirote” 1998

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El sábado 15 comenzó unasemana de ajetreo, baile y diver-sión que ha tenido hasta una fiestainfantil que llenó la caseta con 86niños y familiares.

Viernes, 4 de Septiembre. Unaamplia representación de la Her-mandad, con nuestro HermanoMayor al frente, fue recibida enaudiencia con el Ilmo. y Rvdmo.Sr. Obispo de la Diócesis, DonAntonio Dorado Soto. Fue un agradable diálogo de aproximadamente unahora y en el que expusimos nuestras ilusiones y proyectos respecto a laHermandad. Por su parte, el Sr. Obispo nos hizo unas reflexiones, a tener encuenta, sobre la vida cristiana de una Cofradía.

El Viernes, 25 de Septiembre, primer día del Triduo, ocupó laSagrada Cátedra el Rvdo. P. D. Manuel Cánovas, Padre Trinitario, y seofreció la Eucaristía por el alma de nuestro hermano Don Manuel GarcíaPérez (q.e.p.d.) que nos dejó pocos días después de haber jurado nuestroscargos como miembros de Junta de Gobierno. Con palabras sentidas yemocionadas, D. José Manuel Luque, Archivero-Cronista, recordó la entra-ñable figura del “abuelo”, como todos lo llamábamos. También se pidió porDon Juan José Ruiz del Río, portador de nuestra Señora.

El Sábado 26 de Septiembre, segundo día del Triduo, ofició laSagrada Eucaristía el Rvdo. P. Don Diego Ortega, párroco de San Lázaro.Durante el ofertorio, se procedió a la Jura de Cargos de las Camareras deMaría Santísima de Gracia y miembros de Junta y Consejeros que nopudieron hacerlo en su día.

El Domingo 27 de Septiembre, ni el contratiempo atmosférico pudodeslucir una de las ceremonias más brillantes y emotivas vividas por nuestraHermandad en los últimos años: la imposición de la Medalla de Oro de la

Un grupo de Camareras el día de su Jura de Cargos

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Hermandad a Don Francisco Javier Luque Berlanga delante de su Virgen deGracia.

Sábado, 3 de Octubre. Una representación de nuestra Hermandad asistió ala Parroquia de San Pablo para acompañar a Don José París Alonso en el díaque recibía la Medalla de Oro de la Cofradía del Cautivo.

Sábado, 24 de Octubre. Una representación de la Hermandad acudió atierras de la Axarquía para acompañar al Ilustre Colegio de GestoresAdministrativos de Málaga que celebraba la festividad de su Patrón, SanCayetano de Thienne.

Y sin descanso, las Camareras de María Santísima de Gracia,apoyadas por numerosas colaboradoras, se ponen manos a la obra enorganizar y celebrar la II CENA de GALA, que se desarrollaría en el salónde tronos de nuestra Casa-Hermandad el Sábado 7 de Noviembre.

Domingo, 20 de Diciembre. Por la mañana ce-lebramos en nuestra Casa-Hermandad la tradi-cional Copa de Navidad, como una gran familia,para celebrar la venida del Señor y felicitarnosen estas fiestas entrañables.

Posteriormente, a las 7:30 horas, acudimos a laS.I.C.B. para participar con la Familia Trinitariaen la Eucaristía de Acción de Gracias por el VIIICentenario de la fundación de la Orden Trinita-ria, que estuvo presidida por Don Antonio Do-

rado Soto, Obispo de Málaga. A la misma asistieron representantes deórdenes religiosas malagueñas y todos los grupos que de una u otra formaestán vinculados con la Orden Trinitaria.˜

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In MemoriamJosé Manuel Luque Jaime

Durante 1998 nuestra Hermandad ha sufrido dos importantísimaspérdidas en las personas de Don Francisco Espinar González (_ el 28 deEnero) y de Don Manuel García Pérez (_ el 13 de Julio). No es sólo que sutrayectoria como cofrades del Rescate halla sido intachable, que ha así hasido en ambos casos, sino que su calidad humana y la huella que han dejadoen cuantos tuvimos la suerte de conocerlos y congratularnos de su amistad,de su sana amistad, han dejado un hueco difícil de llenar, pero sobre todonos trasmitieron una fe y un amor infinito por nuestros Titulares. Por esoqueremos rendirles este pequeño homenaje a quienes tanto nos enseñaron.

DON FRANCISCO ESPINAR GONZÁLEZDesde que muchos de nosotros entramos a formar parte de la Junta

de Gobierno de la Hermandad del Rescate, allá por el año 1981, siempre seescuchaba hablar de Paco Espinar, pero pocos lo conocía. Cuando alguienconoce la historia y los protagonistas de una entidad siempre los consideracomo algo ya pasado, sin valor en el presente, una leyenda en suma.

Con el tiempo adivinábamos que una persona que se mantuvo fiel asu amigo Antonio Rojo durante 25 años que estuvo de Hermano Mayor yque su aportación personal había posibilitado contar con una magníficacolección de enseres procesionales no podía ser ya considerado como algo“viejo” e inservible.

Efectivamente, cuando en 1986 comenzó a aparecer de nuevo por suHermandad después de un largo periplo laboral por varios lugares de lageografía española, tuvimos la impresión de que Paco era un “vividor”, esdecir, alguien que disfrutaba cada instante de su vida y la de los demás, quele gustaba sacar partido a cada detalle y a cada expresión.

Su espíritu cristiano le llevó a sobreponerse a los diferentes revesesque sufrió en su vida profesional. Pero no había mal del que no aprendiese ylos achacaba al designio divino, a esa ayuda del Cristo del Rescate quetantas veces lo levantaba, los animaba y lo encauzaba en el buen rumbo.

Ese mismo ímpetu de su Cristo le hizo que llevara con gallardía y

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dignidad los males que le afectaron los últimos años de su vida. Paco solíadecir que no podía morirse sin ayudar a los que tenía a su alrededor,especialmente a los “viejos de espíritu”, por lo que se cubrió de un halo deoptimismo insuperable e inquebrantable y se convirtió en “Paco levanta-ánimos”, como a él le gustaba llamarse. Sus amigos solían decir que siestabas pachucho y algo decaído, hablar con Paco era lo mejor que podíashacer, te quedabas como nuevo.

Paco era un grandí-simo conversador, se pasabahoras y horas al teléfono, yen la agenda de su despachotenía anotado a quién tocabalevantar el ánimo ese día.Contaba con todo lujo dedetalles una y mil historiasvividas por él con la difícilhabilidad de transportarte enel tiempo e imaginar ser sucompañero de viaje. ConPaco no se podía tener prisa, había que dedicarle por lo menos dos o tres horas a tomar café; y cuanto más dialogabas más ganastenías de seguir. Era un incansable contador de historias; en cualquier actoo cena de la Hermandad, si Paco no intervenía la noche estaba incompleta.

“La última levanta” fue el título que Paco Espinar escribió para elboletín de la Hermandad del Rescate publicado en la pasada Cuaresma de1988, desconocedores de la pérdida que se nos avecinaba y que el azarquiso que fuera nuestro pequeño homenaje. Parecía que Paco, en esa lucideztan suya, sabía que este año estaría junto a su Cristo del Rescate, tocandootra vez su ronca campana en ese imaginario Martes Santo de los Cielos, ya buen seguro que traerá a San Pedro de cabeza organizándolo todo.

Pero Paco, además de mayordomo de trono de su Cristo en vida fueCirineo de todos los Cristos que encontró en su camino, regalándonos suamistad, esa virtud que tanto practicaba:

Don Francisco Espinar, Don Antonio Rojo y Don Francisco J.Luque

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“Si gozo de amistad, sincero digo/ que llevo más ligera, si a mi ladome sostiene la cruz algún amigo;/ más, si cierro mi puerta con candado

a la sana amistad, yo soy testigo/ de que encuentro el madero más pesado”.Pues bien, el Señor en su infinita bondad, un día hizo la caridad de

obsequiarnos con el mayor regalo que podía hacernos, su amistad. Desdeentonces no sólo fuimos más felices, sino que el “madero” nos ha pesadomenos.

Por último, quisiera decirte querido amigo que aunque alguno denosotros no tuvimos la dicha de hablar contigo en los últimos días, no tehemos olvidado porque siempre permanecerás en nuestros corazones y ennuestro pensamiento, ya que quien bien hizo como tú, sembrar para recoger,ahora tiene la recompensa de saber que muchas personas te han queridobien y nunca te olvidarán; antes bien, siempre te recordarán como PacoEspinar, un ejemplar esposo, padre, amigo y cofrade que ahora, a buenseguro, le estará susurrando al oído a Nuestro Padre Jesús del Rescate yMaría Santísima de Gracia como te ha ido en este vida terrenal.

DON MANUEL GRACÍA PÉREZEn los años setenta se produjo la incorporación masiva de la juven-

tud a nuestra Hermandad. Esta juventud, que por su ímpetu y su ideosincra-cia quería saber poco del pasado y mirar abiertamente al futuro, se olvidóque existía un numeroso grupo de hermanos, con bastante antigüedad en laHermandad, que podían enseñarles mucho, bastante más de los que algunospesaban. De entre ellos sobresalíaun hombre singular, Don ManuelGarcía Pérez; Don Manuel para al-gunos, Manolo para otros y, paratodos, “el abuelo”.

Hombre de profundas con-vicciones religiosas, se incorporó anuestra Hermandad en 1953. Desdesus inicios ha sido un incansablecolaborador de la misma, pero fue apartir de 1980 cuando comenzó suejemplar labor en pro de su Her- Don Manuel García Pérez

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mandad, especialmente porque a partir de entonces se convirtió en el mejorejemplo de lo que debe ser un cofrade para aquellos jóvenes que entoncesllegaban a su Junta de Gobierno, muchos de los cuales permanecemos hoydía, y del que aprendimos lo que es querer a Jesús del Rescate y amar al

prójimo. El desinterés, el esfuerzo, elsacrificio y la voluntad han sidoconstantes en Manolo y de ello ha-mos bebido los cofrades del Rescate,pero también hemos aprendido de suamor infinito y de su fe inquebranta-ble hacia nuestros Titulares, espe-cialmente hacia su Jesús del Res-cate, al que tanto le pidió y del quetanto recibió.

Siempre recordaremos loscantos y las oraciones con las queManolo nos sorprendía en los cultos,

sus sentencias al final de una larga conversación, así como sus palabras dealiento salidas del corazón. Sus consejos, de cofrade y amigo, nos aclarabael camino en los momentos difíciles.

Cada vez que nos encontrábamos con él, tenía palabras cariñosaspara todos nosotros, pero especialmente para los niños, nuestros hijos, quelos vio crecer en sus primeros años y a los que gustaba besarlos.

Queremos rogarte que esa última vela con la que tantos MartesSantos alumbrastes el camino de Jesús del Rescate la utilices para que seala primera en indicarle al Todopoderoso que nosotros estamos aquí, que nose olvide de nosotros y que de vez en cuando atienda nuestras oracionespara guiar nuestra vidas por el buen camino.

Gracias por enseñarnos tanto.

También queremos tener un recuerdo emocionado para otros dosgrandes colaboradores de la Hermandad, como fueron Don José VizcaínoEntrambasaguas y Don Manuel Lozano Tovar, que durante 1998 dejaronesta vida terrenal para estar eternamente al lado de Jesús del Rescate yMaría Santísima de Gracia.˜

Consejeros de la Hermandad

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Medalla de los Gestores para Mª Stma de GraciaJosé Manuel Luque Jaime

El pasado Sábado de Pasión, 4 de Abril de 1998, en el transcurso delEncendido de Velas de los tronos de nuestros Sagrados Titilares, asistimosa un acto de especial relevancia para nuestra Hermandad y el IlustreColegio de Gestores Administrativos de Málaga.

En este acto, el Secretario de este Ilustre Colegio, Don AlfonsoGonzález Moreno, dio lectura al acuerdo de la Junta de Gobierno delofrecimiento de la medalla de dicha corporación a María Santísima deGracia: “Que en Junta de Gobierno, celebrada el once de Julio de milnovecientos noventa y seis y ratificada por la Junta de Gobierno del 8 deEnero de mil novecientos noventa y ocho, y a tenor de lo dispuesto en elartículo 47 del reglamento de Régimen Interior de ésta Corporación,ACORDÓ por unanimidad CONCEDER a la REAL, PIADOSA Y VENERA-BLE HERMANDAD DE CULTO Y PROCESIÓN DE NUESTRO PADREJESÚS DEL RESCATE Y MARÍA SANTÍSIMA DE GRACIA, la MEDALLADE ORO de este Iltre. Colegio Oficial de Gestores Administrativos deMálaga, la cual le será impuesta a la Sagrada Imagen de Nuestra Señorade Gracia en los actos a celebrar el próximo día cuatro de Abril de milnovecientos noventa y ocho”.

Una vez bendecida lamedalla por nuestro DirectorEspiritual Don Antonio Mun-suri, hizo el ofrecimiento suPresidente, Excmo Sr. DonJuan Blancas Llamas que juntoa Dª Sara Luque Jaime, Cama-rera de María Santísima deGracia, subieron al trono paraproceder a colocar tan alta in-signia en el pecherín de nues-tra Titular.

Por parte de la Hermandad, el Secretario, Don Tomás Blanco Aroca,

Bendición de la Medalla de Oro de los Gestores

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procedió a dar lectura delacuerdo de concesión del Ban-derín Procesional al Ilustre Co-legio Oficial de Gestores Admi-nistrativos de Málaga: “Que ensesión ordinaria de Junta deGobierno de esta Real Herman-dad, celebrada el pasado día 17de Marzo, se acordó por unani-midad testimoniar al Iltre. Co-legio Oficial de Gestores comoconsecuencia de las múltiplescolaboraciones del mismo paraesta Cofradía, así como por sucondición de Hermano MayorHonorario de la misma. Dichotestimonio se hará efectivo, elpróximo día 4 de Abril, Sábadode Pasión, a las 21 horas, me-diante la entrega de un Bande-rín que representa el escudo delreferido Colegio Oficial, así

como el de la Cofradía, el que podrá ser lucido en nuestro Desfile Peniten-cial del presente año, y en años venideros”.

Tras la bendición del citado, nuestro Hermano Mayor, Don Fran-cisco Javier Luque Berlanga, hizo entrega del mismo a Don Juan Blancas,su Presidente, que haciendo gala de buen conocimiento del pasado y delpresente de la Hermandad, agradeció cariñosamente este detalle de laHermandad y hacía votos por la colaboración entre ambas corporaciones.Nuestro Hermano Mayor agradeció el ofrecimiento de tan alta distinción anuestra Titular y auguró la presencia de los Gestores Administrativos en laprocesión durante muchos años.˜

Don Juan Blancas con el Banderín de procesión

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Tal como había anunciado, nuestro Hermano Mayor Don Rafael A.Recio, hasta por televisión, este año no hemos tenido vacaciones y cuandoestábamos desmontando la caseta de la Feria, se citó de nuevo la Junta deGobierno.

Tras la misma, iniciamos la preparación de uno de los actos másilusionantes y en el que queríamos poner nuestro mayor empeño, por lapersona a la que iba a rendirse homenaje. Me estoy refiriendo a la imposi-ción de la Medalla de Oro de la Hermandad a nuestro anterior HermanoMayor Don Francisco Javier Luque Berlanga, Francis, nombre por el quetodos le conocemos y que nos introdujo e inculcó, a muchos, la ilusión y lasganas de trabajar por nuestros Sagrados Titulares y la Hermandad.

Desde Albacería hasta elmismo Hermano Mayor, todos hemosestado ultimando detalles, se puededecir, hasta última hora, pues la vís-pera de la entrega de la Medalla deOro, estábamos organizando las me-sas del almuerzo, confirmando asis-tencias y decidiendo cómo sería elacto.

Hay que destacar la gran labordel grupo de Albacería, que se habíapropuesto preparar el Tríduo a MaríaSantísima de Gracia de la forma másdigna y preciosa que pueda prepa-

rarse un altar a nuestra Madre. Para ello, no se amilanaron y decidierondesmontar los arbotantes delanteros de Su trono y colocarlos para darle luza nuestra Señora de Gracia en el Culto que la Cofradía le prepara parafestejar su onomástica en estas fechas del mes de Septiembre.

El Domingo 27, a pesar del nublado y la lluvia que se dejó sentir enMálaga, en la calle Agua había un resplandor y un brillo especial: NuestraSeñora de Gracia esperaba, radiante de belleza, acoger a sus hijos bajo su

Medalla de Oro para D. Francisco J. LuqueAlfonso García Guerrero

Momento de la imposición de la Medalla de Oro a

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manto y, en especial al que durante 11 años ha sido el capitán de su barco,al que el resto de la tripulación le rendía homenaje.

Aunque la cita era a las 12, empezamos a llegar al filo de las 11 de lamañana y poco a poco el Salón de Tronos de la Casa-Hermandad se fuellenando de invitados: Delegado Episcopal de Hermandades y Cofradías,Presidente de la Agrupación, Hermanos Mayores Honorarios, HermanosMayores de Cofradías hermanas y los invitados más significativos paranosotros ese día, la familia Luque Luque, es decir, Francis, Sara, sus hijos ysus familiares más directos.

La ceremonia comenzó con un cántico del coro, mientras Francis(hijo) entraba en el Salón portando la medalla de oro, seguido por Sarita conel Crucifijo y el Rvdo. Padre D. Antonio Munsuri, Director Espiritual de laCofradía, quien ofició la Función Principal. Durante la homilía, D. Antonioglosó con bellas palabras la figura y el trabajo realizado por Francis comoHermano Mayor, ensalzando su dedicación y entrega, no sólo a su Herman-dad, sino también a cualquier cosa que se le requiriera, incluso a costa derobarle tiempo a su familia. También elogió la paciencia y cariño demostra-dos por Sara hacia su marido y pidió que sus hijos, sentados en lugarpreferente durante la Santa Misa, siguieran el ejemplo de su padre y fueranla “savia” nueva que inunde la Herman-dad.

Al terminar la manifestación defe y leer las intenciones que la Herman-dad tenía para ese día, el Secretario de laHermandad, Don Alfonso García Gue-rrero, leyó el acuerdo por el que la una-nimidad de mis compañeros de Juntaprimero, y del Cabildo de Hermanosposteriormente, concedían la Medallade Oro de la Hermandad a Don Fran-cisco Javier Luque Berlanga, por susméritos como directivo de la mismadesde el año 1974 y, en especial, por suimportante contribución durante las tresúltimas legislaturas.

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Después de la bendición de la medalla, nuestro Hermano Mayor,Don Rafael A. Recio, impuso dicha medalla a Francis, fundiéndose ambosen un abrazo que inició un aplauso unánime y largo que emocionó alhomenajeado.

Tras la Misa, se procedió al besamanos de nuestra Titular y trascantarle la Salve, la familia Luque Luque regaló a la Virgen un puñal deDolorosa, que fue puesto en Sus manos por el Hermano Mayor.

Sobre las dos y media de la tarde, celebramos un almuerzo en elhotel Tryp-Guadalmar, en el que a los postres, Don Rafael Balducci nossorprendió con el montaje de un vídeo sobre la vida cofrade de Francis, conla voz de nuestro amigo Rafael Acejo. Seguidamente, fueron pasando por el

atril los diferentes Her-manos Mayores de otrasCofradías, que tras bre-ves palabras de elogio aFrancis, como persona ycomo cofrade, le entre-garon diversos obse-quios. También quisie-ron sumarse al actonuestros Hermanos Ma-yores Honorarios: GrupoCruzcampo, Iltre. Cole-gio de Gestores e Iltre.Colegio de Enfermería,así como también laBanda de Música deGibraljaire.

Posteriormente,tomó la palabra el Presidente de la Agrupación de Cofradías y, momentosdespués, nuestro Hermano Mayor, que en este caso, además hablaba comogran amigo, dejando entrever la emoción en sus palabras. En nombre de laJunta de Gobierno, Consejeros y Camareras, entregó un cuadro con lo quemás queremos en la Cofradía: Nuestros Sagrados Titulares, pero en estaocasión, en sus Tronos bajando por calle Agua. Además llevaba un grabado

Recuerdo de la Hermandad a Don Francisco J. Luque Berlanga el día desu Homenaje

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de la Capilla y el martillo de mayordomo de Trono que Francis no haabandonado nunca.

Después llegaron los momentos más emotivos y que hicieron que amás de uno se nos escapara alguna que otra lágrima: Sara tomó la palabra y

en cinco minutos le expresó a su esposotodo el amor y el cariño que cabe en sucorazón y, para no ser menos, le regaló unálbum de fotos con momentos cofrades deFrancis. Terminó con un gran TEQUIERO, que rompieron con los nervioscontenidos de Francis que empezó sus pa-labras de agradecimiento con lágrimas enlos ojos.

Hoy por hoy, todos nos sentimosmuy orgullosos de este homenaje a Fran-cis, sabiendo que no es una despedida,sino un seguir adelante de este ejemplo deCofrade y amigo que se lo merecía y queen su nobleza, repartió, simbólicamente,un trozo del cordón de su medalla contodos los que hemos compartido con él

once años dentro de este barco bonito, ilusionante y cada día con mejorcalado que es nuestra Hermandad del Rescate.

¡Enhorabuena, Amigo y Cofrade!, nunca podremos agradecerte lobastante tu entrega y tu disposición al trabajo por la Hermandad, que hahecho que hoy por hoy el Rescate sea más que un grupo de hermanos yamigos, una gran familia.˜

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Honores y Distinciones 1998

MEDALLA DE ORO y HOMENAJE a Don Francisco Javier Luque Berlanga.

ESCUDO DE ORO a Dª Alicia Villegas Jurado-Valdelomar, a Dª Inmaculada Jimenez Conejo, a Don Ricardo García Manrique y a Don Clemente Solo de Zaldívar Lopez.

MEDALLA DE LA HERMANDAD a Dª Celia Villalobos, a Don Luis Merino Bayona y al trinitario Rvdo. P. Don Manuel Cánovas.

NAZARENO DEL A O 1998 del RESCATE a Don José Manuel Luque Jaime.

CUADRO CON LOS TITULARES a Don José Paris Alonso, a Dª Pilar Jaime Canseco, a Don Miguel Guiterrez de la Torre, a Don Angel Medina, a Don Eduardo Martínez Peralta, a Don Francisco Zúñiga Laure y al grupo de amigos La Jarana.

AGRADECIMIENTOS:A Don Leonardo Fernández González por la elaboración del óleo

conmemorativo del Cincuentenario de nuestra Reorganización. A Don Antonio Rojo Carrasco por hacernos llegar una serie de

documentos de especial importancia para conocer el pasado de nuestra Hermandad.

A Don Federico Cappa García por facilitarnos el acceso a su archivo fotográfico y recuperar fotos de indudable valor histórico y sentimental.

A todos los Hermanos Mayores Honorarios por las atenciones que nos dispensan durante todo el año y por su colaboración en cuantas actuaciones les proponemos.

Al grupo de Amigos La Jarana por la importante colaboración que durante diez años han tenido con nuestra Hermandad y por todas las atenciones que siempre nos han dispensado en su caseta de feria.

A cuantas personas y entidades han colaborado en todos los actos y proyectos que nuestra Hermandad les ha presentados y sin cuya ayuda no hubiera sido posible su realización

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II Cena de Gala organizada por las CamarerasAlonso García Guerrero

El espíritu y las ganas de trabajo de los miembros de esta Herman-dad, unido al buen sabor de boca que nos había dejado el Homenaje aFrancis, hizo que a los pocos días del mismo, las Camareras de MaríaSantísima de Gracia, así como las Colaboradoras de la Hermandad y laJunta de Gobierno empezáramos a ultimar los detalles de la organización dela II Cena de Gala Benéfica en el Salón de Tronos de nuestra Casa-Hermandad que se celebraría el Sábado 7 de Noviembre.

Con mucha ilusión y empuje empezaron las reuniones de mujereslos miércoles por la tarde; Secretaría comenzó a enviar cartas a entidades yempresas que pudieran colaborar en dicho acto, todo el que podía establecíacontactos al mismo tiempo y con el mismo fin. Nuestro Hermano Mayor,trabajó el tema informático de invitaciones, listados y distribución de mesasy Albacería coordinó el trabajo en el Salón de Tronos y en su espaciohabitual, que se convirtió por arte de magia en una gran cocina y office parala preparación de todo lo que fuera necesario el día de la cena.

Por suerte para nuestra Hermandad, y debido a la gran labor reali-zada por las mujeres el año anterior, empezamos a vender invitaciones,prácticamente con el aforo lleno, y con bastante demanda de personas queel año anterior no pudieron venir, pero que ya habían escuchado hablar denuestra cena.

De esta forma, el miér-coles 5 de Noviembre, mientrasun grupo de miembros de Juntaesperaba en la Casa-Hermandad la llegada del ca-mión cargado de mesas, sillas,menaje y neveras, otro grupo,pero de mujeres, empezaban apreparar la comida para el sá-bado, capitaneadas por Dña. Pi-lar Jaime. Al día siguiente, secargaban las neveras de bebidasUn grupo de Camareras el día de la cena

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y en las casas de las camareras y colaboradoras, comenzaban los preparati-vos de los deliciosos canapés con que fuimos deleitados en la cena.

El viernes se prepararon las mesas, las sillas, los centros de flores yse etiquetaron las botellas de vino, labor que se prolongó hasta las 2 de lamadrugada, quedando el salón de Tronos como el de un hermoso restau-rante listo para la celebración.

Por último, el sábado se empezó a trabajar a las 9:30 horas, colo-cando los detalles finales en el salón y dejando los canapés listos para supresentación en las mesas; se ultimaron las tarjetas del menú, la distribuciónde las mesas y se colocó el equipo de música para la actuación de RafaelAcejo al final de la cena. Todo estaba listo para las 21:30 horas, en la que seabrieron las puertas de la Casa-Hermandad y se dio paso a los comensales,que una vez que estuvieron sentados, tras haberlos recibido con el obsequiode un clavel azul para las señoras, aplaudieron a nuestras Camareras queaparecieron radiantes, con sus delantales blancos.

La cena, abundante y de extraordinario sabor en su contenido, fueservida con diligencia y el buen hacer que el cariño y la entrega dan a lasbuenas cofrades que esa noche terminaron rendidas y con los pies hincha-dos, pero con la satisfacción del trabajo bien hecho.

Tras los postres comenzó su actuación Rafael Acejo que nos deleitócon su repertorio de canción española hasta altas horas de la madrugada.

Al día siguiente, hubo zafarrancho de limpieza y almuerzo en laCasa-Hermandad, dejando todo recogido sobre las 7 de la tarde y llevandotodos el buen sabor de boca de una cena y un trabajo en equipo bienrealizado y coordinado.

Para no dejar ningún nombre atrás, hay que agradecer la gran laborrealizada a todas y cada una de las mujeres que han participado en el acto,que han vuelto a colocar el listón y el nombre de la Hermandad del Rescateen un lugar bastante alto.

Vuestra labor ha sido magnífica. Por eso y por todo lo que estáishaciendo durante todo el año os merecéis nuestra gratitud siempre.˜

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Nuestro Archivo FotográficoAlonso García Guerrero

En el último número de nuestro boletín “Faro de la Victoria” dába-mos a conocer someramente el contenido de nuestro Archivo. A partir deahora iremos desglosando cada uno de sus apartados para que conozcáismás específicamente cada uno de ellos. Ahora nos referiremos a nuestroARCHIVO FOTOGRÁFICO.

El criterio seguido para su ordenación ha sido exclusivamente cro-nológico, por lo que partiendo de las fotos que disponemos de 1951 hemoscompletado los sucesivos álbumes. Estos tienen en su primera página unacertificación con el número de fotos y páginas que contiene. Seguidamentepodemos observar el índice del álbum, donde se indica el contenido, lapágina donde empieza cada uno y el número de fotos de los que consta cadaapartado. Cada una de las fotos tiene un pie que nos comenta lo que vemos.Esto hace que al repasar el contenido de los álbumes hagamos, al mismotiempo, un repaso de los acontecimientos más importantes de la Hermandadde nuestros últimos cincuenta años.

El contenido y la ordenación de estas fotografías está totalmenteinformatizado, apareciendo en la ficha de cada foto los siguientes campos:“Número de funda del Clisé”, “Año del clisé”, “Positivo”, “Negativo”,“Álbum”, “Página”, “Tema”, “Motivo o Detalle”, “Observaciones” y“Visualización de la foto”. El programa también permite hacer innumera-bles consultas a través de las variantes que ofrece.

Para facilitar la consulta sin necesidad de utilizar el ordenador,existe una carpeta con un primer índice álbumes y los años de sus conteni-dos. A continuación le siguen los índices particulares de cada álbum y lalocalización de todos sus positivos y negativos. También hay una relaciónde todas las fundas de clisé y su localización en sus correspondientesálbunes y páginas.

Cuando queremos localizar los clisés correspondientes a una foto,sólo tenemos que observar la pequeña pegatina que hay debajo de ella yremitirnos al número de la funda del clisé y al número de clisé correspon-diente. Ello lo encontraremos en el archivador de los clisés. Las fotos quetienen un 0 (cero) como “Funda de clisé” nos indica que no tenemos el

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negativo, pues la mayoría han sido regaladas o compradas, o en el peor delos casos se ha perdido su clisé correspondiente.

Debido al proceso de renovación de la propia Hermandad, hemosabierto un álbum independiente que se denomina “PATRIMONIO”, en elcual aparecerán las fotos de aquellos enseres, tronos, cuadros... más impor-tantes que forman parte del mismo, así como sus fichas descriptivas.

Por último, dentro de las futuras realizaciones que queremos llevar acabo se encuentra el proyecto de escanear las 500 fotos más importantes ysignificativas de nuestro Archivo Fotográfico y archivarlas en cdrom paragarantizar su conservación.

A título anecdótico y para los amantes de las estadísticas indicoalgunos datos al respecto:

Nº de álbumes: 64Nº de fundas de clisé: 231Nº de positivos sin clisé: 1626Nº de positivos con negativos: 2739Nº total de fotografías: 4365Nº total de páginas: 2516

Todas las fotografías se encuentran clasificadas según unosMotivos-Temas y Detalles, susceptibles de cambiarse y/o ampliarse y cuyarelación se puede consultar y acceder a los que en cada momento nosinterese.

El Archivo Fotográfico se encuentra ennuestra Sala de Juntas, por lo que si estásinteresado/a en consultarlo ponte en con-tacto con nuestro Archivero-Cronista. Sucontenido está a disposición de todos voso-tros.

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Mis vivencias cofradesTomás Blanco Aroca

Aunque oriundo de un pueblecito de la comarca sur sevillana, mesiento malagueño y cofrade por los cuatro “costaos”. Nací predestinado aser cofrade del Rescate. Formuladas estas dos aseveraciones pudieran sonara pedantería, cuan lejos de mí animo.

Fui bautizado en la Iglesia de Ntra. Sra. del Rosario de Martín de laJara (Sevilla); en mi pecho y como de costumbre un pequeño alfiler queconservo, quizás como el más apreciado de mis tesoros, en el mismo unainscripción y corgando una medallita de Virgen, en la inscripción se puedeleer claramente “Virgen de Gracia”.

Hurgando en el recuerdo, a cuatro personas, sin duda alguna, debosentirme tan malagueño y cofrade.

A mi mujer, malagueña y nacida en la mismísima calle Sevilla, “ahíes na”, trinitaria y trinitarios mis cuatro hijos. Por abatares del destino y alos ocho años, mis padres se tienen que trasladar a Málaga, y por casual acalle Sevilla. De ella aprendí a amar a esta tierra y a sus costumbrespopulares.

Fui uno más de aquella chiquillería, entre los que se encontraba ella,que llegada la primavera y cuando el aroma comienza a oler a azahar,cuando en aquella calle Sevilla, que no era mi por asomo la de hoy, esquinaa San Quintin se abría un pequeño almacén y comenzaban a montar el“tinglao” que posteriormente albergaría los tronos del más Trinitario de losHombres y la más Trinitaria de las Mujeres, El Señor de la Túnica Blanca ysu Madre, María Santísima de la “Triniá”.

La sangre hierve, con una caja de fruta vacía, dos palos largos amodo de varales, una pequeña caja de cartón como peana, una estampa decualquier Cristo o Virgen, cuatro pequeñas latas a modo de ánfora, dos latasy cuatro palillos de tambor, y nuestras gargantas como trompetas, y yaestaba formado nuestro particular y peculiar desfile procesional.

A los 14 y 15 años, nazareno de hacheta en el Coronado de Espinas.Aquellas hachetas que me sacaban un palmo, tubo redondo de cartón piedra,con una bombilla en un extremo y lleno todo su interior con gordas pilas,¡ríete de las velas de nazareno actuales!.

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A los 16 y cursando Magisterio en su antigua Normal de El Ejido,fuimos invitados, por aquello de la desaparición de los hombres de trono, asacar a unos de los Titulares de Zamarilla: ocho años portador del Cristo delos Milagros.

Año 1972, tras tres años de vida profesional comienzo a impartirdocencia, hasta el día de la fecha, en el Colegio Gibraljaire cuya Banda deMúsica se encuentra tan vinculada a nuestra Cofradía (Hermano MayorHonorario), fue mi compadre y compañero Rafael Toscano, pollinico desdela cuna, el que me hace sentir cofrade y entro a formar parte de su Junta deGobierno, siempre pegado al trono del Señor de la Borriquita, hasta que1980.

En 1975 conozco a otro hombre que influirá mucho en mi vidacofrade, Don Perfecto Artola Prats (q.e.p.d.), primer Director de la Banda demi Colegio (Gibraljaire). Hombre sencillo, humilde, buen amigo y mejorconsejero. Con él comencé a amar y comprender la música popular y muyespecialmente la cofrade. Fui testigo de excepción de los primeros pasos deesta extraordinaria Banda de Música, la selección de sus alumnos, susprimeros acordes, primeros ensayos generales y su primera intervenciónpublica, en una cabalgata de Reyes de su barrio (Miraflores de los Angeles).

Al Maestro Artola debo el amor por nuestra música cofrade y piensoque entre todos los enseres cofrades falta uno, “El Pentagrama” y que en eldiccionario cofrade igualmente falta esta palabra, que pudiera definirsecomo “papel pautado de cinco lineas equidistantes que el maestro compo-sitor utiliza para dedicar a nuestros Cristos y Vírgenes, sus plegariasmusicales”.

Este donde este, Don Perfecto, gracias por haberme regalado suamistad y su música.

En 1983, tras tres años sin estar vinculado a ninguna Cofradía, poraquello del gusano cofrade, me hago hermano de esta nuestra Hermandad.A ella pertenecían desde años atrás mis dos cuñados, los hermanos Mo-yano, saliendo por primera vez de Mayordomo de Niños.

En 1984 el entonces Hermano Mayor, José Luis Gea, me requierepara ocupar en su ultima legislatura en cargo de Albacea General. Es en estaépoca cuando conozco a la persona que más ha influido en mi vida cofradey sobre todo en el profundo amor que siento por Nuestro Señor del Rescate,

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Don Manuel García Pérez, “el abuelo”. Aún en los malos momentos, allíestabas tu, siempre tu, dispuesto para todo lo que fueras requerido.

Cuántas cosas, buenas cosas, aprendí de ti y de tu persona. Poraquellos años y aunque prácticamente me pudieras doblar la edad pasamostantas tardes charlando los dos solos en nuestra antigua Casa-Hermandad,limpiando enseres; cuántos botes de "taniches" gastamos juntos; y tulipascuántas limpiamos; y, sobre todo, “abuelo” fuistes poco a poco limando micorazón para amar cada vez más a Jesús del Rescate.

Durante casi una década he podido disfrutar de un puesto privile-giado en la procesión, Mayordomo de Trono de Nuestro Señor, andar paraatrás mirando a Nuestro Cristo, y te he podido observar ocupando tu puestode “último nazareno de vela”. Suena la campana y el Trono marcha, y tucaminas en tu fila de nazareno; suena la campana el Trono y se detiene, y túparas aunque no paren los nazarenos, y te vuelves y mirar a tu Cristo, y mepercato que le miras a los ojos, los tuyos brillan sobre manera, y pienso quehablas con El, que El te escucha, que rezas, que tu y El, El y tu, os entendéis,os comprendéis, que pides por todos nosotros, por todos los cofradesmalagueños, por la Paz de Mundo, por los necesitados, por la desapariciónde tantas ignominias e injusticias, en conclusión, por un mundo mejor y máshumano.Tu me enseñastes a mirar a Jesús de Rescate a los ojos. Don Manuel,“abuelo”, gracias por todo, por tu amistad y cariño. Doy gracias a NuestrosSagrados Titulares, Nuestro Padre Jesús de Rescate y María Santísima deGracia por haberme permitido compartir contigo parte de mi vida.

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Buena genteManuel Jiménez Aguilar

Este último Martes Santo ha sido un poco especial para mí. Como cadaMartes Santo llevo sobre mis hombros a María Santísima de Gracia, pero altérmino de la procesión conocí y estreché la mano de una persona que iba ainfluir en mi vida cofrade, y esa persona se llama José Manuel.

Yo era un cofrade, como yo los llamo, “de los de a pie”, es decir, vivíacomo malagueño mi Semana Santa y hasta otro año. Pero este Martes Santocontinuó porque me abrieron las puertas que creemos cerradas después delencierro y comencé a saber un poco más de cómo funcionaba la Hermandadgracias a las conversaciones que mantenía con José Manuel. Mientras másconversábamos más me interesaba conocer la interioridad de nuestra Her-mandad y a la afirmaba mi equivocación de que sólo eran unos pocos díasal año los que se dedicaba a vivir la Hermandad.

En uno de esos encuentros, José Manuel me comentó y me ofreció laoportunidad de integrarme más aún en la Hermandad, y así lo hice.

Una tarde de verano conocí a otro buena amigo, Rafael Recio, nuestroactual Hermano Mayor, pero que en aquel tiempo todavía no lo era por estaren pleno período de elecciones. En aquel encuentro me comentó su proyectode Hermandad y las aportaciones que yo podía ofrecer con mi dedicación ymis propuestas a este proyecto. Y así comenzó todo.

Meses después de incorporarme a su Junta de Gobierno, reflexionosobre qué encontré en mi Hermandad que no tuviera Martes Santos atrás.Pues algo muy importante me esperaba detrás de esas puertas “cerradas”: lavaloración humana de la persona, la confianza, la amistad, la amabilidad, elagradecimiento, la sinceridad, la sencillez... Buenos ratos que se pasan en laCasa-Hermandad durante todos los martes del año, la feria, la cena benéfica,la copa de Navidad, la Cuaresma...

Todo ello me ha proporcionado momentos llenos de alegría al encon-trar gente excelente.

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Mi experienciaAntonio Martínez Fernández

Desde estas líneas sólo quiero animarte a que te vengas por nuestraHermandad contándote un poco mi experiencia del primer año en la Juntade Gobierno.

Hace unos diez años, con un grupo de amigos, me apunté para saliren el trono y, como muchos de vosotros, de casualidad. Pero aquellacasualidad fue a más y, aunque hoy sólo quedamos cuatro, seguimos aquí,pero como la mayoría, viniendo de año en año.

Hace ahora un año me animé a pasarme por la Hermandad porconocerla por dentro, sus gentes, sus cosas y, sobre todo, impulsado porJoaquín González que cada vez que me veía me animaba más y más, peropor mi timidez y un cierto reparo a lo desconocido, siempre le decía lomismo, ya iré. Un día decidí ir, y fue tan grato aquel primer martes que no hefallado ninguno desde entonces.

Yo tenía una idea equivocada de lo que era una cofradía, pues muchagente piensa que Cofradía = Religión = Semana Santa, y eso no es así, esmucho más amplio de lo que nos pensamos, porque ante todo una cofradíaes un grupo de amigos que tienen como fin su Cristo y su Virgen, pero enmedio de ambos hay algo muy importante, y es que una cofradía ante todoes una FAMILIA.

Si echo la vista atrás, recuerdo momentos inolvidables para mi en esteprimer año dentro de esta familia, como fueron el montaje de los tronos, la bajadadel manto, la subida del Cristo desde la Capilla, el Martes Santo, el homenaje aFrancis, la copa de Navidad, y muchos más que necesitaría un libro para nombrartodos los actos que me han hecho que cada día esté más unido a esta familia.

Lo difícil para uno que llega nuevo, sería integrarse y que te aceptarandentro de esta familia, pero al contrario, en la FAMILIA del RESCATE meadmitieron desde el primer día, y es que aquí hay un grupo de amigos, de cofrades,una familia IM-PRESIONANTE.

Sin más, no quisiera despedirme sin volver a intentar que te animes, quete pases por nuestra Casa-Hermandad, para conocernos un poco más y mejor, ytrabajar por nuestra Hermandad y compartir con este grupo de gente quetrabajamos para ella.

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Una mirada desde fueraElisa Díaz Guillaume

Siempre recordaré aquel Martes Santo luminoso, como casi todos,cuando me acerqué a la Casa-Hermandad de la Cofradía del Rescate, porentonces en el número 4 de calle Agua. Me proponía hacer algunas pregun-tas a su Junta de Gobierno que se encontraba ultimando los detalles de laProcesión, pues me habían encomendado la tarea de poner mi voz a laretransmisión que Canal Sur haría esa tarde-noche desde Málaga. Yo yallevaba en mi mano un montón de folios, con detalles de esos que a loscofrades les encanta oir, quien hizo tal o cual enser, quien restauró laImagen del Cristo, quien puso las flores en las ánforas y que éstas eranlillium de Holanda, o mejor aún flores de planta irídea con perigoniodividido en seis piezas, de color blanco.

Estaban todos en el Salón de Tronos, vacío por completo pues éstosse encontraban en el patio de los Maristas desde donde salían. Almorzabanen ese momento y me invitaron a sentarme con ellos. Yo me dispuse aanotar en mis folios alguna apreciación de última hora, algún estreno nocontemplado en mis notas, pero nada escribí. Me limité a charlar con todosun buen rato, me empapé de su alegría, de su camaradería, de su complici-dad.

Las Cofradías, que no somos sino conjuntos de personas que luchanpor una misma idea, que rinden culto a sus imágenes con singular devoción,no son un ente abstracto. Cuando se contacta por primera vez a fondo conellas, con el grupo de hermanos que en ese momento ostentan la responsabi-lidad de dirigirlas, es cuando de verdad se conocen. Y este primer contactoes primordial: yo desde aquel día, lo confieso, me enamoré del Rescate, através de aquellos hombres, mis amigos del alma desde entonces, que aquelMartes Santo me brindaron su amistad.

La retransmisión fue memorable, el despliegue técnico hizo quecada detalle de la procesión se apreciara con minuciosidad y belleza plás-tica. Por otro lado, yo apenas consulté mis copiosas notas, en lugar de ellome recreé en la vuelta del Trono de la Virgen al entrar en calle Calderería alcompás de su Marcha, en la serenidad de la Imagen del Cristo que parecíaflotar por las calles de Málaga, en los nazarenos multicolores con las capas

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al aire de la noche. Por cierto, se me olvidó por completo lo del perigoniodividido en seis piezas, de color blanco.

Han pasado ya algunos años, ¿quién me iba a decir aquel día que laCasa-Hermandad que acababa de visitar sería luego la de mi Cofradía de laHumildad?, que aquella amistad que comenzó ese Martes Santo se ha idoestrechando y ampliando en el círculo de hermanos de una y otra corpora-ción.

Hemos colaborado estrechamente en muchos proyectos, poniendode relieve que las Cofradías podemos y debemos trabajar codo a codocuando la empresa trasciende de nuestro cotidiano quehacer y que real-mente merece la pena intentarlo.

Mi perspectiva, sin embargo, no ha cambiado un ápice: cuandocontemplo la salida del Rescate, desde el balcón de mi Casa-Hermandad losiento como algo muy propio, cuando al regreso arrojamos pétalos sobre elSeñor de la Capilla del Agua y Su Bendita Madre de Gracia, son los pétalosque han paseado mi Cristo de la Humildad y mi Virgen de la Merced elDomingo de Ramos, como para que sean algo más nuestro aún.

Cuando los martes coincidimos en reunirnos ambas Hermandades,me alegro al ver pasar a la gente del Rescate, como me alegro de ver a misamigos de siempre.

Cuando veo pedir la venia desde la Tribuna, reconozco las caras, sélos nombres de los monaguillos, conozco por su forma de andar a aquelmayordomo o a este nazareno. Lo veo, en fin, como algo muy mío.

Me hizo el honor la Cofradía de aceptarme como hermano de cuota,y aún más de invitarme al encendido del Trono de la Virgen hace tres años,teniendo yo el privilegio de prender la llama en la primera vela, siempre lesestaré agradecida por estas atenciones.

He compartido con ellos muy buenos momentos, y he sentido suapoyo incondicional en los menos buenos o muy difíciles.

Puedo perfectamente compartir mis plegarias entre el Señor de laHumildad y el del Rescate. Puedo también recrearme en el bello rostro de laVirgen de Gracia que mira al cielo implorante, como me embelesa el de laSeñora de la Merced, mientras pido a ambas que guarden siempre a mishijos bajo su manto. El corazón del cristiano, del cofrade, está abierto amuchas devociones.

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Creo que no era éste el artículo que José Manuel me solicitó queescribiese, le pido perdón por no haberme circunscrito a mirar la Cofradíadel Rescate desde fuera, consultando aquellos folios llenos de perfectosdetalles históricos que un día escribí, prefiero las miradas interiores.

Cuando me piden que describa con cierta frialdad algo que amo, seme va el alma.

Por cierto, no me importa en absoluto...˜

Puedo perfectamente compartir mis plegarias entre el Señor de la Humildad y el del Rescate. Puedo tambiénrecrearme en el bello rostro de la Virgen de Gracia que mira al cielo implorante, como me embelesa el de laSeñora de la Merced, mientras pido a ambas que guarden siempre a mis hijos bajo su manto. El corazón delcristiano, del cofrade, está abierto a muchas devociones.

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Desde estas líneasqueremos expresar nuestro agradecimiento a la

Excelentísima Diputación Provincial de Málaga, através de su Centro de Ediciones (CEDMA), por su

colaboración en la edición de esteBoletín Extraordinario de “Faro de la Victoria”.

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