IBAGUÉ, MARZO 13 DE 2011

FACECULTURA AL DÍA

Diana Rocío AcostaLa soprano con la nota más alta Hernán Camilo Yepes

La reseñaTierra de penumbrasAndrés Ricardo Duque

TASLa reflexiónMujer, más que un díaCarlos Arturo Gamboa

FACETAS IBAGUÉ, MARZO 13 DE 2011

Es el nombre del perio-do de tres a cinco días que,para loscatólicos,precedealcomienzo de la Cuaresma y,principalmente, el de la fies-ta popular que se celebra entales días, que consiste enbailesdemáscaras,disfraces,comparsas y otros regocijosbulliciosos. AlgunosantropólogoshandichoqueelCarnavalesunafiesta de inversión social, en la que los pobres se sientenricos y los poderosos traba-

jan en esta fiesta al servicio de los habitantes de los ba-rriosmáspobres.Deacuerdoconestatesis,dichainversiónfunciona como una válvuladeescapequealiviatensionessocialesypermiteelmanteni-mientodelstatuquo.Estoesparticularmenteverdaderoenel Carnaval de Río de Janei-ro,enquenoes raroverunempresariooundiplomáticoempujando un carro alegóri-co, desde lo alto del cual unfavelado saluda majestuosa-

mente al público, vestido deemperadorromanoodediosgriego. El origen de la fiesta se remonta,por lomenos,a lascelebraciones orgiásticas quese realizaban en el ImperioromanoenhonordeBaco yde Saturno, conocidas comobacanales y saturnalias, res-pectivamente, pero aquí noslimitamosalorigendelapala-braCarnaval,quesesitúaenlaEdadMediaenItalia,prin-cipalmenteenRoma,Venecia,

Florencia,TurínyNápoles. Enespañol,Carnavalapa-rece ya en el diccionario deNebrija, en el cual se define “Carnavalocarnestollendas:carnis priuium ‘privación delacarne’”. Encuantoalorigende lapalabra, los autores coinci-denenseñalar lavozitalianacarnevale, que proviene delantiguo carne levare ‘quitarlacarne’,porquedespuésdelCarnaval loscatólicos inicianelperíododeCuaresma,cua-

renta días durante los cualesno se come carne. Confir-ma este origen el sinónimoespañol carnestolendas, dellatín tollere ‘abandonar’. Ac-tualmente, ha quedado des-cartada la seudoetimologíafundadaenelotrosentidodela palabra levare ‘confortar’,‘consolar’, por la que se ha-bía afirmado durante mucho tiempoquecarnevaleocarnelevare significaba ‘confortar al cuerpoparaprepararloparalaausteridaddelaCuaresma’.

CarnavalPalabra del día

Mujer, más que un día Por: Carlos Arturo Gamboa * El mundo de las superficia-les igualdades pretende hacer-nos creer que mediante cele-bracionessepuedenocultarlosdramashumanos,poresosein-ventaronundíaanualpara izarlasbanderasdelamujer.Enton-cesloshombresiremosporahíbuscandoregalosparaexaltarlabelleza, pretendiendo con elloocultar la realidad. Los restau-rantes venderán sus mejoresplatos, las floristerías harán su agosto, los centros comercialesagotaránsustockdebolsos,losmotelesestaránareventar;pero,másalládeesasrecetasmoder-nas,lossujetosexcluidossiguenpalpitando en sus ignominias.¿Qué sentido tiene celebrar eldíadelamujer,homogenizandoconello la ideadeque lapala-bra‘Mujer’ indicaunsolosuje-toenconjunto?Lamujer,cuyapresenciahapobladolahistoria,siguereclamandosulugarenlahistoria; por eso hablaré de lasmujerescuyossilenciosocultanuneternollanto,paraellootearésobrenuestropanorama:eldelamujercolombiana. Quizánoexistaunsujetoenesta dolorosa nación en cuyoepicentroseacumuletantaatro-cidad;poresoesinevitableima-ginarmujeresvalientesabando-nando poblados enteros, consus hijos a cuestas, mientras almirarhaciaatrásel fuegode labarbarie consume sus hogares.

Esa imagen es tan antigua ennuestro territorio que a vecespareceserpartedelosanaque-lesdelmito.Lamisma imagendelasindígenasvioladasporloscolonizadores, la imagen de lamujer que prestó su cuerpo ymente a las revoluciones de li-

bertad,queahorasedesdibujanenpírricosmelodramastelevisi-vos.Mujerescuyollantodioori-gen a los torrentes acuosos enlas montañas. Mujeres despla-zadas, vilipendiadas, olvidadas,condenadasalaerranciaporlascalles asfaltadas. Mujeres que

hanprotegidomilesdegenera-cionesdehijosagobiadosporlabarbariedelpoder,mujeres in-visiblesparalosojoshambrien-tos de belleza superficial; por eso muchas terminaron siendopartedelcomerciodelosseresyquizá,cuandosepiensaenla

mujer,surgelaideadeuncuer-potersoconmedidascalculadasen el deseo, con senos trabaja-dosbajoelpinceldelconsumoyesamujeryanoeslaimagendelaverdaderamujer,sino la ideaque el hombre ha proyectadosobreella. Miles de mujeres no recibi-rán flores, ni regalos caros, ni siquieraunabrazo,peroestaránahíforjandoconsusilencioysutesónunpaísque loshombreshemosinsistidoendepredar,endestruir. Se levantarán cuandolosebriosretornanasusguari-das y emprenderán la epopeyade sus días, cuidarán sus hijos,organizarán sus pertenencias ysaldránradiantesdeenergíaan-tesdequeelsolagobieconsusrayos. Caída la noche, retorna-ránavelarporsudescendencia.Otras irán por ahí clamandojusticia,anteunasociedadsordaquemuestrasupeorrostroparaellas,peroqueconlacelebracióndeundíapretenderáocultarsuculpadesiglos;porqueasísetra-tedeencubrirconlisonjas,hacetiempoelhombredeterminóelpapel de la mujer en la socie-dad.Poresohoydeberetumbaresa frase melódica de AmparoOchoacuandocanta:“Mujersitehancrecidolasideas,detivanadecircosasmuyfeas.Mujerse-milla, fruto, flor, camino; pensar esaltamentefemenino”.

*Docente y escritor colom-biano

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Por Jorge Enrique Lozano Pinzón* Durante el siglo XIX, losrománticos, y entre ellos elpadre de la arquitectura mo-derna William Morris, recha-zaron la industrialización ylosobjetosproducidosindus-trialmente.A la industrializa-ción, porque había alienadoal hombre, que ya no era unpartícipedirectode loqueseproducía; simplemente erauna pieza más, un engranaje,pordecirloliteralmente,enlagran maquinaria de las cade-nasdemontajeenque se fa-bricabanlosutensiliosdeusocotidiano. Por eso añorabanel modo de producción arte-sanal,esdecir,cuandoelpro-ductorsemanifestabaencadauna de las cosas que creabay producía; en una silla, unapintura o un edificio, habíaarte en las cosas, en ellas es-tabapresenteelserhumano. Porotraparte,losobjetosque fabricaban las máquinasde esa época no se parecíana losquehoyendíaconoce-mos, como, por ejemplo, losque producen las inyectorasdeplástico,quepuedenreali-zarcualquiercosaconlafor-mamáscomplicadaenunsolopaso, o como las piezas conlíneas aerodinámicas que ve-moshoyenlascarroceríasdelosautomóvilesyaviones,fa-bricadasenpoderosasprensashidráulicas que las moldean.No.Enesa época lasmáqui-nasnoerantansofisticadasylos objetos producidos eranplanos, rectos, ortogonales,lineales,sinformascomplica-das: lascurvaseran laexcep-ción;paracurvarunperfildehierro,porejemplo,habíaquehacerlo manualmente en unaforja.Perolosrománticosnorechazaban esos objetos porsus formas rectilíneas, sinoporque los industriales, paraembellecerlos, les adosabanornamentosfalseandosufor-

La estética de la máquinamaoriginal.Igualsucedíaconla arquitectura de esa época:se construían cajones (galpo-nes) que luego eran enluci-dos con ornamentos de yesoy calparaque la arquitecturanoperdiera su ‘decoro’.Estapráctica, que fue rechazadaporlosarquitectosdelosmo-vimientos modernos, hoy denuevo es retomada por losarquitectosposmodernosquelapracticanyladenominanel‘tingladodecorado’o ‘galpóndecorado’. AprincipiosdelsigloXX,las vanguardias arquitectóni-casnorechazaron lasmáqui-nas; las aceptaron, así comotambién aceptaron el modode producción capitalista eindustrializado,peroconunacondición:quelosobjetosde-bíanser imaginados,creados,pensados, ideados,pre-visua-lizados, por un ser humano,antes de ser producidos porlas fábricas; así se introducíademanera importante lapar-ticipación del humano en elproducto industrial. A estose le llamó posteriormenteDISEÑO. El diseño preci-samente es eso: la pre-figu-racióndelobjetoquesevaaconstruir,eslarepresentaciónprevia,antesdehacerrealidadloimaginado.Coneldiseñosepretendíadevolverlaartistici-dad a los objetos fabricadosindustrialmente,garantizandola participación del hombreenelprocesoylaestéticadelproducto final… (¿Lo logra-ron?). Laestéticadelaslíneasrec-tasylosplanosortogonalesdelosobjetosquefabricabanlasmáquinas de manera rápida,eficiente y masivamente, fuelaqueadoptaronlosarquitec-tos modernos para hacer suarquitectura, por eso sus ca-sasyedificios sonde formasgeométricamente puras: cu-bos, cilindros, líneas rectas y

superficiesplanasodesimplecurvatura.Parasolucionarlosproblemas del hacinamientoenlasciudadesdebíanutilizarestas formas que se puedenconstruirrápidayeconómica-mente.Yanosepodíaesperaraqueelcanterotallaraduran-te unmesun capitel ‘Jónico’delaarquitecturaclásica,parahacerunasimplecolumna. Apartedelaestéticadelosproductos industriales, tam-bién adoptaron la estética delas máquinas que los produ-cían; estas máquinas ideadaspor los ingenieros fascinaronalosarquitectos,puesenellasnohabíaintencióndecorativaalguna,seconstruíanpensan-do únicamente en la funciónquedebían realizar, cadaunade las partes que las compo-níaneranecesaria,nosobrabani faltaba nada en ellas, ade-más, eran eficientes y útiles. A estoyaloquerepresentaban

otros trabajos que realizabanlos ingenieroscomopuentes,locomotoras, edificios fabri-les, se le llamó la ‘estéticadeingeniero’,querespondíaalosidealesqueseestabanformu-lando los arquitectos moder-nos:“lascosasporelsolohe-chodeserútiles,sonbellas”,contrario al pensamiento delas academias de bellas artesdeesaépoca:“Sólo losobje-tos que no tienen una finali-dad utilitaria -la pintura o laescultura, por ejemplo- pue-denserbellosyartísticos”. Así,laestéticadelamáqui-nasefundamentaenparteenestos tres supuestos, la pro-ducción industrializada, tipifi-cada,enserie,masiva,econó-mica,etc.,enlafuncionalidaddelasmáquinasyenlaestéti-cadelasformassimples,ynodecoradas, que producían lasmáquinasdeesaépoca. La utopía de las vanguar-

dias arquitectónicas del sigloXXconsistióensuponerquela fabricación masiva e in-dustrializada iba a solucionarlosproblemasdedesigualdadsocial, yaque todas las cosaspodrían ser adquiridas portodos y disfrutar democrá-ticamente de sus beneficios. Pero el capitalismo, que escapazdetomarcualquiersue-ño y convertirlo en negocio,ha convertido para su benefi-cio a casi toda la humanidaden consumidora compulsiva.Sólo que ahora, a diferenciadel siglo XX, no consumi-mos objetos, sino símbolos;no compramos los zapatospara proteger los pies, sinocompramos un modelo, unamarquilla, un estilo, que nospermite identificarnos con la tribu urbana a la cual hemosescogidopertenecer.

*Arquitecto colombiano

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Enlavidaexistenpersonasqueanhelan teneruncontac-tomáscercanoconlapalabra‘éxito’ dentro del arte, másespecíficamente en la músi-ca, y que para lograrlo no sedetienen; sin embargo, vanaprendiendo que el esfuerzo,laconstanciaylasmásaferra-das ilusiones a veces debencompartirespacioconlatris-teza de tener que abandonarel propio nido, ello en bús-queda de esa confirmación de los talentos, inherentea todoserhumano. AsíhaocurridoconDianaRocío Acosta, una intérpreteibaguereña que comprendequelasderrotasnosonlapa-labraquedescribeaquiensabeutilizarsustalentos.Elcanto,el suyo, lehaabiertomuchaspuertasydeesosesienteor-gullosa.Aunasí,encadacasoexitoso siempre tiene quealojarseunaparadoja:enestecaso, es el haber encontradoesallavemágicaenescenariosajenosalosnuestros. Sin embargo, ypara rego-cijo suyo -y, por qué no, dequienesalmenosunavezhanpodidoconvivirconsutalen-to-, llegó hace algunos días a reencontrarse con la ciudadquelavionaceryformarseenla música, una ciudad que por ahoranopuede, infortunada-mente, confortarla en su re-gazo,porqueotrasplazashansido las cómplices de su buen momento.

Los comienzos Soprano de vocación, de profesión, de emoción, la ciu-dad musical vio su formación enunodesusmásrespetadosclaustros: el ConservatoriodelTolima,unlugarenelque

Diana Rocío Acosta:ópera local en el exterior

Interpreto música colombiana, boleros, baladas... hasta una ópera, que es la pa-sión mía”.

Artistas de referencia: Carmiña Gallo, Mar-tha Senn, Manuel Contreras, “profesor mío”; Enrique Patrón de Rueda (director de la Ópera de México), Leonel Villa. “De cada uno de ellos he aprendido cosas muy importan-tes y enriquecedoras para la técnica vocal”.

Carmiña Gallo, su primera mentora, fue una exitosa con-certista y directora coral, titulada del Conservatorio Na-cional. Llegó a ser la primera soprano del país y protagonizó más de 15 óperas.

daríasusprimerospasosden-trodesucarreramusical,ex-plorando y consolidando esetalento,quelaacompañades-de esas épocas imborrablesy atiborradas de recuerdos yanécdotas. Notodo,apesar,escolorde rosa. La formación pue-de ser demasiado fructífera,pero si no se tiene el apoyo,hay que partir. Diana Rocíonotuvo,entonces,otrasalidaque empezar a abrir ese es-pacio merecido mutuamente.“Tan pronto me gradué salíhaciaBogotáabuscarnuevasoportunidades y de ahí fuedondemedediquétotalmente

al canto”, expresó. Ya instalada en la capital,tuvo su primera parada. Larecordada maestra CarmiñaGallo,cantanteconsagradadeboleros,tangosydemásidíli-cosgéneros,infortunadamen-teyafallecidahacesieteaños.“Hayqueseguiradelanteparapoder buscar nuevas opor-tunidades y otros maestros,nuevas técnicas, pero iniciéla carrera musical de cantoconella”.Enelcantolíricoseinstaló, y se amoldó perfecta-menteaél; seríaesealicientedentro de la construcción de esa dulce voz, que es la queposee.

ConlosgrandesapoyosdelamaestraGallo,asícomodeAlberto Upegui, seguiría sucamino. Entre esas partici-paciones en laÓpera deCo-lombia, la Zarzuela de JaimeManzur, Prolírica de Antio-quia, y la temporada de Zar-zuelade1997,estuvosuma-yor experiencia: ‘Las clásicasdel amor’, fundación dirigida por la maestra Gallo, con laque vivió más de 15 años de exitosos conciertos. “Canta-mosdesdeunvallenatohastaunacantatadeBach, existíancantantes de un profesiona-lismo impresionante; fue untrabajo de varios años, muyenriquecedor”. Con el fallecimiento desu máxima inspiración para desarrollar su talento, DianaRocío emprendería ese cami-noinevitable,enbuscadeha-cer valer ese aprendizaje quele quedó y que nunca se le bo-rraría. “Luego de la muerte delamaestraGallomeretirédeesas clásicas,me independicébuscando otras oportunida-des, tuve la oportunidad degrabar un disco de boleros ybaladasconYoyoMusic;lue-go,viajémásomenosunañoporEE.UU.”.

Su viaje Coneseimportantetiquetedeentradaaotrosescenarios,pues haber recibido clases

con la maestra Gallo signifi-caba formarse con toda unainstitución en el canto lírico en diversos géneros, DianaRocío llegaría para dejar lasnotas más altas en su trayec-toria como soprano y, másimportante aún, como colom-biana.“Cuando estuve en EE.UU.,paramílaexperienciafuesu-premamente enriquecedora,conocí otras culturas y dejéuna puerta abierta allá. Fuimás que todo para el lanza-miento del disco y para unfestival de música latinoame-ricana y a presentarme en laUniversidad de Miami. Pudeaudicionar, pero infortuna-damente debí regresar, porinconvenientes personales”,relató.Esta exportación de talentos fue una vivencia que le en-tregó argumentos, además, parareconocerqueel talentocolombiano en el exterior esmasivo y, a su vez, bien re-conocido. “Talento, sí hay.Muchísimo. Mucho talento.Infortunadamente hay quesalirdelpaísparabuscaresasoportunidades”.

Y ¿por qué no Ibagué? Para Diana Rocío, la faltade espacios para diversas es-pecialidadesdelarteylosdes-órdenes administrativos son unode losprincipalesobstá-culos si el artista ibaguereño

quiere revertir aquel adagiodel‘nadieesprofetaensutie-rra’. “Primero que todo, creoque aquíno existe laoportu-nidad de la ópera y la zarzuela. Aquíesmuycostoso,perohaymucho talento para poderlohacer. Sería muy bueno quelas entidades políticas apoya-ranmucholacultura,peroin-fortunadamente la corrupción ha llevadoa laculturaaunascosasmuytristes.Esafueunade las cosas que más me llamó la atención para viajar a Bogo-tá,porqueelmundomíoeslaópera”. Allá en la capital, encon-tró esa plenitud deseada para suactividadmusical,debidoalas frecuentes temporadas dezarzuela y ópera, por lo que

no le fue difícil adaptarse alcambioydescubriresenuevohorizontequeestababuscan-do, casi que desde sus clasescon la maestra Gallo, en unesfuerzoquenosedetiene.“Es un proceso bastante lar-go, es de sacrificio, de tiempo, disciplina, constancia, tole-rancia y pues ahí vamos es-calandopocoapocopor‘co-sitas’ buenas e interesantes,tratando de buscar un papelprotagónico, porque infortu-nadamenteaquíenelpaíslosartistas protagónicos los traen delexteriorynoveneltalen-totanricodelcantolíricoenColombia”.Una soprano ‘creativa’ Recientemente y tras unregreso al país, Diana Rocíose convirtió en uno de los 33 soñadores que, en medio desu luchapor abrirse espaciosen la cultura, obtuvieron laposibilidad de tener su títuloprofesional como licenciadosen música. Lo que fue ‘Co-

lombia Creativa’, el procesoconjunto entre el MinisteriodeCulturayelConservatoriodel Tolima, para ella, es algomás que una graduación. Estefueunprocesolargo,peroproductivo,enelque,apesar de las dificultades, pues, según relató, “me tocaba de-jar muchas cosas en Bogotá,comotrabajo,conciertos,por-que siemprehabíaqueasistira las clases, cortando ciertoscompromisos”, ella salió ade-lante y materializó otro de los objetivosparaelquelehabíanquedado bases importantesdesde su aprendizaje con lamaestraGallo.En este programa no sólo se formó como artista sino, tam-bién,comoserhumano,yaalcompartir jornadas académi-cas con ‘empíricos’ de diver-sasregionesdelpaís. “Fueunaexperienciamuyenriquecedora, porque nosdieronlaoportunidaddeestarahíycompartircongenteconunafuerzayunarranque,con

pocosrecursos,con lasuñas,sobre todo con esa gente deregiones tanapartadasdondelaoportunidaddelaculturaespésima”, expresó.No obstante, la ceremoniade graduación fue más que unsimpleordendeldía.Ella,conlapotenciaenlavozqueya la caracteriza, pudo ratifi-carlasganasconlasqueestu-dió, interpretando dos obras degran trascendenciapara lamúsica clásica. “Medieronlaoportunidaddecantardosobras:delmaes-tro Mozart, de las Bodas deFígaro,ydePuccini, italiano,la ópera de Puccini ‘La Bohè-me’”, y reconoció, además, que“paramíesmuygratoestener que volver a cantar enmi alma máter y esa fue unasorpresa muy grande y espe-rovolveraestaraquí,ypodercantar con la Sinfónica del Tolima. “Esperamos que venganmás especializaciones, doc-torados, maestrías, licencia-

turas,parapoder sermejoresmúsicos, y, ante todo, mejo-respersonas”,eselsueñoqueahora habita en sus ideales,como conclusión de un pro-ceso en el que se insertó, se-gún ella, gracias al generoso ofrecimientodeldecanodelafacultad de Educación y Artes del claustro, Néstor Guarín,entreotrasdirectivas.

Aún existe tiempo Para Diana Rocío, las ap-titudes artísticas se buscan,se obtienen con dedicación y conelconocimientoasímis-mo; sólo así se da la posibi-lidad de tener éxito en cadapresentación, tal como ella lo hace con lo suyo, la ópera. “Esonaceysehace.Latécni-cadelcantoesunaysiseen-tiendeysemanejacomodebeserylaproyecta,lascosassalenporque salen; si se tiene clarala técnicaencuantoa losagu-dos,aproyectarmejorlavozyel manejo de la respiración y la afinación”. Hay,infortunadamente,quevolveralarealidad;noobstantehaberobtenidosutítuloprofe-sional, luego de un trabajo in-dividual de décadas, nada estácompradoparasiempre. “Primero que todo, pasarhojas de vida ybuscarnuevoshorizontes en la parte pedagó-gica. Sigo en Bogotá, porqueallívivo,perobuscarécosasenotrasciudades,yhastaenotrospaíses también. Se me pasó el tiempo volando y vendránotras cosas más para aprendery actualizarme”, reconoció.

Parte de sus primeras grandes experiencias la vivió con el reconocido gru-po de ‘Las Clásicas del amor’.

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El cuentoLa noche inmensa

PoesíaJorge Ladino Gaitán BayonaPoeta colombiano

Veías a los hombres jugar, lasonrisadelcéspedentregritosyca-rreras,noqueríassentirlaajena,túdelaire,ellosdelatierra,nocono-

cíasdelexilioysusextrañasmuer-tes. ¿Te soñaste forma del verde oquerías burlarte del árbitro y sumiedo? Nofueunjuegolapatadaentuvientre. Debieron contarte que los pa-

nameñosfueroncolombianosalgunavez yqueenestepaíssabemosma-tarhastaenlosjuegos,pájaro,niñoopoema,anadieimporta,pateamosla suerte, elplato,a lamujer yalperro,¿noteibanapatearatiportocarelcielocuandoquieressinte-

nerqueorarodrogarte? No eras sólounamuleto ounaplauso en la tribuna cuando losgolesnacíandetuvuelo. Tesabíasaveyerasunespejo. Míranosatodosdesdetusilen-cio, con la camiseta del espanto,

burlandoelfairplayconelodioalfilo de los pies. ¡Nocantes‘goool’! Escóndenos el pito o apaga laluz,senosacabaronlastarjetasro-tas. Lareventamosdelestadio,alavida,laesférica.

Réquiem por la lechuza del Junior

Por Irma Verolín* Laluzdelatardesehabíaido achicando hacia atrás yhaciaabajo,comosialgomuydesde el fondo se la hubiesetragado.Pocoapocoy,alpa-recer, medio mordida por elfondo,sehabíaaferradoaunazul,aunlila,hastaconvertir-seennoche. Ahora, por fin, yo estabaen mi pieza, cerca de la ven-tanaconlascortinasdescorri-das,mirandodetenidamentelanocheque, sin lugar adudas,erainmensa.Nadieperonadieme hubiera podido quitar laideadeque lanocheeramásgrandequenoséqué.Estabatotalmenteseguradeque,másalládecadaunodeloscuatroladosde laventana, lanoche,con su tamaño descomunal,continuaba. Tenía la certezade que nunca podría termi-narseenloscostadosdeaquelrectángulo porque, además,habíaaprendidoquelascosasoscuras tienen la costumbredeconfundirseconsusombra,razón por la cual la sombraacabafinalmenteconfundién-doseconellas.Tambiénsabíaquelasombradelasombraseconfundeconlasombra.Yasíhastaelcansancio. Demodoque,aunquepo-bremente reducida a un rec-

tángulo,lanochesepresenta-bafrenteamíy,alláadelante,almirarla,me encontraba: enel vidrio oscurecido aparecíaelreflejodemicara,redonda,alegre, con sus grandes ojos.De pronto, en el comedor,sonó el teléfono. Giré la ca-beza.Entoncesmequedémi-randoelpicaportedelapuertaconmuchaatención.Brillaba.Era de bronce y brillaba conlujoyalarde.Yoseguíamirán-dolo cuando fue presionadoy entró la abuela. Ella teníalos ojos enrojecidos; estuvoapoyadacontraelmarcodelapuertaduranteunrato.Luegoespiróelrectángulodelaven-tanay,ahímismo,enesepre-ciso instante, me pareció quelosojosselecaíandelacara.Quizá se le cayeron porquebajóderepentelacabezayyanopudevérselos.Enseguidadijo: Tumamásefuealcielo. Sin levantar la cabeza, laabuela salió.Lapuerta, al ce-rrarse,produjounruidoseco,feo. Volví a mirar la venta-na. Contemplé la sombra dela sombrade la sombrade lanoche mientras la chica decara redonda y ojos grandesmemiraba amí.Noera fácilentender qué había queridodecirmelaabuela.Y,alome-

jor, entre otras cosas, paraaveriguar si aúnestaban losojosensucara, lepedíconvozbienfuerteparaquemeescuchara: Abuela, abuela, tráeme

unvasodeagua.Tengosed. Como la abuela no vinoyopenséqueselahabíatra-gadoelfondoquehabíacon-vertidolatardeennoche.Oque andaría por allí, entre

el desparramo de sombras,preocupadísima, buscandosusojos.

*Escritora argentina. Ficticia.com

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Por Andrés Ricardo Duque Rincón* Tierra de penumbras es unapelículadirigidaporelinglésRi-chard Samuel Attenborough,quien quedó encantado ante lahistoria de amor vivida entre lapoetisanorteamericanaJoyGres-hamyelescritorbritánicoC.S.Lewis,famosoporserelautordeLasCrónicasdeNarnia.ParaAt-tenborough,“elpúblicoestáhar-todesexoyviolenciaybuscalaparteentrañabledelasrelacioneshumanas,razónporlacualvivi-mosunretornoalcinerománti-co”(RINS,Silvia.Lapasiónenelcine.p.216) El director Richard SamuelAttenborough es un prolífico ac-tor,directoryproductor.Realizóestudiosdeartedramáticoyem-pezósucarreraactoraleneltea-tro.Hacia1942,debutóenelcinecon el filme bélico Sangre, sudor ylágrimas;luegodeparticiparenvarios filmes, el éxito como actor lellegaríaen1947conlainterven-ciónenlapelículainglesaHistoriadeunacobardía.Debutó,20añosdespués,enelcampodeladirec-ciónconlacomediaOh,WhataLovelyWar!ytrasencargarsededirigir varias producciones cine-matográficas, alcanzó su consa-gración con el filme Gandhi, de 1982.Consussiguientestrabajos,A Chorus Line, Grita libertad,

Tierra de penumbrasSi la vida no tenía ningún significado ¿para qué vivir sino para el placer? Por suerte, mi mayor placer era la lectura; si no hubiera sido por ella, nunca habría sido capaz de mante-nerme al margen de una vida pecaminosa como lo hice.

Joy Gresham

Chaplin y tierra de penumbras,continúa con las característicasde excelencia de gran parte desus trabajos cinematográficos. Si bienesciertoqueAttenboroughse retiró de actuación por dedi-carsea ladirección,retornóa lapantalla grande interpretando aun excéntrico millonario en lapelículaParqueJurásico.Unañodespués,en1994,interpretaríaalbonachón Santa Claus en la re-adaptación del clásico navideñode1947Milagroenlacalle34,ysusúltimasaparicionessedaríanen los filmes Hamlet (1996) y Eli-zabeth(1998). En un primer momento, elfilme Tierra de penumbras des-cribelaexistenciarutinariadeles-

critorC.S.Lewis,quiennovaríadeimpartirsusclasesdeliteraturamedievalyrenacentistaenCam-bridge,susreunionesconlosco-legasysuretiroadescansarensucasa, juntoasuhermano.Hastaquequedasorprendidoanteunaseriedecartasquerecibedeunadama estadounidense, llamadaJoyGresham,aquien luegoco-nocería personalmente, cuandoelladecidióviajaraInglaterra.Elmatrimonio de la poeta pasabaporunmalmomento,debidoalas desavenencias que tenía consu marido, el escritor WilliamLindsay. Joy, entonces, decidióabandonarelhogaryseestable-ció en Inglaterra definitivamente en1953.Antelanecesidaddelospapeles legales que le posibilita-ranaJoysuresidenciaenIngla-terra,Lewisaccedióacasarseconellacomountrucoparaayudaraunaamiga.SegúnindicacionesdeLewis,elmatrimoniopermanecióenlamáscompletareservaysólolo supieron unas pocas perso-nas.Todocambiócuando,hacia1956, le fuediagnosticadoa Joycáncerenloshuesosycompren-dió que entre ellos había aflorado algomásqueunaamistad.Seca-saronporelritoanglicanoenlacamadelhospitalel21demarzode 1957; tres años después, ellafalleció. Attenborough,magistralmen-

te, construye un filme donde re-fleja el encuentro de dos seres di-ferentes:unaamericanaconunapersonalidad desinhibida y uninglésacartonadoporlasnormasylavidadelasociedadbritánica.Unsolteroconunavidatranquilayresuelta,quesededicaasuscla-sesysusescritos,hastaquedeso-petónseencuentraconelamor.Hastaahípodríaserunahistoriaromántica como muchas otras,pero¡quésucedecuandotodosederrumbaal aparecer lamuerte!Losúltimospasajesdelapelícu-la son losmásdesgarradores, aldesnudarlossentimientosdede-solaciónqueabarcanalhombreyalniño,cuandopierdenrespecti-vamentealamujeryalamadre.Ambosseencuentrandesolados,pero comprende Lewis que éldebeserelfuerteanteestasitua-ciónyencontrarlaserenidadporlosdos.EsasícomoC.S.Lewis,enellargosoliloquioquecierraelfilme, concluye porque el amor cuandolopierdesdueletanto.Yanotengorespuestas,sólotengolavidaquehevivido.Dosvecesenesavidahepodidoelegir,comoniñoycomohombre.Elniñoeli-giólaseguridadyelhombreeligeelsufrimiento.Eldolordeahoraespartedelafelicidaddeenton-ces.Eseeseltrato.

Enlapelículaquedaneviden-ciados muchos de los postula-dosacercadeDios, la felicidad,el sufrimientoyeldolor,queelescritor inglés expuso en obrascomoenElproblemadeldolor,Diosenelbanquillo,LoscuatroamoresyMerocristianismo,en-tre otras. Para el escritor inglés,lafelicidadnodebeconsiderarsecomounderecho;paraélresul-ta tanextrañocomoelderechoatenerbuenasuertey lamismadependedecircunstanciasajenasalcontrolhumano.Lewisasumeque la felicidad que queremospara aquellas personas que enverdad nos interesan, debe sercompleta y preferimos verlassufrir, “que verlos felices de unmododespreciableyenajenado”.HeahíqueenmuchoscasosseconsiderelaactuacióndeDiosin-justa,porquealigualqueelamordeunamadre a suhijo, éste serefleja en las molestias intermina-blesqueleinfringeparaofrecerleunbienestarperdurable.Deigualmanera,esobvioqueelserhu-manohubiesequeridoqueDioshubiera proyectado un destinomenos arduo para él,“pero, entalcasonoestaríamosdeseandomásamor,sinomenos”.

*Docente en lengua castellana

Editorial: Rey Naranjo EditoresTítulo: Palabras FabulosasAutor: Ricardo SocaPáginas: 200

FACETAS IBAGUÉ, MARZO 13 DE 2011

Bogotá, Colprensa Para nadie es un secreto que las historias entorno al conflicto armado interno que vive el país siguen siendo un material inago-table en el mundo editorial, con una excelente respuesta por par-te del público lector que siempre quiere conocer las vivencias de-trás de las informaciones oficiales de los hechos. Exsecuestrados y guerrilleros reinsertados han escrito sus li-bros, ahora el turno le correspon-de a Hamilton Ramírez, oficial activo del Ejército, quien en ?Días de monte? presenta su visión de los hechos, a través de sus ex-periencias vividas, así como la recopilación de episodios pro-tagonizados por algunos de sus compañeros.

Es la visión que faltaba dentro de la gran cantidad de libros que en los últimos años han salido en-torno al conflicto armado interno colombiano, ahora desde el lado de un militar, mostrando las di-chas, las miserias, las aventuras, los odios e incluso de los amores de los miles de colombianos que con el uniforme puesto, luchan en las selvas colombianas.

Editorial: Intermedio EditoresTítulo: Días de monteAutor: Hamilton JiménezPáginas: 282

Bogotá, Colprensa Luego de publicar el libro ?La fascinante historia de las palabras?, el uruguayo Ricar-do Soca presenta ?Palabras fabulosas?, que es una recopi-lación con más de 500 nuevas palabras analizadas con la calma del filólogo y la curiosi-dad silenciosa del Lexicógra-fo.

Se trata de un viaje increí-ble, con estaciones para en-cuentros fantásticos sobre el verdadero origen de las pala-bras, sin olvidar los mitos y leyendas que giran entorno a estas historias. Un material de oro para aquellos que trabajan con el mundo de las palabras, pero también, un entretenido libro sobre historias tan asombro-sas como curiosas.

Editorial: PaidósTítulo: Cómo detectar mentirasAutor: Paul EkmanPáginas: 400

Bogotá, Colprensa Esta semana el canal Fox, en América Latina, inició la emisión de la tercera tem-porada de su serie ?Lie to me?, protagonizada por un experto en resolver casos de crímenes, interpretando el lenguaje no verdal de quie-nes entrevista, para saber si están diciendo la verdad o no.

Los realizadores de esta serie norteamericana, para crearla, se basaron en el libro del profesor Paul Ek-man, ?Cómo detectar men-tiras?, quien ha trabajado para el Departamento de Defensa de los Estados Uni-dos y del FBI. Es toda una cátedra sobre identificar el lenguaje no verbal, con las expresiones de los ojos, la boca, así como la interpretación de los mo-vimientos de la cabeza y las manos, entre otros.

Bogotá, Colprensa La combinación entre ser licen-ciado de letras clásicas, especiali-zado en topografía del mundo anti-guo, junto a su talento de narrador de historias, ha llevado a Valerio Máximo Manfredi a ser uno de los escritores italianos más leídos en las últimas décadas, en especial por sus novelas históricas. Con ‘La tumba de Alejandro?, que acaba de ser editada en espa-ñol, es prueba de la exquisitez de dicha combinación. Ampliamente documentado, convirtió el enigma de la tumba de Alejandro Magno en una gran aventura, en una ma-gistral combinación de los apartes más sorprendentes del sin número de leyendas que se han entretejido entorno al lugar donde se encuen-tran los restos de uno de los líderes más poderosos de la historia de la Humanidad.

Esta, es una historia que ha acompañado a Valerio desde su ju-ventud, tiempo desde el cual empe-zó la investigación, y con paciencia, esperó el momento adecuado para iniciar la recreación, a manera de novela, de uno de los misterios más fascinantes de la Antigüedad.

Editorial: GrijalboTítulo: La tumba de AlejandroAutor: Valerio Máximo ManfrediPáginas: 218

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COORDINADOR: Benhur Sánchez Suárez, Redacción cultural EL NUEVO DÍAPERIODISTA: Hernán Camilo Yepes Vásquez

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ILUSTRACIONES: Obras del pintor peruano Jenrry Soto Dextre. Colarte.com

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