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SumariosSaluda del Presidente de la Junta, Diputación,Alcalde de Toledo y Arzobispo. Por EL DÍA

Entrevista a Antonio Torres, presidente de la Juntade Cofradías de Toledo

Entrevista a la concejal de Turismo de Toledo,Milagros Tolón

Entrevista al delegado episcopal de la SemanaSanta de Toledo, José Antonio Jiménez.

El Vía Crucis por la Catedral de Toledo

El Sermón de las Siete Palabras

La Sábana Santa de Santo Domingo El Real, unanueva atracción para la Semana Santa.

La Música en la Semana de Pasión.

Los premios nazarenos de esta edición

Todo sobre las cofradías de nuestra ciudad,horarios, itinerarios e historia.

La Pasión en Villanueva de Bogas

La Semana Santa en Quintanar

La Semana Santa en Ocaña

La Semana Santa en Corral de Almaguer

La Semana Santa en Miguel Esteban

La Semana Santa en Camarena

Rutas toledanas para disfrutar en Semana Santa

Todo sobre la gastronomía tradicional de estosdías

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Toledo Semana Santa 20112EL DÍA

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do de penitente. En ella he toma-do conciencia del valor del grupo,de la solidaridad para compartir es-fuerzos y acompasar los pasos. Estaes una experiencia personal quenos hace comprender que merecela pena ser uno más con la gente ycolaborar en una manifestación co-lectiva. Siempre he entendido la Se-mana Santa como un punto de in-tersección entre pasado y presen-te, como un vínculo con la tradi-ción, con el legado que me trans-mitieron mis padres, pero tambiéncomo un bien que he transmitidoa mis hijos. La Semana Santa es unatradición con futuro.

Pero nuestra Semana Santa estambién la percepción del am-biente y el color de las calles de nues-tros pueblos, el sonido de las cor-netas y los tambores, las marchasde las bandas de música, incluso losprofundos silencios, los aromas tancaracterísticos a flores y a primave-ra, el tacto de las túnicas, la cera delas velas o los sabores de los platos

y dulces típicos de estas fechas.Sé que estas sensaciones las com-partimos quienes sabemos quela Semana Santa es mucho másque un cúmulo de impresionessubjetivas; es un tiempo de quie-tud, de reflexión, de recogi-miento y de participación en elconjunto de actividades de unacelebración de singular bellezaque intensifica tanto nuestravida espiritual como sensorial.Actitudes que trascienden en elespacio y el tiempo. Sin embar-go, este acontecimiento, siendoanálogo en todo el mundo cris-tiano, en nuestro caso, goza deuna espectacularidad especial yun prestigio extraordinario. Poreso es también un polo de atrac-ción para la gente que viene acompartir estos días.

Por todo esto, es muy impor-tante que sepamos mantenernuestras esencias, nuestros prin-cipios, nuestras creencias, la con-cepción del mundo y de la vida,que nos ha caracterizado y quenos hace ser como somos, puesnuestra Semana Santa es la ma-nera de abonar la esperanza co-lectiva para construir un mun-do mejor, en el que quepamostodos como personas iguales, so-lidarias y tolerantes, con una feviva que excluye todos los fana-tismos. Esta es la Semana Santaque yo siento y la que quieropara todos mis paisanos, y paratodas las personas que vienen acompartirla con nosotros cadaaño.

Agradezco la oportunidadque se me ofrece para pre-gonar los valores de unafiesta que es de todos, nues-

tra y del mundo, la Semana Santa.Esta es una celebración profunda-mente enraizada en el sentir denuestro pueblo. Es una festividadreligiosa, en la que admiramos, ade-más de su significado auténtica-mente cristiano, también lo que sig-nifica de tradición, de cultura, decostumbre y de memoria de nues-tras vidas.

La Semana Santa es un verda-dero acontecimiento ciudadano,cuyo protagonismo reside en laspersonas que, de una manera o deotra, participan activamente y la vi-ven con pasión y con interés. Estamasiva presencia ciudadana, bienorganizada en las diferentes her-mandades y cofradías, hace quenuestra Semana Santa, en las gran-des ciudades o en los pequeños pue-blos, sea un referente emocional.Es una tradición que nos sirve depunto de encuentro a quienes nossentimos muy identificados con loque representa dentro de nuestrahistoria personal, en el caudal denuestros recuerdos, de nuestras ra-íces y nuestros anclajes emociona-les.

Mi historia personal y algunas demis emociones más intensas y re-cordadas están muy unidas a la Se-mana Santa, en la que he sido cos-talero y he compartido el peso delpaso con los compañeros que arri-man el hombro. También he sali-

José María BarredaFontesPRESIDENTE DE CASTILLA-LA

MANCHA

mana Santa de Toledo ha re-gistrado en los últimos añoses fruto del esfuerzo y dedi-cación de los centenares dehombres y mujeres que for-man parte de nuestras Co-fradías y Hermandades. Sucompromiso ha sido funda-mental para que esta tradi-cional fiesta haya afrontadouna renovación e impulsocomo jamás tuvo en el pasa-do. Conozco muy bien su tra-bajo, desde el Gobierno Mu-nicipal les hemos prestadotodo nuestro apoyo, cons-cientes de que su esfuerzomerece la pena y toda la ciu-dad se ha beneficiado de ello.Todos debemos sentirnos or-gullosos de que la SemanaSanta de Toledo se encuen-tre ya entre las más impor-tantes y reconocidas de Es-paña. Sirvan estas palabras dereconocimiento público.

En nombre de Ayunta-miento de Toledo, a través delas páginas de este suple-mento especial editado porEL DIA DE TOLEDO expre-so una sincera felicitación ala Junta de Cofradías y Her-mandades. También ofrezconuestra bienvenida a los mi-les de visitantes que en estosdías llegarán a nuestra capi-tal para disfrutar de esta ce-lebración y de los numerososatractivos turísticos, cultura-les y de ocio que nuestra ca-pital ofrece.

En el calendario senti-mental y emocional de lostoledanos, la Semana San-ta es una de las celebra-

ciones festivas que se vive conmayor intensidad. Durante esosdías, son numerosos los ele-mentos que se conjugan paraconvertir a la ciudad de Toledoen uno de los lugares más acor-des para conmemorar el re-cuerdo de la Pasión de Cristo.Arte, cultura, devoción, religio-sidad y tradición se dan la manoes esta fiesta singular reconoci-da, con todo merecimiento,como de Interés Turístico Na-cional

Aunque para cada uno de nos-otros la Semana Santa tiene unossentimientos personales muy de-terminados, los toledanos coin-cidimos en considerar la emo-ción como uno de los rasgos quedefinen esta celebración. A ellocontribuye de forma decisiva elsingular marco de nuestras es-trechas calles y cobertizos, sal-picados de conventos e iglesiasque abren sus puertas para mos-trar sus bellos Monumentos. EnToledo, la historia y el arte salena nuestro encuentro en cada rin-cón, y en estos días se puede dis-frutar de las mejores obras deaquellos artistas que pusieron lomejor de su creatividad al servi-cio del culto religioso, y que aho-ra resaltan en sus desfiles pro-cesionales acompañados de si-lentes y devotos penitentes.

El gran desarrollo que la Se-

Emiliano García-PageALCALDE DE TOLEDO

El alcalde de Toledo Felicita a la Junta deCofradías por el trabajo que han realizado

La Semana Santa formaparte del calendarioemotivo y sentimentalde todos los toledanos

El presidente de Castilla-La Mancha saluda a los toledanos yvisitantes en el inicio de su Semana de Pasión

La Semana Santa deToledo, la celebración de lo auténtico

Toledo Semana Santa 2011 3EL DÍAABRIL 2011

EXPRESIÓN DE SENTIMIENTOSNuestra Semana

Santa es también lapercepción del

ambiente y el colorde las calles en estos

días de Pasión

APRECIACIÓN PERSONALAlgunas de misemociones más

intensas yrecordadas están

muy unidas a laSemana Santa

mente singular: comienza con el«primer día», pero su séptimo día,el del descanso, el sábado, se con-cluirá con un estallido de Luz tanresplandeciente –la Resurrecciónde Jesús– que ya, desde esa «No-che clara como el día», el día delverdadero descanso, el Día del Se-ñor va a ser el que sigue al sába-do en aquellos primeros cristia-nos tan acostumbrados a la fiestadel Sabbat judío.

Hoy todo pueblo o ciudad enla que viven discípulos de Jesús seconvierten en Jerusalén. Hoy, Je-sús hace su entrada en la Jerusa-lén que es la Iglesia: hacia esa ciu-dad se veía a Jesús dirigiéndose,si leemos el evangelio de san Lu-cas a partir del capítulo 9,51. Éles el que viene en nombre del Se-ñor. Nosotros hemos arribadotambién a ese puerto. En la Jeru-salén de la historia de la Salvaciónse comienza hoy a vivir en el mis-terio del culto la culminación dela salvación cumplida en Jesu-cristo. Y se inicia con un deseoconfesado desde el inicio de la ce-lebración, en la bendición de losramos: «A cuantos vamos a acom-pañar a Cristo aclamándolo concantos, concédenos, por él, en-

trar en la Jerusalén del cielo».De modo que resulta claro quequeremos adentrarnos plena-mente en el Misterio en quenos introduce Jesús: queremoscon sinceridad participar ensu pasión y en su resurrección.

Nos lo dice de modo admi-rablemente comprometedorsan Andrés de Creta, obispo acaballo entre el siglo VII y VIII:«Ea, pues, corramos a una conquien se apresura a su pasión,e imitemos a quienes salierona su encuentro. Y no para ex-tender por el suelo, a su paso,ramos de olivo, vestiduras opalmas, sino para prosternar-nos nosotros mismos, con ladisposición más humillada deque seamos capaces y con elmás limpio propósito, de ma-nera que acojamos al Verboque viene, y así logremos cap-tar a aquel Dios que nuncapuede ser totalmente captadopor nosotros» (Sermón 9 so-bre el Domingo de Ramos).

La aclamación de este díaes «¡Hosanna al Hijo de Da-vid!», y otras semejantes: «Ho-sanna a ti, vencedor de lamuerte y del mal»; «Jesucristoes Señor, para gloria de DiosPadre» (segunda lectura), o«¡Gloria, honor a Ti, Señor Je-sús!» En ellas hay un tono ysentido pascual. Lo cual nodeja de ser una paradoja, pues-to que en Domingo de Ramosla fuerza de la Palabra de Diosse condensa en la lectura delrelato de la Pasión de nuestroSeñor. Sin embargo, es ahí, enesos dos aspectos, donde seconcentra el contenido de esteDomingo que da comienzo ala Semana Santa.

Nos avecinamos a la Pas-cua, es decir, al don totalde Cristo por nosotros.Los hombres y mujeres

ricos de Dios –los santos– han go-zado, han exultado al presentirese don ya cercano a sus vidas. Talera la intensidad con que vivíanesta preparación a la Pascua. Pu-diera ser que en nosotros fueramás habitual el pesimismo, la in-diferencia o la rutina, en lugar decreer en la «primavera del Espí-ritu» que es nuestra renovaciónpascual. Cristo se nos ha revela-do como nuestra fiesta y solem-nidad, según aquellas palabrasdel Apóstol: Nuestro cordero pas-cual, Cristo, ha sido inmolado,puesto que su persona era la Pas-cua esperada. Confesar nuestrospecados, orar con mayor intensi-dad, celebrar el Triduo Santo, en-contrarse consigo mismo en es-tos días es sin duda señal de quenos sentimos cristianos y no me-ros consumidores de espectácu-los, aunque puedan considerar-se religiosos.

La Semana Santa, que co-mienza el Domingo de Ramos, esla Semana de la «nueva creación».Y tiene una peculiaridad entera-

Monseñor BraulioRodríguez PlazaARZOBISPO DE TOLEDO Y PRIMADO DE

ESPAÑA

cional. Contamos con dos fiestasdeclaradas de Interés TurísticoNacional, Toledo y Ocaña, y la deTalavera de la Reina, de InterésTurístico Regional, además deotras destacadas como las de Con-suegra, Corral de Almaguer, No-vés, Carmena, Fuensalida, Alca-bón, Quismondo, Puente del Ar-zobispo, Mohedas de la Jara, Gál-vez, Illescas, Chozas de Canales,Las Ventas de Retamosa, ademásde otras muchas de gran caladopopular. El patrimonio de nues-tros municipios es un escenarioañadido para gozar de cada citareligiosa, además de la entrega yla voluntad de los hombres y mu-jeres de todas las edades para en-grandecer una fiesta basada en lasinceridad de los sentimientos.Durante todo el año encontra-mos razones suficientes para visi-tar la ciudad de Toledo y su pro-vincia, pero es durante la Sema-na Santa cuando la afluencia depúblico se multiplica, atraídos porlos ecos de unas celebracionesapegadas a la historia, a la heren-cia, y a las tradiciones de nuestrospueblos y de nuestras gentes, elmayor capital con el que conta-mos.

Los pueblos de la provincia deToledo preparan sus Sema-nas Santas con la devoción delos miles de fieles que espe-

ran momentos emotivos, ya sea par-ticipando desde las Cofradías y Her-mandades, o acompañando las pro-cesiones con la admiración y el res-peto debido.

La provincia se convierte en undestino obligado en Semana Santa,pues la geografía toledana se llenade propuestas y sugerencias atracti-vas, ligadas a la historia, la tradicióny el sentimiento, cuestiones que setransmiten con el entusiasmo y el re-cogimiento propios de estos días.Los hombres y mujeres de Toledocontribuyen a realzar una SemanaSanta única e irrepetible, pero consu personalidad e idiosincrasia par-ticular en cada localidad y ciudad enla que se celebra. El visitante puedeacudir a uno o varios sitios, pues entodos ellos hallará razones suficien-tes para sentirse atraído por la pa-sión e imbuido de un ambiente ex-clusivo y toledano.

La Diputación de Toledo y losAyuntamientos podemos sentirnosorgullosos de ofrecer nuestra Se-mana Santa, situada entre las másatractivas de todo el territorio na-

José ManuelTofiñoPRESIDENTE DE LA DIPUTACIÓN

PROVINCIAL DE TOLEDO

El presidente de la Diputación de ToledoCon la colaboración de los Ayuntamientos

La provincia de Toledo seconvierte en un destinoobligado durante laSemana Santa

El arzobispo “Hemos llegado al puerto”, destaca monseñorRodríguez Plaza en su saluda para esta nueva semana de Pasión

“Encontrarse con unomismo estos días es señal deque nos sentimos cristianos”

Toledo Semana Santa 20114EL DÍA

ABRIL 2011

Hace ahora cinco añoscuando nuestra Se-mana Santa logró eltítulo de Fiesta de In-terés Turístico Na-cional. En esos mo-

mentos, con José Manuel Molinacomo alcalde de la ciudad y conAgustín Granados como presi-dente de la Junta de Cofradías, yase “prometió” que se haría cuan-to estuviera en la mano de todoslos que forman parte de la familiacofrade para lograr que al quintoaño, periodo de tiempo mínimopara alcanzar el grado superior, sealcanzara ese reconocimiento. Sinlugar a dudas, todos ellos toma-ron como propio ese objetivo y selanzaron a trabajar y mejorar pa-sos, imágenes y actividades cultu-rales. Tal ha sido el trabajo que seha efectuado que en estos mo-mentos nuestra Semana Santa seha convertido en una de las másemblemáticas del panorama na-cional y lo que es más importan-te, con un sello propio. Es decir,no es el preciosismo o esplendorde Andalucía, Castilla-León o las“joyas” de Murcia; aquí, nuestrosello es el esplendor de nuestroCasco Histórico, patrimonio de laHumanidad y lo que es más im-portante, el silencio y recogi-miento que se vive en todos y cada

uno de los pasos.Este año, pese a la crisis, la la-

bor solidaria de las cofradías se hamantenido, al igual que la calidadde los conciertos, exposiciones ylas novedades que se han llevadoa cabo gracias a iniciativas priva-das, como puede ser el caso de laexposición de la réplica de la Sá-bana Santa de Turín que se en-cuentra en el convento de SantoDomingo el Real. En lo que a lasapuestas del año pasado se refie-re hay que incidir que también sehan pedido las pertinentes auto-rizaciones a la Delegación del Go-bierno para poder mantener losencuentros en la plaza de Zoco-dover con el Cristo de la Sangre.

Este año, por último, tambiénhay que recordar que la Cruz dela Diócesis de Toledo podría pre-sidir algunas procesiones comosímbolo del apoyo de Toledo a lajornada mundial de la Juventudque contará con la presencia delPapa en Madrid.

JAVIER POZO

EL DIA EL DIA

Año tras año crece el número de personas en las procesiones de Semana Santa en el Casco Histórico de Toledo.

Apuesta de futuro y ... presente La Cruz de la Diócesis de Toledo formará parte de varias procesiones como símbolode apoyo a la jornada mundial de la Juventud que se celebrará en Madrid con la presidencia del Papa. POREl Día

La Semana Santa de Toledo yel reto de ser “internacional”

La crisis no hamenguado ni unápice el esplendor denuestra SemanaSanta en el Casco

Toledo Semana Santa 2011 5EL DÍAABRIL 2011

Consolidar los impor-tantes avances con-seguidos en los últi-mos años, con la cre-ación de nuevas co-fradías y la puesta en

marcha de nuevas procesiones,es uno de los objetivos de la Jun-ta de Cofradías y Hermandadesde Semana Santa. Su presidente,Antonio Torres, destaca en esehorizonte no excesivamente le-jano, la consecución de la decla-ración de Interés Turístico In-ternacional, algo para lo que yase trabaja pero que todavía sehará esperar unos años.

—¿Qué destacaría de esta SemanaSanta 2011?—Fundamentalmente me gus-taría destacar el esfuerzo cofra-de. Teniendo en cuenta cómoestá la situación económica, loscofrades están haciendo un im-portante esfuerzo para que la Se-mana Santa no se resienta, y queflorezca, si cabe más, por las ca-lles de Toledo. —¿En qué se materializa ese es-fuerzo?—Este esfuerzo que están ha-ciendo los cofrades se materiali-za en la decoración de los pasos,en las flores, las velas, los retoquesde las carrozas, la mejora de lastelas... Esfuerzos que están ha-ciendo para que cuando lleguenlos desfiles procesionales todoesté dispuesto para su lucimien-to, tanto para los toledanos comopara los miles de personas quenos visitan estos días.—¿Qué novedades importantespresenta esta Semana Santa?—Este año no hay novedades encuanto a los desfiles, no se ha cre-ado ninguna nueva cofradía. Esimportante el concierto en la Ca-tedral, con cerca de 170 perso-

nas sobre el escenario, y la parti-cipación de la Capilla Musical dela Catedral de Cuenca, los corosde los Conservatorios de Toledoy Cuenca, y la Orquesta Sinfóni-ca de Cuenca. Es uno de los con-ciertos más importantes de los úl-timos años. También este año esuna novedad que el pregón lopronuncie una mujer, CarmenVaquero, después de varios añosen los que habían sido hombreslos encargados de hacerlo.—Los últimos años la Semana San-ta toledana ha experimentado unimportante crecimiento, con nue-vas hermandades y cofradías, quehan planteado nuevas procesiones.¿Cree que todavía hay que seguir

creciendo, o antes deben consoli-darse estos logros?—Desde que se obtuvo la decla-ración de Interés Turístico Na-cional han sido varias las nuevasprocesiones y cofradías que sehan incorporado a la SemanaSanta toledana. La primera deellas fue la procesión de la Bo-rriquita, con la imagen de CristoRey en su entrada triunfal en Je-rusalén. Hace tres años volvía asalir en procesión la Hermandaddel Santísimo Cristo de la Hu-mildad, tras su refundación, y elaño pasado se incorporaron elCristo del Amor y el Nazareno

Cautivo. Es importante que añotras años se consolide lo ya con-seguido, con el objetivo de ir me-jorando todo lo que podamos.—En esta línea, ¿cuáles serían losnuevos retos?—Conseguir la declaración deInterés Turístico Internacionales algo en lo que ya se trabaja. Esalgo que requiere tiempo y es-fuerzo, así como una mejora im-portante de nuestras procesio-nes. La Semana Santa actual noes la de hace 20 o 25 años, es unacelebración consolidada en to-dos los sentidos, tanto a nivel deimágenes y pasos, como deafluencia de público. En este sen-tido se podría decir que la Se-

mana Santa de Toledo , dentrode las de renombre en España. —¿Qué requisitos debe cumplir laSemana Santa toledana para poderconseguir la declaración de InterésTurístico Internacional?—Entre los requisitos necesita-mos la publicación de actos ce-lebrados en un periodo mínimode cinco años, así como justificartodo lo que se ha hecho, qué me-joras se han conseguido, así comola repercusión, por lo menos anivel europeo, que haya tenido.Todavía queda un pequeño tiem-po para conseguirlo. Es uno denuestros deseos, lo mismo que seconsiguió la declaración de In-terés Turístico Nacional.

Por otra parte, también hayque tener en cuenta que la Jun-ta de Cofradías es nueva, todavíano tenemos 25 años, un aniver-sario que no cumpliremos hasta2014. Aunque las procesiones secelebraran desde mucho antes,la Junta de Cofradías como tal esjoven. —¿Cuáles son las señas de identi-dad de la Semana Santa toledana?—El recogimiento, la fe y la de-voción que se ponen pensandoen la Resurrección de Cristo. Asíes para mi cómo el toledano vivela Semana Santa. —¿Cómo se compagina ese recogi-miento de la Semana Santa toleda-na con la cada vez mayor presenciade público en las calles durante lasprocesiones?—En principio los visitantes vie-nen a Toledo a hacer turismo, yluego ya la Semana Santa. El queno ha venido nunca se encuen-tra con una Semana Santa dis-tinta a la de otros lugares, con ca-lles estrechas y pasos pequeños.En cuanto a la devoción y el re-cogimiento de nuestras proce-siones, el visitante se integra enel sentir de la población. El queya lo conoce, viene en ese senti-do, y el que se encuentra connuestra Semana Santa por pri-mera vez, comprueba que es algodiferente, una fe, una devocióny un recogimiento distintos, y en-seguida se integran. —Desde el pasado mes de enero,las cofradías y hermandades dis-frutan ya de la Casa del Cofrade,¿qué ha supuesto para ustedes?—La Casa del Cofrade es un im-portante soporte para nuestrotrabajo; un lugar en el que reu-nirnos y en el que ya disponemosde un soporte informático. Cuan-do nos la entregaron, el 13 deenero, ya estaba prácticamente

“Los cofrades se estánesforzando para que losdesfiles no se resientan”

Antonio Torres —Presidente de la Junta de Cofradías de Semana Santa—

—ENTREVISTA—

SUSANA JIMÉNEZTOLEDO

“La Semana Santa actual no es la de hace 20 o 25 años; es una celebraciónconsolidada en todos los sentidos, tanto a nivel de imágenes y pasos, como deafluencia de público. Se podría decir que la Semana Santa de Toledo se encuentraentre las de mayor renombre de España”.

INTERÉS INTERNACIONAL“Es algo que requiere

tiempo y esfuerzo,así como una mejora

importante denuestras

procesiones”

EL DIA

Toledo Semana Santa 20116EL DÍA

ABRIL 2011

involucrarse.—Además de los cultos y actos reli-giosos, el programa de SemanaSanta cada vez cuenta con más ac-tividades paralelas, de tipo cultu-ral...—La Semana Santa es una fiestareligiosa y cultural, pertenece anuestro patrimonio religioso. Du-rante estos días tenemos la posi-bilidad de acercarnos a conven-tos e iglesias que durante el res-

to del año permanecen cerrados.Por ejemplo, el Jueves y el Vier-nes Santo se pueden visitar losmonumentos en distintos con-ventos que no se abren al públi-co; es parte de nuestra cultura re-ligiosa. Además, cada cofradíatiene también sus propios cultos,y cada vez son más las actividadesculturales que en torno a la Se-mana Santa se organizan.

todo organizado para esta Se-mana Santa, pero de todas for-mas es importante para todo eltrabajo.—Tras su nombramiento como pre-sidente de la Junta de Cofradías yHermandades de Semana Santaapuntó que una de las líneas funda-mentales de trabajo sería el cofra-de joven...—El cofrade joven llega funda-mentalmente porque tiene un fa-

miliar en una cofradía, esto haceque se ilusione y se una. Hay ni-ños que nada más nacer ya soncofrades. Por otra parte, ahoraen Toledo hay una oportunidadmuy buena para los jóvenes,como es la procesión de la Bo-rriquita. Una procesión para quelos niños se ilusionen, para darsus primeros pasos como cofra-de, que aunque no sean como pe-nitente, sí les llevan a empezar a

EL DIA

COFRADE JOVEN“La Borriquita es una

procesión en la quelos niños den sus

primeros pasoscomo cofrade, parairse involucrando”

—Público—EL QUE NUNCA HA VENIDO,SE ENCUENTRA CON UNASEMANA SANTA DISTINTA ALA DE OTROS LUGARES

—Casa del Cofrade—YA TENEMOS UN LUGAR ENEL QUE REUNIRNOS, Y EN ELQUE TENER NUESTRO PROPIOSOPORTE INFORMÁTICO

—Procesiones—RECOGIMIENTO, FE YDEVOCIÓN, SON LAS SEÑASDE IDENTIDAD DE LASEMANA SANTA TOLEDANA

—-Cofrades jóvenes—TENER UN FAMILIAR EN UNACOFRADÍA HACE MÁS FÁCILQUE LOS NIÑOS Y JÓVENESSE INTEGREN

—Actividad cultural—LA SEMANA SANTA ES UNAFIESTA RELIGIOSA YCULTURAL, PERTENECE ANUESTRO PATRIMONIO

Toledo Semana Santa 2011 7EL DÍAABRIL 2011

esfuerzo que se está realizandodesde el sector privado, como pue-den ser los bares y restaurantes,establecimientos de ocio en ge-neral... Todo ello hace atrae a laciudad, hace que los visitantes quevienen a Toledo quieran quedar-se a degustar nuestra gastrono-mía, a disfrutar de la noche... Esalgo importante, y muestra de elloel incremento de las pernocta-ciones, en un 3%, que se produ-jo en 2010 respecto al año ante-rior. Poco a poco se va consoli-dando, aunque hay que tener en

cuenta que se trata de una ciudadcomplicada, al estar en el centro,y precisamente los turistas espa-ñoles que más vienen son los deesta zona.—Un elemento fundamental a lahora de dar a conocer nuestras tra-diciones, como la Semana Santa, esla promoción. ¿Cómo se lleva acabo?—En todas las acciones de pro-moción que se llevan a cabo de laciudad de Toledo, tanto en feriascomo en actividades de promo-ción directa o inversa, tales como

Semana Santa se ha con-vertido en los últimosaños en una fecha se-ñalada para el turismoen la ciudad de Tole-do. Miles de personas

eligen la ciudad para disfrutar desus procesiones, su austeridad ytradiciones, y al mismo tiempo deuna oferta cultural y gastronómi-ca creciente. Un conjunto posiblegracias a la suma de esfuerzos, pú-blicos y privados, y al interés porpotenciar nuestra Fiesta de Inte-rés Turístico Nacional. Un traba-jo que conoce bien la concejal deTurismo del Ayuntamiento de To-ledo, Milagros Tolón.

—¿Cómo se presentan las expecta-tivas, en cuanto a llegada de turistasy visitantes, esta Semana Santa enla ciudad de Toledo?—En los últimos años la SemanaSanta se ha convertido para la ciu-dad de Toledo en una fecha im-portante desde el punto de vistaturístico. Un periodo en el que laciudad luce con gran esplendorno sólo su patrimonio, sino tam-bién desde el punto de vista espi-ritual, mostrando a los miles depersonas que nos visitan, su esen-cia religiosa.—En cuanto a cifras, ¿qué previsio-nes se tienen? ¿Tendrá continuidadla línea ascendente del sector?—No se puede hablar de recupe-ración, porque ya el año pasadola Semana Santa fue muy buenaa nivel turístico para la ciudad, ytambién el cómputo global delaño 2010 fue bueno. No obstan-te, espero que esta Semana Santasea todavía superior, dada la am-plia oferta cultural que hay, juntoal programa de actos religiosos;todo ello unido a la iluminaciónde Toledo de noche, algo que es-tamos promocionando, y que

constituye un aliciente más paraque los turistas vengan a disfrutarla ciudad. Las perspectivas sonbuenas, ya que tanto en marzocomo en abril, estamos compro-bando cómo la ciudad se llena. —¿Alguna previsión a nivel de ocu-pación hotelera?—Todavía es pronto para tenerdatos. Hay mucha gente que hacesus reservas a última hora. A prin-cipios de la semana que viene po-dremos tener esos datos, pero es-peramos que haya muy buena ocu-pación hotelera, y sobre todo quela ciudad esté repleta de turistas.—Uno de los logros conseguidos enlos últimos años es que quienes visi-tan la ciudad en estas fechas deci-dan pernoctar en la ciudad, no sólo

venir a ver las procesiones y mar-charse...—Sí, es algo que cada vez se va con-siguiendo más, ya que la ofertanocturna que tiene la ciudad deToledo es atractiva. Toledo estámuy bien comunicada, pero tie-ne el problema de estar muy cer-ca de Madrid, lo que hace que sevenga a visitarla de día y luego pue-dan ir. Por ello, en lo que se estátrabajando es en generar una ofer-ta cultural nocturna, no solamenteorientada a la iluminación y las ac-tividades programadas desde lasadministraciones, sino también el

fam-trip o press-trip, siempre seaborda la promoción de nuestrasfiestas de Interés Turístico Nacio-nal, la Semana Santa, y de InterésTurístico Internacional, el Cor-pus. Son dos elementos que for-man parte de todas nuestras pro-mociones. Desde el Patronato Mu-nicipal de Turismo, como ya sehizo hace unos meses en la FeriaInternacional de Turismo (Fitur),no solamente se promociona elpatrimonio, la actividad cultural,la gastronomía y la artesanía, sinotambién nuestras fiestas.—A nivel nacional, Toledo es un des-tino consolidado en Semana Santa;¿es la hora de dar el salto a nivel in-ternacional?—También se está trabajando anivel internacional. En todas laspromociones que van fuera, so-bre todo en países que no son ca-tólicos, que no celebran la Sema-na Santa, nuestra fiesta se presentacomo una peculiaridad. Puede serun elemento de atracción, no sólodesde el punto de vista religioso,sino también desde el punto devista cultural. Como comentabaanteriormente, siempre se haceuna promoción completa, inte-gral de la ciudad, porque Toledotiene que ofrecer lo que es. La ciu-dad es patrimonio, es cultura, esgastronomía y es artesanía; peroademás dentro de su idiosincra-sia, se encuentran la Semana San-ta y la fiesta grande del Corpus, laesencia de la ciudad, desde el pun-to de vista turístico.—Una de las novedades de esta Se-mana Santa 2011, en materia de tu-rismo, es la puesta en marcha de lasrutas guiadas por los conventos declausura, un aliciente más en estasfechas...—Dentro del Patronato este añohemos querido hacer una ruta porlos conventos de clausura y sedes

“El relevo generacionaly los nuevos pasos lahacen aún más bella”

Milagros Tolón —Concejal de Turismo del Ayuntamiento de Toledo—

—ENTREVISTA—

SUSANA JIMÉNEZTOLEDO

EXPECTATIVAS“Esperamos quehaya muy buena

ocupación hotelera ysobre todo que la

ciudad esté repletade turistas”

La Semana Santa toledana ha experimentado una importante evolución en losúltimos años. Un recorrido ascendente que la concejal de Turismo, Milagros Tolón,atribuye al esfuerzo de las cofradías y hermandades, capaces de renovarse y sacarnuevas imágenes, engrandeciendo así esta Fiesta de Interés Turístico Nacional.

EL DIA

Toledo Semana Santa 20118EL DÍA

ABRIL 2011

canónicas de las cofradías y her-mandades, en los que se encuen-tran las imágenes que salen en pro-cesión durante la Semana Santa.Unas rutas gratuitas que comien-zan el Viernes de Dolores, y quefinalizan el Sábado Santo. Juntoa los guías oficiales de Turismo, sepretende ir mostrando conventose iglesias que albergan estas imá-genes, ofreciendo así la posibili-dad de dar a conocer este patri-monio. —En estos últimos años , ¿cómo havisto la evolución que ha experi-mentado la Semana Santa toleda-na? —La Semana Santa de Toledo tie-ne cada vez más nivel, pero sobretodo es una Semana Santa en laque se participa, esto es algo queme gustaría recalcar. Todo el re-corrido ascendente, el vuelo queestá cogiendo la Semana Santa deToledo se debe sin duda a las co-fradías y hermandades, que ha-cen que esta fiesta, desde el pun-to de vista espiritual y cultural, ge-nere cada vez más expectación y

sea más visitada. Hay que felicitara las cofradías, que están hacien-do una auténtica renovación, sonlas que están sacando adelanteesas imágenes que estaban en lasiglesias, y que hacen que se en-grandezca más nuestra SemanaSanta.—Para terminar, ¿qué recomendaríano perderse a quien visite la ciudadestos días? Un lugar, una cita im-prescindible...—Me iría a un marco muy tole-dano, como puede ser la zona delos cobertizos, a contemplar esospasos que son esencia de la Se-mana Santa toledana, austera,con el sonido de fondo del Mi-serere o el redoble del tambor.

EL DIA

—Toledo de noche—LA ILUMINACIÓN DE LACIUDAD Y LA OFERTACULTURAL CONSTITUYENDOS ALICIENTES MÁS

—Nuevas rutas—EL PATRONATO MUNICIPALPONE EN MARCHA LASRUTAS POR CONVENTOS YSEDES CANÓNICAS

—Promoción—LA SEMANA SANTA TIENE UNLUGAR DESTACADO ENTODAS LAS ACCIONESPROMOCIONALES

—A nivel internacional—EN PAÍSES EN LOS QUE NO SECELEBRA LA SEMANASANTA, PUEDE SER UNELEMENTO DE ATRACCIÓN

—Semana Santa—UNA SEMANA IMPORTANTE,LA CIUDAD LUCE CONESPLENDOR SU PATRIMONIOY SU ESENCIA

IMPRESCINDIBLE“En un marco muy

toledano, como loscobertizos,

contemplar los pasoscon el sonido de

fondo del Miserere”

Toledo Semana Santa 2011 9EL DÍAABRIL 2011

José Antonio Jiménez, co-nocido por todos comoQuillo, es una de esaspersonas que realmen-te pone cariño en todolo que hace. Como De-

legado Episcopal de la SemanaSanta de Toledo no ha cambia-do su forma de actuar; siendoperfectamente consciente de laimportancia de aglutinar el es-plendor que está adquiriendonuestra Semana Santa con el si-lencio y la sobriedad que tradi-cionalmente nos ha caracteriza-do.

—¿Qué impresión le merece estaSemana Santa de Toledo y la rele-vancia que está adquiriendo en to-dos los niveles?—Siempre he pensado que nues-tra Semana Santa es la de las dos“s”, es decir, la de “silencio y so-briedad”. En este sentido —¿Con qué palabra la definiría?— Consolidación, esta es la pa-labra que mejor define nuestraSemana Santa de Toledo. Creoque está mucho mas hecha y queha madurado mucho. Además,está partida en una doble ver-tiente, por un lado, el trabajo ha-cia fuera con el peso de la vein-tena de cofradías, las exposicio-nes, las muestras musicales, elpregón del teatro de Rojas, et-

cétera. Es decir, se trata de un es-fuerzo que está creciendo mu-chos enteros y que todavía no hatocado techo. En otro sentido,hay que destacar el trabajo lle-vado a cabo hacia dentro, es de-cir, esa devoción que está cre-ciendo de forma espectacularentre los toledanos y que cadadía cuenta con más adeptos quequieren participar de forma ac-tiva en todos los actos y en lasprocesiones.—¿Cree que no hemos tocado te-cho?— Ni mucho menos. Insisto enque se está trabajando mucho ybien durante todo el año y, portanto, tenemos que seguir cre-ciendo. Por ejemplo, está pre-visto que Toledo acoja en breveel congreso nacional de cofra-días, esa será una prueba de fue-go que podría consolidarnos anivel no sólo nacional, sino tam-bién servir de apuesta para el gra-do de fiesta de interés turísticointernacional.—¿A nivel interior también se estámejorando la vida cofrade?—Efectivamente. Creo que esalentador ver como en una mis-ma cofradía hay las tres genera-ciones de una familia, es decir,el abuelo metió a los hijos y es-tos, cuando han sido padres, hanmetido a los nietos. Estoy segu-

“La SemanaSanta essilencio ysobriedad”

EL DIA

José Antonio Jiménez —Consiliario de la Semana Santa—

—ENTREVISTA—

C.MUÑOZTOLEDO

El delegado episcopal asegura que “observamos como la devoción crece día a díaen nuestra ciudad. Tenemos muchos retos y hay que abordarlos con insistencia”.Se trata de lograr que día a día haya más personas que quieran participaractivamente en la organización de la Semana Santa.

PROGRAMACIÓN CULTURAL“Las exposiciones,

conciertos yconferencias cadaaño son mejores”

CONGRESO DE OCAÑA“Una cofradía con las

tres generacionestiene garantizada la

continuidad”

ro de que esas cofradías que tie-nen los tres niveles generacio-nales tienen perfectamente ase-gurada su continuidad en todoslos sentidos—¿Se logrará el título Internacio-nal?—El tiempo lo dirá. Este año secumplimos el periodo de tiem-

po mínimo para que nos lo con-cedan y a partir de ahora, Diosdirá. Creo que estamos hacien-do un gran trabajo y que nos lomerecemos, pero es algo que nidepende de nosotros, ni que nosobsesiona.—¿Qué queda por hacer?—Podríamos decir que el sellode calidad de toda ciudad quequiere optar a esta declaraciónde Interés Turístico Internacio-nal es la celebración del Con-greso Nacional de Cofradías,algo que parece que podríamosalbergar en breve.—¿Qué opinión le merece el des-arrollo que ha experimentado lacofradía que vio usted nacer en elPolígono?

—Es alentador ver como día adía se va formando todo. Em-pezamos siendo pocos y ahorasomos bastante numerosa. Cadauno ha aportado lo que ha po-dido y al final hemos sido capa-ces de hacer algo espectacular.Sinceramente estoy muy orgu-lloso de las personas del barriode Santa María de Benqueren-cia.—¿Ya está todo el trabajo hechoen esta Semana Santa?—En lo que a los preparativos serefiere, sí. Ahora queda el des-arrollo de la misma y, sobre todo,en cuanto termine todo el Do-mingo de Resurrección empe-zar a preparar la del próximoaño.

Toledo Semana Santa 201110EL DÍA

ABRIL 2011

pañeros y alumnos.Su labor investigadora se ha

centrado en la obra de los hu-manistas toledanos del siglo XVI,de la que son fruto sus libros Elmaestro Alvar Gómez: Biografíay prosa inédita (1993) o El librode los maestrescuela: Cancela-rios y patronos de la Universidadde Toledo en el siglo XVI (2006),entre otras publicaciones.

Es una reputada especialistaen la vida y obra del poeta Gar-cilaso de la Vega, del que ha sa-cado a la luz importantes docu-mentos. Algunas de las obras queha publicado sobre este temason: Doña Guiomar Carrillo, la

desconocida amante de Garci-laso (1998) o Garcilaso, poetadel amor, caballero de la gue-rra (2002). Actualmente estátrabajando sobre temas genea-lógicos relacionados con algu-nos de los descendientes de Gar-cilaso de la Vega.

Como se puede apreciar ensu curriculum, gran parte de sustrabajos, o al menos los más des-tacados, se centran en Toledoy en sus personajes más emble-máticos. Se trata, sin lugar a du-das, de una persona que ha tra-bajado por y para Toledo y quemerece este reconocimiento co-frade.

Carmen Vaquero Se-rrano ha sido esteaño la encargada deabril la Semana San-ta con su emotivopregón en el Teatro

de Rojas de Toledo. Se trata deuna toledana de pro que vive ysiente la Semana Santa como laque más.

Se trata de una doctora en Fi-lología y catedrática de Lenguay Literatura en el Instituto “Al-fonso X el Sabio”, de Toledo,donde ha desarrollado parte desu carrera profesional en los úl-timos años y donde es objeto deadmiración por muchos com-

EL DIA

Humanista Emotivo discurso en el que puso de manifiesto suprofundo amor por Toledo y su Semana Santa. POREl Día

El pregón de CarmenVaquero en el Rojasabría la Semana Santa

La profesora Carmen Vaquero, pregonera de la Semana Santa 2011.

Toledo Semana Santa 2011 11EL DÍAABRIL 2011

de Nuestro Señor Jesucristo en sucamino al Calvario. El camino se re-presenta con una serie de imáge-nes de la Pasión o "Estaciones" co-rrespondientes a incidentes parti-culares que Jesús sufrió por nues-tra salvación.

Las imágenes pueden ser pin-turas o esculturas. Algunas repre-sentaciones son grandes obras dearte inspiradas por Dios para sus-citar mayor comprensión del amorde Jesucristo y movernos a la con-versión. Entre éstas se destacan las

de la catedral de Antwerp en Bél-gica y las del Santuario de Lourdesen Francia.

Las estaciones generalmente secolocan en intervalos en las pare-des de la iglesia o en lugares reser-vados para la oración. Los santua-rios, casas de retiros y otros lugaresde oración suelen tener estacionesde la cruz en un terreno cercano.En los monasterios generalmentese encuentran en el claustro. La fi-nalidad de las Estaciones es ayu-darnos a unirnos a Nuestro Señor

haciendo una peregrinación espi-ritual a la Tierra Santa, a los mo-mentos mas señalados de su Pasióny muerte redentora. Pasamos de Es-tación en Estación meditando cier-tas oraciones. Varios santos, entreellos San Alfonso Ligorio, Doctorde la Iglesia, han escrito medita-ciones para cada estación. Tambiénpodemos añadir las nuestras. Es tra-dición, cuando las Estaciones se ha-cen en público, cantar una estrofadel "Stabat Mater" mientras se pasade una estación a la otra.

La catedral, sin lugar a du-das, es uno de los puntosemblemáticos de la Se-mana Santa. El próximo19 de abril, a las ocho dela tarde, tendrá lugar el

Vía Crucis de la ciudad, que en estaocasión presidirá la Virgen del Am-paro. El motivo no es otro que unreconocimiento al haber sido ele-gido como imagen para el cartelanunciador de la Semana Santa, eneste sentido, asegura su hermanoMayor, Julián Cano, que “nos pusi-mos de acuerdo con el presidentede la Junta de Cofradías de Toledoy con el cabildo de la Catedral paraque fuéramos nosotros. Ellos lo tu-vieron a bien y así lo hemos des-arrollado”.

En esta ocasión, el encargado depredicar será el canónigo Luis Gar-cía Hinojosa, quien lo hará desdeel púlpito en tres estaciones aun-que, como es obvio, se realizaránlas catorce tradicionales.

También hay que destacar que“será un hermano de cada cofradíalos que protagonicen cada una deestas estaciones para dar cabida atodos los que quieran participar” einsiste en que “somos conscientesde que hay más cofradías en la ciu-dad, pero para este tipo de activi-dades serán sólo las catorce”.

Por último, Julián Cano hace unllamamiento a toda la ciudad y per-sona que por algún motivo esté den-tro de la Semana Santa para queparticipen de forma activa en esteVía Crucis tradicional de la Cate-dral de Toledo.

Recordar que Vía Crucis" en la-tín o "Camino de la Cruz" tambiénse le llama Estaciones de la Cruz yVía Dolorosa. Se trata de un cami-no de oración que busca adentrar-nos en la meditación de la Pasión

JAVIER POZO

En la imagen, el tradicional Vía Crucis del año pasado en la Catedral Primada de Toledo.

Martes Santo A las 20.00, la cofradía de la Virgen del Amparo será la encargada de presidir el Vía Crucis en laCatedral Primada de Toledo. Su presidente, Julián Cano, invita a todos los toledanos al acto. POREl Día

Devoción por el Vía Crucis

Catorce hermanos delas distintas cofradíasde la ciudad serán losque lean los textosbíblicos en lasestaciones

Toledo Semana Santa 201112EL DÍA

ABRIL 2011

La Catedral primadaacoge el próximo vier-nes, 22 de abril, el tra-dicional Sermón delas Siete Palabras, a lasonce de la mañana y

realizado en esta ocasión por elVicario General de la Diócesisde Toledo, Ángel Fernández Co-llado. Según cuenta la tradiciónpopular, se trata de las “Siete Pa-labras” o mejor dicho, las sietefrases que Jesús pronunció enla cruz, recogidas por los evan-gelistas.

Los dos primeros evangelios,Mateo y Marcos, mencionan so-lamente una, la cuarta. Lucasrelata tres, la primera, segunday séptima. Juan recoge las tresrestantes, la tercera, quinta y sex-

ta. Con certeza absoluta no pue-de determinarse el orden conque las pronunció Jesús. Se tra-ta, concretamente, de “Padre,perdónalos porque no saben loque hacen (Lucas 23,34).”, lasegunda: “De cierto te digo: hoyestarás conmigo en el paraíso»(Lucas 23,43).”, la tercera fue“Mujer, ahí tienes a tu hijo», yal discípulo: «Juan, ahí tienes atu madre» (Juan 19,26 s.)”, lacuarta sería “Dios mío, Diosmío, ¿por qué me has abando-nado?» (Mt 27,46)”, la quinta“Tengo sed» (Jn 19,28)”, la sex-ta “Todo está consumado»(Juan 19,30)” y la séptima y úl-tima, “Padre, en tus manos en-comiendo mi espíritu» (Lucas23,46)”.

Monseñor Rodríguez Plaza durante el sermón en la Catedral Primada de Toledo.

Como el resto de actos litúrgicos suele congregar a un destacado número de feligreses.

JAVIER POZO

Viernes Santo A las once de la mañana, en laCatedral Primada de Toledo y pronunciadopor el vicario general de la Diócesis deToledo, Ángel Fernández Collado. POREl Día

Reviviendoel sermónde las “SietePalabras” “Padre,

perdónalosporque nosaben lo quehacen”

LA PRIMERAPALABRA(LUCAS 23,34)

“Dios mío, Diosmío, ¿por quéme hasabandonado?”

LA CUARTAPALABRA(MT 27,46)

Toledo Semana Santa 2011 13EL DÍAABRIL 2011

nada por Militia Templi para laocasión.

Recordar que tal y como ade-lantó EL DÍA en exclusiva, en unreportaje llevado a cabo junto alacadémico Roberto Jiménez Sil-va, se trata de una réplica realiza-da a mediados del siglo XVI, deautor desconocido, es la única enel mundo que está realizada enseda y no en lino, como el resto delas que hasta ahora se tenían cons-

tancia. Según aseguraron en de-claraciones a este diario, algunasde las máxima autoridades delCentro Español de Sindonología,la Sábana Santa o Síndone de San-to Domingo el Real es una de lasque no estaban catalogadas aun-que sí se tenía constancia de ella,algo que ahora ha sido posible gra-cias al trabajo del académico, Ro-berto Jiménez.

Otra de las pruebas de que setrata de una obra importante esque está pintada, no sólo la cara,como se han dado en algunos ca-sos, sino que está tanto por la par-te delantera como trasera del cuer-po, copiada de la original de Tu-rín. Es más, algunos profesiona-les aseguran que, incluso, podríahaber estado en contacto con laoriginal para que ésta le traspasa-ra sus propios “poderes”.

La copia de la Síndone deSanto Domingo el Realse ha convertido en unatractivo más para la Se-mana Santa de Toledo.El pasado sábado nue-

ve de abril salió por primera vezde su “casa” para ser expuesta porunas horas en el Palacio de Bena-cazón, como preámbulo de la lec-ción magistral de Alfonso SánchezHermosilla sobre la Síndone deTurín. Tal ha sido el grado de acep-tación que ha tenido este hechonarrado en primera persona porEL DÍA que se están planteandola posibilidad de recuperarla parasu exposición permanente en laIglesia del convento, una vez queterminen las obras que se están lle-vando a cabo y que han motivadodeterminados cambios en las pro-cesiones que tienen en Santo Do-mingo el Real su punto de salida,entrada o paso.

A diferencia de como se la en-contró el académico Roberto Ji-ménez Silva, dentro de una sen-cilla caja de madera que guarda-ba un rodillo de algodón en el queestaba envuelta. Posteriormente,para su estudio inicial, la Síndonefue puesta en una mesa de made-ra sin protección alguna. Ahora,tras comprobar el verdadero es-tado de la misma, los especialistashan aconsejado que vuelva al con-vento dentro de una urna acon-dicionada con doble cristal paraevitar que la rotura de uno de ellospudiera dañar la tela.

Ahora, la idea que se baraja esla de llevar a cabo una investiga-ción más en profundidad mien-tras se terminan las obras de la igle-sia y dejarla en exposición paraque todos puedan contemplarla.Toda la infraestructura ha sido do-

J. POZO

El sábado, 9 de abril, el Santo Sudario estuvo expuesto en el toledano Palacio de Benacazón.

Sábana Santa Desde Santo Domingo el Real se plantean la posibilidad de que la Síndone sea expuesta en la Iglesiadel convento una vez que terminan las obras de restauración de las cúpulas que se están llevando a cabo. POREl Día

Un atractivo para la Semana Santa

EL DIA fue testigo deexcepción de losprimeros análisiscientíficos con motivode su presentación enpúblico en Benacazón

Toledo Semana Santa 201114EL DÍA

ABRIL 2011

Toledo Semana Santa 2011 15EL DÍAABRIL 2011

JAVIER POZO

En los últimos años, la músicase ha convertido en una de lasactividades fundamentales dela Semana Santa. Cada añoson mejores los conciertos demúsica sacra que se están lle-

vando a cabo dentro de la programacióncultural.

La primera que se llevó a cabo fue ladel certamen solidario de bandas de mú-sica cofrade con la participación de laBanda de cornetas y tambores PadreNuestro de Palencia, la Agrupación Mu-sical Jesús Redentor de Moral de Cala-trava, en Ciudad Real y la AgrupaciónMusical Nuestra Señora de la Encarna-ción de Sevilla, organizado por la cofra-día del Cristo de la Humildad el pasado19 de marzo y cuyo beneficio fue desti-nado en su totalidad a Afanion. Una vezmás, el empeño de Luis Bolado y del res-to de la directiva de la cofradía sirvió paraque un gran número de fieles colabora-ran con este pistoletazo de salida cele-

brado el día del Padre y que tiene visosde convertirse en toda una tradición paralos años venideros, la cual seguirá cre-ciendo, igual que ha ocurrido del pri-mer al segundo certamen.

Pese a todo, para muchos, el gran con-cierto por antonomasia es el que se ce-lebró ayer en la Catedral Primada, conun concierto de música sacra que inter-pretó en un aforo lleno y totalmente en-tregado, el Requiem en Re menor deW.A. Mozart, a cargo de la orquesta sin-fónica de Cuenca, con solistas y el corodel conservatorio de Cuenca, además decapilla de la catedral y el coro del con-servatorio del Jacinto Guerrero de To-ledo, Pedro Pablo Morante Calleja, Di-rector de la Orquesta y patrocinado todoello por la Junta de Comunidades de Cas-tilla-La Mancha, el Ayuntamiento y la co-laboración del cabildo de la catedral deToledo. De una forma o de otra se ponede manifiesto la relevancia nacional queadquieren este tipo de actuaciones y lo

que es más importante, la relevancia que,también, año tras año sigue llevándosea cabo.

Este año también se llevará a cabo, alas diez de la mañana, en la catedral pri-mada de Toledo, el canto coral de loslaudes; es decir, alabanzas, y que explicael carácter particular de este oficio cuyofin es alabar a Dios. Obviamente, todaslas Horas Canónicas tienen el mismo ob-jetivo, sin embargo, se puede afirmar queLaudes tiene esta característica “par ex-cellence”. Con seguridad que el nombrese deriva de los tres últimos salmos deloficio (148, 149, 150), en todos los cua-les la palabra laudate se repite frecuen-temente y en tal extensión que original-mente la palabra laudes no indicaba eloficio total como se hace actualmente,sino que señalaba únicamente el final,es decir, estos tres salmos con la conclu-sión. El Título Ainoi (alabanzas) ha sidoretenido en griego. San Benedicto tam-bién usa este término para designar los

últimos tres salmos; post haec [esto es,el cántico] sequantur Laudes (Regula,cap. XIII). En los Siglos V y VI el Oficiode Laudes era llamado Matutinum, loque ahora se ha convertido en el nom-bre especial de otro oficio, el Oficio Noc-turno o Vigilias, un término que ya no esusado.

Poco a poco el título Laudes fue apli-cado a todo el oficio y reemplazó al nom-bre Maitines. Sin embargo, los autoresantiguos de los Siglos IV al VI ó VII, losnombres Matutinum, Laudes matutinae,o Matutini hymni eran usados para de-signar al oficio del alba o amanecer, elOficio de Maitines retiene el nombre deVigilias. La razón de esta confusión conlos nombres es tal vez que originalmen-te Maitines y Laudes formaban un úni-co oficio, el Oficio Nocturno terminabaal amanecer.

Se trata, en definitiva, de la evidenciade que la música adquiere una relevan-cia clave en la Semana Santa de Toledo.

El concierto de la Catedralcentra la actividad musical

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Un año más, el gran concierto que acogió ayer la Catedral cautivó a cientosde personas para escuchar el Requiem en Re menor de Mozart. POR El Día

Toledo Semana Santa 201116EL DÍA

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JAVIER POZO

JAVIER POZO JAVIER POZO

1. El concierto en la catedral centra gran parte delas miradas culturales en Semana Santa. 2. Elcertamen de cornetas y tambores del Cristo delDescendimiento. 3 y 4 Generales.

—el comentario—

La música seráprotagonista en laVigilia Pascual delSábado SantoEl DíaTOLEDO

La música siempre está presen-te en las celebraciones que se lle-van a cabo en la catedral prima-da de Toledo. Por ejemplo, du-rante la vigilia del Sábado San-to, los seises volverán a ser pro-tagonistas en esa jornada de bau-tizos por antonomasia de lamano del arzobispo de Toledo,monseñor Braulio RodríguezPlaza.

En lo que a las procesiones serefiere también hay que desta-car que, aunque en Toledo pri-ma el silencio y la solemnidad ynunca se ha sido demasiado ami-go del canto de saetas al paso delas procesiones, sí hay cofradíasque cuentan con esas bandas detambores que anuncian la llega-da del paso, como puede ser eltambor “desafinado” de la co-fradía de penitencia del SantoCristo del Amor o la devociónque muestran los hermanos dela cofradía del Cristo del Des-cendimiento cuando un grupode jóvenes amantes de la músi-ca anuncian algunas de sus acti-vidades, la última de ellas, fru-to del mercadillo solidario quetradicionalmente se celebra enel patio del Arzobispado situa-do en la calle Trinidad.

De una forma o de otra, de loque no cabe la menor duda esque en los últimos años, inde-pendientemente de la crisis eco-nómica, se está realizando en To-ledo una tremenda apuesta porla música sacra en Semana San-ta, la cual está adquiriendo unarelevancia significativa para in-crementar su fervor.

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Toledo Semana Santa 2011 17EL DÍAABRIL 2011

La Junta de Cofradías deToledo ha premiadoeste año a la labor rea-lizada por los hermanosmayores que despuésde toda una vida en el

cargo lo dejan por motivos per-sonales.

Se trata, concretamente, deFrancisco González Gómez, comoex hermano mayor del SantísimoCristo de la Vega, José María Gon-zález Cabeza, ex hermano mayordel Santísimo Cristo de los Ánge-les y Dolores Cuesta, ex hermanamayor de la Soledad. Tambiénhan decidido conceder un pre-mio a Víctor Sánchez, por su la-bor a las cofradías de toda la ciu-dad, siempre con devoción y sinánimo de lucro.

En declaraciones a EL DÍA ase-gura González Gómez que “sin-ceramente no sé si lo merezco.Todo lo que he hecho ha sido poramor a mi cofradía y a la SemanaSanta. Estoy orgulloso de haberestado 45 años al frente de la co-fradía y haber intentando sacarlaadelante de la mejor forma quehe sabido”. Recuerda que “he vis-to que en la junta directiva habíagente competente y por ello creo

que era el momento de dejar pasoa las nuevas generaciones quetambién lo pueden hacer igualque yo, aunque con más energí-as, las cuales, en algunas ocasio-nes, a los 81 años, empiezan a fa-llar”. Pese a todo, desde la cofra-día han tenido a bien nombrarlemiembro honorario de la her-mandad, en reconocimiento atoda la labor prestada duranteesos años al frente de la misma ypor ser miembro fundador juntoa Andrés Escobar (padre) y Ma-nuel Lanza.

Aunque los estatutos marcanque sólo se puede estar durantedos mandatos al frente de la co-fradía, el buen trabajo llevado acabo por Dolores Cuesta ha mo-tivado que ella ampliara este tiem-po por petición cofrade y por lafalta de candidatos en algunas oca-siones para liderar el proyecto.

Por su parte, José María Gon-zález Cabeza es otro de los cofra-des que también recibirá este ga-lardón después de muchos añosal frente de la cofradía y haber tra-bajado de forma desinteresadapor el desarrollo de la misma tan-to a nivel particular como gene-ral de toda la Semana Santa.

EL DIA

EL DIA

Momentos de la entrega de galardones de los “Nazarenos de oro” en la Sala Capitular del Ayuntamiento. Abajo,Víctor Sánchez, uno de los premiados por su trayectoria en varias cofradías de la Semana Santa.

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“Nazarenos de oro” Francisco González,José María González, Dolores Cuesta yVíctor Sánchez. POREl Día

Una vidadedicada ala SemanaSanta

UNA VIDA DE TRABAJOEl cofrade con más representaciónDE la Semana Santa■ ■ El polifacético Víctor Sánchez seráotra de las personas que recibirán elpremio este año por “la gran trayectoriaque ha desempeñado por la SemanaSanta de nuestra ciudad y por la granparticipación que tiene en variascofradías de Toledo”. En declaraciones aEL DÍA aseguró que “como es lógico,para mi es un orgullo tener estegalardón e incide en que “seguiréhaciendo lo que hasta ahora, es decir,colaborando en la medida de misposibilidades con todos los que me lopidan por el bien de la Semana Santa yporque creo que es lo correcto. Es unaconvicción propia”.

Toledo Semana Santa 201118EL DÍA

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en el incendio que sufrió la iglesia el día28 de septiembre del año 1873. La ima-gen costó 1.260 reales y el arreglo de lacapilla importó 10.000 reales.

De la imagen hay que decir que luce laVirgen en la procesión del Viernes Santomanto negro bordado en oro, corona deplata, y un corazón del mismo metal.

Es sacada en procesión en una carro-za realizada en madera de pino, en los la-terales lleva unos cuadros de esmaltes conescenas de la Pasión, del maestro toleda-no Luis Carrillo Rojas. Pertenece a estaCofradía la escuadra de armados. Acom-paña a la imagen la banda Municipal delAyuntamiento de Toledo.

Por último, hay que incidir que en laprocesión del Viernes Santo de esta mis-ma cofradía, en la que también puedenparticipar hombres, a diferencia de la delViernes de Dolores, visten las damas deriguroso negro y con mantilla para acom-pañar el paso dentro del dolor, el silen-cio y el recogimiento que tradicional-mente les ha caracterizado a lo largo delos años.

nes de Dolores sólo procesionan muje-res, siendo la única presencia masculinade todo el recorrido la de los hermanosguía encargado del orden de esta prime-ra procesión.

En los días previos han llevado a caboel sextenario, el cual empezó el sábadonueve de abril, consistente en una misa,rezo del rosario y la Salve a la Virgen.

Desde tiempos inmemoriales ya se tie-nen noticias de la existencia de esta Co-fradía.

NUESTRA SEÑORA DE LA MERCEDEn sus orígenes estaba establecida en elconvento de religiosos de Nuestra Seño-ra de la Merced hasta que fue exclaustra-do en el año 1835, hoy lo ocupa el Pala-cio de la Diputación Provincial de Tole-do. En la actualidad, su sede canónica esla parroquia de Santas Justa y Rufina.

La imagen actual de Nuestra Señorade la Soledad fue realizada por el maes-tro Mariano Bellón que la entregó el día15 de enero del año 1874, en sustituciónde la anterior que fue pasto de las llamas

La cofradía de Nuestra Señora de la Soledad es la encargada de abrir las procesiones de Semana Santa el Viernes de Dolores.

LOLA CABEZAS

Viernes de Dolores Sólo desfilan mujeres este día por las calles del Casco. La única presencia masculina en todoel cortejo es la de los hermanos guía. Actualmete cuentan con 653 componentes en sus filas. POR El Día

Con velo y riguroso luto

La procesión del Viernes de Do-lores, de la cofradía de NuestraSeñora de la Soledad, abrió laSemana Santa de Toledo. Unaño más, el largo cortejo de mu-jeres vestidas de negro y con velo

desde la Iglesia de las Santas Justa y Rufi-na, Plata, plaza de San Vicente, CardenalLorenzana, plaza de las Tendillas, Nava-rro Ledesma, plaza de Amador de los Ríos,Nuncio Viejo, Arco de Palacio, Hombrede Palo, Cuatro Calles, Comercio, plazade Zocodover (pasando por delante delArco de la Sangre), Sillería, Cadenas, yentrada a la parroquia de Santa Justa fueemblemático. Como muestra de que laSemana Santa de Toledo sigue creciendoexponencialmente en todos los sentidoshay que destacar que en esta ocasión hansido más las personas que se han dado dealta que las que han decidido no seguirformando parte de la cofradía, algo queadquiere una dimensión mucho más fuer-te a tenor de la época de crisis, incluidala de valores, que vivimos actualmente.

Recordar que en esta cofradía del Vier-

Este año se han inscrito 23personas a la cofradía, tresmás de las que se han dadode baja por diferentesmotivos a lo largo del año

Toledo Semana Santa 2011 19EL DÍAABRIL 2011

La procesión de Cristo Rey ensu entrada triunfal en Jerusa-lén, conocida por todos como“La Borriquita”, saldrá hoy alas seis de la tarde desde la pa-rroquia de Santas Justa y Rufi-

na. Recorrerá desde las seis de la tardeSanta Justa, San Vicente, Alfonso X el Sa-bio, plaza P. Juan de Mariana, AlfonsoXII, Rojas, Santo Tomé, travesía del Con-de, plaza del Conde, travesía Descalzas,Taller del Moro, plaza de El Salvador, ElSalvador, Ciudad, plaza del Ayunta-miento, Arco Palacio, Hombre de Palo,Comercio, plaza de Zocodover (pasan-do por delante del Cristo de la Sangre),Comercio, Toledo Ohio (Cuesta Belén),plaza de la Ropería, a la iglesia.

Aseguran desde la hermandad quecon el ánimo de ayudar al esplendor dela Semana Santa, la Junta de Cofradías yHermandades de Semana Santa de To-ledo, sufrago esta imagen de "Cristo Reyen su entrada triunfal en Jerusalén" yacordó al aprobarse la renovación de losEstatutos el 15 de septiembre de 2008pasase a ser titular de la Hermandad jun-to a Ntra. Sra. de las Angustias, que la re-cibieron el 20 de noviembre de 2007.

Recuerda el hermano mayor de la co-fradía, José Romero, que “están invita-dos todos los niños de otras cofradías, loscuales podrán venir con sus hábitos re-glamentarios, aunque con la cara des-cubierta y sin capirote. Insiste Romeroque cualquier persona que quiera con-tar con el componente hebreo de estacofradía también podrá adquirir la telay tocados en la propia parroquia de San-tas Justa y Rufina. Por último, incide enpedir la participación de los más jóvenespara seguir incrementando la devociónde los más jóvenes, cumpliendo de estaforma con los preceptos marcados porel congreso de cofradías de Ocaña, en elcual se insistió mucho en la importanciade que los más jóvenes, poco a poco, ad-quieran protagonismo, no sólo en lasprocesiones, sino también en los órga-nos de Gobierno. Por ello, desde la co-fradía de las Angustias, titular de la Bo-rriquita, apuestan por una procesiónmultitudinaria donde los más jóvenessientan a este paso como algo propio, elpaso de los más jóvenes de nuestra ciu-dad.

Domingo de Ramos La cofradía de las Angustias hace un llamamiento a todos los niños y niñas de la ciudad paraque participen de forma activa en esta procesión que se inicia a las 18.00 horas en Santas Justa y Rufina. POREl Día

“La Borriquita”, el paso de losmás jóvenes de nuestra ciudad

La “Borriquita” es, tradicionalmente, la imagen de los más jóvenes de la ciudad de Toledo.

A LAS 11.00 EN LA CATEDRAL DE TOLEDO

A las once de la mañana, elpueblo cristiano, junto con elArzobispo de Toledo secongregan en la Puerta de la Feriade la Catedral, donde tiene lugarla bendición de los Ramos, quepreviamente han sidodistribuidos entre los fieles. Elarzobispo dice la oración debendición y rocía los ramos conAgua Bendita. Seguidamente eldiácono proclama el evangelio y

se inicia la procesión. Una vez deregreso a la catedral se inicia lacelebración de la Santa Misa. Esteacto suele congregar a un grannúmero de fieles que sirve depórtico a la Semana Santa, con unCristo triunfante que se encaminaa la muerte por todos nosotros.En ese momento, según marca laliturgia, Jesús invita nuevamenteal pueblo congregado aacompañarle en el cristianismo.

La bendición de las palmas en la CatedralEL DIA

Bendición de las palmas en la Catedral de Toledo.

Toledo Semana Santa 201120EL DÍA

ABRIL 2011

Lunes Santo Santa Isabel y las inmediacionesde la Catedral son los lugares másemblemáticos para ver la procesión POREl Día

El Cristo de laEsperanza,una de lastallas másemblemáticasde Toledo

El Santísimo Cristo dela Esperanza proce-sionará el lunes San-to a las once y mediade la noche desde laIglesia de San Andrés.

Recorrerá la plaza de Santa Isa-bel, plaza del Ayuntamiento,Arco de Palacio, Trinidad, plazade El Salvador, Santa Úrsula, tra-vesía de de Santa Úrsula, Ciu-dad, Santa Isabel, plaza de San-ta Isabel, plaza de San Andrés yentrada a la iglesia.

Esta Hermandad se fundo enel año 1665, siendo aprobadassus Constituciones por el Car-denal Primado Pascual de Ara-gón. La Hermandad desapare-ció durante la guerra de la In-dependencia siendo recreadaen 1893 por un grupo de feli-greses de la parroquia de San An-drés y San Cipriano y se mantu-vo hasta la llegada de la Repú-blica y los años siguientes, sien-do refundada de nuevo en el año1983.

Tiene una imagen de talla del

siglo XVII, de autor anónimo,que representa a Jesús Crucifi-cado, ya expirado, que se vene-ra durante todo el año en la igle-sia de San Cipriano. Le llevan enandas de madera y la portanocho Hermanos. Como muestradel rigor y la profundidad de estaimagen, decidieron hace añosno llevar música. Los Hermanosvan rezando las estaciones VíaCrucis por el recorrido.

Sus fines son buscar apoyo yayuda económica a la parroquiay sacar al Santísimo Cristo en pro-cesión, con carácter de Vía Cru-cis, el Lunes Santo. Su primeraprocesión se celebró en 1984, sa-liendo de la parroquia de SanAndrés y finalizando en la de SanCipriano, desde entonces y has-ta ahora han mostrado su devo-ción, continuando con la tradi-ción en todos los sentidos.

Recuerdan que el “mal es elsufrimiento para el hombre; yJesucristo lo siente en Getsema-ní con todo su peso, el que co-rresponde a nuestra experien-

cia común, a nuestra espontá-nea actitud interior. Él perma-nece ante el Padre con toda laverdad de su humanidad, la ver-dad de un corazón humano opri-mido por el sufrimiento, que estaa punto de alcanzar su culmendramático...", según un escritopor el anterior Sumo Pontíficede la Iglesia Cristiana, Juan Pa-blo II.

Se trata de una cofradía de re-levancia que con el paso de losaños se ha consolidado y que si-gue realizando actos para man-tener su importancia en nuestraciudad. Uno de los momentosmás emblemáticos para todos los

que quieran ir a ver el paso es,sin lugar a dudas, cuando lo hacepor delante de la catedral paradarse esplendor mutuamente.También destaca el largo corte-jo de hermanos, con su vela y ves-tidos de impoluto negro y con lacara tapada. Bien se podría de-cir que se trata de una de las pro-cesiones más espectaculares porel recorrido que lleva a cabo porlas mismas entrañas del CascoHistórico de nuestra ciudad.

Se trata de un cristo ya en laCruz que refleja su sufrimientocon una calma pasmosa que in-vita a la reflexión de todos aque-llos que le acompañan por el cor-tejo procesional.

El Cristo de la Esperanza, a su paso por la catedral, es uno de los momentos más emblemáticos de la procesión.

Se trata de unaimagen del siglo XVII,de autor anónimo,que representa aJesús Crucificado

Todos los hermanosvan rezando en lasestaciones del VíaCrucis por elrecorrido procesional

Toledo Semana Santa 2011 21EL DÍAABRIL 2011

JAVIER POZO

La cofradía del Cristo Na-zareno Cautivo de Tole-do procesiona desde laCatedral a las nueve dela noche, asegura el pre-

sidente de la hermandad, Feli-pe Jurado, que este año “reali-zaremos un encuentro con elCristo de la Vega, al igual que elaño pasado, pero en lugar de ha-cerlo junto a la Audiencia pro-vincial, lo llevaremos a cabo fren-te a la Puerta de Reyes. En esemomento nos intercambiaremosun ramo de flores, nos daremosun abrazo y seguiremos cada unocon nuestro recorrido”. Comomuestra de esplendor y del cre-cimiento que está teniendo estacofradía, Jurado recuerda que“este año se han dado de alta 41nuevos hermanos, aunque la-mentablemente no todos conhábito”. Como gran novedad,este año, el segundo que proce-siona, llevará cuatro faroles nue-vos de fina orfebrería, llevadosa cabo en Torralba de Calatrava.También lucirá dos pequeños fa-roles al lado de la Cruz de Guía,que darán mucho más esplen-dor a toda la procesión.

Parte desde la Santa Iglesia

Catedral Primada a las nueve dela noche, continúa su recorridopor la Puerta Llana, CardenalCisneros, plaza del Ayunta-miento, Arco de Palacio, Hom-bre de Palo, Cuatro calles, Co-mercio, plaza de Zocodover,cuesta de Carlos V, plaza del Hor-no de los Bizcochos, plaza de laMagdalena, bajada del Corral deD. Diego, Tornerías plaza Mayor,Sixto Ramón Parro, CardenalCisneros, para entrar por la Puer-ta Llana al templo Primado.

Recuerda Jurado que a prin-cipios del año 2009 y a sugeren-cia del entonces Cardenal An-tonio Cañizares Llovera y D. JoséAntonio Jiménez, párroco deSan José Obrero, formaron unagestora a fin de iniciar los trá-mites necesarios para la creaciónde la Cofradía, dando sus frutosel pasado 21 de septiembre de2009 con una asamblea generalen la que se eligieron a los car-gos y a su Junta de Gobierno.

Posteriormente, el arzobispode Toledo, monseñor BraulioRodríguez Plaza, Arzobispo deToledo y Primado de España,aprobó los Estatutos el 12 de oc-tubre de 2009.

JAVIER POZO

El Cristo Cautivo de la parroquia de San José Obrero sale en procesión por segundo año y estrena faroles.

Lunes Santo La cofradía del Cristo Cautivoprocesiona por segundo año. Realizarán unencuentro con el Cristo de la Vega en lapuerta de Reyes de la Catedral. PORELDÍA

Los nuevosfaroles daránmás esplendoral Cautivo

Toledo Semana Santa 201122EL DÍA

ABRIL 2011

El mal estado en el quese encuentra el Paseodel Carmen ha moti-vado que, un año más,la cofradía de la San-ta Caridad, vuelva a

realizar el recorrido del año pa-sado, le cual tuvieron que cam-biar por la cantidad de bachesque tiene la zona. En esta oca-sión, asegura el mayordomo definados, Mario Arellano, que “aligual que el año pasado hemossolicitado a la Delegación del Go-bierno que nos dé la pertinenteautorización para poder mostrarel Cristo de la Sangre. En estosmomentos estamos a la esperade que nos digan qué podemosy no podemos hacer”, aún así,consideraba que “supongo quea tenor del buen comporta-miento del año pasado, supon-go que no habrá ningún pro-blema para que también poda-mos hacer ese encuentro ficticiocon el Cristo de la Sangre”.

En otro otro orden de cosas,insiste el mayordomo de Fina-

dos de la Antigua, Ilustre y RealCofradía de la Santa Caridad .Cristo de la Misericordia y Sole-dad de los pobres que “hacemosun llamamiento a los miembrosde la cofradía para que acudana la procesión y participen de for-ma activa en todo lo que está or-ganizado para este año”, pi-diendo especialmente que “nose queden en casa y colaboren”para lograr el progresivo en-grandecimiento de la SemanaSanta en general y de la cofradíaen particular.

Procesionan desde la Iglesiade las Santas Justa y Rufina a las22.45 horas de la noche y reco-rren la plaza de la Ropería, To-ledo Ohio (Cuesta de Belén),Comercio, plaza de Zocodover,(delante del Cristo de la Sangrese rezará un responso por los allíajusticiados y enterrados por laSanta Caridad), se sigue por latravesía y calle de Santa Fe, Cer-vantes, entrando al paseo delCarmen por la Puerta de DoceCantos y (en lo que fue el “ce-

menterio o Pradito de la Cari-dad “, y se rezará otro responsopor lo allí enterrados), regre-sando por Cervantes, Unión, Al-férez Provisional, plaza de Zo-codover, (donde se reunirá conel Cristo de los Ángeles, para to-dos reunidos rezar un responsopor los cofrades fallecidos) Co-mercio, Toledo de Ohio, (Cues-ta de Belén)

Según todas las crónicas, lacofradía de la Santa Caridad esla más antigua de nuestra ciu-dad. Fue fundada por AlfonsoVI durante el asedio y la toma deToledo en 1085. Según indicanlos archivos, los originarios deesta cofradía eran los encarga-dos de dar santa sepultura a to-das esas personas que por dife-rentes desfortunios en la vida seveían en la obligación de vivir enla absoluta pobreza y de la cari-dad. Al fallecer, si no tenían aninguna persona que se hicieracargo de ellos, era la Santa Cari-dad la que realizaba el trámite.Desde ese momento y hasta aho-

ra ha seguido con vigencia la co-fradía.

Su imagen es el Cristo de laMisericordia y Soledad de los Po-bres, de autor anónimo, es unatalla en madera policromada definales del siglo XIII o principiosdel XIV. Procede de la capilla delantiguo cementerio que la Co-fradía tenía en el Pradito de laCaridad (actualmente Paseo delCarmen).

Las andas son de madera, sen-cillas, en sus laterales lleva unainscripción calada en una placade latón, que dice: Deus chari-tas est (Dios es Caridad), va por-tada a hombros por los cofradesde ambos sexos vestidos con há-bito negro con capuz, sobre elbrazo izquierdo una Cruz verde,medalla de la Cofradía al cuello,y portando faroles de vara, lesacompaña un tambor desafina-do, dada la austeridad, gravedady el silencio de sus actos peni-tenciales. La sede canónica estaen la Parroquia Mozárabe deSantas Justa y Rufina.

JAVIER POZO

La cofradíaespera repetireste año elencuentro conel Cristo de laSangre que seencuentra en labalconada dela Delegacióndel Gobierno,tal y comohicieron el añopasado.

Martes Santo Este año mantendrán la modificación del pasado por el mal estado en el que se encuentra el paseodel Carmen. Salen a las 22.45 de la parroquia mozárabe de Santas Justa y Rufina. POR El Día

La Santa Caridad “saludará” alCristo de la Sangre de Zocodover

LA CLAVE

Cristo de laSangre

Al igual que elaño pasado, en

esta SemanaSanta, la

cofradía delCristo de la

Caridad quiere“saludar” alCristo de la

Sangre. Para elloha pedido la

pertinenteautorización a la

Delegación delGobierno.

Toledo Semana Santa 2011 23EL DÍAABRIL 2011

que portan cálices y los atribu-tos de la Pasión.

En la plaza de Zocodover seproduce el encuentro frente alArco de la Sangre del SantísimoCristo de los Ángeles y el Cristode la Misericordia y Soledad delos Pobres, que realiza una últi-ma parada en el camino de vuel-ta a su sede en la parroquia delas santas Justa y Rufina. En estaestación se ofrece una oraciónconjunta por los hermanos deambas cofradías.

Desde el año 2010 al filo de launa de la madrugada del Miér-coles Santo se produce un nue-vo encuentro en la plaza de SanVicente frente al convento de lasGaitanas entre el Santísimo Cris-to de los Ángeles y un nuevo pasoprocesional “el Santo Cristo del

Amor”, que va camino de re-greso a su sede canónica.

Los penitentes llevan hábitoy verdugo rojo púrpura con es-capulario blanco, en cuyo cen-tro va bordado el emblema deSan Agustín. Sobre el verdugo,la medalla con la imagen delCristo. Guante blanco y cintu-rón negro portan antorchas y lle-van su propia banda de tambo-res.

Su sede canónica es el con-vento de religiosas Agustinas dela Inmaculada Concepción (Gai-tanas) y sus Estatutos fueronaprobados en noviembre del año2001. Se trata, en definitiva, deotra de las cofradías importan-tes de nuestra ciudad.

Alas once de la no-che, desde el con-vento de las Gaita-nas sale la cofradíadel Santísimo Cris-to de los Ángeles.

Recorrerá la plaza de San Vi-cente, Cardenal Lorenzana, Na-varro Ledesma, Alfonso X el Sa-bio, plaza del P. Juan de Maria-na, Jesús y María, Trinidad, pla-za de El Salvador, Ciudad, plazadel Ayuntamiento, Arco de Pa-lacio, Hombre de Palo, Comer-cio, plaza de Zocodover (pasan-do por delante del Arco de laSangre, donde se reunirá con elCristo de la Misericordia y Sole-dad de los Pobres, para todosunidos rezar un responso por loscofrades fallecidos), Sillería, Al-fileritos, plaza de San Vicente altemplo.

Se trata de una hermandadque eligió como titular una ima-gen del convento de las religio-sas Agustinas de la InmaculadaConcepción, gracias al apoyo yentusiasmo de la Comunidad delas religiosas que amablementecedieron el Cristo, supuesta-mente denominado “de los Cá-lices” porque en el retablo figu-ran dos ángeles que sostienenen su mano una copa para re-coger la sangre de Jesús.

Como en el retablo figurancuatro ángeles más que portanlos atributos de la Pasión, se de-cidió denominarla “SantísimoCristo de los Ángeles”, puestoque sale en procesión acompa-ñado de los mismos. Parece serque hubo en este convento unacofradía que sacaba esta imagenen procesión el Viernes Santoanteriormente a la contienda ci-vil, pero de sus archivos no que-da ningún vestigio. Su imagenes un Cristo muerto en la Cruz,siglo XVII. Talla en madera conrica policromía y paño dorado,de autor anónimo, y va acom-paña de seis ángeles mancebos

EN LA PLAZA DE SAN VICENTEEn la plaza de San

Vicente también seproduce un

encuentro con elCristo del Amor

JAVIER POZO

En la imagen, la cofradía del Santísimo Cristo de los Ángeles.

De Cristo de los Cálices aCristo de los ÁngelesMartes Santo Uno de los momentos más emblemáticos es el encuentro que se realiza con el Cristo de la Caridad enla plaza de Zocodover como muestra de “amistad” entre las directivas de ambas hermandades. POREl Día

SANTÍSIMO CRISTO DE LOS ÁNGELES A las once de la noche desde el convento de las Gaitanas

Toledo Semana Santa 201124EL DÍA

ABRIL 2011

cada pie y no porta ya la coronade espinas lo que consigue noocultar ni restar importancia ala belleza de las facciones delSanto Rostro.

La forma en la que se portael Crucificado constituye unanovedad en la Semana Santa To-ledana. Portada en unas senci-llas andas de hierro por ochohermanos de la Cofradía, la ima-gen se carga de manera incli-

nada. Las andas, obra del dise-ñador madrileño don Carlos Ru-bio Orea, permiten que la ima-gen se porte en un plano incli-nado y contemplar a muy pocadistancia durante su procesión.

El hábito de los cofrades secompone de túnica gris, ceñidaa la cintura con un cíngulo blan-co trenzado, con capucha negray con escapulario de color ne-gro en cuyo centro van borda-das en hilo blanco las letras JHSdel escudo de la cofradía.

Los guantes son de color ne-gro y, colgada al cuello, por en-cima del capuz, los penitentesllevan la medalla de la Cofradía,con la inscripción Inflamma CorNostrum Amore Tui, pendien-do de un cordón trenzado decolor blanco.

Durante la procesión, los her-manos llevan el farol de vela dela Cofradía.

Los cofrades van acompaña-dos de un tambor desafinado alcomienzo de todo el cortejo pro-cesional y cánticos en las diver-sas estaciones de penitencia Susede canónica esta en la Parro-quia de San Juan de la Cruz deToledo.

Pese a su juventudhan sido capaces deincrementar elnúmero de hermanosde la cofradía

La cofradía del Cristodel Amor, formadapor los devotos deBuenavista en juniodel año pasado

Este será el segundo año que salen en procesión por las calles del Casco Histórico de Toledo.

Martes Santo Parten a las diez y media de la noche desde elconvento de Santa Isabel. Es la segunda vez que salen en procesiónpor el Casco Histórico de nuestra ciudad. POREl Día

Un tambor desafinadoanuncia la llegada delCristo del Amor

La cofradía de Peniten-cia del Santísimo Cris-to del Amor sale en pro-cesión este año por lascalles del Casco Histó-rico por segundo año.

Su fundación se produjo el añopasado y como dato anecdóticohay que destacar que es una delas dos únicas cofradías con sedecanóniga fuera de la parte histó-rica de la ciudad, se trata, con-cretamente, del barrio de Bue-navista.

La procesión sale el MartesSanto a las diez y media de la no-che. Parten del convento de San-ta Isabel y recorren Santa Isabel,Ciudad, callejón de Santa Úrsu-la, Santa Úrsula, plaza de El Sal-vador, Rojas, Aljibillo, plaza deValdecaleros, San Pedro Mártir,San Clemente, San Román, pla-za de Padilla, escalera de Padilla,plaza de Santo Domingo el An-tiguo, Santa Leocadia, plaza dela Merced, plaza Buzones, Bu-zones, plaza de Santo Domingoel Real, cobertizo de Santo Do-mingo, cobertizo de Santa Cla-ra, cubillo de San Vicente, calle-jón del Abogado, Alfileritos, pla-za de San Vicente, Cardenal Lo-renzana, plaza de las Tendillas,Navarro Ledesma, plaza Amadorde los Ríos, Nuncio Viejo, Arcode Palacio, plaza del Ayunta-miento, Santa Isabel al conven-to de Santa Isabel.

Recordar que la Cofradía sefunda en junio de 2009, siendoerigida canónicamente en sep-tiembre de ese mismo año.

LA TALLA DE LA HERMANDADLa imagen del Santo Cristo delAmor es una talla completa detamaño natural que representael momento de la Expiración deNuestro Señor Jesucristo. Fue re-alizada en Morón de la Fronte-ra en el año 2007 por el escultorsevillano don Manuel MartínNieto, en madera de cedro, po-licromada siguiendo los pasos deestuco y capas de óleos tradicio-nales en la imaginería sevillana.

El rostro es de facciones muyserenas, aunque la inclinaciónde la cabeza evidencia que el Se-ñor ya está muerto, lo que se con-firma, además, por la maneraque pende, muy colgante, delMadero. El Cristo muestra la ca-racterística de tener los pies cla-vados con un clavo diferente en

Toledo Semana Santa 2011 25EL DÍAABRIL 2011

La cofradía del Cristo Re-dentor procesionará esteaño desde el convento deSanto Domingo el Real,aunque en lugar de ha-cerlo desde la Iglesia,

como es tradicional, lo hará desdela zona de los locutorios, es decir,por la entrada más cercana al Ca-tastro. Recuerdan desde la cofradíaque “la iglesia del convento de San-to Domingo el Real está de obras ylleno de andamios mientras se pro-cede al arreglo de las cúpulas” todoello ha supuesto que “no pudiéra-mos realizar ningún acto de la Cua-resma en ese sitio como ha sido ha-bitual en los últimos años”.

Para poder salir por la puerta delocutorios del convento, mucho másbaja y pequeña que la de la Iglesia,los cofrades tendrán que salir “prác-ticamente a rastras, por lo que acon-sejamos a la gente que acuda a estepunto porque será algo realmenteespectacular”, aseguran desde la co-fradía, quienes también insisten enel “preciosismo” y la gente que haacudido “a los actos de la Cuares-ma tales como el Vía Crucis, la San-ta Misa y el Canto del Miserere quese han se han hecho en los últimosviernes” en San Clemente a las 20.00horas. El pasado día quince se rea-lizó la imposición de hábitos de losnuevos hermanos, once para serexactos, para alcanzar los 450 quehay actualmente, de los cuales pro-cesionan aproximadamente la mi-tad de ellos.

Así, el cortejo partirá el día vein-te de marzo a las once y media dela noche para recorrer la Plaza dela Merced, C. Merced, Capuchinas,Tendillas, Esteban Illán, San Ro-mán, San Clemente, San Pedro Már-tir, plaza de Valdecaleros, Aljibillos,Rojas, plaza de El Salvador, Trini-

dad, Jesús y María, plaza del P. Juande Mariana, Alfonso X el Sabio, pla-za de Amador de los Ríos, NuncioViejo, Hombre de Palo, Cuatro Ca-lles, Comercio, Zocodover, Sillería,Cadenas, Plata, plaza y cubillo deSan Vicente, cobertizo de Santa Cla-ra, cobertizo de Santo Domingo,plaza de Santo Domingo el Real,Buzones, Merced y entrada al con-vento por la plaza de Buzones don-de se finalizará con el canto del Sal-mo 54 (Miserere).

LA ORGANIZACIÓN EN EL PATIORecuerdan por último desde la jun-ta directiva de la cofradía que “otrode los problemas que vamos a te-ner es el de poder organizar a to-dos los hermanos de la cofradía enun lugar tan pequeño como el pa-tio del convento, aún así, estamosseguros de que todo saldrá bien ycon el mismo preciosismo de siem-pre”. La cofradía se fundo en el año1947 y se firmaron los Estatutos el24 de marzo de 1948. Tienen comotitular la imagen de “Cristo con laCruz a cuestas” representando unade las tres caídas camino del Cal-vario. La imagen es propiedad delas monjas dominicas de Santo Do-mingo el Real, que fue donada entestamento a la Comunidad por elcanónigo de la Catedral AntonioLópez Osorio.

JAVIER POZO

Este año no podrán salir por la puerta de la Iglesia de Santo Domingo el Real y tendrán que hacerlo por la zonade los locutorios de las hermanas, por la puerta más cercana al Catastro de Toledo.

Miércoles Santo A las once y media de lanoche inician la procesión. Tendrán quesalir “casi a ras de suelo” por las dimensionesde la puerta del convento. POREl Día

Saldrándesde loslocutoriosde SantoDomingo

Los andamios de lasobras que se estánllevando a cabo en lacúpula de la Iglesiaimpide que puedansalir desde allí

LA IMAGEN TIENE UNA MEDALLA DE ORO DE TIERRA SANTA

La imagen, venerada en SantoDomingo el Real, es de maderapolicromada y representa a Cristocon la Cruz a cuestas en una de suscaídas. Posee tres mantos, elprimitivo, rojo, esta muy deteriorado,realizado por las monjas delconvento, un segundo también rojo, ybordado a mano y donado porVicenta Montero y, un tercerobordado a mano por el hermano JoséLuis Peces. También posee una

medalla de oro de Tierra Santa,costeada y donada por hermanosque realizaron una peregrinación.Tres potencias de plata, donadas porel hermano fundador Cruz Loaysa. Laimagen va sobre andas portada por12 penitentes y en el recorrido, sonsustituidos por sucesivos turno,acompaña al cortejo una campana,donada por las religiosas, que se tocacuando se canta el Miserere en laprocesión.

Recuerda las caídas de CristoEL DIA

Canto en Santo Domingo el Real.

Toledo Semana Santa 201126EL DÍA

ABRIL 2011

La cofradía del Cristo dela Humildad, tradicio-nalmente es una de lasmás activas de la ciudad.Tal y como marcan sus es-tatutos, apuestan por la

labor benéfica y solidaria en todoslos sentidos. La última que han lle-vado a cabo fue el magnífico con-cierto de bandas y tambores con al-gunas de las mejores de todo el paísy, sobre todo, con el firme com-promiso de que seguirán hacién-dolo con la intención de consoli-darlo y seguir ayudando a la Aso-ciación Afanion, de niños con cán-cer. En esta ocasión, la relevanciaha sido absoluta, siendo capaces dellenar, por segundo año consecu-tivo, el monasterio franciscano deSan Juan de los Reyes.

Este año, a diferencia de lo quehan realizado en los anteriores, nohan incrementado su paso, el cualempezó de forma nimia hasta al-canzar el esplendor actual, es de-cir, uno de los más hermosos decuantos salen en procesión en elCasco Histórico.

Salen a las nueve de la nochedesde San Juan de los Reyes y pa-san por Reyes Católicos, Ángel, pla-za de San Antonio, (allí se realiza-rá un saludo a las monjas del con-vento) San Tomé, plaza de El Sal-vador, Trinidad, Hombre de Palo,Cuatro Calles, Comercio, Toledode Ohio, Plata, San Vicente, Al-

fonso X el Sabio, plaza del P. Juande Mariana, Alfonso XII, Rojas, pla-za de El Salvador, Santo Tomé, pla-za de San Antonio, Ángel, Reyes Ca-tólicos, plaza de San Juan de los Re-yes a la iglesia.

Recordar que la ciudad de To-ledo contó históricamente con tresgrandes cofradías de Semana San-ta: la de Nuestra Señora de la Sole-dad que procesionaba el ViernesSanto, la Santa Vera Cruz el JuevesSanto y la del Cristo de la Humil-dad que lo hacía el Miércoles San-to.

LA COFRADÍALas primeras noticias documenta-les datan del 1659 y en ellas se ha-bla de la participación de nuestraCofradía Hermandad en la proce-sión del Viernes Santo en 1658.

En el documento ya se haceconstar la existencia del paso delCristo Crucificado, uno de los cin-co con los que llegó a contar nues-tra Corporación y que eran: la Ora-ción en el Huerto, el de “Adivina“que representaba la bofetada, eltitular, el Santísimo Cristo de la Hu-mildad, el Crucificado antes men-cionado y el paso de la Virgen, lla-mada de la Soledad, acompañadapor San Juan Evangelista. La Her-mandad residía en su capilla pro-pia, llamada de las “Santas Insig-nias” en el Real Monasterio de SanJuan de los Reyes.

En 1785 la Cofradía redacta nue-vas Ordenanzas, donde se detallalas horas de salida y llegada de laprocesión el Miércoles Santo, queésta debía transcurrir hasta entraren la Catedral, dando la vuelta porsu interior. El acompañamiento lohacían los gremios del Arte de laSeda, de Carpinteros y de Albañi-les, así como la Venerable OrdenTercera y los religiosos del Monas-terio.

La presidencia del cortejo co-rrespondía al Párroco de SantoTomé, por estar el Monasterio ensu ámbito parroquial.

San Juan de los Reyes fue ocu-pado como cuartel durante la ocu-pación napoleónica. Los cofradesson conminados a desalojar el tem-plo con sus imágenes y enseres, ter-minando por establecerse en la Pa-rroquia de Santo Tomé después dehaber residido durante poco tiem-po en la de Santiago del Arrabal.

Tras las penalidades de esta gue-rra y las desamortizaciones, Toledotoca fondo económico y demográ-ficamente, situaciones que afectana nuestra Cofradía. El 25 de mayode 1824, en Junta General se deci-de pedir a los pocos componentesque aún quedan y a los que estu-vieron inscritos que intenten salvarla Cofradía de la desaparición, co-municándolo en una carta de to-nos desesperados. Suceso que de-bió acaecer al no haber más actas.

JAVIER POZO

El Cristo de la Humildad, de momento, da por concluida la composición del paso tras las incorporaciones del soldado romano y uno de los sayones.

Miércoles Santo Este año no hanincorporado ninguna imagen al pasoaunque no descartan “hacerlo en un futuropróximo”, según Bolado. POREl Día

El Cristo de laHumildad, laimagen de lasolidaridad

Toledo Semana Santa 2011 27EL DÍAABRIL 2011

Jueves Santo:La Virgen delAmparo y suscuatros pasos

La Cofradía de Nuestra Señoradel Amparo repite sus activi-dades del año pasado. Asegu-ran desde su junta directiva que“este año seguiremos igual queel pasado, es decir, mismos iti-

nerarios y mismas actividades”.Recordar que esta cofradía es una de

las más numerosas de toda la ciudad yque procesiona con cinco pasos de tre-menda calidad.

Fue fundada con la protección de laFábrica Nacional de Armas de Toledo, ysu personal obrero por iniciativa de suCoronel Director Carlos Ruiz Toledo ydel comandante Relanzón.

Sale desde la catedral a las nueve dela noche y pasa por la Puerta Llana, Car-denal Cisneros, plaza del Ayuntamien-to, Arco de Palacio, Hombre de Palo,Cuatro Calles, plaza de Zocodover, cues-ta de Carlos V, plaza de Horno de los Biz-

cochos, plaza de la Magdalena, bajadadel Corral de Diego, Tornerías, plazaMayor, Sixto Román Parro, CardenalCisneros, para entrar en la Catedral porla Puerta Llana.

Recuerdan desde su junta directivaque en 1842 hubo una Hermandad debeneficencia para socorrer a los fami-liares del establecimiento, con este mo-tivo en el año 1951 se pensó fundar unaCofradía, con la advocación del Cristode la Agonía fecha en que como tal par-ticipo en la procesión del Jueves Santo.En 1952 se organiza ya la Cofradía y seproyecta realizar un paso de palio conuna Virgen, talla que se encargo al es-cultor toledano Cecilio Bejar.

Después de varios años sin Estatutos,en 1957 siendo el Coronel Director Ma-nuel Jiménez-Alfaro y Alaminos convo-co a varios empleados de la fábrica paraformar una Junta Directiva que se en-

cargo de elaborar un reglamento, aquídesaparece ya el Cristo de la Agonía, de-nominándose Cofradía de Nuestra Se-ñora del Amparo.

Por parecerle a la Cofradía pequeñala capilla de la Fábrica solicitaron al Ar-zobispado un lugar más céntrico en laciudad, siéndoles concedida la iglesiade la Magdalena, donde se coloco el día4 de septiembre de 1958, pero era ne-cesario ponerla en un retablo que se ad-quirió con los permisos necesario a laparroquia de Santa Leocadia, este reta-blo pertenecía a la iglesia de San Román,es de estilo neoclásico que se tuvo querestaurar, acoplando en el los anagra-mas de Carlos III y el de la Cofradía.

Por fin esta capilla en la Magdalenafue inaugurada el 10 de junio de 1961,estando abierta al los fieles hasta el año1994 que por decreto del cardenal Mar-celo González Martín se traslado la seda

En la imagen, Nuestro Padre Jesús Nazareno de la cofradía de la Virgen del Amparo.

El palio, los faldones y elmanto de la propia Virgenson de terciopelo verdebordado en oro y seda decolores

La Cofradía de NuestraSeñora del Amparo fuefundada con la protecciónde la Fábrica Nacional deArmas de Toledo

Los cinco pasos salen desde laCatedral a las 21.00 horas. POR El Día

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a la iglesia de San Ildefonso, con su re-tablo e imagen.

Revitalización de la procesión del Jue-ves Santo debida al Concejal del Ayun-tamiento de Toledo Jenaro Ruiz el año1951 se organizaron unas procesionescon lo que había en las iglesias, siendodistribuidas entre algunas Cofradías aesta del Amparo le correspondió sacarun Calvario que existía en el Museo deSanta Cruz, una magnifica talla de Cris-to del siglo XI, que aún saca con el nom-bre de la Agonía y una Virgen acompa-ñada de San Juan. Por la gran acogidaque tuvo la Cofradía pensó en dar másmagnificencia a la procesión y se pro-puso el realizar un paso con la imagende la Virgen con el nombre del Ampa-ro.

Desde la época medieval, la Cofradíade la Santa Vera Cruz con su titular elCristo de las Aguas se encargaba de laorganización de la procesión del JuevesSanto, que recorrió las calles hasta el año1935. Desde el año 1952, es la Cofradíade la Virgen del Amparo la encargada

de organizarla, cada año con el mayoresplendor posible esta procesión de latarde – noche del Jueves Santo.

El palio, los faldones y el manto de laVirgen son de terciopelo verde borda-do en oro y seda de colores, confeccio-nados por las monjas adoratrices, las cua-les tardaron más de un año en bordar-los.

La corona de la Virgen es de plata so-bredorada labrada por un orfebre sevi-llano y va junto con el manto sobre unmarco de hierro independiente de laimagen, pues esta no soportaría el fuer-te tiro del manto, que pesa unos cua-renta kilos.

Los respiradores son de latón repu-jado y plateado y los varales están cin-celados y grabados. Ambos fueron rea-lizados en el taller artístico de la Fábri-ca de Armas de Toledo, como así los can-delabros de cola. Los candeleros son deorfebrería sevillana, es decir, el precio-sismo como norma fundamental en todala cofradía.

Los cofrades llevan hábito negro, ca-puchón, guantes y fajín verde, portan-do medallón plateado al cuello. El Cristo amarrado a la columna, del Jueves Santo.

Procesionan por el corazóndel Casco Histórico concinco de los pasos máspreciosistas de toda laSemana Santa

LA ORACIÓN EN EL HUERTO■ ■ Paso de escena. Obra de imaginería,de cuatro esculturas talladas en maderade pino policromadas, del escultortoledano Luis Martín de Vidales.

CRISTO AMARRADO A LA COLUMNA■ ■ Talla de Juan de Guas, del siglo XVI,en madera policromada, perteneciente ala parroquia de San Justo y Pastor

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO■ ■ Talla de autor anónimo, del siglo XVIIIen madera policromada, que pertenece ala parroquia de Santo Tomé.

SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA■ ■ Talla anónima de la segunda mitaddel siglo XVI en madera pintada yestofada. Pertenece a la parroquia de SanNicolás de Bari y se encuentra depositadaen el Museo de Santa Cruz.

VIRGEN DEL AMPARO■ ■ Imagen de canastilla. Maderapolicromada, realizada por el escultortoledano Cecilio Vejar y restaurada porEnrique Toledo Brazal en el año 2001.

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El Cristo de la Vega recuperasus tradiciones de antaño

Recuperar las tradiciones de an-taño es uno de los objetivos quese ha propuesto la Hermandaddel Santísimo Cristo de la Vega.Hace unos años se conseguíaretomar el Vía Crucis la tarde

del Lunes Santo, con la subida de la ima-gen del Cristo de la Vega desde la Basílicahasta la Santa Iglesia Catedral Primada.

Acompañado por sus cofrades, la ima-gen del Cristo muerto en la Cruz sube enprocesión hasta el Templo Primado. Re-corrido que inicia a las siete de la tarde enla Basílica, para dirigirse por el paseo has-ta el zig zag de la Bajada de la Cava, paraatravesar la Puerta del Cambrón y dirigir-se, pasando por San Juan de los Reyes, lacalle del Ángel y Santo Tomé, hasta la pla-za del Salvador. Desde allí toma la calle dela Ciudad hasta la plaza del Ayuntamien-to, para finalmente entrar por la PuertaLlana a la Catedral.

Allí aguarda la imagen del Cristo de laVega hasta la madrugada del Viernes San-to, cuando a medianoche inicia su proce-sión, primero por el interior de Catedralpara después iniciar su recorrido por lascalles del Casco Histórico, de vuelta a la Ba-sílica.

Una de las características de esta proce-sión es el silencio, tan sólo roto por los mo-tetes entonados por los seminaristas tole-danos al paso de la imagen del Cristo fren-te a la Puerta del Perdón de la Catedral.Tras ello, el silencio vuelve a inundar el so-lemne acto, que enfila sus pasos por Arcode Palacio y Hombre de Palo. Desde allí,pasando por la calle Comercio, la Plata, pla-za de San Vicente y Alfileritos, llega a la pla-za de Carmelitas Descalzos, entrando así alos Cobertizos. Frente al convento de San-to Domingo el Real, la cofradía del CristoRedentor sale con su imagen titular al pór-tico, para recibir a la Hermandad del Cris-to de la Vega y cantar el Miserere ante am-bas imágenes.

Desde allí, la procesión del Cristo de laVega inicia el tramo más duro para los cos-taleros, la bajada desde la calle Buzones ha-cia la plaza de la Merced, enfilando la ca-lle Real para salir a la Puerta del Cambrón.Una vez allí, se toma el zig zag que les con-duce de vuelta a la Basílica de Santa Leo-cadia, tras cuatro horas en la calle.

IMAGEN Y COFRADES

La imagen titular de esta Hermandad esCristo muerto en la Cruz, con el brazo de-

recho desclavado del madero. Su origenpudo estar en un grupo escultórico de unDescendimiento, del que habrían desapa-recido el resto de las imágenes. La primiti-va imagen es de autor desconocido y se en-contraba en la Basílica ya en el año 1554,según el historiador toledano Francisco dePisa. Una imagen en la que se inspiraría Zo-rrilla para su famosa leyenda “A buen juezmejor testigo”.

Esta primera imagen fue pasto de las lla-mas durante la Guerra de la Independen-cia por las tropas francesas. De esta imagense conserva únicamente la cabeza, que seguarda en el convento de San Antonio, sien-do la talla del Cristo de la Vega actual unacopia fiel de la original, de ahí su estilo gó-tico.

El Santísimo Cristo de la Vega sale enprocesión sobre unas andas de madera condos cuerpos, alumbrando a la imagen cua-tro faroles. Andas cuyo peso supera los 800kg, y que son portadas por una treintenade hermanos cofrades durante todo el re-corrido, que se van relevando de diez endiez en cada tramo.

Este año la Hermandad del SantísimoCristo de la Vega cuenta con seis nuevoscostaleros. Cifra que pudiera parecer es-

La madrugada del Viernes Santo, la Hermandad del Santísimo Cristo de la Vega sale de la Catedral para recorrer las calles del Casco Histórico y dirigirse a su Basílica.

El Lunes Santo la imagendel Santísimo Cristo de laVega sale de la Basílicapara dirigirse a la Catedralen un Vía Crucis

En la calle Buzonescomienza uno de lostramos de la procesión querequiere más esfuerzo porparte de los costaleros

El Vía Crucis de la tarde del Lunes Santo hace unos años, y ahorase apuesta por recuperar la participación en los Reviernes . POR S.J.G.

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casa, pero que para esta Hermandad su-pone mucho, tras unos años en los que ape-nas se habían producido incorporaciones,pero sí sufrido bajas.

Acompaña a la imagen su propia bandade tambores y cornetas, compuesta por unaveintena hermanos y hermanas cofrades,los más jóvenes de la Hermandad. Preci-samente en el origen de la creación de estabanda se encuentra el interés por ir impli-cando a la gente joven.

Todos los cofrades visten túnica de co-lor granate con capuz y escapulario blan-co, bordado con una corona de espinas ytres clavos. Ciñen la túnica con un cínguloamarillo, y sobre el pecho cuelga pendientede un cordón amarillo y granate una me-dalla con la imagen del Cristo.

REVIERNES, PARTE DE SU HISTORIA

Otra de las tradiciones que desde la Her-mandad del Santísimo Cristo de la Vega sequieren recuperar son los Reviernes. Decapa caída en los últimos años, esta tradi-ción forma parte de la historia de la Her-mandad. De ellos se tiene noticias a partir

del año 1616, celebrándose entre los vier-nes comprendidos entre las pascuas de Re-surrección y Pentecostés, en conmemora-ción de las Siete Palabras de Cristo en laCruz.

Hace años bajar a la Basílica de Santa Le-ocadia en estos viernes era toda una tradi-ción. No llegaba a ser una romería, aun-que incluso se instalaban puestos en el en-torno del templo, pero sí contaba con mu-chísima afluencia de gente.

Desde la Hermandad se han propuestorecuperar esta tradición, que la gente vuel-va a bajar a la Basílica los siete Reviernes.Una celebración en la que reza el Santo Ro-sario antes de la Santa Misa. El quinto re-viernes la Eucaristía se aplicará por el almade todos los hermanos difuntos, mientrasque el séptimo, que este año se celebra el10 de junio, tras la Santa Misa tendrá lugarel Vía Crucis, con la imagen del SantísimoCristo de la Vega, por los alrededores de laBasílica.

Un día después, la Hermandad celebrarásu fiesta, con la Santa Misa a las siete de latarde, seguida de una degustación de ros-ca y limonada, y actividades para los máspequeños. Recuperar la participación de los toledanos en los Reviernes es uno de los objetivos.

La Hermandad cuenta esteaño con seis nuevoscostaleros, tras varios añoscon escasa renovación ycon bajas

Actividades yproyectos dela Hermandad RESTAURACIÓNEl Cristo de la Vega está “bastantedañado” y requiere unaintervención ■ ■ La imagen del Cristo se encuentradañada y precisa una intervención. Paraeste año no llegará a tiempo, pero desdela Hermandad aseguran que “están enello”, habiéndose tratado también elasunto en la Junta de Cofradías. Así loapuntaba el vicehermano mayor de laHermandad, Pablo Méndez, quienexplicaba que una vez más esta SemanaSanta “los costaleros tratarán de mimarloal máximo”, para que los daños que sufreno vayan a más. El resto, precisaba, “se vaarreglando como podemos”.

EXPOSICIÓNPrimera muestra fotográfica de lostrabajos presentados al Concursode la Hermandad■ ■ Una de las iniciativas puestas enmarcha por la Hermandad del SantísimoCristo de la Vega este año ha sido laprimera exposición fotográfica sobre elCristo de la Vega y su Hermandad. Unamuestra que se ha desarrollado en elPalacio de Benacazón del 11 al 15 deabril, en la que se han podido contemplarlas imágenes presentadas en las cincoediciones anteriores del ConcursoFotográfico. Una exposición con la que seha querido rendir un pequeño homenaje atodos los fotógrafos, profesionales yaficionados, que a lo largo de estos añosse han ido sumando a esta iniciativa, yque han permitido seguir adelante.

CONCURSOLa Hermandad convoca la sextaedición de su Certamen deFotografía ■ ■ La convocatoria está abierta acualquier fotógrafo, profesional oaficionado, que podrá presentar unmáximo de tres fotografías, en color oblanco y negro, sobre “El Cristo de la Vegay su Hermandad”. El plazo de presentaciónde obras concluirá el próximo 20 de mayo.El Jurado concederá tres premios, 200euros y la inclusión en el cartel y programade actos que la Hermandad realizará en2012; un segundo premio de 100 euros, yotro de 50.

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El Santísimo Cristo de la Expiraciónes otra de las cofradías que ha ma-nifestado públicamente su inten-ción de portar la Cruz de los Jó-venes de la diócesis de Toledo, ase-gura su hermano mayor, Santia-

go Marín. La única novedad de este año esque no está previsto el tradicional encuen-tro en las inmediaciones de Santo Domingoel Real por encontrarse la Iglesia en obras.

Partirán a las tres de la madrugada desdeel monasterio de Santo Domingo de Silos “ElAntiguo” y recorrerán la plaza de Santo Do-mingo, San Ildefonso, plaza de las Capuchi-nas, Tendillas, Aljibes, plaza de Santo Do-mingo el Real, cobertizo de Santo Domingoel Real, plaza de los Carmelitas Descalzos,cuesta de los Carmelitas Descalzos, Alfileri-tos, plaza de San Vicente, Alfonso X el Sabio,Navarro Ledesma, plaza de las Tendillas, pla-za de las Capuchinas, San Ildefonso, entrandoen el Monasterio de Santo Domingo de Si-los “ El Antiguo”.

Esta imagen salió en procesión en el año1928 acompañando a la del Santo Entierro,siendo sus Estatutos aprobados en 1930 porel Cardenal Segura. Y fue la única procesiónque recorrió las calles de Toledo en el año1937.

Su imagen es Cristo muerto en la Cruz,tras haber expirado. Es una talla de maderasin policromar ni barnizar, de tamaño natu-ral, atribuida a la escuela italiana del sigloXVII.

Este Cristo carece de adornos. La Cruz seerige sobre un Calvario en el que se sitúa unacalavera va sobre andas realizas en madera,son muy estrechas para poder discurrir porlas angostas calles del itinerario. Los cofra-des llevan hábito y capucha negra con cín-gulo blanco, y una cruz roja en la parte iz-quierda del pecho y van rezan las estacionesdel Vía Crucis durante el trayecto. Esta pro-cesión se conoce como la del “Silencio”. Enla estación que se reza frente al convento deSanto Domingo el Real, una representacióndel Capítulo de Caballeros de Cristo Redentorsala al pórtico para entonar el Miserere.

JAVIER POZO

Viernes Santo Procesionan desde el convento de Santo Domingo el Antiguo a las tres de la madrugada. Es una delas procesiones en las que prima el silencio y la sencillez por encima de todo lo demás. POREl Día

El Cristo de la Expiración quiereportar la Cruz de los jóvenes

Es conocida como laprocesión del “silencio” yrecorre el corazón delCasco Histórico de nuestraciudad

CALLE ALFILERITOSPiden “respeto” al paso de laimagen por esta zona■ ■ El Cristo de la Expiración es una delas cofradías más consolidadas denuestra ciudad. Sus hermanos vanvestidos con traje de capuchón negrocon cordón claro anudado a la cintura.Como único emblema llevan en el ladoizquierdo del pecho una cruz roja. Elsilencio y la sobriedad es una de lasnotas más predominantes de estacofradía, la cual recorre algunos de los

puntos más preciosistas del corazóndel Casco Histórico, como puedenser los cobertizos de Santa Clara, laPlaza de los Carmelitas Descalzos,Alfileritos o las Tendillas. Una vezmás, algunos miembros de lacofradía piden a los más jóvenes dela ciudad que al paso de la imagenpor Alfileritos, tradicional zona de“fiesta” de la ciudad, guarden elrespeto que todos esperan y evitarque se produzcan ruidosinnecesarios al paso del Cristo y de

los cientos de fieles quetradicionalmente les acompañanpese a las horas de procesióndurante la madrugada. Recordar, almismo tiempo, que se trata de unaimagen crucificada en una sencillacruz de madera que escapa del lujo.Sólo el adorno de las flores que llevaa los pies sirve para dar un toque decolor a una imagen oscura querefleja a un Cristo yacente ya endescanso tras la agonía y la muertede nuestro padre Jesús.

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desaparecida).Varios años después el 4 de

marzo de 1842 la Cofradía soli-cita al Vicario General del Arzo-bispado, autorización para po-der trasladar su residencia a laparroquia de Santiago el Mayor,donde sigue teniendo su sede.Sus ordenanzas fueron refor-madas en el año 1910 y última-mente el 31 de enero 2006, seaprobaron los nuevos Estatutosde la Hermandad.

Las imágenes van portadas so-

bre andas por los cofrades de am-bos sexos.

Lleva la Hermandad dos es-tandartes nuevos realizados porel bordador José Infantes, for-mado en los mejores talleres se-villanos y de regreso a su tierranatal se decidió por recuperarpara Toledo el rango artesanalde la famosa escuela de borda-dores de la catedral.

Sin lugar a dudas, el momen-to más emblemático de toda laprocesión se produce con el San-

to Encuentro entre la madre do-lorosa con su hijo en las inme-diaciones de la Puerta Nueva. Enese momento quedan enfrenta-das la una a la otra como signo ysímbolo de que sólo tres días des-pués resucitará Jesús para subiral cielo y sentarse a la derechade Dios. Se trata, sin lugar a du-das, del punto álgido de esta co-fradía que cuenta con un grannúmero de seguidores entre lostoledanos pese a realizarse demadrugada.

La Hermandad de JesúsNazareno y su Santísi-ma Madre de la Sole-dad (Vulgo Dolores)procesiona el ViernesSanto, a las seis y me-

dia de la mañana, desde la Igle-sia de Santiago el Mayor. La Vir-gen de los Dolores pasa por Bi-sagra, Carrera y Puerta Nueva yNuestro Padre Jesús Nazarenorecorre el Real del Arrabal, Aza-canes y Puerta Nueva donde secelebrara el Santo Encuentro ycontinuarán juntos por el si-guiente Itinerario. Puerta Nue-va, Honda, Trinitarios, CardenalTavera, Puerta de Bisagra a laiglesia de Santiago el Mayor.

Según cuentan las crónicas, el21 de septiembre de 1731, secongregaron un grupo de fielesen el convento de religiosas dela Santísima Trinidad Descalzas(extramuros de la ciudad), paraestablecer y fundad la Esclavitudy Hermandad del Santísimo Cris-to Jesús Nazareno y su MadreSantísima de la Soledad, apro-bando sus primeras Ordenan-zas.

En 1733, el Papa ClementeXII sucedió a Benedicto XIII,que concedió Indulgencias ybienes espirituales a la Orden dereligiosos de la Santísima Trini-dad Descalza (Trinitarios) y a loshermanos de la Cofradía Escla-vitud de Nuestro Padre Jesús Na-zareno y su Santísima Madre dela Soledad.

El convento de los padres Tri-nitarios sufrió el año 1813 ungran incendio, siendo necesariotrasladar las imágenes a la capi-lla del Hospital de San Juan Bau-tista y la Cofradía se trasladó a laparroquia de San Isidoro, (hoy

JAVIER POZO

El Santo Encuentro entre la madre y su hijo Jesús es el momento más esperado por todos los que acuden a la procesión.

Viernes Santo A las seis y media de la mañana salen en procesión desde la iglesia de Santiago el Mayor. Elmomento más espectacular se produce con el encuentro de Jesús y María en la Puerta Nueva. POREl Día

El encuentro en la Puerta del Vado

La Virgen de losDolores pasa porBisagra y esperapacientemente lallegada de su hijo enla Puerta del Vado

Toledo Semana Santa 2011 33EL DÍAABRIL 2011

El Cristo de la Misericor-dia estrena este año unospreciosistas mástiles deplata repujada en los es-tandartes tanto de la Vir-gen como del Cristo, al

igual que los pies y los llamadores.Este año han sido diez los herma-nos que se han apuntado a esta her-mandad, pese a todo, son varios loshermanos mayores que piden que“vengan más costaleros a esta co-fradía”, la cual necesita una vein-tena de personas para poder sacarel paso por las calles del Casco His-tórico, un número al que llegan conmás complicaciones de las que se-ría menester. Precisamente por elloy para propiciar la existencia de re-levos, inciden en pedir que acudanmás personas interesadas en ello.

Parten a las 19.45 horas desdeSanta Leocadia y pasan por , SantoDomingo “El Antiguo”, Garcilasode la Vega, escaleras de Padilla, pla-za de Padilla, Esteban Illán, plazade las Tendillas, Navarro Ledesma,plaza de Amador de los Ríos, Nun-cio Viejo, Hombre de Palo, CuatroCalles, Comercio, plaza de Zoco-dover, (pasando por delante del

Arco de la Sangre), Sillería, Cade-nas, Toledo Ohio, plaza de San Vi-cente, Cardenal Lorenzana, plazade las Tendillas. Esteban Illán, pla-za de Padilla, escaleras de Padilla,Garcilaso de la Vega, plaza de San-to Domingo el “Antiguo “, a la igle-sia de Santa Leocadia.

LA FUNDACIÓN Según cuentan las crónicas, estaHermandad se fundo en el sigloXVII con objeto de dar culto a esteCristo, celebrando su fiesta el cuar-to domingo de septiembre comoen la actualidad. Sus primeras Or-denanzas fueron aprobadas en 1656por el Cardenal Primado D. Balta-sar de Moscoso y Sandoval. UnaBula del Papa Clemente XII per-mite desde 1733 la admisión de mu-jeres a esta Hermandad. En 1752se funda en su seno una Herman-dad de Socorro para atender a losHermanos que, entre sus muchasfunciones, tenía la obligación deencender y mantener los farolesque alumbraban el cobertizo deSanto Domingo el Real y el retablode la Virgen de la Soledad que exis-tió en el cobertizo de Santa Clara.

La Hermandad desapareció aprincipio de siglo y se recuperó parala Semana Santa de 1990. En el año1989 un grupo de jóvenes tienen lafeliz idea de recuperar esta cofra-día, se ponen a trabajar y presentansus conclusiones al arzobispadosiendo aprobados sus nuevos Esta-tutos el 9 de diciembre del mismoaño, teniendo entre sus fines reali-zar una estación penitencial por lascalles de Toledo en la noche delViernes Santo.

El Cristo sale en procesión porprimera vez el Viernes Santo de1990 y la Virgen le acompaña des-de 1998, aunque presidió el Vía Cru-cis de la Ciudad en 1996.

Tiene las imágenes del “Cristode la Misericordia”. Se trata de una

talla de madera policromada, anó-nima de la escuela castellana, talla-da en la primera mitad del sigloXVII. Es algo menor del tamaño na-tural y representa a Cristo muertoen la Cruz con cuatro clavos. Po-tencias del Cristo realizadas por losorfebres “Hermanos Roncero” deCórdoba.

La imagen de la “Virgen de laCaridad”, contemporánea, del ar-tista José Vázquez Juncal, de estiloandaluz, luce corona y puñal dora-do, del taller “Hijos de Juan Fer-nández” de Sevilla, rosario de fili-grana dorado y manto de tercio-pelo color burdeos liso.

LOS ELEMENTOS DECORATIVOSEl Cristo va sobre andas que con laCruz de guía fueron talladas en ma-dera por el maestro toledano JuanSalinas, quien talló también los cua-tro hachones que iluminan al Cris-to. La Virgen va sobre andas de me-tal repujado y plateado, del tallerde orfebrería de Ramón Orovio, deTorralba de Calatrava y es alum-brada por 40 candeleros.

Llevan hábito, capuz y fajín rojoburdeos ribeteados en negro, la me-dalla de la Hermandad colgada alcuello y guantes negros. Portan fa-roles de vara. En la procesión par-ticipa con hábitos negros una re-presentación de la Cofradía del San-tísimo Cristo de la Espina, de Tala-vera, hermanada desde 1999. Trasla salida, las imágenes saludan a laComunidad de Religiosas de San-to Domingo el Antiguo, que aco-gieron a la Hermandad los años enque la parroquia estuvo cerrada porobras. Desde 1990, es Camarera deHonor la Reina y su Augusto espo-so, el Rey es Hermano Mayor Ho-norario. También son HermanosHonorarios el Arzobispo de Tole-do, la Diputación y la Comunidadde Santo Domingo de Silos, “El An-tiguo”.

JAVIER POZO

En la imagen, el Cristo de la Misericordia en su procesión por el Casco Histórico de Toledo.

Viernes Santo Este año se han inscrito dieznuevos hermanos, pero sólo dos saldrán enla procesión con hábitos. POREl Día

El Cristo de laMisericordiaestrena losmástiles

Toledo Semana Santa 201134EL DÍA

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Este año, el trono de laVirgen lucirá más queen años anteriores fru-to de la labor de platea-do que se ha llevado acabo en el trono de la

Virgen, idéntica labor a la que hanrealizado en las puntas de la Cruzdel Cristo. Destaca este año la quin-cena de hermanos que se hanapuntado a la cofradía, aunque sólodos de ellos serán los que proce-sionarán el Viernes Santo. Tam-bién hay que incidir en que la Es-cuela Taller ha restaurado el es-tandarte que “lucirán” durante laprocesión del Viernes Santo en elCasco Histórico.

Según cuentan la historia, losEstatutos más antiguos se aproba-ron en 1729, según consta en losarchivos de la Hermandad. La ima-

gen del “Cristo de la Fe” es una ta-lla de Cristo muerto en la Cruz, ladel siglo XVII y caracterizado porel pelo natural y la inclinación desu cuerpo.

El Cristo porta potencias de pla-ta y sudario de terciopelo mora-do. La Cruz va rematada con ter-minales góticos en plata, se vene-raba en la ermita del Calvario (deahí su nombre popular) hasta que,por ruina de la misma en la se-gunda mitad del siglo XIX, se tras-lada la imagen a la cercana iglesiade San Cipriano. Desde allí saliopor primera vez el Jueves Santo de1925. En el año 1951 la cofradíase traslada a la iglesia de El Salva-dor y en 1965 comienza a formarparte de la procesión del ViernesSanto. En 1975 la cofradía se in-corpora a la procesión del Jueves.

En la imagen, el santísimo Cristo de la Fe, conocido como Vulgo del Calvario.

Nuestra Señora del Rosario procesionará a las 20.15 horas desde la Iglesia de El Salvador.

JAVIER POZO

Viernes Santo El Cristo de la y NuestraSeñora del Rosario (Vulgo Calvario) ha“plateado” el trono de la Virgen y laspuntas de la Cruz de Cristo. Sale enprocesión a las 20.15 horas desde la Iglesiade El Salvador. POR El Día

El Calvarioestrenaestandarte yrepujado

va sobre unacarroza demaderaestofada enoro conesmaltes de laPasión

CRISTO DE LA FE

Talla de vestircon la cabezainclinada delsiglo XVIII, yrestaurada enel siglo XX

NUESTRASEÑORA DELROSARIO

Toledo Semana Santa 2011 35EL DÍAABRIL 2011

El Cristo del Descendimiento, sinlugar a dudas, se ha convertidoen una de las cofradías más soli-darias de toda la ciudad. Salendesde la Iglesia de las Santas Jus-ta y Rufina, el Viernes Santo a las

19.45 horas. Pasan por Santa Justa, plazade San Vicente, Cardenal Lorenzana, Na-varro Ledesma, plaza de Amador de losRíos, Nuncio Viejo, Hombre de Palo, Cua-tro Calles, Comercio, plaza de Zocodover(pasando por delante del Cristo de la San-gre), Sillería, Cadenas, plaza de la Rope-ría, Santa Justa a la Iglesia.

En esta ocasión, su hermano mayor, JoséLuis García y el resto de la Junta Directivano han introducido cambios relevantes nien la procesión ni en las actividades quellevarán a cabo.

Abre el cortejo procesional la Cruz deguía, talla del escultor Mariano GuerreroCorrales, es una reproducción exacta de laCruz y la imagen del Cristo titular reduci-da y, va flanqueada por dos faroles tipo velade 2,5 metros de altura. A continuación,aparecen los más pequeños de la cofradía,algunos de ellos con muy pocos años, perocon mucha ilusión.

Detrás de los niños, se sitúan los Her-

manos que no realizan la labor de costale-ros, detrás de estos van los Hermanos cos-taleros que, por turnos, llevan sus hombrosel paso del Santísimo Cristo del Descendi-miento. En medio del cortejo procesionalva la Cruz con sudario, el estandarte y elMaestro de Ceremonias con sus encarga-dos que por el sonido de las matracas or-denan la distribución del recorrido.

Como curiosidad literaria diremos queallá por el año 1869, Gustavo Adolfo Béc-quer, fue testigo director y narrador de labelleza y la forma de llevar este pasó por lasestrechas calles de Toledo: “(…) las imá-genes de las andas se dibujan confusas yasemejan gente vivas que miran y ven consus ojos de vidrio, causando la impresiónde algo que, semejante a la visión del sue-ño, flota entre el mundo real y el imagina-rio; el Cristo del Descendimiento, se ba-lancea suspendido en el aire; las ropas delos que lo bajan se agitan al soplo del vien-to; la ilusión es completa”.

En lo que a la fundación de la cofradíase refiere hay que destacar que aunque exis-ten datos sobre la presencia de este Pasoen la procesión del Viernes Santo en la se-gunda mitad del siglo XIX, no será hastala década de los años 80 del siglo pasado

cuando comienza a tomar forma la idea deformar una Cofradía entorno a este con-junto escultórico procedente de la escue-la castellana del siglo XVII. El cómo un gru-po de personas pequeño en número perogrande en ilusión consiguió materializaren la ciudad Imperial de aquellos años laidea de crear una nueva Cofradía, es algoque solo puede explicarse por la profundamotivación religiosa que guiaba a los fun-dadores.

UNA FUNDACIÓN ENTRE “JÓVENES”Si a ello se añadiese que la edad del mayorde los fundadores no pasaba de los 25 años,la conclusión que en la actualidad podríaextraerse de todo el proceso fundacionales que fue algo muy próximo a un milagro,en el que sin duda, Dios, Nuestro Señor, in-fluyó de manera decisiva.

Situarse en los años setenta de la centu-ria pasada en cualquiera de las calles tole-danas y ver al Descendimiento portado porpersonas que laboraban en la plaza de abas-tos de Toledo, no era algo anormal. El de-jar de aparecer en procesión al final deaquella década por razones económicas síque fue algo novedoso y motivó a algunostoledanos a tomar el testigo y ofrecerse a

procesionar con él de forma desinteresa-da. Quiénes fueron y cómo sucedió es algoque debe quedar en ese vaporoso velo deleyenda que envuelve todo en Toledo. Loque sí puede contarse es que a partir del12 de noviembre de 1988 la ciudad de To-ledo podía presumir de contar con unanueva Cofradía en su Semana Santa queadoptó el nombre de Cofradía-Herman-dad de Penitentes del Santísimo Cristo delDescendimiento.

La cofradía se fundó a raíz de la inicia-tiva, entre otros, de un entusiasta grupo deestudiantes del extinguido Colegio Sadelque preparaban su formación para acce-der a la Academia General Militar de To-ledo. Este grupo empezó a portar el pasodesde el año 1981, aumentando en númeroposteriormente y constituyéndose en co-fradía el 12 de noviembre de 1988.

La Virgen porta diadema de plata y man-to negro liso. En su regazo lleva recogidoun clavo de la Cruz de Cristo y Corona deEspinas que ha sido bendecida y traída deTierra Santa en el año 2005. La Cruz guíaes copia a tamaño reducido pero exacto dela imagen del Titular. El estandarte es deterciopelo negro y bordado en oro por ar-tesanos de Madrid.

El Cristo delDescendimientocada año “daun paso más”

Viernes Santo La solidaridad mueve cada año a estacofradía, que organiza anualmente un mercadillopara recaudar fondos para los necesitados. POREl Día

Toledo Semana Santa 201136EL DÍA

ABRIL 2011

En su discurrir temporal, esta Cofradíaha interiorizado los principios católicos delculto a Nuestro Señor y de la Caridad cris-tiana. Culto a Dios porque no hay otra me-jor forma de darle gracias por la vida quenos regala; y Caridad cristiana porque laayuda al más desfavorecido que surge delcorazón eleva a la persona desde su vida te-rrenal al ámbito espiritual, haciéndole me-jor. Resultado de estos dos principios sonlos numerosos cultos que se programan alo largo de todo el año, uno por mes de me-dia, con asistencia muy significativa de unagran cantidad de hermanos, y los diversosactos y eventos relacionados con ayuda alos desvalidos que se realizan. Las andas,de madera, la portan normalmente 14 Her-manos en tres turnos rotativos durante elrecorrido procesional.

LA INDUMENTARIASu indumentaria es de hábito negro conesclavina y fajín de color hueso. El escudode la cofradía va bordado en el fajín. Lospenitentes portan medalla de la Herman-dad con la imagen del Titular colgada alcuello por encima de la esclavina. Portanfaroles con vara de madera, Cruz guía, Es-tandarte, Cruces penitenciales, Cruz conSudario, Varas presidenciales y Matracas

de orden procesional.El paso representa la escena del Des-

cendimiento de la Cruz, por parte de Joséde Arimatea y Nicodemo, que se sitúan alo alto de las escaleras colocadas tras la Cruz.

Uno desclava la mano izquierda el otrosujeta mediante una venda el peso del cuer-po del Redentor.

Al pie de la Cruz, la Madre sujeta o mues-tra la corona de espinas y el clavo de la de-recha de su Hijo. Toda la escena es obser-vada de pie por San Juan y María Magda-lena, que lleva en sus manos una copa conperfume para embalsamar el Cuerpo ya-ciente.

El Cristo es una talla de madera de au-tor anónimo, algo menor del tamaño na-tural y junto a las imágenes de los Santosvarones, José de Arimatea y Nicodemo, lastres debían de pertenecer al paso originalde escuela castellana del siglo XVII. El con-junto fue restaurado en 1994 por el artistatoledano Mariano Guerrero Corrales,quien ocupa el cargo de Hermano Mayorde Honor.

Acompaña al paso del Descendimientosu propia banda de tambores constituidapor jóvenes de entre diez y veinticinco años,ensayando durante todo el año para esteacto.

La curiosidadliteraria

Gustavo Adolfo Bécquer, fuetestigo director y narrador dela belleza y la forma de llevareste pasó por las estrechascalles de Toledo.

Toledo Semana Santa 2011 37EL DÍAABRIL 2011

Virgen de las Angustias, unade las más antiguas de Toledo

La cofradía de Las Angustias, sin lu-gar a dudas, es una de las más acti-vas y numerosas de la ciudad. Nosólo se trata de las acciones que lle-van a cabo a lo largo de los mesesprevios a la Semana Santa, sino tam-

bién de los compromisos que asumen comopropios cada vez que desde la parroquia deSantas Justa y Rufina, con su sacerdote, JoséAntonio Martínez a la cabeza, desde el Ar-zobispado o desde la directiva de la Junta deCofradías organizan cualquier evento, char-la, conferencias, exposiciones, etcétera.

Procesiona a las 20.15 horas desde su sedecanónica en Santas Justa y Rufina para reco-rrer Santa Justa, plaza de San Vicente, Car-denal Lorenzana, Navarro Ledesma, plazade Amador de los Ríos, Nuncio Viejo, Hom-bre de Palo, Cuatro Calles, Comercio, plazade Zocodover (pasando por delante del Cris-to de la Sangre), Sillería, Cadenas, plaza dela Ropería, Santa Justa a la Iglesia.

Asegura su hermano mayor, José Rome-ro, que “este año no hemos introducido nin-guna novedad reseñable ni en la cofradía nien el paso. Repetiremos lo mismo que el añoanterior”.

Recuerdan que la primera alusión a la exis-tencia de la imagen de la Virgen de las An-

gustias se remonta al 8 de mayo de 1599. Te-nía su sede en el Hospital de San Lázaro, du-rante el reinado de Felipe II se le concedióel título de Real. En el año 1989 se reorga-niza la Cofradía cuyos Estatutos fueron apro-bados por el Cardenal Marcelo GonzálezMartín, Arzobispo de Toledo, Primado deEspaña. En el año 2008 se han renovado,siendo aprobados por el Cardenal AntonioCañizares Llovera, Administrador Apostó-lico de Toledo, Primado de España. Es unade las cofradías más antiguas de las que des-filan en la Semana Santa de Toledo, pues enlos últimos años de la primera mitad del si-glo XVI, participaba en la procesión del Jue-ves Santo, que organizaba la cofradía de laSanta Vera Cruz, atestiguándolo así uno delos escasos documentos, que conserva la her-mandad, en el que se describe el protocolocon el que desfilaba en la citada procesión.

”Seis hermanos iban delante del pendón,que era portado por tres cofrades, que tur-naban durante el recorrido. Seguía la insig-nia, acompañada de seis hermanos, a con-tinuación un crucifijo custodiado por otrosseis cofrades y otros ocho portaban la ima-gen, bajo la advocación de la Quinta An-gustia, todos vestidos con túnicas negras. Ce-rraban el desfile cuatro hermanos, con há-

bito negro y bastones, para impedir que du-rante el itinerario se añadiese algún peni-tente que no fuese de la misma”.

Hacía estación de penitencia en la Cate-dral Primada mientras se cantaba el Oficiode Tinieblas.

Según las “Relaciones histórico – geo-gráfica – estadísticas de los pueblos de Es-paña hechas por iniciativa de Felipe II”, enel año 1576. En el memorial realizado porLuis Hurtado, en el cap. 54 refiriéndose a lacofradía, dice:”En Sant Isidoro hay tres hos-pitales, el primero es el de Sant Lázaro, don-de se curan los gafos y tiñosos por los cofra-des de Nuestra Señora de las Angustias quede este hospital se han encargado”.

Al citar las cofradías dice: “Cofradía denuestra Señora de las Angustias en el Hos-pital real de Sant Lázaro, donde demás desacar una notable disciplina de dos mil co-frades al Jueves Santo y una procesión de losmismos cofrades el domingo de Lázaro contodos los pobres y picaños que pueden serávidos confesados, y curan como dicho es enel dicho hospital mas de cien pobres gafos ysarnosos y tiñosos, y dan de comer en las cár-celes en cierto días del año, tienen en su er-mita de Sant Lázaro grandes jubileos, in-dulgencias y privilegios de los reyes para an-

La cofradía de Nuestra Señora de las Angustias es una de las más activas de toda la ciudad de Toledo.

Este año no han introducidoningún cambio en elrecorrido ni en laprogramación con respectoal año pasado

Es una de las cofradías quemás está trabajando paralograr que nuestra SemanaSanta se siga expandiendoa nivel internacional

Viernes Santo Procesiona a las 20.15 horas desde la parroquia mozárabe de Santas Justay Rufina. Es una de las cofradías más activas y numerosas de la ciudad. POREl Día

Toledo Semana Santa 201138EL DÍA

ABRIL 2011

dar por todo el arzobispado a pedir limosnapara el hospital,...” así cumplían con las reglasde la cofradía.

Esta ermita de San Lázaro, fue fundada porJuan Sánchez de Greviñon, a principios del si-glo XV, que consiguió él título de Real duranteel reinado de Felipe II.

Esta cofradía tuvo que desaparecer a últi-mos del siglo XVII, ignorando a donde fuesesu imagen, creemos que a la cofradía de la San-ta Vera Cruz, que la traslada a su sede en elconvento del Carmen Calzado.

En un inventario fechado el 18 de agostode 1713, realizado por la citada cofradía de laVera Cruz, aparece ya catalogada, Nuestra Se-ñora de las Angustias, ocupando uno de losaltares de la capilla que la hermandad teníaen el convento carmelitano.

La devastadora obra hecha por las tropasnapoleónicas en el convento, obliga a trasla-dar las imágenes que se salvaron, entre ellasde las Angustias, el 13 de septiembre de 1809a la parroquia de la Magdalena, quedando laimagen en un altar situado debajo de la tri-buna del templo y, junto al Cristo de las Aguas.

En el año 1936 fue esta parroquia de la Mag-

dalena consumida por un incendio, que-mándose todas las imágenes y pasos de la Se-mana Santa, que salían de ella.

En la procesión del Santo Entierro que secelebraba el Viernes Santo uno de los pasosde la cofradía de la Virgen de la Soledad, erael de Nuestra Señora de las Angustias y en laprocesión que se celebró el año 1905, salió porprimera por la noche, y en el año 1928 fue por-tada a hombros y acompañada por el gremiode peluqueros y barberos, vestidos de figuronegro, en una procesión con participación delas imágenes más representativas de la ciudad,y que fue presidida por el insigne CardenalSegura. Después de terminada la guerra civilespañola y reanudarse las procesiones de Se-mana Santa, volvió a salir acompañada por losesclavos de la Soledad y, así sigue haciéndoloen la actualidad.

En 1988 un grupo de devotos se encargódel adorno y de sacarla en procesión y, estemismo grupo reorganiza la cofradía, y el día25 de enero de 1989 fueron aprobados sus Es-tatutos por Rafael Palmero Ramos, Obispo ti-tular de Pedena, Vicario General del Arzobis-pado de Toledo, y Auxiliar del cardenal Mar-celo González Martín, Cardenal Arzobispo deToledo. Primado de España. El paso cuenta con detalles de gran calidad que la convierten en una de las más preciosistas de toda la Semana Santa.

La cofradía de NuestraSeñora de las Angustiastambién es titular de la“Borriquita” que procesionael Domingo de Ramos

Toledo Semana Santa 2011 39EL DÍAABRIL 2011

Desfilan el Viernes Santo, a las 20.15 horasdesde la parroquia mozárabe de SantasJusta y Rufina POR El Día

Santo Sepulcro,premiado enMurcia por ladefensa de losvalores cristianos

El capítulo de Caballeros del San-to Sepulcro se encuentra esteaño de enhorabuena. La archi-cofradía murciana de Alcanta-rilla entregó el pasado día ochoa los toledanos el premio “Cor-

pus Christi”. Asegura su prioste, MarianoMartínez, que “para nosotros ha sido unaalegría tremenda porque no nos lo espe-rábamos”. Recuerda que es la primera vezque han instituido el premio “y nos lo dana nosotros”. Insiste en que “este premio ad-quiere una dimensión mucho más impor-tante al tener en cuenta que nosotros nosomos una cofradía, sino un capítulo”, aun-que “nuestros fines fundacionales son casiidénticos a los de ellos”, es decir, “promo-ver y desarrollar la devoción a los misteriosde la pasión del Señor, promover una vida

cristiana, fomentar la vida litúrgica en ac-tos públicos y privados, sólida formacióncristiana y practicar obras de caridad en lamedida de nuestras posibilidades”. En estesentido recuerdan que “el poco dinero quetenemos lo dedicamos a obras de caridad,también tenemos la beca del seminariopara estudios y la cuantía económico quedamos a Cáritas y otra de libre disposiciónque entregamos al Arzobispo para que hagalo que quiera con ella”.

El pasado día nueve también realiza-ron la investidura de los nuevos caballe-ros en el convento de Santa Isabe, don-de se incrementó el número del capítu-lo con catorce nuevas personas.

Este Capítulo se crea en 1928. Los im-pulsores de la idea un grupo de toleda-nos ilustres, conscientes de la necesidad

EL ATUENDOEL DIA

La espectacularidad delos “armados” reclutamucho público en lascalles del Casco Histórico

■ ■ La imagen es un "Cristo Yaciente enel sepulcro", talla de maderapolicromada, de autor anónimo de laescuela toledana del siglo XVII, estacolocado en una urna, va sobre unacarroza de caoba americana y bajorelieves en bronce a la cera perdida,flanqueada por las tallas de los cuatroevangelistas en las esquinas. La imagendel Cristo va iluminada por pequeñosfocos situados en el interior de la urna.

Con este Capítulo desfilan las 27armaduras que dan guardia a la imagendel Santo Sepulcro, que son propiedadde la Cofradía de la Cofradía de NuestraSeñora de la Soledad.

Tienen su sede canónica en laIglesia Mozárabe de las Santas Justay Rufina. La sede capitular está en elconvento de Santa Isabel de losReyes y la sede de honor en lacapilla del Palacio Arzobispal.Se trata de una de las cofradías quemás público suele tener en las callespor la espectacularidad de sus“armados”, los cuales siguensorprendiendo, año tras año, a todaslas personas que acuden el ViernesSanto a ver esta multitudinarioprocesión por algunos de losrincones más emblemáticos y bellosde nuestro Casto Histórico.

EL PASO POR TOLEDOEL DIA

Un recorrido por elcorazón histórico denuestra ciudad

■ ■ Parten a las 20.15 horas desde laIglesia de las Santas Justa y Rufina yrecorren Santa Justa, plaza de SanVicente, Cardenal Lorenzana, NavarroLedesma, plaza de Amador de los Ríos,Nuncio Viejo, Hombre de Palo, CuatroCalles, Comercio, plaza de Zocodover(pasando por delante del Cristo de laSangre), Sillería, Cadenas, plaza de laRopería, Santa Justa a la Iglesia. Se trata,como se puede apreciar en el recorrido, deuna procesión singular que pasa poralguno de los lugares más emblemáticosde nuestro Casco Histórico y que cuentacon un importante seguimiento de lostoledanos.

Toledo Semana Santa 201140EL DÍA

ABRIL 2011

da dar más relevancia tanto en la formacomo en el fondo, a nuestra Semana San-ta. En la forma para prestigiar una seriede actos religiosos como la procesión delViernes Santo que poco a poco (comoexpresaba en aquellos años el párrocode Santa Justa y Rufina, Ángel María Ace-bedo) habían ido perdiendo empuje.Pero sobre todo en el fondo, pues eranecesario dar testimonio público de lascreencias religiosas de los miembros dela sociedad toledana que se acababan deinvestir, así como el de rendir culto a laSagrada Pasión de Cristo.

La primera investidura se celebra elJueves Santo, día 5 de abril de aquel año.En el palacio arzobispal estando el actooficiado por el cardenal Segura, ingre-san y constituyen el Capitulo, 52 seño-res, a los que habría que añadir otros tan-tos que por circunstancias diversas nopudieron asistir. La Guardia de honordel Cardenal, o como en palabras delpropio cardenal Segura, su Estado Ma-

yor, iniciaba su andadura.Cuentan las crónicas que el día 6 de

abril de 1928, Viernes Santo, apareciólloviendo, como lo había venido ha-ciendo días atrás, lluvia intensa y sin vi-sos de desaparecer. No obstante la ciu-dad de Toledo esperaba que todo se des-arrollara según lo previsto y estaba de-seosa de conocer este nuevo Capitulo. Ala hora prevista, como se había decidi-do, los Caballeros se dirigieron al pala-cio arzobispal para acompañar a mon-señor Segura hasta la iglesia de Santa Jus-ta para presidir la procesión.

A pesar del cansancio del Cardenal yde la lluvia, se dirigieron a la iglesia. Lle-vaba el guión el más joven de los ingre-sados, el médico Vicente Arroba con ape-

nas 22 años. La noticia de esta salida a pe-sar del tiempo, se extendió por Toledo ygracias a Dios, justo a la hora prevista delcomienzo, dejó de llover. Las calles se "in-undaron"de gente que se agolpaban paraver pasar por primera vez a este grupo depersonas comprometidas con la fe cris-tiana y a las que los intelectuales inten-taban seguir.

Se han comentado mucho las caracte-rísticas que deben cumplirse para ingre-sar en esta Capitulo, y cierto es que comorezaban los primeros estatutos, y así siguemanteniendo, deben poseer Títulos delReino, Títulos académicos superiores, Tí-tulos militares o tener probado prestigiosocial. Sin embargo habría que resaltaralgo por encima de todo: el compromi-so cristiano, un compromiso que lleve asus miembros a dar ejemplo de compor-tamiento, procurando ser hombres debien. La ayuda económica hacia los másdesfavorecidos, así como la de otro tipo,estarán siempre presentes en el desarro-

llo de su vida capitular.Recientemente se han producido dos

acontecimientos importantes en la vidade este Capítulo, como han sido la cele-bración del 75 aniversario en el año 2003y la visita a Tierra Santa en 2008. Este úl-timo supone la culminación de un sue-ño alimentado durante años y quedaramarcado en su historia como la de aquel5 de abril de 1928.

Los Caballeros llevan manto cerradode color blanco marfil, con la Cruz de Je-rusalén en rojo, sobre el hombro iz-quierdo, y pendiente del cuello unos cor-dones rojos. Guantes blancos y se cubrencon birreta romana blanca con borla roja.Al cuello, como venera, la Cruz de Jeru-salén en esmalte de gules con cinta roja.

Este año han sidonombrados caballeros delSanto Sepulcro catorcenuevas personas

Todos los años ceden alArzobispo una cuantíaeconómica para que ladedique a obras sociales

Toledo Semana Santa 2011 41EL DÍAABRIL 2011

Los Caballeros llevan manto re-dondo azul oscuro y cuello abiertodel mismo tejido y cerrado por unceñidor amarillo y con borlas. En elcostado izquierdo resalta la Cruz deAlfonso VI. Birrete octogonal delmismo color, con la misma cruz enel frontis y coronado con una bor-la amarilla.

Las Damas, visten traje negro,mantilla negra con peineta y guan-tes negros.

Colgado al cuello de los Cofra-des, prende, a modo de venera, eláguila bicéfala simbólica de la ciu-dad de Toledo y de ella la citada Cruzde Alfonso VI, esmaltada en blan-co. Cantonada en oro, de doce pun-

tas (tres en cada brazo) sobresa-liendo la central. En el centro dela cruz, resalta un círculo con el an-tiguo blasón de la Ciudad Impe-rial, en campo de azur una coronaimperial de oro con forro de gu-les.

En cuanto a las Damas, en ellado izquierdo del pecho, llevanprendido un lazo con las mismascaracterísticas de los Caballeros Lasede canónica esta en el templo pa-rroquial mozárabe de San Lucas,filial a la parroquia de las SantasJusta y Rufina. La reliquia del Lig-num Crucis está ubicada en la pa-rroquia de Santa Eulalia y San Mar-cos.

La Ilustre y AntiquísimaHermandad de Caballe-ros y Damas Mozárabes deNuestra Señora de la Es-peranza San Lucas de laImperial Ciudad de Tole-

do sale en procesión el Viernes San-to a las 20.15 horas desde la parro-quia mozárabe de Santas Justa y Ru-fina. Pasa por Santa Justa, plaza deSan Vicente, Cardenal Lorenzana,Navarro Ledesma, plaza de Ama-dor de los Ríos, Nuncio Viejo, Hom-bre de Palo, Cuatro Calles, Comer-cio, plaza de Zocodover (pasandopor delante del Cristo de la Sangre),Sillería, Cadenas, plaza de la Rope-ría, Santa Justa a la Iglesia.

JAVIER POZO

Viernes Santo Los miembros de la hermandad salen desde laparroquia de Santas Justa y Rufina a las 20.15 horas. POREl Día

Los mozárabes portanel “Lignum Crucis”por el Casco Histórico

El Lignun Crucis es portado por la cofradía de los caballeros mozárabes.

Toledo Semana Santa 201142EL DÍA

ABRIL 2011

La cofradía de Nuestra Señora de la Soledadprocesiona por segundo día el Viernes Santo,después de haber desfilado, sólo las mujeres, elViernes de Dolores. Parten a las 20.15 horas desdela parroquia mozárabe de Santas Justa y Rufina yrecorren Santa Justa, plaza de San Vicente, CardenalLorenzana, Navarro Ledesma, plaza de Amador de

los Ríos, Nuncio Viejo, Hombre de Palo, CuatroCalles, Comercio, plaza de Zocodover (pasando pordelante del Cristo de la Sangre), Sillería, Cadenas,plaza de la Ropería, Santa Justa y entrada a laIglesia. En esta ocasión las mujeres desfilan conmantilla y sí está permitida la salida de los hombresen el cortejo procesional.

Los caballeros desfilan con la Soledad

Toledo Semana Santa 2011 43EL DÍAABRIL 2011

El Cristo de la BuenaMuerte procesiona elSábado Santo a la unade la madrugada. Hasido especialmentenumeroso el triduo

que empezó el martes pasado,igual que la imposición de loshábitos en el Domingo de Ra-mos en el monasterio francisca-no de San Juan de los Reyes, don-de se ha incrementado esta granfamilia en cuatro componentes,todos ellos con hábitos.

Es espectacular ver las esta-ciones que hacen desde la sali-da del convento, se trata de la ca-lle del Ángel, (1ª Estación); San-to Tomé, (2ª Estación ante elCristo); El Salvador, (3ª Estaciónal final de la calle); calle Ciudad,Santa Isabel, iglesia del conven-to de Santa Isabel, (4ª Estación);Santa Isabel, plaza del Ayunta-

miento, (5ª Estación); Arco dePalacio, (6ª Estación); NuncioViejo, plaza Amador de los Ríos,(7ª Estación); Navarro Ledesma,plaza Tendillas, Instituto, (8ª Es-tación); plaza de Santa Clara,iglesia del convento de Santa Cla-ra, (9ª Estación); plaza de SantaClara, cobertizo de Santa Clara,cobertizo de Santo Domingo,plaza de Santo Domingo El Real,(10ª Estación); Buzones, calle dela Merced, plaza de la Merced,(11ª Estación); calle Real, (12ªEstación); puerta del Cambrón,(13ª Estación); calle Reyes Ca-tólicos, iglesia del monasterio deSan Juan de los Reyes, (dondeen el interior de la iglesia se ce-lebrará la 14ª y última Estación).En caso de lluvia la procesión serealiza por el Claustro del mo-nasterio de San Juan de los Re-yes.

EL PASO ARMONIOSOSu actual itinerario, en su pasoarmonioso y austero por las ca-lles toledanas, ayuda a aquel quele acompaña a aumentar el fer-vor y devoción ante el discurrirtranquilo y sereno de la comiti-va penitencial.

Impresiona ver la senda lu-minosa que van marcando suscofrades con los farolillos, quealumbran tenuemente la noche,el escuchar con recogimientolos rezos y salmos entonados en

cada estación, van marcando unaestela de paz y sosiego en el co-razón. Las estaciones en las tresiglesias franciscanas, los cober-tizos y el paso por la Plaza delAyuntamiento y las calles del Án-gel y Buzones son buena opciónpara ver el cortejo

LOS ORÍGENESLa Cofradía Penitencial del Cris-to de la Buena Muerte se funda,según consta en su primera acta,el 14 de abril de 1956, en unareunión celebrada por los co-frades fundadores en un localde la calle Trinidad, en Toledo,siendo su aprobación canónicapor el Arzobispo de Toledo el 17de abril de 1957, siendo titularEnrique Pla y Deniel, CardenalPrimado de España.

Sus orígenes se remontan auna serie de reuniones celebra-

das por varios compañeros, to-dos ellos pertenecientes a lasFuerzas Armadas, y con destinoen la ciudad, con personas degran relevancia en la vida polí-tica, social y cultural de la épo-ca. De dichos contactos surge lanecesidad de participar en la Se-mana Santa toledana, de una for-ma activa a la vez que austera, enun acto penitencial, en el que,procesionalmente, se realice unVía Crucis.

Toma su nombre de la cruzde madera existente en el calle-jón de Barrio Rey de la ciudadde Toledo, la cual lleva un letre-ro con la inscripción “Cristo dela Buena Muerte”.

Se supone, además, que de-bió existir antiguamente una co-fradía con este mismo nombre,la cual no se a podido docu-mentar, tan solo existe algunareseña histórica que relata que“pintado sobre una cruz de ma-dera, con la virgen de los Dolo-res al pie, se halla el Cristo de laBuena Muerte, dentro de unaurna de madera y cristales, mal-trecho por las injurias del tiem-po, en la angosta calleja o trave-sía que va de la plazoleta de Ba-rrio Rey a la cuesta del Alcázar”.Siendo su ubicación desde prin-cipios del siglo XVII la fachadaizquierda según se va desde lacuesta del Alcázar a la plaza deBarrio Rey.

AMPLIACIÓN DE LA FAMILIAEste año se ha

incrementado encuatro personas el

número de cofradesde la hermandad

EN EL CASCO HISTÓRICOAlgunos de los

momentos másemblemáticos sonlas paradas en las

catorce estaciones

JAVIER POZO

JAVIER POZO

JAVIER POZO JAVIER POZO

El Cristo de la Buena Muerte anuncia la inminente resurrección de Jesús sólo unas horas después.

Sábado Santo Procesiona a la una de la madrugada desde el monasterio de San Juan de los Reyes. En caso delluvia, todo el cortejo procesional se lleva a cabo en el interior del templo. POR El Día

El Cristo de la Buena Muerte,preámbulo de la resurrección

Toledo Semana Santa 201144EL DÍA

ABRIL 2011

La Hermandad de la Vir-gen de la Alegría y Je-sús Resucitado cierralas procesiones de laSemana Santa de To-ledo. Como gran no-

vedad de este año hay que seña-lar que el tradicional encuentroque se realiza entre madre e hijo,ya resucitad, se producirá en estaocasión en el convento de SantaIsabel, y no en las inmediacionesdel Ayuntamiento; aseguran des-de su junta directiva que “volve-mos a nuestros orígenes” en esteencuentro.

La procesión partirá desde laparroquia de San Andrés a la unade la madrugada. El Jesús Resu-citado pasará por la Iglesia deSan Andrés, travesía de San An-drés, Ave María, plaza del PozoAmargo, bajada del Pozo Amar-go, Cardenal Cisneros, plaza delAyuntamiento y la Virgen de laAlegría cruzará por la calle y pla-

za de Santa Isabel, plaza del Ayun-tamiento, regresando ambas porSanta Isabel a la iglesia.

Los Estatutos más antiguosque se han encontrado se datanen el año 1747.

Esta Hermandad, celebra sufiesta el segundo domingo de sep-tiembre (cerca de la fiesta de laNatividad) por ser la imagen dela Virgen María en cinta.

Se incorporó a la Semana San-ta en el año 1982, encargándosede celebrar la procesión del En-cuentro entre Jesús Resucitado ysu Madre. El encuentro se reali-za en la plaza del Ayuntamiento,acudiendo las imágenes a la pla-za por distintos itinerarios. Unavez reunidas las imágenes, a laVirgen se la despoja del mantonegro y luce otro blanco en se-ñal de alegría. Concluido el ser-món del párroco de San Andrés,las imágenes vuelven entre cán-ticos de Gloria y Aleluya a la igle-

sia.En la procesión van dos imá-

genes una el “Cristo Resucitado”,talla del autor desconocido. ElCristo Resucitado luce potenciasdoradas y se venera en la iglesiade San Andrés y es portado porlas hermanas cofrades.

La “Virgen de la Alegría” esuna talla policromada, de autordesconocido, vestida con toca ymanto.

La Virgen luce corona impe-rial de plata con alhajas, mantonegro bordado y manto blanco.La Virgen va sobre una peana yarco con pedesojal de maderadorada, del siglo XVI.

Las andas de la Virgen son demadera, realizadas por el maes-tro toledano Salina.

No llevan hábito ni música. Seacompaña con el cántico de suspenitentes. Su sede canónica estaen la Parroquia de San Andrés.

Pese a las horas en las que se

lleva a cabo la procesión y la ne-cesidad de trabajar al día si-guiente, al ser laborable en granparte del país; esta procesióncuenta con un gran número deseguidores, en especial muchosseminaristas que quieren acudiral recorrido para ver el ansiadoencuentro entre Jesús ya resuci-tado y su madre, que ha pasadode ser “dolorosa” a mostrarse ra-diante y llena de “alegría”.

Ambas imágenes se inclinanlevemente como muestra de res-peto y cariño antes de empren-der el viaje de vuelta nuevamen-te. Se trata de una de las pocasprocesiones en las que el silen-cio no es una necesidad impe-riosa, después de toda una se-mana de solemnidad en la queel fervor popular ha dejado pe-queños los corazones de los mi-les y miles de toledanos que hansaltado a la calle para ver a susimágenes y rezar a su paso.

JAVIER POZO

En la imagen, elencuentroentre ambasimágenes, unode losmomentos másemblemáticosde toda laSemana Santapor lo que desimbolismotiene para losfieles.

Domingo de Resurrección Este año, el tradicional encuentro entre la Virgen de la Alegría y Jesús Resucitado seproducirá en las inmediaciones de Santa Isabel y no en la plaza del Ayuntamiento. POREl Día

La alegría de una madre al verque su hijo ha resucitado

LA CLAVE

Recuperar latradición

Desde antañoeste encuentrose ha llevado acabo en Santa

Isabel, aexcepción de

unos años quese hizo en la

Plaza delConsistorio.

Toledo Semana Santa 2011 45EL DÍAABRIL 2011

Más de 1200 per-sonas se acerca-ron hasta Villa-nueva de Bogasel fin de semanapasado para

presenciar las dos primeras re-presentaciones de "La Pasión" deVillanueva de Bogas.

La representación de “La Pa-sión” es un espectáculo único enla provincia de Toledo represen-tado en la pequeña localidad to-ledana de Villanueva de Bogas enel que se representan los últimosdías de la vida de Jesús de Naza-ret.

Se desarrolla en una carpa cli-matizada con capacidad para másde 800 espectadores totalmentepreparada para la ocasión y quecuenta con 2 grandes escenariosque permiten la continuidad enla escena sininterrupciones.

La Asociación Cultural ‘Jimé-nez de Rada’ de Villanueva de Bo-gas ha incorporado a su repre-sentación de La Pasión de Cristonuevas escenas, entre ellas la dela mujer samaritana, y mejoras vi-suales que conferirán un mayorrealismo a los efectos de luces.

La inversión prevista para lapuesta en marcha de ‘La Pasión’,en la que intervienen más de 100actores y 20 técnicos, supera los40.000 euros, que se financian confondos propios, aportaciones deempresas de la zona – como es elcaso de Cotolma Construcciones-, el apoyo de la Fundación CCMy subvenciones procedentes de losfondos Leader, gestionados a tra-vés de la Asociación Comarcal

Don Quijote de La Mancha.Tras la de ayer, restan 3 repre-

sentaciones de las 6 programadas,que se realizarán el 23 de abril alas 18,00 horas y el 20 a las 20,00.

Las entradas se venden en ta-quilla, pero también se puedenreservar en el teléfono 902405902y obtener información de la obraen www.lapasionenvillanueva.es.

REPRESENTACIÓN TEATRAL“La Pasión” es una representaciónteatral que realiza el Grupo de Te-atro “Pasión” perteneciente a laAsociación Cultural “Jiménez deRada”, de Villanueva de Bogas , yen la que se desarrolla la vida, pa-sión, crucifixión, muerte, resu-rrección y ascensión de Cristo.

El grupo de teatro lo compo-nen personas aficionadas al tea-tro de distinto sexo, edad y quetrabajan en heterogéneas pro-fesiones.

La puesta en escena se lleva acabo en un recinto cerrado, pro-visto de una inmensa carpa, acon-dicionado y preparado para la re-presentación, el cual ha sido am-bientado y decorado para la épo-ca en que se desarrollaron losacontecimientos que se repre-sentan. Los hechos que se ponenen escena abarcan desde la elec-ción de los primeros apóstolesen Genesaret, hasta la ascensióna los cielos, desarrollándose ennumerosos actos los eventos mássignificativos de los últimos añosde la vida de Cristo. Asimismo ycon una función de enlace entrelas escenas más importantes, sedesarrollan otras que no pierdenespectacularidad.

EL DIA

EL DIA

Toledo Semana Santa 201146EL DÍA

ABRIL 2011

Las primeras representaciones de “La Pasión” de Villanueva de Bogas cosecharon gran éxito de público en suprimer fin de semana de estreno. Después de la actuación de ayer, hoy hay una nueva cita. POREL DIA

Más de 1.200 personas handisfrutado ya de “La Pasión”

Tras la actuación deayer, quedan todavíados citas teatrales enla gran carpa deVillanueva, el día 20 yel 23

La representaciónrecoge la vida,pasión, crucifixión,resurrección yascensión deJesucristo

Más de 100 actores,20 técnicos y unainversión de 400.000euros para estacolosal puesta enescena

Arriba, entrega de Jesucristo al gobernador romano Poncio Pilato. En la foto 2, crucifixión de Cristo.

“JIMÉNEZ DE RADA”

La Asociación Cultural "Jiménez deRada", es una asociación cultural sinánimo de lucro, constituida en elaño 1991 que está formada eintegrada por personas nacidas,residentes o vinculadas al pueblo deVillanueva de Bogas (Toledo).

Como puede verse en nuestrosestatutos la asociación pretendedesarrollar los siguientes fines:promover y expandir la cultura porla región y otros lugares, participaractivamente en diversasactividades culturales de la región,potenciar el gusto por el teatro,conservar y dar a conocer elpatrimonio cultural e histórico deVillanueva de Bogas.

Las actividades realizadas por laAsociación para el cumplimiento de

estos fines son diversas,encontrando su más frecuenteexpresión en la representaciónteatral. Además la asociación hallevado a cabo otras actividadescomo publicación de revistas,organización de excursionesculturales, participación en jornadasy certámenes teatrales, etc.

Los posibles beneficios obtenidospor la asociación, derivados delejercicio de actividades de la mismase destinan exclusivamente alcumplimiento de los finesmencionados, no realizándoseactividades con interés lucrativo.

Al amparo de la AsociaciónCultural "Jiménez de Rada", surgióel Grupo de Teatro "Pasión" que enestas fechas cumple 14 años.

El gran montaje de la asociación

que de forma directa e indirectaparticipan en la misma y el ingentenúmero de cofrades que, acom-pañados de bandas de tamboresy cornetas, desfilan de forma si-lenciosa, uniformados que lo ha-cen especial y diferente".

Además, durante los días pre-vios, la Junta de Cofradías y elAyuntamiento han llevado a caboun amplio programa de activida-des donde la música ha sido la

gran protagonista. "Este es un cla-ro ejemplo de que se trata de unmunicipio muy dinámico y decómo, si remamos en la mismadirección y nos esforzamos en elmismo sentido conseguimos unosresultados muy positivos".

PROGRAMA DE ACTOS

El inicio de la Semana de Pasiónlo marca la representación de laPasión y Muerte de Jesús que laCofradía de San Sebastián lleva acabo en la noche del miércoles alas puertas de su ermita. Tras éstatiene lugar una de las procesio-nes más características conocidacomo “Las Carracas” por el es-truendo que provocan los naza-renos con estos instrumentosirrumpiendo en la serenidad dela noche. El Jueves Santo se cele-bra la Procesión del Escándalo.

El viernes es protagonista JesúsNazareno y la Procesión de la‘Campaná’ que se inicia en la ma-drugada con la imagen de JesúsNazareno y el son de las campa-nas que los cofrades hacen sonardesde el inicio hasta el fin de laprocesión. Después se enlaza conla procesión de Los Pasos que esla de mayor recorrido y duracióny que tiene su punto álgido conla entrada de la imagen del Na-zareno a la Parroquia pues losportadores de las andas realizanla entrada de rodillas. Ya por lanoche se celebra la procesión delSilencio, las más respetuosa.

La Semana Santa concluyecon la Vigilia la noche del sába-do y la procesión del Resucitado.

Las Cofradías ponenen la calle toda lacronología de laPasión, Muerte yResurrección de Jesús

Toledo Semana Santa47EL DÍA

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La Semana Santa de Quintanar de la Orden, declarada de InterésTurístico Regional, se prepara para recibir a cientos de visitantes ymostrar su riqueza cultural y religiosa . PORAna Belén Sepúlveda

La Semana Santade Quintanar,reflejo de la Pasiónde un pueblo

La localidad toledana deQuintanar de la Ordense prepara para recibiruno de las celebracionesmás importantes quecongregan a miles de

personas en las calles de la pobla-ción y que atrae a otras tantas parapresenciar los actos de su SemanaSanta, declarada de Interés Turís-tico Regional. Una Semana Santacaracterizada por la implicación yla participación ciudadana que noduda en involucrarse de una u otraforma en los actos litúrgicos, cul-turales y religiosos preparados parala ocasión desde la Junta de Co-fradías y el Ayuntamiento.

La Semana Santa de Quintanarpone en la calle toda la cronolo-gía de la Pasión, Muerte y Resu-rrección de Jesús a través de los 19pasos pertenecientes a las 13 Co-fradías de las que forman partemás de 3.000 cofrades.

Sin duda alguna, seguir cre-ciendo es una de las premisas dela Junta de Cofradías y, por su pues-to, buscar la declaración de Inte-rés Turístico Nacional para lo queno dudan será necesario un duroy arduo trabajo que están dis-puestos a llevar a cabo.

El alcalde quintanareño, JavierÚbeda indicaba que la SemanaSanta representa un revulsivo muyimportante desde todos los ámbi-tos y perspectivas. Asimismo, dijoque se trata de "un reto, en tanto,mantener un galardón tan im-portante para el municipio comoes su declaración de Interés Tu-rístico, tan difícil de conseguir, poreso todos estamos concienciadosen mantener y avanzar en la me-dida de lo posible".

La repercusión turística es otrode los puntos a destacar, pues has-ta el municipio llegan cada añocentenares de personas de distin-tas parte de la región y del país paracontemplar las más vistosas pro-cesiones donde la solemnidad y lagrandiosidad de las imágenes nodejan de sorprender al visitante.En ese sentido, Úbeda, indicó queQuintanar presume de una Se-mana Santa diferenciada, con unainfraestructura restauradora, ho-telera y hostelera extraordinaria,preparada para albergar a los visi-tantes decidan venir a disfrutar dela peculiar gastronomía, exquisi-tos caldos y riqueza paisajista.

El primer edil también quisodestacar, además de las tallas , "l aimplicación de tantas personas,

Más de 3.000 cofrades salen a la calle en las procesiones de la localidad

La Semana Santa de Ocaña es un ejem-plo de tradición y fervor de un pueblo.Todo el amor que los ocañenses profe-san a los misterios de la Pasión, Muer-

te y Resurrección de Jesucristo han ido pa-sando de padres a hijos desde hace más de400 años.

Este año, fieles a esta cita, miles de oca-ñenses, residentes en esta ancestral Villa y otrosque un día establecieron su residencia fuerade ella se revestirán con sus túnicas, sus capasy sus capuces para sacar a la calle esa catequesisplástica, que sin perder su estricto sentido re-ligioso, lo traspasa y es al mismo tiempo cul-tura y atracción turística, aunque en el inte-

rior de los cofrades ocañenses sólo existe unsentimiento: la pasión por mostrar a propiosy extraños su forma de vivir aquellos hechoshistóricos.

Hay que destacar también que las cofradí-as que participarán en esta Semana Santa deOcaña son la de Cristo Rey de los Mártires, dePenitencia de Nuestro Padre Jesús de Medi-naceli, de la Santa Mujer Verónica, de la San-ta Cruz y Santa Reina Elena, Archicofradía deNuestro Padre Jesús Nazareno, Armados deNuestro Padre Jesús Nazareno, San Juan Evan-gelista, Nuestra Señora de la Soleda y SantoEntierro, Nuestra Señora de los Dolores y deNuestra Señora de Gracia y Jesús Resucitado.

Se trata, en definitiva, de una nueva mues-tra más de la tradición, devoción y pasión quese vive en esta Semana Santa de Ocaña.

EL HORARIO DE LAS PROCESIONES

Domingo de Ramos. 11:30 h.Lunes Santo: 21:00 h.Martes Santo: 21:30 h.Miércoles Santo: 21:00 h.Jueves Santo: 22:00 h.Viernes Santo: Desfile de cofradías: 8:00 h.Procesión de las caídas: 9:15 h.Procesión de los Dolores: 19:30 h.Domingo de Resurrección: 11.00h.

Pasión,devoción ytradiciónen Ocaña

Toledo Semana Santa 201148EL DÍA

ABRIL 2011

racterizada por la sobriedad y lasolemnidad, así como por la ri-queza de algunos de sus actos queson únicos en España y en el mun-do.

LAS COFRADÍAS Y PROCESIONES

Las procesiones de Corral estánprotagonizadas por las diferen-tes Cofradías a las que se refierensegún el color de sus túnicas comolos blancos, los morados y los ne-gros. Así, el Jueves Santo, en laProcesión de Pasión desfilan "losblancos" que pertenecen a la Co-fradía de la Vera Cruz o Sangrede Ntro. Señor Jesucristo. Esta co-fradía pone en la calle los pasosde Santa Mª Magdalena, Oraciónde Jesús en el huerto, Cristo ata-do a la columna, Ecce Homo yNtra.Sra. de los Dolores.

La madrugada del viernes estáprotagonizada por "los morados"de la Cofradía de Ntro. Padre Je-sús Nazareno. A la una de la ma-drugada tiene lugar la Procesión

de los Pasos con la imagen delBeso de Judas. Horas después, alas seis y media de la mañana secelebra la Procesión de Pasióncon las imágenes del Beso de Ju-das, Jesús Nazareno, Cristo Caí-do, Verónica, San Juan Evange-lista, Cristo de la Agonía y Ntra.Sra. de los Dolores.El mismo vier-nes, por la noche se celebra la Pro-cesión del Santo Entierro que estáprotagonizada por "los negros"pertenecientes a la Hermandadde Ntra. Sra. de la Soledad y San-to Sepulcro. En esta procesión sa-len los pasos de Ntra. Sra. de lasAngustias, Santo Sepulcro y Ntra.Sra. de la Soledad.

Las procesiones continúan enla noche del sábado tras la Vigi-lia Pascual, con la Procesión delos Encuentros de Jesús Resuci-tado y la Virgen María. En estecaso, la Virgen sale del Monaste-rio de Clausura y el Resucitadode la Iglesia para encontrarse enla plaza y se celebra la Pascua deResurrección con fuegos artifi-ciales.

La Semana Santa de Corral de Almaguer espera la Declaración deInterés Turístico Regional en la que lleva trabajando elAyuntamiento desde hace tiempo. POREL DÍA/A.B.S.

El Coro de Cantoreshace de la SemanaSanta un eventoúnico y especial

En pleno corazón de LaMancha, en la locali-dad toledana de Corralde Almaguer, resurgecada año un senti-miento común duran-

te la celebración de su SemanaSanta. Las procesiones y los actoslitúrgicos se suceden, como en elresto de municipios, durante laCuaresma y en la Semana de Pa-sión propiamente dicha.

Sin embargo, la Semana Santade Corral de Almaguer tiene unelemento especial que la diferen-cia del resto, que la hace única yoriginal y que llama la atencióndel turista y visitante. Se trata dedel Coro de Cantores pertene-ciente a la Cofradía de NuestroPadre Jesús el Nazareno, cuyas vo-ces ilustran y narran los aconteci-mientos que se desarrollaron enel primer Via Crucis. El Coro can-ta el "Pregón de la Pasión" duranteel recorrido de la Procesión de"Los Pasos" en la madrugada delViernes Santo, así como en la Pro-cesión de Pasión que tiene lugaren la mañana del Viernes Santo.

Se trata de una ancestral tradi-ción cuyas letras, quizá únicas enEspaña, datan del siglo XVI oXVII. Los corraleños y corraleñashan sabido mantener la tradicióny transmitirla de generación engeneración de forma oral convir-tiéndose en parte de su patrimo-nio y en un elemento único y esen-cial de su Semana Santa.

Desde siempre, el eje de can-tores se encargaba de ir forman-do a los discípulos a los que se lesproporciona la letra de las coplasy deben mantenerlas con carác-ter secreto. Todo aquel que asistea la procesión es testigo de las co-plas que, en principio, parecen notener sentido debido a que los can-tores ligan sílabas finales de unapalabra con el principio de la si-guiente.

Esta particular tradición juntocon el resto de actos y procesioneshacen de la Semana Santa corra-leña un evento único digno de vi-sitar y vivir en primera persona.Sus peculiaridades y la implica-ción de sus vecinos y vecinas en laorganización de los actos y en elmantenimiento de las costumbresy tradiciones más arraigadas hahecho que el Ayuntamiento deCorral de Almaguer trabaje en ladeclaración de la Semana Santade Interés Turístico Regional yaque tiene una peculiar belleza ca-

Las Cofradías sedistinguen por el colorde sus túnicas y el díaque procesionan

EL DIA

Los pasos recorren lascalles corraleñas con lasolemnidad y lasobriedad que caracterizasu Semana Santa

Toledo Semana Santa 2011 49EL DÍAABRIL 2011

La Semana Santa de Mi-guel Esteban se vive deforma muy especial en lalocalidad toledana don-de unas 3.000 personas,la mitad de la población

aproximadamente, forman partede las diferentes Cofradías. A estohay que sumar los doce conjuntosescultóricos que desfilan en las di-ferentes procesiones, las tres ban-das de Cornetas y Tambores, la Ban-da de Música, y los cofrades que“forman un engranaje perfecto yson piezas imprescindibles de laSemana Santa de Miguel Esteban,

una tradición que se va superandoy que va mejorando año tras año”,según palabras del alcalde.

La Semana Santa de Miguel Es-teban ha experimentado un grancambio, logrado poco a poco y gra-cias al esfuerzo de las hermanda-des y el apoyo y la apuesta decidi-da del Ayuntamiento por mante-ner viva una de las celebracionesmás arraigadas y en las que se mues-tra una gran devoción por partede los vecinos y vecinas de la loca-lidad. Este evento, engloba a su vezmultitud de costumbres así comootras nuevas que se van incorpo-

rando y que ayudan a engrande-cer aún más esta celebración.

Este año, como novedad, se hacontado con una representaciónteatral que ha cosechado un granéxito. Puesta en marcha por el Ta-ller de Teatro Municipal, dirigidopor Joaquín Jiménez, la Casa Mu-seo del Tío Félix acogió la obra "ElHerrero de Betsaida" que contabala historia de cómo vive una fami-lia hebrea mientras acontecen loshechos de la Pasión de Jesús.

Los actos litúrgicos, que co-menzaron el pasado sábado con elpregón de Semana Santa, la pro-cesión del Viernes de Dolores, con-tinuarán hoy con la tradicional pro-cesión del Domingo de Ramos ylos actos litúrgicos de la Semanade Pasión, donde destacan las ce-lebraciones eucarísticas y las pro-cesiones con las imágenes. Ade-más, la música también tendrá unpapel fundamental, así esta nochetendrá lugar un concierto benéfi-co a favor de la Parroquia en la Igle-sia de San Andrés y el MiércolesSanto habrá un concierto de la Co-ral "Mar de Vides".

ACTOS Y TRADICIONES PARALELOSMiguel Esteban es un municipiode tradiciones propiamente dichode ahí que durante la Semana San-ta también se celebren actos y ac-tividades paralelos a las procesio-nes y que son reflejo de la tradi-ción. Así, en la noche del SábadoSanto y tras la Vigilia Pascual se ce-lebra la llamada "Carrera de Agui-landas". Se trata de un evento enel que los jóvenes del municipiorealizan una carrera desde los Ar-cos del Parque hasta la Iglesia endos series. Los cuatro primeros decada serie en tocar la puerta de laParroquia son los portadores delas andas del Cristo Resucitado y laVirgen en la procesión del Do-mingo de Resurrección, ademásde recibir una pequeña aportacióneconómica.

Otra de las tradiciones del mu-nicipio miguelete son los pelelesrepresentando a Judas que se cuel-gan en los balcones desde la nochedel Sábado al Domingo de Resu-rrección. Este año se ha decididorealizar un pequeño concurso parapremiar a los más originales pele-les. Se mantean que simbolizan unpoco a Judas.

EL DIA

Imagenes de la Semana Santa de la localidad toledana de Miguel Esteban

Toledo Semana Santa50EL DÍA

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La Semana Santa de Miguel Esteban se caracteriza por su solemnidad y el respeto por las tradiciones. POREL DÍA

Cerca de 3.000 cofrades en la calle

Las Hermandades yel Ayuntamiento hanapostado pormantener viva unade las celebracionesmás arraigadas

La solemnidad de lasprocesiones y ladevoción de lospenitentescaracterizan laSemana Santa

Cuando se aproximanlas fechas más impor-tantes para la cristian-dad, un municipio dela provincia de Toledose prepara para feste-

jar la mayor de sus celebraciones.Días de reflexión y perdón dondeun pueblo, Carmena, se presentacomo un lugar idóneo para dis-frutar de la Semana Santa invitan-do a todos aquellos allegados quequieran unirse a su tradicional con-memoración de fe y raíces.

Existe en la comarca de Torrijosun municipio conocido por su Se-mana Santa. Una localidad quedesde tiempos remotos ha festeja-do estas fechas fundiendo ese sen-tir religioso con las costumbres ytradiciones que emana su historia.

Es Carmena fiel devota de su Se-mana Santa. Época en la que Her-mandades y Cofradías visten las ca-lles de época para narrar los actosde la Pasión, Muerte y Resurrec-ción de Jesús.

Durante semanas, los carmene-ros ultiman los detalles para quetodo esté perfecto. El Jueves San-to comienza la representación delCalvario de Cristo. La Hermandadde Jesús del Nazareno y de la Vir-gen de los Dolores darán fiel testi-monio a cada uno de los pasos dela Pasión. Recreación majestuosaque acompaña la Banda de Músi-

ca con el soniquete de los tambo-res y cornetas.

El Jueves Santo la Procesión delSilencio transita por las calles deCarmena. Los Hermanos de JesúsNazareno, conocidos como los“moraos”, recorren los pasos de Je-sús de Medinaceli, el Nazareno yel Cristo de la Cueva. La Herman-dad de la Virgen de los Dolores vatras ellos sumida en un sentimien-to de piedad y compasión que des-prenden las sagradas imágenes por-tadas por los carmeneros. El cen-turión Quinto Cornelio da custo-dia a Jesús Nazareno.

Al día siguiente, con la madru-gada del Viernes Santo, Poncio Pi-latos, gobernador de Judea, con-dena a Jesús. Sentencia que todosconocen pero padecen y lloran.Como es tradición, camino a laCruz, Cristo caerá en tres ocasio-nes: Las Caidas. La más estreme-cedora de las procesiones. Cercadel Templo, ante el Paso del Cris-to de la Cueva, un soldado atraviesael costado de Jesús. Fieles y testigossuspiran mientras la banda inter-preta el toque de oración. El CuraPárroco recuerda el sufrimientopadecido para salvar los pecadosde los hombres. Al terminar, el Her-mano Mayor invita al tradicionalchocolate con churros.

Horas más tarde, en único des-file procesional, la Procesión del

Entierro, la Hermandad de la Vir-gen de los Dolores y de Jesús Na-zareno portan entre sus filas la ima-gen del Cristo Yacente. Traslada-do hasta la Ermita del Santo Se-pulcro acompañado a su paso porla Virgen de los Dolores.

El domingo amanece cubiertode esperanza. Carmeneros y visi-tantes esperan el milagro de la Re-surrección. Reencuentro de Jesúscon su Madre, las Marías y MaríaMagdalena, en la explanada de laIglesia. Al terminar la esperadaMisa de Resurrección se hace en-trega del cetro de la Hermandad

al Hermano Mayor elegido para lasiguiente Semana Santa.

En la Plaza del Ayuntamientotiene lugar la popular Quema deJudas. La Semana Santa concluyecon la limonada ofrecida por elHermano Mayor entrante a her-manos y vecinos.

Un periodo de unión y devocióndonde el pueblo entero se vuelvay es partícipe de todos y cada unode los actos organizados.

Sin duda alguna, la Semana San-ta de Carmena es un reclamo parael turista amante de las buenas cos-tumbres y grandes tradiciones.

EL DIA

Los vecinos y vecinas viven con intensidad la Semana Santa

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La Semana Santa,una de las celebraciones que funden el sentir religioso con las costumbres más arraigadas.POREL DÍA

Carmena: fe y raíces en la Pasión

Hermandades yCofradías visten lascalles de época paranarrar la Pasión,Muerte yResurrección de Jesús

El Ayuntamiento agasaja a turistas y toledanos con unas rutas guiadasgratuitas que parten de la plaza del Consistorio y abren las puertas de cincoconventos y dos iglesias emblemáticas de la capital castellano-manchega.POR Lucía Glez. Barreto FOTOS V. Machuca

Un paseo por siete delos mejores tesoroseclesiales de la ciudad

Con motivo de la Semana San-ta, la Concejalía de Turismodel Ayuntamiento de Toledoha optado por regalar a turis-tas y toledanos unos recorri-dos gratuitos en los que se

abrirá al público una de las joyas del mu-déjar de la Ciudad Imperial, el conventode Santa Clara. Con la idea de comple-mentar la oferta turística, la responsabledel área, Milagros Tolón, informaba quese programarán unas rutas guiadas querecorrerán cinco conventos y dos iglesias.

Concretamente descubrirán el patri-monio eclesiástico de Santa Isabel de losReyes, Santa Úrsula, San Antonio de Pa-dua, Santo Domingo el Antiguo, iglesiade Santas Justa y Rufina (con las tallas delas Virgen de la Soledad, la Virgen de lasAngustias y La Borriquita, además de suafamada sala de armas) y el monasteriode San Juan de los Reyes y la iglesia de SanAndrés.

El punto de partida de esta propuestalúdico-cultural que imparten guías ofi-ciales de la capital regional y que está bau-tizada con el nombre de “Paso a paso”nace en la plaza del Ayuntamiento y cuen-tan con una duración aproximada de doshoras.

Se programarán a primera hora de latarde todos los días entre el viernes de Do-lores y el próximo Sábado Santo. Sin em-bargo, el horario cambiará para el Juevesy Viernes Santo puesto que tendrán lu-gar por la mañana.

Para participar, los interesados debe-rán realizar una inscripción previa en elteléfono del Patronato Municipal de Tu-rismo (925 25 40 30) desde las 10.00 ho-ras y hasta las 18.00 horas o en las propiasoficinas.

Como máximo, en cada grupo se ex-plicará los monumentos a medio cente-nar de personas.

La edil Tolón no desperdiciaba la oca-

Mozárabe con sorpresasEl convento de Santa Clara, en la imagen,alberga las tumbas de dos infantas hijas deEnrique II de Castilla, hermanastro y sucesorpor fuerza de armas, de Pedro I.

Toledo Semana Santa 201152EL DÍA

ABRIL 2011

El Ayuntamiento agasaja a turistas y toledanos con unas rutas guiadasgratuitas que parten de la plaza del Consistorio y abren las puertas de cincoconventos y dos iglesias emblemáticas de la capital castellano-manchega.POR Lucía Glez. Barreto FOTOS V. Machuca

Un paseo por siete delos mejores tesoroseclesiales de la ciudad

Con motivo de la Semana San-ta, la Concejalía de Turismodel Ayuntamiento de Toledoha optado por regalar a turis-tas y toledanos unos recorri-dos gratuitos en los que se

abrirá al público una de las joyas del mu-déjar de la Ciudad Imperial, el conventode Santa Clara. Con la idea de comple-mentar la oferta turística, la responsabledel área, Milagros Tolón, informaba quese programarán unas rutas guiadas querecorrerán cinco conventos y dos iglesias.

Concretamente descubrirán el patri-monio eclesiástico de Santa Isabel de losReyes, Santa Úrsula, San Antonio de Pa-dua, Santo Domingo el Antiguo, iglesiade Santas Justa y Rufina (con las tallas delas Virgen de la Soledad, la Virgen de lasAngustias y La Borriquita, además de suafamada sala de armas) y el monasteriode San Juan de los Reyes y la iglesia de SanAndrés.

El punto de partida de esta propuestalúdico-cultural que imparten guías ofi-ciales de la capital regional y que está bau-tizada con el nombre de “Paso a paso”nace en la plaza del Ayuntamiento y cuen-tan con una duración aproximada de doshoras.

Se programarán a primera hora de latarde todos los días entre el viernes de Do-lores y el próximo Sábado Santo. Sin em-bargo, el horario cambiará para el Juevesy Viernes Santo puesto que tendrán lu-gar por la mañana.

Para participar, los interesados debe-rán realizar una inscripción previa en elteléfono del Patronato Municipal de Tu-rismo (925 25 40 30) desde las 10.00 ho-ras y hasta las 18.00 horas o en las propiasoficinas.

Como máximo, en cada grupo se ex-plicará los monumentos a medio cente-nar de personas.

La edil Tolón no desperdiciaba la oca-

Mozárabe con sorpresasEl convento de Santa Clara, en la imagen,alberga las tumbas de dos infantas hijas deEnrique II de Castilla, hermanastro y sucesorpor fuerza de armas, de Pedro I.

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a las Iglesias de San Antolín y de San An-drés. Fue restaurado recientemente paraconservar este edificio.

Precisamente, San Andrés es otro delos componentes de esos paseos. Se tratade un templo de singular belleza en elque se conjugan a la perfección elemen-tos de diferentes épocas y estilos, entrelos que destaca su portada principal, úni-ca en su género en Toledo ya que perte-nece al estilo almohade y está rematadapor arquillos sobre columnas vidriadas yrestos visigodos.

En su interior, se conservan también al-gunos vestigios visigodos y retablos reali-zados por Juan de Borgoña y su colabo-rador Antonio de Comontes.

Sobre Santa Úrsula, cabe destacacar sutaujel de madera que se encuentra en lasacristía que compone estrellas de ochoy dieciséis puntas con alfardones, con cu-pulines de mocárabes. Además, sobresa-le en la capilla de San Nicolás de Tolen-tino el magnífico retablo de "La Visita-ción", obra de Alonso de Berruguete, re-alizada en 1535.

GÓTICO

El Gótico guarda también un espacio pro-tagonista en las rutas gracias a la presen-cia del Monasterio de San Juan de los Re-yes, un edificio encargado por los ReyesCatólicos a Juan Güas en 1.476, que cons-truyó uno de los templos más bellos de la

ciudad de Toledo y uno de los mejoresconjuntos del gótico hispano-flamenco.

En su fachada principal aparece la tra-dicional decoración isabelina, formadapor estatuas, arquerías ciegas, pináculosy bolas. En ella destacan las cadenas delos cristianos cautivos que fueron libera-dos por Fernando el Católico en la tomade Málaga y Baeza.

En cuanto a su claustro, también desingular belleza, se debe al maestro En-rique Egas.

SAN ANTONIO DE PADUA

El origen del convento de San Antoniode Padua responde a un beaterio de mu-jeres, fundado en 1514, que tuvo su sedeen unas casas situadas frente a la porta-da de la iglesia de los Dominicos de laMadre de Dios.

La portada conventual parece ser res-to del antiguo palacio de Ávalos, ejem-plo del gótico civil toledano.

Cuenta con otro patio, el conocidocomo del Cementerio, que parece obrade principios del siglo XVI y que está for-mado por tres pisos adintelados.

Otra de las formas de descubrir la ciudad es a través de las rutas Patrimonio Desconocido, la cual fueinaugurado por el Consorcio de Toledo tras su puesta en marcha en junio de 2004. Se trata de unasrutas que incluyen visitas gratuitas y guiadas a diversos monumentos, yacimientos arqueológicos yotros lugares de singular interés, que han sido recuperados y que llevaban años, en algunos casossiglos, sin poder ser visitados. Es el caso de la Cripta del Convento de Concepcionistas.

La rehabilitación se asoma en Patrimonio Desconocido

Gracias a esta modalidad se puede conocer mejor puntos turísticos como la Puerta delSol, la Puerta de Bisagra, la Puerta del Vado, descubierta en 2002, o Puerta de AlfonsoVI. Ésta última, conserva en gran parte su primitiva estructura, dispuesta en ángulo yresguardada por recios torreones adicionales y su estilo es esencialmente califal.

Puertas y murallas, más atractivos turísticos

El presbiterio de una delas naves de Santa Clarafue construido por el hijode El Greco, JorgeManuel Theotocópuli

En el recorridopredomina el estilomudéjar aunque tambiénse podrá conocer elgótico y el renacentista

sión y agradecía la colaboración de la Jun-ta de Hermandades y Cofradías de Tole-do así como la implicación de las sedescanónicas de cara a que saliera adelanteesta medida.

“Nuestra Semana Santa es singular ycada vez coge más peso en el circuito na-cional”, destacaba la concejala duranteel acto de presentación de estas nuevasrutas.

ANTIGÜEDADES

El convento de Santa Clara data del sigloXIV, lo que lo convierte en uno de losmás antiguos de la Ciudad Imperial. Suimportancia en aquella época fue tal quetras sus puertas profesaron la fe las hijasde Enrique II de Castilla, hermanastro ysucesor, por fuerza de armas, de Pedro I.

Un hecho este que, a su vez, propicióuna considerable ampliación de las ins-talaciones, uniéndose mediante el co-bertizo de Santo Domingo con las casasal otro lado de la calle. De este modo, elconvento está articulado en torno a dosclaustros –el los Naranjos y de los Lau-reles– que conducen a sus estancias.

La iglesia se edificó un siglo después ycuenta con un retablo mayor en el pres-biterio de una de las naves, construidopor Jorge Manuel Theotocópuli con for-ma elíptica, es de Luis Tristán (1623).

Otra de los aspectos más llamativos delconvento son las lápidas de pizarra sitasa los pies del altar del coro que pertene-cen a las infantas de Castilla, hijas de En-rique II. Además, se conservan yeserías,azulejos, altares y pinturas de distintasépocas y la puerta del convento,es del si-glo XIV.

El catálogo de joyas arquitectónicasque se podrán contemplar se comple-menta con más muestras del estilo mu-déjar como el convento de Santa Isabelde los Reyes. Fue construido en el sigloXV y ofrece características mudéjares yportada plateresca. Se encuentra junto

Toledo Semana Santa 2011 53EL DÍAABRIL 2011

Toledo Semana Santa 201154EL DÍA

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Potajes de legumbres, verduras y bacalao,junto a postres como las torrijas y las floresmanchegas, llenan las mesas. POR El Día

La austeridadtambién serefleja en lamesa

La gastronomía de la Semana San-ta corresponde a todas aquellascostumbres culinarias y alimen-tos permitidos durante el pe-riodo comprendido entre el Do-mingo de Ramos y el Domingo

de Resurrección. Una gastronomía ca-racterizada por la austeridad, tanto en laelaboración de los alimentos como en losingredientes empleados.

Según reza la tradición, tanto el Vier-nes de Cuaresma como el Miércoles deCeniza, debe regir el ayuno y la abstinen-cia de cualquier tipo de alimento duran-te todo el día, un sacrificio que llega alViernes Santo, donde la abstinencia sóloserá de alimentos preparados con carne.Un ayuno que se entendía como no ha-cer más que una sola comida al día, y abs-

tenerse de tomar ciertos manjares. La co-mida única que se hacía durante el ayu-no, era a la puesta del sol, aunque tras untiempo se fijó a las tres de la tarde, y pos-teriormente, ya desde el siglo XVI, se per-mite hacer al mediodía.

Esta imposición obligaba así a unas re-glas gastronómicas severas, en cuanto aingredientes y cantidades, que hacen quelos pescados acompañados por todo tipode verduras y legumbres, ocupen junto alos dulces, los protagonistas de la mayo-ría de los platos.

Puede afirmarse así que existe una gas-tronomía de Cuaresma y Semana Santaque va mucho más allá de la sopa de acei-te, el pan y el agua, únicos alimentos ad-mitidos cuando el ayuno era realmenteabstinencia, y digna de ser disfrutada, tan-

Repostería protagonistaDurante estas fechas la reposteríaocupa un lugar muy destacado en lasmesas españolas. Uno de los platosmás populares son las torrijas, unareceta de fácil elaboración y reflejode la austeridad de Semana Santa.

POTAJE DE GARBANZOS, ESPINACAS Y BACALAOEL DIA

Legumbres, verduras ypescado, una recetaaustera

■ ■ Ingredientes: medio kilo de garbanzos;cuarto y mitad de bacalao; dos manojos deespinacas; 1/4 kg de patatas; un huevo; unvasito de aceite de oliva, y una rebanadade pan. Preparación: Poner en remojo losgarbanzos, con un día de antelación,acompañados del bacalao cortado entrozos. Una vez escurridos, se vierten en unpuchero y se ponen a hervir con agua.Paralelamente, en otro puchero diferentese cuecen las espinacas durante cincominutos, pasados los cuales se refrescan enagua fría y se escurren. Cuando esténtiernos, en una sartén con aceite se sofríe elpan y el diente de ajo, hasta que estén muydorados. A continuación se majan en un

mortero y se reserva. En el aceitesobrante se rehogan las espinacas, queposteriormente se agregan a la olladonde están los garbanzos. Se leañaden también las patatas,previamente peladas y cortadas, asícomo el bacalao. Se añaden al morterolas hebras de azafrán, hasta conseguiruna pasta que se diluye con aguacaliente y se vierte sobre los garbanzos.Se sazona a gusto y se cuece a fuegolento durante media hora. Se cuece elhuevo del cual se extrae la yema, quese maja con un poco de agua caliente,para vertirlo en los garbanzos. La clarase pica y se añade.

TORRIJAS DE LECHEEL DIA

Un dulce imprescindiblepara el paladar en estasfechas

■ ■ Ingredientes para 4 personas: 1 barrade pan del día anterior en rebanadas; 4huevos; 2 litros de leche; canela en rama ycanela en polvo; 100 gramos de azúcar;aceite de oliva. Preparación: Cocer laleche junto a una rama de canela. Cuandohaya hervido dejar reposar hasta queenfríe y añadir el azúcar removiendo paraque se disuelva. Colocar el pan en remojoen leche y canela, hasta que estéempapado, pero sin que llegue adeshacerse. Pasar las rebanadas bienescurridas por los huevos batidos y freiren abundante aceite. Una vez fritas,escurrirlas en papel de cocina, y todavíacalientes espolvorear con azúcar y canela.

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to por los creyentes como por los agnós-ticos.

El Viernes Santo, carnes, embutidos yfiambres se sustituyen por guisos de pes-cado, legumbre y verdura. El bacalao, losgarbanzos y las espinacas son los ingre-dientes estrella del tradicional potaje devigilia, que se acompañan con variadashortalizas. A esta receta ancestral, con elpaso de los años, se han ido uniendo otrasmodalidades, en las que también se in-corporan acelgas, judías blancas y otrostipos de pescado.

Durante estas fechas, es habitual en lascocinas encontrar recetas como el pota-je de alubias y bacalao, el potaje con acel-gas, judías blancas, arroz y patatas; el po-taje de legumbres, o el arroz con bacalao.También llenan las mesas platos como lasalbóndigas de pescado, o el bacalao co-cinado de diversas formas.

Es el bacalao uno de los productos tí-picos de la Semana Santa. Con él, comoya se ha señalado, pueden prepararse todo

tipo de recetas, desde el potaje a los bu-ñuelos, frito o rebozado, cualquier for-ma de cocinarlo es aceptada.

LOS POSTRES SON LA ESTRELLA

Pero junto al pescado y la verdura, un lu-gar privilegiado en las mesas españolas loocupan durante la Semana Santa los pos-tres. Así, en el terreno de la reposteríapascual, son muy populares las famosastorrijas, elaboradas con pan, preparadascon leche o vino, imprescindibles paralos paladares españoles en estas fechas.

Su elaboración sencilla, junto con sudelicioso sabor y el poco gasto que hacenal bolsillo, las han convertido en un pla-to perfecto para estos días de austeridad.

De origen humilde, buscaba antaño sa-turar pronto para evitar caer en la tenta-ción de probar algún plato de carne, ali-mento al que hay que guardar abstinen-cia durante la Cuaresma.

Una teoría acerca de su origen es quenacieron a finales del siglo XV en los con-ventos de Andalucía para aprovechar elpan que sobraba. Su gusto y su fácil ela-boración hizo que se extendiera rápida-mente.

En la actualidad, se elaboran tambiénvariedades vegetarianas, que sustituyenla leche de vaca por leche de soja y loshuevos por harinas de garbanzo, soja uotras leguminosas.

Además de las torrijas, otro de los pos-tres protagonistas en estas fechas son lospestiños. Un dulce típico del sur de Es-paña, y que se elabora con una masa deharina frita que se endulza con miel o azú-car, y a la que se suele dar sabor con ajon-joli, aunque su elaboración varía depen-diendo de la zona geográfica.

Suelen tener forma de lazo o pajarita,tomando una pieza de masa ovalada y do-blando hacia el centro los laterales.

Otro postre típico de estas fechas enCastilla-La Mancha son las flores man-chegas. Un dulce tradicional crujiente, degran sabor, elaborado con harina, leche,huevo y azúcar, fritos empleando un mol-de en forma de flor.

En Semana Santa los hogares, pastele-rías y restaurantes españoles recuperanantiguas fórmulas y recetas para prepararapetecibles y vistosos dulces, a los que tam-bién se van uniendo otras propuestas tra-ídas de otros lugares.

En este sentido, cada vez están más ex-

tendidos en estas fechas, los huevos de Pas-cua, dada la influencia llegada de otrospaíses europeos como Alemania, Franciae Italia, donde surgieron en el siglo XIX,hechos con chocolate y regalos en el in-terior.

De Cataluña y la zona de Levante pro-cede otro dulce que cada vez más se en-cuentra en las pastelerías de nuestras ciu-dades, la mona de Pascua. Sus ingredien-tes son harina, azúcar, huevos y sal, que daforma a un bollo que lleva uno o varioshuevos con la cáscara pintada. Estos hue-vos son introducidos como elemento de-corativo, aunque también ayudar a darforma al dulce.

Llena de tradiciones, la mona se sueleconsumir durante la merienda de los díasde Pascua, siendo costumbre que el pa-drino regale la mona a su ahijado el Do-mingo de Pascua.

Finalmente, otro de los dulces típicosde esta época del año es la leche frita, cuyoorigen es incierto, pero son muchas las re-giones que se lo atribuyen. Un dulce deelaboración casera, que también puedeencontrarse en las pastelerías y restau-rantes. Suelen encontrarse en distintosformatos, aunque lo más extendido es enforma cuadrada o rectangular, que al es-tar rebozadas y fritas adquieren un colordorado. Por encima se suelen espolvore-ar con azúcar y canela.

Las recetas han idoevolucionando, pero lastradiciones siguenpresentes en la mesa

Las flores manchegas sontípicas de la Semana Santaen numerosas localidadesde la región

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