exposicion marco teorico tic emergentes
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Las nuevas tecnologías Las nuevas tecnologías emergentes en educaciónemergentes en educación
Raúl Choque Larrauri
Lima, 19 de mayo de 2009
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Etimología de la palabra educación
Dos significados:
Educare que significa “conducir”, llevar a un hombre de un estado a otro.
Educere que significa “extraer”, sacar algo
de dentro del hombre.
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El ser humano es un ser inconcluso que necesita permanentemente de la educación para desarrollarse en plenitud, por lo que la finalidad de la educación es cultivar la humanidad. Y por eso la buena educación es fabricación de humanidad. Fabricar más humanidad en sus ciudadanos, más relación humana, porque la humanidad no es una mera disposición genética.
Finalidad de la educación
Savater F. (2006)
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Concepto de Educación
De las diferentes corrientes pedagógicas a lo largo del desarrollo de la humanidad, el investigador cubano Díaz Fabelo, realizó un recuento estadístico e histórico y coleccionó 133 definiciones de educación.
De todas ellas hay 195 conceptos diferentes, pero sólo tres se repiten con una frecuencia significativa:
- Desarrollo- Perfección y- Formación.
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Ecosistema educativo
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Aprendemos mediante la formación de sinápsis (que permite a las células nerviosas comunicarse con otras a través de los axones y dendritas, transformando una señal eléctrica en otra química).
Las SINÁPSIS: son los ladrillos del aprendizaje
Las sinapsis en niños alcanza los 1000 billones. En adultos se estima entre 100 y 500 billones.En dónde el aprendizaje es una alteración de las propiedades de las sinápsis.
Núcleocelular
Síntesis deproteínas
La forma dela sinapsis es
modificada
Señal de la célula alnúcleo
Proteína kinasa
Proteína kinasa
receptor Transmisor
Estímulofuerte
EstímuloDébil
Eric Kandel, Premio Nobel 2000
¿Cómo aprendemos?
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Educación con énfasis en contenidos
Educación BANCARIA Educación tradicional Transmisión de información y
valores
El educador deposita información en la mente del educando.
Se informa pero no se forma. Se da muy poca importancia al diálogo y
a la participación. No asimila porque no hay asimilación
sin participación, sin elaboración personal.
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Ingeniería del comportamiento
Moldear la conducta de las personas con objetivos preestablecidos
Educación con énfasis en efectos
Fomenta el cambio de actitudes, propone acciones.
Todos los pasos de la enseñanza se encuentran programados.
Se persuade, se trata de convencer, de manejar, de condicionar para que se adopte la nueva conducta.
Educar tiene como finalidad generar hábitos.
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Destaca el proceso de transformación de la persona y las comunidades
Se preocupa de la interacción dialéctica entre las personas y su realidad
Desarrollo de sus capacidades intelectuales y su conciencia social
Educación con énfasis en el proceso
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Abaco3000 A.C. Calculadora
mecánica1500 D.C.
Brújula1579
Sintetizador de voz
electrónico 1937
Computadora electromecánica
1940 Computadora1950 Computadora
Personal1981
Pintura mural
Boletín de
Noticias59 A.C.
Papel (China)105 D.C.
Imprenta1450
Periódico1502
EmisiónRadio1918
Tv Color1960
Señales de
humo y fuego
Trompeta y
cornetas100 A.C.
Telégrafo
De Chappe
1794
Internet1969
Cable trasatlán-
tico1856
Teléfono1876
Celular1984Telégrafo
Electro-magnético
1837
Emisión TV
1927
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Revolución dellenguaje
Revolución dela escritura
Revolución dela impresión
Revolución dela computadora
Informaciónlinguística
Informaciónlinguística
Informaciónescrita
Informaciónescrita
Informaciónlinguística
Informaciónimpresa
Informaciónescrita
Informaciónimpresa
Informaciónelectrónica
Informaciónlinguística
Objetivización de la información
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Marshall McLuhanMarshall McLuhan1911-19801911-1980
McLuhan fue un académico canadiense, un investigador de la alfabetización cuyos estudios de los efectos de la publicidad y la prensa escrita emergieron como una nueva disciplina de los estudios de medios de comunicación.
Lejos de ser un apasionado por la tecnología, su actitud hacia ella era ambivalente.
Las perspicacias de McLuhan de los efectos de los medios en nuestra cultura, y en nosotros mismos, se hicieron cada día más útiles.
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Los nuevos medios basados en el poder de la electricidad son muy diferentes de la tecnología basada en la imprenta
Los medios electrónicos
son poderosos porque ellos
son EXTENSIONES
de los sentidos incluyendo el
propio Sistema Nervioso.
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¿Qué es un medio?¿Qué es un medio?
De acuerdo con McLuhan, los medios son extensiones de nuestros sentidos, nuestros cuerpos y nuestras mentes.
Así como la larva manufactura su “armazón” de piedras, el ave su nido, la araña su telaraña, el Homo sapiens manufactura los medios para protegerse y protegerse del mundo.
Sin embargo, hay un precio—los medios también nos privan de una experiencia directa con el mundo.
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Los medios de comunicación son prolongaciones de la sensibilidad humana. De ahí que con cada nuevo medio se produzca una transformación de la conciencia sensible de la humanidad.
A lo largo de la historia se han franqueado tres etapas distintas: una primera tribal y oral en la que no existe desequilibrio entre los sentidos; una segunda en que el descubrimiento del alfabeto fónico y la escritura imponen el predominio del sentido de la vista sobre todos los demás, lo que generará "la destribalización, la descolectivización, la individualización, el pensamiento lineal y secuencial, el mercado, el público, la nación, el estado centralizado, las armas modernas y, por último, la escisión entre el corazón y la mente, el dinero y la moral, el poder y la moralidad, la ciencia y el arte”; una tercera dominada por la electrónica en la que se retorna al tribalismo y a una especie de aldea global sostenida por los nuevos medios de comunicación.
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MODELO DE MARSHALL MCLUHAN
"Mc Luhan llega a la conclusión de que cuando triunfan los medios de masas,
muere el hombre gutembergiano y nace un hombre diferente, habituado a "sentir" el mundo de otra manera. No sabemos si
este hombre será mejor o peor, pero sabemos que se trata de un hombre
nuevo”
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MODELO DE MARSHALL MCLUHAN
LAS SOCIEDADES HAN SIDO MOLDEADAS POR LA NATURALEZA DE LOS MEDIOS MÁS
QUE POR LOS MENSAJES QUE ÉSTOS EMITEN
MEDIO
EMISOR
RECEPTOR
MENSAJE
MENSAJE
MENSAJE
MENSAJE
MENSAJE
MENSAJE
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Cultura para Margaret Mead
Ella propone 3 tipos de cultura (para una sociedad):
1. Culturas postfigurativas.- La que se aprende desde varias generaciones atrás (los abuelos son importantes para transmitir cultura).
2.- Culturas cofigurativas.- La que se aprende de los padres, pares y contemporáneos.
3.- Culturas prefigurativas.- Culturas donde el hijo es el desconocido y representa el porvenir.
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“Nuestro pensamiento nos ata todavía al pasado, al
mundo tal como existía en la época de nuestra infancia
y juventud. Nacidos y criados antes de la revolución
electrónica, la mayoría de nosotros no entiende lo que
ésta significa. Los jóvenes de la nueva generación, en
cambio, se asemejan a los miembros de la primera
generación nacida en un país nuevo. Debemos
entonces reubicar el futuro. Para construir una cultura
en la que el pasado sea útil y no coactivo, debemos
ubicar el futuro entre nosotros, como algo que está
aquí, listo para que lo ayudemos y protejamos antes de
que nazca, porque de lo contrario sería demasiado
tarde".
Margaret Mead ( 1972)
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Los tres entornos
Campo Ciudad e-Espacio Physis Pólis Telépolis Natural Urbano Electrónico
Soc. agraria Soc. industrial Infosociedad
Sectas acusmáticas
Campus universitarios e-universidad
E1 E2 E3
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Estructura de los tres entornos
E1 y E2 Proximales, vecinales Recintuales Materiales Presenciales Sincrónicos Movimientos físicos Etc.
E3 Distal Reticular Informacional Representacional Multicrónico Flujos electrónicos Etc.
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Programme for Internacional Student Assessment (PISA)
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Medios de comunicación: Internet (Adolescentes y jóvenes)
¿Desde dónde sueles ¿Desde dónde sueles conectarte?conectarte?
¿Desde dónde sueles ¿Desde dónde sueles conectarte?conectarte?
¿Tienes correo?¿Tienes correo?¿Tienes correo?¿Tienes correo?
¿Para qué te conectas a ¿Para qué te conectas a Internet?Internet?
¿Para qué te conectas a ¿Para qué te conectas a Internet?Internet?
¿En qué horarios te conectas?¿En qué horarios te conectas?¿En qué horarios te conectas?¿En qué horarios te conectas?
El principal lugar de comunicación sigue siendo la cabina, con una mayor presencia de estas en
Lima Este. En Lima Centro habrían más personas con Internet en sus casas.
Acostumbran a conectarse en las noches, principalmente, para chatear o jugar en línea,
en su mayoría.
Base: 26Base: 2644
Fuente: Apoyo 2008
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El popular buscador Google1 da curso actualmente a más de 200 millones de búsquedas por día en 90 idiomas distintos. No obstante, las fronteras del sentido y de la inteligibilidad no se expanden, proporcionalmente, en un mundo de complejidad y fragmentación crecientes.
VeriSign, empresa que opera gran parte de la infraestructura de Internet, procesa nueve mil millones de pedidos de dominio por día (accesos .com o .net). Sin embargo, el “dominio” de la comprensión humana se “encoge” a cada instante en un contexto de fragmentación progresiva.
PRELAC, 2006
![Page 27: Exposicion Marco Teorico Tic Emergentes](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061119/546ad5bbaf795920668b56a1/html5/thumbnails/27.jpg)
Que los maestros y los alumnos están en internet, las escuelas tienen internet, pero el sistema escolar no está en internet. El sistema educativo en términos de procesamiento de contenidos, de estructura pedagógica, de gestión de las escuelas, está estructurado en una forma que para introducir ese cambio tecnológico y social a la vez hay que cambiar la organización de la escuela y los currículos, hay que sacar internet del aula de informática y ponerla en los currículos de todas las materias. Hay que cambiar la pedagogía. Porque no es que los maestros con internet tengan miedo de perder el poder, es que no saben cómo enseñar con internet, nadie se los ha explicado.
Manuel Castells, 2007.
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Programme for Internacional Student Assessment (PISA)
![Page 29: Exposicion Marco Teorico Tic Emergentes](https://reader033.vdocumento.com/reader033/viewer/2022061119/546ad5bbaf795920668b56a1/html5/thumbnails/29.jpg)
Aprender CON
Aprender DE
Aprender SOBRE
Aprender PARA
residuo cognitivo
como herramientas
como objeto de estudio
actitudes