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2015-6 / ► General / ► Examen final - semana 8

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Enunciado de la pregunta

1. De El elogio de la dificultad, Estanislao Zuleta: “Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la acción, con sus guerras santas y sus orgías de fraternidad, no es una característica exclusiva de ciertas épocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo científico y técnico; que puede funcionar muy bien y desplegar todos sus efectos sin abolir una gran capacidad de inventiva y una eficacia macabra. Sabemos que ningún origen filosóficamente elevado o supuestamente divino, inmuniza a una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretación propia de la lógica paranoide que afirma un discurso particular - todos lo son - como la designación misma de la realidad y los otros como ceguera o mentira”. Señale la idea principal de este párrafo:

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a. Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la acción, con sus guerras santas y sus orgías de fraternidad, no es una característica exclusiva de ciertas épocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo científico y técnico.

b. Sabemos que ningún origen filosóficamente elevado o supuestamente divino, inmuniza a una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretación propia de la lógica paranoide que afirma un discurso particular - todos lo son - como la designación misma de la realidad y los otros como ceguera o mentira.

c. no es una característica exclusiva de ciertas épocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo científico y técnico; que puede funcionar muy bien y desplegar todos sus efectos sin abolir una gran capacidad de inventiva y una eficacia macabra.

d. Todo el párrafo es una gran idea principal.


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1. En muchas ocasiones concernientes al interés de la comunidad, son necesario ciertos mecanismos por medios de los cuales algunos de los miembros se tienen que comportar de modo meramente pasivo, es este caso:

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a. Se debe razonar y de igual forma, es necesario como obedecer.

b. No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

c. Se necesita razonar y analizar a cerca de lo que se está obedeciendo.

d. Ninguna de las anteriores.


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De acuerdo al texto de Nietzsche, lo más indicado para un niño es:

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a. Asistir a cursos de estimulación temprana.

b. Llenar su tiempo libre de actividades pedagógicas para su crecimiento personal.

c. Asistir a variedad de espectáculos para nutrir su criterio.

d. Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por sí mismo.


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Emmanuel Kant resuelve la pregunta ¿Qué es la ilustración? Argumentando que:

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a. La ilustración es una época histórica caracterizada por la adquisición de conocimiento nuevo

b. La ilustración es una tendencia filosófica en la que la luz es la razón del desarrollo humano

c. La ilustración es un movimiento religioso que lucho contra el oscurantismo.

d. La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad


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En la lectura “Elogio de la dificultad” de Estanislao Zuleta, el autor hace referencia a “un retorno al huevo”. Esta frase se interpreta como:

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a. La ambición humana frente a las necesidades materiales

b. Los deseos materiales de las personas inmersas en las sociedades

c. una relación humana inquietante, compleja y perdible

d. Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros


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En la lectura “La escuela de la noche” de William Ospina, se cuenta la historia del desciframiento de los glifos mayas. Lo que el autor pretende mostrar con ello es:

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a. Como se lograron traducir los glifos mayas y su importancia para la ciencia moderna

b. La necesidad de apartar a los niños de las investigaciones que se desarrollan en la actualidad

c. Como los adultos utilizan a los niños para resolver enigmas que ellos no son capaces de comprender

d. La capacidad de abstracción de los niños, gracias a la atención y memoria que logran desarrollar


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Cual de las siguientes afirmaciones explica mejor lo que es para el autor una no reciprocidad lógica. ( Elogio de la dificultad.)

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a. Es la falta de coherencia entre nuestras palabras y nuestros actos.

b. Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores con respecto a los de los demás.

c. Es la no correspondencia entre nuestra forma de ver el mundo y como realmente es.

d. Es cuando no correspondemos con gratitud ante las buenas acciones de las demás personas.


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1. Es muy fácil erigirse en tutores por la _________ y la _______ de la mayoría de los hombres :

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a. Pereza y timidez.

b. Pereza y miedo.

c. Pereza y cobardía.

d. Pereza e inseguridad.


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1. Según Kant, la ilustración es:

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a. La educación impartida por los tutores.

b. Una nueva corriente filosófica que él dirige.

c. Disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón.

d. La salida del hombre de su minoría de edad.


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1. Uno mismo es culpable de la minoría de edad cuando la causa:

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a. Yace en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la conducción de otro.

b. Yace en un defecto del entendimiento de cada persona, impidiéndole servirse con independencia.

c. Yace en la educación que la familia le proporciona a cada persona para desenvolverse de forma adecuada e independiente.

d. Yace en el entorno en que se crío cada individuo, atribuyéndole sus capacidades de independencia.


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1. Emanuel Kant “¿Qué es la Ilustración?”, La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro. En el texto el término incapacidad se refiere a:

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a. No pensar por sí mismo

b. Al hombre que se libera

c. Que el otro no piense por mi

d. Ser muy inteligente


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A que tipo de educación se refiere el autor cuando sugiere que la solución de los problemas del mundo esta en la educación:

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a. A una educación concreta, capaz de destacar las individualidades e incentivar a los más fuertes.

b. A una educación basada en el precepto de que solo el maestro tiene la verdad absoluta.

c. A una educación que pone en el centro a los estudiantes para evidenciar sus carencias y hacerlos conscientes de sus dificultades.

d. A una educación que favorezca la capacidad de creación y fomente el espíritu de solidaridad.


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1. A cada hombre individual le es difícil salir de la minoría de edad porque:

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a. Los tutores tienen el deber de guiar en todo momento.

b. Jamás se le deja hacer dicho ensayo.

c. Se requiere una sabiduría suprema para esto.

d. Sólo los tutores tienen esta capacidad.


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En la lectura “Elogio de la dificultad” de Estanislao Zuleta, la “no reciprocidad lógica” hace referencia a:

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a. Lo que ha hecho, lo que le ha pasado es una manifestación de su ser más profundo

b. Los mismos fenómenos se explican por las circunstancias adversas, por alguna desgraciada coyuntura.

c. En el texto no se hace referencia a la “no reciprocidad lógica”

d. Un método explicativo completamente diferente para dar cuenta de los problemas, los fracasos y los errores propios y los del otro cuando es adversario o cuando disputamos con él.


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Cual de los siguientes síntomas caracteriza a las ideologías proféticas:

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a. La falta de amor y el escepticismo.

b. La perdida de la humildad.

c. La ausencia de respeto.

d. El desconocimiento de la individualidad.


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Complete la siguiente frase :”Antes del estudio se piensa…

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a. Solo hay en nosotros error y torpeza.

b. Que los niños no están preparados para el mundo real.

c. Nuestro ser carece de herramientas para interpretar el mundo.

d. No hay nada y solo somos un cántaro vacío esperando a ser llenado.


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Según los planteamientos de Emmanuel Kant en su texto ¿Qué es la ilustración?, la ilustración solo se alcanza si se cuenta con:

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a. Razón

b. Bendición de la Iglesia

c. Fe

d. Libertad


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A que se refiere Nietzsche con la frase: “Solo sabemos lo que sabemos hacer”:

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a. A que, solo se sabe con certeza aquello que nos trasmitieron los mayores.

b. A que, el ser humano solo sabe lo que le enseñaron en su escuela.

c. A que, el conocimiento práctico es de vital importancia y no debe menospreciarse.

d. A que, el conocimiento real es aquel que podemos encontrar a través de herramientas pedagógicas.


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Cuando Platón hace referencia a que:" no se puede trasmitir el saber de una persona a otra como se pasa el agua de un recipiente lleno a uno vacío a través de una cuerda de lana” puntualmente se refiere a que:

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a. El conocimiento es un arma de doble filo y es imposible trasmitirlo.

b. El conocimiento es más una actitud que un cúmulo de certezas.

c. Es muy difícil llenar los vacíos en el actual modelo educativo.

d. Para ser algo hay que ser alguien.


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1.Según el texto Elogio de la dificultad cuales de estos proyectos están dentro del reino de las mentiras eternas:

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a. La satisfacción plena y la comodidad total.

b. La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

c. El amor eterno y la libertad de prensa.

d. La paz mundial y el respeto absoluto por los derechos humanos.

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