evolucion del pensamiento carl rogers

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Breve resumen de la evolución de tu teoría del Enfoque Centrado en la Persona

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  • EVOLUCIONDELPENSAMIENTODECARLROGERS

    PRIMERPERIODO(1940/1950)NODIRECTIVIDAD

    CONTEXTOHISTORICO2GuerramundialPsicoanlisis

    ESTADOSUNIDOSDoscorrientesdepensamiento

    Conductismo

    PRAXIS:Filadelfia,connios,(1937/1941),TerapiaRelacionaldeOttoRank(opuestoalpensamientocientfico)Fuenteinspiradora.Concepcinpositivadelapersona

    METODONODIRECTIVO:Dospremisas

    Metodologa:tcnicaapropiada.

    (Respeto,nointerferencia,abstencin)

    INNOVACION:Grabacinencintamagnetofnicaysupervisindecasos,(msde1000hs)Investigacinysupervisin.

    CONCEPTOBASE:Respetoporautonomadelconsultanteysucapacidadpotencialparadireccionarsucuracin.

    CRITICAS:Excesivapreocupacincientfica(contraponerseaOttoRank). Elclientesesienteaceptado,seguroylibre,peronosesienteamado.

    Tecnicismo,excesivaimportanciaafuncindelterapeuta.laterapianodirectivanodebebasarseenunintercambiodesentimientos,sinoexigeundecididocontroldelos

    mismos.Elterapeutadebesimplementetomarconcienciaperonovienciarlosymenosaunexpresarlosalindividuo.

    .SusaosenOhio19401945PermanececincoaosenOhio.LaformulacindesupropiamodalidadcomenzavislumbrarseenlaconferenciaquedictenlaUniversidaddeMinnesota,en

    1940,bajoelttulode"LosmsrecientesconceptosenPsicoterapiaEnlamismadijo,porejemplo:"Estenuevoabordajeconfamuchomsintensamenteenelimpulsodelindividuoendireccinasupropiocrecimiento","Estaterapiaenfatizalosaspectosafectivosporsobrelosintelectuales,ascomolasituacininmediatamsqueelpasadodelindividuo"."Larelacinteraputicaesensmismaunaexperienciadecrecimiento.En1944aceptensearenla

    UniversidaddeChicagoycreaunnuevoCentrodeConsejera.Publicamuchabibliografa.

  • En1945fueprofesordepsicologaysecretarioejecutivodelCentrodeCounselingdelaUniversidaddeChicago,dondeelaborsusteorasbsicas,tantodelapersonalidadcomodel

    mtodoteraputico.En1946fueelegidoPresidentedelaAsociacinNorteamericanadePsicologa. EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE CARL ROGERS

    SEGUNDOPERIODOFenomenolgico(1950/1960)CENTRADOENELCLIENTE

    CONTEXTOSOCIAL:fuerteimpulsoindividualista,tiemposdeexpansinygloriadelestadonorteamericano.

    Confianzaenlasfuerzasdedesarrollodelcliente.

    Acentuacindelasactitudesdelterapeuta:capacidaddeaceptacin,decomprenderempticamente,departicipartambinemotivamenteydecrearclimafavorablealcrecimientointeriordependedelasactitudesdelterapeutamasquedesutecnicismo.

    Dosactitudespreponderantes:consideracinpositivaincondicionalylacompresinemptica.

    Reformulacinsimpleyreflejodesentimiento:lenguajedelterapeuta.

    Participacinmsactivaypersonaldelterapeutayunaatencinactivadelestadoemocionaldelcliente.

    Preocupacinporcomprometerlaobjetividadcientficaylaobjetividadmetdica.larelacintotal,integradaporlapersonalidaddelclientedebidoaqueelasesorsedespersonalizaparaasumir,enrelacinconelclientelafuncindeotroyo,conelfindeayudarloenelencuentroteraputico.Elclientehablaconsigomismo..Empiezaaganarfamayesinvitadoadarleccionesenlasmejoresuniversidades.En1951,publicsumayortrabajo,laTerapiaCentradaenelCliente,dondehablaradelosaspectoscentralesdesuteora.En1956secrelaAsociacinAmericanadePsicoterapeutas,yCarlRogersfuesuprimerPresidente.Desde1957yhasta1963,volviaensearensualmamater,laUniversidaddeWisconsin.Desafortunadamente,enesemomentohabaserios

    conflictosinternosenelDepartamentodePsicologa,loquehizoqueRogerssedesilusionaramuchoconlaeducacinsuperior

    RogersdesarrollaelconceptodetendenciaactualizanteensulibroTerapia,PersonalidadyRelacionesinterpersonales,(1959)Elorganismoposeelatendenciainnataala

    actualizacin,lacualpresideelejerciciodetodaslasfunciones,tantofsicascomodelaexperiencia.Tiendeconstantementeadesarrollarlaspotencialidadesparaasegurarsu

    conservacinysuperacinteniendoencuentasumedioambiente

  • CONCEPTOBASE:Acentoenelmarcoreferencialinternodelcliente

    EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE CARL ROGERS

    TERCEROPERIODOExistencial1960/1980)CENTRADOENLAPERSONA

    Contextosocial:Fenmenohippie,decepcindeVietnamyaparicindefuertesfisurasenlaestructuranorteamericana.

    SurgePsicologaHumanistacomomovimientoyAsociacinAmericanadePsicologaHumanista.

    ImpregnadoporlneadepensamientofilosficoexistencialdeKirkegardydeBuber.

    Cadavezmsseparadodelatcnica,ladesvaloriza.retomaconcepcininicialinspiradaenOttoRank

    1957ExperienciaenWisconsin,conpersonasesquizofrnicas:comprendequeelencuentrotenaqueserpersonalenelplenosentidoyqueelterapeutadebavivirloconautenticidadyponiendoenaccinciertasactitudespersonales.

    Conceptofundamental:loimportanteeselencuentroexistencialyqueenmomentoenelcuallseencuentraenfuncionamiento,larelacinteraputica,elconocimientodelateoranosirveparanada

    Terapeutamsactivoenlarelacin.Sevivecadavezmscomoarteycomoexpresindelariquezahumana.

    Notaesencial:preocupacinporlointerpersonal.Vinculoterapeutapaciente.

  • Elaspecto,queahoratendrlamximarelevanciaserlatendenciaprofundamentepersonaldelarelacin,enlacualelterapeutatendrqueempearseenunadisposicindeclaraautenticidadyespontaneidad.

    EVOLUCION DEL PENSAMIENTO DE CARL ROGERS

    TerapiaCentradaenloTranspersonal(1960/1987)

    Gruposdeencuentro Conflictossociales Bsquedaespiritual,

    En1964,Rogersdejelmundodelasinstitucionesdeeducacinsuperior,paraparticiparenlostrabajosdeunanuevaorganizacin,elInstituto

    OccidentaldeCienciasdelaConducta,enLaJolla,California,elcualleplanteabalaoportunidadderealizarinvestigacincomprometidaconel

    desarrollodepersonasygruposaosmstarde,desilusionado,sesepardelInstitutoyestableci,conungrupodejvenescolegas,elCentrodeEstudios

    delaPersona.

    RogersvivienLaJollaporalgomsdesusltimos20aos,desarrollandoelenfoquecentradoenlapersonaapartirdelosprincipiosydelateoradelaterapiacentradaenelcliente,paraabarcaraspectostandismiles

    comolaconcepcindelserhumanoylacienciaqueloestudia(CoulsonyRogers,1968RogersyStevens,1967)eldesarrollohumanopersonal,lacomplejidadylabellezadelacomunicacinengrupo(Rogers,1970),enlaparejayenlafamilia(Rogers,1972)eldesarrollohumanoeducacional,el

    aprendizajesignificativoyelprocesodeenseanzaaprendizajeconducentealmismo(Rogers,1969,1983RogersyFreiberg,1994)eldesarrollohumanoorganizacionaleldesarrollohumanosocial,elpoderpersonalylaresolucindeconflictossociales(Rogers,1977)yeldesarrollohumanotrascendental,la

    congruenciaentrelapersonayeluniverso(Rogers,1978).UnaspectopococonocidodelavidadeRogersfuesucomprometida

    actuacinenorganizacionesprofesionalesycientficas

  • Enlosltimosdiezaosdesuvida,desarrollunaincesantetareadedifusinyaplicacindesusideas,aceptandoinnumerablesinvitacionespararealizaractividadesalrededordelmundo,sobresaliendo,porsusespecialescaractersticasderelacinconaspectossociales,susvisitasaBrasil,Mxico,laUninSoviticaySudfrica.EnlamismalneaconvienemencionarsusesfuerzosenprodelacomprensinentregruposreligiososenIrlandadel

    Norteyporlasolucindelconflictopolticocentroamericanas

    Diversaslneasdedesarrollodelaterapiay,posteriormente,delenfoquecentradoenlapersona,queposeentodaselementoscomplementariosexistentes,almenosengermen,enelpensamientooriginaldeRogersyquenotienenporquservistascomoopuestasni

    excluyentes, la versin clsica, centrada en el cliente, no directiva, del Centro de Orientacin de

    la Universidad de Chicago, complementada por el trabajo con grupos promovido en elCentrodeEstudiosdelaPersona,deLaJolla,California

    la lnea experiencial de Eugene Gendlin, fundada en sus propios estudios sobre la

    personalidad (Gendlin, 1962), con nfasis en la experienciacin y la focalizacin (focusing) como medio privilegiado de contacto con la primera (Gendlin, 1996 Siems,1986Weiser,1996Alemany,1997)

    la lnea experiencialprocesal, representada inicialmente por Laura Rice y

    continuada por Leslie S. Greenberg , en Canad, y Robert Elliott, en los Estados Unidos de Amrica (Greenberg, Rice & Elliot, 1993 Greenberg & Paivio, 1997), con suespecialintersenelestudiodetalladodeloselementosdelproceso

    la existencialfenomenolgica, con su especial nfasis en dichos elementos, con

    brillantes exponentes en Brasil, abarcando lo perceptual, representada, entre otros, porVirginiaMoreira(2001),enBrasil

    la corriente trascendental, que abarca los intereses espirituales, pastorales,

    religiosos, transpersonales, trabajada, entre otros, por Charles Curran (1952/1963), en EUA Yves SaintArnaud (1969), en Canad Brian Thorne (1993), en Inglaterra Peter F. Schmid (1995), en Austria Ana Mara Gonzlez (1995), en Mxico y Elias Boainain(1999),enBrasil

    la lnea expresiva, que integra elementos de arte, movimiento, corporal, representada

    porNatalieRogers(1993),yqueestablecepuentesconlagestaltyelpsicodrama la lnea analtica, con su inters en las relaciones entre la psicologia del m mismo de

    Heinz Kohut y otros elementos valiosos analticos, representada por Edwin Kahn (1985,1989)y

  • la lnea comportamentaloperacional, con su nfasis en el desarrollo de

    habilidades, representada por Reinhard Tausch (1994), en Alemania, y Ernest Meadows (1998), en California, as como las aportaciones, a veces oscurecidas por razones histricas y humanas, tales como las de la lnea originada con Charles Truax (Truax & Carkhuff, 1967). y desarrollada por Robert Carkhuff (Carkhuff, 1969a y 1969b Giordani, 1988), la de Gerard Egan (1975) y otras, explcita o implcitamente basadasenlosprincipiosfundamentalesplanteadosporRogers.