REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD POLITÉCNICA TERRITORIAL DEL NORTE DE MONAGAS“LUDOVICO SILVA”

PNF EN ENFERMERÍACARIPITO-ESTADO-MONAGAS

PROFESOR: BACHILLERES: ING. JESÚS NORIEGA GENESIS PIMENTEL

LORGIA RONDÓNJOSÉ ESTANGA SECCIÓN 02

CARIPITO, MARZO 2015.-INTRODUCCIÓN

La recreación es un factor importante en el desarrollo del ser humano, ya que el ocio no

contribuirá al desarrollo humano en ausencia de una dimensión moral y ética sostenible, por lo tanto

se debe tener en cuenta que el ocio y la recreación reproducen muy diversos valores, el ocio debiera

ser, una vivencia integral relacionada con el sentido de la vida y los valores de cada uno y coherentes

con ellos, una experiencia de recreación, que crea ámbitos de encuentros " cuando se habla de ocio

no se refiere a la mera diversión, el consumo material, el ocio pasivo o la simple utilización del tiempo

libre se alude un concepto de ocio abierto a cualquier perspectiva presente y futura" pero al mismo

tiempo, entendido como marco desarrollo humano y dentro de un compromiso social, sin embargo, el

ocio no contribuirá al desarrollo humano en ausencia de una dimensión moral y ética sostenible; por

lo tanto , se deben combinar con los valores sociales que sustenta la equidad, y contradigan aquéllos

que no propician un desarrollo humano desde las identidades personales y sociales.

La educación física es una parte de la formación del ser humano que tiende al mejoramiento

integral de la mente, cuerpo y espíritu. El deporte al igual que la educación física, se encarga de la

realización metódica de ejercicios o actividades agradables.

El propósito del deporte es, el desarrollo psicomotor del hombre, sus capacidades físicas y

sus valores sociales y afectivos. Otra rama de la educación física no menos importante que las

anteriores es la recreación, porque en ella experimentamos el placer de hacer actividades al aire libre

y sin ninguna complicación que amerite tiempo o reglas de juego. Los deportistas como tal, deben

saber cuál es su aptitud física ante cualquier disciplina deportiva que quiera practicar, es ahí donde se

demostrará su rendimiento y capacidad para el ejercicio físico.

Origen y Evolución de la Educación Física

La Actividad Física en Grecia Antigua

La historia de la educación en la sociedad griega nos hace recordar los

orígenes directos de nuestra propia cultura y tradición pedagógica. Nuestra

cultura occidental tiene sus raíces en la cultura grecolatina. En la Grecia

antigua, el ejercicio físico formaba parte de la educación del joven griego. La

implantación del helenismo supuso la aparición de gimnasios, estadios,

instalaciones deportivas desde Marsella a Babilonia o Sousa, desde Egipto

meridional a Crimea.

La Grecia clásica educa en el valor físico (Areté), a través de la actividad

física y el deporte que tiene no sólo un aspecto recreativo, sino que además

tiene un valor relacionado con la higiene, la salud, la ética y la estética

conjuntamente. Las principales actividades físicas practicadas en esta época

eran: atletismo, pelota, pedestrismo, saltos, lanzamientos, pentatlón, pancracio,

deportes acuáticos, hípica, aplicación militar y danza.

Concretamente de atletismo, practicaban:

• Salto de longitud: el atletismo griego conocía una sola clase de salto,

el salto de longitud con impulso, no se practica el salto de altura ni el salto en

profundidad ni con pértiga y el salto sin impulso se admite sólo a título

preparatorio. El atleta se lanzaba desde un podium fijo y caía sobre un piso

mullido y aplanado, saltaba sosteniendo en las manos sendas halteras de piedra

o bronce con forma esférica o redondeada y su peso oscilaba entre 1-5 Kilos.

Este peso servia para reforzar el juego de balanceo de brazos.

• Lanzamiento de disco.

• Lanzamiento de Jabalina:

Era no sólo de uso deportivo sino un arma de uso corriente en la caza y

en la guerra como en el caso del disco el lanzamiento era precedido por un

impulso y una torsión general del cuerpo y a la cabeza acompañaban el brazo

derecho que se extendía hacia atrás por la derecha a la mayor distancia posible.

Instalaciones deportivas: palestra, gimnasio, estadio.

− La palestra, era un lugar destinado a la realización de ejercicios

encaminados a la lucha.

− El gimnasio: lugar donde se ejercitaba el atletismo y estaba

constituido por una pista para carreras y de un espacio destinado a los

lanzamientos.

− El estadio: tenía las características del gimnasio pero además tenía la

posibilidad de gradas para poder asistir a los diferentes acontecimientos

deportivos.

De manera esquemática podemos señalar lo más significativo de

esta época:

• Esparta: carácter militar.

• Atenas: busca el ideal supremo (kalokagatia), síntesis de lo bello

(kalos) y lo bueno (agatos). Gramático, citarista y paidotriba.

• Hipócrates: Gimnasia médica como medicina preventiva, a la que se

acompaña con un régimen dietético.

• Platón: dar al cuerpo y al alma toda la belleza posible.

• Aristóteles: concepción higienista de la gimnasia.

• Galeno: La gimnástica es una parte de la higiene y ésta a su vez una

parte de la medicina (dependencia de la educación física de la medicina).

La Actividad Física en la Sociedad Romana

La actividad física cambia de sentido y en Roma se produce una ruptura

completa entre los ejercicios atléticos y los ejercicios higiénicos. La cultura

romana en general y el pensamiento acerca de la relación cuerpo-alma en

particular, se ven como una prolongación del carácter helenístico del Imperio.

Esta evolución, posteriormente, tomaría personalidad propia. Lo analiza remos

sintéticamente en torno a tres ejes: El primero, la permanencia constante del

dualismo griego clásico que pone el acento en lo espiritual, aunque, en cambio,

ahora no se ve al cuerpo como un lugar para buscar la belleza y la perfección

individual, sino que, para los aristócratas y patricios, es una fuente de placer y

abandono. El segundo, el decrecer de las prácticas físicas, que ya no son tan

populares, ni siquiera las higiénicas o médicas, a pesar de la influencia de las

ideas de Galeno. No obstante, entre los demás tipos de actividad física,

prevalecen la militar y, sobre todo, la profesional de los espectáculos circenses,

que levantan pasión entre las masas romanas. Los más destacados detractores

de todas estas prácticas tan arraigadas fueron los filósofos y los cristianos. Por

último, el tercer eje, en el que la gimnasia pierde toda relevancia en la

educación de los romanos en favor de otras materias como el lenguaje. En una

sociedad con estos usos, el cristianismo encuentra un excelente caldo de cultivo

para radicalizar sus planteamientos frente al cuerpo, lo que tendrá graves

consecuencias en el devenir de la civilización occidental y de la E.F.

•Actividades físicas que practicaban:

− Hípica con finalidad especialmente militar.

− Natación.

− La lucha en diferentes formas. Como resumen, señalar que:

• En los primeros tiempos: forma de pasar el tiempo y de embellecer el

cuerpo.

• En el Imperio: preocupación por el cuerpo por parte de los patricios

(termas y palestra).

• Entre los romanos nobles: La preocupación por el cuerpo tiene más

que ver con una vida placentera que con un fin formativo.

• Tipo de gimnasia: − La atlética. − La profesional.• Séneca: Considera que el cuerpo debe estar sometido al alma, por ello

está en contra de dedicar tanto tiempo al cuidado del cuerpo.

La Actividad Física en la Sociedad Medieval

En esta sociedad la gimnasia higiénica desaparece por completo y los

fines y valores del ejercicio van encaminados hacia una preparación del

caballero medieval para la caza, la guerra, otra forma de entender el

concepto de cuerpo y aparición de los deportes de equipo. A lo largo de la

Edad Media el cristianismo se va extendiendo por todos los ámbitos de la

sociedad, la cultura y las formas de poder. Como consecuencia, se consolida

la idea cristiana de cuerpo. Esta visión platónica agudizada por la

decadencia de los usos romanos, desemboca en una radicalización del

dualismo en el que se enfrenta a las partes, la buena, la que hay que salvar,

la que transciende, que es el alma; y la mala, la que provoca el pecado, la

que hay que someter que es el cuerpo.

En este estado de cosas, las prácticas físicas caen en un desuso

generalizado e incluso se las persigue hasta casi su extinción, así, ni la

gimnasia griega, ya olvidada, ni cualquier otro tipo de ejercicio físico

aparecen como partes integrantes de la educación durante la Edad Media.

Los ejercicios físico-deportivos, que se mantienen en tiempos de paz, son los

torneos, cacerías, etc., eso sí, reservados en exclusiva a la aristocracia ya la

burguesía. Así mismo, al desaparecer los deportes atléticos, durante la Edad

Mediase retornó a las formas primitivas del deporte como entrenamiento

para la guerra y la caza, practicados principalmente por la nobleza, quien, a

su vez, intervenía en los torneos caballerescos que servían de diversión y

preparación bélica para ellos y sus allegados.

La Actividad Física en el Renacimiento:

Época de importantes cambios sociales, políticos y económicos que repercutirán

directamente en la educación, en el Renacimiento se producen hechos tan

relevantes como la invención de la imprenta, el descubrimiento de América la

afluencia de artistas orientales hacia Europa y el resurgir de la cultura clásica

que, como veremos, harán que la belleza y el dominio del cuerpo vuelvan a

interesar. La Reforma y Contrarreforma apuntan la necesidad de cuidar al niño,

la escuela para todos, que preconizan los reformistas, triunfa en Centroeuropa y

hacen su aparición las primeras publicaciones de educación infantil.

Provoca esta época, un nuevo resurgimiento de la cultura clásica y, como

consecuencia, un renovado interés por a práctica de la EF que tanta importancia

había adquirido en la antigüedad. Los ejercicios físicos estaban excluidos de las

actividades de la juventud universitaria, al ser dominante la influencia ascética.

Los deportes de los caballeros no eran considerados decorosos por los

estudiantes, que en su tiempo de ocio se dedicaban a beber e involucrarse en

continuas reyertas, de aquí, que se intenten recuperar los conceptos clásicos de

dignidad y valor a la vida, lo que originó que las escuelas del Renacimiento

dieran gran importancia a la EF y que incluyeran en los programas de

actividades, ejercicios de equitación, carrera, saltos, esgrima, juegos, etc.

La Actividad Física en el Siglo XVII:

No hay unanimidad de criterios sobre la educación física del siglo XVII.

Con la evolución producida hasta el momento y la aparición de una serie de

obras sobre la utilidad de la EF en la educación de la juventud, hasta entonces

exclusivamente espiritual, nos introducimos en el siglo XVII, que corresponde al

período que hemos denominado filantropismo, en el que se reaviva el furor

religioso que supone un paso atrás en la extensión de la práctica del ejercicio

tísico.

Se modifica la educación con aportaciones pedagógicas importantes,

procedentes del campo filosófico, más concretamente del racionalismo, dando

origen la pedagogía racionalista, cuyo máximo representante fue René

Descartes (Francia, 1595-1650), influenciado por la filosofía platónica, que había

originado una EF de corte instrumental, tradición que reafirmaría con su idea de

hombre máquina, que da lugar a una EF del rendimiento, mantenida hasta

tiempos recientes El punto de partida de esta filosofía es la duda metódica,

aceptando como primera verdad, fuera de toda duda, el existir del sujeto que

piensa, por cuanto tiene alma, cuya esencia es ser algo pensante.

El Siglo XIX:

En el Siglo XIX la Actividad Física adopta nuevos valores debido a una

sociedad que evoluciona tanto tecnológicamente así como esta evolución

influye en el sistema educativo ya que debido al avance tecnológico también se

incrementa el nivel de las materias escolares y nace la Educación Física como

una necesidad ante este avance social con un sentido higiénico-pedagógico

como remedio socio-cultural tanto para el alumno que lleva muchas horas

sentado en el aula dentro de la jornada escolar como y del mismo modo es un

beneficio para el trabajador como medio de solución del tipo de vida sedentaria.

Las diferentes escuelas y en los diferentes países surgen como remedio contra

esta necesidad de la sociedad de la actividad física con un valor higiénico-

pedagógico. Las diferentes escuelas (alemana, sueca, francesa e inglesa)

aportan nuevas concepciones a la gimnasia como vemos en los siguientes

apartados. Escuela alemana Sus principales representantes son Guts Muts y

Jhan a los que nos referiremos de forma esquemática. Guts Muts (1759-1838):

• La Gimnástica es una parte de la Pedagogía.

• Gran preocupación por los métodos, los instrumentos y las medidas.

Origen y Evolución del Deporte:

Se puede considerar al deporte como una de las actividades principales

del ser humano, considerando la primera de ellas la alimentación según escribe

Eliseo Reclus en su obra "L'homme et la Terre". La danza primitiva es creada a

partir de la asociación de movimientos del cuerpo con la imaginación; al

principio estas danzas estaban sometidas a fines culturales, pero con el tiempo

adquieren carácter deportivo.

Va a ser la civilización china la primera que hace caso omiso a los

ejercicios físicos por medio del Kung-fu, sobre el año 2700 a. C. este tendrá un

carácter religioso y también un carácter curativo. Posteriormente es el pueblo

egipcio quien practicará la lucha con palos y adiestrará a sus soldados.

Destacamos las aportaciones hechas por las civilizaciones Persa y Azteca

en la práctica del juego como por ejemplo "Juego de Prevost".

Grecia.

Dentro de la civilización griega, los artistas son importantes dentro del

deporte porque utilizaban a los deportistas dentro de sus obras literarias. El

pueblo griego otorga una importancia vital a la figura de la victoria dentro del

deporte, ejemplo de esta importancia es la corona que se le daba al vencedor la

cual confirmaba la superioridad sobre los demás participantes. Dentro del

deporte en esta época destacaremos el deporte en la escuela y los juegos

olímpicos.

Los juegos olímpicos: Se celebraron en una región situada en la parte

occidental del Peloponeso durante doce siglos (cada cuatro años del 884 a. C.

hasta el 394 de nuestra era). Dada la importancia de la ciudad donde se

celebraron los juegos, Olimpia, se construyeron numerosos documentos como el

Templo de Zeus, el Templo de Meter etc.Aparte de estos monumentos también

se edificaron lugares donde se practicaban los deportes como el estadio de

Olimpia, que consistía en un rectángulo de 31,50 m de ancho por 211 de largo.

Como actualmente existe un Comité Olímpico Internacional que organiza las

olimpiadas, en la Grecia antigua también existía un grupo de personas que se

encargaban de su organización, se llamaban los Helanodices.

La Edad Media.

En esta época todo está regido por el poder de la iglesia pero ante esto el

deporte tiene mucho desarrollo. Esta etapa tiene características similares con

Grecia como son el gusto por la juventud y por la creación. El atletismo es

desconocido en la Edad Media pero destacaremos la aparición de los deportes

en equipo.Podemos decir que se practicaban los siguientes deportes en esta

época:

La Caballería: Los niños medievales aprendían este arte de la caballería,

para llegar a la conquista clara de este deporte aprendían esgrima y equitación

a los doce años, cuando tenían quince años acompañaban a los caballeros a

cacerías y desde esta edad eran nombrados caballeros. Al ser caballeros se les

permitía realizar concursos y torneos como las justas.

La Palma: Alfonso X el Sabio es el que más escritos dedicó a este juego

de pelota del siglo XIII. El juego se desarrollaba en un espacio que estaba

formado por dos campos con superficies distintas, por lo tanto podemos decir

que no era lo mismo jugar en un campo que en el otro. Lo más importante del

juego era permanecer en el mejor campo la mayor parte del tiempo con lo que

se conseguía más fácilmente la victoria. En el siglo XIV se construyen las

primeras salas cubiertas puesto que las inclemencias del tiempo hacían detener

las partidas de este juego.

La Lucha: Fue en las fiestas bretonas donde más auge tuvo la lucha en la

Edad Media. El hombre que resulta vencedor en estas luchas se paseaba como

el más fuerte hasta que en la lucha era vencido. Había unas reglas generales y

estaba prohibido golpear al contrario por debajo de la cintura.

La "Soule": Su inicio se encuentra en el siglo XII. Se practica con un

balón que tenía diferente tamaño dependiendo del país donde se jugara. Este

juego consistía en conducir el balón hacia un lugar del terreno contrario,

normalmente era un lugar situado entre dos postes. Las celebraciones de fiestas

populares eran las oportunidades donde se practicaban este tipo de juegos

como la "Soule". Al declive de este juego en el siglo XIX le sucederá el fútbol y el

rugby. Citaremos como dato anecdótico que Enrique II de Francia practicaba la

"Soule". Aunque la Palma, la "Soule" y la lucha fueron los deportes más

importantes, en esta época no fueron los únicos que se practicaban, por ejemplo

Gargantúa añade a los cinco ya citados el remo, la natación, el lanzamiento de

peso y de jabalina etc., Frossart nos dirá que existen cincuenta y dos juegos.

Alemania.

En el momento que Francia vence a Prusia el filósofo Fichte establecerá

que se necesita una nueva educación basada en el esfuerzo físico para poder

resurgir el país.

Al finalizar la Guerra de 1914-1918 Alemania sufre otro declive por lo tanto el

gobierno vuelve a incitar a la población la práctica de los juegos y los deportes.

Con la aparición del Reich este impone sus reglas a los deportes.

Gran Bretaña.

Durante la Edad Media en Inglaterra se practicaban mucho tanto la

"Soele" como la Palma, pero estas fueron suspendidas por la brutalidad con que

se practicaban. El cricket comienza a practicarse en Inglaterra a principios del

siglo XVIII, en este mismo momento ya se disputaban las primeras regatas. En

Gran Bretaña los deportes estaban regidos por los principios espartanos de la

resistencia al dolor. En cuanto a la entrada de extranjeros en sus deportes

británicos no permitían que un partido internacional fuese arbitrado por un

colegiado francés. En cuanto lo referido al atletismo los británicos prefieren las

competiciones a las carreras.

Los deportes se dan tanto en los colegios como en las universidades

inglesas, Thomas Arnold permite a sus propios alumnos llevar la dirección de las

asociaciones con lo que intenta inculcar el sentido de la responsabilidad y al

mismo tiempo, aprenderán a vivir en sociedad. Aunque el deporte tiene un

papel relevante dentro de los colegios y de las universidades no existían

profesores que se encargaran de enseñar ningún tipo de deporte ni Educación

Física.

Estados Unidos.

La preocupación principal de los educadores americanos era que sus

alumnos pudiesen salvar las dificultades que se iban a dar una vez fuera de la

escuela. Cuando se introduce el deporte dentro de la escuela, las enseñanzas

dadas por un profesor de otra materia no son suficientes, surge así la formación

de maestros especialistas. Podemos decir que los niños americanos en un

primer momento empiezan su formación con juegos derivados de diferentes

deportes.

Este método hace que los niños practiquen varios deportes antes de

decantarse por uno en particular y que se familiaricen con los principales

movimientos de todos.

Francia.

A principios de siglo sólo las clases de la alta sociedad podían practicar

deportes en Francia y eran muy escasos los existentes. Uno de los revulsivos,

por extraño que parezca, fueron las aportaciones de la aviación francesa. Cabe

destacar de las primeras victorias dentro del campo deportivo las del ciclista

Jean Bovin y el pugilista Georges Carpentier. Gracias al deporte la juventud

francesa transforma su pensamiento basado en el pesimismo para pasar a ser

una mentalidad marcada por la acción.

En Francia y más concretamente en su capital, París, se desarrollaron las

primeras asociaciones escolares como es el caso de la Sciete Sans Nom. Con el

paso del tiempo se fundaron los primeros clubes que fueron el Stade Francais

club y el Racing-club, la rivalidad existente entre ellos era muy patente puesto

que cada uno de ellos se denominaba así mismo como el club más importante

del país. Este fue el punto de partida del deporte francés.

Se realizaban competiciones atléticas entre ambos clubes y alrededor del

año 1890 los dos añaden una nueva modalidad deportiva, el rugby. El fútbol ya

había sido introducido por unos ingleses en 1841, fundándose la primera

entidad futbolística: The White Rovers y un año después (1842) se crea el

Standard Athletic Club.

Origen y Evolución de la Recreación:

El Primitivismo:

Desde los primeros días de la humanidad existió una serie de

actividades, que no eran las de preocuparse un sustento o las de producir en

forma inmediata. Igual que el trabajo, el ocio debió ser una actividad

también colectiva impregnada del espíritu de la lucha cotidiana por

arrancarle sus bienes a la naturaleza;  trazó los rasgos primeros de la

religión y del arte.

En el primitivismo, la Recreación se dio como un elemento mágico. 

Orientado hacia un fin económico, se involucraba en las actividades del

trabajo.  La recreación se realizaba como cierto rito con un magnetismo, una

fuera interior de hechicería chaman, ejemplo: La danza del remo que hacía

en la noche anterior el día de caza, la pintura rupestre, trazada en las

cavernas para ejercer una magia sobre el animal a cazar.  Estas actividades

artísticas adquieren poder sobre el objeto, facilitando la adquisición del

alimento.

Entre las normas recreativas tenemos: Pintura, música, danza,

expresión corporal, disfraces  (La piel del  búfalo).  El hombre, a través de la

Recreación se apropia de la naturaleza.  Allí, no existen actividades aisladas,

todos los momentos de la vida integran un todo, donde la Recreación y el

trabajo se complementan, haciendo que el hombre viva completamente. El

hombre recurrió a la magia para explicarse muchos de los fenómenos que no

se podía explicar. La vida era una gran fiesta donde la integración y el placer

estaban siempre. La creatividad y la diversión son omnipre-sentes, no

existen espacios muertos.

El hombre estaba en paz con la madre naturaleza, se hacían cultos a la

fertilidad, rito de danzas mágicas a los bisontes o de curas de enfermedades.

El Neolítico:

Las comunidades que comienzan a practicar la agricultura deben

asentarse por un largo período en un territorio, surgen nuevas

necesidades: vivienda, recipientes para acumulación y transporte de

alimentos, fabricar herramientas de labor.   Los hombres se entregan con

aplicación a su tarea, los objetos se hacen en las más variadas formas,

combinando armoniosamente función y apariencia los cestos, los tejidos, los

instrumentos musicales, etc. 

Grecia:

Cuando comunidades enteras pasan a ser poseídas por otras una parte

de la sociedad puede abstenerse completamente del trabajo material y

dedicarse al deporte, a la reflexión y al arte.  El trabajo es menospreciado e

irremediablemente ha perdido carácter total de participación, realización y

creación, relegándose a un carácter meramente productivo.  Sócrates

ensalza el ocio como la más bella de las riquezas. El tiempo era reconocido

como primera condición para que el hombre alcance su dignidad;  entre los

griegos el ocio era verdaderamente fecundo que se equilibraba en las

actividades físicas espirituales Aristóteles asegura que todas las ciencias

nacieron de los hombres que gozaban del ocio.

La vida de Grecia, se resume así: Deporte, ciencias, filosofía, arte y

política,  actividades propias de una clase social ociosa;  el trabajo  utilitario

y degradante, propio de los esclavos. Es preciso destacar a Grecia  como la

primera nación del mundo que organizó las fiestas deportivas recreativas,

como son las olimpiadas.

El ocio griego brindaba la contemplación de los valores como la

verdad, la bondad, la belleza, la sabiduría;  era un estado de paz y

contemplación creadora en que se sumía el espíritu, el ocio era disponer de

un tiempo para sí.  Este tiempo era factible para pocos.  Esta vida de ocio no

se hizo posible a la esclavitud, por eso en la práctica, se dice que sólo el

hombre libre puede poseer ocio.  Para Aristóteles

Roma:

Los Romanos recibieron de los griegos la tradición del ocio;  la

dirigente clase romana, pronto habría de corromperse y llevar a la

decadencia a todo el imperio.  La clase noble se dedicaba a los placeres más

mundanos;  al pueblo se le llevaba a espectáculos pletóricos de sangre y

violencia;  los rituales pierden su solemnidad y la vulgaridad impera.  El

pueblo deja de ser actor para ser espectador.  El pueblo es sostenido por

“PAN Y CIRCO”.  Se crean los espectáculos para descansar de sus fatigas del

trabajo y así volver a trabajar.  Donde el ocio es un medio y el trabajo un fin.

La Edad Media

La iglesia y el cristianismo pasan a manejar los grandes estados,

ejerciendo fuerte influencia en la sociedad de aquella época. Determinando

todas las manifesta-ciones recreativas;  todas las fiestas, las ferias y

expresiones artísticas, están sometidas a efemérides sagradas.  Es la iglesia

quien inculca el carácter sagrado y obligatorio del descanso.  Es así como

santifica el ocio y condena la ociosidad.

Revolución Industrial y Edad Contemporánea

La revolución industrial impone nuevos ritmos de vida;  se dan al

principio agotadoras jornadas, el tiempo de no trabajo es un lapso de

recuperación biológica;  ni siquiera el ocio inculto tiene lugar para estas

personas.

Las progresivas reformas sociales y las luchas sindicales recuperan

márgenes de tiempo cada vez más amplios para el descanso y la diversión. 

Empieza a surgir el turismo, ya que las masas de población se contraen, las

urbes, las gentes disponen de dinero y se inicia la industria de la diversión

con la consecuente despersonalización de las actividades de ocio

Concepto de Educación Fisica:

Clasificación:

Tipos:

Organización:

Concepto de Deporte:

Clasificación:

Tipos:

Organización:

Tipos:

Organización:

Concepto de Recreación:

Clasificación:

Tipos:

Organización:

CONCLUSIÓN

Se puede observar como a través del tiempo, la recreación ha ocupado un lugar importante

en el proceso histórico; lo que permite establecer la importancia que esta tiene para el ser

humano. La recreación, al igual que el deporte, fueran considerados por las sociedades antiguas,

como elementos éticos y biológicos, debido a que no solo eran medios de salud física, también

formaba parte de la ecuación moral, desarrollando un sentido de solidaridad entre los pueblos. Al

juego establecía, como hay en día, un carácter activo y placentero para el niño desde lo recreativo.

La recreación ha sido y debe ser considerada como un medio adecuado para la

instrucción básica, aspecto que ha sido concebido desde los últimos siglos romanos en la edad

antigua, daban al juego una significación muy grande y reconocida, dentro de la ecuación del niño.

Se puede señalar, desde el punto de vista histórico, que la recreación pudieran ser

considerada como un instrumento capaz de producir cambios necesarios para lograr una educación

mas motivada. La educación física, también demuestra lo importante que es el trabajo en equipo. Ya

que al practicar deportes de compañía, se conoce el valor de coordinar esfuerzos, para lograr una

meta. Función vital en el mundo laboral, de hoy en día. Por otra parte, nos hace pensar, reaccionar

rápidamente, delegar y confiar en otros, diversas decisiones que nos afectan directamente.

En términos generales, la palabra recreación se refiere a un proceso específico que tiene la

finalidad de volver a hacer algo o construir de nueva cuenta algo o, por otra parte, a una actividad

lúdica o un pasatiempo que entretiene a una persona. En todo caso, se trata de una actividad, ya sea

física o intelectual, donde existe un sujeto que la realiza y que, en la mayoría de los casos, la

determina. De esta manera, la recreación se puede clasificar de distintas maneras, según sea la

finalidad que tiene dicha actividad.

BIBIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA

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Rodriguez López J. y Solana Sanchez A. (1988). Apuntes sobre historia de la Educación Física y el

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