evolucion de la comunicacion humana

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EVOLUCIÓN DE LA COMUNICACIÓN HUMANA Universidad Autónoma De Chihuahua Facultad De Ciencias Políticas Y Sociales profesor: Adrian Ventura Alumna: Michelle Bejarano Gómez

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EVOLUCIÓN DE LA COMUNICACIÓN

HUMANA

Universidad Autónoma De Chihuahua

Facultad De Ciencias Políticas Y Sociales

profesor: Adrian Ventura

Alumna: Michelle Bejarano Gómez

HABLA Y LENGUAJE

El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le conceptualiza como UN

ANIMAL RACIONAL, en este concepto se analiza, el aspecto de su

animalidad en el sentido del cuerpo y las necesidades fisiológicas que

compartimos con todos los demás animales; y en el segundo aspecto y que

hace al hombre ser lo que es; la racionalidad, que se basa de la

intelectualidad; en ello precisamente abarcaremos el sentido de la

comunicación, iniciando con el habla y el lenguaje son las herramientas que

los seres humanos usan para comunicar o intercambiar. pensamientos, ideas

y emociones. El idioma o lengua es el conjunto de reglas, compartido por los

individuos que se están comunicando, que les permite intercambiar esos

pensamientos, ideas o emociones. El habla es la conversación, una de las

formas de expresar el idioma (la fonación).

EL lenguaje es una actividad humana: que

nace con el hombre, que sólo a él pertenece y

que le permite comunicarse y relacionarse al

poder comprender y expresar mensajes. El

lenguaje se ha formado en el seno de la

sociedad. Es el hecho social por excelencia.

Podemos decir que es la capacidad que toda

persona tiene de comunicarse con los demás,

mediante signos orales o escritos. Conocemos

que los animales por una actuación instintiva

conservan las costumbres y las realizan de la

misma forma que sus antepasados. Por el

contrario, el hombre, precisamente gracias al

lenguaje, conoce su pasado; puede

comprender su presente y puede organizar su

futuro de la forma que libremente elige. El

El lenguaje es una facultad

humana:independientemente de que

empleemos un idioma u otro. El lenguaje

comunicante es hablado pero puede ser

escrito, pictográfico, mímico, etc. Casi todo se

reduce al primero, es decir al lenguaje hablado.

Hay una ciencia que estudia al lenguaje, es la

lingüística. Esta ciencia considera que el

lenguaje es un sistema de signos, es decir, un

sistema de oraciones articuladas con

significado, que sirven para que los seres

humanos se comuniquen.

SEARLE AÑADE ESTOS ACTOS:

1) El acto proposicional: descripción de la realidad, significado

2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa sobre que se habla

3) Predicación: mensaje sobre el mundo,

características de la referencia. Searle propone una clasificación de estos actos en las

siguientes cinco clases. Esta clasificación esta basada en la intención del acto de habla.

1. Representativos: El hablante se comprometa que un comentario se refiere a la

realidad y que es un hecho. Por ejemplo: afirmar, negar, confesar, admitir, notificar etc.

2. Directivos: Intentan obligar al oyente hacer una cosa. Solicitar, requerir, ordenar,

prohibir, aconsejar etc.

3. Compromisorios: Obligan al hablante hacer una cosa. Prometer, jurar, ofrecerse,

garantizar etc..

4. Expresivos: Expresan el estado de ánimo del hablante. Agradecer, felicitar, condoler

sedar la bienvenida, disculparse etc.

5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna cosa. Nombrar, bautizar, rendirse,

excomulgar, acusar etc. Según esta clasificación el acto de habla del estudio puede ser

un acto expresivo, pero también un acto compromisorio, o directivo.

DIFERENTES MECANISMOS DE

COMUNICACION

A los diversos mecanismos de comunicación que utilizan los seres humanos se les llama

“lenguaje”. Cuando la comunicación se establece a distancia y por medio de

movimientos corporales se dice que el lenguaje es “mímico”. Cuando la comunicación se

efectúa a través de dibujos, el lenguaje empleado es “pictográfico”. Cuando la

comunicación se establece por medio de sonidos, el lenguaje empleado es “auditivo”.

Cuando la comunicación se establece a través de la palabra hablada, estamos ente el

“lenguaje oral o lengua”. Elementos que se deben tomar en cuenta en una conversación

1. Escuchar atentamente

2. Escuchar que termine quien esta hablando

3. Exponer nuestros puntos de vista con firmeza pero sin agresividad

4. Emplear un tono de voz adecuado

5. Procurar llegar a conclusiones.

COMUNICACION

La comunicación humana es la actividad que le

permite al hombre vivir en sociedad. Dando una

mirada rápida a la historia de la comunicación,

veremos que desde que el hombre existe hay

comunicación. El hombre primitivo debió tener

un día la necesidad de expresar algo.

COMO HIZO EL HOMBRE PARA

COMUNICAR?

El hombre primitivo expresó lo que quería decir ayudándose con señas, gestos,

movimientos del cuerpo y manos. Luego descubrió que era capaz de emitir sonidos

inarticulados, que no eran más que gruñidos. También se dio cuenta de que podía

comunicarse a través de dibujos donde se representaba a sí mismo y al mundo que lo

rodeaba. Más tarde comprendió que estas formas de comunicación no servían para

comunicarse de un lugar a otro más lejano. Entonces empezó a comunicarse a través de

sonidos producidos haciendo chocar dos piedras o con toque de tambores. Además, usó

señales de humo. Por fin un día fue capaz de hablar, es decir, producir con la boca

sonidos articulados que generaban conceptos a la mente del oyente. Así creó el lenguaje

oral. Creó entonces también la escritura. A medida que el hombre ha avanzado

culturalmente ha ido mejorando su comunicación. En los tiempos actuales, los métodos

de comunicación permiten la transmisión de mensajes a millones de personas. A través

de la televisión, vía satélite, podemos informarnos de los acontecimientos que están

ocurriendo en el mundo, en el mismo momento que están ocurriendo.

IMPORTANCIA DE LA COMUNICACIÓN

PARA LAS RELACIONES HUMANA

Para que haya comunicación es necesario que exista el deseo de querer decir algo a

alguien, es decir, debe haber intención comunicativa. En el acto de la comunicación,

llamado también circuito del habla, distinguiremos los siguientes factores.

• Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un mensaje. Inicio de la

comunicación.

• Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona a quien va dirigido el mensaje.

• Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.

• Código: Conjunto de unidades o signos lingüísticos que usamos para traducir o

transmitir el mensaje. •

Canal: Es el medio a través del cual llega el mensaje del emisor al receptor.

LA ESCRITURA

Actualmente, los semiólogos y los lingüistas consideran totalmente probado que la escritura es posterior al habla, aunque algunos semiólogos a fines de s. XX llegaron a suponer que las escrituras son previas al lenguaje verbal articulado ya que existe un (usando términos barthesianos) placer por parte del sujeto humano en dejar rastro de sí en diversos soportes (huellas de manos, muescas, rayas, representaciones más o menos figurativas tal cual se observa en el Magdaleniense), pero tales "protoescrituras" no parecen ser indicios de que los textos escritos se anticiparon al habla; en todo caso, con la escritura como "memoria segunda" el habla fue reforzada por los escritos, más aún la escritura permite una reflexión adicional y esto hace que el lenguaje escrito pueda tener una clara estrategia de la cual carece el lenguaje oral ágrafo.3

Las primeras formas de escritura eran logográficas en naturaleza, basadas en elementos

pictográficos e ideográficos.6 No obstante, a mitad del III milenio a. C., los sumerios

habían desarrollado un anexo silábicopara su escritura, reflejando la fonología y la

sintaxis del idioma sumerio hablado. Esta escritura logo-silábica fue pronto adoptada por

los hablantes acadios y eblaítas para sus propios idiomas, y posteriormente por los

hititas y los ugaríticos. Aunque es posible que la escritura egipcia sea un ejemplo de

difusionismo (arqueología) transcultural de sus contemporáneos comerciales de

Mesopotamia, los egipcios no tomaron prestados los símbolos escritos mesopotámicos.

En su lugar, utilizaron su propia iconografía artística. Hay muestras de jeroglíficos

egipcios arcaicos en la Paleta de Narmer del 3100 a. C., y aún mayor grado de

elaboración se puede ver en los Textos de las Pirámides del III milenio a. C. En el sur de

Egipto, Günter Dreyer descubrió registros de entregas de lino y aceite que, según la

prueba del carbono, han sido datados entre el 3300 y el 3200 a. C., anteriores, pues, al

periodo dinástico. Este hallazgo cuestiona la creencia extendida de que los primeros

pueblos en escribir fueron los sumerios de Mesopotamia (actual Irak) en algún momento

anterior al 3000 a. C.7 También surgió en esta época una escritura protoelamita

logográfica aún por descifrar, que evolucionó a un elamita lineal hacia finales del III

milenio, que a su vez fue reemplazado por la escritura cuneiforme tomada del acadio.

ESCRITURA CUNEIFORME

El sistema de escritura sumerio original deriva de un sistema de fichas de arcilla que se

utilizaban para representar bienes. A finales del IV milenio a. C., ya había evolucionado

hacia un método de contabilidad en el que se utilizaba un estilete redondeado que se

imprimía sobre arcilla flexible con ángulos variables para grabar números. A este sistema

se incorporó una escritura pictográfica utilizando un estilete afilado para indicar lo que se

estaba contando. La escritura con estilete redondeado y estilete afilado fue poco a poco

reemplazada hacia el 2700-2500 a. C. por un estilete en forma de cuña (de ahí el

término cuneiforme). Finalmente, la escritura cuneiforme se convirtió en un sistema de

escritura de propósito general para los logogramas, las sílabas y los números. A partir

del siglo XXVI a. C., esta escritura se adaptó al idioma acadio y más tarde a otros como

el hurrita y el hitita. Otras escrituras similares en apariencia a este sistema son el

ugarítico y el antiguo persa. Jeroglíficos egipcios

JEROGLÍFICOS EGIPCIOS

La escritura fue muy importante para mantener la cohesión del Estado egipcio. La alfabetización se

concentraba en una élite educada de escribas. Ser escriba era la aspiración de cualquier egipcio de

ascendencia humilde. El sistema jeroglífico fue siempre difícil de aprender, y en el transcurso de los

siglos se complicó aún más al aumentar el número de signos jeroglíficos. Uso de la escritura

cuneiforme Los signos cuneiformes eran escritos por escribas mediante cuñas, sobre tablillas casi

siempre de arcilla (muy escasamente grabados en metal), que luego se guardaban en una suerte de

primitivas bibliotecas, escrupulosamente organizadas, que servían para el aprendizaje de futuros

escribas. Estas bibliotecas pertenecían a la escuela de cada ciudad o, a veces, a colecciones

particulares. Las tabillas estaban escritas en columnas (variantes en número), que indicaban:

• la serie y el número de la tablilla en esa serie, para su correcta catalogación;

• el texto;

• colofón, que contiene a su vez la primera línea de la siguiente tablilla, el propietario de la tablilla, el

año de reinado del soberano correspondiente, en ocasiones los títulos del mismo, la ciudad de la

escuela y el nombre del escriba y raramente, el autor.

ESCRITURAS CHINA

En China, los historiadores han hallado mucha información sobre las primeras dinastías

chinas a partir de los documentos escritos que han perdurado. La mayor parte de los

escritos de la dinastía shang han llegado a nosotros en forma de huesos o accesorios de

bronce. Las muescas sobre caparazones de tortuga o jiaguwen han sido datadas por

medio de la prueba del carbono hacia el 1500 a. C. Los historiadores se han dado

cuenta de que el tipo de medio utilizado tenía un efecto sobre lo que se quería

documentar y el modo en que se empleaba. Ha habido recientemente descubrimientos

de muescas sobre caparazones de tortuga del 6000 a. C., como la escritura de Jiahu y la

escritura de Banpo, pero existe polémica sobre si estas muescas poseen suficiente

complejidad como para ser consideradas un sistema de escritura.1 Si se afirma que es

un idioma escrito, la escritura en China antecedería a la escritura cuneiforme

mesopotámica, la cual hace tiempo que se reconoce como la primera aparición de la

escritura, en unos 2000 años. Sin embargo, parece más probable que las inscripciones

sean más bien una forma de protoescritura similar a la escritura Vinča contemporánea

en Europa. Las muestras irrefutables de escritura en China son de alrededor del 1600 a.

C. Escrituras elamitas

ESCRITURA PROTOELAMITA.

La escritura protoelamita aún no descifrada

surge hacia el 3200 a. C. y evoluciona a un

elamita lineal hacia el III milenio, siendo más

tarde reemplazado por el elamita cuneiforme

tomado del acadio. Jeroglíficos anatolios

JEROGLÍFICOS ANATOLIOS.

Los jeroglíficos anatolios son una escritura

jeroglífica aborigen propia de Anatolia occidental

que aparece por vez primera en los sellos reales

de Luwia alrededor del siglo XX a. C., que se

usaban para registrar el idioma jeroglífico de

Luwia. Escrituras cretenses

JEROGLÍFICO CRETENSE, LINEAL A Y

LINEAL B.

Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la Creta minoica (de principios a

mediados del II milenio a. C.). La escritura lineal B ya ha sido descifrada, al contrario de

lo que ocurre con la lineal A. Primeros alfabetos semíticos Los primeros alfabetos puros

(más propiamente "abyads", que emparejan un único símbolo a cada fonema, pero no

necesariamente un solo fonema a un único símbolo) surgieron hacia el 1800 a. C. en el

Antiguo Egipto como una representación de la lengua desarrollada por los obreros

semíticos de Egipto, pero ya por entonces había una ligera probabilidad de que los

principios del alfabeto se incorporaran a los jeroglíficos egipcios. Estos primeros abyads

tuvieron poca importancia durante varios siglos y solamente a finales de la Edad de

Bronce la escritura protosinaítica se divide en el alfabeto protocananeo (hacia el 1400 a.

C.), el silabario de Byblos y el alfabeto ugarítico (hacia el 1300 a. C.).

ESCRITURA PRECOLOMBINA

En el continente americano se desarrollaron varios sistemas de escritura para las lenguas indígenas de América incluso antes de la llegada de los europeos. Aunque frecuentemente se ha dicho que estas escrituras tenían un carácter pictográfico o nemotécnico, desciframientos realizados en la segunda mitad del siglo XX han probado que varias de las escrituras precolombinas eran sistemas fonológicos completos para representar una lengua arbitrariamente a partir de su pronunciación. En especial en Mesoamérica, las inscripciones epiolmecas, al parecer escritas en una lengua mixe-zoque, fueron reelaboradas para dar lugar indirectamente a la escritura maya y a los sistemas de notación de los códices aztecas.

LA EDAD DEL HIERRO Y EL AUGE DE LA

ESCRITURA ALFABÉTICA

Historia del alfabeto. El alfabeto fenicio es simplemente el alfabeto protocananeo en la forma en que se prolongó hasta la Edad del Hierro (tomada convencionalmente de la fecha umbral 1050 a. C.). Este alfabeto dio origen al alfabeto arameo y al alfabeto griego, así como, probablemente por transmisión griega, a distintos alfabetos anatolios y protoitálicos (incluyendo el alfabeto latino) en el siglo VIII a. C. El alfabeto griego es el que introduce por primera vez signos vocálicos. (Dieron el último paso, pues separaron vocales de consonantes y las escribieron por separado). La familia bráhmica de India probablemente tuvo su origen a través de los contactos arameos desde el siglo V a. C. Los alfabetos latino y griego a principios de la Era Común dieron pie a distintas escrituras europeas, como las runas, el alfabeto gótico y el alfabeto cirílico, mientras que el alfabeto arameo originó los abyads hebreo, sirio y árabe, y el alfabeto sudarábigo originó el alfabeto ge'ez. Escritura e historia