1. EUAGGELION KATA MAHHAION 2. Mateo, el hombre y el ngel A los cuatro evangelistas la tradicin ha atribuido cuatro smbolos: hombre, len, toro y guila. Inspirados en la visin de Ezequiel (que Apocalipsis retoma), de la majestad divina rodeada por cuatro vivientes (Ez 1,5-12 y Ap 4,6-7). San Jernimo dijo: el primer rostro, el del ser humano, se refiere a Mateo, que comienza a escribir hablando [de Jess] como un hombre: libro de la generacin de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahn . Como cada viviente tena alas, el ser humano fue confundido con un ngel. 3. Existe una estructura en Mateo? A pesar de inmeros estudios todava es un problema definir la estructura de este Evangelio. Pero hay una gran convergencia cuanto a las caractersticas estilsticas y a los principales elementos estructurales de su articulacin 4. Elementos estructurales relevantes Repeticin de frmulas Inclusiones y paralelismos Agrupamientos numricos 5. Repeticin de frmulas a. Al final de los cinco grandes discursos : Y sucedi que cuando Jess acab estos discursos... Se repite con muy pequeas variaciones cinco veces: 7,28; 11,1; 13,53; 19,1; en la 5 - 26,1 se aade un significativo pantas, todos: Y sucedi que cuando Jess acab todos estos discursos... 6. b. Formulas de cumplimiento 22 Todo esto sucedi para que se cumpliera lo que el Seor haba hablado por medio del profeta, diciendo (1,22; 2,15.17.23; 4,14; 8,17; 12,17; 13,35; 21,4; 26,56; 27,9) c. Tres sumarios de la misin de Jess Y Jess iba por toda Galilea, enseando en sus sinagogas y proclamando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. (4,23; 9,35;11,1) 7. Inclusiones Son ms frecuentes en secciones pequeas. Pero hay macro-inclusiones como la inclusin cristolgica entre inicio y final (1,23 y 28,20): Al inicio presenta Jess como el que cumple la profeca de Is 7,14: ser llamado Emmanuel, que significa con nosotros (est) Dios, y al final del relato el Resucitado asegura: Yo estoy con vosotros. 1,23 . 28,20 8. Con esta inclusin, quiere mantener unido el material comprendido entre 4,23 y 9,35. El discurso de la montaa (cc 5-7) y el ciclo de milagros (cc 8-9) conjuntamente, reproducen lo que la frase sintetiza. Vase tambin 11,1 Cul es su funcin estructurante? 4,23 9,35 Y recorra toda la Galilea enseando en sus sinagogas y predicando el evangelio del reino y curando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en sus sinagogas y predicando el evangelio del reino y curando toda enfermedad y toda dolencia. 9. Paralelismos Tcnica de la poesa hebrea, que consiste en la semejanza o en el contraste entre partes de una frase. Puede ser sinonmico, antittico, o progresivo: - paralelismo sinonmico: Amad a vuestros enemigos haced el bien a aquellos que os odian (5,44) - paralelismo antittico: As todo rbol bueno da frutos buenos pero todo rbol malo da frutos malos (7,17) - paralelismo progresivo: Quien os recibe a vosotros, a mi me recibe y quien me recibe a mi, recibe a aquel que me ha enviado (10,40) 10. Agrupamientos numricos La genealoga, estructurada en 3 articulaciones de 14 generaciones cada una [3x (7x2)] ; nombre de David. El nmero 3 es muy frecuente: tres apariciones anglicas (1,18 - 2,23), tres tentaciones (4,1-11); tres grupos de milagros con tres milagros cada (cc. 8-9)... Pero Mt prefiere el nmero siete: 7 espritus que intentan entrar en la casa: 12,45 7 parbolas (c.13) 7 panes, 7 peces y 7 cestas (15, 34.36.37) perdonar 70 X 7 (18,2) 7 hermanos que tuvieron la misma mujer (22,25)... 11. Composiciones quisticas Padre Nuestro. Mt 6,1-18. Unas por memorizacin, no estructurales. Repeticin dos cortes temporales 4,17 : Desde entonces comenz Jess a proclamar e a decir 16,21: Desde entonces comenz Jess a revelar a sus discpulos Frmula temporal que articula la actividad de Jess en dos grandes partes: 1 proclamacin del Reino (4,17 -16,20) 2 revelacin a los discpulos del sufrimiento, muerte y resurreccin del Mesas (16,21 - 28,20). 12. Cul Estructura? Mateo proyect su obra alternando secciones narrativas con secciones discursivas. Qu relacin hay entre narraciones y discursos? A qu narraciones se unen los discursos: a las que preceden o las que siguen? Hay una disposicin concntrica? Las aproximaciones de tipo narrativo y retrico han desplazado la perspectiva: de los discursos haca las narraciones. 13. La Propuesta Clsica Bacon seguido por Kilpatrick considera el Jess mateano como el nuevo Moiss que da la nueva ley en una divisin de 3 25 en 5 partes como el Pentateuco. Cada una de estas partes coincide con un gran discurso de Jess. Seguidos por muchos estudiosos, hasta hoy. 14. 1. Discurso de la montaa (5,1-7,29) 2. Discurso misionero (9,35-10,1) 3. Discurso en parbolas (13,1-53) 4. Discurso eclesial (18,1-19,1) 5. Discurso escatolgico (24,1-26,1) Alternados y unidos con secciones narrativas, para formar una especie de Tor Discursos con frmulas de transicin 15. Secciones narrativas 1. Genealoga y relatos de los orgenes de Jess (cc.1-2) 2. Trptico inicial: predicacin del Bautista, bautismo y las tentaciones a Jess (cc. 3-4) 3. Una serie de milagros: Jess terapeuta (cc. 8-9) 4. Primera serie de reacciones a la predicacin de Jess (cc. 11-12) 5. Segunda serie de reacciones; Jess forma los discpulos (cc. 14-17) 6. Hacia Jerusaln: los anuncios de la pasin (cc. 19-22) 7. En Jerusaln: pasin, muerte y resurreccin (cc. 26-28). 16. 1-2 PROLOGO: Nacimiento e infancia de Jess I. LA PROMULGACION DEL REINO DE LOS CIELOS 3-4: Seccin narrativa 5-7: Discurso evanglico II. LA PREDICACION DEL REINO DE LOS CIELOS 8-9: Seccin narrativa 10: Discurso apostlico III. EL MISTERIO DEL REINO DE LOS CIELOS 11-12: Seccin narrativa 13: Discurso parablico IV. LA IGLESIA, PRIMICIA DEL REINO DE LOS CIELOS 14-17: Seccin narrativa 18: Discurso eclesistico V. EL ADVIENTO PROXIMO DEL REINO DE LOS CIELOS 19-23: Seccin narrativa 24-25: Discurso escatolgico 26-28 EPILOGO: Pasin y resurreccin 17. Jess - nuevo Moiss - es solo un aspecto de la presentacin de Jess, ni es el ms importante. Separa los ccs. 5 7 de 8 9 que estn unidos por los sumarios 4,23 // 9,35 Tema de esta unidad: la manifestacin de Jess por sus palabras (5-7) y sus obras (8-9). Por estas evidencias algunos unen los discursos a las narraciones que les siguen y no a las precedentes. CRITICAS 18. Propuesta tripartida Las dos formulas temporales de 4,17 y 16,21 sealan un inicio. En 1,1 4,16 se presenta la identidad de Jess: Mesas e Hijo de Dios. En 4,17 la frmula introduce pblicamente a Jess anunciando el evangelio del Reino: El sumario de 11,1 y la expresin de 11,2: En 16,21 vuelve la formula temporal, con la revelacin a los discpulos de su camino a la pasin y resurreccin que terminar en 28,20 19. 1 parte: Jess Mesas segn las Escrituras 1,1-4,17 1 seccin: Generacin de Jess Mesas- Dios con nosotros 1,1-2,23 2 seccin: La investidura de Jess Mesas- Dios con nosotros 3,1-4,17 2 parte: Revelacin de Jess Mesas. Las obras de Cristo 4,17-16,20 1 seccin: Las obras de Cristo 4,17-11,1 a. Las obras de Cristo en palabras y acciones 4,17-9,35 b. La asociacin de los Doce a las obras de Cristo 9,35-11,1 2 seccin: Eres t el que tiene que venir? 11,1-16,20 a. Los interrogantes sobre Jess Mesas 11,1-13,58 b. Rechazo y reconocimiento 14,1-16,20 3 parte: Mesas Hijo del Hombre en su Reino glorioso 16,21-28,20 1 seccin: El Mesas-Hijo del hombre viene en su Reino 16,21-25,46 a. El camino hacia Jerusaln 16,21-20,34 b. El Mesas davdico en la ciudad del gran rey 21,1-25,46 2 seccin: El Mesas-Hijo del hombre en su Reino glorioso 26,1-28,20 a. El Hijo del Hombre entregado 26,1-27,26 b. El Hijo del Hombre crucificado e entronizado8 27,27-28,20 20. Primera seccin: Generacin de Jess Mesas- Dios con nosotros 1,1-2,23 - Nacimiento e infancia. 4 escenas Segunda seccin: La investidura de Jess Mesas- Dios con nosotros 3,1-4,16 Investidura oficial: JB, Padre, Escrituras - 3 Escenas 7 escenas en total Primera parte: Jess Mesas segn las Escrituras 1,1-4,17 21. Generacin de Jess Mesas- Dios con nosotros 1,1-2,23 Jess punto culminante de: 1) La Historia de la Salvacin, 1,1-17 2) Emmanuel Dios con nosotros 1,18-25 3) Reconocido adorado por los pueblos 2,1-12 4) Hijo, recorre el camino del primognito Israel 2,13-23 22. Investidura pblica de Jess Mesas 1. Bautismo 3,1-17 2. Victoria sobre el diablo 4,1-11 3. Residencia en Galilea 4,12-16 5 citas de cumplimiento Conclusin en 4,17 Inicia la seccin que sigue 23. Segunda parte: Revelacin de Jess Mesas. Las obras de Cristo 4,17-16,20 Qu Mesas? Este es el tema central (11,2.9), las obras del Mesas 2 Secciones: 1 Se exponen 4,17 11,1 2 Suscitan debate 11,2 16,20 24. Esquema general de la 2 parte 1 Seccin 4,17-11,1 Las obras de Cristo a. 4,17-9,35: Obras de Cristo en palabras y acciones b. 9,35-11,1: Asociacin de los 12 a las obras de Cristo 2 Seccin 11,1-16,20 Eres t el que tena que venir? a. 11,1-13,58: Interrogantes acerca de Jess Mesas: Es l?, Qu tipo?, Sus obras lo acreditan? b. 14,1-16,20: Rechazo y reconocimiento 25. OBRAS DE CRISTO (PALABRAS Y ACCIONES ) Primer arco narrativo: 4,17-9,35 1) Sermn de la Montaa: 5,1 7,29 Introduccin narrativa 5,1-2 Nueve macarismos (3x3): 5,3-12 + expansin: 5,13-16 La ley y los profetas: 5,17-7,12 Padre nuestro: 6,9-13 Tres amonestaciones: 7,13-23 + expansin: 7,24-27 Conclusin narrativa 7,28-29 26. 2) Los 10 milagros: 8,1 9,35 Primera secuencia: 3 curaciones, 8,1-4 Leproso 8,5-13 Siervo paraltico 8,14-15 Suegra de Pedro Sumario conclusivo: 8,16-17 1 Interludio: 8,18-22, del orden de partir (v.18) hasta la salida (v.23) presenta las condiciones para ir con l. 27. La secuencia central (8,23 9,8) 3 prodigios: En la travesa: 8,23-27, tempestad calmada En tierra de Gadarenos: 8,28-34. Endemoniado Regresando a Cafarnam: 9,1-8. Paraltico Preguntas acerca de la identidad de Jess. 2 Interludio, 9,9-17: controversia (fariseos y discpulos de Juan) comer c/ pecadores; ayuno. 28. 3 y ltima secuencia (9,18-34): 3 prodigios Hija del jefe [de la sinagoga] La hemorrosa Los dos ciegos: Creis que puedo hacer esto? Ellos le respondieron : S, Seor 29 Entonces les toc los ojos, diciendo: Hgase en vosotros segn vuestra fe. 30 Y se les abrieron los ojos. El endemoniado mudo El clmax de la problemtica entre la fe y la incredulidad ante las obras del Mesas 29. Segundo arco narrativo 9,35-11,1 Los 12 discpulos asociados a la misin de Jess son enviados a Israel. Al final solo Jess evangeliza. La obra de los 12 adiada hasta el tiempo post-pascual (28,16-20). 30. 2 seccin: El debate 11,2 16,20, Eres tu aquel que debe de venir? Primer arco narrativo (11,1-13,58): Interrogantes Del Bautista 11,1-3 De los escribas y fariseos 12,10.38 De las multitudes 12,23 31. Segundo arco narrativo (14,1-16,20) Sigue en la misma lnea del primero pero ms centrado en la cuestin de la identidad de Jess y acentuando ms la diferencia entre los discpulos y la gente (16,13): o Opinin de Herodes (14,1-2) Inicio o Discpulos (14,33; 15,16) o Multitudes (15,31) o Fariseos (15,2; 16,1) o Confesin de Pedro (16,16) Conclusin 32. Esquema General de la 3 parte 1 seccin: El Mesas, Hijo del hombre, en camino hacia el Reino 16,21-25,46 a. El camino hacia Jerusaln 16,21-20,34 b. El Mesas davdico en la ciudad del gran rey 21,1-25,46 2 seccin: El Mesas, Hijo del hombre, en su Reino glorioso 26,1-28,20 a. El Hijo del Hombre entregado 26,1-27,26 b. El Hijo del Hombre crucificado y entronizado 27,27-28,20 33. 1 Seccin: Manifestacin del Mesas, Hijo del hombre, en camino hacia el Reino 16,21-25,46 Primer arco narrativo, camino a Jerusaln: 3 anuncios + 3 instrucciones a los discpulos, acerca de su participacin en la pasin y en la Gloria: 16,21-23, 17,22-23 y 20,17-19 Discurso eclesial (Cap.18) 34. Jess responde a sus reacciones con acciones cura el hombre de la mano seca (12,13 ) y predica el discurso en parbolas (Cap.13). Hay una implicacin creciente de los discpulos (12,49-50; 13,36.51). Concluye con el escepticismo de los nazarenos (13,54-58). 35. Segundo arco narrativo (21,1-25,46) Final del camino y entrada en Jerusaln como un cortejo real, victorioso del Hijo de David (Zac 9,9), pero humilde: en burro y aclamado por los nios (21,14-15). Juzga el templo (21,12-13), la ciudad (23,37- 39) y la historia del pueblo (21,33-46). Tensin al mximo (Cap. 23). Discurso escatolgico (Mt 24 25) se abre a la venida del Hijo del Hombre. 36. 2 Seccin: El Mesas - Hijo del hombre, en su Reino glorioso 26,1-28,20 La entrega (26,2.15.16.24. 46; 27,26) La crucifixin (27,26.35) La muerte (27,50) La entronizacin: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra (28,18) 37. Primer arco narrativo: La entrega del Hijo del Hombre, 26,1 27,26. La cena (26,20-35): solo Mateo habla de la sangre de la alianza derramada para la remisin de los pecados (26,28). El arresto (26,36-56) iluminado por el cumplimiento de las Escrituras (26,54.55-56) El proceso judo (26,57-27,10) expresa la interpretacin de Mateo de la pasin (26,63-64; Dn 7,13): de ahora en adelante El proceso romano (27,11-31) responsabiliza todo el pueblo por la muerte, la sangre de Jess (26,28). 38. Segundo arco narrativo: El Hijo del Hombre crucificado y entronizado (27,27 28,20) La gloria real que Jess anunciaba al iniciar el camino (16,28) y afirmaba ya ahora delante del Sumo Sacerdote (26,24), ha llegado. La filiacin divina de la que depende todo (27,40.43.54) en el monte de Galilea tiene su confirmacin y cumplimiento (28,16-20) Jess est entronizado como Pantocrator. Encontrndose all con sus discpulos les manda hacer discpulos de todos los pueblos.