Ètica+kantiana

1
Ètica kantiana Dues coses omplen el meu ànim sempre amb nova i creixent admiració i respecte: el cel estrellat damunt meu i la llei moral dins meu" Crítica de la Raó Pràctica; Fonamentació de la metafísica dels costums, (Crítica del judici). És la resposta a la pregunta Què hem de fer? raó pràctica front raó teòrica, imperatius front judicis haver de ser front ser Critica a les ètiques “materials”: Són empíriques (a posteriori): els seus imperatius no poden ser universals Els seus imperatius són hipotètics (condicionals), són mitjans per a un fi, no obliguen absolutament. Són heterònomes: no respecten l’autonomia (sotmeses a l’imperatiu de la felicitat, a un ésser perfecte, ...) L’ètica universal i racional ha de ser A priori Imperatius categòrics Imperatius absoluts Autònoma El valor moral no radica en algun fi o propòsit a seguir sinó en la màxima, quan aquesta és el deure: “l’únic bo és la bona voluntat”. La intenció és es que dóna valor moral als actes. L’imperatiu categòric Aquell que presenta una acció com a necessària per sí mateixa, sense referència a un fi, com a objectivament necessària. El que triaria qualsevol ésser racional. Tres formulacions: “Actua de tal manera que la màxima de la teva voluntat pugui valer sempre al mateix temps com a principi d’una llei universal” (Universalitat) “Actua de tal manera que tractis la humanitat tant en la teva persona com en la persona de qualsevol altre, sempre al mateix temps com a fi, mai simplement com a mitjà” (Humanitat) “La voluntat de tot ésser racional és voluntat legisladora universal” (Autonomia) Puc fer una promesa falsa (i.e., demanar diners prestats amb la intenció de no tornar- los)? Per un càlcul d’interessos, valoraria si em perjudica la pèrdua de confiança que significaria no tornar-los ... Però moralment si aplico l’IC queda clar que no podria voler que fos llei universal Puc ser un paràsit? Puc no posar a disposició dels altres un talent que jo tinc? ... Respostes diferents del deontologisme kantià i del conseqüencialisme davant problemes: Oncle Keller (promeses en el llit de mort), adoptar un infant; engendrar un fill per curar-ne un altre, preparar-se bé les classes per plaer o per obligació ... Llibertat, immortalitat, Déu: Postulats de la raó pràctica. Pensats, no coneguts

Upload: joooaaannn

Post on 16-Aug-2015

215 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Resum de ética Kantiana

TRANSCRIPT

tica kantiana Duescosesomplenelmeunimsempreambnovaicreixentadmiraciirespecte:elcel estrellat damunt meu i la llei moral dins meu" Crtica de la Ra Prctica; Fonamentaci de la metafsica dels costums, (Crtica del judici). s la resposta a la pregunta Qu hem de fer? ra prctica front ra terica,imperatius front judicis haver de ser front ser Critica a les tiques materials: Sn empriques (a posteriori): els seus imperatius no poden ser universals Els seus imperatius sn hipottics (condicionals), sn mitjans per a un fi, no obliguen absolutament. Snheternomes:norespectenlautonomia(sotmesesalimperatiudelafelicitat,a un sser perfecte, ...) Ltica universal i racional ha de ser A priori Imperatius categrics Imperatius absoluts Autnoma El valor moral no radica en algun fi o propsit a seguir sin en la mxima, quan aquesta s el deure: lnic bo s la bona voluntat. La intenci s es que dna valor moral als actes. Limperatiu categric Aquell que presenta una acci com a necessria per s mateixa, sense referncia a un fi, com a objectivament necessria. El que triaria qualsevol sser racional. Tres formulacions: Actua de tal manera que la mxima de la teva voluntat pugui valer sempre al mateix temps com a principi duna llei universal (Universalitat) Actua de tal manera que tractis la humanitat tant en la teva persona com en la persona dequalsevolaltre,semprealmateixtempscomafi,maisimplementcomamitj (Humanitat) La voluntat de tot sser racional s voluntat legisladora universal (Autonomia) Puc fer una promesa falsa (i.e., demanar diners prestats amb la intenci de no tornar-los)?Per un clcul dinteressos, valoraria si em perjudica la prdua de confiana que significaria no tornar-los ...PermoralmentsiaplicolICquedaclarquenopodriavolerquefosllei universal Puc ser un parsit?Puc no posar a disposici dels altres un talent que jo tinc? ... Respostesdiferentsdeldeontologismekantiidelconseqencialismedavantproblemes: Oncle Keller (promeses en el llit de mort), adoptar un infant; engendrar un fill per curar-ne un altre, preparar-se b les classes per plaer o per obligaci ... Llibertat, immortalitat, Du: Postulats de la ra prctica. Pensats, no coneguts