Ética y responsabilidad social - btmar.org · Ética y responsabilidad social venerable bhikkhu...

ÉTICA y RESPONSABILIDAD

SOCIAL

Venerable Bhikkhu Nandisena

jueves 19 de agosto de 2010

TemasDefiniciones

Origen de la ética

Origen de la ética-buddhismo

Principios de la ética

Pre-ética

Condicionalidad y Ética

Condicionalidad y Responsabilidad

Las tres puertas de acción

La cuestión del dominio

Tipos de relaciones

Los beneficios de la ética


Definición de Ética

Ética. Derivado del griego ēthiká. Es una rama de la filosofía que se ocupa de la moralidad, es decir, de los conceptos del bien y el mal, justicia y virtud.


Definición de ÉticaEl término correspondiente a “ética” en el buddhismo es sīla, moralidad, virtud.

Sīla tiene el significado específico de no transgredir por medio de acciones corporales y verbales.

No obstante que de acuerdo al buddhismo la mente es el origen de las acciones, el dominio de sīla es el cuerpo y el lenguaje.

Lo anterior es así porque el bien o el mal se consuman solamente por medio de las acciones corporales y verbales de los seres.


Origen de la Ética

1. Teoría de la Ley Divina - La ética se deriva de Dios.

2. Teoría de las Ideas - Platón. Existe una Idea independiente que es el estándar absoluto de la moralidad y la ética.

3. Teoría de la relatividad ética. La ética es relativa tanto temporal como espacialmente - cultura, circunstancias históricas, etc.


Origen de la Ética - Buddhismo

El origen de la ética se deriva del hecho incontrovertible de que nadie quiere sufrir y que todos quieren estar bien.

“Todos tiemblan ante el sufrimiento, todos temen a la muerte. Haciendo la comparación con uno mismo, uno no debería dañar, ni debería hacer que otros dañen”. Dhammapada, verso 129.


Principios de la Ética - Buddhismo

Principio de igualdad. Todos los seres son iguales ante el sufrimiento.

Principio de equilibrio. Equilibrio entre los deberes y derechos de cada uno de los actores sociales.


Principio de Igualdad - Buddhismo

El principio de igualdad se deriva del hecho incontrovertible de que nadie quiere sufrir y que todos quieren estar bien.

De acuerdo con este principio todos los seres humanos son iguales ante el sufrimiento.

En los antiguos textos buddhistas este principio también se denomina el principio de comparación.

De acuerdo a este principio la ética consiste en evitar cierto tipo de acciones que causan sufrimiento a los demás.


Principio de Equilibrio - Buddhismo

El principio de equilibrio considera a cada individuo desde la perspectiva de su función o rol social.

De acuerdo con este principio es fundamental que cada individuo realice adecuadamente su función o rol social.

De acuerdo a este principio la ética consiste en realizar acciones de acuerdo al rol social del individuo.


Principio de Igualdad - Principio de Equilibrio

Principio de Igualdad

Evitar causar sufrimiento a

los demás

Principio de Equilibrio

Realizar las acciones

correspondientes al rol o función

social


Principio de Equilibrio - Buddhismo

Individuo Padres

Maestros

EsposaHijos

Familiares

Amistades

Trabajadores

Líderes Espirituales

⇆⇆⇆

⇆ ⇆

⇆


Pre-ética

En un antiguo discurso (Cakkavatti Sutta) el Buddha dice lo siguiente:

Cuando los gobernantes fracasan en su deber de proveer las necesidades básicas de (1) protección, (2) alojamiento, (3) seguridad y (4) alimentación, la pobreza y la inseguridad se incrementan. A partir de estas deficiencias se crean las condiciones propicias para todo tipo de transgresiones éticas.

Nota: En el mundo moderno habría que agregar salud y educación a los cuatro anteriores.


Condicionalidad y Ética

Condiciones adversascarencias en protección,

alojamiento, seguridad y alimentación

Condiciones favorablescuando no hay carencias en protección,

alojamiento, seguridad y alimentación

Transgresiones éticas

Transgresiones éticas



No obstante puedan existir condiciones de diverso tipo y peso para las transgresiones éticas, el hecho de que un individuo tenga una conducta ética correcta o no es siempre responsabilidad individual.



Se dice que hay cuatro tipos de individuos:

1. Uno que va de la oscuridad a la oscuridad

2. Uno que va de la oscuridad a la luz

3. Uno que va de la luz a la oscuridad

4. Uno que va de la luz a la luz


Tres Puertas de Acción

Cuerpo

Lenguaje

Mente


La Cuestión del Dominio

Las puertas del cuerpo y el lenguaje son de dominio externo o compartido y por lo tanto entran dentro de la esfera de la ética.

La puerta de la mente es de dominio interno y por lo tanto se encuentra fuera de la esfera de la ética.


La Cuestión del Dominio

Cuerpo

LenguajeDominio externo

o compartido

MenteDominio interno

Esfera de la ética

Fuera de la ética

MenteDominio interno


Tipos de Relaciones

individuo-individuo individuo-institución

institución-institución

②①

③

institución-individuo

④

Nota: El término “institución” se utiliza aquí para designar cualquier organización que opera como una unidad para lograr un fin definido. Por ejemplo, una empresa opera con el fin de maximizar beneficios, una asociación civil opera con un fin no

lucrativo, un organismo de gobierno opera también con un fin definido, etc. jueves 19 de agosto de 2010

Universalidad de la ÉticaIndependientemente del tipo de relación, siempre deberían prevalecer los principios de igualdad y equilibrio mencionados anteriormente.

individuo-individuo

①

individuo-institución

② ③



④(1) No causar

sufrimiento y (2) Cumplir con rol o

función social

(1) No causar sufrimiento y (2)

Cumplir con rol o función social

(1) No causar sufrimiento y (2) Cumplir con rol of función social

(1) No causar sufrimiento y (2) Cumplir con rol social o función

social


Cinco Normas Éticas Universales

1. Abstención de matar o dañar

2. Abstención de tomar lo que no ha sido dado

3. Abstención de conducta sexual incorrecta

4. Abstención de lenguaje falso

5. Abstención de consumo de alcohol, drogas o intoxicantes


Ética: Relación Individuo-Individuo

individuo-individuo

①Deberían prevalecer las

cinco normas éticas universales

1. Abstención de matar o dañar2. Abstención de tomar lo que no ha sido dado3. Abstención de conducta sexual incorrecta4. Abstención de lenguaje incorrecto5. Abstención de consumo de alcohol, drogas o intoxicantes

De acuerdo al tipo de relación cada individuo debería realizar y cumplir adecuadamente con

su función o rol social correspondiente


Ética: Relación Individuo-Institución

individuo-institución

②Deberían prevalecer las



De acuerdo al tipo de relación el individuo debería realizar y cumplir adecuadamente con

su función correspondiente


Ética: Relación Institución-Individuo

③


Deberían prevalecer las cinco normas éticas universales


De acuerdo al tipo de relación la institución debería realizar y cumplir adecuadamente con

su función correspondiente


Ética: Relación Institución-Institución


④Deberían prevalecer las



De acuerdo al tipo de relación cada institución debería realizar y cumplir

adecuadamente con su función correspondiente


Beneficios de la ÉticaUna sociedad donde prevalecen los principios de igualdad y equilibrio en todos los tipos de relaciones.

Una sociedad donde predominan valores como la solidaridad, honestidad, veracidad, confianza, compasión...

Una sociedad que dedica menos recursos a lo punitivo.

Una sociedad que también permite a sus integrantes, en la persecución de sus fines sociales, una realización espiritual. La ética, en realidad, es la base fundamental y el comienzo de la espiritualidad.


Ética y responsabilidad social - btmar.org · Ética y responsabilidad social venerable bhikkhu...

Documents