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ETICA UNA VISION GLOBAL DE LA CONDUCTA HUMANO Presentado: Angie Marcela Ramos Pulido Yolima Rodríguez Jaqueline Gaona

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Page 1: ETICA UNA VISION GLOBLAL DE LA CONDUCTA HUMANO

ETICAUNA VISION GLOBAL DE LA CONDUCTA HUMANO

Presentado:Angie Marcela Ramos PulidoYolima RodríguezJaqueline Gaona MerchánDavid Gil Pérez

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FILOSOFÍAConceptos preliminares de la ética

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EL OBJETIVO DE LA ÉTICA ES MOSTRAR, CUAL ES EL

CONTENIDO DE UNA VIDA REALMENTE HUMANA TANTO EN

LO INDIVIDUAL O SOCIAL.

ETICA“ ES LA LUZ” QUE NOS ORIENTA

HACIALO QUE DEBEMOS HACER U

OMITIR

ETICA

Page 4: ETICA UNA VISION GLOBLAL DE LA CONDUCTA HUMANO

PROBLEMAS DEL HOMBREFilosofía: El es analizado y descrito como

ser racional, tratar de proporcionar reglas universales validas para cualquier sujeto.

Antropología: Es analizado el problema del hombre en la antropología al especializarse la antropología dividió su campo de trabajo lógico conservo su objetivo de estudio.

Psicología: método experimental y las ciencias de la naturaleza su objeto de estudio era el hombre se especializa en la mente.

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EPOCA CLASICA¿Existe una naturaleza en el hombre? Es en la época clásica donde aparece el

conocimiento objetivo: surge el método por el cual las premisas o los juicios pueden ser evaluados de forma lógica y racional

Los filósofos de la época demostraron que el pensamiento del hombre había pasado por un proceso evolutivo

Su finalidad era descubrir el origen de la materia, el principio que origino el mundo

Sócrates “será el primero en rescatar el lugar que ocupa el hombre en el universo”

Platón “existe un mundo del cual se derivan todas las demás ideas”

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Edad MediaVínculos entre Dios y el hombreCambio de paradigmas de la época

clásica al medievo. relación entre el ser humano y DIOS

La razón fue el instrumento del que el ser humano se valió para conocer el mundo

El hombre paso del mito y la religión a la llamada ciencia primera LA FILOSOFIA

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(Modernidad) La razón como fundamento del hombre Descartes . más influyente tiempos modernos. Modernidad se desarrolló en supuestos

formulados por Descartes. Seres humanos nuevamente como seres

racionales. Descartes impulsada por imprenta y texto escrito Separación orador, lenguaje y acción profundiza y

extiende a todos los niveles Profundas consecuencias sociales Emergencia del sistema escolar Expansión social del alfabetismo (competencias

de leer y escribir)

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(Posmodernidad) Posmodernidad. Definición y Crítica. El término posmodernidad o postmodernidad

designa generalmente a un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación de las tendencias de la Edad Moderna.  

Las principales características del pensamiento posmoderno son: Antidualista: Los posmodernos aseveran que la filosofía occidental creó dualismos

y así excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el postmodernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad

(más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las

ideologías modernas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban). Cuestiona los textos: Los post modernos también afirman que los textos -

históricos, literarios o de otro tipo- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni pueden decirnos "que sucedió en realidad".

Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares del escritor. El giro lingüístico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje.

Así que el lenguaje crea literalmente la verdad. La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros. Posmodernidad. Definición y Crítica. Posmodernidad.

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El problema de la moralDefinición de la moralConjunto de normas y reglas que regulan la

convivencia de los hombres en sociedad.Determina y describe el contenido de los valores lo

bueno y lo malo, lo justo e injusto….

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Construcción de la moralidad

Se divide en dos planos-Normativo: se refiere a las estructuras que originan un deber ser, alas leyes y normas que regulan el comportamiento del ser y la convivencia humana -Factico. Define como un conjunto de actos concretos que siguen la norma establecida el deber ser y actúa conforme a este. Sus factores son:-Que se inculque a los miembros de la colectividad el uso de la razón-Que se enfatice la autonomía de sus integrantes para que puedan tomar decisiones propias.

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Distinción entre hecho moral y hecho de la naturaleza

Un hecho es lo que se da en la realidad, lo que acaece en el mundo el efecto causa.

Lo moral es a la expresión más elocuente de esta zona luminosa que es la conciencia humana, la cual permite actuar libremente; elegir medios, tomar decisiones y realizar fines o propósitos que se consideran valiosos o adecuados.

Los hechos o fenómenos de la naturaleza ocurren independientemente de la voluntad humana: la ebullición del agua, una tormenta, la puerta del sol, el fenómeno de la digestión, son hechos que se establecen de acuerdo con las leyes naturales y, tomados en sí mismos, son indiferentes o neutrales ETICA.

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Elementos para analizar la validez del

acto moralEl acto moral esta íntimamente ligado a la voluntad del sujeto

Fuerza de voluntad-jerarquía axiológicaSubjetividad en posición a la objetividadInterioridad tiene tres elementos-el objeto-la realidad interna -la situación-la acción que realiza tal o cual persona -la intención-es el motivo premeditado que se presenta inmediato a la acción

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El juicio moral: la ley y la norma La imposibilidad o improbabilidad Una fuerza que garantiza la realización de la

reglaLas características de la ley son las siguientes:Objetividad-punto vistaExterioridad-conducta concretaBilateralidad-apela al compromisoHeteronomía-libertad limitadaCoercibilidad-derecho del ámbito legal

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Concepciones de libertad a través de la historia

El hombre ha buscando siempre la libertad al igual que a la felicidad y a la verdad

La libertad es un concepto que hace referencia a muchos aspectos de la vida humana. Comúnmente se le define como aquella facultad natural que posee el ser humano de poder obrar según su propia voluntad. También es posible comprender la libertad como aquel estado en el que el hombre no está siendo esclavizado ni preso por otro. Se trata de un concepto que hace alusión a aquellos aspectos relacionados con la independencia, con la licencia para realizar aquello que se estime adecuado o conveniente.

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Libertad y determinismo “vieja polémica de si tenemos o no libertad”

Conceptos básicos LIBRE ALBEDRÍO: se identifica con la libertad de elección y se la pude definir como: el "poder que en virtud del cual el hombre puede elegir entre acciones contrarias sin ser determinado por ninguna necesidad.” La posibilidad de elegir entre el bien y el mal.

RESPONSABILIDAD: guarda relación con el asumir las consecuencias de todos aquellos actos que realizamos en forma consciente e intencionada. Está asociada a los principios, a aquellos antecedentes a partir de los cuales el hombre toma las motivaciones para ejercer la libre voluntad y actúa.

DETERMINISMO: la doctrina determinista afirma que todo lo que ha habido, hay y habrá, y todo lo que ha sucedido, sucede y sucederá, está de ante mano fijado, condicionado y establecido, no pudiendo haber ni suceder mas que lo que esta de antemano fijado, condicionado y establecido. Nuestra experiencia de libertad se reduciría a ser una “ingenua ilusión de libertad”.

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LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD“la relación indisoluble entre nuestros actos y sus

consecuentes”Sociedad enseña al hombre a ser responsableCumplir leyes, la libertad tiene que ver forzosamente con la razón, en la toma decisiones.

ELEMENTOS COERCITIVOS DE LA LIBERTAD“como nuestro orden biológico o nuestro instintos”

Son los elementos que participan en la formación subjetiva de los individuos, y cómo influyen en el accionar de los seres humanos. • El ser humano es una estructura biológica y psíquica influida por agentes de su propia naturaleza. • Los seres humanos poseen una naturaleza animal que no puede ser omitida ni eliminada. • El instinto es aquel en el cual su satisfacción se da de manera unilateral, el cumplimiento del instinto se da con respecto a un solo objeto. • El impulso puede ser satisfecho con una multiplicidad de objetos.

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¿Qué son los valores?

Los valores son las propiedades, cualidades o características de una acción, una persona o un objeto consideradas típicamente positivas o de gran importancia.

Referido al ser humano, se suele hablar de valores humanos, valores universales. Aplicados a un grupo de personas, los valores que están influidos o determinados por una determinada sociedad y una cultura se suelen denominar valores sociales y valores culturales. Aquellos que están considerados desde el punto de vista de la Ética y de la Moral son los valores éticos y los valores morales.

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*Diferencia entre valores y bienesLos valores son propiedades de las cosas. El valor es lo que representa individualmente la obra de arte. Un bien es aquel objeto o cosa que porta valor, aquello donde se alberga la característica de lo valioso. Representa la parte material de la obra de arte.*Tipos de valores y característicasPreferibilidad = como sujeto axiológicos existen objetos que preferimos a otrosPolaridad =rasgo mas distintivo de los valores Generalidad = los valores no tienen un contenido especifico otorgadoJerarquía =existen superiores e inferiores y cada persona su jerarquización.

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El objetivismoEn la ciencia consiste en ver la verdad como una forma independiente del observador. Esto bajo la suposición tácita de que el mundo en que vivimos es un mundo uniforme y sin cambios. La ciencia también implica que la naturaleza, la realidad, puede ser simplificada, que existe una forma subyacente más simple de describir de lo que es la actividad superficial. El enfoque objetivista del conocimiento es de tal forma que conforma una experiencia compartida y como tal, no es mas la expresión o propiedad de un solo ser humano. Por ejemplo, las teorías de Newton pueden ser ciertas o no, independientemente de la persona misma de Newton. Una vez publicadas, se convierten en una propiedad pública. Aunque el desarrollo o descubrimiento de una nueva teoría sea intensamente subjetivo. El uso del conocimiento nuevo (por ejemplo, calcular la velocidad de un cuerpo proyectado) es inmune a las características humanas de quien esté haciendo el cálculo.

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Principios moralesComo hemos dicho es el conjunto de

normas que regulan la convivencia y la conducta de los seres humanos

El individuo Implica interpretaciones diversas estan

han marcado las estructuras morales de cada época y por ello las formas de convivencia entre los hombres.

Características del individuo son:Singularidad e irrepetibilidadAuto relación(relación consigo mismo)Identidad personal(unidad y continuidad

de la vida consciente del yo)

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LA FAMILIA Al hablar de familia nos referimos a un conjunto de individuos

cuyas relaciones están dadas en lazos La familia, institución crucial en la vida de las personas, tiende a

examinarse como si estuviera estática e inmodificable en el tiempo.

En general el concepto familia tiene además, una amplia definición en el lenguaje popular, que se ha ido formando a partir de representaciones basadas en experiencias personales de vida desde la cotidianidad

LA SOCIEDAD Es un conjunto de individuos que comparten una cultura con sus

conductas y fines, y que interactúan entre sí, cooperativamente para formar una comunidad o grupo. Estos grupos se diferencian entre si por su función social. Las sociedades humanas son formadas por entidades poblacionales cuyos habitantes y su entorno se interrelacionan en un proyecto común que les otorga una identidad de pertenencia. El concepto también implica que el grupo comparte lazos ideológicos, económicos y políticos. Al momento de analizar una sociedad, se tienen en cuenta factores como el grado de desarrollo, la tecnología alcanzada y la calidad de vida.

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EL ESTADO Ya dijimos en el apartado anterior el surgimiento de las

ciudades da lugar a la división de actividades y funciones especificas de cada grupo y de los individuos.

El Estado es una sociedad humana establecida en el

territorio que le corresponde, estructurada y regida por un orden jurídico, que es creado, definido y aplicado por un poder soberano, para obtener el bien público temporal, formando una institución con personalidad moral y jurídica. 

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El mundo globalizado Virtudes morales

Se puede aplicar el enfoque aristotélico a la política actual, por lo menos a la que rige con preponderancia en el mundo globalizado

Un pueblo puede estar constituido en su mayoría por buena gente, pero que no son buenos ciudadanos.

La situación inversa, mala gente y buenos ciudadanos, la calidad del ciudadano preside el orden moral: las tres virtudes: justicia, fortaleza y templanza

Aristóteles no contempla esta eventualidad de que la mayoría de los miembros de una sociedad carezca de virtudes morales y cívicas

Si tal circunstancia se cumple, el país se hunde en la decadencia.

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Problemas morales específicosProblemas morales clásicos El mal: el problema mas antiguo visto desde su

concepción como presencia o como ausenciaEl sufrimiento: el problema del dolor humano

desde distintas perspectivas, incluyendo la de la ciencia

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Problemas morales actuales Bioética: estudio delos problemas morales que

surgen en el campo de las ciencias biológicas y la atención a la salud

Aborto: “interrupción voluntaria del embarazo”Eutanasia: “ muerte asistida”Adicciones: distintas adiccionesProstitución y pornografía Agresividad individual y socialGlobalización: dilemas locales y globales a los

que nos enfrentamos con la apertura económica de fronteras

Regulación de los medios de comunicación y la publicidad: conflictos y posturas en el tema de la publicidad y de los medios masivos de comunicación.

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Breve historia de las doctrinas éticas

Doctrinas éticas griegas:Sofistas relativizaban cualquier intento de llegar a

conceptos universalesSócrates y platón consideraban que el bien

provenía del verdadero conocimiento Aristóteles la virtud es alcanzar el justo medio y

con ella llegaremos a la felicidad.Escuelas helenísticas: la ética se vuelve hacia el

hombre concreto y hacia su comportamiento moral, desde muy diversas perspectivas

Doctrinas éticas cristianas.San Agustín: explica el vinculo entre los hombres y

dios por medio del amorSanto tomas: relaciona fe y razón para alcanzar la

virtud y la felicidad

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Doctrinas éticas modernas Renacimiento: hay un cambio de

paradigma y un regreso al hombre como centro de la investigación

Modernidad : los filósofos recalcan el uso de la razón como base de la ética

La escuela de la sospechas: critica a los presupuestos de la modernidad y a los problemas éticos que trajo consigo

-Friedrich Nietzsche critica a la moral-Karl Marx critica a la sociedad-Sigmund Freud critica a la conciencia

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ALGUNAS TEORÍAS CONTEMPORÁNEAS DE ÉTICA

El problema de la exclusiónPENSAMIENTO MICHAEL FOUCAULT El loco =afectado por sus capacidades mentales Irracional =no se guiaba por su propio juicio La mujer y los niños = ciudadanos de segunda categoría pues

tienen o poseen una capacidad de juicio El homosexual =era un pervertido(fuera de genero)PENSAMIENTO JACQUES DERRIDA Ser un hombre blanco, de la edad media con su discurso

coherente y racional y pensaba que todo aquel que salga de la descripción no puede filosofar y por ende es irracional.

PENSAMIENTO EMMANUEL LEVINAS Crear una ética que prescinda de la razón sin ser irracional esto

es una doctrina. Propone una ética de sensibilidad nada puede argumentarse

para que una persona actué moralmente.

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EL EXISTENCIALISMOMovimiento filosófico que resaltó el

papel crucial de la existencia, de la libertad y la elección individual

Creen que no se puede encontrar ninguna base objetiva, racional, para defender las decisiones morales

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Existencialismo Alemán: Martín Heidegger

1- Estudio del ser: el hombre para preguntarse por el SER, lo hace desde su propio SER, pues con ello le ve su sentido, y eso es lo único que él puede tomar desde dentro, desde sí mismo. La existencia del hombre es siempre algo único y personal, por

ello no es un simple ejemplar de una especie animal, y el horizonte desde el cual se puede entender al “SER “, es el tiempo, pues el hombre es un ser temporal.

2 – Ser en el Tiempo y Trascendencia: El presente del hombre esta hecho de posibilidades que su pasado le brinda, el hombre esta siempre trascendiendo: Dos sentidos: Se trasciende en la temporalidad, proyectándose hacia el futuro. Salirse de sí mismo hacia el mundo. No es posible ensimismarse: quedarse pegado en el presente, ni prescindir del mundo y los otros.

3-tres decisiones existencialesEstadio ético, estadio religioso, estadio estético

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FEMINISMO

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Ética del discurso

La ética de Habermas va a tener dos fundamentosEl lenguaje La razón discursiva“el sujeto es definido por su racionalidad discursiva es decir la capacidad de hablar y llegar a acuerdos con otros”Los elementos del dialogo son:Que el hablante enuncie algo en lo que creeQue su comunicación sea el lenguaje

coherente y entendible, un lenguaje común al oyente

Que diga algo del mundo, es decir, que sea algo que el oyente.

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Filosofía de la liberaciónLa filosofía de la liberación comienza por la

realidad.Antiguo orden: se refiere ese sistema injusto de opresores y oprimidos de los ricos y miserablesPasaje de la liberación: es toma de conciencia de la opresión y la transformación de las estructuras para poder acceder a un nuevo orden

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La filosofía de la liberación propone cuatro horizontes esenciales

Política: este horizonte examina es por ello que debemos revalorar si es adecuada la situación política y social mundial y que debemos hacer para que el otro deje la miseria

Erótica: Este pretende centrarse en la mujer por ello es que la liberación debe ser un cambio inmediato desde las relaciones familiares y entre otros géneros.

Pedagógica: Se enfoca en el niño y el joven va de la mano con la revolución cultural

Anti fetichismo: La estrategia es el doble negación se trata de negar aquellos sistemas religiosos que niegan al individuo, para que de esta forma recuperemos nuestros positividad.

Con esto se quiere lograr una transformación integral

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Teorías de la justicia Concepción General de la Justicia

“Todos los bienes primarios sociales libertad y oportunidad, ingresos y riqueza, y los fundamentos de la propia estima – tienen que distribuirse de modo igual a menos que una distribución desigual de uno de estos bienes o de todos de ellos resulte ventajosa para los menos favorecidos” Principio de la diferencia Las desigualdades económicas y sociales tienen que estructurarse de manera que redunden en: mayor beneficio de los menos aventajados, de acuerdo con un principio de ahorro justo. Unido a que los cargos y las funciones sean asequibles a todos, bajo condiciones de justa igualdad de oportunidades. Esta concepción general se ordena de acuerdo con el principio lexicográfico en tres principios: principio: Cada persona ha de tener un derecho igual al más amplio sistema de libertades básicas, compatible con un sistema similar de libertades para todos. PRINCIPIO NORMAS DE PRIORIDAD: 1.- PRIORIDAD DE LA LIBERTAD 2.- PRIORIDAD DE LA JUSTICIA SOBRE LA EFICACIA Y EL BIENESTAR

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Pragmatismo Pragmatismo Movimiento filosófico desarrollado

especialmente en Estados Unidos e Inglaterra, pero con repercusión y desarrollo parcial en otros países.

El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo útil" negando el conocimiento teórico en diversos grados; para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito individual, mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.

"El intelecto es dado al hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino para poder orientarse en la realidad. El conocimiento humano recibe su sentido y su valor de este su destino práctico.

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