estudios bíblicos israel babilonia

5/8/2018 Estudios bíblicos Israel Babilonia - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/estudios-biblicos-israel-babilonia-559bf4c507741 1/14

Estudios Bíblicos sobre Israel

La influencia Babilónica

¡Revive! Casa Cristiana de AdoraciónPastores Ricardo y Zamary Ortiz

Salid de ella pueblo mío

Apocalipsis 18: 4

Por: Carlos Aníbal Rivera



La influencia de la cultura babilónicaEn la cultura de Israel y el mundo

Parte IBabilonia???

Esta historia no data de una civilización que surgió para el año aproximadamente 600 antes deCristo, cuando Nabucodonosor llegó de Babilonia y conquistó Judá sino de muchos años atrás.Después del diluvio un bisnieto de Noé llamado Nimrod conocido como el primer hombre fuerte(enfrentado a Dios) sobre la tierra, fundó una ciudad llamada Babel que significa puerta del cielodonde estableció su poderío y sus creencias paganas. Este hombre estableció una cultura y unareligión politeísta que el pueblo rápidamente se impregno de ellas haciéndolas suyas olvidándoseasí de del Dios verdadero. Su influencia fue tan grande sobre el pueblo que los motivo a construiruna torre en la ciudad de Babel. Esta torre no tenía el propósito de alcanzar el cielo literalmente,sino de establecer cultos a sus deidades convirtiéndola en un lugar alto (altar). Génesis cap. 10 y 11.Cabe señalar que este pueblo luego del diluvio se movió hacia el oriente. ¿Qué buscaban ellos?

estaban buscando, el EDEN, en Génesis 2: 8 nos habla de un huerto que Dios plantó en el oriente(oriente representa la gloria de Dios) ellos estaban buscando abrir una puerta entre el cielo y latierra (Babel) y poder apropiarse del EDEN que para ellos era el poder para gobernar el mundo. Espor eso que construyen la torre: construyamos una ci ud ad con una torre que llegue hast a el cielo

de ese modo seremo s f amo so s y no seremo s di sper so s por la tierra Gen.11: 4.

Una ciudad, un establecimiento, un lugar permanente, ejemplo de podery gloria, fue la primera capital del mundo. En el cap 10 de Génesis noshabla del imperio de Nimrod y las ciudades que edificó y la primera yprincipal fue Babel.

Una Torre, símbolo del poder religioso, cultural e ideológico. A través deella Nimrod ejercería su gobierno sobre la tierra usurpando así elgobierno de Dios estableciendo el suyo propio.

No hay base para afirmar que la torre debía llegar al cielo ya que en eloriginal no aparece el verbo llegar era una torre para o hacia el cielo esta debió construirsepara observar las estrellas o como lugar de adoración a los cielos, al dios sol. Era un Zigurat que seconvertiría en el centro religioso unificador de aquella ciudad en construcción. Era una empresahumana en total desafío contra Dios. Esto fue lo que provoco el enojo de Dios contra ellos.

No seremos dispersos, era un claro desafío al Dios de los cielos ya que la orden que él había dado

fue sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla Génesis 1:28. La orden fue claradispérsense sobre toda la tierra y sométanla a la voluntad de Dios. Cuando ellos dijeron eso en sucorazón lo que en realidad querían era quedarse en aquel lugar para poder ejercer un control ypoder sobre las masas de personas y así hacerse de un nombre (F ama). La fama es sinónimo degrandeza, de éxito, de orgullo y porque no decirlo, de poder e influencia.



Parte II

¿Qué es Babilonia?

Signific a port al al cielo o puert a. E s má s que una antigua ci ud ad en r ui nas, e s una idea, una

forma de pensamiento , una filo sofí a de vid a, una c ult ur a o pue st a a Dio s.

Aproximadamente 600 años antes de Cristo, cuando Nabucodonosor llegó de Babilonia y conquistóJudá, se llevó cautivo al pueblo del Señor. Ese rey seleccionó a algunos de los jóvenes para darlesinstrucción y capacitación especiales. Esta era la filosofía de Babilonia, se llevaban cautivos apersonas importantes para babilonisarlos y luego enviarlos a sus tierras para que esparcieran lacultura babilónica.

Entre ellos se encontraban Daniel, Ananías, Misael y Azarías. Éstos habían de ser los favorecidos deentre todos los jóvenes que transportaron a Babilonia. Los siervos del rey les ordenaron comer dela carne y beber del vino del soberano.

Debemos entender sin duda la presión que se ejercía sobre esos cuatro jóvenes. El poder de losconquistadores se los había llevado cautivos y se encontraban en casa de un rey que tenía poderpara quitarles la vida si se le antojaba. Y aun así Daniel y sus hermanos rechazaron hacer lo queconsideraban incorrecto, sin importar lo que la cultura babilónica indicase que era correcto. Por sufidelidad y valor, el Señor los bendijo y les dio conocimiento e inteligencia en todas las letras yciencias (Daniel 1:17).

Descarriados por nuestra cultura, por lo general, casi no reconocemos nuestra idolatría, ya que, aligual que los títeres, nuestros hilos los maneja lo que es popular en la Babilonia del mundo.Ciertamente, como el poeta Wordsworth dijo: Estamos demasiado inmersos en el mundo (TheWorld Is Too Much with Us; Late and Soon, en T he Complete Poetical Works of William Wordsworth,1924, pág. 353).

En la primera epístola de Juan, leemos: O s he e scrito a vo sotro s porque soi s f uerte s, y l a pal abr a de Dio s permanece en vo sotro s, y habé i s vencido al maligno . No amé i s al mundo , ni

l as co sas que e stán en el mundo (1 J uan 2:1415 ).

No tenemos que aceptar las normas, las costumbres ni la moral de Babilonia. Podemos establecerSión en medio de ella. Podemos tener nuestras propias normas de música, de literatura, de baile, depelículas y de lenguaje. Podemos tener nuestras propias normas de vestir y de conducta, deeducación y de respeto. Podemos vivir de acuerdo con las leyes morales del Señor. Podemos limitarcuánto de Babilonia dejaremos entrar en nuestro hogar a través de los medios de comunicación.

Podemos vivir como el pueblo de Sión, si así lo deseamos. ¿Será difícil? Claro que sí, dadoque las olas de la cultura babilónica se estrellan incesantemente contra nuestras costas.¿Requerirá de valor? Por supuesto que sí.

Siempre nos hemos extasiado con las historias de valor, de aquellos que afrontaron temiblesproblemas y vencieron. El valor es la base y el cimiento de todas las demás virtudes; la falta de valordisminuye cualquier otra virtud que tengamos. Si queremos establecer Sión en medio de Babilonia,necesitaremos valor.



¿Se han imaginado alguna vez que, al llegar el momento de la prueba, llevarían a cabo algún acto devalor? Yo sí, cuando era niño. Imaginaba que alguien estaba en peligro, y que, poniendo en peligromi propia vida, lo salvaba. O que, en alguna peligrosa confrontación con un temible oponente, teníael valor para vencerlo. Ej . S uperman ¡Así es nuestra joven imaginación!

Cuarenta años de mi vida me han enseñado que esas heroicas oportunidades son pocas einfrecuentes, si es que las hay.

Pero las oportunidades para defender lo correcto cuando la presión es sutil, y cuando inclusonuestros amigos nos animan a ceder ante la idolatría de la época, eso es más frecuente. No habrá unfotógrafo a la mano para grabar nuestro acto de heroísmo, ni habrá un periodista que haga unacrónica de ocho columnas para el periódico. Sólo en la tranquila reflexión de nuestra concienciasabremos que nos hemos enfrentado con la prueba de valor: ¿Sión o Babilonia? No se engañen;mucho de lo que hay en Babilonia, si acaso no es la mayor parte, es maldad. Y los dedos no nospicarán para advertirnos del mal. Pero llega ola tras ola y se estrellan contra nuestras costas. ¿SeráSión o será Babilonia? ¿Qué escoges?

Doquier que estemos, sea cual sea la ciudad en la que vivamos, podremos establecer nuestra propiaSión según los principios de la ley del reino celestial y esforzarnos siempre por llegar a ser los purosde corazón. Sión es la hermosa, la iglesia y el Señor la sostiene en Sus manos. Nuestros hogarespueden ser un refugio y una protección, como lo es Sión.

No tenemos que ser títeres de la cultura del lugar ni de la época. Podemos tener valor, caminar porlas sendas del Señor y seguir Sus pasos. Si lo hacemos, seremos llamados Sión, y seremos el pueblodel Señor.

Pido a Dios que seamos fortalecidos y resistamos el ataque de Babilonia y que podamos establecerSión en nuestros hogares y en nuestras comunidades, en verdad, que podamos tener a Sión enmedio de Babilonia.

Babilonia y su influencia

A orillas del río Éufrates, desde el 1800 antes de Cristo, la ciudad de Babilonia fue el centro de unacultura original que construyó grandes templos y puso la ley por escrito por primera vez.

¿Cómo era su organización política? La ciudad era propiedad del dios Marduk, que designaba,según las creencias de los babilonios, al rey para que la administrara. El rey no era considerado unser divino como el faraón, era sólo un intermediario entre la gente y los dioses y vivía rodeado desus colaboradores, los nobles, que lo asistían en sus tareas.

¿Cómo era la sociedad? La población estaba dividida entre hombres libres y esclavos. Losesclavos podían dejar de serlo: si lograban juntar algunos bienes, podían comprar su libertad. Loshombres libres, a su vez, se subdividían en otras dos categorías: los privilegiados (sacerdotes,funcionarios) y los muskhenum (comerciantes, campesinos, artesanos), que representaban al sectorproductivo libre.



La religión

Los babilonios tenían infinidad de divinidades pero algunas eran las más importantes. Los dioses separecían a los humanos. Tenían cualidades y defectos, pasiones y sentimientos. Marduk era el máspoderoso de todos. Anu era el dios del cielo; Enlil el dios del Aire; Ea, el dios de las aguas; Sin, laL

una; Shamash, hijo de Sin, era el dios del Sol e Ishtar, diosa del planeta Venus, era la diosa delamor, pero también de la guerra.

Ritos y ceremonias

En Babilonia no había tumbas grandiosas como en Egipto. Las tumbas eran sencillas. Los muertosuna vez enterrados descendían a los infiernos donde sobrevivirán nutriéndose de los vivos. Sólo losguerreros caídos en el campo de batalla podían aspirar al descanso eterno. Los sacerdotes teníanmucho poder porque eran los únicos capaces de interpretar los mensajes de los dioses y adivinar elfuturo. Muchas veces usaban la ignorancia de los demás para generar temor y aumentar su poder.

Antes de que una cultura fuera, fue un culto y antes que un culto fuera había un dios. La cultura secompone de una serie de tradiciones, ritos y celebraciones que perpetuán el pasado de unasociedad. Muchas veces este pasado, como es nuestro caso, viene de un paganismo históricodisfrazado con mucha religiosidad. Y la iglesia de este tiempo debe entender que detrás de cadacultura y tradición hay una adoración al dios de ellas y si la celebramos estamos adorando a esosdioses. Esto se llama SINCRETISMO . Muchas de estas prácticas lo que hay detrás de ellas esdepravación moral y sexualidad desenfrenada (orgias).

Siempre que haya si ncreti smo o mescla en su mente no habrá pureza.

Limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en temorde Dios. 2 Cor. 7: 1

E n c uanto a l a pasad a maner a de vivir , de spoj ao s del viejo hombre , que e stá vici ado con forme

a lo s de seo s en gaño so s y renov ao s en el e spírit u de nue str a mente y ve stío s del nuevo

hombre , creado según Dio s en l a j ustici a y santid ad de l a verd ad Efe .4: 22 24 .

La Navidad

La Navidad proviene de la antigua costumbre babilónica, y que roma en su constante afán desincretismo religioso la trasladó como fiesta cristiana. ¿Por qué los evangélicos se han sometido aesta costumbre católico romana, hablando el mismo idioma y levantando la misma consignaecuménica?

HISTORIA La historia relata que en aquel entonces existía una reina llamada SEMIRAMIS en cuyo vientrecrecía su hijo TAMUZ, que según aquella religión, habría concebido virginalmente.



BABILONIA, ROMA Y LA N AVIDAD

No cabe duda que el paganismo de Babilonia trascendió las fronteras, asentándose con muchafuerza en el politeísmo del imperio romano. Es ahí, donde se celebraba el día 25 de diciembre comoEl festival de invierno, en conmemoración del alumbramiento de TAMUZ, (Saturno para losromanos) el dios sol encarnado.Esta festividad iba acompañada de orgías, desenfrenos y una gran inclinación hacia el valor de laamistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos y presentes para aquella fecha. Tambiénsurgió la costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes y porcierto la práctica de adornar un árbol con frutas y decorativos alusivos al dios sol.Esta era la fecha del solsticio de invierno y el centro de todo, era recordar y celebrar el nacimientode la divinidad solar cuya concepción se había realizado en la virgen matriz de la reina del cielo.

Dios Dice: Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotrosheredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, y sobre los collados, y debajo detodo árbol frondosoDeuteronomio 12:2



La importancia de la fertilidad representada en la firmeza y erección delos troncos de los árboles, era una característica de todas las culturaspaganas que la historia registra. Dios siempre abominó el adorno y laadoración del árbol.Jeremias 3: 133:6 Me dijo Jehová en días del rey Josías: ¿Has visto lo que hahecho la rebelde Israel? Ella se va sobre todo monte alto y debajode todo árbol frondoso, y allí fornica.

3:13 Reconoce, pues, tu maldad, porque contra Jehová tu Dios has prevaricado, y fornicaste con los extraños debajo de todo árbol frondoso, y no oíste mi voz, dice Jehová.

¿Será agradable a Dios este árbol dentro de nuestros hogares y locales de reunión?

En la fiesta de Saturno del 25 de Diciembre de cada año, los romanos adornaban los árboles conbolas de colores y frutas, representando la fertilidad y el tributo al dios sol.

Leer: ( Deuteronomio 12:2, 1Reyes 14:23, 2Reyes 16:4, 17:10, Ezequiel 6:13)

También acostumbraban a identificar sus casas con coronas de flores y hojas verdes colgadas en laspuertas de sus casas.

EL SINCRETISMO CATÓLICO ROMANO

Más tarde, cuando fue establecido el catolicismo romano bajo las falsas pretensiones religiosas deConstantino, aproximadamente por el año 325 d. C., todo la mezcla del paganismo babilónico yromano, fue introducido deliberadamente al cristianismo.La antigua Semiramis (Venus, Osiris, etc.) pasó a llamarse virgen María y a la encarnación del diossol Tamuz (Baal, Moloc, etc.) , se le llamó Jesús.El festival del solsticio de invierno celebrado el 25 de diciembre de cada año, pasó a ser la fechaoficial del nacimiento de Jesús y la antigua costumbre de la entrega de regalos y presentes, fueacomodada en función de la experiencia que tuvieron los magos al visitar al niño Jesús,entregándole regalos. El antiguo árbol que la religión de Babilonia adornaba en celebración delnacimiento de Tamuz, pasó a llamarse el árbol de Navidad.¿COINCIDENCIA O MISTERIOSA TRASCENDENCIA?

EL VIEJO PASCUERO

No podemos negar que la fecha de navidad es un verdadero caldo de cultivopara los comerciantes y el consumismo, pero todo detrás de una pantalla oenvoltorio cristiano. Los mismos que pregonan la navidad de Cristo , exaltany defienden al omnisciente, omnipotente y omnipresente VIEJO PASCUERO.Él lo sabe todo, todo lo puede y está presente en todas partes.Este personaje, que tiene los mismos atributos de Dios, fue introducido a la

tradición popular por el catolicismo romano.

El sacerdote católico Nicolás, obispo de Mira en el tiempo del emperador Diocleciano (siglo IV),entre todas sus prácticas religiosas, acostumbraba en época de navidad a dar regalos y presentesa los niños. Luego de su muerte, la iglesia de Roma lo elevó a los altares y desde ahí que pasó a serSan Nicolás o Santa Claus , a quien todos los niños esperaban ansiosamente, para recibir los



regalos en época navideña.Más tarde, este san Nicolás adoptó el nombre de papá Noel de la raíz francesa que a su vezderiva del latín Natalis, natal, osea padre de la navidad.Este papa Noel trascendió hasta occidente y ya en época contemporánea, fue introducido endiversas historias que hablaban de su origen, relacionándolo con el polo norte, con la participaciónde gnomos y renos que lo trasladaban en su tarea de repartir regalos por todo el mundo.

En 1931, la empresa multinacional Coca - Cola tomó a este popular personaje y lo vistió con suscolores corporativos y es ahí donde se produjo una verdadera explosión y propagación de lacreencia en este súper ser

Ahora veamos lo que dice Dios.

1. Dios condena a Babilonia, sus creencias y sus prácticas.

(Apocalipsis 14:8, 18:2-24) 2. A Dios no le agrada el hacer pesebres navideños o cualquier imagen. (Éxodo 20:2-5) 3. A Dios no le agrada el erigir ídolos en especial árboles como objeto de culto.

(Deuteronomio 12:2, 1Reyes 14:23, 2Reyes 16:4, 17:10, Ezequiel 6:13)

4. A Dios no le agrada el participar de las costumbres y los caminos de las naciones,considerándolo como vanidad.( Jeremías 10:2-4)

5. Según la tradición, Jesús nació en invierno (25 de diciembre o solsticio de invierno),pero un estudio detallado de las referencias bíblicas nos hacen concluir que el Señorno nació en invierno, sino que en otoño a mediados del mes de septiembre oprincipios de octubre. Un antecedente muy consistente, es que la Biblia dice en Lucas2:8 que había pastores en la misma región , que velaban y guardaban vigilias de lanoche sobre sus rebaño en el tiempo del nacimiento del Señor. Como es conocido,los pastores en Palestina no hacen esto durante el invierno. Siempre traen susrebaños de las montañas a los rediles antes del 15 de octubre. Como vemos estáclaro que Cristo no pudo haber nacido a mitad del invierno.

6. Los magos no intercambiaron regalos, aquello era una costumbre oriental el presentarregalos al estar ante un Rey. Cuando los magos llegaron, fue mucho después del nacimientode Jesús. Para esa época, El ya vivía en su casa (Mateo 2:9-11) y no en el establo. Obviamente,los regalos de los magos no eranregalos navideños.

7. Jesús nunca mandó a que se recordase el día de su nacimiento, tampoco existe registro deque los apóstoles hayan celebrado la Navidad. Por el contrario, el mandamiento que Cristodejó, fue el de recordar su padecimiento y muerte como sello de un nuevo pacto y esto sí fuepracticado por sus discípulos y se hacía cada primer día de la semana. ( Lucas 21:19,1Corintios 11:23-26, Hechos 20:7)



1. La Navidad proviene de la antigua costumbre babilónica, y que roma en su constante afánde sincretismo religioso la trasladó como fiesta cristiana. ¿Por qué los evangélicos se hansometido a esta costumbre católico romana, hablando el mismo idioma y levantando lamisma consigna ecuménica?

2. Roma celebraba a SATURNO cada 25 de diciembre ¿Será agradable a Cristo celebrar sunacimiento un día tan especial para el paganismo diabólico?

3. La biblia enseña que Cristo no pudo haber nacido un 25 de diciembre.Jesús jamás mandó a que se celebrara su nacimiento, sino que se recordase su muerte en lacelebración de la Cena, con un pan y una copa.

El que tiene oído, oiga... Apocalipsis 3:6

LA PASCU A

El Origen de la Pascua Sus Raíces Paganas El origen de la Pascua data a los tiempos antiguos, no mucho después del diluvio global relatado enGénesis 6-9 de la Biblia. Nimrod, el nieto de Noé, había dejado de seguir al Dios de su abuelo yhabía llegado a ser un gobernante tirano. Según el relato bíblico, como rey, Nimrod creó a Babel,Nínive, Azur, Calla, y otras ciudades, todas conocidas por un estilo de vida que promovía unamaldad incalificable y la perversión. Cuando Nimrod murió, su esposa, la reina Semiramis, lodeificó como el Dios del Sol, o el Dador de Vida. Más adelante, llegaría a ser conocido como Baal(Moloc), y los que siguieron la religión que Semiramis había creada en su nombre serían llamados

los adoradores de Baal. Ellos llegaron a ser asociados con la idolatría, la adoración de demonios, elsacrificio humano, y otras prácticas consideradas malvadas.El origen de la Pascua involucra el nacimiento del hijo ilegítimo de Semiramis, llamado Tammuz.De alguna manera, Semiramis convenció al pueblo que Tammuz era Nimrod renacido. Ya que lagente había estado esperando un salvador prometido desde el principio de la humanidad (veaGénesis 3:15), ellos fueron persuadidos por Semiramis a creer que Tammuz era ese salvador, yaun que él había sido concebido sobrenaturalmente. En poco tiempo, añadiendo a la adoración de

CONCLUSIONES SOBRE LAN AVIDAD



Tammuz (o Nimrod renacido), la gente también adoraba a Semiramis misma como la diosa de lafertilidad. En otras culturas, ella ha sido llamada I sht ar , A sht ur , y sí , E ster

El origen de la Pascua tiene que ver con el rito de la primavera instituida porSemiramis después de la muerte de Tammuz, quien, según la tradición, fue

matado por un verraco (cerdo) salvaje.L

a leyenda dice que a través del poderde las lágrimas de su madre, Tammuz fue resucitado en la forma de la nuevavegetación(árbol) que apareció sobre la tierra. Las tradicionescontemporáneas, tal como el Conejo de Pascua y los huevos de pascua,también tienen sus raices en las prácticas establecidas por Semiramis. Por sunaturaleza prolífica, los conejos han sido asociados por mucho tiempo con lafertilidad y su diosa, Ishtar. Los babilonios antiguos creyeron una fábulaacerca de un huevo que cayó al río Eufrates desde el cielo y del cual la reinaAstarte (otro nombre para Ishtar o Semiramis) fue sacada del cascarón. Diariamente se ofrecían sacrificios de animales, así como ofrendas de

verduras, libaciones de agua, vino y cerveza, y quema de incienso. Tanto a lo largo del año comomensualmente tenían lugar numerosos festejos, incluida una fiesta para celebrar el plenilunio. Lafiesta más señalada de todas era la celebración del año nuevo en el equinoccio de primavera; seconocía con el nombre de fiesta Akitu, porque algunos de sus ritos más esotéricos se realizaban enel Akitu, el santuario de Marduk enclavado en las afueras de Babilonia. Las celebraciones durabanonce días, e incluían ritos tales como los de purificación, sacrificio, propiciación, penitencia yabsolución, aunque también se daban procesiones muy alegres y de mucho colorido. Culminabacon la ceremonia del matrimonio sagrado, la unión ritual del rey (representando a Marduk) con unacortesana del templo (encarnando a la novia de Marduk); la ceremonia se realizaba en el santuarioque coronaba, el zigurat

Las ciencias

Una de las formas que tenían los sacerdotes de adivinar la voluntad de los dioses era observar lasestrellas. Este estudio de los astros los llevó a desarrollar la astronomía. Así, pudieron dividir el añoen doce meses y dividir los meses en semanas de siete días. Para los babilonios los días se dividíanen doce partes de dos horas cada una. La astronomía y su necesidad de realizar complejos cálculoslos llevó a desarrollar las matemáticas. Su sistema numérico era sexagesimal, o sea, que se basabanen el número 60 y no en el 10. También desarrollaron la medicina y fueron pioneros en la invenciónde remedios.

Los cumpleañosEntonces ¿de dónde proceden los cumpleaños? La asombrosa respuesta es ¡de la práctica pagana dela astrología! Miles de años atrás cuando los hombres miraban hacia el cielo y trazaron un gráficode las estrellas, ellos inventaron un calendario y calcularon las fechas de nacimientos, hasta lamínima hora, de los reyes, gobernantes y de sus sucesores. Estos antiguos astrólogos paganosmeticulosamente examinaron los horóscopos y presagios de fechas de nacimientos porque elloscreían que el destino de los ricos y poderosos podían afectar a toda la sociedad. Hasta hoy día, los



hombres ponen sus confianzas en los horóscopos en lugar de Dios. En el antiguo Egipto, losfaraones ordenaban que los negocios cerraran en sus cumpleaños y daban enormes fiestas paracientos de sirvientes. En la antigua Grecia, hombres ricos se juntaban en clubes de cumpleaños loscuales eran exclusivamente de hombres que compartían sus cumpleaños. Una vez al mes el clubcelebraba con una fiesta. Cuando un miembro moría, el dejaba dinero para ayudar a pagar futuras

fiestas. En Persia, los nobles observaban sus cumpleaños asando un buey a la parrilla, un camello yun burro y servían cientos de pequeños pasteles a los asistentes que celebraban.

En la antigua Roma, el emperador daba grandes fiestas en honor de su propio cumpleaños, que

incluían paradas, circos, y combates de gladiadores. La celebración de días era tan importante para

el ciudadano Romano de promedio que el calendario Romano designaba una mayoría de días para

alguna forma de celebraciónincluyendo muchos cumpleaños de dioses y hombres famosos. El

calendario Romano, con su énfasis en celebraciones continuas, ha tenido una gran influencia en la

sociedad moderna. Considere la siguiente cita acerca del origen del calendario Romano:

N uestro calendario (Romano) no es de origen Cristiano. Tiene descendencia directa de los Egipcios,

los cuales originaron el año de 12 meses, sistema de 365 días. Un científico pagano Egipcio,

Sosigenes, le sugerió este plan al Emperador pagano Julio Cesar, quien ordenó que fuera puesto en

efecto a través del Imperio Romano en el año 45 a. de J.C. Mientras fue adoptado indicó su origen

pagano por los nombres de los meses del añonombrados por Janus, Maia, Juno, etc. Los días no

fueron nombrados sino numerados en un sistema complicado que involucraba Ides (los días 15 de

los meses Marzo, Mayo, Julio y Octubre y los días 13 de los otros meses), Nones (la novena hora

después de la salida del sol, o 3:00 p.m.) y Calends (primer día de todos los meses). No fue hasta el

321 d. de J.C. que los nombres de la semana de siete días fueron añadidos, cuando el Emperador

Constantino (supuestamente) adoptó el Cristianismo. De manera extraña para sus días el escogió

nombres paganos que son usados todavía. (Jornal de Reforma de Calendario, Sept. 1953, p.128.)

Las fiestas modernas de cumpleaños y celebraciones por los niños toman su forma principalmente

de Alemania, donde el niño del cumpleaños recibe regalos, escogió un menú y recibió un pastel de

mantequilla o de mermelada con una velita. Las velitas encendidas para el pastel se pueden haber

originado del cumpleaños de la diosa de la luna Griega Artemis. Adoradores paganos le daban

honor a ella todos los meses con pasteles de miel con forma de la luna. Porque la luna brilla con luz,

los pasteles los decoraban con velitas encendidas.

Decir feliz cumpleaños a los amigos y personas queridas era la manera supersticiosa de la

sociedad de protegerlos a ellos de malos espíritus. Ruidos, golpes aplausos de cumpleaños, etc., se

decía que era para traer suerte y apartar a los malos espíritus. Los juguetes de hacer bulla en los



cumpleaños y cornetas se usaban con la intención de que el ruido espantara a los espíritus de mala

suerte.

Cumpleaños en la Biblia

Las celebraciones de cumpleaños en la Biblia son mencionadas en tres ocasiones diferentes. En

cada caso, algo terrible ocurrió. Estos tres casos necesitan una breve exanimación.

El primer relato está en Genesis. El Faraón, el rey de Egipto, celebró su cumpleaños ahorcando a su

jefe de los panaderos (Gen. 40:1-23). Dios le dio a José entendimiento especial del sueño del jefe de

los coperos y de los panaderos, de que el panadero perdería su vida tres días después de que José le

interpretara el sueño. José parece que entendía que el Faraón usaría está ocasiónsu propia fiestade cumpleañospara matar a su panadero. Como el sueño había dicho el panadero fue ahorcado en

la fiesta.

En el segundo relato, la figura del Nuevo Testamento, Herodes el tetrarca, ordenó la ejecución de

Juan el Bautista decapitándolo (Mat. 14:3-11). Note el versículo seis: Pero cuando se celebraba el

cumpleaños de Herodes Durante el baile y el festejo en su fiesta de cumpleaños, Herodes se dejó

llevar por los demás, y eventualmente hizo una promesa que él no quería hacer. Por resultado, un

gran siervo de Dios perdió su vida.

El último relato es encontrado en el libro de Job. La Biblia dice que los siete hijos de Job fueron y

hacían banquetes en sus casas, cada uno en su día, y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que

comiesen y bebiesen con ellos (Job 1:4). Estas fiestas obviamente no estaban enlazadas con

ninguna clase de celebración que se relacionara con Dios, porque sino Job no se hubiera

preocupado de que sus hijos estuvieran pecando durante las celebraciones de estas fiestas. El no

estaba completamente seguro de lo que había en sus mentes, pero la propia celebración de sus

cumpleaños le produjo una gran preocupación en el (1:5). Aparentemente, durante la fiesta de

cumpleaños del primogénito de Job, Dios le permitió a Satanás matar los diez hijos de Job en lo que

parece ser un tornado (versículos 6-13, 18-19)



Hay otras celebraciones que también datan del paganismo babilónico y su influencia religiosa queNO debemos practicar tales como:

1- Halloween

2- La celebración de San Valentín

3- El día de las madres = que es un culto a la diosa madre (Semiramis Bab, Rhea gr., María

Rom.) y se celebra en mayo pues es el mes de la virgen María.

4- Los carnavales.

5- El cuerno de la abundancia.

No se amolden al mundo act ual , si no sean tr ans formado s medi ante l a renov ación de su mente . A sí podrán com probar c uál

e s l a vol unt ad de DIOS , BUEN A , AG R AD ABLE Y PERF ECT A . Rom .

12: 2 ( NVI )

estudios bíblicos israel babilonia

Documents