estudio de la biblia por libros

7/23/2019 Estudio de La Biblia Por Libros

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ESTUDIO DE LA BIBLIA POR LIBROS

Pero es también recomendable en esta clase de reuniones el estudio de la Biblia por libros ycapítulos. En tal caso cada asistente debiera conocer de antemano el capítulo o porción que se va aestudiar, aún es mejor si se han distribuido preguntas escritas que despierten interés en el estudio.

ichas preguntas o sugestiones pueden ser !ormuladas particularmente por el instructor para cadacapítulo o libro, o bien utili"ar las siguientes sugestiones de car#cter general$

a) %&uién escribió el libro'

b) %( quién !ue escrito'

c) %)u#ndo !ue escrito'

d) *otivo por el cual lo !ue.

e) )ircunstancias de aquellos para los cuales !ue escrito.

f) %&ué re!erencias nos da el libro de la vida y car#cter del autor'

g) %)u#les son las principales ideas del libro +o ensean"as-'

h) %)u#l es la verdad central del libro'

i) %)u#les son las características del libro'

j) &ue cada alumno haga una división analítica del libro compar#ndola con la división que traigael irector.

k) Puntualícense las ensean"as o aplicaciones espirituales que ocurren en cada sección.

El estudio ser# todavía m#s provechoso si en lugar de preguntas generales puede usarse un bosquejo!ormulado por algún buen epositor de la Biblia. /ay libros interesantes y también cursos bíblicos quepueden servir de ayuda al respecto. )omo ejemplo o!recemos a continuación uno de los estudiosbíblicos por libros que se publicaron en nuestra revista El Cristiano Español. e una !orma similar a laindicada, y usando los mismos epígra!es que ponemos en mayúsculas, pueden estudiarse, no solamentelos otros libros del Pentateuco, sino casi todos los libros de la Biblia.

Éxodo.

E0 12*B3E 45odo4 nos indica el contenido de este libro, la salida de 6srael de Egipto. 6sraelvuelve a su tierra prometida. 5odo contiene la maravillosa e importante historia, empe"ada en 7énesis,

asumiendo una !orma nacional, m#s bien que personal o !amiliar, y narrando los pasos que condujeron alestablecimiento de la teocracia hebrea. En este hecho histórico vemos la !igura de las verdades!undamentales de toda salvación. Podemos llamar a 5odo 4el libro de la salvación4. Empie"a con laoscuridad del yugo egipcio y termina con la nube de la gloria de ios en el tabern#culo.

5822 9 02: )36:;6(12:. < El viaje de los israelitas de Egipto a )ana#n es un símbolo dela peregrinación del cristiano.

=. Egipto > el reino de :atan#s, el mundo del cual tenemos que salir.



?. esierto > 0a condición del creyente que ha dejado la vida antigua, pero que todavía no haencontrado la plenitud de la vida nueva en )risto.

@. )ana#n > 0a vida del creyente que encontró en )risto la vida abundante y victoriosa.

00(AE: E0 06B32 llamamos a los versículos de cada libro, que nos dan el conjunto del contenido del

mismo, p. ej.$

@$CD... a!licción en Egipto... librado... sacado a buena tierra.

=?$=@... la sangre os ser# por seal... 0o !undamental de la salvación.

=$FCG... os he traído a *í... para ser un especial tesoro sobre todos los pueblos.

;6E*P2. < Entre 7énesis y 5odo hay un espacio de tres siglos y medio, sobre el cual noleemos nada en la Biblia. En este tiempo creció la !amilia Hacob +I personas, 5odo =$J- y se hi"onación numerosa +=$-.

0( P361)6P(0 K67L3( de 5odo es la de *oisés. El nos es presentado como representante dela ley y del antiguo pacto +Huan =$=-. *irando su historia podemos dividirla en tres partes de FI aoscada una. FI aos de alta educación humana. :e hi"o un varón poderoso.

FI aos de educación divina en la quietud del desierto. (llí se hi"o varón humilde y sencillo. FIaos ejerciendo su alta pro!esión y eperimentando cómo ios puede utili"ar poderosamente a unhombre humillado.

1ótese la importancia de la primera educación que recibió en su m#s tierna juventud en la casapaterna. espués de muchos aos de estar en el palacio egipcio, se recordó de su ios y de su pueblo+/echos ==$?FC?G-. El !ue hecho salvador, guía y mediador de 6srael.

6A6:6M1 E0 06B32. < Podemos dividirlo en tres partes$

=. Israel en Egipto: )ap. =C=J$?=.

a- 2presión por los egipcios. Por medio de ella, ios preparó al pueblo para salir de la tierra ricade 7osén.

b- 1acimiento y educación de *oisés. ios preparó al salvador y guía.

c- Plagas en Egipto, Pascua y salida. ios preparó al enemigo para dejar ir al pueblo.

?. Experiencias en el camino del desierto: )apítulo =J$??, cap. =D.

*ar#, Elim, codornices, man#, agua de la pea, victoria sobre (malec. El :eor, que sacó a6srael de Egipto, también los mantenía, protegía y guiaba.

@. Israel al pie del monte Sinaí: )ap. =CFI. *andamientos de ios, (lian"a entre ios y el

pueblo, plan del tabern#culo, becerro de oro, construcción del tabern#culo. 0os salvados, parapermanecer con el :eor, necesitan$

a- la ley, que es la norma de la voluntad de iosN y



b) el sacri!icio, cuya sangre limpia simbólicamente de las transgresiones de la ley.

)36:;2 E1 E0 5822.< ;oda salvación de ios es hecha por Hesucristo. Por lo tanto, es todoeste 4libro de la salvación4 un símbolo de )risto.

=.El cordero de la pascua$ )risto el cordero de ios$ Huan =$?, =.a )or. J$GCD, =.a Ped. =$=DC=.

?.(arón$ )risto nuestro sumo sacerdote$ /ebreos J$J y , $==.

@.El mar Bermejo$ 0a muerte de )risto nos libra de la vida antigua$ =)or. =I$?.

F.El man#$ )risto es el pan vivo que descendió del )ielo$ Huan G$@=, @J.

J.El tabern#culo$ )risto habitó entre nosotros$ Huan =$=F, /ebr. $?@C?F. Eteriormente no o!receningún atractivo$ Kilip. ?$GCD. Pero por dentro todo es precioso, de oro !ino con los colores de lagloria$ )ol. ?$@ y .

1o sólo el tabern#culo entero, sino también los objetos en él nos hablan de )risto$

0a puerta +única-$ Huan =I$.

(ltar del holocausto$ El lugar de la epiación$ /ebr. $=@C=F, =I$=?N (poc. =@$D.

Kuente de metal$ El lavacro de la regeneración$ ;ito @$J.

*esa de los panes$ 49o soy el pan de vida4$ Huan G$@J, FD, JI, J=.

)andelero$ 49o soy la lu" del mundo4$ Huan D$=?, =$.

(ltar de per!umes$ 0a oración sacerdotal de )risto$ Huan =.

El arca conteniendo la ley de ios, y la cubierta con los querubines, tenían que ser rociadas conla sangre del sacri!icio. )risto, con su propia sangre, entró una ve" a la presencia de ios$ /ebr.$=?C=F. El cumplió la ley y la cubrió con su sangre. 0a ley que pidió la muerte del pecador est#satis!echa por el sacri!icio epiatorio de )risto.

E0 *E1:(HE E 5822 es doble. /abla del minio del :eor y de la redención. :u dominio se nota ensus palabras, órdenes, mandamientos, juicios, su santidad, y también en su bondad y cuidado todas lasnecesidades de su pueblo. Por todo el libro pasa el hilo negro del pecado del pueblo y de personasindividuales. Pero ios, en su inmensa gracia, presenta un recurso de salvación por la sangre delsustituto y abre a su pueblo pecador el camino a su trono de gracia.

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