estrella solitaria - la porte latine · habitualmente, especialmente para predicarnos. (fue él...

Todos los años, en la semana que le sigue a la de Pascua, los fieles ven,un poco sorprendidos a los padres “abandonar” el Priorato. Única vez entodo el año que el Priorato queda solo. ¿Qué puede ser tan importante?Los padres volvemos al Seminario, pero no para volver a ser seminarista…¿Cómo puede el hombre volver al seno de su madre para volver a nacer?(aunque algo hay de eso). Los padres, vamos a hacer nuestro retiro.

Curiosa es ciertamente, y no sin una gran alegría, la impresión delsacerdote que vuelve a su Seminario. Reencontramos a los antiguosprofesores, sacerdotes que nos formaron. Vemos a los actuales seminaristasque están trillando el mismo camino que nosotros en otros tiempos, yentre ellos a algunos que salieron de las filas de nuestro Priorato de Chile.No menos grato es poder reencontrar a los demás sacerdotes que estándiseminados por los cuatro cantos del Distrito: P. Olmedo, P. Albamonte,P. Camacho, P. Turco, P. Ramírez, P. Blanco… ¡tantos! Cada cual con suapostolado, con sus fieles, con su obra, que es la obra de la Fraternidad,la obra de la Iglesia, la misma Obra de Nuestro Señor. Así vemos demodo patente y vivo que no estamos solos.

Este año tuvimos la honra de tener nuestro retiro sacerdotal predicadopor S.E.R. Mons. Alfonso de Galarreta, que vino de España donde residehabitualmente, especialmente para predicarnos. (Fue él quien abrió – enaquel entonces era el Superior del Distrito de América – el Priorato deSantiago de Chile). Su retiro fue especialmente hermoso. Nos predicósobre la doctrina espiritual de San Agustín, el gran doctor de la Iglesia,aplicando sus principios a nuestra vida en los Prioratos. Realmente muyprofundo.

Pero es preciso regresar, es preciso retomar el peso de nuestras obras.Hombres galileos, ¿por qué quedáis ahí mirando al cielo? Volvemos cadacual a nuestra labor. Y así como de la noche a la mañana el Seminariose vio lleno de sotanas, así también de repente vuelve a su vida habitualcomo si nada hubiese pasado. Pero los padres que volvemos a nuestrosPrioratos, volvemos de modo muy distinto: volvemos reconfortados ennuestra esperanza.

Aprovechando que mencionamos al Priorato, quisiera resaltar lo que lamayoría de ustedes quizás ya sabe: nos fue entregado finalmente elterreno contiguo al Priorato en su totalidad. Así vamos de apocoaproximándonos al inicio de la construcción de las edificaciones definitivasdel Priorato y de la nueva iglesia, las cuales se hacen cada vez másnecesarias. Mientras tanto, mientras las obras no empiezan (San Josédebe intervenir especialmente...), algunas aulas de catecismo fueronhabilitadas y se armó una cancha para los niños de catecismo: de vóleibolpara las niñas y de fútbol para los niños. Esperamos que la aprovechen.

Editorial por el Padre Prior

Priorato Cristo Rey, Avenida Chile España 105, Santiago, Chile. Teléfono 209 3657

Estrella SolitariaBoletín del Priorato Cristo Rey Mayo - Junio de 2005 Año 8 N°40

Padres de la IglesiaPADRES LATINOSSan Ambrosio, Obispo de Milán (340-97)Arnobius, apologista (327)San Agustín, Obispo de Hippona (354-430)San Benito, Padre del MonasticismoOccidental (480-546)San Caesarius, Arz. de Arles (470-542)San Juan Casiano, abad, escritor ascético(360-435)San Celestino I, Papa (m. 432)San Cornelio, Papa (m. 253)San Cipriano, Obispo de Cartago (m. 258)San Dámaso I, Papa (m. 384)San Dionisio, Papa (m. 268)San Enodio, Obispo de Pavia (473-521)San Euquerio, Obispo de Lyons (d. 449)San Fulgencio, Obispo de Ruspe (468-533)San Gregorio de Elvira (m. despues 392)San Gregorio Magno (I), Papa (540-604)San Hilario, Obispo de Poitiers (315-68)San Inocente I, Papa (m. 417)San Ireneo, Obispo de Lyons (130-200)San Isidoro, Arzobispo de Sevilla (560-636)San Jerónimo, sacerdote, exegeta,traductor de la Vulgata. (343-420)Lactancio Firmianus, apologista (240-320)San León Magno, Papa (390-461)Mario Mercator, (principios del siglo V)Mario Victorinus, romano (siglo IV)Minucio Felix, apologista (siglo II o III)Novat iano, el Sismático (200-62)San Optatus, Ob. de Mileve (fin de s. IV)Orígenes, (185ca. -254)San Paciano, Obispo de Barcelona (s. IV)San Pamfil io, sacerdote (240-309)San Paulino, Obispo de Nola (353-431)San Pedro Crisólogo, Arzobispo deRavenna (400-50)San Fobadio, Obispo de Agen (m. 395)San Próspero de Aquitaine, tgo. (390-463)Rufino, trad. latín de tgía. griega (345-410)Salvian, sacerdote (400-80)San Siricio, Papa (334-99)Tertuliano, apologista, fund. de la tgía. latina(160-223)San Vicente, sacerdote, monje (m. 450)

PADRES GRIEGOSSan Anastasio Sinaita, apologista, monje(m. 700)San Andrés de Creta, Arzobispo de Gortyna(660-740)Afrates, monje sirio (siglo IV)San Arquelao, Obispo de Cascar (m.. 282)San Atanasio, Arz. de Alejandria (c297-373)Atenágoras, apologista (s ig lo I I )San Basilio Magno, Arzobispo de Cesarea(329-79)San Cesario de Nazianzus (330-69)San Clemente de Alejandría, tgo. (150-215)San Clemente I, Papa (Clemente Romano)(88-97)San Cirilo, Obispo de Jerusalén (315-86)San Cirilo, Obispo de Alejandría, (376-444)Didimus el ciego; teólogo (313-98)Diodoro, Obispo de Tarsus (m. 392)Dionisio el PseudoAreopagita, teólogomístico (finales del siglo V)San Dionisio el Grande, Arzobispo deAlejandría (190-264)San Epifanio, Obispo de Salamis (315-403)Eusebios, Obispo de Cesarea (260-340)San Eustaquio, Obispo de Antioquía (s. IV)San Firmiliano, Ob. de Cesarea (m. 268)Genadio I, Patriarca de Constantinopla (m.471)San Germano, Patriarca de Constantinopla(634-733)San Gregorio Nacianceno, Obispo deSasima (329-90)San Gregorio de Nyssa (330-95)San Gregorio Taumaturgo, Obispo deNeocesarea (213-70)Hermas, autor de El Pastor (siglo II)San Hipólito, mártir (170-236)San Ignacio de Antioquia, (35-107)San Isidoro de Pelusium, Abad (360-c. 450)San Juan Crisóstome, Patriarca deConstantinopla (347-407)San Juan Climacus, monje (579-649)San Juan Damasceno, defensor de lasimágenes sagradas (675-749)San Julio I, Papa (m. 352)

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Estrella SolitariaBoletín del Priorato Cristo Rey

San León Magno,ante Atila

San Ireneo

Doctores de la Iglesia de Mayo y Junio Por Luis Larraguibel

1 - San Atanasio (2 de mayo): Nació en Alejandría (Egipto) hacia el año 297. Siendo todavía unniño en el año 311, presenció el martirio de su obispo Pedro de Alejandría y de otros cristiano,muertos en la persecución que hicieron los paganos. Luego supo con alegría que el año 313 elemperador Constantino declaraba la libertad religiosa para los cristianos, y se acababa la persecución.De joven conoció al gran penitente San Antonio Abad y la amistad con él le fue de inmenso provechodurante toda su vida.Con grandes cualidades para la oratoria y una brillante inteligencia, se dedicó a prepararse parael sacerdocio, y siendo diácono fue escogido como secretario de Alejandro, arzobispo de Alejandría.En esta joven edad de 23 años escribió su primero libro acerca de la Encarnación de Jesucristo.Por aquél tiempo apareció en Alejandría un hereje llamado Arrio, que enseñaba que Jesucristo noera Dios.Atanasio de dedicó a combatir al hereje Arrio y obtuvo que su arzobispo reuniera a los obispos dela nación y a muchos sacerdotes y en un Concilio Nacional condenaron a Arrio y le prohibieronenseñar sus errores.

En estos años escribió sus mejoresobras y llegó a una gran santidad.Yllegó un nuevo emperador, Valente, elcual decretó otra vez que Atanasiodebía ser desterrado. El santo serefugió en una casa de las afueras dela ciudad, cerca del sepulcro de supadre, y allí estuvo escondido por cuatromeses, durante los cuales escribió unabiografía que se ha hecho famosa: LaVida de San Antonio Abad. Pero luegoel emperador, por miedo a que enAlejandría estallara alguna revolución,porque los católicos estaban cansadosde tanto ver perseguir a su arzobispo,decretó que podía volver otra vez a laciudad. Y en los últimos siete años yanadie lo volvió a desterrar. Había estado

Al morir Constantino, su sucesor diopermiso para que volvieran a susciudades los que estaban desterrados,y Atanasio volvió a Alejandría, siendorecibido por el pueblo con grandesdemostraciones de alegría. Pero losarrianos y otros enemigos de laverdadera religión le inventaron muchascalumnias y eligieron a un falsoarzobispo e hicieron que Atanasiotuviera que irse de la nación por ochoaños. Se fue a Roma y allá el SumoPontífice se declaró a su favor. Elemperador Constante, que era arriano,expulsó a la fuerza otra vez a Atanasio,porque defendía que Cristo sí es Dios.Y el santo tuvo que estarse escondidoseis años entre los monjes del desierto.

Pero Arrio era un hombre terrible y sededicó a propagar su herejía por países,y muchos que deseaban vivir una vidamás fácil y que sabían que si Cristo noera Dios no había entonces porquéobedecerle ni seguir sus leyes, sededicaron a propagar su dañosaherejía. Entonces se reunieron losobispos del mundo, en el PrimerConcilio, el Concilio de Nicea, el año325, y condenaron a Arrio y decretaronque debía ser derrotado. Atanasioasistió a ese Concilio como Secretariode su obispo Alejandro y fue suconsejero en las discusiones.

Y sucedió que Eusebio de Nicomedia,un hombre muy influyente en elgobierno, convenció al emperadorConstantino de que Arrio debía seradmitido otra vez en la Iglesia Católica.Constantino escribió a Atanasiopidiéndole que admitiera al hereje, y elsanto le respondió que jamás podía élaceptar como católico a quien se atrevíaa negar que Jesucristo es Dios. Yentonces el emperador desterró aAtanasio, hacia Tréveris, ciudad deAlemania.

“Atanasio de dedicó a combatir al hereje Arrio yobtuvo que su arzobispo reuniera a los obispos dela nación y a muchos sacerdotes y en un ConcilioNacional condenaron a Arrio y le prohibieron

enseñar sus errores.”


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“Atanasio fue el obispo más famoso de su siglo. Tuvo que vivir enuna época sumamente difícil y combatir a enemigos

muy peligrosos y traicioneros que pretendían quitarle a la religióncatólica una verdad fundamental que es la que

enseña que Jesucristo sí es Dios.”

Continuacióndesterrado por 17 años, en sus 5destierros.Atanasio fue el obispo más famoso desu siglo. Tuvo que vivir en una épocasumamente difícil y combatir a enemigosmuy peligrosos y traicioneros quepretendían quitarle a la religión católicauna verdad fundamental que es la queenseña que Jesucristo sí es Dios. Ensus 45 años de sacerdocio no dejónunca de predicar en favor deJesucristo. Por eso se dice que despuésde los apóstoles en la antigüedad quizáninguno contribuyó más que Atanasioa hacer amar a Jesucristo.Dios le concedió a Atanasio untemperamento heroico y a la vez le fuealimentando su gran personalidadpermitiéndole que en cada destierrolograr ir al desierto o a otros sitiosalejados a meditar, a rezar, a estudiary a prepararse para sus futuroscombates. Atanasio, antes de morir,pudo exclamar gozoso: “Mi vida fue uncalvario. Me persiguieron pero nopudieron conmigo.Te acompañé en esta vida, en tu PasiónDolorosa; ahora espero acompañarteen tu gloria, en la Vida Eterna. Murió el2 de mayo del año 373, a los 76 años.

2-. San Gregorio Nacianceno (9 deMayo): San Gregorio nació enCapadocia. Realizó en Atenas estudiosmuy prolongados, al mismo tiempo quesan Basilio, al que le unieron siemprelazos de una santa amistad. Hermanosen los estudios, lo fueron también en lavida monástica y en el episcopado. SanGregorio, obispo primero de Nacianzoy más tarde de Constantinopla, ocupóla silla de la ciudad imperial en unaépoca muy revuelta. Renunció su cargopor el bien de la paz. Vuelto a Nacianzo,se entregó completamente a lacontemplación y a la composición deobras teológicas. Con tal acierto expusola teología de las tres personas divinas,que los griegos le dieron el sobrenombrede “el Teólogo”. Murió san Gregoriohacia 389.

3-. San Roberto Belarmino (13 deMayo): Profesor de Teología ypredicador en Lovaina, encargado mástarde del curso de controversia enRoma, donde tuvo por penitente a sanLuis Gonzaga, san Roberto Belarminofue enviado por Sixto V en misióndiplomática a Francia; elegido provincialde los jesuitas en Nápoles y elevado alos honores del cardenalato. Prestó losmás señalados servicios a los papasde su tiempo. Con sus libros decontroversia asestó terribles golpes ala herejía protestante, al mismo tiempoque su catecismo, traducido a cuarentalenguas, esparcía por doquier un sólidoconocimiento de la doctrina cristiana.San Roberto murió en Roma el 17 deseptiembre de 1621; fue canonizadopor Pío XI en 1930 y proclamado doctorde la Iglesia en 1931.

4-. San Beda el Venerable (27 deMayo): Nacido en Yarrow (Inglaterra),Beda fue confiado, desde su infancia asan Benito Biscop, abad del monasteriobenedictino de Wearmouth. Era el “másobservante y feliz de todos los monjes”,fue al mismo tiempo uno de loseclesiásticos más sabios de su siglo.Comentó ampliamente la sagradaEscritura; algunas glosas se leen aúnen el breviario. Murió en Yarrow el 25de mayo de 735. León XIII lo inscribióen el catálogo de los doctores.


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San Roberto Belarmino

Estrella SolitariaBoletín xxxx xxxxx xxxxxx

Continuación5-. San Antonio de Padua (13 deJunio): San Antonio era originario deLisboa. Canónigo regular y luegofranciscano, predicó por doquier, primeroen Portugal y más tarde en Italia, conpalabra empapada en la doctrina de laSagrada Escritura. Pío XII, que lo haelevado al rango de los doctores de laIglesia, le ha conferido el título de“Doctor evangélico” por el empeño queponía en apoyar todas sus afirmacionescon textos del Evangelio. Profesor deteología, al mismo tiempo quepredicador de multitudes, combatió laherejía con extraordinario vigor y conuna fuerza persuasoria excepcional.San Antonio murió en Padua el 13 dejunio de 1231, a la edad de treinta ycinco años, aureolado con fama de gransantidad. Los incontables milagrosobrados después de su muerte, hicieronque los fieles lo invocasen comoa un taumaturgo infatigable en sucondescendencia.

6-. San Basilio Magno (14 de Junio):San Basilio nació en Cesárea deCapadocia, de una familia muy cristiana.Después de hacer sus estudios enConstantinopla y en Atenas, abrazó lavida monástica en la provincia el Ponto.Escribió las famosas “Reglas” que llevansu nombre y que aún son observadasen nuestros días por los monjes enOriente. Nombrado obispo de Cesárea,se dio con ahínco a nutrir a sus fieles

con una doctrina sólida y pura, que lospreviniese contra los peligros de laherencia arriana, que habiendo negadola divinidad de Cristo, terminó porrechazar al Espíritu Santo. Su tratadosobre el Espíritu Santo es una de lasobras más hermosas de teología. Consu hermano, san Gregorio de Nisa, ysu amigo, san Gregorio de Nacianzo,tomó parte muy activa en elmantenimiento de la fe tradicional en laiglesia de Oriente. Murió en 379, dosaños antes del segundo concilioecuménico de Constantinopla, quehabría de consagrar el triunfo de laortodoxia. La Iglesia de Oriente lo veneracomo a uno de sus cuatro grandesdoctores.

7-. San Efrén (18 de Junio): San Efrén,diacono de Edesa, es el gran clásicodel a Iglesia siríaca. Combatió con vigortodas las herejías de su tiempo ycompuso, para combatirlas mejor,poesías e himnos cristianos, en quecantaba los misterios de Cristo, de laVirgen y de los santos; se le llamaba la“Cítara del Espíritu Santo”. Profesósiempre una gran devoción por laSantísima Virgen. Exegeta y predicador,al mismo tiempo que poeta, nos hadejado en siríaco una obra importante,que se ha traducido a otros lenguasorientales, así como al griego y al latín.San Efrén murió en 373. Benedicto XVlo proclamó doctor de la Iglesia en 1920.


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San Antonio de Padua

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Mayo

1 domingo – San José Artesano

5 jueves – Ascensión de N. Señor.

13 jueves – San Roberto Belarmino – Aniversario de la 1ªaparición de la Ssma. Virgen en Fátima en 1917.

Del viernes 6 al sábado 14 de mayo se reza la novena depreparación a la fiesta de Pentecostés.

15 domingo – Domingo de Pentecostés Toda la semana: laOctava de Pentecostés

22 domingo – Santísima Trinidad

26 jueves – Corpus Christi

29 domingo – Solemnidad de la fiesta con la procesión delSantísimo Sacramento.

No hay Misa de 10h10h30 – Misa Mayor seguida da la ProcesiónMisa rezada a la vuelta de la Procesión (sin horario fijo)

19h - Misa rezada.

31 martes - María Reina

Junio

3 viernes – Sagrado Corazón de Jesús

24 viernes – Natividad de San Juan Bautista

29 miércoles – San Pedro y San Pablo

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Programa EstrenoMartes 12.30

Miércoles 1.00Jueves 16.00Sábado 19.30Domingo 9.30

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