estrategia palabra de colores
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Estrategias para la prevención de las violencias en comunidades, implementadas y desarrollada por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar.TRANSCRIPT
Guía de la estrategial i b r o d e C o l o r e s
Con el apoyo de:
Estrategia Educomunicativa Palabras de Colores
Conversaciones para Tejer Vidas con Bienestar
Documento dirigido a los responsables de
la puesta en marcha de la estrategia educomunicativa,
profesionales de las Unidades Móviles del ICBF, funcionarias
y funcionarios, y Pintadoras y Pintadores de Vidas
Contenido
1. Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2. Objetivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
2.1 Objetivo estratégico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
2.2 Objetivos específicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
3. Conceptos estratégicos y elementos simbólicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3.1 Conceptos estratégicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3.1.1 Estrategia educomunicativa para el cambio social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3.1.2 Conversaciones dialógicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3.2 Elementos simbólicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3.2.1 La conversación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
3.2.2 El tejido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
3.2.3 Los colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
3.2.4 Hilos conductores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
3.3 Prevención de las violencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
4. Actores, interlocutores y públicos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
4.1 Quiénes participan de la estrategia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
4.2 El tejido social para la prevención de las violencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
4.3 Funcionarios y funcionarias de las Unidades Móviles del ICBF y
responsables de la prevención de las violencias intrafamiliar,
sexual y comunitaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
4.4 Pintadoras y Pintadores de Vidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
4.4.1 ¿En qué consisten estos colectivos de comunicación de
Pintadoras y Pintadores de Vidas?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
4.4.2 ¿Cómo funcionan estos grupos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
4.5 La comunidad en Palabras de Colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4.5.1 Comunidad prioritaria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
4.5.2 Comunidad cercana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
I. Introducción
Palabras de Colores es parte de un plan integral
para la prevención de las violencias intrafami-
liar, sexual y comunitaria contra las mujeres vícti-
mas de desplazamiento forzado, organizado por
el ICBF con apoyo de la OIM, en respuesta a las
responsabilidades asignadas al Instituto en el Auto
092 de 2008.
El sentido de esta estrategia es desplegar un conjun-
to de espacios e instrumentos educomunicativos
virtuales y presenciales, sistemáticos y organizados
que contribuyan a la construcción de prácticas de
prevención frente a las violencias intrafamiliar, se-
xual y comunitaria que sufre la población en situa-
ción de desplazamiento, en particular las mujeres,
niñas, niños y adolescentes.
Para tal fin, Palabras de Colores propone una serie
de espacios de conversación, comunicación y par-
ticipación entre los distintos actores responsables
de la prevención de estas violencias o involucrados
en ellas.
La estrategia ofrece caminos para el empoderamien-
to de las personas afectadas por el desplazamiento
forzado, en la construcción de una ética nueva, que
contribuya a transformar el lenguaje y por esa vía
las relaciones, las actitudes y las creencias sobre las
violencias en mención, partiendo de reconocer los
derechos y las responsabilidades propias y los de-
rechos y responsabilidades de las demás personas.
Se otorga un papel central a la palabra, que a través
de una conversación de tipo dialógico, pueda po-
tenciar el rechazo a los actos violentos y la construc-
ción de nuevas acciones de convivencia pacífica.
El diseño de la estrategia parte de considerar que
fortalecer procesos de cambio social frente a las
prácticas y creencias relacionadas con las violencias
contra la población en situación de desplazamien-
to, es una labor que debe involucrar de manera in-
tegral tanto a esta población como a las comunida-
des receptoras, y tener un enfoque diferenciado en
cuanto a género, etnias y ciclos vitales.
4.6 Comité Educomunicativo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
4.7 La Red de Pintadoras y Pintadores de Vidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
5. Momentos de la estrategia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
5.1 Panorama de mediano plazo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
5.2 Palabras de Colores en la vida cotidiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
5.2.1 Cómo iniciar Palabras de Colores en cada municipio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
5.2.2 El acercamiento a los colectivos de mujeres y de jóvenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
5.2.3 Invitación a realizar medios de comunicación
y actividades culturales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26
6. Recursos educomunicativos de palabras de colores y forma de utilizarlos. . . . . . . . . . . . . 30
6.1 Kit de materiales educomunicativos para Pintadoras y Pintadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
6.1.1 Bolsa de colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
6.1.2 Manilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
6.1.3. Bitácora de colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
6.1.4 Cartuchera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32
6.1.5 Guía para Conversaciones de Colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
6.1.6 Pirinola de la Conversación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34
6.2. Plan estratégico de medios educomunicativos de carácter público . . . . . . . . . . . . . . . . .35
6.2.1 Página web Palabras de Colores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
6.2.2 Boletines multimedia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
6.2.3. Informativo radial Voces de Colores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
6.2.4. Calendario de Colores. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
6.2.5 Periódico mural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
6.2.6. Boletín impreso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
7. ¿Cómo pueden los colectivos de mujeres y de jóvenes utilizar
estos materiales y medios?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Conclusiones y recomendaciones finales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento 5
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento6 7
2. Objetivos
2.1 Objetivo estratégico
Impulsar unas prácticas y una cultura de preven-
ción frente a las violencias intrafamiliar, sexual y
comunitaria que se ejercen contra las mujeres, las
niñas, niños y adolescentes en situación de des-
plazamiento a través de la conversación directa
(en espacios íntimos y privados) y a través de me-
dios de educomunicación (en espacios colectivos
y públicos de diálogo y participación) para contri-
buir a crear una tradición de rechazo a las accio-
nes violentas y por este camino una ética de la no
violencia y un ambiente más digno para quienes
son víctimas de ellas.
2.2 Objetivos específicos
1. Promover espacios de conversación sobre las
tres violencias en las familias que hacen parte de
las comunidades en situación de desplazamien-
to y en las comunidades receptoras.
2. Impulsar la conformación de colectivos de Pin-
tadoras y Pintadores de Vidas que hagan parte
de la estrategia educomunicativa, para trabajar
6. Promover espacios sociales de participación
orientados a generar acciones y prácticas respe-
tuosas de los derechos y la dignidad de todas las
personas en situación de desplazamiento.
7. Contribuir a poner en la agenda pública local
la problemática de las violencias intrafami-
en la prevención de las tres violencias y, en este
sentido, fortalecer procesos de construcción de
tejido social.
3. Motivar, orientar y apoyar a mujeres y jóvenes
en situación de desplazamiento e integrantes
de la comunidad receptora para que puedan
llevar a cabo procesos comunicativos y activida-
des culturales y sociales en torno al tema de las
violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria, y
de esta manera, contribuir a empoderarlos para
que sean agentes de cambio en la prevención de
estas violencias y en la defensa de sus derechos y
los de su comunidad.
4. Orientar tanto a las funcionarias y funcionarios
de las Unidades Móviles del ICBF, a otros pro-
fesionales de la entidad y de las entidades que
adhieran a la estrategia como a integrantes de
la sociedad civil para propiciar la creación de
espacios de comunicación con las mujeres y los
jóvenes de las comunidades en situación de des-
plazamiento y de las comunidades receptoras.
5. Propiciar la apropiación, empleo y réplica de los
productos educomunicativos y los medios de
comunicación creados por la estrategia.
liar, sexual y comunitaria y las alternativas cul-
turales para prevenirlas.
8. Propiciar la discusión de políticas públicas conver-
gentes con el propósito de poner en la agenda local
el tema de su prevención mediante el impulso de ac-
tividades culturales y medios de comunicación que
contribuyan a la prevención de las tres violencias.
.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento8 9
3. Conceptos estratégicos y elementos simbólicos
tos del enfoque apreciativo, donde los participan-
tes son invitados a conversar y a estar dispuestos
tanto a tomar la palabra como a escuchar a sus
interlocutores.
Es una conversación en la que los interlocutores
dan a conocer sus creencias, sus opiniones, sus
criterios, sus convicciones, sus conocimientos
pero también están dispuestos a pensar sobre
ellos, a cuestionarlas, a construir nuevas ideas y
explicaciones y a compartir iniciativas sobre la
prevención de las violencias intrafamiliar, sexual
y comunitaria contra las mujeres en situación de
desplazamiento, en particular, y en sus comuni-
dades, en general.
3.2 Elementos simbólicos
Tres elementos simbólicos orientan la estrategia
Palabras de Colores: la conversación, el tejido y
los colores.
3.2.1 La conversación
La conversación, al ser el espacio por excelencia
donde se concreta el intercambio entre los seres
humanos, está presente de manera central en la
concepción de la estrategia Palabras de Colores.
Se orienta a fortalecer y propiciar cambios en
las situaciones de violencia intrafamiliar, sexual
y comunitaria y contribuye en la creación de un
Palabras de Colores se fundamenta en los conceptos
estratégicos y elementos simbólicos que se describen
a continuación:
3.1 Conceptos estratégicos
3.1.1 Estrategia educomunicativa para el cambio social
La estrategia educomunicativa para el cambio social
es un conjunto de acciones que articulan educación
y comunicación en un solo proceso cultural y están
enfocadas hacia unos propósitos claros y convergen-
tes, concertados entre los participantes, quienes los
asumen de manera consciente y despliegan dichas
acciones de manera sistemática, coherente y conti-
nua hacia los objetivos establecidos.
La estrategia y la cultura
La estrategia Palabras de Colores reconoce que el
conjunto de hechos sobre los que pretende actuar,
en este caso las violencias intrafamiliar, sexual y co-
munitaria contra las mujeres, las niñas, los niños,
los adolescentes y, en conjunto, contra las comuni-
dades en situación de desplazamiento, se ejercen en
un contexto cultural que es más o menos permisivo
con su ejercicio. Si bien la estrategia considera el pa-
pel que cada individuo desempeña en la prevención
de estas violencias, reconoce dichas tendencias so-
ciales y culturales, por lo cual se enfoca hacia la ge-
neración de ambientes propicios para la prevención
de estas violencias y, en el largo plazo, para lograr
los cambios culturales y sociales esperados.
Reflexión, diálogo y participación en la estrategia
En este contexto, el componente educomunicativo
es una herramienta para generar procesos de diálo-
go, reflexión y participación individuales y colecti-
vos, que empoderen a los individuos y fortalezcan
a las comunidades, dándoles la posibilidad de pasar
de ser “receptores pasivos de mensajes”, a emisores
activos de sus propios contenidos e interlocutores
atentos y dinámicos.
En este sentido, la estrategia Palabras de Colores
es de múltiples vías –tanto del centro hacia la
periferia, las regiones, como entre el centro y la
periferia, y, en especial, entre las regiones–, y está
abierta a que se desplieguen múltiples canales de
comunicación.
.
3.1.2 Conversaciones dialógicas
Las conversaciones dialógicas son un tipo especial
de conversación, que establece diferencias cualita-
tivas con las conversaciones habituales, en las que
a menudo se quiere imponer criterios, verdades,
ideas y prejuicios; en otras ocasiones hay intere-
ses en juego: quién impone su verdad o su criterio,
quién aprovecha el miedo ajeno para su propio
beneficio, quién domina a quién, quién controla al
otro; en un tercer caso, las conversaciones pueden
ser insustanciales o triviales, anecdóticas y, en todo
caso, sin la profundidad y la especificidad necesa-
rias para generar cambios en las situaciones que
deberían abordar.
Lograr conversaciones profundas y transformado-
ras es difícil, a menudo imposible, pues como en
toda relación humana, entran en juego los temo-
res, los resentimientos, los prejuicios, las prevencio-
nes y la elusión.
A diferencia de este tipo de conversación, las con-
versaciones dialógicas se caracterizan por la posi-
bilidad de hablar a la vez que escuchar a los demás,
y por tener en cuenta al interlocutor como una per-
sona en todas sus dimensiones: personal, familiar,
comunitaria, social y cultural.
La propuesta de Palabras de Colores es propiciar
la conversación dialógica que incorpora elemen-
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento10 11
“nuevo tejido del mundo”, posibilitando la cons-
trucción de una ética de la prevención basada en
el reconocimiento de los derechos y la dignidad
de sí mismo y de las demás personas.
¿Cómo puede la conversación propiciara cam-
bios en las situaciones de violencia que afectan
a estas comunidades? Porque en el enfoque de
la estrategia, el lenguaje es valorado como esen-
cial a la construcción individual y social de las
realidades, a su transformación y a la genera-
ción de tejido social. Por eso, Palabras de Colores
se concentra en la fuerza del lenguaje, creando
condiciones que permitan abrir espacios de con-
versación sobre las violencias y su prevención,
espacios que generen un ambiente apropiado
para prevenirlas y denunciarlas, para propiciar
el control social necesario sobre estas prácticas
de violencia. De esta forma, se espera que los
cambios puedan ser incorporados poco a poco
en la cotidianidad de las mujeres en situación
de desplazamiento, en sus comunidades y en las
comunidades receptoras.
3.2.2 El tejido
Para la estrategia Palabras de Colores el tejido
constituye una manera de representar el mundo,
que simbólicamente remite a formas de organi-
zación socio-culturales y valores estéticos de un
grupo social determinado. Esta visión es tomada
del significado cultural que diferentes grupos étni-
cos han construido tradicionalmente: “el tejido re-
significa y re-crea el orden del universo”.
Así mismo, la práctica de tejer hilos suele ir acom-
pañada en las culturas tradicionales de la acción de
conversar; el acto de tejer es un espacio clave de
socialización de la palabra de las mujeres, que en la
estrategia Palabras de Colores empalma con el teji-
do de colores que representa la diversidad de cada
una de las regiones del país.
De esta manera, el tejido es una metáfora que
orienta la estrategia y permite pensar los espacios
educomunicativos que se proponen en ella, no
como instrumentos funcionales del discurso y
menos como canales de flujo de datos, sino como
espacios de intercambio de visiones, de significa-
dos, de emociones: una construcción auténtica
de interacciones sociales con capacidad para po-
ner en escena las visiones, las opiniones, las pa-
siones, las convicciones, las mitologías, los pre-
juicios que están inmersos en la problemática de
las violencias. Además, el tejido contribuye a visi-
bilizar las posibilidades de re-significación de las
creencias y prácticas que legitiman y promueven
las violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria
para avanzar hacia la re-creación de la realidad
sin estas violencias.
3.2.3 Los colores
Así como los tejidos de las culturas tradiciona-
les colombianas están cargados de diferentes
colores, la estrategia busca nutrirse de los colo-
res de la diversidad cultural de las mujeres, en
situación de desplazamiento y sus familias. Es
entonces, una recomposición de nuestra diver-
sidad cultural.
Pensar los colores dentro de esta estrategia es ha-
cer un esfuerzo por aprovechar los intercambios
culturales que se generan por el desplazamiento
forzado entre las comunidades desplazadas y las
comunidades receptoras. Es reconocer las diferen-
cias culturales no como un factor de polarización,
motivo de conflictos y violencias, sino como un
valor para enriquecer culturalmente la vida de
personas y comunidades, al vincular nuevos pa-
trimonios: nuevas músicas, nuevas tradiciones,
nuevos sabores, nuevas historias. En este sentido,
la estrategia apunta a generar procesos de empo-
deramiento a través del mutuo enriquecimiento
cultural.
Así, las “palabras de colores” son los nuevos hilos
con los que se tejerán nuevas vidas y una nueva
comunidad. Son las nuevas interpretaciones y las
nuevas visiones; son visiones alegres y cálidas; son
nuevos tonos para reparar y renovar el tejido so-
cial. Y se tejen en las conversaciones de colores.
3.2.4 Hilos conductores
Los hilos conductores con los que se teje la estra-
tegia Palabras de Colores son el diálogo, los dere-
chos y el reconocimiento de la diversidad.
Estos hilos conductores son las tres ideas centrales
que orientan la estrategia y que deben estar presen-
tes en los diferentes espacios de educomunicación
y en las diversas actividades que se desarrollen:
1. Diálogo: conversar, cambiar las acciones vio-
lentas por las palabras, palabras que tengan el
poder de transformar. Por supuesto, se trata de
un diálogo en la plenitud de su significado: una
conversación en la que entra en juego el dis-
curso racional –que recoge las emociones y los
sentimientos, los afectos y los odios– y va gene-
rando la interacción entre un hablante que dice
algo significante y un oyente que escucha sus
significados; un diálogo de dos, no dos monó-
logos, no un diálogo de sordos; incluso, un diá-
logo de varias personas, un diálogo en el que
va creciendo la disposición mutua de ponerse
en comunicación, de escuchar tanto como de
decir. Un diálogo que crece de manera cons-
tante y continua y que poco a poco –en tanto
va superando las prevenciones y las agresiones
mutuas– va construyendo caminos para el en-
cuentro, puntos de encuentro. Un diálogo en el
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento12 13
que la interpelación recíproca permite a quie-
nes participan, ir transformando las ideas y las
ignorancias, los prejuicios y las creencias que
hacen legítimas las violencias, en convicciones
íntimas y comprensiones compartidas.
2. Derechos: reconocer y apropiar los derechos y
una vez se vean y se sientan como propios, res-
petar los derechos de los demás miembros de
la comunidad. Este hilo conductor se orienta a
promover en los dialogantes la visión propia y
del otro como seres humanos con derechos, por
el solo hecho de ser humanos y por el hecho de
ser ciudadanos de un Estado Social de Derecho
que los reconoce como “sujetos de derechos”, lo
que automáticamente los convierte en “sujetos
de deberes”.
3. Reconocimiento de la diversidad: recono-
cer al otro como un ser semejante y digno, no
juzgar ni calificar a los demás por el color de
su piel, su manera de hablar o su proceden-
cia, sino valorarlos por su condición humana
y por lo que puedan aportar a nuestro ser, a
la convivencia y al desarrollo de las comu-
nidades. La estrategia debe considerar como
relevante que a pesar de no existir conflictos
étnicos o regionales trascendentes, la socie-
dad colombiana sí alimenta discriminaciones
soterradas que tienden a agudizarse frente a
poblaciones en situación de desplazamiento,
condición alrededor de la cual se ha generado
una estigmatización, asociada en muchos de
los casos a actos de violencia.
3.3 Prevención de las violencias
Las conversaciones dialógicas que promueve la
Estrategia Educomunicativa Palabras de Colores
tienen sentido en tanto se enfoquen a prevenir
las violencias intrafamiliar, sexual y comunita-
ria, mediante la construcción de prácticas que
las deslegitimen y que avancen hacia el logro de
un cambio cultural que se inicia por el lenguaje y
conduce hacia una ética nueva en la cual no tie-
nen cabida las violencias.
Las Pintadoras y Pintadores de Vidas deben uti-
lizar los materiales y medios educomunicativos
de Palabras de Colores para impulsar acciones de
prevención que preserven la calidad de vida de las
familias en situación de desplazamiento.
Así, las conversaciones y las interacciones pro-
puestas podrán mitigar los factores de riesgo, al
iniciar procesos como el fortalecimiento de ha-
bilidades sociales, el aumento de la autoeficacia,
la generación de conocimiento y el desarrollo de
estrategias de afrontamiento.
En este capítulo se explica quiénes son los partici-
pantes principales de la estrategia, sus funciones
y el papel que tienen en el proceso de prevenir las
violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria.
4.1 Quiénes participan de la estrategia
• Los funcionarios y funcionarias de ICBF y de
otras entidades del Estado, en tanto compro-
metidos institucionalmente en la solución a los
problemas de violencia contra las mujeres en si-
tuación de desplazamiento y su familias;
• las mujeres y jóvenes de las comunidades de
desplazados y de las comunidades receptoras
que decidan participar en la estrategia y que son
llamados Pintadoras y Pintadores de Vidas, a
quienes se convoca a participar organizados en
colectivos de comunicación;
• las comunidades locales –a nivel del municipio,
del barrio, de la vereda o de la localidad– y que
son partícipes activos o pasivos de los procesos
de violencia;
4. Actores, interlocutores y públicos
• el Comité Educomunicativo, que orienta y coor-
dina el desarrollo de la estrategia,
• y, el conjunto de los colectivos, que hacen parte
de una red de colectivos e instancias que confor-
man Palabras de Colores, en tanto principales afec-
tados por las violencias y sensibles a su solución.
Un rasgo sustancial de la estrategia educomunica-
tiva Palabras de Colores es que los participantes son
de una u otra manera y al mismo tiempo: actores,
interlocutores y públicos de la estrategia:
• Actores: cada persona y cada colectivo partici-
pante aporta, crea, propone, escucha, interpela,
reflexiona, recrea sus Palabras de Colores, tanto
en los espacios privados –propiciando el diá-
logo y la conversación– como en los espacios
públicos a través de actividades culturales o de
medios de comunicación que son compartidos
con sus comunidades y con otros colectivos par-
ticipantes de la red.
• Interlocutores: todas las personas participan-
tes, en las diversas instancias de la estrategia
adoptan las conversaciones dialógicas como
guía para enfrentar las violencias intrafamiliar,
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento14 15
namiento de una cultura que acepta y valida estas
violencias y avance en la construcción de una ética
y unas prácticas que responden al respeto y el re-
conocimiento de la dignidad y de los derechos de
las mujeres, así como de las niñas y los niños en
situación de desplazamiento y de sus comunidades.
Este tejido social parte de cada familia desplazada,
cada mujer, cada niña y cada niño, –y también de los
hombres que la conforman–: quienes van compren-
diendo, poco a poco, que la violencia intrafamiliar
no tiene cabida, que es inaceptable y que los conflic-
tos, las tensiones, las contradicciones, las diferencias,
en fin, los problemas al interior de la familia pueden
–¡y deben!– resolverse de manera diferente, toman-
do el camino de la conversación dialógica.
En el mismo sentido, el tejido social se construye en
cada comunidad local, que incluye familias despla-
zadas y familias receptoras, que van comprendiendo
que la violencia sexual es inaceptable, que toda la co-
munidad debe prevenirla y formar redes de preven-
ción y de apoyo a las diferentes víctimas potenciales
–en especial las mujeres y las niñas y adolescentes en
situación de desplazamiento–.
Poco a poco los miembros de la comunidad irán
comprendiendo los derechos y la dignidad de todas
las personas para evitar que se presenten intentos de
agresión sexual, más cuando persisten el conflicto ar-
mado y el desplazamiento forzado, rechazando que
sexual y comunitaria y avanzar en su prevención:
escuchan y toman la palabra, dialogan, interac-
túan con los otros a través de la palabra, en la que
están inmersas sus razones y sus emociones.
• Públicos: las comunidades locales, de las zonas
en las que los colectivos de Pintadores y Pinta-
dores de Vidas realizan su labor cultural, son los
públicos, las audiencias de la estrategia. Sin em-
bargo, por el carácter educomunicativo, las per-
sonas de estas comunidades van a participar de
las conversaciones que los colectivos propongan
tanto en los espacios privados como en los es-
pacios colectivos; eso significa que, sin ser parte
de un colectivo de comunicaciones de Palabras
de Colores, sí pueden y deben ser convocadas a
participar en las conversaciones. De igual forma,
los colectivos participantes son la audiencia de
los medios de comunicación que los otros colec-
tivos de la red vayan produciendo en otros mu-
nicipios y otras regiones de Colombia.
4.2 El tejido social para la prevención de las violencias
Este enfoque sobre los participantes de la estrategia
se corresponde con el camino de la conversación
que propone Palabras de Colores para armar un te-
jido social que poco a poco avance en el cuestio-
el cuerpo de la mujer sea arma de guerra, como lo
cuestionan el Auto 092 y la Resolución 1325 de 2000
del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, la
cual les reconoce a las mujeres un papel central en la
prevención y solución de los conflictos y como agen-
tes activas de la paz.
Y también crece el tejido social cuando en cada co-
munidad –en el barrio, en el colegio, en la vereda,
en el parque, en las juntas comunales, en las diversas
formas de organización social y comunitaria– se va
comprendiendo que los desplazados han sido for-
zados por los actores armados a su desplazamiento,
que las mujeres, en especial, han sido víctimas del
impacto desproporcionado de género del despla-
zamiento forzado, como lo explica el Auto 092 de
la Corte Constitucional.
Y crece el tejido social cuando se va aceptando el de-
recho de estas mujeres a ser parte de la comunidad
a la que llegan, y cuando se comprende que dada
la riqueza humana y cultural de quienes llegan, y
dada la historia y la capacidad de organización y
empoderamiento de muchas mujeres desplazadas,
es necesario y conveniente aceptarlas, acogerlas, re-
conocerles su capacidad para aportar en el avance
de la comunidad, admitiendo que en muchos casos
las mujeres receptoras comparten otras problemá-
ticas comunes –como estas mismas violencias de
tipo social, cultural, comunitario–.
El tejido social crece cuando en cada comunidad lo-
cal, en vez de ejercer formas de violencia comuni-
taria contra las mujeres desplazadas y sus familias y
contra las personas de la comunidad en situación de
desplazamiento, se van logrando formas de coopera-
ción y de participación compartidas.
En este proceso, la red de colectivos de Pintado-
ras y Pintadores de Vidas cumple un papel central.
Se trata, entonces, de un proceso de construcción
conjunta desde cada persona y cada familia, des-
de cada colectivo de Pintadoras y Pintadores, des-
de cada organización, desde cada comunidad, de
nuevas formas de ver y valorar a las personas, en
particular a las mujeres desplazadas...
De acuerdo con el concepto de la estrategia y su ca-
rácter educomunicativo, este planteamiento dialó-
gico es un camino para construir una cultura y una
ética social que reconozca los derechos y la digni-
dad de todas las mujeres desplazadas, de los niños
y las niñas.
Por las características de la estrategia, entonces,
cada persona y cada instancia –actores, interlocu-
tores y públicos– son indispensables y valiosos en
el desarrollo y consolidación de Palabras de Colo-
res como camino para avanzar hacia los objetivos
propuestos, por lo que se hace necesario un total
compromiso y responsabilidad de cada persona
participante.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento16 17
4.3 Funcionarios y funcionarias de las Unidades Móviles del ICBF y responsables de la prevención de las violencias intrafamiliar, sexual y comunitariaEn su trabajo con las comunidades y familias de
desplazados y en las comunidades receptoras, el
papel de cada uno de los miembros de este grupo
es promover a los Colectivos de Pintadoras y Pin-
tadores de Vidas: esto es, seleccionar y motivar a las
mujeres de organizaciones y colectivos de mujeres
víctimas del desplazamiento forzado y a los jóvenes
que quieran ser parte de estos colectivos, orientar-
los, capacitarlos y acompañarlos de acuerdo con las
características y las posibilidades de su trabajo.
Para apoyar su participación en la estrategia, este
grupo recibirá un kit de materiales educomunicati-
vos que incluye instrucciones para su uso. Se espera
que este kit se convierta en la principal herramienta
de trabajo para la prevención con las mujeres, niñas,
niños y jóvenes.
El compromiso de cada miembro de este grupo
es, de acuerdo con las condiciones de su trabajo,
realizar un acompañamiento a los colectivos de
Pintadoras y Pintadores de Vidas que promueva en
sus visitas a los municipios, y planear y proponer
proyectos comunicativos junto a ellos, apoyarlos
en su realización, para garantizar la sostenibilidad
de cada colectivo.
Se espera que durante los cuatro años planeados
para esta estrategia puedan propiciar que los colec-
tivos se mantengan vinculados a la red de Palabras
de Colores, y en particular, vinculados con el Comité
Educomunicativo. En el siguiente capítulo –sobre los
momentos de la estrategia– se ofrecen indicaciones
para que cada Unidad Móvil y cada profesional pue-
dan avanzar en la puesta en marcha de Palabras de
Colores en los municipios y comunidades en las que
desarrollan su labor.
4.4 Pintadoras y Pintadores de Vidas
Son todas las mujeres y jóvenes en situación de des-
plazamiento que quieren y deciden de manera vo-
luntaria y autónoma ser parte de la estrategia edu-
comunicativa Palabras de Colores: son llamados
Pintadoras y Pintadores de Vidas.
Para propiciar una pertenencia profunda y durade-
ra de cada Pintadora y cada Pintador en Palabras de
Colores, y que su aporte sea más eficaz, se propone
que cada persona sea parte de un colectivo de mu-
jeres o de un colectivo de jóvenes: llamados Colec-
tivos de Pintadoras y Pintadores de Vidas o Colecti-
vos de Colores.
Cada Colectivo de Colores constará de personas,
mujeres y jóvenes que hagan parte tanto de la comu-
nidad en situación de desplazamiento como de la
comunidad receptora. Deben ser activas, emprende-
doras, conscientes y comprometidas con la tarea de
comunicar el mensaje de la no violencia, del respeto a
la dignidad y el trato igualitario para todos los miem-
bros de su comunidad desplazada y deben cultivar día
a día la conversación dialógica tanto en su vida priva-
da como en sus relaciones familiares y con sus amigos
y vecinos, y en general, en su vida en comunidad.
Para el caso de las mujeres, estos Colectivos de Colores
son o hacen parte de los grupos, colectivos u organi-
zaciones de mujeres que ya existen en las comunida-
des desplazadas –o en las comunidades receptoras– y
que, en una decisión compartida y consciente, estén
interesadas en hacer parte de la estrategia Palabras de
Colores. Estas mujeres Pintadoras de Vidas estarán en-
cargadas de convocar a los y las jóvenes que puedan
estar interesados en conformar los Colectivos de Pin-
tadoras y Pintadores de Vidas, de motivarlos y abrirles
caminos de participación en la estrategia.
Estos colectivos son identificados y promovidos por
los profesionales de las Unidades Móviles integran-
tes de las entidades como el ICBF, responsables de
la prevención. En el siguiente capítulo, en la sección
que explica cómo se comprende la vida cotidiana
de la estrategia, se ofrecen pistas acerca de cómo
avanzar en estos procesos.
4.4.1 ¿En qué consisten estos colectivos de comunicación de Pintadoras y y Pintadores de Vidas?
Una vez conformado, cada grupo de mujeres y/o
jóvenes tendrá un espacio de capacitación con
los funcionarios o funcionarias de la Unidad Mó-
vil del ICBF que los haya convocado. Esta capa-
citación no se limitará a compartir información
sobre las violencias intrafamiliar, sexual y comu-
nitaria; será un espacio en donde se invite al diá-
logo y a la reflexión, un espacio para la conversa-
ción dialógica, no sólo con los demás miembros
del grupo sino también consigo mismos.
Este espacio les resultará útil para reconocerse
como miembros importantes de la comunidad,
como seres capaces de sembrar una semilla de
cambio, de transmitir el mensaje de esta estrategia
y de llevar esta reflexión al resto de la comunidad.
Este será el contexto en el que mujeres y jóvenes
se convertirán en Pintadoras y Pintadores de Vi-
das con “Palabras de Colores”.
¿Qué significa esto? Que en sus manos está con-
tribuir al cambio de la situación de violencia de
muchas familias colombianas desplazadas que
hacen parte de la comunidad.
Las Pintadoras y Pintadores de Vidas son quie-
nes se atreven a ver la vida con nuevos colores,
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento18 19
a darle otros tonos y a pintarla de una manera
distinta. Esto es, sin violencias.
4.4.2 ¿Cómo funcionan estos grupos?
Los Colectivos de Colores son equipos de comu-
nicación que propician espacios comunicativos,
es decir, tienen la libertad de dinamizar conversa-
ciones dialógicas, organizar iniciativas, activida-
des y conformar proyectos en torno a las motiva-
ciones de su preferencia, siempre en el marco de
la prevención de las tres violencias.
Estos colectivos pueden desarrollar actividades
culturales o sociales o medios o acciones de
comunicación o aquella línea que resulte más
apropiada o llamativa para su comunidad, con
el propósito de propiciar espacios de conversa-
ción y reflexión que ayuden a crear conciencia
sobre las violencias intrafamiliar, sexual y comu-
nitaria y a construir valores, criterios y prácticas
de prevención que contribuyan a construir una
ética de respeto de la dignidad y de los derechos
de las mujeres desplazadas y de los niños y niñas
víctimas del desplazamiento. He aquí algunos
ejemplos:
• Si son amantes de la música, se puede crear un
grupo que haga música y que a través de ella
sea posible realizar las con versaciones.
• Las mujeres y los jóvenes que quieren ayudar a
cambiar la realidad y ser constructores de paz,
pueden hacer muchas actividades educomuni-
cativas como foros, conversatorios y activida-
des culturales que contribuyan a prevenir las
violencias contra los niños, niñas y jóvenes en
situación de desplazamiento.
• Quienes se interesan por el periodismo, pueden
ser periodistas comunitarios, hacer audios, videos
y reportajes para contribuir a la reflexión sobre las
violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria.
• Los deportistas que quieran participar pueden
aportar desde su equipo de fútbol, de balonces-
to, de voleibol, para ganarles a las violencias
intrafamiliar, sexual y comunitaria y apostarle
a la paz.
• Quienes están aburridos de que en la casa se
maltrate a los hermanos pequeños, pueden
organizar en el colegio un colectivo infantil y
juvenil de comunicaciones para invitar a los
padres y madres a reflexionar sobre el tema.
• Así mismo, la música, la danza, las artes, los depor-
tes, las ciencias, entre otras formas de la cultura,
y los medios de comunicación –como murales,
radio, periódicos murales o impresos o digitales,
entre muchos otros– son líneas de acción de los
Colectivos de Pintadoras y Pintadores.
4.5 La comunidad en Palabras de Colores
La estrategia está centrada en la comunidad
en la que desarrollan su vida las familias des-
plazadas. Es allí, en esa comunidad, donde se
viven las violencias intrafamiliar, sexual y co-
munitaria contra las mujeres en situación de
desplazamiento, y sobre los niños, las niñas y
los adolescentes.
Es allí, en su comunidad, donde cada Colectivo
de Colores despliega su acción educomunica-
tiva. Este es el ámbito para la acción conjunta
de un Colectivo de Colores: es sobre ese ámbi-
to que define su plan estratégico, con base en
su realidad cercana, directa. De acuerdo con su
diagnóstico sobre la situación de estas violen-
cias en su comunidad, el colectivo define sus
líneas de acción, sus prioridades, sus interlocu-
tores y sus públicos, sus objetivos educomuni-
cativos y culturales y, en consecuencia y en fun-
ción de los recursos de que disponga, formula
su plan de trabajo, sus medios de comunicación
y sus líneas de actividades culturales.
El Colectivo de Colores debe reconocer en su
análisis, entonces, dos dimensiones de la comu-
nidad: aquella que identifica como prioritaria
y aquella que por definición es su comunidad
cercana. Son dos formas de definir la realidad
de su comunidad:
4.5.1 Comunidad prioritaria
Es la forma de denominar en Palabras de Colores
el sector de la comunidad al que se le da prioridad
para la acción de los Colectivos: está conforma-
da por aquellas personas o sectores sociales de la
comunidad desplazada, y en algunos casos la co-
munidad receptora, con las cuales los Colectivos
de Colores deciden trabajar en una primera etapa
de acuerdo con el diagnóstico de las violencias que
hagan y, por tanto, de acuerdo con las prioridades
que establezcan.
Se puede entender, entonces, que la comuni-
dad prioritaria son aquellas personas hacia y
con quienes se llevarán a cabo los proyectos
comunicativos y las actividades culturales que
defina cada Colectivo, por ejemplo, las fami-
lias, los niños y niñas de la comunidad, los
adultos de la tercera edad, los adolescentes, las
estudiantes del colegio, las vecinas, mujeres
cabeza de familia, padres, madres, entre otros.
En fin, son todas aquellas personas a las que se
invite a la conversación y reflexión sobre las
violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria
o alguna de ellas, de acuerdo con la prioridad
establecida.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento20 21
4.5.2 Comunidad cercana
Para Palabras de Colores, la comunidad cercana
es la que habita –vive, estudia, se recrea, trabaja,
sueña, comparte, sufre y tantas otras dimensiones
de los seres humanos– en un ámbito geográfico
en el que se comparten, de manera cotidiana, in-
tereses y problemas comunes y se comparte, en
buena medida, un proyecto de vida.
De esta forma, la comunidad cercana puede
ser el barrio, la vereda, la localidad, el pueblo
o incluso, el municipio en el cual el o los co-
lectivos tengan lugar. Es la población a la cual
se espera llegar y sobre la cual se espera influir
para enfrentar, poco a poco y entre todos, la
problemática de las violencias intrafamiliar, se-
xual y comunitaria y, en el largo plazo, avanzar
hacia la cultura del respeto de la dignidad y de
los derechos de las mujeres en situación de des-
plazamiento.
Esta comunidad cercana es, entonces, en la que
se espera influir a través del trabajo con la comu-
nidad prioritaria. Aquí se encuentran escenarios
como los colegios, centros de salud, parroquias,
centros comunitarios, casas de la cultura, entre
otros, que pueden ser grandes aliados para di-
fundir el mensaje de la no violencia, para reali-
zar conversaciones dialógicas colectivas.
4.6 Comité Educomunicativo
Es la instancia que orienta –a nivel cultural e inte-
lectual– la estrategia Palabras de Colores y que fa-
cilita que los Colectivos de Colores puedan com-
partir en red sus experiencias y aprendizajes, sus
dificultades.
Para cumplir su misión, es un equipo interins-
titucional e intersectorial conformado por fun-
cionarios y funcionarias de diferentes entidades
estatales –tales como el ICBF, la Organización
Internacional para las Migraciones-OIM, el Mi-
nisterio de Cultura, el Ministerio de Salud, la
Red “Unidos”, el programa “Mujer, Tienes Dere-
chos”, entre otros– y la sociedad civil, represen-
tada por ciudadanos y ciudadanas de organiza-
ciones y colectivos.
El comité está compuesto por dos órganos para
facilitar la orientación conceptual y la producción
de los medios necesarios para el desarrollo de la
estrategia:
1. Grupo estratégico y editorial, encargado de
planear y orientar todos los medios y materia-
les de apoyo.
2. Grupo de redacción, responsable de producir
los medios y actualizar los contenidos, para
hacerlos llegar a las comunidades.
4.7 La Red de Pintadoras y Pintadores de Vidas
Una característica importante de los colectivos es
que no sólo van a tener el espacio para reflexionar
y la oportunidad de desarrollar proyectos educo-
municativos hacia y con la comunidad, sino que
además estarán vinculados entre sí en una “Red
de Pintadoras y Pintadores de Vidas”, de la cual
también hacen parte los funcionarios y funciona-
rias del ICBF, en tanto son los promotores de los
colectivos de la estrategia y propician el vínculo y
la comunicación de cada colectivo que han con-
tribuido a formar y de éste con el resto de la red
de Pintadoras y Pintadores.
A través de esta red y de los medios facilitados
por el Comité Educomunicativo, los colectivos
podrán mantenerse vinculados, en un constan-
te flujo de información a través del cual pre-
senten las actividades que han llevado a cabo,
compartan sus reflexiones y pensamientos y se
enteren de las actividades de otros colectivos de
Pintadoras y Pintadores de Vidas en otras regio-
nes del país.
De esta forma, el compromiso con la prevención
de las violencias se potencia al ponerse en red, se
alimenta de las interacciones y los saberes com-
partidos, se ilumina con los colores y las palabras
de otras y otros que tienen en común la sensibi-
lidad y el compromiso de superar las violencias
y de apostarle a una vida y una sociedad libre de
violencias, sensible al drama propio y ajeno del
desplazamiento y, por tanto, a la tolerancia, al
respeto de los derechos ciudadanos y a la digni-
dad de las personas.
Todo esto con el fin de que, una vez terminados
los cuatro años propuestos, todos los esfuerzos
y compromisos no sean olvidados sino que se
mantenga el trabajo en pro de la prevención de
la violencia. Por eso, es importante recalcar que
el colectivo es un proyecto de largo plazo, en el
que aquellos y aquellas que se hagan partícipes,
se conviertan en líderes y lideresas, para conti-
nuar siendo agentes de cambio en sus comuni-
dades.
En un municipio –o un barrio, en una comuni-
dad– pueden trabajar simultáneamente varios co-
lectivos: la invitación es a que lo hagan de manera
coordinada y convergente, cada cual desde sus
intereses, gustos y propuestas, pero mantenien-
do siempre presente que la prevención de las tres
violencias es el objetivo central de los colectivos
y que en esa medida, de acuerdo con el enfoque
dialógico de la estrategia, trabajar coordinados
permitirá avances significativos para cumplir este
objetivo.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento22 23
5.1 Panorama de mediano plazo
La estrategia está propuesta para un mediano pla-
zo. Se desarrollará durante cuatro años, durante los
cuales se pondrá en marcha la “Red de Pintadoras y
Pintadores de Vidas” y se llevarán a cabo los distin-
tos proyectos educomunicativos que estos desarro-
llen y propongan.
Para poner en marcha la estrategia se comen-
zará por crear un engranaje entre los distintos
actores e interlocutores que conforman la estra-
tegia: el Comité Educomunicativo, los funcio-
narios y funcionarias del ICBF y de otras institu-
ciones interesadas, las Pintadoras y Pintadores
de Vidas de la Red de Colectivos. Todos ellos
mantendrán una constante relación de múlti-
ples vías a través de medios y materiales comu-
nicativos que ayudarán, de igual manera, a la
reflexión a partir de la conversación dialógica
entre sus miembros.
El propósito de este vínculo constante es informar y
capacitar a los distintos actores, así como dar cuen-
ta de avances en torno al tema de la construcción
de una ética de la no violencia, por medio de in-
5. Momentos de la estrategia
formes sobre proyectos realizados, testimonios y
divulgación de experiencias.
• Enelprimermomento, el Comité Educomu-
nicativo se encargará de la planeación, realiza-
ción y edición de los medios y materiales edu-
comunicativos, de los que se hará entrega a los
funcionarios y funcionarias de las Unidades
Móviles del ICBF, con el fin de brindar infor-
mación, asesoría y orientación sobre la estra-
tegia y sobre cómo integrarla en el trabajo que
las Unidades realizan con las familias y comu-
nidades y, en general, sobre cada tema a tra-
bajar. A su vez, las funcionarias, funcionarios
y responsables de la prevención propiciarán
espacios de reflexión y comunicación sobre la
estrategia, con el apoyo de los materiales edu-
comunicativos, preparándose en tanto Unidad
Móvil e informando al comité de sus avances,
de sus inquietudes, de las dificultades que pue-
den encontrar.
• En el segundo momento, los funcionarios y
funcionarias profesionales de las Unidades Mó-
viles del ICBF realizarán acercamientos con co-
lectivos de mujeres víctimas de desplazamiento
forzado y de jóvenes de las comunidades, para
invitarlos a ser parte de la estrategia educomu-
nicativa Palabras de Colores. Les brindarán he-
rramientas de empoderamiento y reflexión en
torno a sus capacidades como líderes y lideresas
y agentes de cambio, en particular para la pre-
vención de las violencias intrafamiliar, sexual y
comunitaria, apelando a la emocionalidad, el
diálogo, las creencias y la reflexión.
Una vez capacitados los colectivos y siendo par-
tícipes de diversos espacios de desarrollo de la
comunicación, las Pintadoras y Pintadores de
Vidas tendrán la misión de re-tejer y re-pintar
sus vidas a partir de las herramientas que se
les proporcionen –tanto los materiales educo-
municativos como la asesoría necesaria. Así
podrán compartir sus vivencias, dialogar y dar
nuevos significados a sus vidas por medio de
ejercicios de conversación, escritura, reescritu-
ra, reflexión, imaginación, lúdica, construcción
ética y social.
• En el tercer momento, la red de colectivos
de Pintadoras y Pintadores de Vidas será la en-
cargada de llevar todas estas experiencias de
diálogo y reflexión a su comunidad, priorita-
ria y cercana, a través de proyectos comuni-
cativos y culturales encaminados a fortalecer
procesos de cambio en torno a las violen-
cias intrafamiliar, sexual y comunitaria. Los
avances en la interiorización de la propues-
ta educomunicativa pueden indicar que se
comienza a construir una cultura y una ética
de la no violencia y que se debe comenzar a
presentar rechazos colectivos a los actos vio-
lentos y remplazarlos por acciones y actitudes
de respeto, solidaridad y dignificación de las
mujeres desplazadas y los niños, niñas y ado-
lescentes de las comunidades en situación de
desplazamiento.
En el curso de la estrategia se llevarán a cabo en-
cuentros anuales a nivel departamental, regional
y nacional con el fin de que las Pintadoras y Pin-
tadores de Vidas puedan compartir experiencias y
proyectos vividos durante su formación y la imple-
mentación de la estrategia.
La comunicación y el vínculo entre los grupos que
conforman la estrategia son de gran importancia
para garantizar que la red de Pintadoras y Pintado-
res de Vidas se mantenga activa y pueda perdurar
aún después de los cuatro años propuestos. De esta
manera, la red de colectivos de Pintadoras y Pinta-
dores de Vidas será un vehículo de cambio social en
tanto aportará a la creación de una mejor sociedad
y se avanzará en el camino hacia la formación de lí-
deres y lideresas que impulsen el respeto y la solida-
ridad hacia las mujeres víctimas de su comunidad.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento24 25
5.2 Palabras de Colores en la vida cotidiana
Palabras de Colores es una estrategia educomunica-
tiva que se desarrolla de manera descentralizada en
cada municipio, en las veredas y barrios donde las
Unidades Móviles del ICBF realizan su trabajo con
comunidades y familias en situación de desplaza-
miento.
En el diseño de la estrategia se ha buscado que
los Colectivos de Pintadoras y Pintadores de Vidas
cuenten con los recursos comunicativos y las orien-
taciones necesarias para abordar el desarrollo de la
estrategia con un alto nivel de autonomía, no tanto
por las limitaciones físicas y logísticas que impiden
ofrecerles un acompañamiento cotidiano con ese
propósito, sino, sobre todo, porque ser Pintadoras
y Pintadores de Vidas conlleva el desarrollo de un
compromiso y una autonomía.
5.2.1 Cómo iniciar Palabras de Colores en cada municipio
El proceso de la estrategia educomunicativa co-
mienza en cada municipio con la visita que reali-
zan los funcionarios y funcionarias de las Unidades
Móviles del ICBF como parte de su trabajo con las
comunidades en situación de desplazamiento. Para
poner en marcha la estrategia en el municipio que
se visita, los funcionarios y funcionarias podrán
realizar las siguientes tres actividades principales:
• Contactar actores institucionales del muni-cipio, para invitarlos a que se unan a la puesta
en marcha de la estrategia, aprovechando la
visita que realizan a las autoridades locales y
a otras del nivel nacional que participan en la
labor de prevención de las violencias intrafami-
liar, sexual y comunitaria en el municipio.
• En las visitas a las familias, comenzar a tra-
bajar con las conversaciones dialógicas en que
se fundamenta la estrategia, aprovechando los
materiales educativos del kit, que se detallan en
el capítulo 7º.
• En su trabajo con las comunidades, acercar-
se a los colectivos y organizaciones de mujeres
víctimas del desplazamiento para invitarlas a ser
parte de la estrategia: motivarlas, mostrarles que
es posible trabajar contra las tres violencias, que
la estrategia les abre un camino para prevenir-
las y que su participación en Palabras de Colores
puede fortalecer a cada mujer, a cada familia
víctima del desplazamiento y a cada colectivo
de mujeres.
Esta tarea puede requerir varios encuentros o
reuniones con el colectivo de mujeres y com-
prende el trabajo de motivación y capacitación
en torno a la estrategia y el de mostrar los cami-
nos del trabajo práctico que pueden realizar las
mujeres desplazadas y sus colectivos al ser parte
de Palabras de Colores.
• En su trabajo con la comunidad: como parte
de su encuentro con los colectivos de mujeres
víctimas del desplazamiento, los profesionales
de las Unidades Móviles pueden identificar y
contactar a grupos de jóvenes de la comunidad
que, por el tipo de actividades que los une, o
porque tienen afinidades con la propuesta edu-
comunicativa de Palabras de Colores, puedan
interesarse en ser Pintadoras y Pintadores y con-
formar un colectivo.
Esta labor de contactar a los grupos de jóvenes
pueden realizarla en conjunto con los colectivos
de mujeres que se vayan integrando en la estra-
tegia de tal forma que éstas puedan encontrar
equipos juveniles de apoyo para poner en mar-
cha la estrategia.
Este proceso de acercamiento a los colectivos
de mujeres víctimas y a las organizaciones y
grupos juveniles es el paso central de los profe-
sionales de las Unidades Móviles del ICBF para
dejar, en su visita a cada municipio, sembrada
la semilla de Palabras de Colores. Desde luego
que también es de suma importancia en este
propósito la vinculación de las autoridades lo-
cales y de otros profesionales de entidades na-
cionales que trabajan en el municipio y cuya
labor puede ser convergente con la prevención
de las violencias intrafamiliar, sexual y comu-
nitaria, en los sectores de salud, educación,
cultura, deporte, entre otros.
5.2.2 El acercamiento a los colectivos de mujeres y de jóvenes
Es importante tener en cuenta que, en principio,
los colectivos tanto de mujeres en situación de
desplazamiento como de jóvenes se reúnen en
torno a intereses diversos y no de manera específi-
ca para “trabajar en la prevención de las violencias
intrafamiliar, sexual y comunitaria” y que, por tan-
to, el gran reto de los profesionales de las Unida-
des Móviles es motivar a los colectivos para que
incorporen esta profunda dimensión de la vida
en sus dinámicas como colectivos, como grupos,
como organizaciones.
Es preciso motivarlos en torno a reconocer que es-
tas violencias pueden marcar de manera profunda la
vida de las mujeres, de las niñas, de los niños, de los
adolescentes que resulten víctimas de estas violen-
cias, con impactos quizás más profundos por cuanto
se suman al impacto desproporcionado de género
que produce el desplazamiento forzado y el conflic-
to armado en las mujeres, como lo reconoce el Auto
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento26 27
092 de 2008 de la Corte Constitucional. Desde lue-
go, se requiere motivarlas en torno al profundo sig-
nificado humano, familiar, comunitario y social que
tiene que ser parte activa en su prevención.
Es posible que entre los potenciales colectivos se
encuentren organizaciones de mujeres que traba-
jan en defensa de sus derechos humanos en tan-
to son víctimas del desplazamiento y que hacen
parte de los comités de seguimiento al Auto 092,
asociaciones, fundaciones, corporaciones y, en ge-
neral, colectivos de mujeres desplazadas o mixtos
–de hombres y mujeres– unidas para apoyarse y
enfrentar en conjunto las consecuencias del des-
plazamiento. A esas mujeres, a sus lideresas, a sus
colectivos, se les debe invitar a ser parte de Pala-
bras de Colores, lo que significa que incorporan
esta dimensión en su vida personal y familiar y en
su trabajo.
Igual ocurre con los jóvenes: víctimas del despla-
zamiento y miembros de las comunidades recepto-
ras que pueden hacer parte de grupos de deportes,
de arte: teatro, danzas, lectura, de comunicación y
periodismo, cuyo sentido refleja los intereses e in-
quietudes juveniles y que en principio tampoco se
reúnen en torno a la prevención de las violencias
intrafamiliar, sexual y comunitaria.
Es preciso partir de esa realidad para invitarlos a ser
parte de Palabras de Colores: ser Pintadoras y Pinta-
dores de Vidas les abre caminos de transformación
personal tanto para afrontar las consecuencias de
estas violencias en su intimidad y en su ámbito fa-
miliar, como en el sentido de ejercer un liderazgo
frente a estas violencias y, en especial, frente a la
prevención.
En una palabra, el gran reto en la labor de acer-
camiento y motivación por parte de los profesio-
nales de las Unidades Móviles y de otros profesio-
nales que compartan Palabras de Colores es que
las mujeres comprendan que las violencias intra-
familiar, sexual y comunitaria y los caminos para
construir una ética y unas prácticas de prevención
y una cultura de respeto a la dignidad y a los de-
rechos de las mujeres y de las niñas y los niños
víctimas del desplazamiento, deben estar presen-
tes como temas de reflexión, de conversación, de
acción comunicativa y de presencia pública en las
diferentes actividades y proyectos que se propon-
gan. Este es el sentido de “conformación” de los
colectivos de Pintadoras y Pintadores de Vidas.
5.2.3 Invitación a realizar medios de comunicación y actividades culturales
En el proceso de orientación de los colectivos de
mujeres y de jóvenes para participar en Palabras
de Colores, es importante apoyarlos para que de-
finan el tipo de medios que pueden producir: por
ejemplo, periódicos murales o microprogramas
de radio, como se verá en el capítulo del plan de
medios, y las actividades culturales que pueden
realizar para impulsar las conversaciones públicas
en su comunidad.
En este proceso, es conveniente orientar a los co-
lectivos para que realicen la identificación de los
medios de comunicación locales existentes, con los
cuales sea posible poner en funcionamiento algu-
nos proyectos comunicativos que desarrollarán di-
chos colectivos de comunicación.
El ritual de inicio de las
Pintadoras y Pintadores de Vidas
Este proceso de invitación, motivación y capacita-
ción inicial en torno a la estrategia educomunicati-
va Palabras de Colores que realiza cada Unidad Mó-
vil del ICBF culmina con un ritual que puede partir
con la aceptación libre y voluntaria de cada mujer
víctima del desplazamiento forzado y de cada jo-
ven para ser parte de la estrategia Palabras de Co-
lores, y que sigue con la entrega de la manilla y del
kit de materiales educativos de la estrategia que los
identifica como Pintadoras y Pintadores de Vidas.
En el ritual cada participante teje su manilla mien-
tras realizan una conversación dialógica en torno
a las violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria
y a sus ideas y motivaciones para poner en mar-
cha la estrategia en su comunidad y municipio. Y,
al mismo tiempo, los profesionales de las Unida-
des Móviles generan los mecanismos de comuni-
cación del colectivo con el conjunto de la red de
colectivos que conforman la estrategia Palabras de
Colores.
Parte central del inicio de labores es que cada co-
lectivo y en lo posible todos los actores sociales e
institucionales que compartan la estrategia en el
municipio, sean parte activa, dinámica, de una red
–tanto municipal como departamental, regional y
nacional– de colectivos de Pintadoras y Pintadores,
en la cual se compartan experiencias y aprendiza-
jes, productos educomunicativos realizados por los
colectivos de todos los municipios y hasta de recur-
sos y fortalezas educomunicativas –intelectuales y
culturales– para potenciar su labor a nivel local y,
poco a poco, nacional.
Este ritual significa, en una palabra, que en el muni-
cipio visitado ya hay Pintadoras y Pintadores de Vi-
das comprometidos con ser parte de los colectivos
de comunicación y de la estrategia educomunicati-
va Palabras de Colores.
A partir de este ritual, cada colectivo inicia su
participación en la estrategia Palabras de Co-
lores: comienza a llevar a cabo proyectos de
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento28 29
comunicación y actividades culturales frente a la
prevención de las violencias intrafamiliar, sexual
y comunitaria, a dar vida a las conversaciones de
colores tanto en espacios privados como en el es-
pacio público.
Cómo se desarrolla la estrategia
en cada municipio
La vida cotidiana de un colectivo de Pintadoras y
Pintadores debe girar en torno a cómo impulsar
las conversaciones dialógicas sobre las violencias
intrafamiliar, sexual y comunitaria y sobre los por-
qué y los cómo prevenirlas. Y sobre cómo cada
Pintadora y cada Pintador asume estas conversa-
ciones, tanto en los ámbitos privados e íntimos,
como en los espacios colectivos, comunitarios,
públicos.
En cada municipio es conveniente que dentro del
colectivo se reflexione y se converse de manera
continua en torno a cómo se presenta cada una
de las tres violencias en el municipio o en la co-
munidad en la que trabajan, qué características
y qué gravedad muestra cada una, así como las
consecuencias sobre las mujeres y sobre las niñas
y los niños y adolescentes. Y, por supuesto, en los
caminos para trabajar en la prevención: los argu-
mentos, los afectos, los motivos, los lenguajes,
que el colectivo debe utilizar para avanzar en la
prevención y en la transformación de la cultura
local frente a las violencias.
Esta conversación debe ir acompañada de la re-
flexión en torno a los avances y las dificultades de
la estrategia educomunicativa y en torno a las expe-
riencias y avances de otros colectivos.
Es recomendable que cada Pintadora y cada Pinta-
dor sea parte de un colectivo de Pintadoras y Pinta-
dores, porque es mejor estar organizados, trabajar
en equipo, ser parte de un colectivo.
Al trabajar en equipo la participación personal será
más enriquecedora y será más factible realizar el
plan de actividades y de medios que se propone
el colectivo, teniendo en cuenta el tipo de esfuer-
zos humanos, logísticos y económicos que exige el
trabajo. En una palabra, con el trabajo colectivo el
impacto en la comunidad puede ser más profundo.
La labor cotidiana de un colectivo es impulsar
actividades culturales y sociales y medios de co-
municación directos y locales. Para ello, trabaja
tanto en la realización y ejecución de las activi-
dades y de los medios, como en la búsqueda de
aliados locales: es importante identificar aquellas
instituciones y personas que puedan mostrar inte-
rés por participar en la estrategia y que constitu-
yan una fuente de apoyo logístico y económico y,
en especial, de respaldo en la construcción de la
agenda pública de rechazo de las violencias y de
prevención y construcción de caminos de respeto
y convivencia.
Para el desarrollo de los medios de comunicación
locales, y en particular de los proyectos de radio
que impulse cada colectivo, es conveniente la
identificación de emisoras comunitarias y otros
medios locales existentes que puedan constituir
un apoyo en la divulgación de los proyectos plan-
teados por los colectivos de comunicación de Pa-
labras de Colores.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento30 31
La estrategia Palabras de Colores se concreta y se
desarrolla a través de dos conjuntos de instrumen-
tos educomunicativos: 1) un kit de materiales edu-
comunicativos para Pintadoras y Pintadores de Vi-
das, que contiene cuatro piezas de uso personal y
tres de uso colectivo en ámbitos privados y grupos
pequeños; 2) un plan estratégico de medios edu-
comunicativos de carácter público, a través de los
cuales se pueden poner en público la estrategia, sus
contenidos, sus avances y todas las acciones que
realicen los Pintadores y Pintadoras de Vidas y sus
comunidades en la búsqueda de una vida libre de
violencias.
6.1 Kit de materiales educomunicativos para Pintadoras y Pintadores
Los materiales educomunicativos que se presen-
tan a continuación son de uso en ámbitos priva-
dos (personal, familiar, comunitario), se entregan
a los Pintadores y Pintadoras en una bolsa de al-
godón llamada Bolsa de Colores y se clasifican en
dos grupos:
• Materialesdeusopersonal, que fortalecen en
cada Pintadora y Pintador de Vidas su sentido de
pertenencia a Palabras de Colores, su identidad
y compromiso con la estrategia educomunicati-
va y sus reflexiones en torno a la prevención de
las tres violencias que afectan a las mujeres en
situación de desplazamiento y a los niños, niñas
y jóvenes de estas comunidades. Son:
- Una manilla para ser pintada y usada por las
y los Pintadores de Vidas.
- Una cartuchera con útiles para pintar la
manilla, la bolsa de colores y la misma car-
tuchera.
- Una libreta de apuntes llamada Bitácora de
Colores.
• Materialesdeusocolectivo, para que las Pin-
tadoras y los Pintadores de Vidas impulsen las
conversaciones dialógicas en ámbitos privados
como la familia y en grupos pequeños de la co-
munidad. Son:
- Un tarjetero llamado Conversaciones de
Colores.
6. Recursos educomunicativos de palabras de colores y forma de utilizarlos
- Un juego de naipe y pirinola llamado La
Pirinola de la Conversación.
- Esta guía metodológica, llamada Libro de
Colores.
A continuación se explica en qué consiste y cómo
se usa cada uno de los componentes de este kit de
materiales educomunicativos, iniciando con los de
uso personal y siguiendo con los de uso colectivo.
6.1.1 Bolsa de colores
Es una mochila de tela de algodón que tiene impre-
sos el nombre y símbolo de la estrategia y el logoti-
po de Bienestar Familiar.
El nombre de la estrategia, , está
silueteado para que su interior sea coloreado por
cada Pintadora o Pintador, con sentido artístico y de
acuerdo con sus habilidades y gustos. De esta forma
personaliza su bolsa, se apropia de ella y por esa
vía de la estrategia, estableciendo un vínculo entre
la simbología de Palabras de Colores y sus propias
emociones; vínculo de pertenencia a un compro-
miso y a un sueño: el de trabajar por la generación
de un cambio cultural que deslegitimice y erradi-
que la violencia de la vida personal, familiar y social
en las poblaciones en situación de desplazamiento.
Aunque la bolsa es de uso personal, cada colecti-
vo puede definir pautas para abordar esta perso-
nalización, teniendo en cuenta que la bolsa y los
materiales que contiene constituyen elementos de
identidad que las Pintadoras y Pintadores de Vidas
deben asumir con orgullo y propiedad y utilizar
efectivamente en la generación de las conversacio-
nes dialógicas que propone la estrategia.
Portar la Bolsa de Colores significa ser abanderado
en el propósito y la acción de prevenir la violencia
contra las mujeres en situación de desplazamien-
to y sus niños y niñas y jóvenes, conseguir avances
significativos en el ejercicio de los derechos de ellas
y ellos, en el reconocimiento de su dignidad y su
derecho a desarrollar capacidades y competencias,
tanto personales como comunitarias.
6.1.2 Manilla
Está hecha con una placa pulida de corteza de totu-
mo y una correa hecha de hilos de colores, con los
cuales se amarra a la muñeca de la mano.
La manilla es un elemento que identifica a las Pinta-
doras y Pintadores de Vidas como integrantes de un
colectivo y partícipes de la estrategia educomuni-
cativa Palabras de Colores, por tanto su uso es tam-
bién un compromiso con la promoción de acciones
de prevención contra las violencias.
Para fortalecer la apropiación de la manilla y su sig-
nificado, cada Pintadora o Pintador deberá pintar la
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento32 33
cara externa de la placa y tejer los hilos de colores.
Y para fortalecer la simbología vinculante de la ma-
nilla, cada colectivo puede acordar un dibujo y un
tejido comunes y hacerlos en una reunión que se
convertirá en acto ritual de “fundación” del colecti-
vo y primer ejercicio como Pintadoras y Pintadores
de Vidas.
6.1.3. Bitácora de colores
Es una libreta tipo agenda que combina espacios en
blanco para escribir y reflexionar acerca del cambio
cultural sobre las violencias en las poblaciones en
situación de desplazamiento y una serie de mensa-
jes textuales y dibujados que ilustran esa problemá-
tica y motivan las reflexiones.
La Bitácora es una de las herramientas más im-
portantes en el desarrollo de la estrategia por-
que a través de ella las Pintadoras y Pintadores
de Vidas pueden iniciar un proceso de reflexión
y diálogo consigo mismos, producir textos docu-
mentales o de ficción y/o dibujos que contengan
reflexiones sobre la vida personal y en relación
con la familia, la comunidad y los espacios o ac-
tividades en donde pueden aflorar los tres tipos
de violencia.
Esas reflexiones también pueden conducir a propo-
ner actividades que sean adecuadas para prevenir
las violencias.
La Bitácora puede ser usada también a manera de
diario, para planear actividades y describir sus re-
sultados, señalar fechas importantes o consignar las
orientaciones recibidas de funcionarias y funciona-
rios del ICBF y otras instituciones.
Las portadillas son un incentivo para impulsar a las
y los jóvenes que se estén formando como Pinta-
doras y Pintadores de Vidas a tomar la iniciativa de
desarrollar proyectos comunicativos, educativos,
culturales o deportivos que aporten a la construc-
ción de comunidades libres de violencias, toleran-
tes y coloridas.
Finalmente, las ilustraciones en blanco y negro de la
Bitácora pueden ser pintadas, como una represen-
tación de los colores que cada pintador o pintadora
quiere ponerle a su vida, a la de su familia, a la de
sus vecinos.
La Bitácora, siendo un objeto de uso individual, tie-
ne un impacto social porque motiva y potencia la
capacidad de trabajo colectivo de las Pintadoras y
los Pintadores en relación con la prevención de las
violencias.
6.1.4 Cartuchera
Está confeccionada también en tela de algodón,
como la Bolsa, y tiene impresos los logosímbolos
de Palabras de Colores, por una cara, y Bienestar
Familiar, por la otra, como elementos de identifi-
cación y apropiación de la estrategia, por lo cual
las Pintadoras y Pintadores pueden personalizar la
cartuchera pintándola.
La cartuchera contiene, justamente, los marcado-
res, el lápiz, el borrador y el tajalápiz necesarios
para pintar la Bolsa de Colores, la Cartuchera y la
Manilla y para escribir y dibujar en la Bitácora de
Colores.
6.1.5 Guía para Conversaciones de Colores
Esta guía o tarjetero de cartón plastificado está con-
formada por una portada y seis tarjetas ilustradas a
todo color, las cuales contienen preguntas que in-
vitan a la conversación sobre las violencias intrafa-
miliar, sexual y comunitaria y sobre la convivencia
y la tolerancia.
La guía está concebida para que las Pintadoras y
Pintadores de Vida la utilicen como recurso peda-
gógico que propicie un diálogo amable, cálido, pro-
fundo y direccionado con grupos familiares o co-
munitarios en desarrollo de encuentros en los que
participen sobre todo mujeres y jóvenes, en tanto
interlocutores principales de la estrategia.
La actividad es liderada por una Pintadora o Pin-
tador que genera un acercamiento cálido y respe-
tuoso con la familia o grupo y cuando la conver-
sación haya tomado un buen nivel de confianza
mutua, empieza a utilizar la Guía, escogiendo la
ilustración que más se adapte a la situación sobre
la que sugiere conversar. De esta manera se debe
evitar que el ejercicio se desarrolle en un ambien-
te de predisposición y tensiones, que le quitaría
su capacidad de generar conversaciones transpa-
rentes y profundas. Esto es igualmente aplicable a
otras actividades de la estrategia, como el juego de
la Pirinola de la Conversación.
El espacio en blanco plastificado que acompaña
cada tarjeta se puede usar para ejemplificar, hacer
trazos de imágenes o ir escribiendo las ideas rele-
vantes que surjan de la conversación o invitar a
alguno de los participantes en la conversación a
pintar o escribir.
Es importante que el diálogo no se quede en los
problemas sino que plantee maneras de prevenir
las violencias, con un lenguaje positivo y buscando
ejemplos de acciones de convivencia.
Igualmente, se debe hacer un uso adecuado del
tiempo, hacer preguntas pertinentes, evitar hacer
afirmaciones descalificadoras y juicios de valor,
escuchar de manera atenta y respetuosa y recoger
las ideas de los y las participantes, partiendo de que
cada persona identifique su propia situación y res-
ponda de manera voluntaria.
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento34 35
6.1.6 Pirinola de la Conversación
Este instrumento educomunicativo es un juego
conformado por una pirinola tradicional, un mazo
de tarjetas tipo naipe y una hoja con instrucciones y
sugerencias para su uso.
El desarrollo del juego propicia conversaciones en
torno a expresiones culturales variadas y múltiples y
sobre los diversos orígenes de las familias en situación
de desplazamiento y de la comunidad que los aloja.
Cada sesión de juego debe ser promovida por una
Pintadora o un Pintador de Vidas, con un grupo de
hasta 20 personas (niños, niñas, jóvenes, familias,
integrantes de la comunidad) en un momento que
considere propicio, de acuerdo con las condiciones
de tiempo, de espacio y de cultura, para que el jue-
go fluya de una manera natural, sin prevenciones ni
impostaciones.
Es clave que al inicio la Pintadora o el Pintador
presente el juego enfatizando tanto el propósito
de que sea una actividad divertida, como la im-
portancia de la conversación sincera, profunda y
atenta, en la que se escuche a quien habla y se va-
lore su palabra como expresión de su sensibilidad,
su inteligencia y su historia.
Operativamente, el juego consiste en que cada juga-
dor tire la Pirinola, la cual se puede detener en seis
opciones, como ceder el turno, tirar de nuevo o tomar
una carta. Cuando el jugador toma una carta encuen-
tra a su respaldo propuestas de conversación, como:
mire a la persona que tiene al frente, déle un abrazo
y pregúntele cuál es su sueño en la vida; converse a
partir de un baile regional de su tierra o ¿qué recuer-
dos tiene de los animales domésticos que ha tenido?
Estas propuestas deben derivar en diálogos fluidos,
en los cuales la persona que sacó la carta pueda ir
desdoblando su alma y termine conversando acer-
ca de las problemáticas que le afectan como perso-
na en situación de desplazamiento y como víctima
(o causante) de hechos de violencia.
Es importante que otros jugadores interpelen al ju-
gador que habla y entren en el diálogo. Lograr esto
dependerá en parte de que la Pintadora o el Pinta-
dor de Vidas, que hace de moderador, sepa orientar
el juego y conducirlo hacia esas temáticas, evitando
desviaciones y dispersiones, pero asegurándose de
que haya conversación.
Igualmente es válido que el juego derive momen-
táneamente hacia una secuencia de expresiones
culturales, que están planteadas en las tarjetas (un
relato, una serie de coplas). Eso puede ayudar a ge-
nerar un ambiente tranquilo en el que sea más fácil
abordar los temas de interés de la estrategia, pero el
Pintador o la Pintadora debe saber retomar la diná-
mica del juego, para no perderse de los objetivos.
6.2. Plan estratégico de medios educomunicativos de carácter público
Como complemento indispensable de los materia-
les de uso en ámbitos privados (personal y colec-
tivo) la estrategia Palabras de Colores propone la
implementación de un plan estratégico de medios
educomunicativos de carácter público.
Son medios para poner en público la estrategia y a
ellos pueden tener acceso no sólo las Pintadoras y
Pintadores de Vidas y los funcionarios que promue-
ven la estrategia desde el Bienestar Familiar y otras
instituciones, sino todos los públicos de las comu-
nidades prioritarias, cercanas e inclusive de todo el
país y el mundo.
En un primer momento, algunos de estos medios
son diseñados y puestos en marcha por el Comité
Educomunicativo, para facilitar su interlocución
con los colectivos de Pintadoras y Pintadores de Vi-
das, orientar la puesta en marcha de la estrategia y
ofrecer un “modelo” de medios replicable por parte
de los Colectivos de Pintadoras y Pintadoras.
Los Colectivos deben apropiarse de esos medios
y gestionar la difusión de sus contenidos en los
medios locales de sus regiones, para fortalecer los
alcances de la estrategia. Pero, sobre todo, deben
convertirse en productores de información, utili-
zando los mismos medios o replicándolos para
hacer posible la interacción y el intercambio de
experiencias entre colectivos, para socializar sus
acciones, sus logros y sus productos comunicati-
vos, que dan testimonio de su compromiso con la
prevención de las violencias y el cambio cultural
para erradicarlas.
Así, por ejemplo, los Colectivos de Pintadoras y Pin-
tadores pueden producir sus propios microprogra-
mas de radio, utilizando los cabezotes, las cortini-
llas y el modelo de los microprogramas realizados
por el Comité Educomunicativo. O pueden hacer
sus propios boletines virtuales, usando el modelo
de los producidos por el Comité Editorial.
También podrán hacer periódicos murales, boleti-
nes impresos, grabaciones de video, galerías foto-
gráficas y otros medios, todos los cuales pueden ser
remitidos a la página web Palabras de Colores, para
ser publicados allí, enriqueciendo el desarrollo de
la estrategia.
En su primera fase el plan está compuesto por los
siguientes medios:
1. Página web
2. Boletín virtual
3. Informativo radial Voces de Colores
4. Calendario
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento36 37
A continuación se describe cada uno de los medios
propuestos en este plan.
6.2.1 Página web Palabras de Colores
Es el eje del plan estratégico de medios educomu-
nicativos por su capacidad para albergar a todos los
demás (allí estarán “colgados” los microprogramas
de radio, los boletines virtuales, las fotografías, el
calendario y todos los productos que generen los
Colectivos) y para conformar una comunidad vir-
tual que vincula y articula a todos los actores de la
estrategia.
Esta comunidad virtual debe ser a la vez recepto-
ra y emisora de mensajes, conformando una red
de comunicación, una comunidad virtual que ac-
túe como espacio propiciador del diálogo sobre
la prevención de las violencias contra las mujeres
víctimas de desplazamiento y los niños y las niñas
y como medio de intercambio de información rele-
vante para el proceso.
La página web será de acceso libre, tendrá un len-
guaje multimedial y una alta capacidad de almace-
namiento, y ofrece oportunidades enormes de in-
formación, formación e interacción en función del
objetivo que propone Palabras de Colores.
www.palabrasdecolores.org.co es un escenario
en el que es posible la construcción colectiva de
conocimiento, donde el ejercicio de la comunica-
ción adquiere un valor educativo, en tanto hace
posible el diálogo mediático, la doble condición
de emisor y receptor, la generación de una situa-
ción de aprendizaje que se deriva de experimentar
el discurso del otro y poder responderlo.
Además, a través de ella se pueden articular los pro-
cesos educomunicativos mediáticos y presenciales,
en la esfera de lo público y de lo privado, generan-
do diálogos, reflexiones e interacciones en distintos
niveles, para aportar a la construcción del cambio
cultural en red, una red con la cual se sientan iden-
tificados todos los actores de la estrategia, de la cual
se apropien y la sientan como “su proyecto” contra
las violencias.
Para viabilizar estos objetivos de red, de intercam-
bio, de educomunicación, de cambio cultural, la
web Palabras de Colores combina contenidos está-
ticos con contenidos actualizables, contenidos in-
formativos con contenidos formativos, contenidos
producidos desde el nivel nacional con contenidos
producidos por los colectivos de comunicaciones
desde las regiones donde se desarrolla la estrategia.
Así, en la página estarán colgadas las versiones di-
gitales de todos los productos de la estrategia pro-
ducidos en el nivel central, incluido este Libro de
Colores, los otros medios del plan estratégico (ra-
dio, boletines virtuales, calendario) y un completo
marco normativo sobre los temas relacionados con
desplazamiento y una recopilación de políticas pú-
blicas sobre ellos.
A la vez, habrá unos links especiales para la pro-
ducción de medios y la información de los grupos
actores de la estrategia: Colectivos de Pintadores y
Pintadoras de Vidas, Colectivos Juveniles de Comu-
nicación y actores institucionales.
6.2.2 Boletines multimedia
Como parte de la asesoría a los Pintadores y Pin-
tadoras de Vidas y a los profesionales de Bienestar
Familiar y otras instituciones interesadas en la pues-
ta en marcha de la estrategia, se han diseñado dos
series de boletines multimedia, anclados a la pági-
na web: boletín digital Cartas de Colores y boletín
digital Guías de Colores.
• CartasdeColores
Dirigidas a las Pintadoras y Pintadores de Vidas, a
través de ellas el Comité Educomunicativo desarro-
lla una amplia conversación con las Pintadoras y
Pintadores de Vidas, para orientarlos en su organi-
zación, la puesta en marcha de la estrategia, la reali-
zación de algunas actividades y la utilización de los
materiales y medios educomunicativos.
Las Cartas serán enviadas a las direcciones electró-
nicas de las Pintadoras y Pintadores de Vidas y esta-
rán colgadas en una pestaña de la página web para
que puedan ser bajadas, impresas, redistribuidas y
coleccionadas como un Manual de Colores.
Más que un instructivo detallado, las Cartas tienen
un carácter ilustrativo e inspirador, buscan ofrecer
elementos que potencien la capacidad de las Pinta-
dores y Pintadoras y les abran un panorama diver-
so de posibilidades para desarrollar sus palabras de
colores, su estrategia, su aporte al cambio cultural
que se busca.
• GuíasdeColores
Dirigidas a funcionarios y funcionaras de las Uni-
dades Móviles del ICBF y, eventualmente, de otras
instituciones interesadas en apoyar a las Pintadoras,
los Pintadores y la estrategia, para mejorar su posi-
bilidades de dar acompañamiento a los Colectivos
de Pintadoras y Pintadores de Vidas.
Son boletines digitales que complementan las Car-
tas de Colores al ofrecer indicaciones adicionales
sobre cómo motivar y apoyar a las Pintadoras y
Pintadores y sus colectivos en el aprendizaje y la
gestión de los temas abordados en cada Carta de
Colores.
Las guías se envían a las direcciones electrónicas
de los profesionales de las Unidades Móviles y los
demás actores institucionales y también se cuel-
gan en una pestaña de la página web para que
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento38 39
puedan ser bajadas, impresas, redistribuidas y co-
leccionadas como un Manual.
6.2.3. Informativo radial Voces de Colores
Es el medio que puede permitir el cubrimiento de
un mayor número de actores e interlocutores de la
estrategia, al ser posible difundirlo a través de inter-
net y de las emisoras locales de todo el país, con én-
fasis en las comunitarias, y eventualmente de otros
sistemas como el de altoparlantes de colegios, pa-
rroquias y organizaciones comunales.
Su papel en la estrategia, más que cualquier otro
medio y material educomunicativo, se concentra
en difundir y extender la estrategia en las comuni-
dades prioritarias y cercanas, y secundariamente en
el resto de la población nacional, poniendo en pú-
blico la estrategia, las conversaciones dialógicas y
las reflexiones acerca de las tres violencias y el cam-
bio cultural que se impulsa para superarlas.
Para lograr este propósito, será fundamental el
compromiso de las Pintadoras y Pintadores de Vi-
das y de los profesionales de las Unidades Móviles
en la concreción de alianzas con los medios locales
para la difusión de los programas, que pueden ser
“bajados” fácilmente de la web Palabras de Colores.
Los microprogramas serán de gran utilidad para
compartir testimonios, experiencias e información
sobre los temas de las violencias intrafamiliar, sexual
y comunitaria, desde los distintos grupos de actores
de la estrategia; también para concientizar y sensibi-
lizar acerca de estas violencias, sus consecuencias y la
forma de prevenirlas; para apoyar la conformación
de los colectivos y motivar el compromiso con la
estrategia de los funcionarios de las Unidades Móvi-
les del ICBF; en suma, para apoyar la generación del
cambio cultural que se propone la estrategia.
Los Colectivos de Pintadoras y Pintadores de Vidas
también pueden hacer sus propios programas (o
audios, con el apoyo de periodistas locales y profe-
sionales interesados en la estrategia), para extender
y divulgar sus aportes y los de sus comunidades a la
estrategia.
Pueden emitirlos a través de las emisoras locales,
las emisoras escolares y los sistemas comunales de
altoparlantes. También los deben enviar al comité
educomunicativo de la estrategia, para que puedan
divulgarse a todo el país, a través de la página web
de la estrategia, dando vida a una red nacional de
radio de Palabras de Colores.
6.2.4. Calendario de Colores
Es un calendario anual que contiene ocho mensajes
que invitan a la reflexión alrededor de los temas de
prevención de las violencias intrafamiliar, sexual y
comunitaria contra las mujeres en situación de des-
plazamiento y sus familias, con un recurso lingüísti-
co que refiere el cambio cultural: “que pasaría si…”.
Esta pieza educomunicativa invita a la comunidad
a reaccionar y conversar frente a los diferentes tipos
de violencia, así como a organizar el presente y pro-
yectar el futuro.
Estará presente tanto en espacios privados (el ho-
gar) como en espacios públicos (albergues, centros
de salud, etc.) y al ser el calendario de uso cotidiano
y permanente, garantiza la presencia y la recorda-
ción de la estrategia y sus mensajes en el imaginario
de los interlocutores durante todo el año.
Se distribuye entre distintas personas que hagan
parte de la estrategia en sus distintos grupos, para
que lo cuelguen en las paredes de sus casas o luga-
res de trabajo. Se invita a la comunidad y las fami-
lias a reflexionar en torno a situaciones y manifes-
taciones de los tres tipos de violencia, a partir de las
preguntas y frases contenidas en el calendario.
6.2.5 Periódico mural
En la primera etapa de la estrategia no se hará un
periódico mural impreso del nivel nacional, pero
la estrategia propone a los Pintadores y Pintadoras
de Vidas realizar un periódico mural, en cartulina,
corcho u otros materiales, como instrumento para
difundir la estrategia a las comunidades, con textos,
frases, dibujos, etc. referentes a la prevención, con
espacios en blanco para intervenir.
El periódico mural es un medio de comunicación
de lectura colectiva, pero no masivo, que también
es producido manera colectiva, lo que le da un ca-
rácter esencialmente público, pero espacialmente
limitado. Por eso es un medio adecuado para poner
en común la estrategia y los avances de cada colec-
tivo en el contexto de sus comunidades.
La amplitud de estilos y recursos materiales y con-
ceptuales que se pueden utilizar en un periódico
mural también resulta adecuada para expresar la
diversidad, el colorido, la multiplicidad que la estra-
tegia propone como simbología de inclusión, de la
tolerancia a la diversidad, de la aceptación del otro
distinto y del respeto a la dignidad.
En el periódico mural puede haber espacio para
contar sobre las conversaciones dialógicas que los
colectivos realicen con grupos de las comunidades,
respetando la confidencialidad de nombres y de-
talles que se acuerde con ellos y la no exposición
pública de personas que hayan sido víctimas de he-
chos de violencia, más aún si son menores de edad.
6.2.6. Boletín impreso
Este medio tampoco será puesto en marcha en la
primera fase de la estrategia, pero los Colectivos
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento40 41
de Pintadoras y Pintadores pueden hacer una ver-
sión sencilla de él, para socializar la estrategia y
sus avances.
Por ser un medio de lectura personal, pero “circu-
lable” resulta adecuado para hacer una propuesta
editorial que combina mensajes reflexivos para
orientar la formación de las comunidades en te-
mas preventivos y de cambio cultural y contenidos
informativos sobre los avances de la estrategia, en
lo local y en lo nacional. El boletín es una bue-
na manera de llegarles a los agentes instituciona-
les con los cuales se puede hacer alianzas para la
puesta en marcha y la sostenibilidad de la estrate-
gia en el nivel local.
Los Colectivos de Pintadoras y Pintadores tienen
la posibilidad de trabajar en la difusión de los ins-
trumentos educomunicativos producidos por el
Comité Educomunicativo Nacional, pero también
tienen la libertad de dinamizar iniciativas, organi-
zar actividades y conformar proyectos en torno a
los medios de su preferencia: música, danza, perio-
dismo, artes, reportajes o el que mejor resulte o sea
llamativo para su comunidad. Esto con la idea de
propiciar espacios de conversación y reflexión entre
la comunidad que ayuden a crear conciencia sobre
las violencias intrafamiliar, sexual y comunitaria.
En todo caso, los Colectivos de Pintadoras y Pinta-
dores no pueden ser sujetos pasivos de la estrategia,
depositarios de un mensaje, sino sujetos activos,
empoderados, comprometidos con el propósito de
la estrategia.
Por eso, el Colectivo invita al diálogo y a la re-
flexión, en un espacio en el que el protagonista
sea la conversación, no sólo con los demás miem-
bros del grupo sino también consigo mismos. La
conversación dialogada, plena de sentido, orien-
tada a la prevención de las violencias en las co-
munidades en situación de desplazamiento y a
la construcción de comunidades más tolerantes,
más abiertas, más plurales, en las que se respeten
y valoren las diferencias.
No sólo tendrán el espacio para reflexionar y la
oportunidad de desarrollar proyectos con la comu-
nidad, también estarán vinculados a una “Red de
Colectivos de Pintadoras y Pintadores de Vidas”. A
través de esta red podrán mantenerse vinculados en
un constante flujo de información, reflexión y ac-
ciones realizadas por otros Colectivos de pintadoras
y pintadores de vidas en otras regiones del país.
Este espacio resultará útil para que cada uno se re-
conozca miembro importante de la comunidad,
como un ser capaz de sembrar una semilla de cam-
bio y de llevar mensajes de reflexión al resto de la
comunidad. Este será el contexto en el que las mu-
jeres y los jóvenes se convertirán en Pintadoras y
Pintadores de Vidas con Palabras de Colores.
7. ¿Cómo pueden los colectivos de mujeres y de jóvenes utilizar estos materiales y medios?
Estrategia educomunicativa Palabras de colores, conversaciones para tejer vidas con bienestar Para la prevención de la violencia intrafamiliar, sexual y comunitaria ejercida contra mujeres en situación de desplazamiento42 43
Conclusiones y recomendaciones finales
La estrategia educomunicativa Palabras de Colores
Conversaciones para Tejer Vidas con Bienestar, es
una estrategia planteada para el largo plazo. No
pretende ofrecer atención inmediata a las mujeres,
las niñas, niños y jóvenes víctimas de desplaza-
miento forzado, sino abrir espacios de conversa-
ción y reflexión sobre las violencias intrafamiliar,
sexual y comunitaria, que permitan generar una
ética de rechazo y prevención de estas violencias.
Su carácter descentralizado (su puesta en marcha
está determinada por dinámicas locales), otorga un
papel protagónico a las comunidades receptoras y
en situación de desplazamiento de las diferentes
regiones del país, lo que permite agenciar propues-
tas de defensa y restitución de derechos por parte
de esta población vulnerable. A su vez, a través de
la estrategia, el ICBF da respuesta concreta al Auto
092 de 2008 y fortalece sus programas en defensa
de los derechos de las mujeres, las niñas, niños y
jóvenes víctimas del desplazamiento forzado.
El carácter educomunicativo de la estrategia, así
como su propuesta participativa, hace que los po-
sibles cambios culturales frente a las violencias in-
trafamiliar, sexual y comunitaria se den luego de un
proceso largo de producción de medios de comuni-
cación y otras acciones que promuevan conversa-
ciones y reflexiones sobre estas violencias.
Por esto se recomienda a los funcionarios y fun-
cionarias de las Unidades Móviles del ICBF y a las
Pintadoras y Pintadores de Vidas, llevar un registro
(archivo) de todos los proyectos y actividades que
se realicen en el marco de la estrategia para, en el
largo plazo, tener la capacidad de evaluar los resul-
tados de Palabras de Colores.
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