estado nueva esparta
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Venezuela Estado Nueva EspartaTRANSCRIPT
Lengua, Habla y Lenguaje de la Región Oriental
Oriental: Es utilizado principalmente en la Isla de Margarita, y ciudades costeras como Puerto La Cruz, Cumaná, Carúpano, aunque también se extiende entre la mayoría de la población de los estados Anzoátegui, Monagas, Nueva Esparta y Sucre reconocida por la transliteración de la /l/ en /r/, además de otras peculiaridades (orientar por «oriental» y orientá por «orientar», por ejemplo). Es usado un lenguaje familiar, se tiende a cambiar el artículo el por er, ejemplos serían «er mar» (‘el mar’), «er sor» (‘el sol’), «er pájaro cantaor» (‘el pájaro cantador’).La difusión o extensión del margariteño hacia otras áreas del oriente venezolano obedece al hecho de que Margarita es una isla en la que la pesca y el turismo constituyen actividades importantes, además de ser también una zona de emigración tradicional hacia otros lugares relativamente cercanos del continente, lo cual favoreció el contacto y, por ende, la homogeneización en el lenguaje. También es muy común el ceceo (pronuciar la c, s y z como la z española); así mismo se emplea como expresión de asombro la palabra «¡muchacho!» o «¡muchacha!». Esta modalidad del lenguaje se extiende también por toda la región nororiental (los estados Anzoátegui, Monagas, Nueva Esparta y Sucre). Ejemplos:
Mijo: Se le llama m’hijo (que significa ‘mi hijo’ pero en un sentido generalmente ligado al asombro ―como una interjección―). Su diminutivo Mijito es usado de forma despectiva cuando es acentuada en Mijíto, cuando es acentuada en la o se usa de forma general amistosa.
Compái: Compadre. / Comái: Comadre. Hijo 'er diablo: Utilizado como expresión de ‘muchacho travieso’. Encantado: Persona que no presta atención a lo que hace, es sinónimo de
"gafo". Ejemplo "muchacho'er diablo, tú está' encanta'o, no pones cuida'o". ¡Mayor...! Denota asombro por el gran tamaño de una cosa en específico. ¡Ay Virgen der Valle! Expresión de sorpresa, asombro o dolor. El oriental
suele ser muy aferrado a la religión católica. Completación con o, al final de los nombres propios y acentuando en esta.
El Margariteño oriental suele anexar la vocal o al final de nombres propios usando diminutivos o agregando directamente, sin importar el género, ejemplos serían Luisit'ó por Luis, Sandra'ó por Sandra, María'ó por María, etc.
Política y gobierno del Estado Nueva Esparta
El estado es autónomo e igual en lo político al resto de la federación, organiza su administración y sus poderes públicos por medio de la Constitución del Estado Nueva Esparta, dictada por la antigua Asamblea Legislativa publicada en la Gaceta Oficial del Estado Nueva Esparta, Numero Extraordinario, con fecha 6 de julio de 1993, y su Enmienda Nº 1 publicada en Gaceta Oficial del Estado Nueva Esparta, Número Extraordinario E-060 de fecha 29 de diciembre de 2000.
Poder ejecutivo
Está representado por el Gobernador de Nueva Esparta y un grupo Secretarios Estatales. El Gobernador es elegido por el pueblo mediante voto directo y secreto para un periodo de cuatro años y con posibilidad a una reelección inmediata para un periodo igual, siendo el encargado de la administración estatal.
Hasta 1989 los gobernadores eran designados por el Poder Ejecutivo Nacional, desde entonces varios partidos se han alternado en la gobernación del Estado:
El actual gobernador es el General Carlos Mata Figueroa quien se encuentra en el cargo desde 2013.
Poder legislativo Consejo Legislativo del Estado Nueva Esparta
La legislatura del estado recae sobre el Consejo Legislativo de Nueva Esparta, parlamento regional unicameral, elegido por el pueblo mediante el voto directo y secreto cada cuatro años pudiendo ser reelegidos para nuevos períodos consecutivos, bajo un sistema de representación proporcional de la población del estado y sus municipios, el Estado cuenta 7 diputados, de los cuales 5 pertenecen al oficialismo y 2 a la oposición.
Policía del Estado Nueva Esparta
El Estado posee su propio cuerpo de Policía llamado INEPOL en base a lo establecido en la Constitución Nacional de Venezuela, siendo este el encargado de la seguridad regional y organizada bajo la figura jurídica de Instituto Autónomo. Fue creado en
1970 y depende del Gobierno del Estado Nueva Esparta desde 1989, actualmente se mantiene adscrito a la Dirección de Protección Civil y Seguridad ciudadana del estado.
Organización político-territorial
El estado Nueva Esparta, está dividido en 11 municipios, los cuales son:
División Político Territorial del Estado Nueva Esparta
Municipio Capital Superficie (km²)
Población (hab)
Densidad (hab/km²)
Antolín del Campo Paraguachí 72 21.890 305,30Arismendi La Asunción 52 23.616 454,15
Díaz San Juan 166 39.491 238,04García El Valle 85 49.967 587,16Gómez Santa Ana 96 33.436 349,38
Maneiro Pampatar 35 35.901 1.028,68Marcano Juan Griego 40 31.959 796,98Mariño Porlamar 39 85.942 2.203,64
Macanao Boca de Río 331 5.205 69,26Tubores Punta de Piedras 180 30.062 167,10Villalba Coche 55 80.238 218,33
Nueva Esparta La Asunción 1.150 387.175 336,67
Estado Nueva Esparta. Densidad poblacional, según municipios, base Censo de población 20013
Educación
En diferentes zonas del estado podemos encontrar universidades que brindan carreras referentes en su mayoría a actividades relacionadas con el turismo, la pesca y la investigación científica del mar. Sin embargo, en el pasar de las décadas, dichas instituciones se han ido adecuando a las exigencias cada vez mayores y la demanda laboral no solamente de las actividades mencionadas anteriormente, a tal punto, que en la actualidad la variedad de carreras que estas ofrecen van desde las ramas de las Ciencias Sociales hasta las Ciencias humanas.
A continuación se puede observar una lista de las principales universidades e institutos de educación superior casi todas en Margarita, debido a la poca población en Cubagua y Coche, son las siguientes:
Universidad de Oriente Núcleo Nueva Esparta.Universidad de Margarita.Instituto Universitario Politécnico Santiago Mariño.Instituto Universitario de Tecnologia Industrial "RODOLFO LOERO ARISMENDI"Instituto Universitario de Tecnologías del Mar.Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Bolivariana (UNEFA).Instituto Universitario de Tecnología Industrial Rodolfo Loero ArismendiRestaurante-Escuela "Playa Juventud" (Núcleo de la Universidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Nacional.)Universidad Bolivariana de Venezuela.Universidad Nacional Abierta - Centro Local Nueva Esparta
Economía del estado Nueva Esparta
La economía del estado Nueva Esparta se fundamenta en el turismo, comercio e industria, sectores que a su vez han ayudado al crecimiento de otros como la construcción y el transporte. La labor agrícola es escasa, así como la explotación de minerales.Con la expansión de la demanda local se ha reactivado la pesca y la agricultura extensiva, que ha crecido tanto en producción como en empleo.La actividad turística del estado Nueva Esparta, efectúa un aporte económico significativo al Producto Territorial Bruto del país. Turismo y Puerto Libre generan un sustancial ingreso de divisas para la nación.
Comida Típica
El Estado Nueva Esparta, posee amplia gama de platos autóctonos, generalmente como tierra vinculada a los productos del mar, cuenta con una deliciosa cocina elaborados a base de productos del mar como el pescado fresco y salado y crustáceos, moluscos y los mariscos preparados. Así como también, productos obtenidos a través de la siembra local.Puede hablarse del sancocho o hervido de pescado como el plato más tradicional típico por excelencia del estado, básicamente son sopas elaboradas con peces de la zona; siendo condición indispensable que lleve plátano tierno o topocho y ají dulce, que es el condimento más importante utilizado en la cocina regional. El pastel de chucho, podría considerarse como el plato emblemático de la región, elaborado con el pez chucho y plátano. Entre los pescados, se aprecian el mero, particularmente en corbullón; el pargo, el carite, el corocoro, la lamparosa y el jurel, los cuales generalmente se comen fritos. El cazón (especie de tiburón pequeño) suele ser consumido desmenuzado y guisado. También en empanadas, es por sí uno de los platillos más solicitados de la gastronomía margariteña, tanto por su exquisito sabor como por su popularidad, ya que puede conseguirse en cualquier calle de todos los pueblos neoespartanos. Al igual, es apreciado el botuto (caracol marino), el chipichipi y el Guacuco son los moluscos de mayor tradición en la cocina neoespartana, preparándose en consomés o bien acompañados con arroz, o en tortillas. Las tripa e’perlas (madreperlas) guisadas, así como las huevas de lisa y de erizo de mar horneadas. Puede decirse que el erizo de mar, es una verdadera especialidad de la gastronomía insular. Los mariscos más estimados son las langostas, los langostinos, los camarones, los mejillones, las ostras, las pepitonas y los chipichipis, pequeños moluscos bivalvos, con los que se prepara un típico y tonificante consomé. Además existen platos tales como: Sopa de Ostras, Empanada de Salmón, Callos a la Gallega, Lomo de Merluza con Gambas, Mousse de Castaña, Chuletón de Ternera Gallego, por nombrar algunos. La carne de chivo, por la abundancia de su cría, fue la de mayor consumo en el Estado en años pasados, hoy su consumo es menor que la carne de vacunos. La comida normalmente se acompaña con arepas o casabe.
Entre los productos de la tierra usados en la gastronomía local, sobresalen el tomate y ají margariteño (de la isla de Margarita), reconocidos en toda Venezuela por su alta calidad en cuanto sabor y textura.En cuanto a dulcería, es muy variada basándose en frutas, tales como los besitos de cocos, dulces, conservas, jaleas (especialmente la de mango) y turrones, como los de coco, piña, chaco, lechosa. Para aquellos que tienen especial interés en la dulcería regional, no pueden dejar de visitar la localidad de Fuentidueño, donde encontrarán el dulce emblemático de Margarita, como lo es el Piñonate, especie de conserva de lechosa y naranja que resume el arte de la transformación de frutas en delicioso dulces. Para los amantes de los panes y afines, en La Asunción, a media cuadra de la Plaza Bolívar, existe una tradicional panadería donde pueden conseguir rosquitas cubiertas, la peculiar galleta de vieja, los esponjosos saboyanos y los panes de leche y aliñados, que son una caricia para el paladar.Quienes buscan la verdadera tradición en los dulces Margariteños, la encontrarán en la población de La Sierra, único lugar de la isla donde elabora la exótica arepa "e vieja", solamente disponible durante las festividades de la Virgen del Valle.Entre las bebidas típicas debe mencionarse el ponsigué, así como gran variedad de frescos de frutas (batidos) de piña, níspero criollo o tamarindo. Bien de esta región insular, el Estado Nueva Esparta he elegido el: Lomo de Merluza con Gambas
Fauna
Mamíferos: Conejo margariteño, la Ardilla, El Venado margariteño, el Mapurite, la Comadrejita, el Cachicamo.Aves: Guacharaca, Turpial, Perdiz, Paloma, Palomino, Guayamate, Tórtola, Potoco, Cotorra Margariteña.Reptiles: Iguana, Tragavenado o Macaurel, Cascabel, Coral, Guaripete, Lagartija, Guaripete.
Flora
El clima es semiárido del estado Nueva Esparta y se encuentran zonas abundantes de vegetación tropical a las faldas de los principales cerros de la isla.
Especies Características: Puy, Curari, Araguaney, Yema de Huevo, Indio desnudo, Pellejo de indio (Bursera Simaruba); Torco, Cucharo blanco (Croton xanthochloros); Copey (Clusia major), Maytenus karstenil, Coccoloba coronata, Cascarón
(Machaerium robinifolium), limoncillo(Ximenia americana) Neea Anisophyla, Ouratea guildingii y Linociera caribaea.
Fiestas Populares y Tradicionales
Las grandes festividades de Margarita tienen lugar entre el 8 y el 15 de septiembre y corresponden a los festejos de la Virgen del Valle, patrona de la isla y tiene lugar en la población de El Valle del Espíritu Santo. En esta fiesta popular, alegre y bulliciosa, abundan los bailes, la música, los ventorrillos de comida y golosinas, así como el consumo de cerveza y aguardiente.
La música popular (polos, jotas, malagueñas, galerones, fulías) tiene el ritmo y el sentimiento de la música oriental venezolana.
En los Velorios de Cruz (5 de mayo), se cantan décimas en las que dos o más contrincantes rivalizan en ingenio e improvisaciones, por lo que han venido a ser competencias de galerones. Desde el 16 de diciembre hasta el 6 de enero y sobre todo durante los festejos de carnaval, surgen las llamadas "diversiones", es decir los cantos y bailes mimeados, de corte humorístico, practicados también en casi todo el resto del país, como El Pájaro Guarandol, El Sebucán, La Burriquita, El Chiriguare, La Iguana, La Culebra, y El Carite, este último de origen netamente insular.
Entre las fiestas y conmemoraciones tradicionales encontramos:
En Juan Griego, en Mayo los Velorios de Cruz.En Pampatar, 2 y 3 de Mayo la Fiesta del Cristo del Buen Viaje y de la Santa Cruz.En Porlamar, los Carnavales de Margarita, y el 5 y 6 de Diciembre la Fiesta de San Nicolás.En La Asunción, en el mes de Julio la Conmemoración de la Batalla de Matasiete.En El Valle del Espíritu Santo, el 8 de Septiembre Nuestra Señora del Valle Patrona de la isla.
Polos, jotas y galerones margariteños
Los polos y galerones margariteños son representaciones musicales típicas del oriente venezolano, en el estado Nueva Esparta son las representaciones musicales más autóctonas de la zona.
En Oriente se identifican diversos géneros musicales que están íntimamente ligados y que forman parte de fiestas y celebraciones populares, cada género tiene características que lo identifican pero en general se asemejan en ser la expresión de los sentimientos y experiencias cotidiana de los pobladores de la zona, unas alegres, otras melancólicas pero todas muy nuestras y parte importante del folklore popular.
El galerón es música de compás lento, su acompañamiento es realizado por cuatro, guitarra y bandolín, varios cantantes van alternando creando una especie de contrapunteo, las letras de los galerones usualmente se realizan en décimas y hablan de temas patrióticos, religiosos, filosóficos y sentimentales. Se utiliza en celebraciones y festividades populares, es un canto libre y se encuentra además en el estado Lara y en los Andes aunque con algunas variaciones que lo caracterizan en cada zona.
El polo es un canto más alegre que el galerón, en el se cuentan las anécdotas del día a día de los pobladores, pescadores casi siempre, cuenta las historias del pueblo, los hechos históricos, los amores y sus caminos. Uno de los representantes más valiosos de este género musical es Francisco Mata, cantautor de origen margariteño que lleva más de 40 años cantándole a nuestra tierra, Francisco Mata asegura que lleva como bandera que el folklore nuestro es de aquí, nada tiene que ver con España... El polo margariteño es nuestro y estamos orgullosos de esta representación musical. Definitivamente es así y aunque tenemos una gran influencia española en nuestras costumbres y tradiciones, las mismas no dejan de ser muy autóctonas y marcadas por nuestra forma de vida.
La Jota es un canto triste y melancólico que involucra temas relacionados a la pesca y el amor, se acompaña de guitarra, cuatro y bandolín, su origen se le atribuye a los españoles, pero en nuestro país está ligado al canto, se asemeja mucho a otro género llamado malagueña que se diferencia solo porque es cantada y tocada en tono menor, esta se acompaña de los mismo instrumentos que en los géneros musicales antes descritos, la malagueña rinde homenaje a La Virgen del Valle y expresa también la vida cotidiana del pueblo, los sentimientos amorosos y hechos históricos.
Tanto los polos, como las malagueñas, jotas y galerones son expresiones típicas de los pueblos orientales, escuchar cualquiera de ellos moviliza algo que nuestro corazón guarda en silencio, el amor, el día a día, los sueños y esperanzas del venezolano, de la triste melancolía de las jotas y malagueñas a la alegre tonada del polo, el amor, el mar azul, el cielo inmenso, el horizonte infinito, las garzas y gaviotas, guanaguanares y alcatraces, playas, amores, aventuras, desazones y alegrías son parte de sus letras, la música que acompaña estos cantos es asombrosa a los oídos del pescador que llega a la orilla, del transeúnte que deambula por las bellas costas venezolanas, del poblador oriental y de todo aquel ser sensible que escuche la expresión musical de nuestro pueblo a través de cuatros, guitarras, mandolinas, bandolines y canto.
Galerón a la Cruz de Mayo- Víctor Vera Morales
En estas décimas, el gran poeta Víctor Vera Morales, refleja el significado de la Cruz de Mayo para el hombre del campo, quien le ruega protección y agua para fertilizar la tierra, abundancia y salud, siguiendo así una antigua costumbre y creencia europea.
GALERÓN A LA CRUZ DE MAYO
Santísima Cruz de Mayo
alma de la tradición
capitana de mi pueblo
vestida de galerón.
zarcillos de trinitaria
le luces airosa al Sol,
el pecho lleno de cintas
bordado de cundiamor
-donde se clava sereno
el eco de la -oración.
Santísima Cruz de Mayo
reliquia del cantador,
retoño de la creencia
pañuelo del soñador.
Santísima Cruz de Mayo
que le das agua al cardón,
que alivias todas las penas
y quitas la "insolación"
mándanos lluvia del cielo
y llévate el ventarrón.
Polo margariteño Cecilia todd
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón
La buena pronunciación del instrumento al oído La buena pronunciación, la buena pronunciación del
instrumento al oído Yo fui marino y que en una isla de una culisa me enamoré Yo fui marino y que en una isla de una culisa me enamoré y en una noche de mucha brisa en mi falucho me la robé y en una noche de mucha brisa en mi falucho me la robé
La garza prisionera no canta cual solía cantar en el espacio sobre el dormido mar
Su canto entre cadenas es canto de agonía por que te empeñas pues señor su canto en prolongar
Allá lejos viene un barco y en él viene mi amor
Allá lejos viene un barco, allá lejos viene un barco y en él viene mi amor
se viene peinando un crespo al pié del palo mayor se viene peinando un crespo, se viene peinando un crespo
al pié del palo mayor
A ti vuelvo de nuevo hogar querido y lejos de ti cuanto fui desdichado,
a ti vuelvo de nuevo hogar querido y lejos de ti cuanto fui desdichado
Lo que puede sufrir se lo he sufrido y lo que puede llorar se lo he llorado
Lo que puede sufrir se lo he sufrido y lo que puede llorar se lo he llorado
Y ese cadáver que por la playa rueda y ese cadáver ¿de quién será?
ese cadáver debe ser de algún marino que hizo su tumba en el fondo del mar,
ese cadávar debe ser de algún marino que hizo su tumba en el fondo del mar
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón
El cantar tiene sentido, el cantar tiene sentido, entendimiento y razón