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MORAVIA, COSTA RCA

&Awr{fuNo{p"Con el Dr. Adrin Rogers

DECLARACTx oe nttsrx

NUESTRA posIcIru:EL AMOR QUE VALE es un ministerio basado en laBiblia que enfatiza la verdad y los valores familiares )combinando la compasin y la conviccin bblica. INUESTRO pnopsIro, ITraer personas a Iesucristo y ayudarlas a maduru,

"r, I

;j:** PR.MESA: IServir con absoluta integridad moral y financiera

ICON EL FIN DE: I. Ministrar a personas que sufren, tol". .o-o lu, Ique luchan por mantener su matrinronio y familia Iunidos, personas que padecen bajo el yugo Ieconmico o el abuso de drogas, y las quc con frontan !ataques de opresin demonaca. I. Ofrecer ministerios de consejera y oracin porcorrespondencia a las personas que estrn buscandorespuestas a sus necesidades espirituales.

. Proveer motivacin e instruccir prr eldesarrollo espiritual de los nuevos creyentes y decristianos que estn creciendo en el Seor.

. Ser una fuente de la cual fluyan ros de agua vivapara tocar vidas y suplir las necesidades humanasms profundas alrededor del mundo.

MINISTgRIO

EST PREDESTII\ADOPARA EL II{FIERNO?

Nunca jams!

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Por el Dr. Adrin Rogers

NuNcn Ianns!

Qer^ita e hacerle una Pregunta muyseria y sombra. Predestin Dios a algunaspersonas para el cielo y otras para el infierno?json los seres humanos tan slo peones en eltablero de ajedrez del destino? Nunca jams!Vamos a aprender algunas cosas acerca delcarcter de bios y acerca de la soberana de Dios:del Dios que predestinay del Dios que elige. A suvez vamos a aprender que Dios desea que todosse salven.

Por favor escudriemos Romanos captulo 9del versculo I al3. EI apstol Pablo dice:

"Verdad digo en Cristo, no miento, y miconciencia me da testimonio en elEspritu Santo, que tengo gran tristezaycontinuo dolor en mi corazn. Porquedeseara yo mismo ser anatema,separado de Cristo, Por amor a mishermanos, los que son mis Parientessegrin la carne".

Aqu tiene usted el sentir del apstol Pablo,el sentir de un evangelista. Es el sentir de alguien

g

que quiere que las almas se salven. pablo tena uninters sincero por las almas perdidas. l declar:"Verdad digo en Cristo, no miento, 1r miconciencia me da testimonio". l no estabamintiendo, l fue sincero. Si le preguntara si estinteresado por las almas perdidas, casi todocreyente contestara que s, pero quizs ustedsienta remordimiento de conciencia. pablo dijo:rrrMi conciencia me da testimonio'. Estoydicindole la verdad".

Pablo no slo fue sincero en cuanto a suinters, sino tambin le fue fiel a ste. En elversculo 2 afirm6: "Tengo gran tristeza ycontinuo dolor en mi corazn", es decir, suinters no cambiaba constantemente, estaba fijo.De noche y de da, lo que lo impulsaba, lo que loimpela y no le daba reposo era su inters especialpor las almas perdidas.

Pablo tambin tena un inters que sesacrificaba. l anade en el versculo 3: "porquedeseara yo mismo ser anatema, separado deCristo". Si lo leo correctamente, y muchoscomentaristas estn de acuerdo, lo que pabloest diciendo es que l estara dispuesto ir alinfierno si ellos pudiesen salvarse. Eso eraimposible, porque Jess ya haba muerto porellos. Jess ya haba bautizado su alma en elinfierno por ellos. Pero este era el Espritu deCristo que moraba en este hombre.

Su inters era principalmente por sushermanos y hermanas segn la carne. Pablo erajudo y, yo creo, uno de los ms grandescreyentes que jams haya vivido. l estabainteresado en los israelitas segn la carne, no enIsrael espiritual. Existe un Israel espiritual, peroaqu l est hablando de sus hermanos y

hermanas segn la carne. Pablo dijo: "Quieroque ellos se salven".

Lo que hizo que esto surgiera fue sureferencia al Evangelio, cmo los judos y losgentiles por igual podan ser salvos. Algunosjudos estaban reclamndole: "lJn momento,Pablo. Nosotros somos el pueblo escogido. Diosnos ha hecho ciertas promesas. Se rehsa Diosa cumplir sus promesas? Qu'es. todo sstoacerca de los gentiles?"

Lo que nos lleva a la pregunta: Estnalgunos predestinados para el infierno? Existentres cosos que deseo que aprenda al pensaracerca de esta pregunta. Todas las tres tienenque ver con el carcter de Dios. Hasta que ustedno llegue a entender el carcter de Dios, ustedverdaderamente no sabe nada acerca de lasalvacin, ni de ninguna otra cosa. No quierodecir entender a Dios. Ninguno de nosotrosentiende a Dios. Pero ntendemos algunas cosasque Dios ha escogido revelarnos acerca de sucarcter.

Muy francamente, el noveno captulo deRomanos es uno de los captulos ms difciles detoda Ia Biblia, y uno puede ser desviado muyfcilmente. Existen aquellos que leen este pasajey dicen que Dios ha escogido a algunos antes denacer para que vayan al infierno y a otros paraque vayan al cielo: y no hay absolutamente nadaque ellos puedan hacer al respecto. No aceptoesto ni por un instante y quiero darle tresrazones del porqu no'

LA ETECCINSOBERANA DE DIOS

/aJg,primera razn es la eleccin soberana de

Dios. Pablo les recuerda a estas personas queDios es un Dios soberano. l puede escoger aquien l quiera para lo que l q,,i"ru.El versculo 3 inicia as:

"Porque deseara yo mismo seranatema, separado de Cristo, por amora mis hermanos, los que son misparientes segn la carne".

Pablo est hablando de los judos segn lacarne, y menciona nueve bendiciones o nueveprivilegios que Dios les dio a ellos, su puebloescogido. l los llama israelitas- qu nombre tanglorioso es Israel! ste significa 'prncipe'

- y

ellos poseen una gran herencia. Luego l aade:"Que son israelitas, de los cuales son laadopcin". Dios dijo: "Israel es mi hijo". Diosadopt a toda la nacin.

Y "la gloria", significa la gloria "Shekinah"de Dios que los gui a salir de Egipto y a entrar aCann, que reposaba en el tabernculo y en eltemplo.

Y "el pacto". Qu es esto? Son las promesassolemnes que Dios hizo a su pueblo. Hablamos

del pacto abrahmico y del pacto davtico. Estosson pactos inquebrantables que Dios ha hecho.

Y "la promulgacin de la ley". Ahora l esthablando acerca de los Diez Mandamientos y dela ley que Dios dio en el Sina. Hoy los diez santosmandamientos de Dios son la base de toda leygenuina en el mundo. Dios se los dio al judo.

Y "el culto". 1 est hablando de todos lostipos, sacrificios y formas maravillosas en quelos judos rinden culto a Dios. Todos ellosapuntan hacia el Seor Jess, mas Dios se los dioa los judos.

"Y las promesas". Dios hizo una promesa aIsrael, y Dios no ha terminado de lidiar con losjudos. Dios ama a Israel. Nunca lo olvide! Losjudos son un pueblo con destino y promesas.Ellos son una nacin ordenada, decretada,levantada y protegida por Dios. Si desea saberqu es lo que Dios est haciendo en el mundo,tan slo observe a Israel. Es el punto central detoda la historia mundial. Todo redonda enderredor de Israel. Dios ha hecho estas promesasy ni una de las promesas de Dios fallar.

Y despus l dice: "De quienes son lospatriarcas". Los patriarcas de los cuales Pabloest hablando son: Abraham, Isaac, David yIacob. Qu linajel Ellos son estrellas en elfirmamento hebreo.

Luego l guarda lo mejor para ltimo: "Y delos cuales, segn la carne, vino Cristo". ElMesas vino: "El cual es Dios sobre todas lascosas, bendito por los siglos". Es decir, Diosvino. El Mesas es Dios. l est sobre todo. l esSeor. l es bendito por siempre. l es el eternoDios. El Mesas descendi de los judos.

Estaba platicando con unos rabinos judos yme dijeron: "Ustedes los bautistas no deberan deestar tratando de ganar judos para Cristo, esosencillamente no est bien". Yo le respond:"Escuchen, ustedes fueron los que meconvirtieron a m. Yo sirvo a un Mesas judo. Todolo que creo est arraigado en el AntiguoTestamento. l es el Mesas judo".

Dios est hablando de su eleccin soberana.Dios escogi a la nacin judia, pero no todoIsrael es escogido. En el versculo 6 Dios estdiciendo: "Yo no he dejado de cumplir mipalabra. Quizs t creas que lo he hecho: 'No quela palabra de Dios haya fallado; porque notodos los que descienden de Israel sonisraelitas"'. No todo judo es parte de la promesaespiritual. "Ni por ser descendientes deAbraham, son todos hijos". No es segnparentesco o linaje, "sino: En Isaac te serllamada descendencia". Abraham tuvo doshijos: Ismael e Isaac. Dios no escogi a Ismael,Dios escogi a Isaac. E Isaac tuvo dos hijos: Iacoby Esa. Adelntese y note el versculo 13:

"Como est escrito: A Iacob am, mas aEsa aborrec".

Aun cuando estos dos hijos eran gemelos,Dios hizo su eleccin soberana. Dios dijo:"Escojo a lacob". Este es el plan de Dios. A ustedquizs no le agrade, a usted quizs le gustaradecir como lo expres un hombre: "Cunextrao que Dios escogiera a los judos", mas llo hizo. l escogi a Abraham entre toda la gente,luego a Isaac el hijo de Abraham y despus aIacob el hijo de Isaac. Dios estaba ejerciendo sueleccin soberana.

Estamos empezando a sumergirnos enaguas profundas, pero esto es importante. Porfavor lea esto muy cuidadosamente. CuandoDios dice en el versculo 13: "A Jacob am, mas aEsa aborrec", cmo puede Dios odiar a unbebito? De hecho, dice que su eleccin tomlugar antes del nacimiento de los nios. "(Puesno haban an nacido, ni haban hecho an nibien ni mal, para que el propsito de Diosconforme a la eleccin permaneciese,-no por lasobras sino por el que llama)" (v. 11). Por qullam Dios a Jacob y no a Esa? Fue algo quelrizoJacob? No, l ni siquiera haba nacido. Fue laeleccin soberana de Dios.

NACIONALNO PERSONAL

Tenga mucho cuidado. Dios no esthablando de dos bebitos, uno nacido para elcielo y otro nacido para el infierno. Eso no es enabsoluto lo que est diciendo. Esto es nacional,no personal. Permtame darle un versculo que leayudar a entenderlo con claridad. En Gnesis25:23, Dios le habla a la madre de esto dosgemelitos:

"Y le respondi Iehov: Dos nacioneshay en tu seno, y dos pueblos serndivididos desde tus entraas; el unpueblo ser ms fuerte que el otropueblo, y el mayor servir al menor".

l no est hablando acerca de dos bebsespecficos, uno nacido para bendicin y el otronacido para pesar. l est hablando de dosnaciones. Dios, en su providencia, dijo: "Yo voy ausar a los judos. Escojo a la nacin juda".

SERWCIO NO SALVACIN

En este caso, Dios no est en lo absolutohablando de la saluacin.Mire el versculo 23:

"Y le respondi Jehov: El mayor serviral menor".

l no est hablando acerca de la salvacin, lsimplemente est diciendo que Israel va a ser suescogido y que los descendientes de Jacob iban aser sus lderes espirituales en el mundo, y elmayor, que era Esa, servira al menor. Aqu nose menciona nada acerca de que un mellizo vapara el cielo y otro mellizo para el infierno. Ustedno deletrea salvacin: s-e-r-v-i-c-i-o.

P REF EREN CIA N O AB O RRE CIMI ENTS

Aqu hay algo con lo cual usted a su veznecesita tener mucho cuidado. Donde dice enRomanos 9, versculo 13: "A Jacob am, mas aEsa aborrecl", esto no significa que Diosdetest a Esa. l pudo haberlo hecho despuspor lo que Esa hizo, pero no antes de que lnaciera. Esto no fue como si Dios dijese: "Bueno,t no tienes ninguna opcin al respecto. Antesde que nacieras, te he odiado. T vas a morir e iral infierno porque te aborrezco". Cualquiera quepuede leer la Biblia sabe que Dios no detesta alos bebs que ni siquiera han nacido. l no esthablando acerca de ser aborrecible. De lo que lest hablando aqu es acerca de preferencia.

Usted debe entender que la Biblia usa lapalabra "aborrecer" diferente a como nosotros lausamos. Por ejemplo,la Biblia dice:

"Ninguno puede servir a dos seores;porque o aborrecer al uno y amar alotro" (Mateo 6:24).Esto no significa que l dice: "Bueno,

realmente amo a este jefe, por lo tanto detesto alotro". Esto sencillamente significa que prefiere auno. Usted no puede tener dos amos en su vida.

Permtame darle el pasaje clsico en Lucas14:26 que ayrda a ilustrarlo. Aqu nuestro Seornos est hablando a todos: "Si alguno viene am, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, ehijos, y hermanos, y hermanas' y aun tambinsu propia da, no puede ser mi disclpulo".Piensa que para llegar a ser un creyente usteddebe aborrecer a su padre y a su madre o a suhermano y hermana? Piensa que para llegar aser un creyente debe aborrecer a sus propios ypreciados hijos? Piensa que porque entregu micorazn a Jesucristo tengo que odiar a la dama,llamada loyce, con quien me cas? No! La amomuchsimo ms. Ella sabe que recibe muchoms amor de m al estar en segundo lugar en mivida que el que jams obtendra estando en elprimero, porque Cristo es primero' La palabraaqu no significa ni detestan ni aborrecer: no entrminos bbticos. l est slo hablando depreferencia. Jess est diciendo: "Yo debo ser elprimero". En aquellos tiempos, Dios dijo: "Iacobser el primero. Lo he escogido, he preferido aIacob". Dios hace sus elecciones soberanas. Esoes todo. Dios escoge al que l quiera escogerpara sus propsitos.

Dios ama a todos los pecadores perdidos' Siusted piensa que Dios lo odia, permtamedecirle: Dios no lo aborrece. Usted dir: "Bueno,

l0 1l

soy pecador". l an le ama. Romanos 5:Bnos dice:

"Mas Dios muestra su amor para connosotros, en que siendo arin pecadores,Cristo muri por nosotros".Dios ama a los pecadores. No piense que Dios

predestin a Esa para ir al infierno y a Jacobpara ir al cielo. Esa pudo haber ido alinfierno, pero l no fue predestinado para ir alinfierno. No obstante, usted puede estar seguroque Dios essoberanas.

Dios me

un Dios que hace elecciones

tlam a predicar. Tengo dos

'toAR

el carcter intachablealgunos que quieren

hermanos. Que yo sepa, Dios no llam aninguno de mis dos hermanos a' predicar.Entonces, significa que porque Dios me escogipara predicar, l destin a mis dos hermanos alinfierno? No. Significa que porque Dios escogia lacob para servir, para dirigir, para unabendicin espiritual, que Dios destin a Esa alinfierno? Rotundamente no. Usted necesitareconocer la eleccin soberana de Dios. Dosescoge al que l quiere, cuando El lo quiere, para loque l quiere.

ELC CTERINTACHABLE DE DIOS

reclamarle: "Bueno, Dios, t no tienes el derechode hacerlo de esa forma. Tal vez eres un pocoinjusto si escoges a una persona en lugar de otrasea cual sea la razn". Mire Romanos 9:14-16:

"Qu, pues, diremos? Que hayiniusticia en Dios? En ninguna manera.Pues a Moiss dice: Tendr misericordiadel que yo tenga misericordia, y mecompadecer del que yo mecompadezca. As qe no depehde'delque quiere, ni del que corre, sino deDios que tiene misericordia".

Quin decidi si Dios va a tenermisericordia o no? Dios dijo: "Tendrmisericordia del que yo tenga misericordia".Significa esto que Dios es caprichoso? Significaque Dios no va a tenerle misericordia a usted?Iams de los jamases. Si quiere misericordia,usted puede obtener misericordia.

Tito 3:5 dice: "Nos salv, no por obras dejusticia que nosotros hubiramos hecho, sinopor su misericordia". La Biblia aade: "El queencubre sus pecados no prosperar; mas el quelos confiesa y se aparta alcanzar misericordia"(Pr. 28:13). Dios hace lo que le place, pero lo quele place es hacer lo correcto. No hay injusticiacon Dios. "Todo aquel que invocare el nombredel Seor, ser salvo" (Ro. 10:13). "Tendrmisericordia del que yo tenga misericordia", yl tendr misericordia con el que expone supecado para que Dios pueda cubrirlo. l tendrmisericordia de la persona que viene a l enarrepentimiento y fe. El perdn es segn lavoluntad soberana de Dios. Dios siempre quiereser misericordioso. El castigo es segn lainiquidad pecadora del hombre.

/aJgsegunda razn que deseo que usted. uea es

de Dios. Quizs existendiscutir con Dios y

t2 13

Mire la ilustracin que l nos da en elversculo 17: "Porque la Escritura dice a Faran:Para esto mismo te he levantado". Quin era elFaran? El Faran era el rey de Egipto, el hombrems poderoso sobre la faz de la tierra, y l fuelevantado para sentarse en ese trono. Esto noest diciendo que Dios lo levant desde su niez.Est hablando que Dios lo levant al poder y a laautoridad. En ocasiones nos enfadamos cuandovemos a gente poderosa en altos puestos que noestn haciendo lo correcto. Sin embargo, Diostiene un plan soberano. l dijo: "Porque laEscritura dice a Faran: Para esto mismo te helevantado, para mostrar en ti mi poder, y paraque mi nombre sea anunciado por toda latierra. De manera que de quien quiere, tienemisericordia

- ahora escuche esto

-, y al quequiere endurecer, endurece" (Ro. 9:17-18). Diosendureci el corazn del Faran. Luego Diosjuzg alFaran ehizo de l un ejemplo.

Recuerda la historia del Faranpersiguiendo a los israelitas? Ellos llegaron alMar Rojo, y una autopista se abri e Israel loatraves por sta. Luego cuando el Faran y suscarruajes empezaron a crt)zar, ste se cerrsobre ellos. Si usted no ha ledo el libro,probablemente vio la pelcula. Dios dijo quetoda la tierra, todo el mundo conocera lahistoria de Moiss cuando cnn6 el Mar Rojo ycmo luego Dios juzg al Faran. Este es-unejemplo de la misericordia y juicio de Dios. Diosafirm: "DeI que quiero, tendr misericordia, y alque quiero endurecer, endurecer".

Quizs usted diga: "Bueno, y'qu esperanzatena el pobre Faran? Dios simplementeendureci su corazn y luego lo jttzg y lo lanz

*

al infierno". Escuche cuidadosamente, Dios nodijo: "He escogido enviarlo al infierno". Diosdijo: "Yo voy a recibir gloria al juzgarlo". Ver,Dios hace que incluso la ira del hombre lo adore.Un ejemplo de la justicia y del juicio de Dios eranecesario. Dios dijo: "Voy a usar al Faran". Diosva a ser glorificado tanto por su misericordia,como por su juicio. El amor de Dios se magnificaen el cielo y el juicio de Dios se manifiesta en elinfierno. Dios va a ser glorificado en su an1or. lva a ser glorificado eri'su juicio. elguin dir:"Mire, Dios es demasiado bueno como paracastigar el pecado". No, amigo, Dios esdemasiado bueno como para no castigar elpecado. Dios es un Dios santo.

Dios endureci el corazn del Faranporque el Faran primero endureci su propiocorazn. En xodo usted lee entre diecisiete aveinte veces aproximadamente donde elcorazn del Faran fue endurecido. Alrededor dela mitad de esas ocasiones, el corazn del Faranfue endurecido por el Faran mismo'muchoantes que Dios lo endureciera. "Pero viendoFaran que le haban dado reposo, endureci sucotazn" (x. B:15). "Mas Faran endureci aunesta vez su corazn, ] no dej ir al pueblo" (x.B:32). Antes de que Dios endureciera el corazndel Faran ste ya haba decidido su voluntad.Todo lo que Dios hizo fue cristalizar el pecadoque ya estaba en 1. Dios no tom a un tiernoniito y dijo: "Voy a endurecer tu corazn y luegovoy a lanzarte al infierno". La Biblia dice: "Ysevero ser [Dios] para con el perverso" (Sal.18:26). Cuando una persona tiene su coraznendurecido contra Dios, todo lo que hace esrebelarse contra Dios y su corazn se endurecean ms.

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La Biblia dice: "Mirad, hermanos, que nohaya en ninguno de vosotros corazn malo deincredulidad para apartarse del Dios vivo" (He.3:12). Y el Salmo 95:B aderte: "No endurezcisvuestro corazn, como en Meriba [lugar decontiendal, como en el da de Masah [prueba] ".La Biblia habla de aquellos cuyos corazonesestn endurecidos por el engao del pecado. Loscaminos del Faran fueron mortuorios,habiendo asesinad a miles de personas. lhaba blasfemado al Dios del cielo, y Dios se lohaba advertido. Dios le envi su mensajero,pero este hombre obstinadamente yanogantemente le dijo "no" aDios. Fue entoncescuando Dios endureci ms el corazn de estehombre cuyo corLzn ya estaba endurecido.Pero no piense que Dios sencillamente-levant alFaran para enviarlo al Infierno. Dios, advirti alFaran, pero l no prest atencin a laadvertencia.

Aqu tenemos otro ejemplo usadoerrneamente por algunas personas. Es el pasajeclsico acerca del alfarero y la arcilla. EnRomanos 9:19 Pablo escribi: "Pero me dirs:Por qu, pues, inculpa? porque quin haresistido a su uoluntad?" Si Dios es soberano,cmo puede culparme por pecar? Fui creadopara ser pecador?

Lo que Pablo est diciendo aqu es: "Noempiecen a discutir con Dios". Como dijo unpredicador: "Sus brazos son demasiado cortospara boxear con Dios".

"Mas antes, oh hombre, quin eres t,para que alterques con Dios? Dir elvaso de barro al que lo form: Por qu

me has hecho as? O no tiene potestadel alfarero sobre el barro, para hacer dela misma masa un vaso para honra yotro para deshonra? Y qu, si Dios,queriendo mostrar su ira y hacernotorio su poder, soport con muchapaciencia los vasos de ira preparadospara destruccin, y para hacer notoriaslas riquezas de su gloria, las mostr

- par con los vasos de miseiir:ordia"quel prepar de antemano para gloria. ..?"(Ro.9:20-23).Alguien quizs afirmar: "Bueno, ah est

Pastor. Dios simplemente toma un montn debarro, toma la humanidad y dice que ste va parael cielo, ste va para el infierno, ste va para elcielo, ste va para el infierno. stos me los voy adejar, stos los voy a destruir".

Por favor use un poco de sentido comn.Qu alfarero en su uso de razn hara vasos paradespus destruirlos? Qu alfarero va a decir:"Voy a tomar todos stos en el estante de la paredy luego tomar una vara y los romper". Esosuena ms como un hombre demente.

La Biblia dice que Dios form esos vasos. Nodice que l los cre. Dios es el Creado pero esono es lo que l est diciendo aqu. Esto nosignifica que Dios est creando algunos parahonor y otros para destruccin. La Biblia diceque l est formndolos. Dios tiene un plan y unpropsito. La Biblia dice que Dios estmoldendolos, que l es muy paciente con ellos.El versculo 22 nos dice:

"Y qu, si Dios, queriendo mostrar suira y hacer notorio su pode6 soport

t6 t7

con mucha paciencia los vasos de irapreparados para destruccin...?"

Aqu Dios est trabajando con ellos:amorosamente y con mucha paciencia. SegundaPedro 3:9 ensea:

"El Seor no retarda su promesa, segrlnalgunos la tienen por tardanza, sino quees paciente para con nosotros, noqueriendo que-ninguno perezca, sino 'que todos procedan

. al arrepenti-

miento".

"Espere un minuto -

dir usted - , por qudice: 'Los uasos de ira preparados para

destruccin"f En este versculo: "Preparados" esun adjetivo con el cual nos indic que estosvasos de ita ya estn maduros. Es decir, stosestn listos para la destruccin. Silnifica estoque l los prepar para la destruccin? Bien, "'cmo llegaron a estar listos para la destruccin?En su estudio de palabras, Vicent nos recuerdaque esta es la voz media, que tan slo significaqre ellos se prepararon a s mismos para ladestruccin No es el alfarero quien los preparapara la destruccin. El alfarero es quien tienemucha paciencia. Son los vasos de ira los que sepreparan a s mismos para la destruccin. Diosnunca ha hecho que nadie vaya al infierno. Diosdesea que Ia gente se salve. l desea que usted sesalve. Primera Timoteo 2:4 habla que Dios"quiere que todos los hombres sean salvos yvengan al conocimiento de la verdad".

Usted puede endurecer su corazn. Y si dehecho lo hace, Dios quizs a su vez lo endurezca.Esta es larazn por la cual Hebreos 3:15 dice:

"Si oyereis hoy su voz, rto endurezcisvuestros corazonestt.

Usted puede convertirse en arcilla tiesa,recalcitrante, y no doblegarse a la mano delAlfarero. Dios sencillamente le pondr en elhorno ylo endurecer an ms, y entonces ustedser destruido. Pero usted pudo haberse salvado.Doblguese ahora mismo al moldeado delAlfarero de mucha paciencia. Dios nq crea alhombre para condenarlo.

S usted ua al infierno, usted cargar con todala culpa. Si usted ua al celo, usted le dar a Eltoda Ia gloria. "De manera que de quien quiere,tiene misericordia, y al que quiere endurecer,endurece". l no endureci al Faran hasta queprimero el Faran se endureci a s mismo. Diosno destruy ese vaso hasta que ese vaso se hizo as mismo un vaso merecedor de la destruccin.

Algunos podran alegar: "Dios no esequitativo!" y tienen raz6rt, Dios ,ho esequitativo: l es justo. Cuando decimo,s que Dioses equitativo, pensamos que se nos debe algo. Sino lo recibimos, estamos descontentos, y muchoms descontentos si otro lo recibe antes quenosotros, o si reciben ms que nosotros. No, Dioses justo, no equitativo. Dios no nos debe nada.Sin embargo, no es sino hasta que usted ve lajusticia de Dios que usted clama por sumisericordia. Mas Dios dar misericordia al queq uiere dar mi s eri cordia.

1B 19

EL FIEIINTERS DE DIOS

,h qu trata.el libro de Romanos? stetrata acerca de la salvacin. ste trata del amorde Dios por las personas y su fiel inters para quelleguen a salvarse. Note tres cosas:EL PIAN DE DIOS PARALOS GENTILES

"...ypara hacer notorias las riquezas desu gloria, las mostr para con los vasosde misericordia que l prepar deantemano para gloria, a los cualestambin ha llamado, esto es, a nosotros,no slo de los judlos, sino tambin delos genles? Como tambin en Oseasdice: Llamar pueblo mlo al que no erami pueblo, y a la no amada, amada.Y enel lugar donde se les dijo: Vosotros nosois pueblo mo, alll sern llamadoshijos del Dios viente" (Ro. 9:23-26).Aqu Dios est hablando de los gentiles. l

est hablando de pecadores destinados alinfierno, talycomo ramos antes de que el amory la misericordia de Dios nos encontrara. ramosforasteros del estado de Israel. No obstante, Diosnos llam con su amor poderoso para quepudisemos ser salvos. Aleluya!

EL PROPOSITO DE DIOS PARA ISRAEL

Dios no slo tiene un plan para los gentiles,sino que tambin tiene un propsito para Israel.Dios nunca ha desamparado a su antiguopueblo.

"Thmbin Isaas clama tocante a Israel:Si fuere el nmero de los hijos de Israelcofno la arena del mar, tan slo-.e|."..remanente ser sali'o; porqu bl.sdrirejecutar su sentencia sobre la tierra enjusticia y con prontitud. Y como antesdijo Isaas: Si el Seor de los ejrcitos nonos hubiera dejado descendencia,como Sodoma habrlamos venido a ser,y a Gomorra serlamos semejantes" (Ro.9:27-29).No es un asunto establecido que algunos

judos estn predestinados para ir al infierno yotros no. Recuerde que Pablo dijo en Romanoscaptulo l0 que l oraba para que sus,hermanosjudos segn la carne se salvaran. "Hermanos,ciertamente el anhelo de mi corazn y mioracin a Dios por Israel, es para salvacin" (Ro.10: l).

Es mi conviccin profunda que el coraznamoroso de Dios anhela que todo judo nocreyente venga a Cristo. se era el anhelo dePablo y tambin su oracin. Dios no slo los amay quiere que se salven, sino que Dios escogi a lanacin juda para que fuese un conducto de sugracia. Su eleccin fue Isaac, no Ismael.

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LA PROMESA DE DIOS PARA TODOS

Despus que Dios habla de los gentiles y delos judos, entonces nos habla a todos, tanto ajudos como a gentiles, y menciona cmo el quequiere puede salvarse. Los siguientes pasajesmuestran el amor universal de Dios por todos ysu promesa a todos los que se entregan a Cristo.

"Porque de tal_manera am Dios almundo, que ha dado a su Hijounignito, para. que todo aquel que enl cree, no se pierda, mas tenga uidaeterna.Porque no envi Dios a su Hijo almundo para condenar al mundo, sinopaa que el mundo sea salvo por 1" n.3:16-17)."Todos nosotros nos descarriamos como

ovejas, cada cual se apart por su camino; masIehov carg en l el pecado de todos nosotros"(Is. 53:6). Note que la iniquidad de "todosnosotros" fite puesta sobre el Seor Jesucristo. lno muri slo por unos cuantos, sino que muripor todos.

"El que no escatim ni a su propio Hijo, sinoque lo entreg por todos nosotros,cmo no nosdar tambin con l todas las cosas" (Ro. B:32).De nuevo, note que Iess fue entregado portodos nosotros.

"Y nosotros hemos sto y testificamos queel Padre ha enado al Hijo, el Saluad.or delnTundo" (f In. 4:14). No est gozoso que l es elSalvador del mundo?

"Y l es la propiciacin por nuestrospecados; y no solamente por los nuestros, sinotambinporlosde tod.o elmundo" (l Jn. 2:2).Eneste clsico pasaje se habla de Jess como lapropiciacin o la satisfaccin, no slo por lospecados de los que ya son salvos, sino por /ospecados de todo el mundo.

Note cmo Dios resume toda la Biblia conuna invitacin final.

_ ..

-

.., __, _.

.

"Y el Espritu y la Esposa dicen:Ven.y elque oye, diga: Ven. y el que tiene sed,venga; y el que quiera, tonte del agua deIa uida gratuitamente" (Ap. 22:lZ).Y cul es la promesa de Dios para todos? Es

sta: "El que creyere en 1, no seravergonzado" (Ro. 9:33).

Es "el que creyere". Si desea ser salvo, seruno de los escogidos, entonces simplementevenga a Jesucristo. Jess dijo: "Todo lo,'que elPadre me da,vendr am; yal que amjviene, nole echo fitera" (In. 6:37).

Esa es la razn por la que me alegro de ser unpredicador del Evangelio. Mustreme algunaocasin, algn lugar, donde alguien haya venidoa Jess en arrepentimiento y fe y l no lo salv. Sipuede hacerlo, cerrar mi Biblia y nunca mspredicar.

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SUPLICA FINALCuando usted viene a Jess, usted est

predestinado para el cielo; mas cuando nace,nunca jams usted ha sido predestinado para iral infierno. Le ruego que ahora mismo,dondequiera que est, que inte a Jesucristo ensu corazn como su Seor y Salvador. Por favorpermtame decirle cmo recibirlo en su vida yestar predestinado para ir al cielo.

Admta su pecado

Primero, tiene que entender que es pecador.La Biblia dice: "Por cuanto todos pecaron, yestn destituidos de la gloria de Dios"(Romanos 3:23).

Abandone sus propios esluerzos

Segundo, debe entender que no se puedesalvar por sus propios esfuerzos. La Biblia nosdice claramente que:

"Nos salv, no por obras de justicia quenosotros hubiramos hecho, sino por sumisericordia" (Tito 3:5).Oavez:

"Por gracia sois salvos por medio de lafe; y esto no de vosotros, pues es don deDios; no por obras, para que nadie seglore" (Efesios 2:B-9).

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Admita eI sacrfrcio de Cristo

Tercero, debe creer que Jesucristo, el Hijo deDios, muri por sus pecados. La Biblia dice:"Mas Dios muestra su amor para con nosotros,en que siendo an pecadores, Cristo muri pornosotros" (Romanos 5:B). Esto significa quemuri en su lugar. La pena de su pecado fuepagada con la sangre de lesucristo, que: "Noslirrpia de todo pecado'l (1 Juan l:Z)" ,. , ..

Acptelo como su Saluadq

Cuarto, debe poner su fe enJesucristo y sloen EI para ser salvo. La sangre de Cristo no lesirve de nada hasta que la reciba por fe. La Bibliadice: "Cree en el Seor ]esucristo, y sers salvo,tti y tu casa" (Hechos 16:31).

Ha tomado este importantsimo paso de fe?Si no, urge que lo haga en este momento. porqu? Porque Jess esla nica forma de llegar alcielo!

Hablando de Jess, en Hechos 4:12 elapstolPedro dijo: "Y en ningrin otro hay salvacin;porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado alos hombres, en que podamos ser salvos".

Jess mismo dijo: "Yo soy el camino, y laverdad, y la vida; nadie viene al padre, sino porml" (Juan 14:6). No puede ser ms claro.

Est dispuesto a elevar la siguiente oracin aDios hoy mismo?

"Amado Dios. S que soy pecador; s que Tme amas y deseas saluarme. Jess, yo creo que Teres el Hijo de Dios, quen muri en la cruz parapagar por mis pecados. Creo que el Padre teleuant de entre los muertos. Ahora me aleio demis pecados y por medio de la fe, te recibo comomi Saluador y Seor personal. Entra en micorazn, perdona mis pecados y sluame, SeorJess. En tu nombre te lo suplico. An1n".

Si eleva esta oracin de todo corazn, Diosle escuchar y le salvar! Recuerde la promesaque |ess nos hizo a todos: que al que a lviniere, no le echar fuera (Iuan 6:37). El harque usted sea hecho un hijo de Dios, si creeen 1.

"Mas a todos los que le recibieron, a losque creen en su nombre, les diopotestad de ser hechos hijos de Dios"(Iuan 1:12).

Entrguese a Jesucristo hoy!

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Todo el que escuche, cante, cante el sonido!Proclame las benditas nueuas en todo el mundo;

Comparta las jubilosas nLteuas, doquier elhombre sea hallado.

Todo el que quiera puede uenirTodo el que uiene no se tarde,Ahora la puerta est abierta:

entre mientras se puede;Jess es la uerdad, el nico camino uiuiente:

Todo el que quiera uengaTodo el que quiera tiene la promesa segura,Tbdo el que quiera para siempre perseuera.

Todo el que quiera esta uida eterna:Todo el que quiera uenga.

Todo el que quiera, todo el que quiera.Enue la proclamacin por el ualle y la colina.

Hasta que el Padre amorosollame al uagante a casa.

Todo el que quiera uenga.

lll AMOR QUE VALE (Love Worth Finding) es elrrrinisterio del Dr. Adrin Rogers que explica la Bibliarrlr distintos medios masivos de comunicacin y quet:rda da cobra ms auge. Escuchado y sto en todocl mundo por televisin, ELAMOR QUEVALE a su vezsc transmite las 24 horas del da por la "Internet".Nuestra cobertura global incluye la programacin encspaol.

Este ministerio, financiado por donaciones decreyentes comprometidos con el objeto de compartirla Palabra de Dios con los que an no conocen alSeor y los que sufren, est alcanzando cientos derniles de hombres y mujeres de todas las esferassociales.

Yaunque el ministerio ELAMOR QUEVAIE recibicl premio de la ASOCIACIN NACIONAL DEIIMISORES CRISTIANOS al MEIOR MINISTERIO DE,I.ELEVISIN y aI ME]OR MINISTERIO DE RADIO,tuna medida an ms significativa de su valor es lascartas que llegan diariamente de oyentes de todo ellnundo. Ellas cuentan de vidas destrozadas ahorarestauradas, matrimonios rescatados, y personas quehan descubierto el gozo de experimentar una relacinlersonal con Jesucristo.

Para adquirir copias adicionales de este folleto orecibir un catilogo de los materiales del pastorAdrinllogers disponibles en espaol, por favor escriba a:

MINISTERIO

&As,,wfuNa{p"PO. Box 38400 . Memphis, TN 38183-0400 ' EE.UUwww.elamorquevale.org .Fax: + (901) 388-8346

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