LA NATURALEZA PARA LOS GRIEGOS

• LA NATURALEZA: SUSTANCIA PERMANENTE Y PRIMORDIAL QUE SE MANTIENE A TRAVES DE LOS CAMBIOS QUE SUFREN LOS SERES NATURALES. (PHYSIS).

• EL ARJE: LOS FILOSOFOS GRIEGOS AL ESTUDIAR LA NATURALEZA O PHYSIS, SE PREOCUPARON POR BUSCAR EL PRINCIPIO O LA FORMA SEGÚN LA CUAL PROCEDEN LOS SERES NATURALES Y POR EL CUAL ESTAN COMPUESTOS. LO LLAMARON ARJE.

• LA BUSQUEDA DEL PRINCIPIO O ARJE DE LA NATURALEZA, MOTIVO A DIVERSOS PENSADORES QUIENES CREARON GRUPOS CON LAS PERSONAS QUE COMPARTIAN SUS IDEAS QUE COMPARTIAN SUS IDEAS. ESTOS GRUPOS CONFORMARON LAS LLAMADAS ESCUELAS PRESOCRATICAS

LA ESCUELA DE MILETO

• TALES, ANAXIMANDRO Y ANAXIMENES: DE MILETO CIUDAD GRIEGA DEL Asia MENOR, SIGLO VI A.C DE GRAN DESARROLLO ECONOMICO, POLITICO, E INTELECTUAL.

• TALES DE MILETO: SEGÚN EL, EL ELEMENTO QUE DIO ORIGEN A LA NATURALEZA FUE LO HUMEDO COMO PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS, YA QUE SU PRESENCIA O AUSENCIA DETERMINA LA FORMA Y LA RAZON DE SER DE LOS ELEMETOS DE LA NATURALEZA. PUDO DIFERENCIAR LAS COSAS VIVAS, COMO LAS PLANTAS Y LOS ANIMALES, QUE CONTIENEN Y USAN EL AGUA. DE LAS COSAS ESTERILES O INANIMADAS, COMO LAS PIEDRAS O LA ARENA DEL DESIERTO, QUE NO TIENEN NADA DE HUMEDO.

LA ESCUELA DE MILETO• ANAXIMANDRO: CONCLUYO QUE LA NATURALEZA SURGE DEL

CONTINUO ANTAGONISMO DE OPUESTOS: FRIO Y CALOR, SECO Y HUMEDO, FINITO E INFINITO, DETERMINADO E INDETERMINADO. A SU VEZ, ESTOS DIVERSOS ELEMENTOS SURGIERON DE LA SEPARACION DE UNA MATERIA ORIGINAL INFINITA LLAMADA APEIRON, ES DECIR, UNA SUSTANCIA SIN LIMITES.

• ANAXIMENES: CONCLUYO QUE EL AIRE ES EL ORIGEN DE TODO CUANTO EXISTE. DECIA QUE CUANDO EL AIRE SE CONCENTRA SE FORMAN NUBES DE DONDE CAE LA LLUVIA Y CONCLUYE QUE AL CONCENTRARSE MAS, NACEN LAS MATERIAS SOLIDAS, COMO LA TIERRA Y LAS PIEDRAS.

LA ESCUELA PITAGORICA• FUNDADA EN CROTONA, SUR DE Italia POR PITAGORAS EN EL SIGLO VI. A.C. ESTA ESCUELA

ERA UNA CONFRATERNIDAD O DE ORDEN RELIGIOSA, ORGANIZADA MEDIANTE REGLAS DE CONVIVENCIA Y CONDUCTA. SUS MIEMBROS BUSCABAN ENRRIQUECIMIENTO INTELECTUAL.

• EL ARJE SON LOS NUMEROS: SE PLANTEARON. ¿Qué ES LO ETERNO Y PERMANENTE EN LOS FENOMENOS CAMBIANTES DEL MUNDO? LLEGARON A LA CONCLUSION QUE EL MUNDO, ES ARMONIA Y NUMEROS COMO FUNDAMENTO Y LA CAUSA DE TODAS LAS COSAS, PUES PITAGORAS HIZO UNA EXPLICACION MATEMATICA DE LA REALIDAD, MIDIO MATEMATICAMENTE EL SONIDO Y DESCUBRIO LA INCIDENCIA DE LOS NUMEROS EN LOS FENOMENOS DEL UNIVERSO: EL AÑO, LAS ESTACIONES, LOS MESES, LOS DIAS ETC..., ESTAN REGULADOS POR LEYES NUMERICAS QUE REGULAN EL TIEMPO EN LA GESTACION DE LOS ANIMALES Y EN EL HOMBRE, LOS CICLOS DE DESARROLLO BIOLOGICO Y LOS DISTINTOS FENOMENOS DE LA VIDA.

• ESTA ESCUELA CONSTITUYO UN AVANCE EN LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO, FUERON LOS PRIMEROS EN REFLEXIONAR EN CUESTIONES IDEALES COMO LOS NUMEROS, SENTANDOSE ASI LAS BASES QUE VAN MAS ALLA DE UNA REFLEXION FILOSOFICA QUE VA MAS ALLA DEL MUNDO VISIBLE. LA APLICACIÓN DE LAS MATEMATICAS A LA EXPLICACION DEL UNIVERSO , GRAN APORTE AL PROGRESO DE LAS CIENCIAS.

LAS ESCUELAS DE EFESO Y DE ELEA

• HERACLITO DE EFESO: ESTUDIO LA NATURALEZA TENIENDO COMO BASE LOS DATOS QUE DAN LOS SENTIDOS. OBSERVO EL CICLO EVOLUTIVO QUE SIGUEN LOS SERES VIVIENTES: NACEN , CRECEN Y MUEREN. OBSERVO QUE CADA PERSONA ES DISTINTA DE LAS DEMAS Y QUE ESTA EN PERMANENTE EVOLUCION. LLEGO A LA CONCLUSION DE QUE TODO SE MUEVE, TODO FLUYE, NADA PERMANECE INMOVIL Y FIJO, TODO CAMBIA Y SE MODIFICA.

• “NO PODEMOS BAÑARNOS DOS VECES EN EL MISMO RIO” SEGÚN HERACLITO, ESTO SE APLICA A TODA LA REALIDAD SIN EXCEPCION NINGUNA.

• AL CAMBIO QUE SUFRE LA NATURALEZA, HERACLITO LO LLAMA DEVENIR O CAMBIO, OCURRE POR LA LUCHA DE CONTRARIOS, YA QUE SIN OPOSICION NINGUNA VIDA ES POSIBLE. SIN HAMBRE NO HAY SACIEDAD, SIN FATIGA NO HAY REPOSO, LA MUERTE ES IMPENSABLE SIN LA VIDA.

• PARA HERACLITO EL SIMBOLO DEL CAMBIO ETERNO O DEVENIR DE LAS COSAS ES EL FUEGO, EL MAS VARIABLE DE LOS ELEMENTOS.

LAS ESCUELAS DE EFESO Y ELEA• PARMENIDES DE ELEA: EL FUNDAMENTO DE LA REALIDAD ES EL SER QUE NO

CAMBIA.• SE DIO CUENTA QUE TODAS LAS COSAS QUE EXISTEN TIENEN EN COMUN EL

MISMO HECHO DE EXISTIR, ES DECIR, EL SER. LAS ROCAS TIENEN SER, ES DECIR, SON, LAS PLANTAS SON, EL HOMBRE ES, ETC. EL SER NO SE AGOTA EN CADA UNA DE LAS COSAS, SINO QUE LAS COBIJA A TODAS. EJ: EL TERMINO HOMBRE SE APLICA A TODAS LAS PERSONAS, POR ELLO SE HABLA DEL SER HUMANO.

• EL QUE SABE QUE EL SER EXISTE ES EL HOMBRE, YA QUE LO DESCUBRIO GRACIAS A SU CAPACIDAD DE PENSAR, POR ESO TODO LO QUE UNO PIENSA Y DICE, ES. POR LO TANTO, EL PENSAR Y EL SER SON LO MISMO.

• EL SER INMUTABLE NO TIENE PRINCIPIO NI FIN; ES UNO, CONTINUO Y MACIZO, PUES LO QUE ES NO PUEDE DEJAR DE SER Y DE LO QUE NO ES NO PUEDE SURGIR NADA. EL SER ES ETERNO, NO HA SIDO CREADO Y EXISTIRA SIEMPRE, SIN CAMBIOS.

LA CORRIENTE PLURALISTA

PLURALISTAS

ARMONISTA

EMPEDOCLES

ANAXAGORAS

ATOMISTA

DEMOCRITO

LA ESCUELA ARMONISTA• LOS FILOSOFOS GRIEGOS DEL SIGLO V A.C SE PREOCURARON POR

CONCILIAR O ARMONIZAR LAS TEORIAS DE HERACLITO Y PARMENIDES. EMPEDOCLES: TIERRA, AGUA, AIRE Y FUEGO. CADA UNA DE ESTAS

RAICES ES INALTERABLE E INDESTRUCTIBLE PERO PUEDE MOVERSE, UNIRSE Y SEPARARSE DE LAS DEMAS RAICES, LO QUE PRODUCE EL MOVIMIENTO Y LA MEZCLA DE ESTAS SON LAS FUERZAS OPUESTAS DEL AMOR Y EL ODIO.

ANAXAGORAS: COINCIDIO CON EMPEDOCLES AL ASEGURAR QUE NADA SE CREA NI SE DESTRUYE, SOLO HAY UNA MEZCLA O SEPARACION DE COSAS EXISTENTES. POR ESO HAY CAMBIO. LA MEZCLA Y LA SEPARACION DE LOS ELEMENTOS LOS PRODUCEN UNOS GERMENES, QUE SON ETERNOS , INDESTRUCTIBLES, INMUTABLES E INFINITOS EN NUMERO.

LA ESCUELA ATOMISTA• SIGLO XV A.C. SUS REPRESENTANTES FUERON LEUCIPO Y DEMOCRITO.• LOS ATOMISTAS ASEGURABAN QUE LOS SERES NATURALES ESTABAN

COMPUESTOS DE INFINITO NUMERO DE CUERPOS, INVISIBLES POR SU PEQUEÑEZ Y SU VOLUMEN. ESTOS CUERPOS SON INDIVISIBLES Y, POR LO TANTO, RECIBIERON EL NOMBRE DE ATOMOS, QUE SIGNIFICA NO-DIVISIBLES. LOS ATOMOS SON INDESTRUCTIBLES E INMUTABLES.

• DEMOCRITO DECIA QUE EN LA REALIDAD SOLO EXISTEN ATOMOS Y ESPACIO VACIO. LOS ATOMOS SE MUEVEN EN ESTE, CHOCAN ENTRE SI Y CAUSAN MOVIMIENTOS TURBULENTOS, DEL CUAL RESULTA LA CREACION DE UN MUNDO.

• QUE NUESTRAS IMPRESIONES SENSORIALES, TALES COMO DULCE, AMARGO, CALIENTE, FRIO, ETC. SON PRODUCCIDAS POR EL CONTACTO ENTRE LOS ATOMOS DEL MUNDO VISIBLE Y LOS ATOMOS QUE CONFORMAN NUESTRA ALMA. LA DIFERENCIA ENTRE ALMA Y CUERPO ES QUE LOS ATOMOS DEL ALMA SON MAS LIGEROS Y DINAMICOS QUE LOS ATOMOS DEL CUERPO. CON ESTO, DEMOCRITO HIZO UNA INTERPRETACION MATERIALISTA DEL MUNDO, YA QUE PARA EL NADA EXISTIA FUERA DE LOS ATOMOS Y DEL ESPACIO VACIO.

DOS COSMOLOGIAS IMPORTANTES• LA FILOSOFIA LLEGO A LA CIMA EN LOS SIGLOS V Y IV A.C. CON SOCRATES,

PLATON Y ARISTOTELES. POR ESA EPOCA, LA FILOSOFIA EMPEZO A ESTUDIAR PRINCIPALMENTE AL HOMBRE Y SU COMPORTAMIENTO EN SOCIEDAD.

PLATON: DISCIPULO DE SOCRATES, ENTENDIO QUE LA REALIDAD ESTABA COMPUESTA POR DOS MUNDOS: EL MUNDO SENSIBLE EN EL CUAL VIVIMOS Y EL MUNDO DE LAS IDEAS QUE PARA EL ERA EL VERDADERO.

EL MUNDO SENSIBLE O PALPABLE ES UN MUNDO APARENTE DONDE RIGEN EL MOVIMIENTO Y EL CAMBIO. ESTE MUNDO FUE FORMADO POR UN ARTIFICE DIVINO, LLAMADO DEMIURGO, QUIEN PARA CREAR LOS SERES CREO EL MODELO ETERNO DE CADA UNO DE ELLOS QUE ESTA EN EL MUNDO DE LAS IDEAS.

EL MUNDO DE LAS IDEAS ESTA INTEGRADO POR LAS IDEAS DE TODAS LAS COSAS. PERO ESTAS IDEAS NO SON CONCEPTOS SINO COSAS REALES, ETERNAS, INMOVILES E INMUTABLES. LA IDEA SUPREMA ES LA IDEA DEL BIEN.

DOS COSMOLOGIAS IMPORTANTES ARISTOTELES: DISCIPULO DE PLATON, ENTENDIO QUE PARA

EXPLICAR LA REALIDAD DEL MUNDO NO PODEMOS BASARNOS EN COSAS AJENAS A ESTE, SINO QUE DEBEMOS BUSCAR LA VERDAD EN LAS COSAS MISMAS QUE LO COMPONEN. DE ESTE MODO CADA COSA TIENE DOS MODOS DE SER QUE LA CONSTITUYEN, UNA SUSTANCIA, LO QUE ES EN SI, SU VERDADERA IDENTIDAD, LO QUE LA DEFINE QUE NO CAMBIA, QUE ES SU ESENCIA Y SU MATERIA; Y UNOS ACCIDENTES, AQUELLO QUE LA DISTINGUE DE LAS DEMAS COSAS, ESOS DETALLES QUE DETERMINAN SU FORMA, SUS CARACTERISTICAS, PERO QUE SON CAMBIANTES, QUE NO SON EN SI.

ARISTOTELES• LOS SERES NATURALES ESTAN COMPUESTOS DE MATERIA Y FORMA. LA MATERIA ES

AQUELLO DE LO QUE ESTAN HECHOS LOS SERES, POR EJEMPLO LA MATERIA DEL HOMBRE SON LAS CELULAS. LA FORMA ES LO QUE HACE QUE LA MATERIA SEA TAL COSA Y NO OTRA.

• EL MOVIMIENTO FUE EXPLICADO POR ARISTOTELES CON LA TEORIA DE LA POTENCIA Y EL ACTO. SER EN ACTO ES EL SER QUE YA ES. SER EN POTENCIA ES EL PUEDE LLEGAR A SER. UN NIÑO PUEDE SER UN MEDICO EN POTENCIA, Y SOLO CUANDO LLEGA A SER MEDICO EFECTUA EL ACTO, PORQUE YA ES. EL MOVIMIENTO, ENTONCES, CONSISTE EN EL PASO DEL SER EN POTENCIA AL SER EN ACTO.

• ARISTOTELES DISTINGUE CUATRO CLASES DE MOVIMIENTO O CAMBIO: MOVIMIENTO SUSTANCIAL, QUE CONSISTE EN LLEGAR A SER SUSTANCIA (GENERACION)

O DEJAR DE SER (CORRUPCION). MOVIMIENTO CUANTITATIVO, DE MENOR A MAYOR CANTIDAD ( AUMENTO) O DE

MAYOR A MENOR (DISMINUCION). MOVIMIENTO CUALITATIVO O ALTERACION, PASO DE UNA CUALIDAD A OTRA, DE ROJO

A AZUL, POR EJEMPLO. MOVIMIENTO LOCAL, PASO DE UN LUGAR A OTRO.