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1 ESCUELA ITINERANTE DE IGUALDAD SUSTANTIVA Y DERECHOS DE LAS MUJERES INDIGENAS 2019 Cuarta Visitaduría General Comisión Nacional de los Derechos Humanos

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ESCUELA ITINERANTE DE IGUALDAD

SUSTANTIVA Y DERECHOS DE LAS MUJERES

INDIGENAS 2019

Cuarta Visitaduría General

Comisión Nacional de los Derechos Humanos

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Antecedentes

En México las mujeres tienen derecho a vivir una vida libre de violencia, esto se ampara

por convenios asumidos por el estado mexicano tales como a Conferencia de Viena, la IV

Conferencia Mundial de la Mujer; la CEDAW y la Convención Interamericana para

prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer “Belem do Pará” y en México la

Ley general de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LGAMVLV). En este

contexto, no se excluye a las mujeres indígenas ellas, por el contrario, no sólo están bajo

los estatutos internacionales y nacionales sobre mujeres, sino que también sus derechos

se enmarcan con el Convenio No. 169 de la OIT de la Declaración de las Naciones Unidas

sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, la Declaración Americana sobre los pueblos

indígena y la Convención Internacional de todas las formas de Discriminación Racial.

Es necesario garantizar a las mujeres el goce y disfrute de sus derechos humanos, el

acceso a una vida libre de violencia, a la justicia, a la protección de sus derechos

y avanzar en la reducción de las brechas de implementación de los marcos normativos y

legales que las protegen.

A las mujeres indígenas, rurales y afrodescendientes, se les deben garantizar sus

derechos individuales, los colectivos y el derecho a la protección de su cultura. Al mismo

tiempo que se les protege de la triple discriminación que viven y que las coloca en una

situación de vulnerabilidad: se les discrimina por ser mujeres, por ser pobres y por su

etnia.

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Las mujeres han enfrentado violencia a lo largo de muchos años, sin embargo, en los

tiempos recientes el feminicidio se ha constituido como el principal reto del Estado mexicano

para garantizar la vida y seguridad de las mujeres. Las cifras nacionales señalan que de

enero a mayo de 2019 hubo 369 feminicidios en México. En las Entidades dónde la EIIS se

realizará los feminicidios que registra el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de

Seguridad Pública son: Chihuahua: 22; Estado de México: 38; Veracruz: 76; Jalisco: 15;

Guerrero: 6; CDMX: 13; SLP: 12 y Chiapas: 8.

Por todo lo anterior la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, la Oficina en México

de la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, la

Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe de la SEP, la Dirección de

Educación Continua de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de

México, la Universidad Intercultural del Estado de Puebla, La Universidad Jesuita de

Guadalajara, La Senadora Martha Guerrero Sánchez. La Comisión de Derechos Humanos

de la Ciudad de México, la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Chiapas, la Comisión

Estatal de los Derechos Humanos de Chihuahua, la Comisión Estatal de los Derechos de

Jalisco, la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Veracruz, la Comisión Estatal de

Derechos Humanos de San Luis Potosí y la Comisión Derechos Humanos del Estado de

México. La Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez, la organización Popular Independiente,

Fondo Semillas y Casa Amiga.

Han decidido organizar y realizar la Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y Derechos de

las Mujeres Indígenas en ocho Entidades Federativas con altos índices de Feminicidio.

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PRESENTACIÓN

La Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y Derechos de las Mujeres

Indígenas (EIIS) es un proyecto que pretende acelerar procesos locales de

formación en igualdad sustantiva, de servidores públicos, defensores y

defensoras de los derechos humanos, académicos y mujeres indígenas,

estableciendo una relación de corresponsabilidad con las Comisiones Estales

de Derechos Humanos y autoridades municipales y estales de los estados con

mayor incidencia de violencia contra las mujeres.

A través de la EIIS la CNDH refrenda su compromiso de construir un modelo

educativo de formación y capacitación con valor curricular, donde los

funcionarios públicos, fortalezcan el compromiso con sus obligaciones para la

igualdad y donde las personas y mujeres indígenas y afromexicanas, puedan

adquirir conocimientos para la defensa de sus derechos en las instancias

competentes.

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POBLACIÒN OBJETIVO

• Personas bilingües originarias de pueblos indígenas

y afromexicanos.

• Funcionarias/os Públicas/os que trabajan la materia

de igualdad. sustantiva.

• Defensoras y defensores de derechos humanos de

las mujeres y de los pueblos y comunidades

indígenas.

.

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REQUISITOS DOCUMENTALES

• Ficha de Inscripción (Datos Generales

(nombre, correo electrónico, teléfono)

• Carta Compromiso

• Carta de exposición de motivos

• Conocimientos básicos de office, internet

• Manejo básico de redes sociales

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Objetivo General:

Fortalecer las capacidades institucionales de organizaciones

públicas y sociales, para la promoción de la igualdad sustantiva,

así como para la defensa de los derechos de las mujeres

indígenas, rurales y afromexicanas, en seis entidades de la

República con altos índices de feminicidio.

Objetivos específicos:

• Acelerar procesos locales de formación en igualdad

sustantiva, de servidores públicos, defensores y defensoras

de los derechos humanos, académicos y mujeres indígenas,

estableciendo una relación de corresponsabilidad con las

Comisiones Estales de Derechos Humanos y autoridades

municipales y estales de los estados con mayor incidencia de

violencia contra las mujeres.

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• Priorizar la formación en igualdad sustantiva con un enfoque

transversal de feminismo, derechos humanos, interculturalidad,

diversidad, erradicación de la discriminación y enfoque de género.

• Hacer de la EIIS un modelo educativo de formación y capacitación con

valor curricular, donde los funcionarios públicos, fortalezcan el

compromiso con sus obligaciones para la igualdad y donde las

personas indígenas y afromexicanas, puedan adquirir conocimientos

para la defensa de sus derechos en las instancias competentes.

• Consolidar a la Escuela Itinerante de los Derechos Humanos como

una eficiente opción pedagógica que ofrezca a los pueblos y

comunidades indígenas, herramientas teóricas y prácticas, a través de

las cuales pueda llevar a cabo análisis e interpretaciones de las

problemáticas que enfrenta a nivel comunitario.

• Fortalecer la Alianza entre la CNDH y la Mesa para liderar juntas la

“Escuela Itinerante de Igualdad Sustantiva y derechos de las mujeres

indígenas EIIS” y acelerar procesos locales de formación involucrando

y tejiendo corresponsabilidad con las Comisiones Estales de DDHH de

las entidades seleccionadas.

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Conceptos clave en la Escuela

Itinerante de Igualdad Sustantiva

• Igualdad Sustantiva

• Feminismo

• Derechos Humanos

• Interculturalidad

• Perspectiva de género

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Igualdad Sustantiva

La igualdad sustantiva ha sido conceptualizada por el Comité de Expertas

de la CEDAW, señalando que no se trata de igualar a las mujeres con los

hombres, sino de una igualdad en el reconocimiento, goce y ejercicio de

los derechos humanos de ambos. Para ello se debe lograr la igualdad de

oportunidades, la igualdad en el acceso a las oportunidades y la igualdad

de resultados.

Esto implica que en algunas ocasiones, las mujeres tendrán que ser

tratadas idénticamente a los hombres y en otras, se tendría que tratar a

hombres y mujeres de forma distinta: a veces otorgando ciertas ventajas a

las mujeres para corregir la histórica desigualdad y para eliminar las

ventajas masculinas basadas en el hecho de que el estándar es

masculino; otras veces, la mayoría, se tendrá que rediseñar las políticas,

las leyes y las instituciones, para que el estándar en todas ellas sea más

inclusivo de la diversidad humana.

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Feminismo

El feminismo es un conjunto de teorías sociales y de prácticas políticas en

abierta oposición a concepciones del mundo que excluyen la experiencia

femenina de su horizonte epistemológico y político. El feminismo revela y

critica la desigualdad entre los sexos y entre los géneros a la vez que reclama

y promueve los derechos e intereses de las mujeres. El movimiento feminista

surge como consecuencia de la conciencia de las mujeres respecto de su

estatus subordinado en la sociedad.

El feminismo es un discurso político que se basa en la justicia. El feminismo

es una teoría y práctica política articulada por mujeres que tras analizar la

realidad en la que viven toman conciencia de las discriminaciones que sufren

por la única razón de ser mujeres y deciden organizarse para acabar con

ellas, para cambiar la sociedad. Partiendo de esa realidad, el feminismo se

articula como filosofía política y, al mismo tiempo, como movimiento social.

Con tres siglos de historia a sus espaldas, ha habido épocas en las que ha

sido más teoría política y otras, como el sufragismo, donde el énfasis estuvo

puesto en el movimiento social.

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Derechos Humanos

“Los derechos de las mujeres y las niñas son derechos

humanos”

Abarcan todos los aspectos de la vida: la salud, la educación,

la participación política, el bienestar económico, el no ser

objeto de violencia, así como muchos más. Las mujeres y las

niñas tienen derecho al disfrute pleno y en condiciones de

igualdad de todos sus derechos humanos y a vivir libres de

todas las formas de discriminación: esto es fundamental para

el logro de los derechos humanos, la paz y la seguridad, y el

desarrollo sostenible.

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Interculturalidad

Se trata de una nueva visión del mundo que propone la

convivencia en la diversidad, aceptando la existencia de valores

comunes, posibilitando la interacción entre las culturas a través del

descubrimiento de los intereses comunes. En cada taller:

• Se establecen reglas a partir de la equidad, sin ignorar las

diferencias.

• Los conflictos se resuelven con soluciones conscientemente

aceptadas por cada parte.

• La convivencia implica el acuerdo de un mínimo de valores

respetados por todos.

• La interculturalidad se construye a partir del reconocimiento, la

aceptación y la consciencia plena de las diferencias.

• Se trata de la construcción de nuevos tipos de relaciones entre

pueblos al interior de una nación.

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Perspectiva de género

La perspectiva de género implica reconocer que una cosa es la diferencia

sexual y otra cosa son las atribuciones, ideas, representaciones y

prescripciones sociales que se construyen tomando como referencia a esa

diferencia sexual. Todas las sociedades estructuran su vida y construyen su

cultura en torno a la diferencia sexual. Esta diferencia anatómica se interpreta

como una diferencia sustantiva que marcará el destino de las personas. Lo

lógico, se piensa, es que, si las funciones biológicas son tan dispares, las

demás características –morales, psíquicas– también lo habrán de ser. Desde

hace varios años, antropólogos, biólogos, psicólogos, etc., se han dedicado a

investigar y esclarecer qué es lo innato y qué lo adquirido en las

características masculinas y femeninas de las personas. Se ha comprobado

que el status femenino es variable de cultura en cultura, pero siempre con

una constante: la subordinación política de las mujeres, a los hombres. Hasta

hace poco tiempo esto se explicaba en términos "naturales" y hasta

"inevitables".

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Instituciones Convocantes

Comisión Nacional de los Derechos Humanos

Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en México

Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Chihuahua

Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Jalisco

Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Veracruz

Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Chiapas

Comisión de los Derechos Humanos de la Ciudad de México

Comisión Estatal de los Derechos Humanos de San Luis Potosí

Coordinación General de Educación Intercultural y Bilingüe de la SEP

Dirección de Educación Continua de la Facultad de Derecho de la

Universidad Nacional Autónoma de México

Universidad Intercultural de Puebla

ITESO Universidad Jesuita de Guadalajara

Instituto Municipal de la Mujer de Acapulco

Organización Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez

Organización Popular Independiente

Organización Fondo Semillas

Organización Casa Amiga

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Estado Institución Módulo Tema Fecha

Ciudad Juárez,

Chihuahua

CEDH/RED MESA DE

MUJERES DE

CIUDAD JUAREZ

Marco Jurídico de los

DH de las mujeres

indígenas y la igualdad

sustantiva

Marco Jurídico de los DH de las

mujeres indígenas y la igualdad

sustantiva

02 de agosto

Estado de México Senado de la

República

Derechos Económicos,

Sociales y Culturales

Derechos Económicos, Sociales

y Culturales

09 de agosto

Xalapa,

Veracruz

CEDH Derecho a Una vida

Libre de Violencia

Derecho a Una vida Libre de

Violencia

16 de agosto

Guadalajara,

Jalisco

CEDH Derecho a la No

Discriminación

Derecho a la No Discriminación 23 de agosto

Acapulco,

Guerrero

CEDH Derechos Políticos de

las Mujeres

Derechos Políticos de las

Mujeres

30 de agosto

CDMX CDH CDMX Acceso a la Justicia

para las Mujeres

Acceso a la Justicia para las

Mujeres

27 de septiembre

San Luis Potosí CEDH

Gobierno de SLP

Por Definir Derechos de los Grupos de

Atención Prioritaria

03 de octubre

Tuxtla Gutiérrez,

Chiapas

CEDH Interseccionalidad de la

Discriminación y

Derechos Humanos de

las Mujeres

Interseccionalidad de la

Discriminación y Derechos

Humanos de las Mujeres

11 de octubre

Ciudad Juárez,

Chihuahua

CEDH/ RED MESA DE

MUJERES DE

CIUDAD JUAREZ

Responsabilidades

Estatales para la

Igualdad

Responsabilidades Estatales

para la Igualdad

18 de octubre

ESTADOS PARTICIPANTES DE LA ESCUELA DE

IGUALDAD SUSTANTIVA

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