COMPARACIÓN DE

DOS TEXTOS

JUAN CARLOS DE LA MADRID:

Cinematógrafo y varietés en Asturias (1896-1915), Principado de Asturias, Oviedo, 1994.

FRANCISCA BERMEJO GONZÁLEZ:

“Soñar el cine. Sobre la esencia cultural de el cine”. En La comunicaciò audiovisual en la història, edición coordinada por Arnau Company, Jordi Pons y Sebastià Segarra, Universitat des

Illes Balears, 2003.

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COMPARACIÓN DE DOS TEXTOS

JUAN CARLOS DE LA MADRID:

Cinematógrafo y varietés en Asturias (1896-1915), Principado de Asturias, Oviedo, 1994.

FRANCISCA BERMEJO GONZÁLEZ:

“Soñar el cine. Sobre la esencia cultural de el cine”. En La comunicaciò audiovisual en

la història, edición coordinada por Arnau Company, Jordi Pons y Sebastià Segarra,

Universitat des Illes Balears, 2003.

Donde se demuestra que el de Juan Carlos De la Madrid se ha utilizado para hacer

el segundo, a veces con copia literal, en otras simplemente alterando el orden original de

los párrafos. En ningún lugar se cita el texto del que procede todo, el de Juan Carlos De la

Madrid.

Podría pensarse que ese uso se limitó a tomar prestadas algunas ideas, aún sin

tener la cortesía de señalarlas en notas a pie de página, pero, como adelante se verá, se

usaron, además de las mismas ideas, las mismas palabras.

Para establecer la comparación sigamos los epígrafes de “Soñar el cine. Sobre la

esencia cultural de el cine”:

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INTRODUCCIÓN.

Le dedica tres páginas (509 a 511 del libro colectivo). Desde la 511 se usan los

textos de Juan Carlos De la Madrid. Las primeras ideas (y palabras) son las de la

introducción del libro en la que Juan Carlos De la Madrid hace una reflexión personal,

extraída de su vida y su experiencia, que el texto de Bermejo hace suya:

-En la página 511 de Soñar el cine se escribe:

-Juan Carlos De la Madrid, en la página 13, inicia el texto de su libro. Se puede observar

con precisión la maniobra de interpolación que seguirá en el resto:

- El texto anterior de Soñar el cine tenía continuación:

-Ese texto está recortado y compuesto con dos párrafos de la introducción de

Juan Carlos De la Madrid: la misma página 13 de antes, aunque haciendo suyo, y sin

comillas, el texto que Juan Carlos De la Madrid tomaba, citándolo, de Miquel de Morgas:

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-Sin dejar la pág. 511 Soñar el cine introduce una reflexión que dice pensada para Madrid,

que completa con una nota a pie de página:

-Pero resulta que es la que, una década antes, Juan Carlos De la Madrid describió para

Asturias (también al principio de su capítulo de la página 29) sólo que, como se puede leer

más arriba, partiendo el párrafo en dos y poniendo parte del texto en forma de nota al pie.

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-Al fin Soñar el cine concluye la página 511 y con ella los planteamientos de su esquema

de trabajo, con lo que se dice en este párrafo:

-Son las mismas ideas, y casi todas las letras, que Juan Carlos De la Madrid, ya había

descrito en la página 29 de su libro:

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EL RECORRIDO HISTÓRICO (a partir de la página 512).

-El recorrido en cuestión se inicia en la página 512 donde se quiere dejar claro lo

provincianos que son algunos al trazar los debates sobre la extensión del aparato Lumière:

Y se recalca con una nota a pie de página (la 6 de la página 512) en la que se

coincide en la apreciación de historiadores solventes:

Casualmente el argumento largo está tomado literalmente del libro de Juan Carlos

De la Madrid, que en su página 31 decía así:

Pero es que el argumento ya estaba apoyado en la misma nota que se reproduce

más arriba, citando a quienes cita Juan Carlos De la Madrid, pero no a él, siendo el

responsable de la misma nota que había dejado escrita en la página 31 con el número 29:

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Continúa el epígrafe avanzando unas conclusiones que tampoco son originales, en

el fondo, ni, como puede verse a continuación, en la forma:

En la página 50 de la obra de Juan Carlos De la Madrid se decía, lo mismo. Tan sólo

había que cambiar, como en el resto del texto, Asturias por Madrid:

Una parte del original se pasó a una oportuna nota, concretamente la número 7 de la

página 512 del texto de Soñar el cine. Éste:

Era la parte no copiada en el cuerpo del texto, de la misma página 50 del libro de

Juan Carlos De la Madrid, sólo cambiando la villa de Luarca por “distintas regiones”:

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Soñar el cine sigue avanzando en sus argumentos. En este caso se trata de un largo párrafo

apoyado por dos notas:

Resultan traslación del texto de Juan Carlos De la Madrid, repartiendo una parte en el

cuerpo principal de la página y otra en sus notas

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La parte de este texto no usado antes, no se desaprovecha. Se coloca en una nota.

Vemos así como se repiten los casos, como sigue avanzando el texto:

Obsérvese también que lo que vale para la pequeña villa asturiana de Trubia, puede

servir para todo. He aquí el texto de Juan Carlos De la Madrid en su página 57:

El discurso de Soñar el cine progresa, en las páginas 513 y 514:

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Lo hace a base de reproducir trozos del texto de las páginas 62 y 63 de Juan Carlos De la

Madrid:

Sin dejar de rondar las mismas páginas, sigue el mismo tipo de trabajo en el texto

de Soñar el cine:

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Sin embargo, con un mínimo de atención, se vuelven a encontrar los mismos textos

de Juan Carlos De la Madrid en sus páginas 62 y 63, aunque ahora sirven para justificar

conclusiones opuestas:

Soñar el cine progresa en su tarea y en su discurso cuando dice:

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El mismo texto lo encontramos repartido entre las págs. 63 y 83 del libro de Juan

Carlos De la Madrid. Evidentemente aquí la tarea ha sido más ardua, ya que se ha tenido

que vaciar el texto de todo un arsenal de referencias asturianas. También se ha tenido que

sacar del texto las partes que llevan a las notas. Todo idéntico:

Esta es la parte de texto que, en el anterior, Soñar el cine llevó a nota:

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EL GIRO CULTURAL (a partir de la página 515).

A partir de aquí se sigue utilizando la parte del libro de Juan Carlos De la Madrid

que habla del Espectáculo cinematográfico.

El primer apartado de Soñar el cine es

ª) El artefacto (a partir de la pág. 516).

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-Texto de Juan Carlos De la Madrid, pág. 117:

Para Soñar el cine ya solo queda rematar este epígrafe con una consideración final

cambiando Asturias por Madrid:

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Aunque es la misma que Juan Carlos De la Madrid insertó en la pág. 118 de su

libro.

En los apartados que siguen, por su brevedad, Soñar el cine opta por resumir lo sin

necesidad de engordar el texto con reproducciones idénticas. Pero tal estrategia subsiste

menos de una página. En la 519 aparece un epígrafe “d).la información”, donde se leen

cosas como éstas:

-Fácil de componer usando los textos, dedicados a “la Publicidad” en el libro de Juan

Carlos De la Madrid. En concreto los de la página 189:

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Y éstas:

Que se corresponde a los de la pág. 190 de Juan Carlos De la Madrid:

-Hasta una nota trabajosa se aprovecha con leves retoques. Nota 27 del libro de Soñar el

cine:

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Nota 400 del de Juan Carlos De la Madrid:

Soñar el cine dedica el apartado “e” a “Los espacios”. Allí desarrolla una teoría

propia, frente a lo que Juan Carlos De la Madrid había llamado “los espacios del

espectáculo” a partir de la página 317 de su libro. Ahora bien, la novedad sólo se reserva a

la economía de esas dos palabras del título, en el resto es como sigue. Vayamos

intercalando textos:

-Soñar el cine (pág. 520):

-Juan Carlos De la Madrid (pág. 317-18):

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-Soñar el cine (pág. 521):

-Juan Carlos De la Madrid (pág. 318):

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-En Soñar el cine a partir de ahora se recupera el paralelo geográfico, asignando a Madrid

las características sacadas años antes para Asturias:

-Juan Carlos De la Madrid (pág. 318-319):

-Definitivamente Soñar el cine remata el capítulo con una última reflexión:

-Que parece tomada de la página 354 del libro de Juan Carlos De la Madrid:

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Al entrar en el apartado “f Las películas”, ya no se puede trasladar literalmente lo

dicho en Asturias para las películas madrileñas, dos universos muy distintos. Sin embargo,

por aquello de ser consecuente con las páginas anteriores, se aprovechan, literalmente,

trozos estratégicos del discurso de Juan Carlos De la Madrid, para que sirvan de soporte

a los datos madrileños.

El mismo discurso se puede seguir sin dificultad en la página 174 de Juan Carlos

De la Madrid:

Para este fin las películas de la Guerra de África, seguidas por igual en Asturias que

en Madrid, le son muy útiles a Soñar el cine en su página 523:

Casi las mismas palabras que había utilizado Juan Carlos De la Madrid en su

página 175:

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Las reflexiones de Soñar el cine a cuenta de las corridas de toros están en las

páginas 523 y 524:

Son, en fondo y forma, como las que Juan Carlos De la Madrid situaba en la página 179.

Como puede verse, comparando con el texto anterior, se transcribe, para Madrid, el mismo

número de cintas recogidas en el censo asturiano:

Soñar el cine se ocupa más tarde de las películas que “no son del natural”, que

necesitan producción y actores. Es su página 524:

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Hay que chapotear entre los textos de las páginas 182, 183 y 184 de Juan Carlos De la

Madrid para llegar a componer el mosaico anterior. Pero ahí está todo:

Para hablar de las estrellas Soñar el cine reparte el texto entre una parte de la página

524 y de una nota al pie:

He aquí su correlato en la 183 de Juan Carlos De la Madrid, sin importar el

pequeño detalle, una vez más, de donde decía “Asturias” que diga “Madrid”:

Más tarde, Soñar el cine sitúa en su nota 35 esto:

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Es decir, lo que Juan Carlos De la Madrid escribía en su página 184:

Profundizando por las estrellas Soñar el cine parece dar con la clave de sus primeros

efectivos, sin dejar la página 524:

Y, en efecto, así es. Esa clave estaba, escrita con esas mismas letras, en la página 185

del libro de Juan Carlos De la Madrid:

Y así Soñar el cine ya puede llegar a la conclusión final con la que cerrar el epígrafe:

Tan sólo tuvo que reproducir lo publicado por Juan Carlos De la Madrid en su

página 187:

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Como se puede ver, el último epígrafe de Soñar el cine es “g. El público”, en su página

525. El inicio no es diferente de lo anterior:

Antes al contrario. Es idéntico al libro de Juan Carlos De la Madrid en su página

365:

El avance del epígrafe de Soñar el cine, en lo pequeño, también suena a conocido

con los precios:

Concretamente la página 367 de Juan Carlos De la Madrid:

En esto del precio Soñar el cine saca dos conclusiones, en su página 525:

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Las mismas que estaban en la página 368 de Juan Carlos De la Madrid:

He aquí el final:

El mismo final que Juan Carlos De la Madrid había reservado al capítulo del público en

su página 384:

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En vista de todo lo anterior, Juan Carlos De la Madrid

presentó demanda para que fuese reconocida su autoría de los

anteriores textos.

El resultado no precisó desarrollo de pleito, se cerró con un

auto del Magistrado-Juez Miguel Álvarez-Linera Prado (auto

00136/2013 del juzgado de lo Mercantil, nº 2 de Oviedo) de 26-IX-

2013, por el que se llegó a un acuerdo transaccional en el que

Francisca Bermejo reconoce la autoría de Juan Carlos De la Madrid

respecto de aquellos fragmentos de texto de su obra, que consta en

autos, idénticos a la obra de Juan Carlos de la Madrid, de acuerdo

con el análisis de la pericial aportado en autos. Así como, la

similitud de otras partes de la obra y se compromete a abonar una

cantidad económica por ello.