Éric laurent - quién se ocupará de los niños (lc 270)
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Éric Laurent - Quién Se Ocupará de Los Niños (LC 270)TRANSCRIPT
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Martes 15 de Enero 12:00 GMT [+1]
Nmero 270 (seleccin de artculos)
No me hubiera perdido un Seminario por nada del mundo Philippe Sollers Ganaremos porque no tenemos otra eleccin Agnes Aflalo
www.lacanquotidien.fr
Quin se ocupar de los nios?
Por ric Laurent
La Declaracin que venimos de firmar seguida de manifestaciones
hostiles al proyecto de Ley sobre > y
a la modificacin de los estndares de filiacin por venir, menciona
que >. Ella admite la torsin general de
lo que hace comunicacin para los animales parlantes.
Las lecturas propuestas por la experiencia psicoanaltica y la enseanza de Lacan como
garantes de una > son sin embargo particularmente
escabrosas. Ellas realizan lisa y llanamente una lectura al envs, de una servidumbre a
fines conservadores, de toda la puesta al da por Lacan de los >, en
plural. Al comienzo, Lacan visualiz una extensin del dominio del Nombre-del-Padre en
el contexto de las familias divorciadas de los aos 30. Cmo era su caso!
El divorcio y el Edipo
Es aberrante constatar que aquello que, en 1938, antes de la restauracin de Ptain, en sus
>, en plural, apreciaba de manera critica el aporte freudiano
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del >, se encuentra embarcado como garante de un orden
inmutable. Aquel que abogaba por la complejidad de las familias, divorciadas y
recompuestas insistiendo que ellas eran, >, se encuentra metido
como garante de una forma nica de presentacin de la diferencia sexual.
El deseo y las familias recompuestas
Lacan no era >. El subrayaba ms bien que dicho > es de hecho una
compleficacion del lazo por integracin >,
incluidos la igualdad de los derechos entre el hombre y la mujer. El desarrollo de su obra va
a hacer de la mujer, otro >, afirmando una igualdad ms all de la
diferencia sexual. Desarrollar este punto en otras crnicas, pero por el momento, me es
suficiente sealar esta igualdad compleja.
Relaciona entonces al nacimiento del psicoanlisis en el contexto >. Eso no legitima ninguna perspectiva de >, sino por
el contrario la ubicacin del verdadero lugar del padre. En el dispositivo freudiano, ledo
con cuidado, el > no es un garante antropolgico, el viene a encarnar el carcter
transgresivo del deseo singular contra los imperativos morales comnmente admitidos, que
pretenden definir la razn de vivir la pulsin. El padre separa por su deseo, si es aceptado, a
la madre de su relacin exclusiva al nio. El encarna la pluralidad de los goces.
Lacan fund tambin en la razn freudiana la suerte de los padres divorciados que fueron
pioneros al romper con el orden moral. El divorcio en efecto restaur en la institucin
jurdica la primaca de la eleccin de pareja sobre el orden familiar y la filiacin. Es lo que
en ingls aparece claramente en la oposicin entre matrimonio y familia.
Ocuparse de los objetos (a)
Treinta aos ms tarde, despus de 1968, en su >, Lacan precis
en la misma lnea que el padre da nombre a una >.
Aquellos que nos fastidian con la leen al envs esta
expresin. Hacen una >, supuesta natural para hacer
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buena medida. Dicho de otra manera, leen la funcin del padre como una normalizacin del
deseo. La madre seria la pulsin, el padre la Ley. Esta lectura es absurda. La separacin, la
diferencia de la cual se trata, es que el >, funcin de la cual una
mujer debe ser portadora, inventa una manera de ocuparse de los nios de la madre, sus >, para inscribirlos en la ley comn, inmanente. Aquello que est fechado en
1968, debe sin embargo actualizarse con las parejas LGBT.
Traductor: Amlcar Gomez
Los debates por venir
Nuestra declaracin marca un comienzo. Despus del voto de la ley sobre >, y hasta el examen de la Ley sobre la familia, numerosos debates van a
sucederse en la sociedad francesa. La querella sobre el padre se desarrollar. Esa ser la
ocasin de precisar nuestra posicin. De qu es el padre encarnacin? De una monotona
invariante, donde el nombre de una invencin de la razn de una poca cubre las
contingencias de la relacin de los sexos?
13 de Enero de 2013
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Lacan cotidiano publicado por navarn diteur
INFORMA Y REFLEJA 7 DAS DE 7 LA OPININ ILUSTRADA
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por el Institut psychanalytique de lenfant daniel roy, judith miller miembros de la redaccin "cronistas" bertrand lahutte & marion outrebon lacanquotidien.fr, armelle gaydon la revue de presse, herv damase ptition diseadores viktor & william francboizel [email protected] tcnico mark francboizel & familia & olivier ripoll lacan y libreros catherine orsot-cochard [email protected] mediador patachn valds [email protected] PARA LEER LOS LTIMOS ARTCULOS PUBLICADOS DE LACANQUOTIDIEN pulsar aqu
responsable de la traduccin al espaol: Mnica Febres Cordero de Espinel
maquetacin LACAN COTIDIANO: Piedad Ortega de Spurrier
Traduccin: Amilcar Gmez