entrega final mario alejandro medina

8/19/2019 Entrega Final Mario Alejandro Medina

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Mario Alejandro Medina Ayala

Cosmovisión de un sastre

La puerta de la sastrería es polarizada, tiene un marco metálico de color cobre

apagado está un poco torcida por el constante uso, es usual encontrarla

entreabierta o mal asegurada, al lado hay un timbre engañoso ue da la sensación

de no !uncionar, no se escucha desde a!uera, y tampoco se hunde totalmente"

Luego de tocarlo suena un ruido el#ctrico y la puerta está lista para abrir" $l aire

se vuelve denso y caliente, luces blancas reciben a los ojos, la bienvenida la da un

maniuí con ojos e%traños y saltones, al !rente de #l hay otros dos de torso de

cuerpo de tela" &e encuentran en !rente de unos armarios de puerta de cristal,

dentro de estos hay unos cuellos desordenados y con el nombre del estilo para

ue el cliente se guie como uiere una camisa, tambi#n están los 'ltimos sacos

ue se completaron y algunos ue están a la venta, al !ondo está la mesa de corte

y una serie de telas para camisas apiladas encima y debajo de una mesa"

$l lugar parece más una casa ue una tienda( hay telas apiladas encima de unas

cajas y en estanterías como si se trataran de libros muy anchos en una biblioteca"

el suelo no es brillante, y reluciente como el de un local de centro comercial o de

diseñador importante, por el contrario, con sus pintas de blanco desgastado y

negro, recuerda a un hogar !amiliar, de hecho las nietas suelen pasar por el taller

cuando llegan del colegio pues el segundo piso es la casa" La luz no es tenue y

suave como en )ara o Arturo calle, no buscan envolver a visitante, sumergirlo en

un mundo premeditado y construido para seducirlo, están sólo ahí cumpliendo su

papel directo y desembarazado de otras cuestiones" $l lugar no cuenta con aireacondicionado cosa ue uno esperaría en una tienda, en su lugar hay un

ventilador ue solo da a un lugar del recinto lo ue da como resultado un ambiente

cálido con un poco de sensación de so!oco y encierro"

Al !inal de la habitación se encuentra *ustavo y su inseparable mesa de corte, en

algunas ocasiones hablando y midiendo clientes, en otras anotando en una

agenda, pero en casi todos los casos, cortando o dibujando sobre alguna tela" La

mesa es más alta ue un comedor, la madera es un poco pálida pero muestra un

desgaste con marcas oscuras posiblemente hechas con tijeras" $s un punto de

gravitación #l se retira pero siempre vuelve a ella, recibe llamadas habla con losoperadores, muestra algunas telas, pero al !inal termina en la mesa" *ran parte de

su vida y su labor transcurre ahí" $n toda la habitación se escuchan las tijeras

chasuear y deslizarse por encima de las telas, a la tiza se la escucha trazando

los patrones, todo esto mientras suena alguna emisora de salsa a lo lejos" &us

movimientos son estilizados, pero no se parece al de una máuina, no es cómo

auellas personas ue envuelven regalos de !orma rápida y lo dejan a uno


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pensando ue lo hacen de manera per!ecta" &e parece más a una construcción o

un talle en madera( se hace poco a poco, de una manera a veces un poco

interrumpida y !alta de !luidez, va de movimiento en movimiento, nada de rá!agas

indesci!rables de gestos"

+ara *ustavo este lugar es per!ecto, #l lo ha decorado todo y dice ue es suambiente natural, es en este lugar donde se desarrolla plenamente y hace lo ue

ama, no usa aire acondicionado por ue no gusta en lugar de eso está contento

con el ventilador anteriormente mencionado ue apunta directamente hacia la

mesa de corte" +ero lo ue más le parece importante del local es ue la mesa de

corte es visible y ue #l( el cortero, está cerca de los clientes y trabaja en !rente de

ellos" cupando un lugar en el ue es tangible y accesible" Contrasta esto con una

satería de uito a la cual no la considera sastrería porue el dueño nunca está ahí

para el cliente y siempre hace ue otras personas lo atiendan, no se levanta de su

puesto a ver cómo uedó alg'n trabajo ni sale a darle la mano a los clientes" +ara

*ustavo la mesa de corte es elemental en la buena sastrería

$s muy probable ir y encontrarlo ahí, no en el taller -ue ueda ubicado en una

habitación al lado. ni a!uera de la sastrería, #l siempre se encuentra cerca de la

mesa de corte" $s un cortero, el encargado de medir a la persona, mirar los

de!ectos y hacer ue el traje los enmascare y no muestre irregularidades ue se

puede tener" /ice ue lleva más de 01 años haciendo lo mismo, y ue está muy a

gusto con su o!icio" La vida de *ustavo como sastre ha pasado entre tiza tijeras

papel de molde y telas, unas pocas veces ha cosido" &e ha desvelado pensando

en cómo resolver problemas ue surgen en los trajes, y ha !umado nervioso

cuando debe trabajar con una tela muy !ina" $mpezó a los 23 años y es esa la

vida ue escogió y ha conocido tiempos y conte%tos distintos, pero su mundo

siempre ha sido el del o!icio"

$s un hombre de un 2,41 de estatura, siempre viste pantalón claro sin prenses con

mocasines" &u camisa se encuentra casi siempre desabotonada hasta el pecho,

ue por las luces de la tienda está enrojecido" 5unca se le encuentra de

malhumor, desde el primer momento es una persona ue gusta de hablar" /is!ruta

sentarse en la palabra, algunas veces le he dicho 6ahí perdonará ue le uite

tiempo7 me responde con 6no, antes mejor, ahí hablamos bueno7 muchas veces

sigue hablando aun despu#s de haberse dado la mano y el 6hasta luego7" 5ació

en Colombia, pero vivió su niñez en ecuador, y luego se instaló en Cali con su

!amilia" &u papa era entre muchos o!icios( sastre, pero nunca !ue constante 6no

era paciente7 dice *ustavo" Lo suele describir como 6un viejo jodido7" 5o le

gustaba el trato ue tenía #l con los clientes -más tarde volveremos sobre esto."

Aprendió parte del o!icio de su padre y otra parte en un taller industrial de

sastrería, su idea era montar un taller industrial igual, pero desistió y se dedicó a la


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elaboración artesanal" 8no pensaría ue tuvo su primer taller a una edad

avanzada, pero no !ue así, a los 23 tenía operarios bajo su mandato ue de hecho

eran mucho más viejos ue #l" Cuenta ue su padre se reía porue era solo un

muchacho mandando a unos viejos"

Lo ue hacemos toda la vida es lo ue le da lógica al resto de nuestra e%istencia,la manera en la ue vivimos nos con!igura( desde nuestras pesadillas hasta la

gente por la ue somos in!luenciados" 9odo conte%to carga con una cosmovisión

ue puede ser interpretada y entendida de manera distinta, pero bajo un marco

especí!ico" $l sentido del pasado y el !uturo lo otorga el conte%to en el ue nos

desenvolvemos para poder vivir" *ustavo es una persona ue ha pasado la mayor

parte de su vida encorvado sobre una mesa, pensando en proporciones, cuerpos,

y telas" :a hablado con sus operarios, maestros, je!es, clientes" Lo ue deseo

encontrar es esta con!iguración de la cosmovisión en *ustavo, uiero saber la

relación entre lo ue piensa, la manera en la ue conoce el mundo y lo ue ha

hecho en toda su vida"

+arto entonces de la suposición de ue dependiendo como viva y ue haga para

vivir una persona, esta estará sujeta a unas estructuras de pensamiento ue guían

su acción y su actitud respecto a la vida" 5o pienso ue haya unas estructuras

universales del pensamiento humano, pero sí creo ue hay unas !ormas de pensar

ue vienen adheridas con la !orma en la ue el individuo vive la vida" $stas !ormas

de pensar o estructuras no las considero cómo rígidas, sino como una posibilidad

o tendencia de pensamiento y acción" +or ejemplo( un sociólogo no es ue uiera

atravesar todo por el análisis de clase social, sino ue tiene una tendencia a

hacerlo ue no se cumplirá en todos los casos pero al !in y al cabo ahí está esta

interpretación esperando salir a !lote" $sta e%plicación será más clara cuando se

llegue a las conclusiones

6eso ya no se consigue7 el pasado y presente de la sastrería

9ijeras buenas para cortar, agujas ue no se doblan, hilo de seda, ya no se

consiguen" Los tiempos han cambiado no solo hay menos clientes, tambi#n hay

menos materia prima" ;uedan pocas sastrerías, *ustavo dice ue 'nicamente #l y

otra persona en el norte son sastres de verdad, situación ue hace contraste con

el pasado con lo ue una vez !ue Cali< un lugar poblado de gente 6elegante7,sastrerías, buen material, buena mano de obra y gente u# conocía del o!icio"

$l o!icio en esos tiempos se empezaba desde muy peueño" Cuenta ue los niños

llegaban al lugar a barrer a servir como mensajeros, u# de hecho no les pagaba

con dinero, sino con conocimiento" Los mismos papás dejaban a los niños ahí e

inclusive pagaban para ue se les enseñara" $ntonces cuando no estaban ni

barriendo ni haciendo mandados se le mostraba la manera de coger la aguja, se le


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enseñaba a coser y dar puntadas, 6se le amarraba un dedo para ue se

acostumbrara a usar este -señala el dedo medio. y hágale -hace señas de estar

dando puntadas." &e les veía desde los 22 años en las sastrerías, *ustavo mismo

empezó alrededor de esa edad mirando a su padre y pidi#ndole ue le enseñara,

pero su padre no tenía paciencia y termino aprendiendo en otros lugares"

6esto era un semillero7 dice #l, era gente a la ue no solo le gustaba el o!icio, sino

ue le gustaba pasarlo su conocimiento a otras personas, era a la misma vez un

lugar en donde se producía ropa y donde se aprendía a con!eccionarla" 6yo llevo

=1 años auí7 dice :#ctor mientras muestra una sonrisa de oreja a oreja y

entrecierra un ojo, cuando le preguntó si sabe cortar sonríe a'n más y suelta un

6nooo7 prolongado" 9odavía sigue aprendiendo y todavía le !alta mucho para ser

cortero, me comenta con un acento entre pastuso y caleño" $l no dibuja los

patrones, pero es capaz de cortar los ue ya están hechos" *ustavo mismo es el

ue le enseña a #l y a los demás del lugar cuando han acabado con los deberes"

5o es ue en las sastrerías ya no se enseñe, sino ue 6ya no hay uien aprenda7

es decir, no hay gente nueva ue uiera aprender el o!icio"

*ustavo y :#ctor tienen una visión muy particular de porue ya no llega gente

nueva 6ahora el sistema y el medio hace ue a la gente le guste la plata !ácil7 dice

*ustavo y :#ctor comparte esta visión, pues cuando hable en privado con #l, me

decía ue ahí se demoraban más haciendo cada prenda pues prestaban mucha

atención en los detalles y calidad, cosa ue otros no hacían, y pre!erían producir

en masa" 6auí está el ue le gusta el o!icio7 decía mientras señalaba el taller" 6la

gente se pone a tener hijos y meterse en obligaciones y por eso es ue necesitan

tanto la plata7 :#ctor hace un gesto jocoso acompañado de una sonrisa( #l tiene

!amilia, pero me dijo ue gana su!iciente para mantenerla y no se ueja de la

paga" $l sistema de pago en la sastrería es por obra hecha y entregada, no por

horas *ustavo está bastante orgulloso de esto" /ice ue a cada uno se le entrega

Llega entonces una importante pregunta, >era mejor antes, sería mejor ir al

pasado? 5o" A *ustavo le gustan como están las cosas actualmente, se lamenta

un poco del estado caído de la sastrería de la !alta de materiales o mano de obra,

pero no es solo sastre, tambi#n es abuelo y padre" $stá actualmente viendo un

nieto crecer, y para #l la !amilia es de vital importancia, por ende al no tener tantos

clientes tantos obreros por los cuales responder, se puede en!ocar más en pasar

tiempo con su !amilia" +ero es una persona ue es apasionada en su o!icio

muchas veces le han o!recido dejar de trabajar o vender el negocio a otra persona,

pero nunca ha uerido, el placer de #l dice, es cortar una buena tela, y verla hecha

en un cliente, es di!ícil para el pensarse una vida sin su o!icio


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La situación de la sastrería está lejos de tomarse como una tragedia y el pasado

no es mirado con nostalgia, para *ustavo es una oportunidad para en!ocarse en

otras cosas" +or ejemplo me dice ue ahora puede viajar más, o su trabajo es

mucho más pulido ahora, pues no tiene ue trabajar con tanta presión y con tantas

personas" /ecir ue le mira el lado bueno a las cosas sería simpli!icar su actitud"

*ustavo sabe ue las cosas cambian y ninguna #poca es igual ue otra, hay

tiempos en los ue vivirá de una manera y otros de otra, se ajusta al conte%to, y

sigue haciendo lo ue ama hacer y es ue pase lo ue pase el siempre ha cortado

y no lo hace sólo por obtener dinero, sino porue es su vida y sin eso no vive" $l

día ue uiera puede vender la sastrería a un buen precio, dejársela a alguien e

irse a vivir a otro lugar con buen dinero y sin tener ue trabajar, pero no desea

eso" &i algo se ha mantenido constante en su vida es la sastrería y sería muy

di!ícil dejarla"

$l cliente

Los ojos le brillan, se le nota emoción, ni siuiera cuando habla del pasado pone

ese gesto en su cara, es en este momento donde habla de lo suyo de lo u# le

gusta hacer de su placer" A #l no le parecía bien la relación ue tenía su papa con

los clientes, si ellos le hacían hacer muchas modi!icaciones o no les gustaba algo

6le tiraba el saco al piso y se iba, así era7 dice mientras levanta las cejas y hace

ademan de tirar algo al piso" Le parece ue su papá era en sus propias palabras

6muy d#spota7" 5o dejaba escoger el cliente lo ue uería sino ue #l mismo

elegía como era el traje, 6no se respetaba el cliente7" +or eso su padre no

aguantaba el o!icio y era intermitente era muy di!ícil para #l tener una buena

relación con el cliente" *ustavo uiso cambiar la manera en la ue eran los

sastres con los clientes" 6uno tiene ue ser paciente7 dice" 5unca entra a pelear ni

a discutir con los clientes, es una habilidad aduirida y más ue eso, una

estrategia sin la cual el o!icio no se podría ejercer"

$n la sastrería los sacos muchas veces no uedan del todo per!ectos o al gusto

del cliente y hay necesidad de corregirlos así est#n hechos a medida" 8n hombro

más caído ue otro, una arruga en el pecho, solapas ue no giran naturalmente,

manga arrugada" :ay un rango de error y varias cosas se pueden corregir e%cepto

algunas cuantas" *ustavo no cobra por hacer modi!icaciones a un saco reci#n

hecho, dice ue en el precio viene incluidas modi!icaciones ue el cliente uiera

hacer si no ueda contento, pues *ustavo entrega lo ue le parece ue está bien

pero está abierto a la crítica"

+ero no siempre el cliente tiene la razón o no siempre *ustavo estará de acuerdo,

pero #l ha aprendido a lidiar con estas situaciones, a ue hacer dependiendo de la

personas, a algunos los conoce y saben ue son muy e%agerados, entonces les


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aplica el maestro-rincón" Consiste en ue recibe el saco, dice ue va a hacer la

modi!icación para eliminar alguna arruga, pero no lo hace y solo lo deja colgado en

un rincón, esperando a ue el cliente regrese 6y cuando vuelve y se lo prueba me

dice< ah yo le dije maestro" +ero en realidad no le he hecho nada7" @ es ue ser

sastre no tiene ue ver 'nicamente con saber cortar una tela darle !orma y hacer

un saco, sino con un conocimiento del cliente, con saberlo manejar, tratar y evitar

problemas e%iste es una t#cnica" 5o entrar en discusiones grandes y acaloradas,

no desesperarse y echarle el saco al piso, como el papá hacía" La calma y la

paciencia es la clave se da prelación a la relación entre cliente y sastre por

encima de los gastos de tener ue desarmar un saco y volverlo a armar, o de ue

el cliente no tenga la razón"

@ es ue el saco es mucho más ue una prenda, este no representa una relación

entre sastre y cliente, sino ue es una relación entre estos dos, un malentendido,

una !alta de inter#s del sastre, un detalle ue se olvidó demandar" 9odo esto

aparece plasmado en el saco" +or eso despu#s de hacer un saco y de uedar un

detalle ue no me parece y ue no se puede cambiar, #l me dice 6ahí nos vamos

conociendo, Alejandro7, y es así, porue #l se acomoda e interpreta en la !orma en

la ue corta la tela los gustos de los clientes, aprende los detalles más peueños

ue a cada uno le gusta" @ entre más se conoce con el cliente entre más paciencia

le tiene y más se aguanta las di!icultas, mejor uedará el saco a los ojos del

cliente y de #l" +or esto es ue es importante la paciencia, porue da paso a tener

una mejor relación con el cliente y esto a su vez produce un mejor saco"

+ero así suena !ácil y es mucho más di!ícil de lo ue uno puede llegar a creer" Las

pugnas residen muchas veces en algo muy elemental< el cliente no cree ue

puede verse de una determinada manera en un saco, ha visto modelos, gente

importante en saco, ha sido bombardeado con imágenes de todo tipo, y cuando

llega el momento de ponerse el saco, se da cuenta de ue no es esa persona ue

uería ser, ue sigue siendo igual de gordo, corto de estatura, ancho de caderas

etc" @ por ende empieza a hacer modi!icar la prenda hasta ue llegue a ese punto

pero nunca lo va a lograr" @ es ue el saco tiene un poder visual ue le permite

modi!ica la !igura corporal, pero este no es mágico y solo puede crear ilusiones

visuales hasta cierto punto" $s auí donde entra la estrategia del maestro-rincón

ue en este caso sirve para jugar con las imágenes preconcebidas del cliente yponerlas a !avor del sastre, por medio de un truco a las imágenes mentales

preconcebidas" $l maestro-rincón tambi#n sirve para los de!ectos imaginados o

mal percibidos( arrugas, pliegues asimetrías, pero tambi#n para las proporciones

ue se buscan y ue son imposibles< !laco cuando es gordo, alto cuando es bajito"

$l maestro-rincón es una herramienta volátil pero sirve para mantener la relación


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amilia

Cuando *ustavo decidió casarse su padre le dijo ue para u# ue estaba muy

joven tan solo con =B años ue debía dis!rutar la vida y vivirla más 6yo le dije<

>más papá?7 *ustavo cuenta ue tenía de a tres novias al misma vez ue bailaba

mucho 6yo era un vago7 pero #l nunca descuidó el o!icio, le gustaba beber muchoy lo ue dice 6dis!rutar vivir plenamente7" Cuando trabajaba en la sastrería

industrial tenía muchas 6amigas7" +ero un día se cansó, debido a un problema

entre varias mujeres, y decidió nunca tener novia otra vez, pero un día en una

reunión conoció a la actual esposa con la ue lleva más de =1 años"

/ecidió tener hijos lo más pronto posible, porue uería dis!rutarlos y tenerlos

mientras #l y su esposa estuvieran jóvenes 6este ahora ve esos viejitos

chuchumecos con niños, no yo no uería eso7 #l uería verlos crecer graduarse

casarse, uería conocer sus nietos" Aprovechar a cabalidad cada uno de los

momentos sociales de su descendencia" &er asistente a los cambios de categoríade sus hijos" ivir a trav#s de sus vidas" +or eso ha sido muy importante para el

dedicarles su!iciente tiempo" Dnclusive en momentos del año en donde la carga de

trabajo es pesada ha llegado a llevar a sus nietos a la !inca o a pasear en ecuador"

La nieta de unos 2= años suele pasar por el taller cuando llega del colegio, sin

importar ue est# haciendo, siempre saluda al abuelo, y sube hacia la casa ue

ueda por encima de la sastrería" A Martin, su nieto de apenas unos 23 meses lo

suelen bajar de la casa a ue pase un tiempo con el abuelo" $s com'n tambi#n

ue su hija y el esposo se pasen por el taller un rato a saludar" 5o considero

casualidad ue la !amilia est# tan cerca de *ustavo" 5o están ahí solo paracompartir con #l, sino para verlos cambiar y acompañarlos o hacer presencia en

cada una de las etapas di!erentes de sus vidas" 5o es tanto para poder entablar

una relación -en un grado si lo es. sino e%perimentar la vida de los suyos y no

perderse ning'n momento, estar ahí en ese continuo ue es la e%istencia humana

y ue la cultura misma divide" $l dis!ruta de esto, es uno de sus más grandes

placeres"

$l o!icio y la cosmovisión

$l cliente empieza escogiendo la tela, si no tiene conocimientos el sastre le guiará,

>traje de negocios? >+ara casarse? >+or gusto? Cada tela re!leja una casualidad

!ormalidad o in!ormalidad ue el sastre y un cliente 6conocedor7 -como dice

*ustavo. sabe reconocer" Cada tela tiene un posible uso y esto debe ser tomado

en cuenta al escogerla" Luego de esto se pasa a medir a la persona, se eval'a la

posición ue toma cuando está en descanso, si un hombro se le cae, si camina

encorvado si tiene barriga prominente o no" &on esa clase de de!ectos los ue

di!ícilmente aparecen en las medidas ue se toman y para eso la mirada debe


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plenamente los estadios de la vida" La juventud desen!renada es una #poca de la

ue dice haber vivido plenamente y a cabalidad total" /ice ue uemó la etapa, y

ue es algo ue se debe hacer, no hay necesidad de acelerarse por pasar de un

momento a otro de la vida, sino por dis!rutar el momento en el ue se está" /ice

estar viviendo una adultez de responsabilidad lo cual dis!ruta mucho no solo por el

hecho de estar con su !amilia sino porue la responsabilidad en sí misma es algo

en lo ue encuentra placer y planea vivirla hasta la 'ltima gota" $s esta idea de

vivir las #pocas !ue lo ue lo llevó a tener hijos rápido, pues sintió ue ya había

cambiado de categoría social y uería vivir la etapa siguiente" +ero no uería

acelerarla o aprovecharla poco, sino dis!rutar cada momento de ser padre y luego

de ser abuelo" :acer trajes reuiere de completar cada uno de los estadios a

cabalidad con paciencia y sin acelerar los procesos naturales" +or eso e%pliu# el

proceso de un traje, por ue en alg'n sentido esta estructura ha estructurado la

!orma en la ue *ustavo ha vivido su vida se halla en la parte !undacional de su

proceder"

entrega final mario alejandro medina

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