ensayo sobre lo publico y sus configuraciones

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Espacio público, dispositivos que determinan la conformación de nuestros habitus . 1 “Lo que es inmediatamente dado, esconde lo invisible que lo determina.” 2 Si el Espacio se entendió a lo largo de las historias de bastos pensadores de diversas maneras, ¿Podríamos poner estos entendimientos acerca del Espacio en un ring y ver qué sucede en esa disputa conceptual? En una esquina del Ring…. El grandilocuente Universal Absoluto Geométrico de una vertiente clásica El ”tridimensional,isótropo,geométrico”... En la otra esquina del Ring... el Sensible Particular Concreto, con sus lúdicos movimientos El “representativo de la sensibilidad del sujeto” .. 3 1 El habitus es uno de los conceptos centrales de la teoría sociológica de Pierre Bourdieu. Por tal podemos entender esquemas de obrar, pensar y sentir asociados a la posición social. 2 Espacio social y poder simbólicos Pierre Bourdie conferencia pronunciada en la Universidad de San Diego en marzo de 1986 3 Revelaciones Sabugo Mario

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Espacio público, dispositivos que determinan la conformación de nuestros habitus

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  • Espaciopblico,dispositivosquedeterminanlaconformacindenuestroshabitus .1Loqueesinmediatamentedado,escondeloinvisiblequelodetermina. 2Si el Espacio se entendi a lo largo de las historias de bastos pensadores de diversas maneras, Podramos poner estos entendimientos acerca del Espacio en unringyverqusucedeenesadisputaconceptual?En una esquina del Ring. El grandilocuente Universal Absoluto Geomtrico de unavertienteclsicaEltridimensional,istropo,geomtrico...En la otra esquina del Ring... el Sensible Particular Concreto, con sus ldicos movimientosElrepresentativodelasensibilidaddelsujeto ..3

    1ElhabitusesunodelosconceptoscentralesdelateorasociolgicadePierreBourdieu.Portalpodemosentenderesquemasdeobrar,pensarysentirasociadosalaposicinsocial.2EspaciosocialypodersimblicosPierreBourdieconferenciapronunciadaenlaUniversidaddeSanDiegoenmarzode19863RevelacionesSabugoMario

  • Ganequienganeestacontiendaluegodecadadisputasegenerannuevasconfiguracionesderingsagudizandoycomplejizandolasreglasdeljuegoentreloscontrincantes.Elcuadrilteroseencuentraenconstanteactividad.

  • perspectivalacosaradicaenloquesemanifiestaentrecontiendaycontienda,evidenciarlosmovimientosquesedesprendendecadaunadeestasposiciones.Visualizareindagarloquequedadespusdecadadisputa,sonlasgotasdesudorlasmarcasdelosbotinesenelpisodelring,salpicadurasdesangreyunaefervescenciaespectacularenelescenario.PodramosentenderesteringcomoelespaciopblicodondesedisputanestasposicionesdemaneraEspectacular 4

    Elespectculonoesunconjuntodeimgenes,sinounarelacinsocialentrepersonasmediatizadaporimgenes 5Eyectadosenelmundonosmovemosenunmagmaurbano,enunareddeestructurascomplejas,entrelazadasqueconfiguranysonconfiguradaspornuestrasprcticascorporalesysociales,Deestamanera,cadasujetoseencuentrasituadoenunatopografasocialconstituidaporredesproxmicasquedefinenrespectivamenteelrangodelugaresydiscursosprobables,posibles,improbableseimposiblesquepodronoocuparydesplegarendiversosmomentosdesuvida.Asimismo,concadamovimientoquerealice,talsujetoiralterandoconsecutivamentesumapasituacional.Laexistenciadetalesmapasnoimplicaundeterminismototalpuestoquelasopcionesdecadasujetoirnvariandoenlamedidaenquedesplieguesucesivamentesucompetenciaperformativa. 6dentrodeestochocaconlossujetoslopblico,dondeloscuerpossemanifiestanenrelacinalosotros,lasrelacionesdepoderseevidencian,elmagmaurbano,lugardondeoperanlosagentesydispositivosquetensionan/configuran/disciplinan/posibilitan/onolasprcticascorporales,asmismosepresentanlosdispositivoshistricosquedanformaalespaciopblicoysedalaarticulacinentrelaSociedadyelEstado.

    4EnrelacionalosconceptosplasmadosenLasociedaddelespectaculoGuyDebord1967Todalavidadelassociedadesenlasquedominanlascondicionesmodernasdeproduccinsepresentacomounainmensaacumulacindeespectculos.Todoloqueeravividodirectamenteseapartaenunarepresentacin.5LasociedaddelEspectculoGuyDeboard19676Mandoki,Katya.2004.Cuerpo,lugarydiscurso:reflexionesentornoalaproduccindelpoder

  • Vamosaconsideraralespaciopblicocomoelproductodeunacolisin,fugazeinestable,entreformaypoltica.Siendeterminadasformasapareceninvolucradosprocesossociales,culturalesopolticos,esmselproductodeunchoquetanfulminanteycentelleantecomoefmeroquedeunarelacinperseguidayestable" 7

    7LagrillayelparqueAdrianGorelik.

  • Elespaciopblicoestdeterminadoporunaseriedeinstrumentosurbanos,formashistricamenteconfiguradas,artefactoshistricosenloqueaparecengrabadasideasenpugnasobrecmodebeserlaesferapblicaciudadana,precisosproyectosculturalesypolticos 8Seconfiguranyestablecendentrodecamposdeterminados dondeoperan9agentesquedisputanposicionesdentrodelaconformacindelespaciopblico.Estosartefactosoperancomolosmediadoresentrelasociedadyelestado,yporlotantopodramosdecirqueconfiguranlaimagendelaciudad 10Cmodarcuentayevidenciarenestosartefactoslosinflujosqueoperan?Qucomportamientosyprcticassocialessedesarrollanentornoaestasconformaciones?

    8LagrillayelparqueAdrianGorelik.9Loscampossepresentanparalaaprehensinsincrnicacomoespaciosestructuradosdeposiciones(odepuestos)cuyaspropiedadesdependendesuposicinendichosespaciosypuedenanalizarseenformaindependientedelascaractersticasdesusocupantesenpartedeterminadosporella.campodepoder,campointelectualPierreBuerdie.10

  • Lasrepresentacionesdelosagentesvaransegnsuposicin(ylosinteresesasociados)ysegnsuhabitus,comosistemadeesquemasdepercepcinydeapreciacin,comoestructurascognitivasyevaluativasqueadquierenatravsdelaexperienciaduraderadeunaposicinenelmundosocial.Elhabitusesalavezunsistemadeesquemasdeproduccindeprcticasyunsistemadeesquemasdepercepcinydeapreciacindelasprcticas. 11Elpoderquesegeneradesdeloscampossocioinstitucionalesgeneranuncuerpootro,unmegacuerpocolectivo,quepenetraenlugaresydiscursosenfocadoshacialaproduccinynaturalizacindeestosefectos 12Elpodertienequeseranalizadocomoalgoquecircula,omsbien,comoalgoquenofuncionasinoencadena.Nuncaestlocalizadoaquoall,noestnuncaenlasmanosdealgunos,noesunatributocomolariquezaounbien.Elpoderfunciona,seejercitaatravsdeunaorganizacinreticular[...]Enotrostrminos,elpodertransitatransversalmente,noestquietoenlosindividuos.(Foucault,1979:144)conceptodedivisinconelquesealteranmodosdepercepcindelarealidadparadistinguirjerrquicamentealosagentessocialesycategorizardeciertasmanerasalosdiversosespaciosdeacuerdoasusintereses

    11EspaciosocialypodersimblicosPierreBourdieconferenciapronunciadaenlaUniversidaddeSanDiegoenmarzode198612Mandoki,Katya.2004.Cuerpo,lugarydiscurso:reflexionesentornoalaproduccindelpoder

  • Las infraestructuras que sostienen nuestra vida son el producto de diferentes rumbos histricos y prcticas cotidianas. Desde los discursos que las producen y envuelven, los regmenes de verdad que construyen el problema que deben resolver, los saberes especializados que las disean y montan fsicamente hasta los usos diarios que las modelan y que, a su vez, pueden reproducir los valores que sas mismas infraestructuras contienen o buscar hackearlas para cambiarlos. 13

    13TomasSnchezLaberinto de pasiones: las condiciones materiales de la cultura http://tscriado.org/

  • Pareciera que los lugares mismos generaran hbitos semiticos que se reprodujeran solos, y que utilizaran a los sujetos para actualizarse en la locucin (...) las heterotopas, los espacios absolutamente otros. no vivimos en un espacio neutro y blanco; no vivimos, no morimos, no amamos dentro del etngulo de una hoja de papel. Vivimos, morimos, amamos en un espacio cuadriculado, recortado, abigarrado, con zonas claras y zonas de sombra, diferencias de nivel, escalones, huecos, relieves, regiones duras y otras desmenuzables, penetrables, porosas; estn las regiones de paso: las calles, los trenes, el metro; estn las regiones abiertas de la parada provisoria: los cafs, los cines, las playas, los hoteles; y adems estn las regiones cerradas del reposo y del recogimiento. 14 14MICHELFOUCAULTTopologas(Dosconferenciasradiofnicas)

  • Hasta la prxima contienda.