ensayo simce lenguaje octavo 3

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Departamento de Lenguaje y Comunicación Profesora: Bárbara Parra. Segundo semestre – 2014 PRUEBA DE NIVEL III. 8ª BÁSICO Nombre: _________________________________________Curso; ________Fecha_____________Forma: A. Ptje. Ideal: Ptje. Obtenido: Porcentaje. Aprobación: 60% Calificación Marca una X sobre la alternativa que consideres correcta. (2 pt. c/u) “Eres como una mariposa vuelas y te posas vas de boca en boca, fácil y ligera de quien te provoca. Yo soy ratón de tu ratonera, trampa que no mata pero no libera, vivo muriendo prisionero. Mariposa traicionera, todo se lo lleva el viento, mariposa no regreso, Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Ya no regreso contigo. Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Nunca jamás junto a ti, vuela amor, vuela dolor y no regreses a un lado ya vete de flor en flor, seduciendo a los pistilos y verla cerca del sol, pa´que sientas lo que es dolor. Ay, mujer cómo haces daño, pasan los minutos cual si fueran años, mira estos celos me están matando. Ay, mujer qué fácil eres, abres tus alitas, muslos de colores donde se podan tus amores. Mariposa traicionera, todo se lo lleva el viento, mariposa no regreso, Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Ya no regreso contigo. Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor. Nunca jamás junto a ti, vuela amor, vuela dolor que tengas suerte en tu vida ay, ay, ay, ay, ay dolor, yo te lloré todo un río, ay, ay, ay, ay, ay, amor tú te me vas a volar. Mana: Mariposa traicionera 1.- ¿Que figura literaria predomina en el título de la canción? identifiar a) Personificación b) Hipérbole c) Comparación d) Hipérbaton 2.- ¿Que figura literaria se predomina en los dos primeros versos de la canción? identificar a) Personificación. b) Hipérbole. c) Comparación. d) Hipérbaton. 3.- ¿Porque el hablante se refiere a sí mismo como ratón en su ratonera? interpretar a) Porque se encuentra atrapado por la destinataria de la canción. b) Porque no ha logrado deshacerse de la amada c) Porque tiene que ocultar su amor por ella. d) Porque es incapaz de expresar el amor que siente. 4.- ¿Qué visión del amor se despliega en el texto anterior? inferir a) La deslealtad amorosa. b) La idealización del ser amado. c) El carácter imperecedero del amor. d) El destino de toda relación amorosa. 5.- ¿Qué función cumple el uso de la 6.- ¿Qué función tiene dentro del

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simce lenguaje octavo

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PRUEBA DE NIVEL N 1 - LENGUAJE Y COMUNICACIN

Departamento de Lenguaje y Comunicacin

Profesora: Brbara Parra.

Segundo semestre 2014

PRUEBA DE NIVEL III.8 BSICO

Nombre: _________________________________________Curso; ________Fecha_____________Forma: A.

Ptje. Ideal:

Ptje. Obtenido:

Porcentaje. Aprobacin: 60%

Calificacin

Marca una X sobre la alternativa que consideres correcta. (2 pt. c/u)

Eres como una mariposavuelas y te posas vas de boca en boca,fcil y ligera de quien te provoca.Yo soy ratn de tu ratonera,trampa que no mata pero no libera,vivo muriendo prisionero.

Mariposa traicionera,

todo se lo lleva el viento,mariposa no regreso,Ay, mariposa de amor,mi mariposa de amor.

Ya no regreso contigo.Ay, mariposa de amor,mi mariposa de amor.

Nunca jams junto a ti,vuela amor, vuela dolory no regreses a un ladoya vete de flor en flor,seduciendo a los pistilosy verla cerca del sol,paque sientas lo que es dolor.Ay, mujer cmo haces dao,pasan los minutos cual si fueran aos,mira estos celos me estn matando.Ay, mujer qu fcil eres,abres tus alitas, muslos de coloresdonde se podan tus amores.

Mariposa traicionera,todo se lo lleva el viento,mariposa no regreso,Ay, mariposa de amor, mi mariposa de amor.Ya no regreso contigo.Ay, mariposa de amor,mi mariposa de amor.

Nunca jams junto a ti,vuela amor, vuela dolorque tengas suerte en tu vidaay, ay, ay, ay, ay dolor,yo te llor todo un ro,ay, ay, ay, ay, ay, amort te me vas a volar.

Mana: Mariposa traicionera

1.- Que figura literaria predomina en el ttulo de la cancin?identifiara) Personificacin

b) Hiprbole

c) Comparacin

d) Hiprbaton2.- Que figura literaria se predomina en los dos primeros versos de la cancin? identificara) Personificacin.

b) Hiprbole.

c) Comparacin.

d) Hiprbaton.

3.- Porque el hablante se refiere a s mismo como ratn en su ratonera? interpretara) Porque se encuentra atrapado por la destinataria de la cancin.

b) Porque no ha logrado deshacerse de la amada

c) Porque tiene que ocultar su amor por ella.d) Porque es incapaz de expresar el amor que siente.4.- Qu visin del amor se despliega en el texto anterior? inferira) La deslealtad amorosa.

b) La idealizacin del ser amado.

c) El carcter imperecedero del amor.

d) El destino de toda relacin amorosa.

5.- Qu funcin cumple el uso de la interjeccin "ay" en la ltima estrofa de la cancin? Analizar interpretara) Expresar el cansancio que siente por esta relacin.

b) Manifestar la tristeza que le produce el abandono amoroso.c) Hacer presente la indiferencia que le provoca la huda de la amada.d) Revelar el alivio por el trmino de una relacin tortuosa.6.- Qu funcin tiene dentro del texto la expresin todo se lo" lleva el viento"? interpretara) Dar cuenta de la fragilidad del cuerpo de la amada.

b) Sealar que el hablante est dispuesto a olvidar y perdonarla.

c) Manifestar el inminente fin de una relacin amorosa.

d) Exhibir el cambio positivo que puede experimentar una relacin.

7.- La expresin "vivo muriendo prisionero" caracteriza la situacin que vive el hablante ya que ste. interpretara) experimenta una contradiccion: lo ama y no puede estar con ella.

b) sufre porque ha sido abandonado.

c) acepta con indiferencia la situacin que est viviendo.

d) prefiere morir antes que vivir8.-

Lee el siguiente texto y luego responde:1. Desde los tiempos ms remotos, el hombre, cuando no puede entender el mundo externo que lo rodea ni su propio mundo interno, se ve obligado a crear una serie de representaciones mticas. Todo lo que hay a su alrededor: la salida y la puesta del sol, los fenmenos atmosfricos, el crecimiento de las plantas, las manifestaciones de la vida animal, la salud y la enfermedad, el nacimiento y la muerte, el amor y el odio, etc., lo va representando el hombre primitivo mediante personificaciones. El mito, por tanto, procede simplemente de reducir, con ayuda de la fantasa, los fenmenos naturales a fuerzas divinas representadas como personas, semejantes al hombre en su manera de actuar. As, si un griego es sorprendido en mitad del campo por una fuerte tormenta, esos truenos que oye y esos rayos que ve y que le sobrecogen los lanza Zeus, el padre de los dioses, dueo y seor del Cielo. El dios marino Posidn es capaz de levantar olas gigantescas y engullir las frgiles naves. Demter es la que hace que crezca el trigo en los campos y Dioniso la uva en las vias.

2. Estos ejemplos muestran de qu manera el mito intenta siempre explicar el mundo, la naturaleza y la historia. El pueblo griego manifiesta un gran equilibrio entre la fantasa y la razn, y su concepcin de la naturaleza es importante para entender su religin y su pensamiento. Para ellos no hay contradiccin entre la naturaleza y lo divino sino que la naturaleza es ella misma divina. Por otro lado, no existe una creacin de las cosas desde la nada, pues los griegos piensan que hay una evolucin a partir del Caos (estado desordenado de los elementos) hacia un orden universal: el Cosmos (cosmos significa "orden" en griego). La religin griega, por tanto, como todas las religiones, quiere ser tambin una explicacin del universo.

3. Los dioses pertenecen a ese mundo ordenado dividido en tres niveles: el Hades, la Tierra y el Cielo. Por eso, a pesar de su superior sabidura y poder, de su inmortalidad y eterna juventud, no existe entre ellos y el hombre ningn abismo insuperable sino que unos y otros forman parte del mismo universo. Incluso, la sociedad que forman los dioses prolonga la organizacin jerrquica de la sociedad humana como se muestra claramente en Homero.

Los dioses sienten y obran como los humanos: tienen celos, se enamoran, sufren traiciones, son vengativos e intervienen cuando lo desean en los asuntos de los hombres. Entre ellos hay tambin diversas categoras: por un lado los dioses principales, los olmpicos; por otro lado unas divinidades asociadas a ellos como las ninfas, los stiros, etc., y por ltimo, unos seres llamados hroes, hombres que vivieron en otro tiempo sobre la tierra a los que tambin se rinde culto en sus templos o en sus lugares sagrados como a los dioses.

4. Por tanto, los mitos son una creacin de la fantasa de un pueblo sobre las cosas que ve y no entiende, pero, como ya hemos dicho, los griegos tuvieron un desarrollo espiritual en el que siempre hubo un gran equilibrio entre la fantasa y el entendimiento.

5. En el conjunto de la mitologa griega hay una serie de temas que se repiten incesantemente: ardides, metamorfosis (transformaciones de hombres y mujeres en rboles, animales, etc., como castigo o para salir de un apuro), monstruos y serpientes, luchas, castigos, venganzas, relaciones incestuosas, amantes mortales de las diosas, amigas mortales de los dioses, etc. Muchos de estos temas coinciden con el material de los cuentos populares: el enemigo del hroe que le impone una serie de pruebas y el premio suele ser la mano de una princesa y la mitad del reino; doncellas rescatadas de las garras de un dragn; objetos mgicos (sandalias voladoras, un casco que vuelve invisible...); laberintos (el construido por Ddalo en Creta); brujas o magas (Medea, Circe); amores con pastores; animales voladores (el caballo Pegaso), etc.

6. La importancia que tuvieron todos estos mitos a lo largo de la historia no slo se ve reflejada en la literatura o en el arte (donde las alusiones y representaciones de temas mitolgicos son patentes hasta nuestros das), sino que incluso en los estudios modernos la psicologa ha puesto de manifiesto que tienen sus representaciones internas en el subconsciente de las personas. As, Freud denomina una serie de smbolos mticos bsicos y unos arquetipos colectivos que se repiten en el subconsciente como "complejo de Edipo" o "complejo de Electra", recogiendo y utilizando personajes del mito griego para explicar el amor incestuoso o el odio al padre o a la madre.Mercedes Aguirre y Alicia Esteban:Cuentos de la mitologa griega. Madrid, Ediciones de la Torre, 2001.

9.- En el prrafo seis se menciona a Freud. comprendera) para dar cuenta de la vigencia de los mitos de Edipo y Electra.

b) ya que gracias a l los mitos griegos se conocen en la actualidad.

c) por ser uno de los principales estudiosos de la mitologa griega.

d) como ejemplo de la influencia de los mitos en la psicologa.10.- Del prrafo cinco se puede concluir que (inferir localmente)a) los mitos no son originales.

b) los mitos toman como base los cuentos populares.

c) los temas de los mitos son universales.

d) incluso en la actualidad se siguen creando narraciones mticas.

11.- Cul es el propsito del ltimo prrafo dentro del estructura del fragmento? (Analizar- sintetizar)a) Reforzar la definicin de mito

b) sintetizar lo expuesto en el texto.

c) Sealar la influencia de la mitologa en otras reas.

d) Recalcar la importancia de Freud para la historia Universal.12.- Qu funcin cumple el prrafo cuatro dentro de la estructura del fragmento? (Analizara) otorga una definicin de mito.

b) propone una descripcin del mito.

c) agrega un ejemplo de mito.

d) caracteriza el espritu griego.

13.- En el prrafo tres se menciona a Homero. COMPRENDER

a) ya que l plantea la teora de que los dioses sienten y obran como los humanos.

b) Porque l fue el autor de La Ilada y La Odisea.

c) como una fuente en la cual se encuentra ejemplificada la organizacin de los dioses.

d) porque fue un estudiosos de la mitologa griega.

14.-Segun el texto, la relacin entre mito y religin es que: COMPRENDER

a) no es posible su coexistencia.

b) el mito se construye a partir de los postulados de la religin.

c) ambos intentan explicar el mundod) la religin toma como base al mito.

Lee el siguiente texto y luego responde:

Las descripciones fsicas del Trauco lo presentan como un enano deforme, de no ms de 84 centmetros de altura. Vive en el hueco de los rboles o en cavernas naturales, alimentndose de frutos del bosque como un hombre primitivo. Y como l, usa un hacha de piedra, con la que anuncia su presencia golpeando lo rboles. A imitacin del hombre moderno, en cambio, se esmera en presentarse bien vestido, con traje de quilineja y un sombrero tipo cucurucho, tejido de parecidas fibras silvestres. Sus piernas cortas y chuecas terminan en un remedo de pie sin taln y sin dedos, lo que le da un andar inseguro. Para superar este defecto, el Trauco usa un bastn llamado pahueldn, tan retorcido como l, y con el cual llega a identificarse. As, cuando un chilote cree encontrar un pahueldn botado en el bosque, lo azota contra una piedra sabiendo que el Trauco sufrir en su cuerpo el dolor del castigo. Llegando a casa colgar el palo sobre el fogn y, si efectivamente era un pahueldn, gotear un lquido espeso que tiene la propiedad de curar los males fsicos causados por el Trauco. Y estos son muchos, porque el Trauco es un personaje perverso.

Verdadero sicpata del bosque, se instala sobre un tronco con inofensivo aspecto de contemplar el paisaje. Sin embargo, en cuanto aparezca una figura humana, caer sobre ella el maleficio de su mirada o el nefasto poder de su aliento. Conviene advertir que su magia actuar de modo muy distinto segn el sexo de la persona. Si es un hombre, se ensaar con l, causndole torceduras de cuello, muecas en el rostro, tullimiento de huesos y otros males en los que siempre se adivinar la intencin de causar deformidades parecidas a su propio aspecto. Y si la persona sorprendida por el Trauco es una mujer? Es este caso toda su furia se mudar en pasin amorosa, y ya no descansar hasta seducir a la dama, generalmente una joven que se ha internado imprudentemente en el bosque. Para conseguirlo recurrir a la magia, sumindola en plcidos sueos, en los que aparecer como un apuesto galn.

En: Floridor Prez (comp.):Leyendas, mitos y tradiciones de Chile. Santiago, Lo Castillo, 1985.

15.-Qu ttulo sintetiza mejor el contenido del texto anterior?

a) Cmo evitar los peligros del bosque.

b) La historia del pahueldn.

c) Las leyendas chilotas.

d) Quin es el Trauco?

16.Cmo seduce el Trauco a las mujeres?

a) A travs de la magia.

b) Con mentiras y engaos.

c) Por medio de la violencia.

d) Mediante el pahueldn.

17.Su andar inseguro se debe a

a) el temor que siente frente a los hombres.

b) el defecto que tiene en los pies.

c) la timidez que experimenta ante las mujeres.

d) no considerarse un apuesto galn.

8.Cul es el propsito del castigo que le da el Trauco a los hombres?a) Buscar que todas las mujeres lo amen.B)Reafirmarse como un apuesto galn.C) Vengarse de sus propias deformidades.D) Sanar sus defectos fsicos.

9.En el texto, cmo es caracterizado el Trauco?

A) Como un personaje perverso.B) Como un apuesto galn.C) Como un hombre moderno.D) Como un hombre primitivo.

10.Qu se puede concluir si al colgar el palo sobre el fogn no cae un lquido espeso?

A) Que no se podr adivinar la intencin del Trauco.B) Que no se podrn recolectar frutos en el bosque.C) Que no se podr prevenir un prximo ataque del Trauco.D) Que no se trataba de un pahueldn.

11.Cmo es descrito el Trauco en el texto?

A) Como un hombre con el cuello tullido.B) Como un enano deforme.C) Como un personaje inofensivo.D) Como un caverncola.

12.Qu funcin cumple el pahueldn?

A) Emitir un fuerte ruido al golpearlo contra los rboles.B) Curar los males fsicos causados por el Trauco.C) Atacar a los hombres que se internan en el bosque.D) Ayudar al Trauco en sus desplazamientos fsicos.

13.Cmo ataca el Trauco a sus vctimas?

A) A travs de su mirada y aliento.B) Con el pahueldn de madera.C) Con el hacha de piedra.D) Por medio de la violencia fsica.

14.Por qu cuando un chilote encuentra un pahueldn lo azota contra una piedra?

A) Para evitar que el Trauco seduzca a las mujeres.B) Porque as el Trauco sufrir en carne propia el castigo.C) Para que el Trauco no pueda caminar ms.D) Para ahuyentar al Trauco de su casa.

15.Cmo se pueden curar los males causados por el Trauco?

A) Encontrando un pahueldn en el bosque.B) Evitando internarse en el bosque.C) Encontrando el hacha de piedra del Trauco.D) Golpeando un palo contra las piedras.

16.A qu mujeres ataca el Trauco?

A) A las que lo ven como un galn.B) A las jvenes imprudentes.C) A las embarazadas.D) A las hermosas.

Prueba de Nivel Lenguaje y Comunicacin.Forma Numero de preguntaHabilidadTipo de PreguntasResp

1ConocerSeleccin MltipleB

2ConocerSeleccin MltipleC

3ConocerSeleccin MltipleA

4ComprenderSeleccin MltipleC

5ConocerSeleccin MltipleC

6ConocerSeleccin MltipleB

7ConocerSeleccin MltipleC

8ConocerSeleccin MltipleB

9AnalizarSeleccin MltipleC

10AnalizarSeleccin MltipleB

11ComprenderSeleccin MltipleD

12ConocerSeleccin MltipleC

13AnalizarSeleccin MltipleC

14ConocerSeleccin MltipleC

15AnalizarSeleccin MltipleC

16ConocerSeleccin MltipleB

17ConocerSeleccin MltipleC

18ConocerSeleccin MltipleC

19ComprenderSeleccin MltipleD

20ComprenderSeleccin MltipleB

21ComprenderSeleccin MltipleB

22ComprenderSeleccin MltipleD

23ComprenderSeleccin MltipleNO

24ComprenderSeleccin MltipleNO

25ComprenderSeleccin MltipleA

26ConocerSeleccin MltipleB

27ConocerSeleccin MltipleC

28ConocerSeleccin MltipleA

29AnalizarSeleccin MltipleD

30ConocerSeleccin MltipleC