ensayo quesudo
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7/24/2019 Ensayo Quesudo
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El patrimonio ha pasado a significar una realidad muy vasta: es todo aquello que, como
testimonio de los valores y el trabajo de las generaciones pasadas, hoy forma parte de los
bienes individuales o sociales que han merecido, merecen y deben conservarse a toda costa.
En efecto, lo que unas generaciones transmiten a otras no son slo cosas, son tambin ideas,
conocimientos (Saber !acer", representaciones del mundo, valores, costumbres y tradiciones,adem#s de objetos, testimonios y documentos de otras pocas.
En este sentido, el patrimonio de una sociedad es esencialmente cultural y lo constituyen
bienes de uso perdurables, poseedores de una vigencia intemporal (monumentos" y de un
significado particular para esa sociedad desde el punto de vista de sus creencias, su tradicin
y su identidad. $, por otro lado, esos bienes no son necesariamente materiales (Saber !acer",
dado que los valores y los s%mbolos de que stos son portadores han surgido de la vida de las
sociedades y se encarnan en ella, y no &nicamente en obras f%sicas. En la medida en queesos valores viven y se transforman de una generacin a otra, puede hablarse tambin de un
patrimonio cultural formado por las pr#cticas que e'presan tradiciones, rasgos simblicos e
inclinaciones de largo o reciente arraigo en el grupo social.
or patrimonio se entiende el conjunto de elementos materiales e inmateriales,
que fusionan recursos naturales, histricos y culturales, resignificados y trasmitido
de generacin en generacin. )a definicin seg&n la *+ES - es a siguiente:
Son /quellas manifestaciones materiales o inmateriales que despiertan sinton%as
emocionales colectitas por m#s de una generacin . El patrimonio que se va
decantando de generacin en generacin conforma el sello distintivo de un pueblo.
or ello el patrimonio es una manera de acercarse al conocimiento de la identidad
nacional
Seg&n )imn 0elgado 1)a etimolog%a de patrimonio hace referencia a la propiedad
de los bienes recibidos de nuestros antepasados. Seg&n eso, el patrimonio cultural
no es otra cosa que un patrimonio publico recibido del pasado. ero cualquier
patrimonio publico es un patrimonio colectivo y los limites de todo patrimonio
colectivos deben ser interpretados por la comunidad al menos para separarlo del
patrimonio privado2
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El atrimonio cultural inmaterial o atrimonio cultural intangible forma parte de las
declaraciones de la *+ES - para preservar del patrimonio cultural no tangible,
conocido como oral o inmaterial. Seg&n la onvencin para la salvaguardia del
patrimonio cultural inmaterial, el patrimonio cultural inmaterial es el crisol de
nuestra diversidad cultural y su conservacin, una garant%a de creatividad
permanente E'iste un comit, reunido de forma regular, para inscribir los
elementos del patrimonio cultural inmaterial desde, los cuales son elegidos seg&n
relevancia. El concepto surgi en los a3os 4556 como contrapartida al atrimonio
de la !umanidad , que se centra en aspectos esenciales de la cultura. En el 7664,
la *+ES - reali8 una encuesta entre estados y -+9 para intentar acordar una
definicin, y una onvencin fue adoptada en 766 para su proteccin.
El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino
que comprende tambin tradiciones o e'presiones vivas heredadas de nuestros
antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales,
artes del espect#culo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y
pr#cticas relativos a la naturale8a y el universo, y saberes y tcnicas vinculados a
la artesan%a tradicional.
or complejas ra8ones histricas, ;'ico es un pa%s de e'traordinaria rique8a en
trminos de su patrimonio, en artes pl#sticas, arqueolog%a, m&sica, gastronom%a,
etc. Siendo, como somos, un pa%s relativamente pobre econmicamente, no
hemos sido capaces de dar a nuestro patrimonio el tratamiento que debiera
merecer. Si nosotros mismos como pueblo no ayudamos a darle un auge a
nuestras tradiciones y culturas nadie lo har#, el gobierno e'plota lo que le deja
dinero, a l y a un peque3o sector de la poblacin, los inversionistas, la gente que
realmente necesita, vive y trabaja de las tradiciones no gana nada. *n claro
ejemplo de esto es la artesan%a que podr# ser considerada como una actividad
que corresponde a un patrimonio, una tradicin, una cultura, el trabajo de los
artesanos ser# respetado y digno, una ve8 que se deje de criticar al artesano, se
le deje de hacer menos por pertenecer a un etnia ind%gena, y sobre todo que los
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me'icanos valoremos ese trabajo, como es posible que un e'tranjero valore m#s
el trabajo de un artesano me'icano que el mismo me'icano