ensayo de ley de herodes

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Introducción En este ensayo hablare sobre la película “Ley de Herodes” que trata sobre la corrupción en México como en la política como en lo religioso el entorno gira a Juan Vargas que le asignan el cargo de alcalde municipal del pueblo de San Pedro de los aguaros, donde se muestra el proceso de gubernatura de Juan Vargas y de cómo se fue haciendo de una persona ignorante (por no decir le más feo) a una persona política corrupta. En el proceso de la historia se muestra demasiada corrupción en la política como en lo religioso, ya que los políticos buscaban a una persona manipulable para ponerla a cargo como alcalde de un pueblo para gobernarlos sin una votación de dicho pueblo llevando esto a la corrupción. En el pueblo la mayoría de las personas no hablan español ya que más del 85% de la población estimada es indígena ( o indios como dicen en la película) el padre de la iglesia del pueblo es un avaricioso que porcada pecado de una persona le cobra 1 peso que en esos tiempos era mucho dinero y que había una fonda de prostitutas en contra de la voluntad de las mujeres a cargo de una señora mayor llamada Doña Lupe que las trataba muy mal.

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Ensayo de la Película Ley de Herodes-Introducción-Desarrollo-Conclusión

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Introduccin

En este ensayo hablare sobre la pelcula Ley de Herodes que trata sobre la corrupcin en Mxico como en la poltica como en lo religioso el entorno gira a Juan Vargas que le asignan el cargo de alcalde municipal del pueblo de San Pedro de los aguaros, donde se muestra el proceso de gubernatura de Juan Vargas y de cmo se fue haciendo de una persona ignorante (por no decir le ms feo) a una persona poltica corrupta.

En el proceso de la historia se muestra demasiada corrupcin en la poltica como en lo religioso, ya que los polticos buscaban a una persona manipulable para ponerla a cargo como alcalde de un pueblo para gobernarlos sin una votacin de dicho pueblo llevando esto a la corrupcin.

En el pueblo la mayora de las personas no hablan espaol ya que ms del 85% de la poblacin estimada es indgena ( o indios como dicen en la pelcula) el padre de la iglesia del pueblo es un avaricioso que porcada pecado de una persona le cobra 1 peso que en esos tiempos era mucho dinero y que haba una fonda de prostitutas en contra de la voluntad de las mujeres a cargo de una seora mayor llamada Doa Lupe que las trataba muy mal.

Con el paso del tiempo se muestra como Vargas se hace avaricioso, egosta y corrupto hasta tal punto que encadena su mujer en contra de su libertad e ir matando a toda persona que lo quisiera perjudicar o daar con su gubernatura, pero esta pelcula se trata de como una persona honesta puede llegar a convertirse en mentirosa, avariciosa y corrupta entre ms poder tenga.

Desarrollo

La pelcula empieza con el ex alcalde de San pedro huyendo de la gente del pueblo ya que la gente quiere hacerle justicia por que el ex alcalde es un corrupto y le quito su dinero y agoto los fondos para el pueblo y eso provoco que la gente lo decapitara.

El pueblo de San Pedro ya sin alcalde los polticos tienen que ocupar ese puesto lo ms rpido posible ya que quieren que se hable bien de ese estado y quieren quedar bien con sus superiores ya que eso les garantizara un mejor puesto en la poltica, pero para poder dar buena imagen no solo se tiene que aparentar si no se tienen que realizar dichas acciones para demostrar que ellos tienen la capacidad para gobernar y dirigir al pueblo.

Los polticos ya sin alguien dispuesto a ponerlo de alcalde de San Pedro por eso ponen a una persona ignorante (por no decirle ms feo) a Juan Vargas, ya que el no sabe nada de la poltica y sus superiores nomas le dicen que le dan el poder de alcalde de San Pedro sin decirle las condiciones en la que se encuentra el pueblo actualmente Vargas se dirige al pueblo todo emocionado para promover la mejora que les promete el presidente, aunque desde mi punto de vista era una capa para ocultar ms la corrupcin del gobierno como de sus polticos.Ya cuando Juan llega a San Pedro se da cuenta de las psimas condiciones en las que se encuentra pero no se desanima con la apariencia si no cuando recorre el pueblo y empieza a conocer a las personas que viven ah como Doa Lupe que ella es la duea de la fonda de Doa Lupe que es donde esclaviza a mujeres para que se acuesten con los hombres que llegan a su fonda para saciar su lujuria o nomas divertirse a cambio de dinero por dicho servicio.El negocio que tena Doa Lupe rompe el artculo numero 123: toda persona tiene derecho al trabajo digno y socialmente til; al efecto, se promovern la creacin de empleos y la organizacin social para el trabajo, conforme a la ley. Ya que el trabajo de las mujeres de Doa Lupe era indigno porque las mujeres vendan su cuerpo adems que las explotaba ms horas de lo que se tiene permitido en un trabajo que son 8 horas.

Despus de conocer a Doa Lupe Vargas se dirigi a la iglesia para conocer al padre, entro a la iglesia y miro una seora confesando sus pecados al padre, pero por cada pecado que confesaba la seora el padre de cobraba 1 peso y eso desde mi punto de vista est mal porque est ejerciendo mal su profesin porque se supone que un padre no debe de cobrar nada por sus servicios ya que su recompensa es servirle a dios y si un padre cobra yo desde mi punto de vista pienso que es una persona avariciosa y corrupta que le falta el respeto al servicio del seor.

Despus del primer da transcurrido Vargas estaba desanimado por todo lo que haba visto ya que no era lo que se esperaba, pero desde mi punto de vista el tuvo la culpa ya que no pregunto en qu estado estado el pueblo(condicin), pero despus de unos das y de un viaje para ver a su jefe el le dio una pistola y el libro de las leyes de la constitucin de los Estados Unidos Mexicanos lleno de polvo porque pareca que nunca lo hubiera usado .

Con el libro adquirido Vargas empez a estudiarlo para aprender de las leyes y cosas que estaban permitidas as reduciendo su nivel de ignorancia una de las leyes era de cobrar impuesto a los negocios y ciudadanos del pueblo por lo que tenan, eso est bien ya que se podra sacar recursos necesarios para el mantenimiento del pueblo ya que el anterior alcalde nomas los haba dejado 7 pesos de presupuesto los aldeanos pagaban pero Vargas acierto tiempo les empez a cobrar ms y ms hasta tal punto que los dejo en bancarrota quebrantando el articulo numero 28: en los Estados Unidos Mexicanos quedan prohibidos los monopolios, las prcticas monoplicas, los estancos y las exenciones de impuestos en los trminos y condiciones que fijan las leyes. El mismo tratamiento se dar a las prohibiciones a ttulo de proteccin a la industria.

Habiendo cobrado ya en exceso lo de los impuestos Doa Lupe estaba furiosa y trajo a un hombre musculoso y alto para que Vargas ya no le cobrara, pero cuando callo la noche mientras que Doa Lupe caminaba con el hombre alto Vargas apareci para vengarse despus de la humillacin que le hicieron que actuara como un cerdo. Vargas disparo contra el hombre dejndolo muerto y nomas que dando Doa Lupe asustada rogndole a Vargas que la dejara vivir aunque ella no se mereca vivir por todo lo que les hizo a las mujeres que usaba en su fonda para prostituirlas. Vargas le dije 2 noticias la clsica una buena y una mala, la buena era que los que se arrepienten se van al cielo aunque yo no lo creo porque hay que pagar por tus malas acciones y la segunda la mala era que la matara aunque en lugar de matarlos debi arrestarlos acusarlos de trata de personas y meterlos en la crcel pero tomo una decisin mala desde mi punto de vista matarlos.se deshizo de los cuerpos tirndolos desde una orilla alta, pero de lo que no se dio cuenta Vargas fue de que su broche del partido que el crea que el presidente se lo haba regalado al jefe de Vargas se le cao en el cuerpo de Doa Lupe cuando la tiro desde lo alto, pero solo se dio cuenta hasta la maana siguiente.

Cuando Vargas ya se iba a su trabajo el gringo le estaba enseando hablar ingles a la esposa de Vargas aunque Vargas todava le deba dinero cuando le reparo su auto pero el gringo le cobro caro 100 dlares mexicanos y Vargas siempre le dice maana te los pago siempre que le deca eso el gringo le deca algo ofensivo pero en ingls y Vargas no entenda. Vargas al llegar a su trabajo miro los cuerpos de Doa Lupe y su acompaante en la mesa en ese momento Vargas se puso a buscar el broche tan importante para el para que no lo culparan por el asesinato de ellos, pero el broche no estaba Vargas inculpo a alguien inocente llamado Filemn ya declarado Filemn pero extorsionado por Vargas para que declara el culpable a cambio de una botella de tequila o wiski y que lo traten bien en la crcel aunque a este momento ya Vargas estaba de pies a la cabeza de corrupto ya, en fin termino matando al pobre de Filemn porque l tena el broche y saba que Vargas haba asesinado a Doa Lupe.

Despus de eso Vargas empez a cambiar las leyes y a empezar a decir que unas no servan empez a romper el artculo 71: El derecho de iniciar leyes o decreto compete: AL PRESIDENTE DE LA REPBLICA, A LOS DIPUTADOS Y CENADORES Y A LAS LEGISLATURAS DE LOS ESTADOS.

Ya modificadas las leyes por Vargas el pueblo iba de mal en peor ya que cobraba excesivamente los impuestos el pueblo quedo en quiebra y muchas familias se empezaron a ir pero el peque que era el secretario de Vargas se puso en contra y como el hablaba espaol y el dialecto de la gente de ah, se alz una turba furiosa de gente queriendo quitar a Vargas de la alcalda del pueblo y el pueblo poda hacer ya que en el artculo 39: La soberana nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo poder pblico dimana del pueblo y se instituye para beneficio de este. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.

Antes que la turba furiosa llegara Vargas haba tenido una discusin con su jefe que fue al pueblo y termino asesinndolo la turba furiosa llego lanzando antorchas ala oficina y que Vargas terminara subindose al poste de electricidad o de telfono o asta bandera aunque al principio pusieron una bandera ah pero cuando Vargas se subi me di cuenta que era un poste pero ms bien un poste de telfono en fin. Vargas aterrorizado porque tema que terminara como los antiguos alcaldes nomas que su esperanza llego la polica llego al pueblo rescatndolo y despus de eso un tiempo paso y Vargas escalo hasta la presidencia de Mxico y logro, pero aun as hizo muchas cosas terribles antes de llegar a ese puesto y cosa corruptas.

Conclusin

Para concluir la pelcula me pareca graciosa pero muy realista y la verdad es cierto porque siempre en la poltica a habido corrupcin y siempre lo habr ya que el tener poder cambia a la gente y lo miramos aqu con Juan Vargas que el era amble y buena persona pero nomas le dieron el poder se hizo avaricioso, desconfiado y corrupto y la pelcula eso nos dice que si le llegas a dar poder a una persona hasta la persona mas honesta o buena puede ser corrompida por el poder llevndola a ser lo contrario de ella sin darse cuenta en lo que se est convirtiendo en una persona corrupta rompiendo las leyes de la constitucin y los artculos sin importarle solo para conseguir lo que quiere lograr.

Todo esto esta mal ya que si uno es corrupto no le importa nadie en lo absoluto ya que no mas quiere cumplir su ambicin y esto no solo puede llegar a afectar a las personas si no a la economa o crecimiento de ella porque pueden retrasar o incluso detener por completo un avance que pueda llagar ocupar estado, pueblo o incluso el pas y solo por esos actos egostas de las personas que tienen el poder puede provocar mala fama o incluso desconfianza del pas hacia otros pases, pero quienes salen muchos ms perjudicados es el pueblo ya que ellos son los mas vulnerables pero de tanto que salen afectados ellos demuestra inconformidad porque sus derechos, libertad etc. La sienten como arrebatada o no tomada en cuenta y esto provoca que el pueblo se revele en contra de su gobierno actuando de manera agresiva como tomando pueblo, luchando contra las autoridades, bloqueando caminos etc.En muchos sentidos el pueblo siempre tiene la ltima palabra y tienen el derecho de cambiar el gobierno para su beneficio, avance y armona y para demostrar eso no solo hay que decirlo con palabras sino demostrarlo con acciones.