enero jsf 2015 web pdf.pmd
TRANSCRIPT
Número 125 Enero de 2016Jóvenes
sin fron eras Jóvenes sin fron eras
www.jsf.com.mxwww.jsf.com.mx
“Llamados para ser felices”. “Llamados para ser felices”.
Número 125Enero de 2016
Primera p
rofesió
n relig
iosa d
e No
é y Josu
é en G
uad
alajara, Jalisco.
Primera p
rofesió
n relig
iosa d
e No
é y Josu
é en G
uad
alajara, Jalisco.
www.jsf.com.mx
COMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓNCOMITÉ DE REDACCIÓN
P. Ernesto Esqueda Sánchez, csP. Jaime Águila, cs
ContenidoMéxico
Contáctanos:
Editorial...........................................
En Camino.......................................
Red Vocacional...............................
Mundo Joven.................................
Nuestro Fundador..........................
Mundo Misionero Migrante..........
Luz en el Camino............................
Rincón Vocacional..........................
Momentos Alegres.........................
Agenda...........................................
Contactos......................................
3
4
10
12
17
19
23
24
25
26
27
3
EditorialMéxico
PPPPP. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs. Ernesto Esqueda, cs
Bienaventurados los limpios de corazón,Bienaventurados los limpios de corazón,Bienaventurados los limpios de corazón,Bienaventurados los limpios de corazón,Bienaventurados los limpios de corazón,porque ellos verán a Dios (Mt 5,8).porque ellos verán a Dios (Mt 5,8).porque ellos verán a Dios (Mt 5,8).porque ellos verán a Dios (Mt 5,8).porque ellos verán a Dios (Mt 5,8).
La predicación de Jesús se abre con elsermón de la montaña. Ante el lago de
Tiberiades, en una colina cerca deCafarnaún, sentado, como solían hacer losmaestros, Jesús anuncia a la muchedumbrecómo es el hombre de las bienaven-turanzas.
Ya en el Antiguo Testamento habíaresonado varias veces la palabra«bienaventuranza», es decir, la exaltaciónde quien cumplía de distintos modos laPalabra del Señor.
Las bienaventuranzas de Jesús evocanen parte las que los discípulos ya conocían;pero ahora oían por primera vez que lospuros de corazón no sólo eran dignos desubir al monte del Señor, como cantaba elsalmo (cf. Sal 24, 4), sino que incluso podíanver a Dios. En otras palabras sería lafelicidad perenne.
¿Qué pureza era esa tan alta como paramerecer tanto? Jesús lo explicaría variasveces a lo largo de su predicación. Por ello,tratemos de seguirlo para beber en lafuente de la auténtica pureza.
Bienaventurados los limpios decorazón, porque ellos verán a Dios.
Vivir la Palabra nos hace libres y purosporque es amor. El amor es lo que purificacon su fuego divino nuestras intenciones ytoda nuestra intimidad, pues el corazón,según la Biblia, es la sede más profunda dela inteligencia y de la voluntad.
Pero hay un amor que Jesús nosrecomienda y que nos permite vivir estabienaventuranza: el amor recíproco, elamor de quien está dispuesto a dar la vidapor los demás, a ejemplo de Jesús.
Este crea una corriente, un intercambio,un clima cuya nota determinante esprecisamente la transparencia, la pureza,
por la presencia de Dios, que es el únicoque puede crear en nosotros un corazónpuro (cf. Sal 51, 12). Si vivimos el amormutuo, la Palabra produce sus efectos depurificación y santificación.
El individuo aislado es incapaz de resistirlargo tiempo a las instigaciones mundanas,mientras que en el amor recíprocoencuentra el ambiente sano capaz deproteger su pureza y toda su existenciacristiana auténtica.
Bienaventurados los limpios de corazón,porque ellos verán a Dios.
Y aquí está el fruto de esta pureza, deesta felicidad auténtica que siempre hayque reconquistar: que se puede ver a Dios,es decir, comprender su acción en nuestravida y en la historia, oír su voz en el corazón,captar su presencia allí donde está: en lospobres, en la Eucaristía, en su Palabra, enla comunión fraterna, en la Iglesia.
Es un modo de saborear la presenciade Dios ya desde esta vida, «caminando enfe y no en visión» (cf. 2 Co 5, 7), hasta queveamos «cara a cara» (1 Co 13, 12)eternamente a Dios.En Camino…
4
En CaminoMéxico
Reseña de la Primera Profesión Religiosa de Josuéy Noé en la ciudad de Guadalajara, Jalisco.
La Primera Profesión Religiosa de los2 Neo Profesos Josué y Noé se celebró
en el marco de los 128 años de laFundación de la Congregación de losMisioneros de San Carlos-Scalabrinianosen el mundo. Por primera vez en suhistoria ambos expresan públicamente la
Profesión de los Votos Religiosos ante elSuperior P. Clair Orso, cs quien representala Congregación Scalabriniana en México.Al mismo tiempo ambos tuvieron laoportunidad de vivir este momento tansignificativo al lados de sus familiares,amigos y bienhechores.
5
6
7
Hola Jóvenes Sin Fronteras! Los saludo con gusto,confiando que gocen de la verdadera alegría y amor del
Dios que se ha encarnado para hacerse cercano a cada unode nosotros.
Es un gusto volver a saludarlos por medio de esta revista ycompartir con ustedes mi felicidad de haber dado un pasomás en este camino de discernimiento, después de mi primeraetapa de formación en el Seminario San Carlos, en la ciudadde Guadalajara Jal. Ahora me encuentro en la Casa deFormación Beato J.B. Scalabrini en la ciudad de México.
Mi experiencia, desde un inicio, en este camino deformación ha sido muy provechosa y enriquecedora; llena de
vivencias alegres, tristes, de reflexión, que memotivan y fortalecen para seguir adelante. Unregalo de Dios es poder encontrar en estecamino, grandes personas que me brindan suamistad y apoyo; al igual que la gente con laque comparto en mi apostolado.
Algo más que con Fe llevo conmigo paraseguir discerniendo día a día en que Cristo mepide seguirlo, como también en cada momentoque se presentan tribulaciones, desánimos, es:atendiendo a la pregunta ¿QUÉ HARIA JESÚSEN MI LUGAR? Es el hombre más radical, queincluso pasó por encima de la ley de su tiempo.Con esto, quiero seguir aprovechando losmedios que encuentro dentro de la formación,que me ayuda a ir madurando en todos losaspectos, donde surgen además grandes ganasde llevar una vida en comunidad sirviendo aDios en los migrantes y los más necesitados,comenzando desde la oración por los que mássufren. Encontrado además las muchas ganas
de vivir, seguir creciendo y ser feliz.Jóvenes, la misión de Cristo es algo muy emocionante; que
nos ofrece poder mover el corazón de las persona con unsimple acto de caridad.
Reciban un saludo sincero, teniéndolos presentes en misoraciones. Diego AdalbertoDiego AdalbertoDiego AdalbertoDiego AdalbertoDiego Adalberto
Propedéutico, México, D.F.
8
Hola mi nombre es Jairo Meraz FloresJairo Meraz FloresJairo Meraz FloresJairo Meraz FloresJairo Meraz Flores, tengo 30 años deedad y soy originario de Veracruz, estoy muy contento
por la oportunidad que tengo para expresar lo que estoyviviendo en mi etapa de formación, actualmente curso el tercersemestre de filosofía en la Universidad Inter Continental (UIC).Es una experiencia única y muy agradable no solo por el hechode adquirir nuevos conocimientos sino que al estar rumeandoel pensamiento del hombre dentro de la historia pude darmecuenta que no es como yo pensaba, me había dejado llevarpor lo que los demás me decían acerca de la misma filosofía,tenía mucho miedos de perder mi fe o de cambiar misconvicciones, de hacerle caso a la razón y no a mi corazónpero descubrí que no es así, en el mismo estudio encuentro aél que me enamoro él que me hiso optarpor esta vida y por el cual sigo aquíechándole ganas día a día con losproblemas que vive cualquier joven asícomo tú y como yo, tengo la gracia derodearme de mi grupo académico deformación los cuales son mi sostén en misdías de duda, nos apoyamos yaconsejamos cuando estamos enproblemas no solo de estudios sinotambién personales tratamos de hacertodos juntos camino al andar sabiendoque cada quien tiene su propia historia ysus propias metas. El ambiente en launiversidad es de lo más variado yagradable no me puedo quejar de misclases ni de mis profesores solo una cosapuedo decir es que esta etapa requiere yexige mucha atención y empeño parasalir adelante pero confió en Dios que consu ayuda y su apoyo saldré adelante ypoder llegar a la próxima etapa es la meta a alcanzar siemprey cuando ponga delante la presencia de Cristo resucitado yhacer su proyecto y no el mío, me despido de todos ustedesque leen esta revista animándolos a decirle SÍ al llamado deCristo Jesús en la vida misionera y principalmente en ayudade los migrantes, espero que se animen a responder de manerapositiva a esta gran invitación a la cual todos estamosinvitados.
Filosofía, México, D.F.
9
Nimpsly ClairvilNimpsly ClairvilNimpsly ClairvilNimpsly ClairvilNimpsly ClairvilHaitiano de nacimientoestaría haciendo su experiencia demisión con el P. Jaime Aguila, csen la Pastoral Vocacional en el centroy sur de México.
Jean RonyJean RonyJean RonyJean RonyJean Rony,,,,, haitiano denacimiento va a la Casa delMigrante Nazareth de laciudad de Nuevo Laredo,Tamaulipas.
Lousnel SaintelmyLousnel SaintelmyLousnel SaintelmyLousnel SaintelmyLousnel Saintelmy haitiano denacimiento hara suexperiencia de misión a la Casadel Migrante de la ciudad deSan Luis Potosí, México.
RiketRiketRiketRiketRiket haitiano denacimiento hará suexperiencia de misión enla ciudad de Tijuana, BajaCalifornia, Norte en laCasa del Migrante.
Junior LaurentJunior LaurentJunior LaurentJunior LaurentJunior Laurent haitianode nacimiento hará suexperiencia de misiónen la Casa del Migrantede la ciudad de Tijuana,Baja California Norte.
Porporte ChatelainPorporte ChatelainPorporte ChatelainPorporte ChatelainPorporte Chatelain haitianode nacimiento hará su
experiencia de misión en laCasa del Migrante de la
ciudad de Nuevo Laredo,Tamaulipas, México.
Roneld Saint LouisRoneld Saint LouisRoneld Saint LouisRoneld Saint LouisRoneld Saint Louis haitianode nacimiento hará suexperiencia de misión enparroquia del Distrito Federal.
Experiencia de Misión en México.
10
Red Vocacional U.S.A.México
Here I AM, Send MeHere I AM, Send MeHere I AM, Send MeHere I AM, Send MeHere I AM, Send Me
Hello everybody. I am FrFrFrFrFr. Leandro Fossá c.s.. Leandro Fossá c.s.. Leandro Fossá c.s.. Leandro Fossá c.s.. Leandro Fossá c.s., a Missionaryof St. Charles Borromeo who lives in Los Angeles and
work as a vocation minister. I grew up in Brazil and was sentto study theology to Chicago in 2001. I have always lovedsports and when I came to the United States I got veryinterested to learn about Baseball andFootball. I am still passionate about soccerbut I really wanted to know the‘American» sports. And I fell in love withthe game on the day I went to the stadiumto watch baseball for the first time. It isamazing to realize all the particularsinvolved such as, the food, the chants thateverybody memorizes, the people bitingtheir nails, a crowd filled with highemotions and expectations.
Well, can the Catholic Church be likea baseball game? Yes, it can indeed. Lastweekend, November 19th to 22nd, I was inIndianapolis. The Convention Center and Lucas Oils Stadiumhosted 24000 teenagers to the NCYC (National Catholic YouthConference) and it was «dope». I was part of a group ofaround 80 religious members from different religiouscommunities who witness an event way better than a baseballgame. There were electrifying vibes, important Catholics
PPPPP. Leandro Fossá, cs. Leandro Fossá, cs. Leandro Fossá, cs. Leandro Fossá, cs. Leandro Fossá, cs
11
singers, excellent music, vibrant teenagers, games, prayers,talks, and so forth. The «half time show» that we go for duringimportant playoff games was not even near to the show put
on at that Lucas Oils Stadium. All of usconsecrated religious present therewitness that the church «rocks» and it isfully alive.
In fact, those teens proved that thereis hope and the Catholic Church can beformed by inventive, creative, and fullyinspired young men and women. Theywere ready on the last night to be sentoff and to be witnesses of God’s presenceamongst us. «Here I am Lord, Send Me»was the theme of the conference and Ihad the privilege of being present andseeing with my own eyes 24000 teenCatholics who are respectful, ready to
work for peace and justice, and knowledgeable about theirfaith.
The sections showed these young men and womeninterested in their faith and prepared to be «sent off» untothe fringes of society to tell the whole world God is alive. It isvery uplifting to know that there is a Church more convincing,fun, and attracting than a baseball game. As a religious I cameback from that experience with renewed sense of discipleshipand I am so proud of being a Catholic after this weekend inIndianapolis.
I still remember when as a youngster for the first time Istep into the stadium to see a soccer match. It was my favorite
team and I could see the players so closeand have the opportunity to even touchthe grass on the field. I still carry in mymind those chants, the goal, the wholejumping up and down for the cheerfulvictory. Nevertheless, this weekend withthose Catholic teens made thosememories on the soccer field justmemories of a game of rookies. NCYCgave me an experience that will beimpossible to compare to. I was partduring this event of a match where I couldplay instead of just watching. I was partof the team instead of a mere fan whohas no ownership over it. I am already
counting the time for the moment to go back because I knowthis is my game, this is my team, and we play together.
Thanks NCYC for giving me an opportunity to touch aChurch that is Victorious and counts me in. Yes, indeed, theCatholic Church can be much more fun than a baseball game.
FrFrFrFrFr. Leandro Fossá, c.s.. Leandro Fossá, c.s.. Leandro Fossá, c.s.. Leandro Fossá, c.s.. Leandro Fossá, c.s. Scalabrinian Vocation Director
12
Jesús nos enseña que la plenitud de lafelicidad se alcanza con la plenitud del
amor; y por consiguiente, que seremosplenamente felices cuando alcancemosa alguien capaz de llenarnos en maneraabsoluta y definitiva. Estamos hechospara la felicidad infinita; y el único infinito,capaz de llenarnos, es Dios. Por esoafirmamos como San Agustín: «Inquietoesta mi corazón hasta que no descanse enti, mi Dios».Todo esto significa que aquíen la tierra no hay felicidad plena, total,completa. Sólo después de la muerte, enla vida eterna, cuando poseamosplenamente a Dios, seremos felices deverdad.
«Queridos, ahora somos hijos de Dios yaún no se ha manifestado lo que seremos.Sabemos que, cuando se manifieste,seremos semejantes a él, porque leveremos tal cual es» (1 Jn. 3,2).¿Pasaremos entonces la vida en la tristeza,en la búsqueda insatisfecha de la felicidad,viviendo con la esperanza de algo futuromientras sentimos ahora una profundaexigencia de felicidad?NoNoNoNoNo. La vida aquí en la tierra no tieneLa vida aquí en la tierra no tieneLa vida aquí en la tierra no tieneLa vida aquí en la tierra no tieneLa vida aquí en la tierra no tienepor qué estar sumergida en la tristeza;por qué estar sumergida en la tristeza;por qué estar sumergida en la tristeza;por qué estar sumergida en la tristeza;por qué estar sumergida en la tristeza;nuestra felicidad comienza aquí. El idealnuestra felicidad comienza aquí. El idealnuestra felicidad comienza aquí. El idealnuestra felicidad comienza aquí. El idealnuestra felicidad comienza aquí. El idealcristiano de la vida no es el sufrimientocristiano de la vida no es el sufrimientocristiano de la vida no es el sufrimientocristiano de la vida no es el sufrimientocristiano de la vida no es el sufrimientoni la tristeza; todo lo contrario: esni la tristeza; todo lo contrario: esni la tristeza; todo lo contrario: esni la tristeza; todo lo contrario: esni la tristeza; todo lo contrario: esalegría y felicidad anticipada.alegría y felicidad anticipada.alegría y felicidad anticipada.alegría y felicidad anticipada.alegría y felicidad anticipada.
Podemos definir la vida como «el tiempoque Dios nos concede para construirnuestra felicidad», o si nos gusta más «eltiempo que Dios nos da para entrenarnosa la felicidad».A lo largo de los años de nuestraexistencia, sean pocos o sean muchos, estaes nuestra tarea, la única realidadverdaderamente importante. Es necesariovivir amando a Dios y amando a los demás,
MéxicoMundo Joven
despojándonos de todo egoísmo,dándoles rumbo único a nuestras accionesdesde las más importantes hasta las de larutina diaria, dejando todo lo que no sirvepara construir nuestra felicidadverdadera.
«¿De qué le servirá al hombre ganar elmundo entero, si arruina su vida?» (Mt.16, 26)Sin embargo nos queda también laSin embargo nos queda también laSin embargo nos queda también laSin embargo nos queda también laSin embargo nos queda también latriste posibilidad de escogertriste posibilidad de escogertriste posibilidad de escogertriste posibilidad de escogertriste posibilidad de escogercobardemente lo más fácil, lo máscobardemente lo más fácil, lo máscobardemente lo más fácil, lo máscobardemente lo más fácil, lo máscobardemente lo más fácil, lo máscómodo. Lo que no cuesta. En tal casocómodo. Lo que no cuesta. En tal casocómodo. Lo que no cuesta. En tal casocómodo. Lo que no cuesta. En tal casocómodo. Lo que no cuesta. En tal casosolo conseguiremos el fracaso; nosolo conseguiremos el fracaso; nosolo conseguiremos el fracaso; nosolo conseguiremos el fracaso; nosolo conseguiremos el fracaso; noseremos personas realizadas, sinoseremos personas realizadas, sinoseremos personas realizadas, sinoseremos personas realizadas, sinoseremos personas realizadas, sinofracasadas.fracasadas.fracasadas.fracasadas.fracasadas. Hoy, como siempre, el mundonecesita jóvenes decididos para podermejorar, y ser más justo y más bello.Quejas, protestas, palabras, proyectossalen sobrando; es tiempo de que todos,y en especial los jóvenes, concreticemosalgo que valga la pena. «No quien dice:Señor, Señor entrara en el Reino de losCielos, sino el que haga la voluntad demi Padre Celestial.»(Mt. 7, 21).La voluntad del Padre que está en loscielos, es que todos seamos de verdad ypara siempre felices.
LLamados a Ser Felices
13
SEMILLAS
Una mujer soñó que entraba a una tienda reciéninaugurada en la plaza del mercado y, su
sorpresa, descubrió que Dios se encontraba trasel mostrador.«¿Qué vendes aquí?», le preguntó«Todo lo que tu corazón desee», respondióDios.Sin atreverse casi a creer lo que estaba oyendo,la mujer se decidió a pedir lo mejor que un serhumano podría desear: «Deseo paz de espíritu,amor, felicidad, sabiduría y ausencia de todotemor», dijo. Y luego, tras un instante devacilación, añadió: «No sólo para mí, sino para todo elmundo».Dios se sonrió y dijo: «Creo que no me has comprendido,querida, Aquí no vendemos, frutos. Únicamente vendemossemillas».
LA HUMANIDAD TIENE NECESIDAD DE TI
Si la nota dijese: una nota no hace una melodía,... no habríasinfonía.Si la palabra dijese: una palabra no puede hacer una página.... nohabría libro.Si la piedra dijese: una piedra no puede levantar una pared.... nohabría casa.Si la gota dijese: una gota no puede formar un río,... no habríaocéano.Si el grano de trigo dijese: un grano no puede sembrar un campo... no habría cosecha.Si el hombre dijese: un gesto de amor no puede salvar a lahumanidad nunca habría justicia, ni paz, ni dignidad, ni felicidadsobre la tierra.Ama y obra de verdad, pues sólo el amor puede vencer alsufrimiento y el peso del amor que pones en el mundo aunque túno veas su fruto, da una nueva sangre al cuerpo cansado de lahumanidad.Porque así como la sinfonía necesita de cada nota, como el libronecesita de cada palabra, como la casa necesita de cada piedra,como la cosecha necesita de cada grano de trigo, la humanidadentera tiene necesidad de ti, allí donde estés, ya que eres único, ypor tanto irreemplazable.
14
P. Jaime Águila, csTel. 0155-5606-8847Cel:[email protected]: Jaime Aguila
El mundo al cual los Misionerosanunciar el misterio de la salvación, es
P. Ernesto Esqueda, csCel. 044-33-1417-2452Correo electrónico: [email protected]@gmail.com
Facebook: Vocaciones Scalabrinianas Gdl
¡Tú tambien pueComunícate con:
ScalaSi la espiritualidad
15
Scalabrinianos son llamados para el de los migrantes y refugiados
des ser misionero!
Rev. Leandro Fossa, cs(Scalabrinian Vocation Director) [email protected] Vinedale Street, Phone: 1 323 216 6278Sun Valley, CA 91352 U.S.A.
Comunícate con:
briniana te atrae ¡únete a nosotros!
16
Cuenta la leyenda que un hombre oyó decir que la felicidadera un tesoro. A partir de aquel instante comenzó a
buscarla. Primero se aventuró por el placer y por todo losensual, luego por el poder y la riqueza, después por la famay la gloria, y así fue recorriendo el mundo del orgullo, delsaber, de los viajes, del trabajo, del ocio y de todo cuantoestaba al alcance de su mano.
En un recodo del camino vió un letrero que decía : «Lequedan dos meses de vida».
Aquel hombre, cansado y desgastado por los sinsaboresde la vida se dijo: « Estos dos meses los dedicaré a compartirtodo lo que tengo de experiencia, de saber y de vida con laspersonas que me rodean».
Y aquel buscador infatigable de la felicidad, sólo al finalde sus días, encontró que en su interior, en lo que podíacompartir, en el tiempo que le dedicaba a los demás, en larenuncia que hacía de sí mismo por servir, estaba el tesoroque tanto había deseado.
Comprendió que para ser feliz se necesita amar; aceptarla vida como viene; disfrutar de lo pequeño y de lo grande;conocerse a sí mismo y aceptarse así como se es; sentirsequerido y valorado, pero también querer y valorar; tenerrazones para vivir y esperar y también razones para morir ydescansar. Entendió que la felicidad brota en el corazón, conel rocío del cariño, la ternura y la comprensión. Que soninstantes y momentos de plenitud y bienestar; que está uniday ligada a la forma de ver a la gente y de relacionarse conella; que siempre está de salida y que para tenerla hay quegozar de paz interior. Finalmente descubrió que cada edadtiene su propia medida de felicidad y que sólo Dios es la fuentesuprema de la alegría, por ser ÉL: amor, bondad,reconciliación, perdón y donación total. Y en su mente recordóaquella sentencia que dice:»Cuánto gozamos con lo poco quetenemos y cuanto sufrimos por lo mucho que anhelamos».
Sea Feliz a Tiempo
17
BeatoBeatoBeatoBeatoBeato Juan Bautista Scalabrini
Nuestro FundadorMéxico
ApostoladoApostoladoApostoladoApostoladoApostoladoA los 31 años se vuelve párroco de San Bartolomeo, unaparroquia ubicada a las afueras de la ciudad, su gran celopastoral lo lleva a desarrollar un programa de Catequesistanto para adultos, como para niños (1875), crea oratoriospara Jóvenes y Señoritas. Tanto era el fervor que sentía anteel adoctrinamiento de su rebaño que preparó sus homilíasde tal forma en la que les pudiera explicar el Concilio VaticanoI. El pueblo donde se ubicaba la parroquia sufría mucho acausa de la sobreexplotación laboral y los malos salarios querecibían. Hace una fuerte crítica a la iglesia por su nulaparticipación ante esta situación. Scalabrini motivó la creaciónde sindicatos en los que se exigieran mejores condiciones detrabajo. Mons. Scalabrini dio algunas conferencias quetrataban acerca de los contenidos de constituciones eclesialescomo la Dei Filius que trata de la fe y sobre la constitución,Pastor Aeternus, que habla del primado e infalibilidad delsumo Pontífice. Ésta última causó gran polémica en lasociedad de su tiempo, pues el Papa estaba siendo muyatacado por un grupo de intelectuales conocidos como losIluministas.
VVVVVida de Obispoida de Obispoida de Obispoida de Obispoida de ObispoMons. Scalabrini es ordenado obispo a los 39 años de edad, la
ceguera de la iglesia en asuntos sociales motiva a Monseñor arealizar las visitas pastorales en su diócesis, en total fueron 5 vecesen 29 años y dejando pendiente la sexta por haber llegado lahora de su partida de este mundo. Su pueblo fue abatido pormuchas penas y enfermedades, una de ella era la migración, peronunca se alejó de él. Renovó la vida de los seminarios,particularmente en el seminario de Bobbio. Recuerda la realidadde la estación de Piacenza, el puerto de Génova y particularmentela estación del tren de Milán. Las obras de la emigración nace delas visitas pastorales, porque se da cuenta de la situación de supueblo. Utilizó tres escudos a lo largo de su labor como obispo: •La sagrada Familia • Humilitas • La Escalera de Jacob
FundacionesFundacionesFundacionesFundacionesFundacionesEl 28 de noviembre de 1887 funda la congregación de los
Misioneros de San Carlos, más conocidos como Scalabrinianos,y a las Misioneras de San Carlos, o Scalabrinianas, el 25 denoviembre de 1895 con el fin de apoyar a los migrantesitalianos en su búsqueda de mejores condiciones de vida paraellos y sus familias.
18
Consiste en vivir y testimoniar el rostrode Cristo Peregrino.En Mateo 25,35 encontramos fundamentos
de la Espiritualidad Scalabriniana.Jesús mismo enseña la manera más humana
y digna de atención a los migrantes, cuando dice:Tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed yme disteis de beber; fui forastero y me recibieronen su casa». Estas palabras son un constantedesafío para acoger todo el que llega y animarel que se va.
La espiritualidad scalabriniana es la delcamino, con el desafío de ir de la mano con JesúsPeregrino, en consciente contemplación de susactitudes y gestos de acogida.
Él abraza a los niños, perdona al pecador, seva en busca de la oveja que está perdida y enseñaque tenemos que hacer lo que él hizo. Sin unlugar donde reclinar su cabeza, Jesús Peregrinose pone en marcha para evangelizar y hacer elbien, curar, contagiando a la gente con su manerasuave, humilde y leal. Parece que no se cansa decaminar en el polvo de las calles, cruzando valles, ríos, mares ymontañas arriba y abajo. Siempre está en movimiento. Él esun Dios itinerante que se apiada con el sufrimiento de quienesvan olvidados en la encrucijada del mundo.
Caminando con los discípulos de Emaús se acerca a ellos ymuestra la felicidad completa en la fracción del pan. Jesús esel modelo de migrante, y habla con autoridad: cada vez queacogemos a un extraño en nuestra casa a Jesús mismo loestaremos haciendo. Cuando no acogemos, ignoramos yrechazamos a Jesús mismo que se hace presente en el migrante.
El rostro de Cristo Peregrino es cautivante. Habla de laesperanza. Enseña que no se puede caminar pegados a loque es provisorio. Esto demuestra que nuestros pies necesitanestar en constante movimiento, acogiendo al Dios itineranteque está estampado en cada rostro humano.
Jesucristo migrante, razón y fundamento de laespiritualidad scalabriniana, aún pequeño hizo la experienciade migrante. Recién nacido, es exiliado a Egipto, obligado aemigrar con sus padres, porque Herodes quiere matarlo.Parten para proteger la vida de Jesús.
Toda su existencia es un itinerario en vista de la liberacióny rescate de la dignidad humana.
Con Él caminan sus discípulos, viviendo una experiencia demigración. También nosotros, siguiendo las huellas de Jesús, tenemosque hacernos migrantes promoviendo la vida y dignidad de todos.
Espiritualidad ScalabrinianaLa
19
D esde hace 10 años la Caravana de MadresCentroamericanas transita anualmente por México en
busca de sus hijos y familiares desaparecidos a lo largo de laruta migratoria. Durante esta década de lucha y esperanza laCaravana ha conseguido localizar a más de 200 migrantesdesaparecidos en nuestro país.
Esta XI Caravana de Madres Centroamericanas que Buscana sus Hijos Desaparecidos en Tránsito por México empieza así,con gran estilo, y todos los acompañantes compartimos laesperanza que de la misma manera se pueda acabar, el próximoel 18 de diciembre, Día Internacional del Migrante, enTapachula, Chiapas donde se conmemorará la «Jornada deAcción Global contra el Racismo y por los Derechos y la Dignidadde las personas Migrantes, Refugiadas, y Desplazadas».
Las desapariciones forzadas y el desplazamientoforzado son de hecho los dos ejes centrales de este recorridoque llega este año a su onceava edición y que, gracias alcompromiso y la dedición del Movimiento MigranteMesoamericano, permite cada doce meses que un grupo demadres procedentes de diferentes lugares de Centroaméricapueda recorrer México buscando a sus hijos e y hijas,desaparecidos y desaparecidas durante una de las rutasmigratorias más peligrosas del mundo.
http://subversiones.org/archivos/120285https://www.facebook.com/la72tenosique/?fref=ts
Durante la XI Caravana de Madres Centroamericanas,Jorge Joel Elvir Gómez de Honduras. Se reencontró con suhermana Sonia Iris Mejía Elvir en Tenosique después de 16años de no saber nada uno del otro.
XI Caravana de MadresCentroamericanas
Mundo Misionero MigranteMéxico
#NosHacenFaltaTodos
20
MilenioMÉXICO, D.F.- El vocero de la Arquidiócesis Primada de
México, Hugo Valdemar, dijo que el Papa Francisco se reunirácon jóvenes, indígenas y migrantes en su visita a México elpróximo febrero.
En entrevista con Adela Micha para Grupo Imagen,Valdemar dijo que de acuerdo con el organizador de los viajesdel Papa, Alberto Gasparri, Francisco quiere visitar «lugaressignificativos» de México.
«Él ha querido ir a lugares muy significativos como Chiapas,Morelia, por la situación del narcotráfico, y lugares fronterizoscomo Ciudad Juárez, una preocupación constante de Fran-cisco ha sido la migración», dijo.
Agregó que es muy probable que los lugares que visitóGasparri en México sean los que visite el Pontífice.
«Llega a la Ciudad de México, tendrá un encuentro conobispos, una misa en la Basílica de Guadalupe, el domingoestará en Ecatepec y por la tarde en el Auditorio Nacional endonde tendrá un encuentro con artistas y políticos. Despuésirá a Morelia en donde tendrá un encuentro con jóvenes,también está en el itinerario Chiapas, San Cristóbal de las Casay después Ciudad Juárez, dijo.
La visita del Papa Francisco se prevé sea el 12 de febrero,éste sería el cuarto viaje del Pontífice a América.
http://sipse.com/mexico/jovenes-migrantes-prioridad-papa-francisco-visita-mexico-181248.html
Jóvenes y migrantes, prioridad del
Papa durante su visita a México.La Arquidiócesis del país asegura que Francisco quiere visitar
lugares ‘significativos’ como Morelia y Ciudad Juárez.
21
Mexicanos se van de EU por la crisis económica yMexicanos se van de EU por la crisis económica yMexicanos se van de EU por la crisis económica yMexicanos se van de EU por la crisis económica yMexicanos se van de EU por la crisis económica ydeportaciones.deportaciones.deportaciones.deportaciones.deportaciones.
Por primera vez en décadas, los mexicanos han iniciadouna nueva ola migratoria abandonando Estados Unidos pararegresar a su país, empujados por los efectos de la crisiseconómica estadounidense, la estabilidad financiera deMéxico y el impacto de las deportaciones.
Entre 2009 y 2014, un millón de mexicanos hicieron maletaspara iniciar una nueva vida en su patria, mientras que en elmismo período solo 870,000 tomaron la decisión de ir al paísdel norte, según un reciente estudio publicado por el centrode investigación Pew Research.
Los datos proceden de los censos estadounidense ymexicano, las deportaciones que hace Washington y unaestimación de los cruces fronterizos de los indocumentados.
«Mucha gente pasó períodos sin encontrar trabajo o conun trabajo irregular, mientras que otros perdieron sus casasdonde habían ido los ahorros de tantos años», explicó a laAFP Rubén Hernández-León, director del centro de estudiosmexicanos del departamento de Sociología de la Universidadde California en Los Angeles (UCLA), sobre los motivos deeste movimiento social.
La crisis de los últimos años pegó duro en industrias quese beneficiaban principalmente de mano de obra latina. «Elejemplo clásico es el de la construcción», señaló el experto.
Miles de mexicanos que cruzaron la frontera entre 1995 y2005 aprovechando el «boom» inmobiliario se quedaron apartir de 2008 sin empleo y sin poder mantener a sus familias,tanto en Estados Unidos como en México.
«Desde hace unos años el trabajo se ha puesto muy difícil»,contó a la AFP Salvador Rodríguez, un mexicano de 57 añosque desde 2001 construye casas en Los Ángeles.
«Me vine porque la cosa estaba muy mal allá (México) y aquí erafácil ganar dólares. Pero ahora hay que luchar para conseguir algo»,señaló mientras recogía sus herramientas tras finalizar una obra.
De momento no se plantea hacer maletas e irse, pero sucompañero de oficio y compatriota Miguel García se sientecada vez más atraído por la idea.
«Para pasarlo mal aquí, mejor lo paso mal allí peroacompañado de mis padres y mis hermanos», reconoció estehombre de 48 años que no regresa a su país desde 2003.
- Una deportación, una familia Los más expuestos a laincertidumbre económica y al retorno son los indocu-mentados, es decir, 11 millones de los más de 55 millones dehispanos que viven en Estados Unidos.
El presidente Barack Obama impulsó por decreto ennoviembre de 2014 una reforma migratoria para solucionarun problema que divide a la sociedad desde hace décadas,pero ésta permanece bloqueada por la justicia después deque 26 gobernadores cuestionaran su constitucionalidad.
El p
resi
den
te B
arac
k O
bam
a im
pu
lsó
po
r d
ecre
to e
n n
ovi
emb
re d
e20
14 u
na
re
form
a m
igra
tori
a p
ara
so
luci
on
ar
un
pro
ble
ma
qu
e d
ivid
e a
la
soci
edad
des
de
hac
e d
écad
as.
22
Su voluntad por abrir una vía a la regularización de losindocumentados contrasta sin embargo con las cifras dedeportaciones de su gobierno, otra de las principales razonespor las que ha cambiado el flujo migratorio.
Desde que Obama llegó a la Casa Blanca hace siete años,unos 2,5 millones de personas han sido expulsadas, la granmayoría mexicanos.
«Cada deportación impacta a una familia. La gente se tieneque regresar porque han deportado a su ser querido y ya noven la opción de quedarse si pierden al que gana» dinero,dijo a la AFP Armando Vázquez-Ramos, profesor de launiversidad estatal de California en Long Beach y directordel centro de estudios California-México.
En su opinión, Obama dio «mucha esperanza» para re-solver el problema, pero sus políticas han provocado que «másde 700,000 niños nacidos en Estados Unidos son ahoraexiliados en México».
- Los retos de México -- Los retos de México -- Los retos de México -- Los retos de México -- Los retos de México -
Los nuevos datos sobre la salida de mexicanos de EstadosUnidos podrían abrir la puerta a cambiar el discurso político yla imagen de los latinos, pero el profesor Hernández-Leónconsidera que primero «deben sostenerse en el tiempo».
El debate se recrudeció hace unos meses cuando elaspirante republicano a la Casa Blanca Donald Trump anuncióque expulsará a los sin papeles y obligará a México a pagarun muro que divida la frontera común si gana las eleccionesdel año que viene.
Hillary Clinton y Bernie Sanders, favoritos del ladodemócrata, se han mostrado abiertos a impulsar una ampliareforma migratoria.
México, sin embargo, es el que afronta los mayores retos antela llegada de conciudadanos, atraídos por la estabilidad de lasegunda economía de Latinoamérica -en 2014 creció 2,1%-.
Uno de los principales problemas es que muchos estánsobrecualificados, tal y como apunta Maureen Meyer, expertade WOLA (Oficina en Washington para América Latina).
«Muchas personas han adquirido habilidades, como en elcampo de la construcción, que les resulta difícil ejercer a su re-torno a México. Esto hace que esas personas, aún de una zonarural, se concentran en las grandes ciudades», señaló a la AFP.
«México se está preparando para recibir a esas personas.No está todo listo, pero representa un fenómeno a serresuelto», apuntó.
El Periódico de México / Martes 1 de Diciembre de 2015.El Periódico de México / Martes 1 de Diciembre de 2015.El Periódico de México / Martes 1 de Diciembre de 2015.El Periódico de México / Martes 1 de Diciembre de 2015.El Periódico de México / Martes 1 de Diciembre de 2015.
23
Luz en el CaminoMéxico
Mi nombre es Yosef Albertman Sadipun, vengo deIndonesia. Yo soy Religioso Scalabriniano,
pertenezco a la comunidad teológica internacional SanCarlos, Bogotá – Colombia. Vine a México para vivir unaño de experiencia pastoral en la Casa del MigranteNazaret, Nuevo Laredo. Puedo decir que he vivido unmomento muy enriquecedor porque finalmente, despuésde tantos años de formación, tuve esa posibilidad de vivirmuy de cerca el carisma de la Congregación Scalabriniana,es decir, de tener un contacto directo con el fenómenode la migración, que en este caso se encuentra en lafrontera norte de México, más específicamente en la casadel migrante Nazaret, Nuevo Laredo.
La Casa del Migrante Nazaret es una institución de laIglesia Católica que pertenece a la diócesis de NuevoLaredo. Actualmente los encargados somos nosotros losmisioneros Scalabrinianos, unos servidores que con supresencia quieren testimoniar siempre dos cualidadesprincipales que deben de tener los seguidores de Jesús en lashuellas del Beato Juan Bautista Scalabrini: «acoger y escuchar».«acoger y escuchar».«acoger y escuchar».«acoger y escuchar».«acoger y escuchar».Estas dos cualidades nosotros las intentamos de especificar enmuchos servicios, por ejemplo recibir a los migrantes o losdeportados en la puerta, entrevistar y escuchar sus historias,atender al teléfono a su disposición, dar llamadas telefónicas,acompañar y estar al pendiente en el área de descanso, ayudaren los dormitorios, en la cocina, en el comedor, en el cuarto dedespensa, en el cuarto frío, en el cuarto de ropa, en lalavandería, o donde se necesita, dar pláticas sobre los temasmigratorios actuales, específicamente en las fronteras entreMéxico y USA, etc.
Estos servicios, desde mi punto de vista, son muy concretosy en realidad no requieren muchas palabras bonitas sino testi-monio de vida y de entrega hacia los más necesitados, que ennuestro caso como Scalabrinianos, tienen un rostro muyespecífico: los migrantes, los deportados, los refugiados, todaslas personas que caminan en busca de una vida mejor. Recuerdosiempre estas palabras del Beato Scalabrini: «donde está elpueblo que sufre y lucha, allí está la Iglesia». Mi experiencia enla Casa del Migrante Nazareth ha sido un momento deagradecimiento precisamente porque vi y viví ese testimoniode la Iglesia, que a través de sus servidores los misionerosScalabrinianos, está presente para acoger y escuchar al puebloque sufre y lucha en el camino de la migración.
Acoger y escuchar(Testimonio de servicio y entrega en la Casa del Migrante Nazareth)
24
Rincón VocacionalMéxico
Ordenación Sacerdotal del DiáconoCandelario Morán Patiño
16 enero de 2016
La Congregación de los Misioneros de San Carlos-Scalabrinianos, sealegra por la Ordenación Sacerdotal de nuestro hermano CandelarioMorán Patiño, que se llevará a cabo el día 16 de enero, en la Parroquiade San Andrés Apóstol, en Temixco, Morelos.Nacido en Cuernavaca, Morelos, México. Él ha vivido más de cerca laexperiencia de la Migración, pues migró a los Estados Unidos, conocióel Carisma Scalabriniano y decidió configurar su vida al Señor pormedio de nuestra Congregación. Es una gran bendición para nuestrafamilia Scalabriniana que crece cada día más y se hace más presenteen el mundo de las migraciones, carisma que por demás requieresiempre nuestra atención y compromiso. Damos gracias a Dios por lagran bendición que nos da cada día y seguimos pidiendo porintercesión del Beato Scalabrini que ayude y llame a más personas aeste servicio Apostólico entre nuestros hermanos Migrantes…Felicidades y grandes bendiciones a Candelario Morán, c.s.
25
visita nuestra página www.jsf.com.mx
Momentos AlegresMéxico
- Doctor, no he notado mejoría con el
tratamiento que me dio.-- Pero, ¿se ha tomado el jarabe que le receté?-- ¿Cómo me lo voy a tomar, si en el frascodice consérvese bien cerrado?-
-Oye Juan, ¿por qué estás todoarañado, amoratado, y cansado?-- Es que vengo de enterrar a mi suegra...-- ¡Cuanto lo siento!... pero ¿por quéestás todo golpeado?, ¿qué te pasó?-- Es que no se dejaba enterrar...-
-¡Mamá!, ¡Mamá!, ¿La abuela es
fosforescente?--No hijo, ¿Por qué?-- Entonces, se está electrocutando.-
Dos amigos se encuentran en el bar, yel primero observa sorprendido que elotro está fumando:-¡Juancho! ¿No te había quitado elmédico el cigarrillo?-- Sí es cierto, pero me compré otropaquete.-
Iban dos compañeras de colegio paseando
por el parque, y le dice una a la otra:- Oye, ¿sabías que tu novio salió antesconmigo?-
A lo que la otra le responde:- Bueno, él me dijo que había cometidoalgunas estupideces, pero no me dijocuales...-
Entra una señora a la carnicería y dice:- Deme esa cabeza de cerdo de allí.-Y contesta el carnicero:- Perdone señora, pero eso es un espejo.-
Entran 2 chicos al aula, y la maestra ledice a uno de ellos:- Alumno, ¿por qué llegó tarde?-- Es que estaba soñando que viajaba portodas partes, conocí tantos países, y medesperté un poco tarde.--¿Y usted, alumno?-- ¡Yo fui al aeropuerto a recibirlo!-
En un barco viaja un español y uninglés. El inglés se cae al agua y grita:- ¡Help! ¡Help! ¡Help!-Entonces dice el español:- Gel no tengo, pero si quieres shampoo.-
Un francés quería ir a un safari ycontrató a un guía mexicano y se fueron alsafari. Estando en plena selva apareció untigre, el mexicano corrió y el francés le gritó:
-¡Esperra, esperra!-Y el mexicano le responde:-No, no es perra, ¡es tigre!-
2626
visita nuestrapágina web
wwwwwwwwwwwwwww.jsf.jsf.jsf.jsf.jsf.com.mx.com.mx.com.mx.com.mx.com.mx
MéxicoAgenda
16 de Enero de 2016
Ordenación Sacerdotal del DiáconoFelimón Rodríguez Sixtosen la Parroquia San Jerónimo de Irámuco,
Guanajuato, a las 12:00 horas.
Ordenación Sacerdotal del DiáconoCandelario Morán Patiño en la parroquiade San Andrés apóstol, en Temixco, Morelos.
“No juzguen a otros para queDios no los juzgue a ustedes. PuesDios los juzgará a ustedes de lamisma manera que ustedesjuzguen a otros.” Mateo 7: 1 – 2
6 de Febrero de 2016
wwwwwwwwwwwwwww.jsf. jsf. js f. js f. js f.com.mx.com.mx.com.mx.com.mx.com.mxVVVVVisita nuestraisita nuestraisita nuestraisita nuestraisita nuestra páginapáginapáginapáginapágina
ContactosMéxico
Para el VPara el VPara el VPara el VPara el VoluntariadooluntariadooluntariadooluntariadooluntariadoE-mail:[email protected]
NoviciadoApdo. 31-9845050 Guadalajara, Jal.Guadalajara, Jal.Guadalajara, Jal.Guadalajara, Jal.Guadalajara, Jal.Tel. (01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184E-mail: [email protected]
Diseño:Diseño:Diseño:Diseño:Diseño:Gustavo Rodolfo Encarnación L.José de Jesús Sánchez [email protected]@hotmail.com
Casa del Migrante de TTTTTijuana, BCNijuana, BCNijuana, BCNijuana, BCNijuana, BCNTel. (01-664) 682-51-80 (01-664) 682-51-80 (01-664) 682-51-80 (01-664) 682-51-80 (01-664) 682-51-80E-mail: [email protected]
PPPPP. P. P. P. P. PAAAAATRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHYTRICK MURPHY, cs, cs, cs, cs, cs
Casa del Migrante de TTTTTapachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.apachula, Chis.Tel. (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12 (01-962) 625-48-12E-mail: [email protected]
PPPPPADRE FLORENCIO, csADRE FLORENCIO, csADRE FLORENCIO, csADRE FLORENCIO, csADRE FLORENCIO, cs
PPPPPADRE ADEMAR, csADRE ADEMAR, csADRE ADEMAR, csADRE ADEMAR, csADRE ADEMAR, cs
Casa del Migrante de TTTTTecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,ecún Umán,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Guatemala,Tel. (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16 (01-502) 77-76-84-16E-mail:[email protected]
PPPPP. FRANCISCO PELLIZARI, cs. FRANCISCO PELLIZARI, cs. FRANCISCO PELLIZARI, cs. FRANCISCO PELLIZARI, cs. FRANCISCO PELLIZARI, cs
PRO
MO
CIÓ
N V
OC
AC
ION
AL
Seminario S. J. Scalabrini15 Ave 1-94 Zona 1Guatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CAGuatemala, CA
Oficina Vocacional, Sun VSun VSun VSun VSun Valleyalleyalleyalleyalley, CA - USA, CA - USA, CA - USA, CA - USA, CA - USATel. 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278 323 216-6278E-mail:[email protected]@hotmail.com
PPPPPADRE CHAN - PADRE CHAN - PADRE CHAN - PADRE CHAN - PADRE CHAN - P. LEANDRO FOSSÁ, . LEANDRO FOSSÁ, . LEANDRO FOSSÁ, . LEANDRO FOSSÁ, . LEANDRO FOSSÁ, cscscscscs
PPPPP. HUMBER. HUMBER. HUMBER. HUMBER. HUMBERTO BARRIOS, csTO BARRIOS, csTO BARRIOS, csTO BARRIOS, csTO BARRIOS, cs
Casa del Migrante de Nvo. Laredo,Nvo. Laredo,Nvo. Laredo,Nvo. Laredo,Nvo. Laredo,TTTTTamps.amps.amps.amps.amps.TTTTTel. 01 867 189-8883el. 01 867 189-8883el. 01 867 189-8883el. 01 867 189-8883el. 01 867 189-8883
PPPPP. Luiz Kendzierski, cs. Luiz Kendzierski, cs. Luiz Kendzierski, cs. Luiz Kendzierski, cs. Luiz Kendzierski, cs
PPPPP. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, cs. JAIME ÁGUILA, csSeminario Beato J.B. Scalabrini14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F14061 México, D.F.....Tel. (01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96(01-55) 56-66-37-96 (01-55) 56 06 88 47 (01-55) 56 06 88 47 (01-55) 56 06 88 47 (01-55) 56 06 88 47 (01-55) 56 06 88 [email protected]:Vocaciones ScalabrinianasDF
Seminario San CarlosPaseo de los Fresnos No. 400Col. Paseos del Briseño C.P. 45236Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Zapopan, Jal.Tel. (01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291(01-33) 3684- 0291 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184 (01-33) 3684 - 2184Cel. 044-33-1417-2452Cel. 044-33-1417-2452Cel. 044-33-1417-2452Cel. 044-33-1417-2452Cel. [email protected]:Vocaciones ScalabrinianasGdl
PPPPP. ERNESTO ESQUEDA, cs. ERNESTO ESQUEDA, cs. ERNESTO ESQUEDA, cs. ERNESTO ESQUEDA, cs. ERNESTO ESQUEDA, cs
Número 125 Enero de 2016Jóvenes
sin fron eras Jóvenes sin fron eras
www.jsf.com.mxwww.jsf.com.mx
“Llamados para ser felices”. “Llamados para ser felices”.
Número 125Enero de 2016
Primera p
rofesió
n relig
iosa d
e No
é y Josu
é en G
uad
alajara, Jalisco.
Primera p
rofesió
n relig
iosa d
e No
é y Josu
é en G
uad
alajara, Jalisco.