LA EMIGRACIÓN CANARIAS AMÉRICA

Los estudios sobre migración canaria a América han experimentado un considerable incre-

mento en las últimas décadas. El 17º monográfico del CEDOCAM está precisamente encami-

nado a mostrar y a difundir entre los investigadores y el público en general la bibliografía

disponible de ámbito global para todo el continente americano. Futuros monográficos se cen-

trarán con posterioridad en países o temáticas específicas.

Desde los pioneros estudios de José Antonio Pérez Carrión y Manuel M. Marrero, el panorama

de las investigaciones sobre la emigración canaria a América, bien restringido a un ámbito te-

rritorial o temporal específico, o bien con un ámbito más amplio, ha experimentado un salto cua-

litativo en cuanto a su grado de conocimiento y orientaciones metodológicas. Podemos decir

que la migración a América es un hecho estructural de la historia social del Archipiélago Ca-

nario desde el mismo instante de su conquista y colonización por la posición geoestratégica de

las Islas, paso obligado en las rutas atlánticas al Nuevo Mundo, mientras que existió la nave-

gación a vela. Si bien en el siglo XVI y la primera mitad del siglo XVII, Canarias fue una tierra

receptora de migración, no por ellos muchos canarios o vecinos de las Islas utilizaron las faci-

lidades y el poco control sobre la naturaleza y el origen de los emigrantes que le ofrecían los

puertos canarios, como únicas excepciones al monopolio sevillano-gaditano del comercio con

América, para adentrarse desde ellos en empresas de conquista, colonización o explotación

comercial del Nuevo Mundo. Pero en la segunda mitad del siglo XVII, la crisis reinante en Ca-

narias y las posibilidades de colonización y tráfico mercantil que les ofertaba el mundo caribeño

llevaron a familias enteras a establecerse en Cuba y Venezuela, colonización que potenció

también la Corona para Puerto Rico y Santo Domingo, e incluso para territorios marginales en-

tonces como Florida, Texas o Montevideo, regiones vacías con grave riesgo de ser ocupadas

por otras potencias.

Desde entonces, el peso de la migración familiar y su labor colonizadora del medio rural se con-

virtió en el sello más característico de los contingentes pobladores canarios en el Nuevo Mundo,

en el que destacó por encima de todo la contribución de la mujer en la forja de la cultura y las

tradiciones populares campesinas del mundo caribeño y uruguayo. Era un claro contraste con

las restantes migraciones peninsulares formadas en su inmensa mayoría por varones. Una mi-

gración familiar que, con sus características diferenciales por épocas, siguió siendo la mayo-

ritaria en los siglos XVIII, XIX y XX, excepto en las primeras décadas del XX, en la que

predominó la masculina en Cuba por el elevado porcentaje de retornados a las islas. Sólo en

las últimas décadas, con el boom turístico e inmobiliario, es cuando se ha comenzado a hablar

de Canarias como tierra de inmigración, fenómeno este último abordado por los estudios más

recientes, que son recogidos en esta bibliografía. Sin embargo, hasta los primeros años

ochenta los canarios mayoritariamente siguieron poniendo sus miras y expectativas de futuro

en esa Arcadia dorada que creían era para ellos el Nuevo Mundo.

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--RODRÍGUEZ MENDOZA, Félix. “Las cadenas migratorias a América (1750-1830)”. [Recurso electrónico]. En: XVII Coloquio de Historia Canario-Americana. V Centenario de la muerte de Cristóbal Colón (2006), p. 1.171-1.175. 1 disco compacto (CD-ROM).

--RODRÍGUEZ PÉREZ, Osvaldo. “La emigración en la narrativa canaria”. En: XI Coloquio de Historia Canario-Americana (1994), t. III. Las Palmas: Cabildo Insular de Gran Canaria, 1996, p. 533-544.

--RODRÍGUEZ SUÁREZ, Pedro José. “Indianos: ¿emigrantes o inmigrantes?”. Legados: Revista de Patrimonio Cultural. Ed. especial. Julio 2009, p. 33-39.

--RODRÍGUEZ VICENTE, Encarnación. “Notas acerca del paso de canarios a América en el primer cuarto del siglo XIX”. En: III Coloquio de Historia Canario-Americana (1978), t. II. [Las Palmas de Gran Canaria]: Cabildo Insular, 1978, p. 25-41.

--ROSA OLIVERA, Leopoldo de la. “Los Béthencourt en Las Canarias y en América”. Anuario de Estudios Atlánticos. 1956, n. 2, p. 111-164.

--ROSA OLIVERA, Leopoldo de la. “Una familia aventurera Luso-Canaria en el Nuevo Mundo”. En: II Coloquio de Historia Canario-Americana (1977), t. I. [Las Palmas de Gran Canaria]: Cabildo Insular, 1979, p. 99-118.

--SANTANA GIL, Isidoro. “Un recorrido por la emigración canaria hacia América: soldados y colonos canarios en América”. Canarii: revista mensual de historia del Archipiélago. Noviembre 2007, n. 6, p. 4-5.

--SANTANA GODOY, José Ramón. “Acerca de la inmigración canaria a América (1681-1744)”. En: VI Coloquio de Historia Canario-Americana (1984), t. I, 1ª parte. [Las Palmas de Gran Canaria]: Cabildo Insular, 1987, p. 135-149.

--SANTANA PÉREZ, Juan Manuel. “Un recorrido por la emigración canaria hacia América: el Tributo de Sangre”. Canarii: revista mensual de historia del Archipiélago. Noviembre 2007, n. 6, p. 6-7.

--SANZ TAPIA, Ángel. “Canarios en cargos políticos americanos (1670-1700)”. [Recurso electrónico]. En: XIII Coloquio de Historia Canario-Americana. VIII Congreso Internacional de Historia de América (AEA) (1998). 2000, p. 2558-2574. 1 disco compacto (CD-ROM).

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--SERRERA, Ramón María. “La emigración canaria a América en el siglo XIX: (a propósito de un libro de Julio Hernández)”. Gaceta de Canarias: revista trimestral de información cultural. 1982, n. 3, p.105-108.

--SOCORRO, Pedro. “Las Lagunetas, el pueblo indiano”. Legados: Revista de Patrimonio Cultural. Ed. especial. Julio 2009, p. 14-19.

--SUÁREZ BOSA, Miguel. “¿Un mercado de trabajo atlántico? Balance de los estudios sobre los trabajadores canarios en Latinoamérica”. Ojeda Déniz, Pablo. [Recurso electrónico]. En: XVI coloquio de Historia Canario-Americana (2004), p. 611-637. 1 disco compacto (CD-ROM).

--“Un recuerdo desde América: un puente entre las orillas del Atántico”. Tenerife Capital Cultural de Canarias: Suplemento de letras, artes y humanidades del El Día. 18 de abril de 2008, p. 4.

--YANES MESA, Julio Antonio. “En torno a la importancia de la emigración clandestina en Canarias durante el primer tercio del siglo XX”. Anuario de Estudios Atlánticos. 1995, n. 41, p. 157-174.

--YANES MESA, Julio Antonio. “Modelo económico y emigración en la historia contemporánea canaria”. En: XI Coloquio de Historia Canario-Americana (1994), t. III. Las Palmas: Cabildo Insular de Gran Canaria, 1996, p. 91-112.

--ZERQUERA RIZO, Mercedes Georgina. “Museo del emigrante canario”. Academia Nacional de Historia de Venezuela. Octubre-diciembre de 1994, tomo LXVII, n. 308, p. 185-188.

PÁGINAS WEB

BIENMESABE.ORG

http://www.bienmesabe.org/

[Revista digital con diversas temáticas: vestimenta, personajes, pueblos etc. Contiene un apartado con artículos sobre la emigración canaria].

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CENTRO DE DOCUMENTACIÓN CANARIAS Y AMÉRICA (CEDOCAM)

http://www.museosdetenerife.org/index.php?al_id_mus=9

[Tiene como misión primordial la potenciación de las relaciones culturales y los elementos de identidad comunes entre Canarias y América. Su finalidad es la recopilación, la conservación, la investigación y la difusión del patrimonio documental compartido y su función se orienta a la consecución de tales fines. Posee una amplísima documentación en distintos formatos sobre emigración].

CRÓNICAS DE LA EMIGRACIÓN. Canarias en el mundo

http://www.cronicasdelaemigracion.com/seccion/canarias

[Edición digital del Boletín Crónicas de la Emigración. Contiene un apartado de noticias de las asociaciones canarias en América, celebraciones, cultura, etc.].

DIÁSPORA CANARIA: LA EMIGRACIÓN DE LOS CANARIOS Y CANARIAS A AMÉRICA.!Centro de estudios de la emigración canaria

http://emigracioncanaria.blogspot.com.es/2009/11/la-emigracion-canaria-durante-el-siglo.html

[Blog con información sobre emigración canaria]

ISLANZAROTE.COM

http://www.islanzarote.com/castillo-guanapay-lanzarote.htm

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[Portal de información de la isla de Lanzarote en castellano y en francés. Contiene un apartado sobre el Museo del Emigrante ubicado en el Castillo de Santa Bárbara en Teguise. El museo alberga los enormes archivos documentarios de los objetos, así como de los bienes pertenecientes a los lanzaroteños que emigraron a América y que posteriormente cedieron a este castillo-museo. El visitante encontrará cartas, postales, pasajes, fotografías, mapas, cartas de navegación, etc., objetos que ofrecen una visión global de los avatares sufridos por los emigrantes canarios].

MIGRATIUM MUSEUMS

http://www.migrationmuseums.org/web/index.php?page=Network

[La comunidad web de museos de la migración pretende ofrecer una interfaz web para sostener el crecimiento de la red de museos de la migración, para apoyar sus actividades y facilitar la integración entre ellos. Es interesante porque engloba la emigración como un movimiento mundial que cada país tuvo en distintas épocas y no como algo aislado y propio de determinados países].

NATURA Y CULTURA Gran Enciclopedia Virtual Islas Canarias http://www.gevic.net/proyecto.php

[GEVIC es una enciclopedia virtual especializada sobre la realidad natural y cultural de las Islas Canarias. Se trata de un gran proyecto público y gratuito que pretende convertirse en la principal referencia básica de la cultura, historia y actualidad de Canarias, utilizando las Tecnologías de la

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Información y la Comunicación (TIC). Contiene un apartado dedicado a los movimientos migratorios en Canarias].

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UERCA. Asociación Regional Unión de Emigrantes Retornados Canarios

http://uerca.org/feaer.htm

[La Asociación Regional Unión de Emigrantes Retornados Canarios (UERCA) es una asociación sin ánimo de lucro con ámbito de actuación regional, fundada en 1992. Pretende aunar esfuerzos para la defensa de los derechos de los emigrantes retornados canarios y sus familias, promoviendo medidas de acción global en todos los ámbitos de la inserción social].

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VÍDEOS

EMIGRACIÓN CANARIA Vídeos de Manuel Mora Morales http://www.youtube.com/playlist?list=PL96914A4917BC1A62

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[La emigración canaria ha sido tan numerosa y ha recalado en tantos lugares del planeta que en este aspecto pocos pueblos pueden comparársele. Estos vídeos intentan proporcionar información sobre la gran historia de viajes, aventuras y desventuras de los isleños en el mundo].

LOS INDIANOS AUTÉNTICOS, LOS DE LA PALMA

http://www.youtube.com/watch?v=fu77CCslMYo

[Los indianos son una de las fiestas más queridas en La Palma. Esta tradición se inició en el siglo XIX a partir de los festejos que se celebran con la llegada al puerto de los barcos desde Cuba y Latinoamérica. Se llamaban "indianos" a los isleños que habían emigrado y volvían a la isla presumiendo de riquezas e historias de prosperidad].